内蒙古服饰特点简写(20篇)

这个世界上有两种笨的人，一种是笨的愚蠢，一种是笨的可爱，这个女人笨的愚蠢可爱。

——题记

真的，我对她很不悦，天，这个女人怎么会在我身边？

她扬起我的成绩单，指着我前几年的照片说：“你好傻！”我白了她一眼说：“还不是你生的？”

她似乎很满意我这次的成绩，对我笑了一下。我以骄傲的身姿站在她的面前，灯光从我背后往前递进，投射在她身上的，是被我拉长的影子。她莫名其妙的说：“你的总分应该是661分，你怎写成671分？”

我无奈的对视着她迷茫的双眼，叹了一口气说：“你算错了。”她皱了皱眉，瞳孔像是一个盲点慢慢融化在她眼睛的四周，随即，覆盖在她眼上的，是坚定的光芒，她不可置信的重新拿起笔，在再次算了起来。我依然站在她面前，看着这个笨女人倔强的算着，但却坚定的，永恒的。

虽然每次都是她算错，虽然每次她都必定算错，但她从未怀疑过自己的能力。三十多岁的女人，是应该要成熟一点，可她明明知道自己算错了，竟还要算下去。我看到她手上的笔飞快的滑动着，她把头低着，我看不到她的表情。

苦的，笑的，伤心的，快乐的，悲伤的，开心的。

我都看不见，只能看见她的头发巧妙的遮盖住她的脸，我坚信，此刻她的表情一定是闪亮的。“果然是我算错了。”但她的嘴角上扬起越来越浓的弧度，她的笑容象无限伸展的阳光，一点点侵入我的心中，然后反射出大片大片的光芒。

这个女人算错了，还要笑吗，真是笨。

笨女人刚跑出去了，是为了给我买药。

其实我也没生什么大病，只不过有点发烧。我随口跟她说：“我有点难受，发烧了。”然后她就让我躺在床上。她说“我出去给你买药。”我伸手摸了摸额头，温差不是很大，我让她别去了。她坚定的说：“我一定去！”我看向窗外，没有风，没有雨，却是黑的。

她怕黑。

可不管我说了多久，即使用天黑了来吓唬她，她还是不顾一切得出去了。放弃对她来说似乎是不可能的，我明白。和倔强的人生活久了，也会变得倔强，和笨的人生活在一起，却不会被传染。她把笨自己保留在一起，成为她生活中最闪耀的阳光。

笨女人，不是怕黑么，这样出去，真的——很笨。

笨女人，你可真笨，不过，你既然是我妈妈，我就宽容一下你吧。

[描写妈妈的性格特点作文

今年暑假，妈妈带我去了呼伦贝尔大草原。短短六天的行程就让我感受到了大自然之美，让我不禁想到了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这句古诗，真想让人永远生活在那里，每天能呼吸到新鲜的空气，舒服极了！

呼伦贝尔大草原位于大兴安岭西侧，靠近中俄边界是中国最好的草原，世界三大草原之一，也是梅雨季节里整个中国少有的仍然晴空万里的地方之一。那里的风景可美了！一路上都可以欣赏到一望无边的草原，绿茵茵的，像一片巨大的足球场！草原上成群的马儿、羊儿在吃草，还有在公路上随处可以看见的奶牛们过马路，它们慢悠悠的，似乎在欢迎我们远到的游客，可爱极了！

在旅途中，我印象最深的是就是去室韦马场骑马了。来到马场，首先必须穿上骑马装备，然后骑马的师傅拉着我踏上了马蹬，骑上马鞍，因为我是小孩，所以师傅就坐在我后面，以防马乱跑，也防止我被甩下马背。开始骑马了，师傅一甩鞭子，马就慢慢的走起来，我感觉一抖一抖的很好玩，但心里还是有点害怕，手仅仅抓住缰绳。我往前看看妈妈，她的那匹马已经飞奔起来了，不知不觉已经跑向草原深处了。

还有我最开心的就是在额尔古纳市的那一晚，大约晚上7：30的时候，我们一群人在导游的带领下奔上山顶，跑的满头大汗，为的就是去看那里的日落，因为那里的太阳下山时间比我们这里要晚。看完日落，我们就去吃晚餐了，今天的大餐是烤全羊，只见服务员端上一个巨大的盘子，里面装着一只头上“戴着红花”的烤全羊，香喷喷的，我第一次吃烤全羊，特别兴奋。不一会，一只烤全羊就被我们一扫而光了，我还忍不住的舔了舔嘴唇。

六天的行程很快就结束了，但我还是意犹未尽，心想：美丽的大草原，我还会再来的！

铁手飞

夏灵怡

这“铁手飞”，是前几年我们饭店的一位厨师兼配菜工。他的年纪不大，也不过二十岁出头的样子，但正是这样年轻的一个人却有满身的奇事。我只记得他姓吴，父母唤他小飞。

“铁手飞”，自然离不开他那双手。听父母说，起初他来我们饭店做工也是经父亲的一位朋友介绍，朋友说此人有一双铁手。“铁手飞”切菜配菜起来动作特别快，当厨师也能很好的拿捏油盐酱醋的量，可谓是色香味俱全。

父母听到朋友这么介绍，开始当然是不信的。不是不信天下会有这样的人，而是不信这年纪轻轻的一个小伙子，哪能有如此好的本事？父母怕被骗，就说要见识见识以后再做决定，免得到时候出了什么幺蛾子，弄得大家都下不来台。

约了见面过后才知道，朋友的介绍果然不虚。父母大惊，我也被震撼了。不过，有这样的好本事，年纪又不大，为啥不好好读书？看着小伙子长得也挺俊，交谈过后才知道，原来这天下的奇人，有些本事的人自然都是有些性格的。而铁手的性格也算是奇，父母与他交流了半天，问他家里的情况还有对工薪的要求，这“铁手飞”愣是半天没说一句话。

