围绕孤独的作文（汇编20篇）

读完《孤独六讲》，恰是一人，窗外，正“沙沙”地下着小雨，不时，一只鸟飞过。

“孤独的同义词是出走”，作者一句简简单单的话，却点明了孤独的根本。我们曾以为，孤独就是独身一人，就是那没有边际的黑暗与寂寥，真正的孤独要学会背弃，就像嵇康“手挥五弦，目送归鸿”的从容，魏武“对酒当歌，人生几何”的潇洒吧。一个人的身体可能在人山人海中纵情欢笑，可他的内心却可能毫无波澜。身体上的孤独只能叫做是空虚，而精神上的出走才是真正的孤独。相比之下，我们不禁想到现在太多的人，一回到家，开电视，打电话，玩手机，从来没有孤身一人静静思考的时候。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”是的，过度的欢愉反而让人丧失精神上的灵动，没了面对孤独的勇气。我们应当面对孤独，天地间的所有必定孤独，人生于天地，亦归于天地，我们的孤独没人分享，也必须品尝——这是我们生命的必修课。

作者将孤独分为六类：情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。而这些，我们又何尝没有或多或少地遇见呢？

一：情欲孤独

书中说，情欲孤独是“残酷青春里野兽般奔突”，太多的人赞美青春的意气风发，但我们却忽略了源于身体的活力与一种莫名的渴望，至于目的，没人知道。面对的办法？作者说：“生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间安静下来，聆听自己的心跳与呼吸。”

我曾试着做这件事，心里便莫名的十分平静，仿佛清泉流经山谷，蜂蝶飞过花丛。我们需要用面对自己的孤独方式，来清理身体的无限疲惫与无限活力。苏东坡说：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”至于自省的途径，是“倚杖听江声”。当我们独自面对自然，或是面对自己，我们才是真正的孤独，亦是在真正地回归自然，至于现在的都市，我们只看到了处处红尘，处处喧嚣。我们迷茫地在城市中徘徊，仿佛无家的游子。至于只属于青春的情欲孤独，没了，只有无尽的狂欢。

二：语言孤独

“众声喧哗却无人肯听”的就是语言孤独。

作者认为，语言往往是误会的开始。或许吧，语言需要带有一些暧昧，一些未知，才能拥有真正的美——美，有时正如“雾里看花”，雾散尽了，反而显出悲哀的落花。

我一直都很不喜欢赴宴，我曾觉得在那么多的人，我都认识，都说中文，可我就莫名地感到陌生，仿佛我与他们是两个完全不能相容的群体。或许，这也是一种语言孤独吧！共同的语言固然清晰，固然准确，可这种准确又有多少最实在的意义？无非是让人与人之间更好地互相了解罢了，某些时候，语言，我们大可以将其看作成一种音韵，这不是颠覆，而是根本。

我还想起“佛陀拈花，迦叶微笑”，整个过程中没有一点一点语言，却依旧充满韵味，或许，有些时候，语言并不是最重要的东西吧。语言并不是应酬的工具，语言是用来表达思想，可太多的人，似乎已经忘记了这件事，语言，已经没有生机，变得麻木了。

三：革命孤独

所谓革命，其实也是一种青春的仪式，只不过是始于踌躇满志而终究落寞虚无罢了。而我们，似乎也不太能够分清革命和政治的根本区别吧。

在大多数人眼中，革命是血腥的，政治是心机的，其实不然。纵观天下，敢革命者多少年，项羽青年起兵，孙权年少东吴，毛泽东则吟诗长沙。革命是一种理想，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”所说的，便是这种开拓者般的视野。

至于革命者，都会是诗人，他们的诗歌，都是用血与汗写就，拥有着贴近大地的悲凉之气吧。可惜啊，“生于忧患，死于安乐”，革命者功成身就，其实也就不可避免地成为了政治家，走向了人情世故，革命也就名存实亡，违背初衷。于是，我看到了屈原与荆轲的背影，在夕阳的辉映下，显得那样孤独，也看到了革命之于青春的孤独所在。这不为别的，这是罪孽与福祉，这是所谓的成长所必须付出的代价。

四：暴力孤独

暴力孤独是潜藏于人性内在本质的，可相比之下就没有太多人可以理解。在现在的社会，暴力其实并不被别人所认可。但我们思考：在一个战争年代，暴力其实就潜藏于所谓的英雄奋勇杀敌的行为中而受人褒奖。可当战争过后，一些英雄所引以为傲的暴力应该何去何从？

暴力注定孤独，孤独并不在于暴力的存在——任何人的任何行为都或多或少地存在着暴力的影子，暴力的孤独，在于实实在在地存在着却被拥有者所否认。暴力孤独，其实是很广泛的，它悄悄躲在人们内心的深处，等待着一个机会来将它唤醒。可惜啊，人们并非忘记了它的存在，而是不住地打击与镇压。

我想起《红楼梦》中薛宝钗的冷香丸，那不也是为了压制她的青春欲望吗？人性里总会有一些最原始的东西，只是人们并不会认可罢了。这或许是为了支撑那看似坚固的文明吧，可人性，是无法彻底熄灭的，因为这与杀死我们自己没有区别。

