关于家乡的清明节作文【汇总19篇】

清明节，是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。

由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖跟扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族跟一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

我们步履匆匆的走进了四月，又迎来了一年一度的传统清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写的，它充分表达了诗人的沉重心情，也表达了我们此时此刻的心情。

今天又逢传统清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙的，没有风，也没有阳光。一路上我们非常沉默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加严肃，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣的地方，这里埋葬着许多英烈的灵柩。

一进大门一座高大约十四米的石碑映入眼帘，上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严的扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我和另外两个同学组成的一个三人小组，由我们三人代表大家去祭奠那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花，我们在心里对英烈们说安息吧!心里面感想万千很矛盾，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给了安康儿女，把生命献给了安康的建设发展，可又有谁记得他们的英雄故事呢?希望安康的儿女都不要忘记，不要忘记我们今天的幸福是他们用鲜血和生命换来的，我们要加倍珍惜!

最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑，陵园的管理人员告诉我们原来这些长眠于此的无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难的的解放军战士，他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们的故乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，情不自禁得深深的向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们的敬仰和哀思。虽然这里没有留下他们的姓名，可觉得他们是我心中最伟大的人、最亲近的人、最可敬的人，他们是为我们的幸福生活而牺牲的，我要记住他，以后每年的传统清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到安慰，感到幸福!

此时，天空飘飞着细雨，我的眼里饱含着泪滴。那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对传统清明节最好的诠释吧!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂…….”不知从何时起，清明节又俗称踏青节，在清明节这一天人们要携带酒食果品，纸钱到墓地去悼念已逝的亲人，以寄思念之情。

清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才显出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。今天，我和爷爷奶奶、姨夫、姨妈带着小弟迎着蒙蒙细雨一起去扫墓。我们去买了元宝、纸钱和鞭炮，东西买齐了。姨夫开着车带我们全家去墓地，半小时的车程过去了，我们到达了墓地。到了墓地爷爷和姨夫开始忙着给墓地添土，奶奶和姨妈忙着烧纸钱和元宝，我和小弟忙着点鞭炮。土添好了纸钱也烧完了。我们都跪下来给老祖宗磕头，求老祖宗保佑我们平安健康。扫完墓我们走在泥泞难行的乡间小路，隐约可见新长出来鲜嫩的花草，可此时心情还没有平静下来，仍沉寂在之前严肃的氛围里……眼前的美丽景色都无从顾暇。只见三五成群，扶老携幼去扫墓的人们。

清明节在这个特殊的日子里，寄托我们对已故亲人的淡淡哀思!

评语：文章真实生动，情真意切，在写景叙事中寄托了浓浓的哀思，语言生动优美，笔调自然流畅，有条不紊。

是他，杨靖宇——东北抗日联军总司令。在日军的疯狂围剿下，50多天作战40多次的抗日联军陷入困境，几乎弹尽粮绝。战士们只好以草根、树皮充饥，甚至衣中棉絮。日军曾千方百计诱其投降，但杨靖宇坚定地表示：“为了中华民族的解放事业，头颅不惜抛掉，热血可以喷洒，而忠贞不贰的意志是不可动摇的。”

是她，赵一曼——红枪白马女政委。她负伤被日军逮捕后，敌人立刻对他进行审讯。此时，伤口源源不断流出的鲜血浸透了棉衣，她依然滔滔不绝痛斥日寇侵占中国东北的暴行。负责审讯的日本人恼羞成怒，竟用竹签从她的指甲缝中钉进去，用鞭子抽打赵一曼的伤口。使她差点昏死过去。日军将她送进医院，伤势刚有好转，日军又在病床前审问，赵一曼依然坚贞不屈，日军对她拳打脚踢，使伤口再度破裂，赵一曼又陷入昏迷中。多次审问均无果而终，日寇决定于1934年8月2日枪毙赵一曼。临刑前，她高呼“打倒日本帝国主义”，“中国共产党万岁”，壮烈牺牲，时年31岁。