沉默了半天才说了一句话：“你们是老板，我也就是一个出来混的。小小的本事只为了讨口饭吃，工资什么的你们看着办就好了。我啥时候能上班？”

“铁手飞”一开工，我们饭店的上菜速度快了许多，生意也渐渐越做越大了。在这小城市里也算是小有名气，“铁手飞”用他这身的本事在我们饭店勤勤恳恳地工作。他好似一个神秘人，谁也不知道他的背景是怎么样的，谁也不知道他从哪里来。

直到有一天有个称作是“铁手飞”的父亲，到我们饭店里来找儿子了。他让“铁手飞”回老家去上学，铁手飞淡淡地开口：“您回去吧，我读书没什么前途，我也不是个读书的料。不如在这里活得自在，我还能好好学个手艺。”说完便转身回了厨房，只留下我们一家子手足无措和“铁手飞”父亲的满脸尴尬。

那日发生的一件事，那才真真是让我们见识到了所谓“铁手”的含义。“铁手飞”为他父亲泡了杯茶，想让他父亲在我们饭店吃顿他自己做的饭，饭钱从工资里扣。可就在“铁手飞”在为他父亲端茶的途中，一个服务员不小心撞到了他，“铁手飞”一个重心不稳，茶水全部都倒在了他那双手上。这下我们可都吓坏了，这“铁手飞”最重要的自然是他的那双手了，这手要是坏了，还怎么干活？再说倒在手上的是这样烫的热水，怕是也不好受吧、

可谁知，“铁手飞”只是甩了甩粘在手上的茶叶，又重新泡了一杯给他父亲。看着“铁手飞”面无表情，我们都还以为铁手飞的手已经烫到没有知觉了，但“铁手飞”看着一群吓傻的人，开口说了一句：“不用担心，我什么事也没有。”而我们也都深知“铁手飞”的脾气，只能把一个个的问号都吞进肚子里。

现如今，“铁手飞”早就辞职不干了。如他最初那般神秘，谁也不知道他去了哪里，谁也不知道他过得怎么样。

大家都知道，大草原是一个很美的地方。这次，我去了内蒙古大草原，那里可漂亮了！让我们去看看吧！

来内蒙古的第一天，我就被着迷人的地方所吸引，我坐在车里，扒着窗户，望着窗外，看着蓝天和地面组成的一幅幅美丽动人的画面，我高兴地想：哇哦，这地方可真是太棒啦！茂盛的植物，美丽动人的小花儿，活泼好动的小鸟真是可爱极了！那英俊帅气的马儿，像风一样自由的飞翔。想到这里我立即拍起掌来！

过了一个小时，我们才到达终点——大草原。我迫不及待地去大草原撒野去了！哈哈，因为那里真是太美了！我拉了一下奶奶的衣服，对奶奶说：“奶奶，奶奶，这里可真美！看看！有小松鼠耶！真是太可爱了！还有小乌龟呢！于是我就拉着奶奶去喂羊场了。

我一看，小羊可爱极了！我跑过去，连忙去摸了摸它，它的毛皮可软了！它的毛像一朵朵白色的云朵一样。除了摸羊，我还去喂羊呢！我拿起一把草，将手伸向小羊，看着它慢慢地吃，吃的津津有味，我高兴得不得了！

内蒙古大草原很美丽，也有很多小动物，我们也要去好好保护它，不可以去伤害它！你们也可以去大草原玩哦！

秋分时节已经来临，你知道秋分是什么意思么，它有什么意义呢。让我们来看看下面的范文吧，也许对你有帮助哦。

秋分的气候特点【篇一】

按气候学上的标准，“秋分”时节，我国长江流域及其以北的广大地区，日平均气温都降到了22℃以下，为物候上的秋天了。此时，来自北方的冷空气团，已经具有一定的势力。全国绝大部分地区雨季已经结束，凉风习习、碧空万里、风和日丽、秋高气爽、丹桂飘香、蟹肥菊黄等词语，都是对此时景象的描述。

秋分节气，也是农业生产上重要的节气，秋分后太阳直射的位置移至南半球，北半球得到的太阳辐射越来越少，而地面散失的热量却较多，气温降低的速度明显加快。农谚说：“一场秋雨一场寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”，东北地区降温早的年分，秋分见霜已不足为奇。

气象专家介绍说，按农历来讲，“立秋”是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，“秋分“正好是从立秋到霜降90天的一半。从秋分这一天起，气候主要呈现三大特点：阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移，北半球昼短夜长的现象将越来越明显，白天逐渐变短，黑夜变长(直至冬至日达到黑夜最长，白天最短);昼夜温差逐渐加大，幅度将高于10℃以上;气温逐日下降，一天比一天冷，逐渐步入深秋季节。南半球的情况则正好相反。

秋分的气候特点【篇二】

按气候学上的标准，“秋分”时节，我国长江流域及其以北的广大地区，日平均气温都降到了22℃以下，为物候上的秋天了。此时，来自北方的冷空气团，已经具有一定的势力。全国绝大部分地区雨季已经结束，凉风习习、碧空万里、风和日丽、秋高气爽、丹桂飘香、蟹肥菊黄等词语，都是对此时景象的描述

秋分节气，也是农业生产上重要的节气，秋分后太阳直射的位置移至南半球，北半球得到的太阳辐射越来越少，而地面散失的热量却较多，气温降低的速度明显加快。农谚说：“一场秋雨一场寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”，东北地区降温早的年分，秋分见霜已不足为奇。

气象专家介绍说，按农历来讲，“立秋”是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，“秋分“正好是从立秋到霜降90天的一半。从秋分这一天起，气候主要呈现三大特点：阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移，北半球昼短夜长的现象将越来越明显，白天逐渐变短，黑夜变长(直至冬至日达到黑夜最长，白天最短);昼夜温差逐渐加大，幅度将高于10℃以上;气温逐日下降，一天比一天冷，逐渐步入深秋季节。南半球的情况则正好相反。

