内蒙古服饰特点简写精选20篇

内蒙古大草原的美让人念念不忘。

抬起头，蓝蓝天空带着一丝红色。过了一会儿，天变紫了，红色也变暗了。突然，天空传来了一声巨响，没等我们反应是什么事的时候下起了雨，我们迅速躲了起来，下雨的声音如同小精灵在歌唱。雨停了，天空出现了一道彩虹，彩虹的颜色有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。

再看看草地，一样很美。绿油油的草地像被倒上了绿色的油漆。几只羊在草地上悠闲的吃草，我和爸爸骑上了健壮的马，在大草原里尽情地奔腾。

如果你问我，对草原印象最深的是什么？那就是夜晚中的落地银河了。晚上，我们抬起头，很多星星在向我眨眼睛。天空黑黑的，星星很多很多，有时几颗流星从天边划过，流星的几只“小尾巴”跟在后面匆匆划过，这么多流星，我的眼睛应接不暇阿。我还在天上发现了许多星座，有大熊座、人马座和我的星座-天蝎座等。顿时我的睡意不见了，直到半夜十二点我才依依不舍的去睡觉。

美丽的内蒙古大草原使我终生难忘。

郑智壕

我们班有一名老师，她时常让我们做噩梦，她就是x老师，她的外表看起来很温柔，体贴，可是如果你这么想，那你就错了，她罚人就像眨眼一样简单，只要我们一吵，她立马说：再吵就关风扇或今晚加作业。她说一不二，我们都知道她非常严格。

一次，我们班去上平板课，在上课的过程中，我的平板屏幕没关，同学让我关了平板，就是对我说了一句“把平板关了”，被x老师认为我们在讲话，就惩罚我们，把第3单元的每个词语抄40遍，可把我们累坏了，怎么样？够严格吧。

她，非常喜欢打扮，把头发烫成大波浪，而且颜色还是棕色的，并且她还化很浓的妆，有时还贴假眼睫毛，因为每周我们要升国旗，所以所有老师一定要穿制服，如果把穿了制服的x老师范，如一群也穿了制服的，老师中如果只看衣服衣服一样，但是如果你只看头发，你可以一眼看出哪个是x老师呢。

所以，x老师的性格是严格，特点是爱打扮。

今年暑假，我和妈妈一起去了内蒙古旅游，收获可大了！

汽车在公路上行驶，我好奇地看着车窗外的景色，情不自禁的唱起了：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面小马儿跑……”

我们从呼和浩特大约走了两个小时的路程，终于到达目的地——格根塔拉草原。一下车，三五个蒙古青年穿着民族服装，手捧着马奶酒迎上来。我们顿时感受到蒙古人的热情好客。

一望无际的大草原在蓝天的映衬下显得格外的绿，像一张绿色的大地毯一直铺向天边。草在微风中摇摇曳曳，中间夹杂着一簇簇的小野花，远远看去，就像绿地毯上绣的花图案。白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。

我试探着问蒙古青年：“叔叔，我们能够骑马吗？”“当然能够啦！”我挑了一匹棕色的马，它看上去健壮温顺。叔叔将我扶上马鞍，让我抓紧吊环和缰绳。小马儿听话地向前“哒哒”地走起来。刚开始我有点紧张。当看到爸爸妈妈和其他人悠闲自在的样子，我渐渐地放松了，一边骑马，一边欣赏着草原漂亮。

小马儿带着我们来到了草原最神秘的地方——敖包，去牧民家品尝最地道的风味小吃——烤羊腿、手把肉、奶酪、奶茶、奶酒。

草原的一切是那么迷人！我爱草原，更爱草原上淳朴的牧民！

第一，以塑造人物形象为反映或表现生活的主要手段;

第二， 有较完整、生动的情节;

第三，有具体的、典型的环境描写。

因此，人物、情节和环境被称 为"小说的三要素"。

小说的类别可分为：长篇小说，中篇小说，短篇小说和微型小说。

在写作上，这四类小 说各有不同的要求。如短篇小说，它的篇幅和容量比较短小，一般二万字以下，两千字以上。 人物集中，故事单纯，结构紧凑。往往截取生活中富有典型性的某一侧面或片断加以集中描 绘，以提示社会生活的意义，"它往往只有一个主人公，一条线索;往往只写几个小时或几 天之内集中发生的事，但却使读者盾了以后可以联想到更远更多的事。"(茅盾)由于它借一 斑而窥全貌，以一目尽传精神，鲁迅把它譬之为"大伽蓝"中的"一雕栏一画础"。如他的 《狂人日记》、《风波》、《祝福》等。再如微型小说，它的篇幅更短，几十个字、几百个字至 一千多字。情节单一，人物很少。多取材于日常生活中的一件小事，寓有褒贬或哲理。如日 本现代作家星新一的《宝子姑娘》和我国当代一些作家的微型小说作品。小说家沙汀说："我 以为小说之分为长篇、中篇和短篇，主要的差异并不在于字数，而在于表现方法。"这个说 法对初学写作者来说，很有指导意义;要从事不同类别的小说写作，不能不仔细研究并熟练 地掌握它们不同的表现方法。