五：思维孤独

思维的不可描述，其实也就注定了思维孤独的“不可思，不可议”。

我常有无人了解的惆怅之感，有时或许是自负，但更多时候其实就已经是一种思维孤独了。真正学会思考的人的心永远归于自然，只是他的身体依旧在社会中苟活罢了，可这具身体又何尝没有过惆怅？城市有着如此之多的繁华与科技，可是否都是我们真正需要的东西？

凡人逛过集市，会说：“没想到，这世界还有那么多等着我去拥有的东西。”苏格拉底却会说：“没想到，这世界还有那么多我不需要的东西。”有时，我们真的应该学会让生活返璞归真，太过纷杂的装扮与物品让人繁忙，亦让人越来越舍不得，可又有何舍不得的呢？在生死面前，青春岁月、欢爱温暖，本来，都不得不舍得。而我们的思维孤独，便是在舍不舍，得不得之间徘徊着的吧。这不是愚蠢，也不是庸俗，这是一种迷茫。

六：伦理孤独

可对一个人来说，最大的束缚并非上述五种，而是伦理孤独，因为它在“以爱的名义捆缚和被捆缚”。爱是最美好的情感，但也是最牢固的锁链。

现在的人，好多都会说两代人之间的隔阂，可这种所谓的隔阂，实际上就已经演变成了伦理孤独。青年所谓的叛逆，实际上就是对这种伦理孤独的反抗以及对知音的寻觅吧。

至于一句“身体发肤，受之父母”，家庭、父母、伦理，就成为了个人孤独的最大敌人，可伦理孤独本身也就成为了感觉最为强烈的一种孤独——你可曾在一个家庭中中感受到孤独？你有没有在亲人面前而无法畅所欲言的感受？这些都会是伦理孤独，可我也确切地感受过这些感觉。不要以为伦理孤独虚无缥缈，它就存在于我们生活的每一处之中。

我想到了秋瑾，不仅是一位革命家，更是坚决地去反抗伦理孤独，只可惜那是一个悲剧的结尾吧。

七：思索孤独

那么，六种孤独究竟又带给我们怎样的思考？或者说，当我们身在其中的时候，我们是否应该思考出走？当我们处于这种若即若离的状态时，我们又应该“云何降伏其心”？其实一切，也都在于我们自己的心。孤独所有人都必须面对，只是有些人过于胆怯罢了。

当我们面对孤独时，就应该从容，孤独兴许是一种破碎，但我们却从中看出生命应有的形状。当我们选择孤独时，我们的心就已经拥有了庄子所说的“独与天地精神往来”的气概了吧。

至于天地，本来就是孤独与美的世界，我们又怎会彷徨？可能吧，孤独是一个圆圈，美与天地，是起点，也可以是终点。至于天地，也可以是圆满。

鲁迅有云：“猛兽总是独行，绵羊才总是成群结队。”孤独，无所谓寂寞，无所谓孤单，无所谓孤立，它只是自己对于梦想的那一份执着。那一份执着，那一条路，只能一个人走!

远方也许尽是坎坷路，也许要孤孤单单走一程。曾几何时，成群结队一起游荡;曾几何时，一群人相约逃课玩游戏;曾几何时，一群人聚在一起讨论着别人的八卦。时光荏苒，岁月如梭，到头来发现，自己竟在充满人缘的环境中，一无所获。后来自己才发现，在一个糟糕的环境里，合群有一个同义词——浪费时间!

孤独，也许就是不愿和这个世界的龌蹉，同流合污。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原，忧国忧民的士大夫，只是无奈世界浑浊，皆在沉醉，唯你独醒。泪罗江畔，远望故都破碎，禽兽却仍歌舞升平，恨自己不能手提三尺剑，手刃豺狼。沉入降低，他把自己与这个污浊的世界隔开了。他选择了一条孤独的路，却使自己流芳千古。壮哉，屈原!麒麟焉能与禽兽为伍?

留恋歌舞，必将不能观赏芬芳。将军阵前半死生，美人帐下犹歌舞。奢侈放荡的陈后主，面对锦绣江山，耐不住寂寞，夜夜笙歌，饮酒作乐。是的，它害怕孤独，殊不知帝王乃寡人也!当隋朝大军压境，他也只得拱手奉送自己的锦绣江山，使得列祖列宗痛哭于九泉。何谓朕，朕只有一个，朕就是孤独，不明此理，败亡之期不远矣。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。凡夫俗子留恋繁华，终究默默无闻;强者坚守内心，哪怕孤独，独自追求，可创不世之功。成功路上不会太拥挤，只能独自前行，因为成功的彼岸容不下那么多人，它只属于耐得住寂寞的强者!

幸福无处不在，围绕在我们的身边!但，幸福却是“似感摸而无”，就像一缕阳光，温暖我们的心;又像一缕轻烟，随风荡漾，荡漾在你的心里;又像一块棉花糖，甜而不腻，迅速溶化在你口中;还像一阵微风，轻轻吹过你的发尖，抚摸你的脸颊，带走你的惆怅，让你无限快乐……

有人说幸福是一泓泉水，会让口渴的人露出最美的笑容;有人说幸福是一轮太阳，会让寒冷的人感受到爱的温暖;有人说幸福是一个面包，会让饥饿的人充满活力……而我却认为幸福是一股风，会让我们感到和煦与舒心。

在生活中每一句关心的话、每一个微不足道的动作都是幸福的影子，或许有人会说这只是一句或一个简简单单的问候而已，但是就在这一句句简单的问候中，包含着巨大的幸福，这样的幸福往往是在一件件小事中体现出来。