秋季降温快的特点，使得秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。秋分棉花吐絮，烟叶也由绿变黄，正是收获的大好时机。华北地区已开始播种冬麦，长江流域及南部广大地区正忙着晚稻的收割，抢晴耕翻土地，准备油菜播种。秋分时节的干旱少雨或连绵阴雨是影响“三秋”正常进行的主要不利因素，特别是连阴雨会使即将到手的作物倒伏、霉烂或发芽，造成严重损失。“三秋”大忙，贵在“早”字。及时抢收秋收作物可免受早霜冻和连阴雨的危害，适时早播冬作物可争取充分利用冬前的热量资源，培育壮苗安全越冬，为来年奠定下丰产的基础。“秋分不露头，割了喂老牛”，南方的双季晚稻正抽穗扬花，是产量形成的关键时期，早来低温阴雨形成的“秋分寒”天气，是双晚开花结实的主要威胁，必须认真做好预报和防御工作。

秋分的气候特点【篇三】

我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。

按农历来讲，“立秋”是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，而“秋分”正好是从立秋到霜降90天的一半。秋分时节，我国长江流域及其以北的广大地区，均先后进入了秋季，日平均气温都降到了22℃以下。北方冷气团开始具有一定的势力，大部分地区雨季刚刚结束，凉风习习，碧空万里，风和日丽，秋高气爽，丹桂飘香，蟹肥菊黄，秋分是美好宜人的时节。也是农业生产上重要的节气，秋分后太阳直射的位置移至南半球，北半球得到的太阳辐射越来越少，而地面散失的热量却较多，气温降低的速度明显加快。农谚说：“一场秋雨一场寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”，东北地区降温早的年分，秋分见霜已不足为奇。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时，南方地区候温普遍降至22℃以下，进入了凉爽的秋季。“一场秋雨一场寒”。一股股南下的冷空气，与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降雨，气温也一次次下降。在西北高原北部，日最低气温降到0℃以下，已经可见到漫天絮飞舞、大地素裹银装的壮丽雪景。南方地区和凉山州秋多绵雨，湿害严重，对秋收、秋耕和秋种影响颇大。要抢晴收晒，理墒防渍，抓好"三秋"生产的质量和进度。同时，还要充分利用秋季阴雨寡照、土土壤墒情较好的气象条件，不失时机地大搞植树造林，努力提高树苗成活率。

从秋分这一天起，气候主要呈现三大特点：阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移，北半球昼短夜长的现象将越来越明显，白天逐渐变短，黑夜变长(直至冬至日达到黑夜最长，白天最短);昼夜温差逐渐加大，幅度将高于10℃以上;气温逐日下降，一天比一天冷，逐渐步入深秋季节。南半球的情况则正好相反。

寒露之后，露水增多，气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻，北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。北京人登高习俗更盛，景山公园、八大处、香山等都是登高的好地方，重九登高节，更会吸引众多的游人。

这时，我国南方大部分地区各地气温继续下降。华南日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。西北高原除了少数河谷低地以外，候(5天)平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，万里雪飘，与华南秋色迥然不同。

今年暑假我的生活真是多姿多彩，暑假里我不但参加了学校短跑训练和橄榄球队的训练，还通过笛子8级考核，为此爸爸为了奖励我表现好，就带着我和我们全家大小10多个人去内蒙古草原玩，下面给大家分享一下我路上的所见所闻。

首先一路上我见到了许多美丽湖泊（东北叫泡子），天空中棉絮似的白云和湛蓝湛蓝的蓝天倒映在水平如镜的湖水上，宛如仙境般美丽，再加上几匹马儿在湖边“戏水”就更加完美无缺。

在跨越辽阔的呼伦贝尔草原和锡林郭勒草原时，一路风景更是没法形容了，茫茫的草原，一群群羊在低头吃草，那高高密密的草（有些草还开花了呢）遮住了那雪白的羊，正所谓草原上的：“风吹草低见牛羊”，原来就是形容这个场景的，风轻轻吹过，茅草弯腰将牛羊显现出来了。

我们路径了阿尔山森林公园，那里有很多天池和火山。天池是怎样形成的呢？原来天池是火山喷发后火山口积水形成了美丽的湖泊。同心天池风景迷人，它的样子远看像颗美丽的心形，镶切在绿色的群山中间；驼峰岭天池远看像个巨大无比的“脚丫”；阿尔山天池像颗晶莹的碧玉，镶嵌在雄伟魄丽的高山之巅，水平如镜，倒印着青山绿水，蓝天白云，景色十分迷人。阿尔山天池有几怪：池水深不可测；不管旱涝季节，水位始终不变；每年人们放养到水里的很多鱼苗，都会莫名的失踪，生不鱼死不见尸。你说怪不怪？

雄壮而高大的火山口，风景同样很迷人，火山口的样子并不是我们想像中光秃秃的，而是绿树成荫，树木十分茂盛，我们叫它为火山口地下森林，火山边有一些火山喷气碟和喷气锤，在火山爆发时这些是用来喷热火及热气的。

水平如镜的镜泊湖是全国最大的火山堰塞湖，是经过三次火山爆发，火山熔岩把牡丹江中的一段塞住了形成天然湖泊——镜泊湖。镜泊湖中的吊水楼瀑布是景色最好的一个景点，瀑布的声响在一公里外都能听到，那湖水哗啦哗啦的往下倒引来了许多中外游客，