“谁言寸草心，报得三春晖”，孟郊的《游子吟》充分体现了孟郊热爱母亲。

我的青春，与母亲相伴。母亲头发日日渐白了，先是两鬓，后来是额前，再后来是满头芦花，让我感到心痛。

在我13岁的时候，是我小学毕业的那年，家境贫苦，当时我的成绩并不是很好，母亲为我的升学发愁，我非常理解母亲的心，我经常受到母亲或老师的鼓励，鼓励我要好好学习，要树立远大目标，向着目标前进。

六年级的第二学期到了，有一天，老师与我交谈，我深深的记住这句话：“新的一年，新的开始，良好的开端是成功的一半，祝你永远在学业中是成功者。”老师的辛勤培育和母亲的栽培，使我对学习更有兴趣，我也坚信，我一定会成功的。时光飞逝，到6月20日时，我们即将要面临小学毕业考，母亲对我说：“孩子，不要紧张，记住，如果看到试卷难了，其他考生看到也会觉得难，但不要害怕难。‘我难，人难，我不畏难。’相反‘我易，人易，我不大意。’祝你考出优异的成绩。”的确，有付出总是有回报的，几天后，我荣幸被一所重点中学录取，我的父母非常高兴，但也非常担忧，家境贫困，交学费难啊，因此，我又看见了母亲的白发又增多了。经过3年漫长的时间，我现在又进入了初中毕业这一阶梯，我也相信在初中里我更是成功者。

岁月的辛劳染白了母亲的满头青丝，我忘不了她的白发。母亲的白发啊，温暖了我的心灵，母亲的白发，打动了我的心，从中我感悟出：儿行千里母担忧，无论走到哪里，母亲总会为我们担忧的，我爱妈妈。

我的青春，与母亲相伴。

以下是小编给大家整理的高考语文常用修辞手法的作用特点，欢迎大家查看。

1、比喻：比喻由三部分构成：1、本体 2、喻体 3、比喻词

(比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体，拟人没有。)

作用：将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，根据事物的相似点，用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说，即打比方，帮助人深入理解。

比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻：

类别|特点|本体|比喻词|喻体|例句

明喻|甲像乙|出现|像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如|出现|那小姑娘好像一朵花一样。

暗喻|甲是乙|出现|是、成为|出现|那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画。

借喻|甲代乙|不出现|无|出现|地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。

2、比拟：借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

作用：能启发读者想像，令文章更生动。

比拟分为拟人和拟物

(1)拟人：把物当做人写，赋予物以人的思想、感情、活动，用描写人的词来描写物。

作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。

例句：

1、桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

2、感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》杜甫

3、太阳的脸红起来了。《春》朱自清

(2)拟物：①把人当作物，或把此物当作彼物来写

例句

1、人群不顾一切，涌了上来。

2、在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。②把甲事物当成乙事物来写。

例句

1、火山发出一声咆哮。

2、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。(《荷塘月色》朱自清)

3、夸张：对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。

作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。

类别特点例句

扩大夸张对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化

缩小夸张对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小只能看到巴拿大的一块天地

超前夸张把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现她还没有端酒怀，就醉了。

4、排比：把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。

作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情(表达效果)。

例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

5、对偶：字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。

作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。

主要方式

1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。

例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴类皮厚腹中空。

2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。例如：。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

3、串对(流水对)。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。

例句：才饮长江水，又食武昌鱼。

6、反复：为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。

1、连续反复(中间无其他词语间隔)例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。

2、间隔反复(中间有其他的词语)

例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。

7、设问：为了此起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。

作用：引起注意，启发读者思考;有助于层次分明，结构紧凑;可以更好地描写人物的思想活动。

例句：花儿为什么这样红?首先有它的物质基础。

8、反问(激问、反诘、诘问)：用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。

作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。

例句：我呢，我难道没有应该责备的地方吗?

9、引用：引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果，分和两种。

作用：使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。

明引(直接引用)

例句：孔子曰：「三人行，必有我师。」是故弟子不必如师，师不必贤於弟子。

暗引(间接引用)

例句：失败乃成功之母，你千万不要气馁。

10、借代：不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替

借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。

作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感;引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。

方法：

①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。

例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(《望天门山》)

②特征代本体。即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。

例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……(《故乡》)

③具体代抽象例如：南国烽烟正十年。(《梅岭三章》)

④工具代本体。例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。(《榆钱饭》)

⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!(《最后一次讲演》)

11、反语：用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。

如：(清国留学生)也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。

12、对比：对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。

例如：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。(臧克家《有的人》)