记得小时候，我倒洗脸水，因为将水倒进了正在燃烧的灶台中，刚倒进去的水一下子喷了出来，刚好喷在我的小腿上，喷出来的水使我顿时疼痛难忍，并且大声叫妈妈，妈妈闻声赶来，看见烧伤的我，将我抱回床上，然后急忙去请医生给我看病。医生给我输上点滴，在我烧伤的地方涂上药膏。妈妈看见躺在床上的我心疼的问：“疼吗?”我说：“比刚才好多了。”妈妈一直守在我的旁边，和我说话，希望可以分散我的注意力，减少我的痛苦。在那一天，妈妈一直陪在我的身边，并且不时问问我：“还疼吗?”看着妈妈那关心的眼神，我感到一股暖流涌入我的心田。顿时，我鼻子一酸，流出了幸福的泪水，第一次感到无比的幸福，我特别的开心。

从那件事中我明白了幸福其实就在一点一滴的小事中，只是我们平时从未肯留意它、在乎它，任它与我们擦肩而过。

幸福是无处不在的，只要我们愿意去发现它、去留意它、去感受它!围绕在我们身边的幸福，是那么的美好!

[围绕的幸福的作文

孤独是把你拉进黑暗深渊的一双手;孤独是在周围喧闹的环境中你却在灰暗的角落里轻轻抽泣。而一个历经百年孤独的家族，他的历程，会是怎样的呢?

《百年孤独》全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等，令人眼花缭乱。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩迪亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚和整个拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。

这本书写的是布恩迪亚一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些伦乱的故事和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛乃至消亡的历史。漫长的几代人之中，有手艺灵巧的、有求知旺盛的、有聪明机灵的、有勇敢坚强的、有吃苦耐劳的、有光彩照人的……他们有坚毅的眼光，不轻易服输的性格，本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。

作者马尔克斯不愧是一个“魔幻现实主义”的人，以此书为代表，他用绚烂并无束的语言构建了魔幻的天地。

岁月虽逝，但水流影在，布恩迪亚家族的孤独传奇，注定不会在世界上重现。

“孤独”这一词离我已经越来越远了，因为现在的我和以前的我已经截然不同了。因为我认识了她……

自从我上学起就没有什么朋友，因为胆怯怕生也很害羞。幼儿园还可以和小朋友一起玩玩，但小学几乎没有什么玩伴。下课对于我来说就是和上课没什么两样，因为我总是自己一个人闷在教室，从不出去玩过，无聊就自己看看书，就连自己的同桌一天也说不过五句话，但那天我在做操时认识了她。

我正在做操，忽然感觉肚子隐隐作痛。刚开始我觉得没什么事，后来越来越疼，我又不好意思说，只好一个人捂着肚子忍着疼痛做操。在旁边的一个人见我脸色不对，就向老师报告，于是她把我搀扶着去医务室，在医生给我检查时，她仍在等待着。我检查完了，她还着急地问我：“你怎么样了？好点了吗？”“没什么事，谢谢你呀！”我小声地说着，。尽管我说得很小声，她还是听见了，微笑着看着我，说了一句：“不客气。”

上课了，他扶着我回教室，在路上问她：“你为什么对我这么好呢，把我扶来扶去的，你不觉得辛苦吗？”她的眼珠子转了转说：“嗯，我觉得我们是同一所学校的，也称得上是同学，同学就应该互相帮助，不是吗？”我被她的话深深地感动了。在接下来的路段，我们聊了许多话题，我也得知了她的名字——郑妍萱，二班的。从此，我们成为了形影不离的好朋友。

从那以后，我不再孤独。不再自己闷在教室，不再独自去上厕所了……因为我的生命里出现了她，因为有她陪伴，我不再孤独。

有没有一天，或在山野，或在幽巷，你忽然想起了头顶的那一方星空？

不必计较地点，只需灵魂独处的时刻。你有没有忘记那一瞬间的感动，看到时间阒静的一瞬、在浩瀚宇宙间微小的颤栗？

黑漆漆的夜空骤然压下来，几点星子点缀在眼眸，然而你却消弭了喘不过气的压力，你会于朦胧中想起某一段故事、某一个传说，或者干脆什么也不去做、不去想，静静地谛听夜冲刷心灵的声音。

你是爱它的，你爱静默岁月里这份难得的孤独。

有月。月亮是个调皮的孩子，尽管它比你年长了几百亿年。它会在你踯躅的路上等待、目送你远去，变化着造型给你解闷；会在你挑灯夜战之时守望大地，也看到窗帘背后的一豆灯火，然后默默等等着你来到窗户边，对它说，晚安。

有星。哪怕它被尘烟日益笼罩着黯淡了色彩，但你知道它在哪里。你会把所有的心事都告诉给它听，它是最好的保密者。迷茫之时，你寻找着属于自己的那颗星，问它未来在哪里。星星微笑不答，只在你的梦里偷偷告诉你，这事它要保密。因为答案必须由你来寻找，你必须学会孤独、然后成长。