是他们，狼牙山五壮士…正是有了这无数的烈士英雄，才有了新中国的诞生。

泪可以洒，血可以流，头颅不能低下。中国人的血脉流淌着不屈和顽强的精神。多少荣辱，多少艰辛，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗，用宝贵的生命铸就了东方大地上不屈的中华魂!我们一定要继承革命先烈的遗志，珍惜来之不易的学习环境，好好学习，报效祖国。借这绵绵清明雨和缕缕清明风，送去我们绵绵不断地思念和深情地呼唤，浩浩中华魂，魂兮归来!

“为什么要放假呀！”大人们说的就是清明节的假期，清明节就是我们的传统节日，这是给逝去的人扫墓的日子，又叫踏青节，春光明媚，天气转暖，也是外出踏青春游的好时候哦！

假期的第二天我就和和妈妈回到老家，姥姥折了好多柳条挂在大门上，妈妈还给我和舅舅家的弟弟妹妹编了柳条帽，我们带上后可神气了，他们还念着：“清明前后，种瓜种豆”，哇！这就是个多么神奇有意义的节日呀！

清明一大早醒来，姥姥和舅舅带着水果等去扫墓，妈妈带着我和弟弟妹妹去踏青，刚走出村口，就看到绿绿的麦苗象超大的地毯铺在田野里，天空蓝蓝的，暖暖的太阳照在身上，高高的白杨树钻到了云彩里，喳喳叫的喜鹊在我们头上飞来飞去，好象在说欢迎我们呢！走进麦田，绿油油的麦苗可茂盛啦，一垄垄排的整整齐齐，就像我们班放学排起的队伍一样，这景色实在太美了！

更有意义的就是，我们在麦田里拔了一些青草，回家喂给邻居的小兔子，小白兔吃着我喂的青草，高兴得胡子一翘一翘的，让我也高兴的不得了，我好喜欢家乡，喜欢在这儿过清明节！

家乡的清明节清明节是二十四节气中的一个节气。每当清明节的时侯家家户户都做清明果。它是一种绿色的植物捣成粉跟糯米和粳米搅拌一起做成跟饺子一样的清明糕，放锅里蒸熟就可以吃了。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，每当清明节时家家户户在逝去的先人墓前烧香烧纸祭奠先人。痛哭流涕以表孝心，而我们小孩总是在清明是嘻嘻哈哈有玩有乐十分开心。后来我听爸爸妈妈说清明是一个祭祀的节日。它是中华民族的一个传统节日，我们应该尊重传统。发扬传统。清明节真是一个有趣的节日。

家乡的清明节清明节是我们家乡的传统节日，听老人们说已有两千五百多年的历史了。清明节是一个十分重要的节气，清明一到，柳树抽出了了细细的嫩芽，小草从地里钻出来了，正是人们出去游玩的大好时机。‘‘清明前后，栽瓜种豆’’所以清明节到了，家乡的人们就忙着耕种了。清明节是祭拜祖先的节日，也是给英雄人物扫墓的日子，按照家乡的习俗，人们要带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物祭供在亲人墓前，再将纸钱烧掉，还挖些新土倒在坟上，将用纸剪的一束清用枝条插在坟上，然后叩三个头作为行礼祭拜，最后吃掉所有的食物才回家。家乡的清明节，是一个有游玩的欢乐，还有祭扫祖坟时怀念亲人的悲伤，是一个富有特色的节日。

家乡的清明节家乡的清明节“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这是杜甫的一首描写清明节的诗。一直流传到今天，清明节是家乡的传统节日，也是重要的祭祀节。清明节到处弥漫着春天的气息，残冬的痕迹一扫而光，春天将五彩的颜料洒向四方，桃花红了，迎春花黄了，杜鹃开了，小草绿了。可在这明媚的春光里，迎来了一年一度的传统节日清明节。那天，山上热闹极了。人们连续不断地走上山，拿着祭祀品，如艾饺、酒食、果品、纸钱…..有些人还带着锄头、铲子去找自家的祖坟。将食物供祭在祖先的墓前，叩头拜祭，将纸钱焚化。再为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后放鞭炮、烟火，最后再行礼拜祭默默祈祷下山。这是家乡清明的规矩。家乡的清明节，它用扫墓活动来表达对祖先的深深怀念。