运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。

排比、对偶、拟人、夸张、反问……

13、联想：也就是想象。例如：太阳出来了，地上好像上了火。

14、通感：所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。

作用：：通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地理解;它能由此及彼，勾起人们丰富的联想;它能不拘一格，行文活泼;它能准确表达，含意深远;它能充实诗文的意境，构成特殊的艺术美。

例如：“晨钟云外湿”(杜甫《夔州雨湿不得上岸作》)以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。

“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”(《吕氏春秋·本味》)听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。

15、双关：利用词的多义及同音(或音近)条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。

双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。

16、顶针：用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

17、互文：带有修互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。

在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。

古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

18、回环：简单地说回环就是顺读逆读一个样。例如：

响水潭中潭水响;黄金谷里谷金黄。

佛山香敬香山佛;翁源乳养乳源翁。

星岛港迎港岛星。

客上天然居，居然天上客;人过大佛寺，寺佛大过人。

长腿老头

有一个老头，他的腿比楼房还要高。如果他是一个和蔼可亲的老头就好了，那么我可以请求他在腿上安一个我的家。这样，他去哪儿，我就可以跟着去哪儿旅行了。你要问他住哪里？哦，这个呀，简单，因为他还会魔法，可以随时随地变出他自己可以住的房子。

但是，很可惜，他是一个粗鲁、自私的坏老头。它是怎么坏的呢？比如有个孩子的风筝挂在树上拿不下来了，过来请他帮忙，但是他就假装没听见。在路上时他必须非常小心，不然就会碰到别人。但是他却根本不把别人放在眼里，想咋走就咋走。这样一来，大家必须小心躲着他的大长腿了。

我真的好想学会它的魔法，把它的腿变短，然后再把它变成一个善良的爷爷。这样，我就可以请我的朋友们一起坐上他的腿去法国和土耳其，反正他的身高都快到云彩了，到法国和土耳其也就是两三步的事儿。

当然，我和朋友们也会好好地陪他，免得他一个人孤单无聊。最重要的是，从今以后可以用他的大长腿帮助到更多需要帮助的人啦！到那时候该有多好呀！

综合性:综述要“纵横交错”,既要以某一专题的发展为纵线,反映当前课题的进展,又要从本单位、省内、国内到国外,进行横向比较。只有如此,文章才会占有大量素材,经过综合分析、归纳整理、消化鉴别,使材料更精练、更明确、更有层次、更有逻辑性,进而把握本专题发展规律和预测发展趋势。②评述性:是指专门、全面、深入、系统地论述某一方面的问题,对所综述的内容进行综合、分析、评价,反映作者的观点和见解,并与综述的内容构成整体。一般来说,综述应有作者的观点,否则就不成为综述,而是手册或讲座了。③先进性:综述不是写学科发展的历史,而是要搜集最新资料,获取最新内容,将最新的信息和科研动向及时传递给读者。综述不应是材料的罗列,而是对亲自阅读和收集的材料加以归纳、总结,做出评价,并由提供的文献资料引出重要结论。一篇好的综述,应当是既有观点,又有事实,有骨又有肉的好文章。由于综述是三次文献,不同于原始论文(一次文献),所以在引用材料方面,也可包括作者自己的实验结果、未发表或待发表的新成果。

有些学者认为科技文献综述应述而少评、述而不评,重点在“综”。只是浓缩性地介绍己经获得科技成果的信息,在文章中不加上编写者的见解和评论,但这不等于作者不能有自己的观点,作者的立场、观点、学术水平主要体现在对原始材料的选择和组织上,即用别人的资料和观点来表明白己的想法。也就是说,要将自己的见解寓意其中,贯穿于内。如果文章中加上编写者的观点就变成了述评。述评的特点是“评”,即在他人研究成果的基础上,作进一步的研究和探讨,为读者献计献策。述评也可以看作综述的一种。

“漫画”同学

如果要说我们班谁最突出，那非杨浩喆莫属了。他有着1米6的高个头，脸型稍微有点方，整体看上去有点呆萌呆萌的。他这个人不光长的有点方品质还很正直而且乐于助人。下面我就来讲述他的两件小事吧。

那天中午吃完饭，张慧君命令我们分试卷。一共5个人，我恰巧是第5棒，最后一棒多了一道程序，不仅要分试卷还要整理本子。这对于第一次做这件事的我来说有一点手忙脚乱，跟不上大家的节奏。不一会儿，我的桌子上就堆成了小山，大家都看不到我的脸了，在这危难之时，杨浩喆挺身而出：“徐钰宸，我和你换吧。”还没等我做出回应，他已经站在我身边了。我顿时如释重负，心想：不愧是我的铁哥们，纯爷们！我向他挑了挑眉，“谢啦，兄弟！”只见张雨涵和张慧君向我们投来了个白眼，异口同声：“塑料兄弟花。”“哎！别打口水仗了，还是赶紧先做好手头的事吧。”杨皓喆不紧不慢的说。只见他一手摆试卷，一手整理本子，动作是那么的娴熟流畅，在他左右同时开工的节奏下，我之前堆积的小山很快就消失了。