在夜空里，夜幕笼罩等待天明的过程中，一个人的影子与黑暗混在一起，前进才无所顾虑。史铁生在《我与地坛》中写到：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”你明白你和他是同一类人。夜以继日的奋斗中，时间离你这样的近，你能听到奋斗中的心灵每一次跳动发出的声响。伏在案边，你比在娱乐上挥霍时间时更心安，你明白坚守孤独总会有回报，筚路蓝缕、鹑衣百结，才是跋涉的灵魂该有的模样。

你仍然会仰望星空，只是已不如初时的虔诚。关于夜空的故事终究还是传说，你的胸中，沉睡着欲待展翅的飞鸟。

有孔明灯从天际飘起，然后越飞越远，在孩子们的惊叹中化作了一颗星。

总喜欢雨露阳光，春花秋月；总喜欢挑灯夜读，一人独思。

是的，我不喜热闹。虽时常也与同学谈天说笑，同研共读，但欢笑过后，学习之后，终留自己独自享受那静静的孤独。

正如儿歌唱的“越长大越孤单，越长大越不安”。真的，长大了，那份独处，那份宁静，让我更想回到童稚时，玩泥巴、过家家之时的无忧无虑。时常怀念小时候，在父母怀里撒娇。多想回到小时候，快乐地玩，快乐地学，不愁学业烦恼，不愁考试的狂疯乱炸。

而如今，一切都在改变，一切的一切都渐渐改变了原来的模样，也渐行渐远了。儿时的玩伴如今都去了何方？是否还记得顽皮的我们，是否还记得曾经我们在大榕树下做的游戏？

不知怎的，时常半夜惊醒，有时索性坐起身，手抱双腿。听那窗外的夜风吹打枝叶的声响，看那夜空的点点繁星。独自放空，想起往事，忽觉自己就像那繁星中的一颗，忽闪忽闪地，享受那夜的宁静。

常听别人说如何害怕孤单，害怕天黑，而我却不以为然。我习惯一个人行走于阡陌交通的田野，习惯一个人聆听流水鸟鸣，习惯一个人观看云展云舒，习惯一个人伏案夜读。非天生如此，非我喜欢孤独，只不过是我习惯于此。

在别人眼里，孤独永远的都是伤感的字眼，孤独的时候最是落寂，最需要人陪伴。就如无家可归的流浪狗在北风呼啸的夜晚中，游荡着、轻吠着寻找自己的归宿，只有在一片漆黑中用温暖的舌头舔舐自己，以此慰藉。

其实孤独也没什么大不了，孤独也不是什么落泊无奈。孤独之时，无非就是少些欢笑，少些问候，少些寄托。

静心之时，想想这样其实何尝不是一种享受？远离喧嚣，心如止水，无关非异，淡然生活。闲暇时，读一本书，看一部电影，听听音乐，给心灵放个假。我习惯孤独，没有什么特殊的原因。这并非堕落，只是喜欢安静，喜欢用独特的方式排解自己的苦衷，喜欢听听自己内心的声音，想想自己成败与得失。欢喜与悲忧，聚散与离合，都在那宁静的孤独中萦绕、消散……

享受孤独，我愿在孤独中独闯命运的迷雾，我愿在孤独中感受生命的重量。

我知道，总有些路，得自己走，总有些风景，唯有自己领悟。

桃花已醉，流年似火。桃花此刻尽数落去，只留得银杏在秋风中慢慢变黄，屋顶上的我，望着头顶上方梧桐的惆怅，听着寂寞的鸟语，耳畔间又似乎添了一声孤独，原来小院儿里已经没有了昨日的欢歌笑语。

日暮黄昏，空中锦缎般的祥云甚好，随手翻一张老旧的报纸，踩着吱嘎吱嘎的竹梯，爬上了这方惬意的屋顶，望着远处泛红的天际，盯着手边报纸泛起的枯黄，日子在这绝美的夕阳如同剪影般落下。

夜色正浓，寻着一缕皎白的月色，我如苏轼般欣然行走，依旧是他拉着我一步步接近这深遂的星空，我如李白般举杯邀明月，对影成三人，却不想抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，心中百般滋味，真是应了那句“剪不断，理还乱，是离愁”。

流星！居然是流星！可不知，它能将我的思绪带去后唐马？不知，谁又能同我一起伤怀，是李白，还是杜甫？不知，谁又能给我少许安慰，是欧阳修，还是柳宗元？

在这如水的月色里，又有谁能与我同醉？又有几人知我醉翁之意不在酒？又有谁能给我一片酒不醉人人自醉的意境？

我不像柳永的词那般伤感，也不似黛玉塟花般的哀愁，可我却有李白明朝散发弄扁舟的不如意之情，有柳宗元的触景伤怀。

天上的皎皎明月如那出漩泥而不染的莲花般美好，可它的身边为什么不会有如莲叶般默默无闻的星星？前世古人那样才华横溢，可换来的不过是又如果眼烟云，县花一现的富贵日子，不过是最后的杀身之祸，繁华的背后是一场没有硝烟的战争。而他们就在那场落幕的华丽中流星般逝去了。

夜色再华丽，却无法永恒，黎明总会来临在那看见的日子里，却再看不见那摇着尾巴的哈巴狗。而阳光却碎了一地，可似乎没有响声，只是万籁俱寂。我随着小院儿，一天天的老去，和年轮一起在岁月里迷失了方向……