一年一度的清明节又到了，我们全家商量好了一块去祭奠姥爷。大姑妈在专心致志地剪纸钱，那硕大的白纸转眼间就变成了一个个小巧玲珑的纸钱，送给远方的姥爷。奶奶和我妈妈在包饺子，把我们对亲人的的思念一起包进去。我的爸爸和大伯在准备贡品：苹果，香蕉，还有姥爷最爱喝的白酒。

一切准备停当以后，我们全家都去了墓地。在那里，逝去的人们安睡在那里。我的爸爸和大伯用铁锹把坟上的荒草尽力铲去，又添上许多新土。大伯干得汗流浃背，我还是看得出他的心情很沉重。北风呼呼的吹，仿佛苍天也跟我们一起呜咽；时而卷起阵阵黄沙，为姥爷远行垫路。我们把带来的水果、水饺等贡品恭敬地摆放在那里，虔诚的蹲下；从大口袋里捧出剪好的纸钱；一张、一张，慢慢地引燃。火苗欢快地跳动，把我们的思念带给远方的姥爷。大姑妈嘴里低声祈祷，祈求亲人保佑我们平安。烧完纸钱，我们又鞠了四个躬，大家的眼圈都红红的。我轻声地告诉姥爷：“姥爷，我想您，好想好想的……您也一定想我们了吧。您放心吧，我已经长大了，我会照顾自己也会照顾奶奶的。明年清明我们还会来。”其实，我们应该经常来才是。

到家以后，我总围着奶奶转，跟奶奶说话，給奶奶唱歌；奶奶别提多开心了。我的爸爸妈妈都夸我懂事了。今年的清明节让我懂得了活着的意义。我想，我要热爱生活，尊敬家人，孝敬父母，姥爷才会在九泉之下安息的。

我们中国有许多传统节日，清明节就是其中之一。

每年阳历4月5日就是清明节。清明节是我们缅怀和祭奠先辈的节日。今年清明节我和家人—起去祭奠了祖先。清明节当天—早，我和父亲、妈妈、外公、外婆还有妹妹—起来到祖先的坟墓前给他们摆上饭菜，敬上酒，点上蜡烛。接着的我们还给先辈们烧了纸钱，放了火炮。然后，父亲妈妈把清明纸标起来，妈妈告诉我用清明纸插起来或者放在上面用石头压上，就表示家人已经来过了。最后，我们大家站成一排站在先辈的坟墓前默默祈祷。之后，我们就依依不舍的离开了。

这就是我们家乡的清明节。

每到清明节这一天，我们就要去我的老家－－雁山那边去祭祖。

我的老家有二十多个姓“邓”的人，一到祭祖的前一天，他们就买了好多的“天地灵通钱”。只有我们一家毫无准备，一到那里就开始要很多的“钱”去烧去祭祖，以后我们应该自己带“钱”去祭祖。

我们祭祖都要将整座山走一大圈，再沿着田地的软泥走大约两公里，然后祭五六个祖宗，当然，这些祖宗得的“钱”总是最多的，因为“百元大钞”在前面用完了，只好用“百万元大钞”的钞票了，所以，后面祭的祖宗要比前面的幸福。

我非常喜欢过清明节，因为我第一次去祭祖时，叔叔告诉我说：“这座山的这个岩石下面有一个金矿！”所以我一直想买一把电锯将石头锯开，拿一大袋金子回家，那时，我到商店里买东西，不够钱就去那儿走一趟，弄一点钱回来，买什么我都不用担心了，真爽。