还有一次，语文课上大家都在刷刷的做着作业，教室里静悄悄的，额！写错了一个字，我打开文具盒，胶带怎么不见了。我头皮一麻，怎么翻都没有，前前后后左左右右，心如乱麻。一转头，没等我开口，杨皓喆递上了一卷胶带，真是心有灵犀啊！这一天我总有点心神不宁，惦记着我的胶带不知道跑到哪里去了。第二天一进教室，就看见杨皓喆拿了一卷胶带得意洋洋的跑到我面前，“这是你的吧！”“是啊，是啊，谢啦兄弟！”失而复得的感觉真好，这可真是今天的一个小惊喜呢！

光阴似水，也似坐火车时看窗外的风景，转眼即逝。也许两年后，我们就不是同学了，但那份兄弟情永远都在。这就是杨皓喆，那个高个子的呆萌小伙子！

假如有一天，你来到内蒙古自治区大草原。你一定要抚摸那嫩绿的小草，让它娇小的身姿搔痒你的手掌。然后再去看一看蒙古包上那优美的花纹，让它内在的旋律触动你的内心。

也许你不曾留意，可那里的人民会告诉你那连绵的高山是多么的雄伟高大。也会告诉你那里包含着多少美丽的童话。

我希望，当你看到我们的兄弟姐妹——蒙古人民在烈日下辛勤地劳动时，你也会参加。并与他们一起唱歌、跳舞，当你不再做一个无所事事的人时，你的父母会为你而骄傲。

内蒙古大草原是美丽的。

蒙古族，主要居住在内蒙古自治区。信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，多住蒙古包。蒙古族逐水草而居的游牧生活已逐渐被定居轮牧所替代，住上了砖木结构或土木结构的房屋。为了适应游牧时的生 活环境，他们倒场放牧时，仍需住在蒙古包里。蒙古族的服饰艳丽美观，别具一格。 头饰、长袍、腰带、蒙古靴是蒙古族服饰的四个主要部分。

蒙古人最隆重的礼节就是放五茶。五茶的含义是：献哈达，喝奶茶，尝鲜奶，摆羊背子，敬美酒。当然现在还有鞠躬礼和握手礼。

蒙古族崇尚白色，白色在蒙 古族的礼仪中，显得十分庄重：迎接尊贵的客人，首先必献上一条雪白的哈达，随后递给客人的是一种洁白的精制奶食。用“白”来祝福民族的健康与兴旺。蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。

当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。

招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。

进入蒙古包前要把马靴放在门外。入包时，不能踩门槛。进包后坐在包边。离包时走原路。告别主人时，主人返回蒙古包后， 再上车或上马。

主人献茶，客人应欠身用双手去接。睡觉时，脚不能伸向西北方。如包里有病人，门外右侧则缚一条绳子，绳子的一头埋在 地下，表示主人不能待客。不能用烟袋或手指指人，不能在火盆上烤脚，蒙古族忌讳坐在蒙古包的西北角。蒙古族妇女坐月子， 满月前不能进家串门，他们在门口做的标记是：生男孩的，门的右边挂着由哈达或棉布包裹的树枝(似弓箭)。倘是女孩，门的 左边挂的是红布。严禁客人打骂狗。对拴有红布的牲畜，绝对禁止使用。参观宗教仪式时应注意：不要鲁莽介入;参观时不妄加 评论，不喧哗;不模仿;不吸烟，不走动。出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。

今天， 我和妈妈爸爸去了云南，那里风景优美物产丰富，是一个美丽的地方。

一天，妈妈带我去玩时，我看见了许多好玩的小玩意儿，有小人儿啊，还有用叶子弄的小鸟，小兔，那里真的是物产丰富啊！

第2天，我们要去石林，在那里有很多很多古怪的石头，有的像猪八戒，唐僧，孙悟空，沙僧，还有少数民族的阿诗玛，这是一个美丽的传说。

云南还有十八怪，那是十八样东西， 样子很奇怪，说以叫云南十八怪，那里还有很多像十八怪一样的小吃，那里米线和咸菜最有明了，米线是云南特产，咸菜大街买，还有很多好吃的。