原来，我只拥有孤独……

开篇：

早上，我突然发现窗外那棵大树上的叶子落光了，寒风中摇摆的树枝上站着一只孤零零的小鸟。

续写：

陈一澄：这时妈妈来了。我（指着树上那只小鸟），问妈妈：“它为什么孤零零的？是不是爸爸妈妈都死了？离家出走了？……”妈妈说：“它是一直落单的小鸟，没有好好 学习，有可能不知道怎么捕食；有可能不知道怎么飞；有可能不知道怎么辨别方向，找不到南方。没有知识养自己养不活，你可别像这只落单的小鸟啊。”

看着这只孤零零的小鸟，我想我以后可别像它一样啊。

王翰俊：这只小鸟真好看，有一双雪白的翅膀，还有一双大大的眼睛，非常漂亮。我觉得它只是想在树上休息一下。没想到过了很长的时候，它还在树上。我拿起了一块石头向小鸟扔去，它飞走了。可是，不一会儿，它又飞了回来，好像是不想离开这棵树似的。

不一会，天下起了雪，那只小鸟才依依不舍地飞走了。

我想，来年春天它一定会飞回来的。

红色的九月，红色的梦，红色的未来，送给一个朦胧的梦。

——题记

站在山野的坡地上，独自以天空为背景，我很孤独。可是我的梦想，我的未来不孤独。极目天空的霞光，星星滑过天空，那是我的内心独白。我要让我的梦想和未来，在天空上面跃动着星星点点，我不后悔。

为了未来不孤独，我把握今天；为了未来不孤独，我留住时间；为了未来不孤独，我不会遗憾；为了未来不孤独，我只能说值得。我只能说，为了我红色而又朦胧的梦，不能让它感到孤独，不能让它在黝黑的山路上步履踉跄。

我习惯于把梦想和未来想象成一个缄默而内心丰富的人，站在时空的地平线上，在努力和懒散之间以孑然的身影演绎着生命的四季。有时我还喜欢把它想成一棵树，未来是根，梦想是绿叶，从发芽到长满绿叶，循环往复，我必须用汗水浇灌，虽然它也可能凋谢。我还把它想成一个齿轮，未来是轮，梦想是齿，要想让它转动，你必须让自己先转起来，让你的信心和勇气在天地之间飞翔，不要怕被黑夜所遮蔽。因为，金子无论放在那里都会发光。

在生命日复一日的延续中，时光将梦想刻在我的未来。是它告诉我：人来到这个世界不是为了活着，而是为了生活，为了心底怀藏的希翼，在夜的荒原上，它是一棵会行走的树，星光燃起梦想，满树是跳跃的火焰。我听见时光流逝的声音，读懂了自己渴望飞翔又渴望停留的灵魂。

努力镌刻在岁月的齿轮中，汗水浇灌在成长的绿荫里，我坚信：我的明天决不孤独。

《忙》

在成千上万的汉字中，我最爱“忙”，说起“忙”这个字，真是非我莫属了。

早晨，一阵令人特别烦又刺耳的闹钟铃声响了起来，我费力地睁开睡眼朦胧的眼睛，真想多睡一会儿啊！“快起床！”我吓得魂飞魄散，一骨碌从床上爬起穿衣服，刷牙，洗脸。

“快点吃！”“再不吃就迟到了！”我又急忙奔向桌子，拿起面包，吃了几口就出发了。

“酱！”“将军的将去掉寸，再加上一个酉字！”原来正在上课，我一边记笔记一边上课，真是脑袋都大了几倍。

中午我回到家里，心不在焉的吃了几口饭，就去写作业了。写完作业，已是一点多了，我又背上书包上学了。

“百分数后不能加单位，明白了吗？”大家都回答“明白了——！”下午放学了。

我回到家里，胡乱扒了几口饭，就去做作业了，一直写到十点多，这才洗漱，上床睡觉。

说“忙”还要说双休日呢！星期六早上起床，从八点半写作业到十一点多才去吃饭。吃完午饭，又去完成作业了。“工作”到两点多后，便开始朗读了：“这次我看到了草原……”语文读完后又读英语，“what are you going to do？”英语读完后，又开始复习科学，“工作时能使我们省力或方便的装置叫作机械。”星期天早上，我要改正作业上的错题，一点左右去补国学和作文，下午六点半才能回去。

哎，我真是忙啊！

不过，我爱“忙”这个字，因为它使我的生活更加充实！

没有人可以替你成长，孤独是一个人的必修课。——题记

初二会考过后，我深深意识到懒惰是学习之路一只可怕的“拦路虎”。之前，一直以为自己是缺乏自控力，现在才明白，自控力背后的原理是习惯。“习惯形成性格，性格决定命运”这句话从此成为我的座右铭。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我首先培养自己专注做事的习惯。

有次上课，同桌跟我讲了一个笑话，我没有理会，之后他就很少和我说话了，孤独感油然而生。夯实基础，才能越来越强，我争分夺秒补缺补漏，另一方面还要预习，走在老师前面，这样才不会导致“捡了芝麻丢西瓜”的悲剧，于是我的娱乐时间减少了很多，渐渐的和朋友越走越远……

在这样的时候，是没有队友的，唯有忍住孤独，努力向前冲才有希望成功——考上重点学校。专注学习后，我发现效率真的提高了好多好多，越来越喜欢读书了。学知识，然后做题巩固，每攻克一道难题，成就感都会增加我的信心。我把每一本辅导书都尽力看透，用心做每一道题，拓展提升……

现在上课，我不会像以前一样害怕被老师提问，因为我已经走在老师前头好远好远啦!现在同学们绞尽脑汁思考的难题，我一眼就看懂了。哈哈，我真棒!对的，真正有实力的人是不会骄傲的，他们知道“人外有人，天外有天”。我相信“坚持就是胜利”，梦想之花一定会绽放，此刻，孤独自然就忘记了。每个人都在努力的生活，没有人会一直陪在你身边帮助你;没有人可以替你成长，孤独是一个人的必修课。感受孤独，我们长大了，明天会更好!