今年的旅行，让我再次见识到以往从未见过的地形地貌，懂得了很多道理，也增长了很多知识。

放暑假了，爸爸妈妈和我决定去旅游一次，去哪里呢?我们思来想去，决定去内蒙古乌兰布统大草原。7月11日，我们约了几家朋友、同学，坐上了去往内蒙古的大巴车。大巴车开了一夜，第二天我们去了河北承德的避暑山庄。避暑山庄有很多青草，所以看起来很凉爽，而且有许多走廊，可供人们休息，继续走到一间屋子里，里面有很多瓷器，听导游说这些瓷器皇上都用过，于是我就把这些都好奇拍了下来之后，我们去看了路线图，经我们统一决定――坐船。我们上了一艘龙舟，河上的风光很好，所以我们一直在照相，船快要到岸时，导游说要撞大运，我还纳闷呢，突然撞了一下，哦，原来是船靠岸了。之后我们去烟雨楼等地，烟雨楼是电视剧还珠格格中小燕子住的地方。我留了很多照片做纪念。烟雨楼还有很多荷花。我们又去了热河，我原以为热河就是河水很热，其实是热河的水冬天不结冰，而热河外的水到了冬天就结冰了。以此得名。

7月12日，我们来到了乌兰布统大草原。下车后，我们买了套票，经过讨价还价，终于便宜了50元。第一件事也是我最想玩的事――骑马。我们戴了护膝等，就要上马了。牵马的爷爷说，只把半个脚掌踩在马蹬上。于是爷爷把我抱上马，我吓的魂飞魄散，大叫起来，妈妈连忙提醒我不要叫，别让马受刺激，于是我还是心惊胆战地坐了下来。快要走时，我害怕地问一位阿姨，“阿姨，我这匹马是温顺的吗?”“是啊。”阿姨笑咪咪的说。开始骑马了，原来并没有我想的那么可怕，一晃一晃的，还蛮好玩的。最大胆的是爸爸，竟然一手拉缰绳，一手照相，不过他也有点害怕，竟然照了我的脚，看照相时我捧腹大笑，还嘲笑他说：“你的照相技术可有待提高哦!”说着说着就到了一片宽阔的草地，牵马的爷爷说到了，(黄山游记作文)下马吧，我们请一位专门摄影的叔叔给我们照个在马上的合影。爸爸妈妈挺轻松的下了马，可我却怕马咬我的裤子，于是我小心翼翼的下了马，在草地玩耍。草地一望无际，好辽阔呀。草地上还有许多花，许多我都叫不上名字，最美的要数金莲花了。我们走进一个换衣服的地方，那里有许多蒙古族的衣服以供游客们照相。我穿了一件有蓝色镶边的粉红色裙子，我还带了一顶牛仔帽，我一定不做蒙古人，因为他们的衣服很多扣子。妈妈穿了一件红色带有白色图案的长裙，爸爸穿了一件黄色镶边的蓝色袍子，一起照相，还摆出姿势。同去的还有我两个好朋友小田、小茹，小田穿了一件绿色镶边的粉色裙子，小茹穿了一件白色镶边的粉色裙子。我们又和小田和小田妈妈照了一张相，小田妈妈穿了一件金色镶边的红色长裙。之后，我们步行到一棵大树下，这棵大树的名字叫白桦树，一边乘凉一边等马车。终于，马车来了，我和妈妈怀着好奇心坐上了马车，我可真高兴。之后我们到了滑草场，我迫不及待的座上篮子里，小茹推了篮子，我下去了，下的瞬间好像止了呼吸，我又做了好几次。妈妈说已经十点了，去下一个景点吧，我们到了蒙古包前，去喝奶茶，进蒙古包前还有一个大讲究，要把鞋子脱掉。之后我们去喝奶茶，我不喜欢喝奶茶于是抿了一小口，便和妈妈去射箭了，可我不会。妈妈说快11点了，回去看马术表演吧，于是上了一辆越野车，很刺激的到了现场，马术表演开始了。10分钟后我非常困，于是爸爸和我偷溜出来，到草地上照相，30分钟后表演结束了。就这样，我们的内蒙古草原游结束。

春天的时候，大地万物复苏，小草钻出大地。树木抽出新的枝条。小燕子从南方赶来，唧唧的叫着，好像在说：“春天来了！春天来了！”

每当夏天的时候，校园里的花坛开出了艳丽的鲜花：一串红，大丽花，小野花。各有各的香气，美丽的蝴蝶在花朵之间跳舞，小蜜蜂在花朵上采蜜……

夏天过去了，秋姑娘迈着轻轻的脚步，来到我们的身边。树林里，红红的枫叶像一枚枚邮票，邮来了秋天的凉爽。橘子。柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢！在果园里，果农们的脸上挂满里丰收的喜悦。

冬天不知不觉地到了，下了一场鹅毛般的雪，使大地盖上了雪白的毯子，使小树披上了银装，一片洁白！像白色的世界！这么美的景色，使我和小伙伴不得不出来。我们堆雪人，打雪仗，磨雪面……雪地里传来一片欢声笑语！

这就是我的家乡——内蒙古乌兰浩特。

大家好，欢迎大家来到美丽的内蒙古。在开启这段旅程之前，我要声明几个问题，不要在别人的地盘上随便破坏扔垃圾，说一些不文明的话。

好了，相信大家都已经等不及了！接下来我将带领大家走到神奇的内蒙古世界，了解他们的生活。

没错，大家看到的正是内蒙古的房屋――蒙古包，相信大家都知道蒙古包吧！可是今天，我却要带着大家重新认识一下蒙古包。

当人们看见蒙古包的第一眼都觉得：“哎呀，这么简单的蒙古包谁不会做呢？”可是，事情并不是像大家想的那样简单，那可真是：不做不知道，一做吓一跳呢！

大家之所以觉得它简单，是因为大家只看到了他的成果，并没有看到过程，这需要费很长很长的时间，还要铺好几层才可以做的出来，做出来的蒙古包必须要防雨，而且还不能被风一吹就倒。能做到这样，那你们是肯定不行的。可是我们的蒙古人却心灵手巧，虽然要费很长的时间，可是不等天黑，他们就已经做好了。