每当我到雁山那儿准备祭祖时，心情久久不能平静。

今天是清明节，是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

大概到了8点左右，我与妈妈爷爷从家中出发了。在路上，我不断回想着以前的事，似乎我从来没有见到太太那慈祥和蔼的模样，脑海里也没有任何跟太太有关的事迹。她长什么样子?待我好吗??一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问妈妈：“妈妈 ，我见过太太吗?待我好吗?”妈妈无奈的说：“实话说吧，我也没见过，应该很早就去世了吧。所以这??” 漫长的20分钟过去了，我们终于来到了上林湖，顿时天空中飘下了似花针的雨。停好车，拿好工具，准备上山。向远处望去，这人也太多了吧，把整条过道都挤满了，一点空隙也没有。随着人群，我们缓缓移动着。我发现一些老年人十分封建迷信，带着爆竹，香烛，纸钱等。万一发生什么不测，那可这么办呢?

我们再次随人群而上，拐过一个弯，再拐过一个弯，上了阶梯，我们找到了太太的坟，跟往常一样。这次我给经历了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一个个的大字，想到如果太太还活着，那么该多好啊!这下我肯定与太太快乐的聊天??想到这我的欣慰的笑了。 妈妈与爷爷拿着镰刀，在坟旁边把杂草杂花清理掉。我拾起坟沿边的杜鹃花，静静地将花插在太太的碑后，望去，犹如太太头上的装饰品。这时妈妈爷爷也做好了清理工作，整个坟边看起来干净了许多。

之后我们小心翼翼地点了一柱清香，放上祭品，默默祈祷，给予我们的祝福。

我转过身子，放眼望向蓝色的湖，上面还有一个个的涟漪，湖面上行驶着一条条的游船，它带着人们的祝福，带着人们的祈求，带着人们的希望??驶向远方。

我的家乡在雄村，每年清明节，爸爸都要带我去老家扫墓，今年当然也不例外，我们全家早早就到了雄村的姑婆家。

“该要上山了”，爸爸叫道，我和爸爸、爷爷、奶奶一起走在上山的崎岖小道上。在路上，我看见山路两过布满了密密麻麻的杜鹃花。它们一朵连着一朵，竞相开放着，它们像一位位亭亭玉立的少女。我摘了几朵，仔细一看，像一个小喇叭，在枝头上拥抱着，非常漂亮，于是我采了一大把杜鹃花，想献给我亲爱的太奶奶。

到了墓地，我看到爸爸把坟墓上的野草用刀除去，然后又从篮子里拿出了几个盘子，盘子里有长寿面、鸡蛋、红烧肉……，小盘子里还有糕点，还有几只杯子装了一些酒。我看见这么多好吃的东西，情不自禁地把手伸了过去，爸爸连忙阻拦说：“这是给太奶奶的贡品，不能吃。”我赶紧把手缩了回去，心里嘀咕着：“为什么不能吃?”爷爷笑着说：“就你嘴馋，来，帮爷爷把纸钱挂上去。”我爬到坟墓的顶上，找了一根又长又粗的竹子插在坟头的中央，把纸钱绕在竹子上。纸钱在微风中随风飘荡，接着我们点了香，磕了头，烧了纸钱，最后爸爸拿出鞭炮开始燃放，随着“噼里啪啦”的鞭炮声，我们依依不舍地离开了墓地。