生而为人，总是很孤独。

——题记

孤独是什么，"孤独"是有打闹的孩子，有香郁的瓜果，有吠叫的柴犬，有各式的鸟兽。一切的一切浑然天成，和谐灵动。你看着这幅令神往的画，孑然一人。

接下来你是黯然神伤，愈想愈愁；是不屑于顾，无动于衷；还是闲看庭前花开花落，云卷云舒，从容不迫？

孤独是种态度，不是高傲自矜，是王维"兴来每独往，胜事空自知。"行到水穷处，坐看云起时。"那一种怡然自得，随遇而安的孤独。是王安石"会当凌绝顶，一览众山小。"那一种敢于攀登，俯视众生的孤独。是周敦颐"出淤泥而不染，濯清涟而不妖。"那一种洁身自好，不愿与世俗同流合污的孤独。他们孤独，他们在等他们的伯乐。虽说凡间烟火气，最抚俗人心。但他们宁愿孤独，不愿让片点瘀泥沾染衣袖，他们孤独，他们自由。

孤独是一种选择。韩愈《马说》有说"千里马常有，而伯乐不常有。"因此，"千里马"便隐匿于人群，不复出焉。可现实中有很多"千里马"，明明可以日承千担，行千里。却自己"骈死于槽枥之间，不以千里称也。"他们受不了被认为是"异类"，选择回到"同类"的群体中，摆脱了"异类"的标签，但选择了那条亿万人拼的头破血流，尔虞我诈的道路。投简历，加班，升职，生活亚健康，打着不停歇的手游，拿着死工资。他们摆脱了孤独，但是却选择了庸俗。

孤独是一场修行。车胤孙康囊萤映雪，孙敬苏秦悬梁刺股。刚开始也是一介平民，但坚持着孤独，孤独的坚持。便"山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"以为前途黑暗，看不到那书牵引的光源，"蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"

人总是很可怜，牵挂着天天的"伊甸园"，可是窗边的玫瑰却让他认为"伊甸园"不过如此。融不进的社交圈，不如"拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪"。

你要记住，不是所有的鱼都生活在同一片海里，无数的嘲笑讥讽会造就了你这条孤独的蛟龙。你跑得慢，听到的就是骂声，你跑得快，听到的就是风声。要用"孤独"之剑铸造自己，一步一步靠近那个完美的你。

习惯孤独，欣赏孤独，后来享受孤独。

——后记

一只独狼，不可能称霸雪原；一滴水珠，不能成就大海；自然，一朵雏菊不能自成一座花园，它必将被连根拔起。——题记

孤独的雏菊，必定是那个极力想在人们面前展示自己美丽的一朵，然而，只有与同伴们一起，才会释放得颇为绚烂，这是团队之美。孤零零的低垂着，期待着有人对自己的身姿好好赞赏一番，然而，最后的尽头是，那把铲子干净利落的将它连根拔起。

没有人会夸赞一小朵雏菊，因为一大片的花儿更美呢：它们的色彩更鲜艳，看起来就像一大团燃烧的火焰。

世上也有那些自成一座孤岛的人那，他们认为自己一个人与世隔绝也可以做出些丰功伟绩，有些人真的做到了，但谁不是在孤独，贫困的痛苦中挣扎度过的一生呢？又或许这是灵感的源泉，倘若他们开放些，不像那么固执，懂得去寻找朋友求助一起解决，毕竟自己的力量太微小。情况是不是会好些呢？

歌手莱昂纳德·科恩也曾是一座孤岛，在获得《美丽失败者》的版税之后，他一个人搬去了一座小岛，每天以酗酒，吸食毒品度日，因为他面对的是人生的迷茫，如何生活，每天在孤独中写着自己的诗。直到了中年，科恩将自己的痛苦倾诉给了几位禅师，在他们的指导下，他走出抑郁症的困境。日本作家太宰治也因为抑郁症而自杀，原因是现实的打击，在他的遗作《人间失格》中，字里行间透露着绝望，他心中藏着自己的所有痛苦。

自成孤岛，必定会使灵魂沦陷。久而久之，你不会告诉自己，我需要人关心，帮助，如果他们帮我我就会走出困境。就像罗曼·罗兰所说，生活是痛苦的，所有人都是一样的，每个人都要承担。既然如此，你我的处境都是一样的，何必只是孤芳自赏呢？我们都可以走入彼此的生命，分担你我的悲伤，还有欢乐，我们是朋友。无数个无关的生命交织在一起，释放出澎湃的爱。周而复始，每个人都会顺利度过难关的。