蒙古包和其他的房屋根本不一样，蒙古包这种房子人们住几年，或者几天或者几个月，他们就会搬走。而平常的房屋，人们都会一直住下去。这是为什么呢？哈哈，当然是因为他们是牧人，牧人需要照顾好自家的牛或者是羊，只有草地茂盛的地方才有他们。人们带好门，鼓包以后，还要庆祝一下，他们都会聚在一起吃东西，载歌载舞好是欢快。

你们以为牧人的生活就是这样子的吗？那你们可真是大错特错了。

快看快看，蒙古人们在比赛马了，瞧瞧，一个个骑在马上，倒门古街，而非实在过高草原上，羊儿牛儿，马儿们悠闲的吃着草，想想我们的牛羊马哪有这么欢快，这么轻松，这么健壮的呀！

蒙古人的生活多姿多彩。所以欢迎大家来到内蒙古观赏着美丽的，欢快的，放松的自然美丽的景色。

上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况，即上下联故意字数不等，如民国时某人讽袁世凯一联：

袁世凯千古；中国人民万岁。

上联‘袁世凯’三个字和下联‘中国人民’四个字是“对不起”的，意思是袁世凯对不起中国人民。

对联中允许出现叠字或重字，叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致但对联中应尽量避免“异位重字”和“同位重字”。所谓异位重字，就是同一个字出现在上下联不同的位置。所谓同位重字，就是以同一个字在上下联同一个位置相对。不过，有些虚词的同位重字是允许的，如杭州西湖葛岭联：

桃花流水之曲；绿荫芳草之间。

上下联“之”字同位重复，但因为是虚字，是可以的。不过，有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”），如林森挽孙中山先生联：

一人千古；千古一人。

在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。

首先是“实对实，虚对虚”规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：天文（日月风雨等）、 时令（年节朝夕等）、地理（山风江河等）、官室（楼台门户等）、草木（草木桃李等）、飞禽（鸡鸟凤鹤等）等等。最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。

所谓结构相称，指上下联语句的语法结构（或者说其词组和句式之结构）应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构，等等。但在词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句式结构，其要求可以适当放宽。

就是上下联停顿的地方必需一致。

平仄相谐包括两个方面：

（一）上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平；词组末字或者节奏点上的字应平仄相反；长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。

（二）上下联各自句内平仄交替。

什么是对联？就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，

则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

孔乙己身世的交代，“有一天”关于孔乙己被打折了腿的议论，结尾关于孔乙己“大约”“的确’’死了的推测，都是间接写的。这种间接描写，虽然在剧本、叙事诗、散文中也可看到，但都不及在小说中这样自由。

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提

出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说

本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品

生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相

贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵

循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表

述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到

了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与

神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

在童年的记忆中，一种＂汪汪＂的叫声令我想起小时候我家养的那是小狗．这只小狗无名无性，是个小女孩，它拥有一双晶莹剔透的大眼睛，小三角形的耳朵和一条灵活的尾巴．全身棕橙色，毛绒绒的，可爱极了！

它不仅有着一身亮丽的衣裳，而且还有去多的优点呢！

每次我早早地起床，总能看见狗狗坐在地上，聚精会神地注视着周围的一切，就算是小猫既轻巧有敏捷地潜入我家，都会被狗狗灵巧的耳朵的锐利的眼睛给发现．发现后，狗狗会用凶恶的眼神注视着那只小猫咪，凶狠地大叫几声，那只小猫就会迅速地跑回家．狗狗在一年里，或者只能睡上几个好觉，以为它日日夜夜不停地监守着自己的岗位，它不像别家的小狗一样好吃懒做，它的这种精神值得我们去学习！

狗狗的出现，带给了我许许多多的快乐，它让我明白到：＂在动物世界中，每种动物都是很活泼可爱的，只要我们细心地去观察，就会发现它们的特点哦！＂

要铭记动物是我们人类的好朋友！！

我是一棵含羞草。大家一定不太了解我吧？那就作个自我介绍吧，我有许多复叶，又长又小。只要轻轻触碰我的叶子，叶子便会自然下垂。我还会预告天气和地震呢！

如今已是九月份了，我已经到了开花年龄。看，这就是我的花儿：紫色的小花上沾满了黄色的花数粉，散发着淡淡的清香。蝴蝶在我的四周跳着欢快的舞蹈，蜜蜂为我演奏音乐。明天，我的花儿就要谢了。再过几个星期，开花处多了几粒种子，我的孩子们诞生了！

为了防止被坏人折断，我的主枝上有像针一样尖的刺。坏人们想折磨我？没可能！不说把手指扎出血，少说也得痛上好几天！有了这个武器，我就不会受坏人折磨了，这就是我自卫的方法。

我有个特点，就是生长迅速。看，前几天刚生的新叶子，今天就已经长得很长了，还开出了紫色的花儿。小刺一根根竖了起来，让不少人望而生畏。

你知道吗？我还可以入药，清洁空气，为人们增添乐趣……总之，是用处多多。时间不早了，我该合拢叶子睡觉了。晚安，朋友们！

古代的服饰以其鲜明的特性，显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业，因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称，有的甚至沿用至今。下面是小编为大家整理的中国古代服饰的代称，一起赶紧来学习下吧!