这就是我家乡的清明节，一个令人留意、令人悲叹的节日。

春天来了，我们迎来了一年一度的清明节。

清明节一到，一般都会下濛濛细雨，所以有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，但不管天下不下雨，人们都会上山拜墓的。当然，我们家也不例外。一大清早，妈妈、爸爸就把还在睡意浓浓的我从床上拉了起来，二话不说，拉着我就往外跑。我丈二和尚摸不着头脑，问：“今天是什么日子?干啥这么早就起来，我还没睡够呢?”，妈妈笑着对我说：“你忘啦?今天是清明节呀。”，“什么?今天是清明节!”我欣喜地望着妈妈，妈妈就说：“是呀，还不快走!”，“没问题!”就这样，我们一家人踏上了祭拜亲人的旅程。一路上，我可没少看见祭拜亲人的人们，只见他们有的提着火锅，有的拎着大包小包的东西，还有的拿着香气四溢、美味可口的食物。我见了，好奇心油然而生：大包小包的东西是什么呢?那些祭拜亲人的人为什么拿着香气四溢、美味可口的食物呢?，于是我请教“百科全书”---爸爸。爸爸说：“食物是献给死去的亲人的，大包小包的东西是纸做的给不在世的亲人的“金子”、“银子”。过了一会儿，我们上了山，只见好几个亲朋好友早已等候在墓地那儿了。看见我们来了，就说：大家开始吧!。于是，我们分成三组，我和哥哥负责把带来的花种子种到墓旁的土里，妈妈和舅母找来柴禾负责烧火做饭，爸爸、舅舅、叔叔负责清理墓地。小组分好了以后，爸爸一声令下“各就各位”，于是大家就开始干活了。我和哥哥先用小铁揪铲了好几个洞，把花种子一一撒入洞内;妈妈和舅母把找来的柴禾点燃，又将火锅放在上面，倒入适量的水，待水开后将食物放入锅内。一会儿，一顿美餐就出来了，爸爸、舅舅、叔叔也把活干完了，于是大家把一些食物打出来，用纸盒装着，放在亲人墓前，然后磕了头跪拜。磕完头后，大家又回忆起去世亲人在世时候的事，想着想着，不由得泪流满面。这时，一股香味飘来----该吃中午饭了，于是大家吃起美味的食物，可脸上却没有笑容。吃完饭，我们就下山了。这就是我家乡的清明节，我想：但愿我和哥哥种的小花快点长大陪伴在亲人身旁!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一年一度的清明节已经悄悄地来到，清明，一个令人怀念的日子。这个时节，万物祥和而生动。漫山遍野的花，红的、粉的、白的、紫的花开得十分鲜艳 ，仿佛要把积了一冬的能量都释放出来，好像这些花儿也懂得思念。

清明节是我国传统的节日，也是我们家每年团聚和扫墓的日子。无论有多么繁忙，我的家人都纷纷从四面八方赶回来扫墓。清明年年有，年年尽不同。人们的观念在更新，生活的品质在提升，唯一不变的是缅怀先人之情。清明祭祀的可喜变化，亦让人欣慰。

要是在以前，家人只能徒步祭祀，特别辛苦。在祭祀的时候人们总是用一把火就把墓地旁边的野草烧尽，因此常出现“野火烧不尽”之滚滚浓烟景象，还会引起火灾事故，另外，有些人为了不走冤枉路，还会在街头路边烧纸，弄得到处都是灰烬。可如今，农村人都骑上了摩托车，甚至开小车的也不在少数，大家祭祀出行方式越来越轻松。

而今，文明祭祀之风兴起，人们过清明节不再是单一扫墓的方式，尽管在农村还没有兴起城市里提倡的网上拜祭先人，但是已经少了放鞭炮，少了焚香味，多了鲜花，多了现代气息，部分农村人已然在用实际行动来诠释文明祭祀新风。人们在祭祀的时候都懂得防火了，走的时候更会仔细清理火种。

清明节渊源于扫墓祭祖的习俗，祖先在中国人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明节祭祖，其中蕴涵着我们民族感恩、不忘本的道德意识，这就是我家乡的清明节，怀祭逝去却永存的情意。

我的家乡在水乡兴化。每到清明时节，家乡的风儿变柔了，花儿都开了，燕儿飞回来了，到处充满了新意。墓地上，人可真多啊，他们准备了很多贡品、纸钱、鲜花，祭祀祖先。外婆告诉我，每年的清明节，很多在外地生活工作的人都要回家乡扫墓，表达他们对去世亲人的怀念之情。

听妈妈说，清明节又叫踏青节。那可真巧啊，每年四月也就是清明节前后，正逢家乡兴化的“千岛菜花节”。田间成千上万座岛上都开满了金灿灿的油菜花，在水面上形成一大片金黄色的“花海”，一望无际。人们还可以乘着小木船在“花海”中穿行。垛田间，人山人海，有来自全国各地的游客，也有回来祭祖的家乡人，他们都为这壮观美丽的景象而感叹!