在科学领域，互助的力量则更能显现出来。有统计，一半以上的诺贝尔奖获得者都是合作完成研究的。每个人的思维是不一样的，那么，多人的思考一定会擦出创造的火花。

就连自然界也体现着这样的哲理：群星闪耀；群狼捕猎；雏菊开放……

世间的真理以这样的自然形式展现出来，难道还不直观吗？

如果你是一朵花，不要作孤独的雏菊；作为一个人，也不要自成孤岛。

《百年孤独》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。

“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。”

比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意——这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。

尽管最后这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。但她的热情坚强，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。

阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。

嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。

但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。

对布恩地亚家族来说，孤独是一种通病。或许即使不存在皮埃特罗，阿玛兰塔的结局并不会有多大差别。在不断重复的命运里，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告别了少女的活泼纯真。她一生都在渴望爱情，同时一生都在排斥爱情。在这种矛盾的煎熬中，度过了自己的一生。

乌尔苏拉和布恩迪亚经历，可以说是《百年孤独》中，本恩迪亚家族命运的影射——注定与无法摆脱的孤独相伴而老。小说中的魔幻色彩，使得家族的经历被冠以“命运”一说。但实际上许多事物的转变是有迹可寻的：出于人性的贪婪、嫉妒，挑起了战争，引发了死亡;由于人与人之间的冷漠，个人逐渐变得孤僻而与群体失去联系，因而使得这个家族七代人始终徘徊在这种孤独中度过了漫长的一百年。愿像结尾的寓言所说的那样，此后不会再有这样一个家族，要背负百年的孤独。

一旦决定要走上顶峰的人，就注定是孤独的开始。

实现梦想的过程是一个充满三分甜蜜与幸福七分苦涩与伤痛的过程，实现梦想的过程也是一个夹杂着放弃与坚持的过程，实现梦想更是一个充满无尽孤独的过程。人生一半是现实，一半是梦想。因此实现梦想的过程也是一个饱经人生酸甜苦辣的过程。

理想很丰满，现实却很骨感，实现梦想的途中有一道无形但很高很坚固的墙——现实的残酷。有的人选择凭借自己的力量竭尽全力推翻这道墙，有的人选择利用工具打洞钻过或借用楼梯爬过去。有的人选择绕道而行，他们坚信路旁也是路，条条道路通罗马。可想而知不同的举措对应着不同的结局，有的人成功了，也有的人失败了，也人有还在原地踏步，止步不前。

实现梦想也是一个身心饱受摧残的过程。在这过程中，你会被不理解，被嘲笑、会被讽刺、会被讨厌、会被怨恨。在我们与现实的抗争中我们会因为自己在现实前的渺小感受到一种无形的压迫，于是我们本能的去反抗，但常常被反弹回来击疼我们自己。

还有当现实向我们的梦想袭来时我们竭尽所能地去护住它，但往往被逼得快要放弃，在这个揪心的过程我们会产生不可名状的状态，但是这些都不应该让坚定执著的我们放弃，黑夜总会过去，暴风雨过后会是另一番新的景象。没有不通过艰难的奋斗就实现自己的梦想的，行动是治愈恐惧的良药。

正如海明威的《老人与海》中所说：一个人可以被打倒，但不可以被打败，你尽可以消灭它，但就是打不败它。梦想是很顽强的，它也许会暂时被现实打倒，但它从未放弃过寻找合适的机会去反扑对手。也许我们曾经都说过坚持不下去了我放弃了，但实际我们却在心里保留着希望和不甘放弃的念头，我们依然在大大的绝望里小小的努力着。得不到的永远在骚动，那份内心的不甘始终鼓励着你，在内心提醒着你，不要放弃。

坚持下去，不忘初心，孤独的旅行过后必定是海阔天空。

在无数个想你念你的夜里，早已使自己忘记了心痛的感觉，很长一段时间里，身边陪伴自己的只有酒精和思念，原本想依赖酒精来麻痹思念的心，奈何借酒消愁愁更愁。在你离开很久很久以后，时间终于帮我治愈了心中的伤痛，最后我还是选择了搬离这个伤心地，因为害怕触景伤情，因为害怕治愈的伤口会再一次令人痛彻心扉。曾经因为一个人爱了这座城，如今也因为这个人离开了这座城，或许离开是最无奈的选择，却也是我最好的选择。

后来，我们终于断了联系，慢慢失去了有关彼此的任何讯息。在很久以后的年月里的某一个温暖的午后，走在人来人往的街道上看见一对情侣，男孩牵着女孩的手一起笑着闹着，突然我就想起了曾经的你，想起了我们一起有过的曾经，因为那时深爱的我们也曾有过这样温馨的场景。只是，回头看看身边的你早已化作了远去的幻影。

有些回忆就好像电影一样，总会在某一个回忆的瞬间触动到内心最深处的情愫，唤发心中无尽的思念。也总有一个人一直住在心底最深的地方，舍不得放下，却也不会再提起。你依然还是回忆里的样子，只是早已消失在茫茫人海之中，而我再也找不到任何一个可以打扰你的理由。人生，有时候真的让人难以抉择，爱情，有时候并不会如你所愿。有些话，明明很想说却一直没有说，因为害怕说了反而更加让彼此尴尬。有些人，明明很想见却一直不敢见，因为害怕见了也不知道应该说些什么，更不知道还可以说些什么，所以一切尽在不言中，所以相见不如怀念，记忆的人唯有放在心底默默地思念。