黔首：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。战国时期，黔首之称已经广泛使用，《吕氏春秋》中《执一》、《振乱》、《怀宠》和《战国策·魏策》、《韩非子·忠孝》、李斯《谏逐客书》、《礼记·祭义》等均曾出现。它的含义与当时常见的“民”、“庶民”同。秦统一天下后，秦始皇自以为得水德，衣服旄旌节旗皆尚黑。《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十六年(前221)下诏令谓民为“黔首”，这是秦统一中国后更定名物制度的内容之一。秦始皇三十一年，发布“使黔首自实田”的律令。占有土地的地主和自耕农，按照当时实际占有的田数，向封建政府呈报，即可取得国家的承认。从此，“黔首”一词便伴随着这套封建土地制度和法令就在全国范围内施行而成为固定称谓。

白丁：古代平民着白衣，所以常以“白丁”称呼平民百姓。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”中的“白丁”可引申为没有学识的人。

白袍：旧指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。唐李肇《唐国史补》卷下：“或有朝客讥宋济曰：‘近日白袍子何太纷纷?’济曰：‘盖由緋袍子、紫袍子纷纷化使然也。’”宋洪迈《容斋三笔·叶晦叔诗》：“一閒十日岂天赐?惭愧纷纷白袍子。”宋苏轼《催试官考较戏作》诗：“愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鵠。”宋叶适《叶路分居思堂》诗：“白袍虽屡捷，黄榜未霑恩。”

布衣：麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。汉·桓宽《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻枲而已，故命曰布衣。”诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”布衣之交，即指贫贱之交。

袍泽：“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。《诗经·无衣》：“岂曰无衣?与子同袍”、“岂曰无衣?与子同泽”在这里用来形容战士们互相友爱、同心同德的品质，因此“袍泽”就成了将士、战友的代名词。

青衿：亦作“青襟”，周代读书人常穿的服装，泛指有学识的人。曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心”杜甫《题衡山县新学堂呈陆宰》诗：“金甲相排荡，青衿一憔悴。”明清科举时代则专指秀才。

苍头：原指战国时主人战旗下的军队，多以乡党的青年组成，因以青巾裹头，故名。《战国策·魏策一》：“今窃闻大王之卒，武力二十余万，苍头二千万。”《史记·项羽本纪》：“少年欲立婴，使为王，异军苍头特起。”裴骃集解引应劭曰：“苍头特起，言与众异也。苍头，谓士卒皁巾，若赤眉、青领，以相别也。”至汉代，战事减少，逐渐沦为奴隶，操持贵族邸宅的杂务。遭逢战乱，仍不失主人近侍军队的性质。魏晋以后，则纯为私家奴仆。《汉书·霍光传》：“(霍)云当朝请，数称病私出，多从宾客：张围猎黄山苑中，使苍头奴上朝谒，莫敢谴者。”《晋书.石崇传》：“有司薄阅崇水碓三十余区，苍头八百余人，他珍宝货贿称是。”《明会要·民政三》：“景泰中，杨杰上言：‘臣家苍头得官者十六人，乞停苍头杨钊等职。’诏许之。”

黄裳：黄色表示尊贵，穿黄裳意味着臣居尊位，因而黄裳成了将做君主的太子的别称。卢照邻《中和乐·歌储宫》：“黄裳元吉，邦家以宁。”

黄冠：古代指箬帽之类，蜡祭时戴之。《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭，息田夫也。野夫黄冠;黄冠，草服也。”郑玄注：“言祭以息民，服像其时物之色，季秋而草木黄落。”孔颖达疏：“黄冠是季秋之后草色之服。”后即借指农夫野老之服。东汉末年，张角创立太平道，信奉黄帝，宣称“苍天已死，黄天当立”，发动农民起义，起义军皆头裹黄巾，首领张角等亦都穿黄衣。这开了后来道士黄衣的先风。隋唐时，黄色渐为皇家垄断，唐高宗总章年间“禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰”(《旧唐书·舆服志》)。黄衣道服遂亦渐为白、黑、青取代，唯留顶上黄冠还维系着旧时崇尚。《新唐书·方技传》载：“李淳风父播，仕隋高唐尉，弃官为道士，号‘黄冠子’”。后世遂用以指道士。黄冠，又称“月牙冠”或“堰月冠”。形似月牙，下沿有相对二孔，穿过木簪，可以别在发髻上。《三礼图》称：“道冠，其制小，仅可撮其髻，有一簪中贯之。”黄冠是全真道士常用的道冠，全真道士受戒后方可戴之。冠顶两端，各刻一道指甲掐痕。传说全真龙门派长春真人邱处机，西行见过元朝成吉思汗后，元代皇帝赐给邱真人一块金子和一块玉，要邱祖戴在头上。邱祖当即运用道家内功，调动体内二味真火，在手心把金子揉成月牙冠，又把玉掐捏成簪子，用指甲掐着戴在头上，惊得成吉思汗目瞪口呆。后来全真弟子为了纪念邱祖，就在黄冠上留下这两道指甲印痕。

缙绅：插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指士大夫。《汉书·郊祀志上》：“其语不经见，縉绅者弗道。”颜师古注：“李奇曰：‘縉，插也，插笏於绅。’……字本作搢，插笏於大带与革带之间。”清王应奎《柳南随笔》卷四：“故事：官批讼牒，必以硃笔点讼者姓名。其人或係縉绅，则用圈焉。”张溥《五人墓碑记》：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?”

簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”旧时把它作为做官者之称。如：簪缨世族(世代做高官之家)。

青衫：“青衫”黑色的单衣，唐代官职低的服色为青黑色。白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切。

珠履：缀有明珠的鞋子。《史记·春申君列传》：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履。”因而珠履成了豪门宾客的代称。李白《寄韦南陵冰》诗：“堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。

巾帼：本是古代妇头上的头巾或装饰物，借以代表女性，源于《三国志》。当时诸葛亮多次向司马懿挑战，司马懿不予应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑司马懿还不如一个女性。自古以来把妇女中的英雄豪杰称为“巾帼英雄”，故代指女性。

青衣：古时地位低下者所穿的服装。婢女亦多穿青衣，后因用为婢女的代称。白居易《懒放》诗：“青衣报平旦，呼我起盥栉。”

裙钗：古代妇女的服饰，因用为妇女的代称。《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若被裙钗。”

纨绔：纨绔是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子，这很能反映出他们奢侈的特点，因此，人们常用纨绔来形容富家子弟。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”