云南的风景优美，你下次一定要去玩哦，记得要买云南十八怪哦！

中学生怎样写好说明文在国家教育部制定的《语文课程标准》中，写说明文是对中学生的要求。 说明文是用说明的表达方式来解说事物、阐明事理、给人以知识的文章。简单地说，说明文就是把你要写的对象介绍给读者，其标准就是介绍的是否清楚、明白、易懂。 在我们的日常生活中，说明与人的关系十分密切，你经常要向人们介绍事物或者某种道理。所以，说明并不是神秘的事情，在日常生活中人人都会。 对于写说明文来说，其题材领域十分宽广，大到宇宙小到一根铅笔都可以说明，都能写成说明文。比如，做饭、做菜、穿衣睡觉、治病防病、吃饭喝水，这些日常行为都可以写成说明文，再比如，春夏秋冬、风雨雷电、水、空气这些自然现象也可以写成说明文，钢笔、课桌、书籍、本子这些学习用品还可写说明文，城市、村庄、学校等等地点场所也可以写成说明文。与此同时，怎样写作文、怎样听课、怎样考虑这些做事情的道理也可以写成说明文，称为事理说明文。应该说，我正在写的这篇《说明文的特点及写作要求》就是一篇事理说明文。 说明文的特点在于说明、介绍。与记叙文不同，记叙文是记人叙事，所以说明文不以人物活动和故事情节为主，它是对事物的静态介绍。与议论文也不同，议论文是海阔天空地摆事实讲道理，有论点、论据、论证，而说明文中的事理说明文就是就此事的道理做静态介绍。 知识性、通俗性和条理性是说明文的三大特点。 知识性是说明文的本质特征。对一个事物缺乏知识，我们可以写成记叙文，但绝对写不成说明文。说明文正是要介绍该事物的知识，没有知识怎样说明呢。 通俗性也很重要，事物本身的结构、形态、历史及其科学知识是很复杂的。我们写说明文的目的就是要把这些复杂变简单，把深奥变通俗，所以写出来的文章，要使有点文化的人都能看懂，不要把明白人给绕糊涂了。 条理性是指说明文的行文结构。既包括整篇文章的结构，也包括一个段落的结构，还包括两句话之间的结构，都要有条理。要按部就班地去说明，有条有理地、清清楚楚地说出来。在结构上，说明文没有记叙文和议论文那么自由。 所以，在说明文的写作中，要普遍注意以下方面：一是要有该事物的知识，二是要抓住事物的特点进行说明，三是要科学地安排说明顺序，四是采用恰当的说明方法。

寒露之后，露水增多，气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻，北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。北京人登高习俗更盛，景山公园、八大处、香山等都是登高的好地方，重九登高节，更会吸引众多的游人。

这时，我国南方大部分地区各地气温继续下降。华南日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。西北高原除了少数河谷低地以外，候(5天)平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，万里雪飘，与华南秋色迥然不同。

他，是我最讨厌的一个人，但我却时常跟他吵架，每天跟他较劲。

这学期，每天晚饭后，老师规划一片区域，让我们每天在那站队，如果早的话，还可以说会话。我刚从餐厅走出来，就看见了死党，他以前是我一个很要好的朋友，不知道怎么了，最近我们就较上了劲。他跟我一样，都带着眼镜，只不过颜色不同。他有一双大眼睛，浅浅的眉毛，小嘴巴。长得还行，不过就是眼睛有点近视，说话有点语无伦次······反正，我和他就是不和，一天中很少有不吵架的事。

比如就举这件事，那天在宿舍，忘了是谁，说了一句话，我质疑了一下，后来才发现自己说错了，我漫不经心地说了一句：“我听错了。”原本以为没事了，结果他就嘲笑似的对我说：“你耳背了吗？”我的怒火一下引燃。于是，我们又像往常一样，开始互搏。后来还是宿舍长生气地吼了一声：“别说了，还有完没完？”这我们才停止了争吵。像这样的事情，有的同学都司空见惯。

以后的几天里，我们还是继续较劲，因此，有的时候，我们都互相不惹事。后来他帮了我一件事，我们就和好了。

以前的时候，我厌恶他，因为他太烦了，说起话来，有点没完没了。后来我们和好如初，但是有的时候，我们还是会争执，但是我们都已经和好了。

以后我们可以不再闹了吗？

内蒙古朋友：

你们好！

你们大概还不认识我吧，作文 给内蒙古小朋友的一封信。我先自我介绍一下，我叫张萌萌，今年十一岁，在天津上学。我是个活泼、快乐的小女孩，嘴角常常挂着笑。我的家乡——天津，是一个繁荣的城市。到处都可以看见高楼大厦，也生长着许多花草树木。我们这里有美丽的水上公园、文化公园，还有博物馆；古文化街和食品街里常常人山人海。还有热闹的鼓楼，周恩来纪念馆，天津图书馆等建筑，狗不理包子，耳朵眼炸糕，十八街麻花，杨村糕干等小吃。我们这里的人十分热情好客，欢迎你来到天津！

我们开学初，学习了第一课——《草原》。从这篇课文里，我知道了你们那儿的草原一望无际，到处都是小丘，也有很多牛羊和马群。你们那里待客也很热情。我好想插上翅膀，飞到内蒙古，去欣赏你们那儿的美丽景象，看一看辽阔的大草原，领略一下蒙古人的热情好客，更重要的是与你们交上朋友。