家乡的清明节是一年中最热闹的节日，如果你喜欢踏青，欢迎你在这个季节来我的家乡做客!

清明节，是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。

由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动 人民用它安排进行农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。作文

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。 冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。作文

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气

每年清明的时候，人们心中总会有丝淡淡的慕名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道清明那天，纷纷的细雨是否会如期而至。

清明节那天，我早早地起床了，我洗好脸，刷好牙……坐上车。

车子飞奔了几个小时，终于来到了妈妈的家乡“金秀瑶族自治县”。

车子又盘旋而行，来到了一座山下，山旁的风景多么美丽，有绿色的山岗，幽静的森林、摆动的草儿……简直就是一幅画，可以让人毫无杂念。

开始爬山了。我踏上了山路，山路是多么陡峭，可是，我依然努力向上爬，我想：只要我爬，就一定会登上山顶的。过了不久，我果然登上了山顶，山顶上有许多人在太祖母的墓碑前，他们是妈妈的亲戚，他们说让我许个愿，我答应了。我拿起香，就喃喃地说：“请你保佑我们全家人平平安安。”许完愿了，我发现了一些冥币和一个火堆，我灵机一动，将一张100元的币扔进了火堆，霎时，冥币变成了小碎渣。我想：现在，在阴间有太祖母也有钱用了!

这是一个难忘的清明节，现在，我虽然离开了家乡，但我对家乡的思念，对家乡亲人的思念还绵绵不断。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂......”不知从何时起，清明节已经离我们与我们越来越近了。清明节又俗称踏青节，在清明节那一天，人们要携带酒食果品，纸钱等到墓地去悼念已逝的亲人。也可以出外踏青游玩。并举办一系列体育活动。

我的家乡是潜江，在清明节那天，街道上没有多少人，在某些地方可以看见，门前有摆放白色以及其他颜色的花圈以表示对死者的纪念，在一些大树下也可以看见已经燃放了的香。

清明这一天，我早早的起了床，跟着爸爸妈妈来到了墓园。我怀着一颗对姥爷无比思念的心，走到了存放姥爷骨灰盒的柜子前，慢慢打开柜子，一张黑白照片印入眼帘。照片上的姥爷安详的笑着，仿佛所有的一切都没有发生过。他似乎还存在于这个世界上。我的心猛然一紧。沉默了一会儿。我轻声的对着姥爷的相片说：“姥爷，请您保佑我们全家健康平安，保佑我考上名牌大学。”说完我跪了下去，对姥爷的相片磕了三个响头。爸爸妈妈给姥爷请过安之后，就和我来到了烧纸钱的地方。我拿起一大把纸钱默默地往火堆里丢去，漫天都是飞舞的纸絮，落在我的头上，衣服上，前方滚滚而来的热浪也让人受不了，可我还是坚持把纸钱烧完，好让姥爷在地下不用担心钱的问题。

烧完纸钱，爸爸妈妈便拿出鞭炮开始燃放，随着“噼里啪啦”的鞭炮声，我和妈妈走出了墓园迷途中还看到几个人在自己的亲人的坟前上坟。

这就是我家乡的清明节，它用扫墓，烧钱等一些活动表达了对亲人对祖先的一种深深的怀念。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”烟花三月的江南，粉墙青瓦的水乡，长空与沃土间，弥漫着招魂的纸钱；杨柳岸，田埂上，响着童子不知忧愁为何物的叶笛声，渗和着布谷清脆婉转的鸣叫声。有一种无声的语言，被深切地嵌在故乡的门楣。