赭衣：《说文》：“赭，赤土也。”以赤土染衣，故曰赭衣，赤褐色。古时囚犯乃服赭衣，因以褚衣代称囚犯。赭衣塞路，比喻犯罪的人很多。

小狗的警惕性非同寻常，它有一个特别灵敏的鼻子，能闻到3里以外东西的气息，吃食物时，它总要低下头闻一闻。它还有一双耳朵，每当听到特别的声音，它的耳朵总会竖起来，认真地倾听着外面的动静！因而，人们养它来看大门，它是人类的忠实的朋友。

小狗有一张宽而大的嘴巴，嘴里有一排洁白而又锋利的牙齿，它一口就可以将一只大老鼠咬死！

小狗有着矫健的四肢，它跑得速度非常快，一分钟可以跑二、三里路呢！

小狗的眼睛不很好，大约只能看一里的距离。那么，它为什么能看准东西呢？它主要靠得是它的鼻子。

小狗的爪子很锋利，不用多长时间，它就可以挖一个很大的圆形的坑。

小狗刚生下来的时候，毛是棕色的，可是它长大以后就不再是棕色的了，而变成了深黄色。

小狗的性格非常温和。如果你对它好，它就会用头顶你的腿，好像是在向你撒娇；可是如果是陌生人来到它的家里，它仍会“汪汪”地叫个不停，甚至会扑到你身上咬伤你的。

夏天到了，大热天，我们常常可以看见狗总是在吐舌头，而不见狗出汗呢？原因很简单，那是因为狗的汗孔长在舌头上。

小狗真不愧为人们所喜爱，这是它用自己真正的本领换来的。

(1)与其他言论一样，由论点、论据、论证三个要素组成，具有政策性、针对性、准确性。

(2)在有限的篇幅中，主要靠独特的见解吸引读者而取胜。

(3)立意新颖，论述精当，文采斐然。

(4)主要面向广大群众说话。

第一，要注重针对性。对人们普遍关心、迫切需要回答的思想问题，以及两个文明建设中人们迫切需要回答和解决的实际问题，运用马克思主义的立场、观点和方法，通过具体的科学的分析，实事求是地给予说明、回答和指导。

第二，论点要新鲜。就一篇评论而言，论点是观点。是灵魂。论点不新鲜，或者和报纸上发表过的相雷同，读者看了开头就兴味索然，不想看下去了。

第三，论据要有典型性，具有说服力。评论的论据，就是用来阐明论点的新闻事实和有关材料。论据，既是论点的依据，又是评论判断和推理的基础，因此，精心挑选作为论据的新闻事实，至关重要。

第四，说理要有深度。写评论，要在说理上下功夫。一篇评论，说理有无深度，往往关系到它的成败。

此外，评论写作还要注意写得平易近人，力避老话套话，力求有点文采，使读者爱看。

评论写作应注意到以下方面:

一是评论和其他文章的根本不同在于，它是说理的文章，那么文章要呈现说理的部分。也就是说，一篇文章必须有说理的内容，必须有超越叙事的东西，必须要有思考和论述，“述而不作”是评论的大忌，也是直到今天还在某些评论中出现的低级现象。

二是评论的品质主要在于立意。“命意之高下”决定了评论的品质的高下。评论作品的最重要的价值在于观点立意高，能够关注重大社会现象，或者关注表面上看似微小事件背后涉及的重大命题，然后就重大现象或命题发言，有高超的见解和不凡的境界。作为评论，如果观点本身失去了魅力，那么言语的艺术是不足道的。

三是评论的力量在于理性之美。评论的真正力量在于事实和逻辑。只有事实和逻辑构成的有机整体才能真正说服可以被说服的人。而事实是客观的，逻辑却需要写作者真正调动自己的主观创造力，强大的逻辑就是一种强大的力量，给人一种理性之美。

四是语言的漂亮在于分寸、准确。当然其他因素在语言上的投射，都是语言的独特魅力。我所论述的一般意义上，评论语言与其他语言最大的不同，就是分寸和准确。当然，语言很好的分寸感，会为评论提供恰如其分的表达载体。好的想法或观点最终还是要落实到好的表达上来。

五是有论辩心态，心中要有“假想敌”。评论写作当然会表现出复杂的心理活动，但是和叙述和抒情的文体不同，评论文章是要应敌的，应对不同的反诘和质疑的，所以应该有“假想敌”的存在，有“敌情”概念，也就是说评论是战斗的文体，所以就是要有战斗的姿态。

六是要有好的风格。当然风格各异，似乎谈不上什么是好的风格，但是风格有个适应的问题。比如色彩，本来说不上什么色彩更好看，但是一具体到特殊的场合，一种颜色的适应性就很容易得到大家的认同，比如象征悲哀的黑色，象征高贵的紫色，象征纯洁的白色等等。具体到评论上说，评论文章的风格也应该以文章发表时机、场合、媒体、受众特点的不同为根据，从而形成什么是好的评论风格的稳定看法。比如，马克思曾经谈过无产阶级的风格，应该战斗的，是鲜明生动的，绝不吞吞吐吐的。从中国近代评论发展历程来看，梁启超、章太炎、邹韬奋都是非常著名的评论大家，但却各个不同。如梁启超的文章“汪洋恣肆，笔锋常带感情”，章太炎则国学深厚，文章大气但却好用生僻典故，邹韬奋文字简易晓畅，娓娓道来，如话家常。三种皆为大家手笔，评论文章应该有风格，更应该有适应特定情况的风格，当然大家马上想到鲁迅的杂文风格，简直就是时代的传声筒，是为时代度身量做的。

七是语境的营造，与追求艺术审美的其他文章不同，评论文章走向清晰。语境的清晰与模糊，大约可以成为评论文章与非评论文章的分野。评论以清晰为特点，这是因为每一个准确的判断都适合一个非常具体的客体，而不能随意模糊客体的条件。准确的判断同时是建立在清晰的概念和清晰的逻辑思路上的。没有一系列清晰构成的特殊语境，那么最终的判断只能是胡言乱语。任何不应该出现的模糊都会伤害文章的说服能力，伤害评论的品质。