你们那儿的学校多吗？我只是从报纸上知道，你们都是分散居住的，家里离学校很远，每天都要很早起床，走很远的路才能到达学校。你们都怎样学习呢？我们成为朋友吧，我期待着你们的回信。

祝你们

学习进步、天天开心

我有一个“两面性”的妈妈——时而温柔，时而严厉。

先说她温柔的一面吧。她的头发乌黑乌黑的，像是黑色的瀑布倾泻在肩膀上。她最有特色的是微笑。笑起来的时候，眉毛像两只弯弯的小船，脸上还露出两个甜甜的小酒窝。记得有一次，我知道六点钟还没有写完作业。我想：这下子一定死定了！可是，妈妈不但没有骂我，还说：“别着急，慢慢来。我在你身边陪着你写。”还有一次，我把妈妈最喜欢的花瓶打碎了，吓得我直发呆：这可怎么办？妈妈听见了声音，立刻跑过来问：“怎么样？砸没砸着？”我胆战心惊地说：“没事儿。”妈妈一句责备的话都没有，把花瓶碎片清扫干净了。

不过，妈妈也有很严厉的时候。有一次考试，我得了99分。扣的1分是因为落了一道题没做。我觉得这个分数很高了，正沾沾自喜，妈妈却说：“犯这么低级的错误，是不可以原谅的！”妹妹也为我打抱不平：“不就是落了一道题嘛！”妈妈严肃地说：“马虎是坏习惯，必须得改！”

妈妈时而温柔，时而严厉，她一会儿把我扔进暖炉，一会把我抛进冰山。时间久了，我就知道她的原则了，尽量做到最好，不触碰她的“雷区”。因为我知道，她这么做，都是为了我好！

傣族在普洱全区均有分布，以景谷、孟连、澜沧、江城、宁洱、墨江、普洱居多。景谷、孟连的为傣那支系，澜沧芒景、芒那的为傣绷支系，江城土卡河的为傣社毫支系。景谷傣族多住平房，土木结构，以茅草或瓦覆盖，进门为中厅，设煮饭、烹茶、取暖用的火塘，支有铁三脚架，厅中铺床，供待客用，中厅左右两厢小房为主人寝室。房屋结构有落地式和干栏式两种，干栏式的掌楼，楼上住人，楼下关牲畜，堆放柴禾和生产工具。干栏式房屋冬暖夏凉，以竹木为建筑材料，以杂木为主，多用红毛树、锥栗树、黑荆树当柱，以竹片或木片做椽.房顶盖草排或板瓦不等，房屋分上下两层，上层用木板或竹笆围墙，楼后搭有晒台，孟连、澜沧、江城整董等地傣族居住干栏式屋。江城土卡河傣社毫支系人居住落地式鸡罩笼房。

景谷傣族的服饰，男子头缠白头巾，节日期间爱戴毡帽、身穿白布对襟衣，宽裆子。妇女穿统裙、上衣为宽袖敞领，领口上衬白布。多数人喜欢白、蓝、黑三色，老年多穿深色，少女喜穿浅色。老幼均喜戴银耳环、玉手镯男子有纹身习俗，从四肢到胸部、背部都可纹，纹身图案较多，有动物形态、花卉图案，更多的则是刺些祈愿祝福之类的傣文，或是佛经中一些有影响的名言。傣绷人服饰，妇女喜爱紧身短上衣，深色长统裙，系银扣腰带，耳坠小巧的银耳环，喜欢白包头，多数用自纺自织的横幅红花条纹包头。新中国建立初期，也有以此花纹布为裙的，故被他族称为“花腰傣”。傣绷男子服饰趋于汉化。老年人穿大摆裆土布裤子，对襟土布上衣，戴毡帽或包白布包头。妇女留长发，不编辫子，只是挽结在后脑上插上银发针，然后用花包头盖上，傣绷人普遍喜欢黑色服装。傣社毫男子不纹身，不镶牙，已流行时装，妇女上身穿紧身白布衣服，两襟对开，钉有12对银质双纽扣，下身穿青色统裙，坠耳环、头包头巾。

傣族青年谈情说爱称为“另卜少”、意为串姑娘。有邀伴进行的，有单独进行的，相爱后要互相送信物如花边带子、耳环、首饰等。结婚无须双方父母同意，但须按婚俗完成各项聘礼，方许成婚，婚龄一般在20岁以后。结婚聘礼较多，景谷江东傣族婚前下聘，男家须给女方家长酒2壶、肉5斤、面条4把、红糖20余斤，柴1500斤，吃奶钱100元。此外要送给媒人猪头一个、枕头一个，鞋子一双，还要送给头人若干斤米和肉。婚后回门要给女家2元4角钱，一丈布。傣绷人的婚姻较自由，只要双方相爱，即可告诉父母请媒提亲，用钱做聘礼，数量多少根据各自财力而定。由于受婚配条件限制、傣绷人普遍为近亲结婚，没有同姓不婚的限定，婚礼较简单，穷困的备办些芭蕉、甘蔗等果品和烟酒，请亲友来祝贺举行仪式即可，富裕家杀猪请客吃饭，不搭棚不抬轿，也不吹拉弹唱，举行婚礼时由长者拴魂线，教以做人的道理，祝福贺喜，夫从妻居较为普通，从居多少年，由双方商量决定。