清明果飘在风里，断魂铺在路上，古朴走在家乡，泪湿青衫的我魂在案几的三柱清香中。

（一）

家乡的清明节，历来为乡人所看重，尤其是父辈。早在清明节的前几天，就在地里农活中，在雨丝绵绵雾雨如茵的春夜，计算着日子，唠叨着布置，忙碌着行程。或许有一天夜里，午夜梦回，梦中的先人音容笑貌如昔，于是说：“他们已在那边念叨着了，该去添添土，祭祭坟了。”

在家乡，有三大鬼节，清明乃其中之一。典礼主要拜祭已逝的先人，或魂断他乡的故朋。旧书记载：“清明扫墓，倾城男女纷出四郊，担酌挈盒，轮毂相望。”乡人以这种方式来告知先人故朋，活在世上的人还记着他们，念着他们，把一缕慰藉亡灵的思绪寄寓于一束心香中。

清明前后，四野苍葱，绿草如茵。年幼时，曾在家与母亲在节前几周，挎一小篮，带一小剪或小镰，奔走在、蹲伏在家乡的田间地头，采一种叫清明草的植物，掐其嫩茎，采来把其发酵，渗和白面，在隔壁邻舍的石臼不停地捣，制成清明果，供奉先人，给亡人捎去春回大地，万物复苏，人世间又是一年的消息。

祭祖宗，义乌俗谚“烧太公”，表达的是子孙们对先人慎终追远的孝思，典礼要隆重肃穆，祭品要简洁精致。清明时，是在节前一夜。那一夜，家家八仙桌上供奉的主要祭品是清明果。天一刚放黑，小村中几乎弥漫了刚出笼的清明果的清香，几乎家家厅堂跪拜的是一些虔诚的子孙。此时，远在外地求学或谋生的家人，都会在节前一天，赶赴回家，以慰绵绵思绪。

（二）

清明节的一大早，家家大门遍插柳枝。此时，最活跃的是小孩。起个大早，穿上单衣，吹响前一天制成的叶笛，奔到野外。大人说，叶笛声能把家里的蚊子苍蝇引到野外，到了夏天，家里就少有蚊子苍蝇了。事实是否如此，一直无从考证。我想，这大概寄托了当初乡人一种美好的愿望吧。野外回来，顺手带回些农人播种田内，用作肥料的草紫的嫩茎，把它切碎绊到米里，煮成一锅带有清香的草紫饭。相传，小孩吃了可以治痢。大了，查阅古书方知，当年吃的草紫，学名乃是紫云英，中医药书上记载确能治病。

小孩是不知大人们祭祖的真正用意。年幼时，因为家里人口多，口粮紧，玩具少，只知这几日大人们很少骂，也鲜有来管束，可以让伙伴们玩个够，并吃上一年中难得的美味。与母亲采清明草，还可以奔跑在原野山地间，并可从母亲口中得知一些平日里难得一闻的乡间俚语趣事。而且，母亲平日里农活忙，很少有那么大段时间和小孩在一起，这时正可多了与慈爱的母亲一起的机会。紫云英如毯，春阳似炽，“芳草拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”，可惜幼时，年少春衫薄，灵心迟钝，无法领悟到张先诗句的精妙。只知边采清明草，边吹响叶笛，玩耍嬉戏在野外，放松自己，在当时已觉得份外满足。

年光于悠悠中逝去，儿时在田间地头母亲面前的那种任性与欢乐，此生可有？

（三）

“车如潮，人如海，清明游，相追攀。”今夜柳丝依依，我屏住声息，魂归故乡。家乡的清明，曾留下我儿时多少不解，曾洒下我几许欢乐。如今，童音不再，你可认我！

骑着风之马，今夜我就出发。