八是思维的特点。评论的思维是一个走向聚合的思维，当然要从发散走向聚合。我们论述的对象总是千差万别，我们要从种种不同中看到他们的共同点来，加以思维的聚合，分析共同的东西，我们的评论就应运而生了。从发散走向聚合，让我们的评论具有理论上强大的解释能力，因为文章是建立上广泛的观察和大量的分析的基础上的，而最终的聚合又为我们提供了真理的内核，为迷失在生活森林中的人们走出来指明一个方向。

九是评论的感染力。这是一个当然的想象，就是诉诸情感。在评论中如果可以看到人的命运体验、情感历程和喜乐悲伤等等，都会很好地增强文章的感染力，给立足于理性说服的评论以更好的情感支撑。中国俗话说“晓之以情，动之以理”，确实是说服宝典啊。

综上所述，我提出的就是写作评论的一个整体思考框架，从这个框架来思考和分析具体问题或现象，能够为评论提供一个丰满的、多角度的思考空间，有利于写作者理解评论文体的本质特点，把握从主题、语言到分析框架等一系列的要素，为提高评论写作提供一点有益的借鉴。

近日，民革内蒙古区委召开会议，学习贯彻中共十八届六中全会和自治区第十次党代会精神。

会议指出，作为中国共产党的亲密友党，学习贯彻中共十八届六中全会精神和自治区第十次党代会精神，是当前和今后一个时期全区民革党员的重要政治任务。全区各级民革组织要迅速行动，制定系统的学习计划、方案，真正做到学深悟透、入脑入心。

会议强调，各级民革组织要全面对照年初确定的各项目标，查找存在的问题和差距，突破难点，补齐短板;要把贯彻落实精神同谋划明年工作结合起来;要把贯彻落实精神同加强民革自身建设结合起来，提高参政议政质量、提升社会服务水平，将大会做出的战略部署转化为实实在在的参政议政工作成果，为打造祖国北疆亮丽风景线作出新贡献。

他不会银行没没工作，不顾冷嘲热讽，清洁环境，就是......

我曾看过这样一则漫画，有一位清洁工人的着头在扫地，一位美女手上拿着一包瓜子边走边吃，瓜子壳走到哪里就丢到哪里，当一位清洁工人就跟在美女后面，扫她掉了的瓜子壳。美女，发现后，回头大骂清洁工人，说他没素质。清洁工人没有说话，也就在默默的扫地。其实在这则漫画中才是谁才是最没有素质的呢？大家都十分清楚。

我每天都是六点钟起床的，可是让我醒来的不是闹钟，而是让而是讨厌的“沙沙沙”的声音——这是清洁工，在扫地的声音。妈妈总是嫌这些声音太吵闹。后来才发现清洁工人是那么伟大。

再一次，我和朋友在家里玩，当我们在阳光下看见清洁工人在扫地，突然有一辆白色的面包车，垃圾车里，旁边直冲去，正中垃圾车的扶手。，垃圾车翻了，死垃圾散落一地。清洁工人没有任何反应，他好像对这种状况很正常，又重新把垃圾场收拾了一次。

清洁工人们，你们默默无闻的为大家做贡献，这种品质值得我们学习。

我的爸爸是一个超级音乐迷，他喜欢的乐器可多了，有电子琴、钢琴、萨克斯等。他个头中等，眼睛炯炯有神，平时不爱多言，却是我们家最懂音乐的人。

有一次，爸爸买了一个萨克斯吹了起来，他不管按哪一个键，花多大的力气都吹不响这个萨克斯，爸爸还以为是萨克斯坏了，可到了后来爸爸才知道不是萨克斯坏了，而是自己没有掌握吹奏技巧，最后爸爸打开手机，跟着视频里的人学了起来，然后才慢慢地吹出了声音。

但是爸爸最拿手的还是电子琴。爸爸弹电子琴那可不是我吹，他只要一看到任意一个电子琴谱就可以立刻弹出这首曲子。爸爸弹奏的曲子十分好听，会带着人进入到一种优美的意境，让人如痴如醉。有一次我和妈妈在听他弹新学的曲子，可是听着听着就睡着了，当我们醒来的时候爸爸还嘲笑我们没有音乐细胞，还说我们不会感受音乐的美好。我们都笑了!

后来我开始学钢琴了，爸爸也不落后地跟着我一起学习钢琴、认识五线谱，他总是不厌其烦地对我说：“不管学什么都要有耐心，懂得坚持，付出辛苦才可以成功。”我要牢牢记住爸爸对我说的每一句话，我相信我和爸爸都能不断地进步，弹出更加优美动听的曲子，谈给自己和家人听，弹给所有喜欢音乐的人听。

你们看我的爸爸是不是一个超级音乐迷呢?我爱我的“音乐迷”爸爸。

高高的个子，圆圆的脸，浓浓的眉毛下长着一双圆溜溜的眼睛，一笑就露出了不整齐的牙齿，充满了对生活的热爱，这就是我——襄樊市第一实验小学的一名小男生路文辽。

你知道我的名字的来历吗？还是我来告诉你吧。路是我的姓，我爸爸说：“三国时有一员大将叫张辽字文远。”爸爸取了两个字是文、辽，所以叫路文辽。

我很喜欢运动，最喜欢跑步踢球，没个星期天都个小朋友踢球。我们学校举办的秋季运动会，我每次都参加，男子100米赛跑我都已经三连冠了呢，为班级争得了不少的荣誉。

我特别喜欢看书，我让妈妈给我买了很多书有：《十万个为什么》、《少年儿童百科全书》等等。我最喜欢看优秀作文书，因为可以提高我的写作能力。

瞧，这就是我。欢迎大家和我交朋友。