景谷傣族行火葬和土葬，正常死亡行土葬。非正常死亡要火化。死人后要请佛爷念经超度亡灵，主人家备办佳肴殿给佛爷和尚，要杀猪牛井招待亲友和帮忙的人。超度亡灵后把尸体抬到林里埋葬，头朝东，脚朝西，用白布裹尸后用木板或竹笆出殡，葬后不垒坟，不立碑，后人也不扫墓。年节日到佛寺赕佛、滴水，由佛爷念《滴水经》，把后人献给的祭物献给亡灵。有名望和僧侣等级高的佛爷和尚死后要竖碑，形如佛塔，从“撒迪”级起，地位越高碑塔级越多，碑上刻花卉图案，无文字。傣绷人死后，要请佛爷和尚念经超度，家人为死者做功德，然后用木板做棺材埋葬。正常死亡行土葬，非正常死亡行火葬。傣社毫人死后行土葬;殡殓用棺，垒坟为志，但无碑文，仅用石块围圆。成年人死后，要杀一头水牛、一头黄牛作祭品，出殡要请哈尼族“嫫庇”推算选择。

咱班的缺牙大神

“我“缺牙大神”来也！”咦？“缺牙大神”，是谁呢，别急，别急，等我慢慢给你说……

“缺牙大神”这个人是咱年级的顶级人物，只要给别人一说：“那个牙齿缺了半截的人是……”，别人一定会心领神会，他就是——黎小翔！

黎小翔这个人幽默机智，说起话来准让你无言以对……

“丁零零”下课了，黎小翔与几个“死党”出现在了学校的小卖部里。“老板来瓶水！”“好嘞！”谭小凡喊道，“我也来一瓶！”“我也要！”老板一听，立刻满脸堆笑，迅速拿了4瓶水，只有黎小翔这个“马大哈”忘带钱了，要换作别人早就只有“干瞪眼”的份了，可黎小翔不肯罢休，只见他眼珠子一转，一个馊主意“萌发”了。只见他二话不说，就把谭小凡手中的可乐抢了过来。谭超凡这可急坏了，追着黎小翔满操场跑，黎小翔仗着自己是足球队队员的优势，跑得飞快，不一会便溜走躲起来了。

谭小凡在快要上课的时候找到了他，可是半瓶可乐已经下肚了。谭小凡气急败坏，口口声声要把黎小翔告到老师那去，黎小翔眼珠子又一转，拍拍谭小凡的肩，嬉皮笑脸地说：“哎呀妈呀，你看，我多体贴你啊！可乐里面有不好的物质，咱俩一人半瓶，可就不让你‘中毒’了呗！”谭小凡一愣，一想，顿时哈哈大笑，他也风趣地说：“你这个小子，这次我且放过你，下次我饶不了你！”黎小翔端端正正地行了一个军礼：“YES，长官！”

黎小翔长得又黑又瘦，动作敏捷，人又机灵，活像一只伶俐的猴子！有了那两颗断掉的门牙，我们便给他取了一个外号“缺牙大神”。他说起话来，滔滔不绝，我们都怕他那张嘴，因为那张嘴说起话来，会打“口水标点符号”，口水是泛滥成灾啊！

记得有一次，我们进行了一次辩论赛，最开始我方（正方）阐明观点，说得振振有词，给了反方当头一棒，给了他们一个下马威，可反方的杨小阅也说得很好，不甘示弱使出了浑身解数。正方反方你一言我一语，互不相让，反方同学还频频发起攻击，火药味十足，我方（正方）同学被驳得哑口无言，无言以对了，可是这并没有难倒“机灵鬼”，他侃侃道来：“我方认为……”就这样，黎小翔开启了那“高压水枪”模式，一下就把反方的火焰灭了下去，获得阵阵掌声和喝彩，但是这时教室课桌上却已经打满了“口水标点符号”，到处都布满了他的口水，作为他的同桌，我可就遭殃了……

这就是咱班的“缺牙大神”，他幽默、机智、可爱，能和他成为同桌可真是万幸中的不幸啊！

帅哥

你一定认为帅哥都是长得很帅气的，不然怎么叫帅哥呢？不，不，不，在汽车上发生的这件事，就改变了我的看法。

星期一早上，我坐公交车去菏泽姑姑家。在曹县银座一上车，就发现车里的人并不多，只有十几个人。靠近车门的旁边坐着一个男孩，大概十五六岁的样子，头发稀稀疏疏的，就像没有收拾干净的玉米一样。脸上还起了很多小豆豆，哈哈，远远一看，就像一个榴莲，而且穿着一身很旧的迷彩服。我迅速地跨过中间的过道，坐到了前一排。然后掏出手机，玩起了游戏。

就在我玩得特别起劲的时候，忽然有人踩了一下我的脚。一抬头，发现就是那个长相奇葩的男孩。顿时我火冒三丈：“你凭什么踩我的脚呀？你没长眼吗？”谁知他竟也不讲理起来：“踩脚怎么了？我又没有踩到你的头，谁让你离我那么近了！”我极不服气地争辩道：“我和你隔着条过道，还不远吗？”车里的人也纷纷责备他，说：“你这孩子怎么这样说话，你踩到了别人，就应该给别人道歉！”他涨红了脸，挺着脖子嚷道：“怎么了，怎么了？我不小心踩到了他，难道要把我置于死地吗？”那一刻，我觉得他就是个茅坑里的石头又臭又硬，惹不起我还躲不起吗？好汉不吃眼前亏，我一转身，向后边几个空荡荡的座位走去。心想：这个人啊，不光是长得丑，心灵更丑。等下了车，我非要找表哥，狠狠地揍他一顿不可。

车快要到站的时候，我狠狠地瞪了他一眼。甚至想：你只要敢和我一起下车，就饶不了你。谁知道，他还真的和我一起下车了。一下了车，他就立马换了一副面容。笑了笑对我说：“小朋友，还在生我的气吧？对不起！对不起！现在你看一看你的背包。”“背包？背包怎么了？”我把背包往前一拽，只见上面有一个被刀划过的大口子。这肯定是被……我终于明白了，刚才有小偷趁我玩手机时，划开我的背包，好险啊！幸亏他提醒了我，要不然，我三千多买的平板就泡汤了！那一刻，我感到特别地惭愧，真不应该那样对待他。我红着脸对他说：“请您原谅，谢谢你。”再次打量了一下他的样子，竟然还是双眼皮，个子还不赖，不胖不瘦。头发也没有那么稀疏，看得挺顺眼的。他笑了笑，没说什么，甩了一下头发，大手一挥，转身走了。我突然发现，其实他还挺帅的。

在路上，我默默地想：帅哥应该分两种，一种仅是外表长得帅气，而另一种则是长相虽然平凡但心灵却十分美好的。我觉得后者才是真正的帅哥。

去内蒙古的期待和兴奋在我心里一蹦一跳。

黄昏时，我在飞机场，等待导游的到来，导游来了，说：“先给我身份证，我去买票”。导游叫我们去托运口托运行李，然后去过安检。安检时的我就像在身体检查一样，左扫扫右扫扫。过了安检，我就到了登机口，我和大妈妈、哥哥一起在登机口附近的商店逛街，逛了会儿，我回到座位上看书，看到飞机来了为止，我就去排队了。长长的队伍像“毛毛虫”一样的，排队的人一个一个的上了飞机。

飞机在天上航行了二个半小时，之后在鄂尔多斯机场降下了。

我们下了电梯，去拿行李，大大小小的包一个一个的被拿走了。我们拿好行李往出口走去，走到了大巴上，两位导游上了车，说：“今天有一个景点就是去宾馆”。我们的晚餐吃了手扒羊肉，我们都吃的撑死了。

到了第二天的行程，我去了沙漠。沙漠一眼望不到边，沙子堆得高高的像一幢幢“金字塔”，沙子又细又软又黄，沙漠里玩的项目也很多，有卡丁车，卡丁车在沙漠里跑来跑去，就像一只小鸟。

我们还骑了骆驼，上骆驼和下骆驼很怕，可是我想想骑习惯了就没这么害怕了。还有一个剧场里表演以前古代蒙古族的结婚典礼，我看得津津有味。沙漠里还有滑沙，我从高处滑下来，看看很可怕，其实滑起来也没那么可怕。玩好沙子，我们乘着大巴车往蒙古包开去，我看见了真正的蒙古包，只不过这里的蒙古包是用水泥做的。晚上我们吃了烤全羊，是整只羊，我吃得津津有味。晚上还有篝火晚会，我们听着蒙古的歌曲，看着美丽的烟火，围城一个圈唱歌跳舞。

第三天，我们来到了美丽的大草原。草原上一望无际，风吹草低见牛羊，草多，羊多，牛粪也多。草原上有人选择了骑马，我们选择了开卡丁车，卡丁车发出“嘟嘟”的声音，像一匹脱缰的野马，卡丁车在大草原里飞驰而过。

第四天，也是我们行程的最后一天，我们去参观了成吉思汗陵。我听导游讲了很多关于成吉思汗的精彩的故事。成吉思汗统一了整个草原，建立了蒙古族，蒙古族也被称为“马背上的民族”。

这次内蒙古之旅，非常开心！