犹记当初朦胧时，你在桥上看远处的风景，我在楼台看孤独的你，微飘的风吹拂着懵懂的情愫，一切都是那么的美好，一切都是那么的安然无恙，仿佛此刻的你我再一次邂逅重逢了。回忆里的那个人，谢谢你来过我的青春，陪我走过了这一程。站在时光的分叉口，我知道未来的路还很长，前面的迷雾还很浓，既然我不能陪你到最后，愿你在下一路口遇见倾心的他，而我也始终相信，自己某一个转角处一定会遇见对的那个人。如果，我们终将别离，说好了彼此都不要哭泣。往后的日子里，好好爱，努力爱，记得我们都不要辜负了即将遇见的更好的自己。

曾几何时，我未曾抗拒过孤独突如其来的降临，也未曾排斥过它如排山倒海般的侵袭。我会义无返顾地紧紧拥住它，让我们之间无有丝毫的缝隙可钻，直到我清醒的脑海中有数之不尽的感触纷至沓来、丛聚重叠……

很多时候，孤独并不是笼统或模糊的托词，它是生硬而尖锐的真实，世间的每一个平凡人都无可避免的要与它狭路相逢，甚至是与之短兵相接。

或许，并非是在孤单一人的时候，我们会真切地感受到无孔不入、深入骨髓的孤独，同样，在人群熙熙攘攘的喧闹声中，我们也常会与之不期而遇。那种痛彻心扉的感觉，是一种孤掌难鸣的无可奈何。

正所谓，知音少，弦断有谁听？缺少真正知音相依相伴的孤独，才显露出形影相吊的清冷，以及孤芳傲世的凄怆！

我并不曾为了惧怕孤独的进攻，而刻意追逐亲朋聚会的喧嚣。缘来相聚，缘散别离，极其简单的人生哲理，不必耳提命授，每一个有思想的人都会心知肚明。

在如梦似幻的少女时代，我就曾静静地享受着与孤独的亲密接触，不会沮丧迷离，也不会怅然若失，只是常常会暗自窃喜着自己我行我素的悠然自得。

每当华灯初上之时，匆匆吃罢晚饭，我便急急上楼。“噔噔噔……”的脚步声在美轮美奂的偌大空间中反复回荡，惊散了整座房屋的笼罩已久的沉寂，浑浊的空气里仿佛注入了新鲜的气体来与之相调和，在须臾之间便充满了生机勃勃的气息。

我极其轻柔地推开卧室的房门，宛若一个在夜间行走的飘逸精灵，与黑夜的静谧相得益彰的融为一体。“啪嗒”一声按响了门边的开关，明亮的灯光倏然把黑暗驱逐，它占据了整个曾经漆黑不见五指的领地。

打开最心爱的收音机，无须调整波段，我只愿与江苏音乐台的主持人张艺相约度过每一个阒静无人的夜晚。无论是晚上八点档的“非常897”，还是午夜十二点档的“都市夜归人”，我都会欣欣然的准时赴约。喜欢她用温柔而极具磁性的嗓音在美妙音乐的映衬下，倾情诉说着关于音乐、言情、武侠、三毛、秦淮八艳等等五花八门、林林种种的话题。守在收音机旁的我听得如痴如醉、无法自拔……就在彼时彼刻，我只觉周围的一切都是那样无可挑剔！那样完美无暇！

我喜欢异常欢欣雀跃地拥抱孤独，因为只有孤独的时候，我才可以肆无忌惮的享受独自一人的幸福时光。那种完全沉浸在动听音乐气氛中思维方式，前所未有的跳动着、活跃着、欣喜着，让我觉得身旁无处不在的空气都是无比干净的！无比清爽的！

孤独，其实并不若洪水猛兽般无情可怕，最可怕的是我们驿动的心如失去航向的扁舟般四处飘荡，不知何处才是停泊的港湾；我们汹涌的情似迷途的羔羊般流离失所，不晓何地才是温暖的归依。

韶华易逝，芳菲刹那，在半梦半醒之间我走入了颇具争议的“围城”，有了妻子的称谓。一年半之后，又身兼责任重大的母亲之职。自此之后，繁忙的工作和琐碎的家务，令我常常没有时间真正接触到弥足珍贵的孤独，并且享受孤独带给我的自然和顺畅！我面对最多的是喧嚣的红尘人海，还有不胜枚举的责任以及道义。

背负了太多的我，会非常珍惜每一次与孤独的亲密接触。相见时难别亦难，我只愿静静地徜徉在它宽广的怀抱里，可以什么都思考，也可以什么都不思考，便觉是个最自由自在的小女人。

孤独的时候，我最喜欢待在家里。先是把长发松松绾起，无须任何华丽的装饰，也无须施以脂粉颜色，我只欣赏返朴归真的天然雕琢。然后扎上我可爱的围裙，把温馨小家彻彻底底的清理一遍。给那些我平常疏于照料的花花草草们浇浇水、施施肥，再清理掉杂草和枯叶……

孤独的时候，我会给自己泡上一杯本土出产的、芳香四溢的皓茗茶，静默地注视着氤氲的热气袅袅漂浮，直至缓缓消散……

孤独的时候，我喜欢换上宽松舒适的家居衣裳，对着明晃晃的镜子整理好自己的仪容，觉得满意了就对着镜中的自己嫣然一笑，那绽放的如花笑容令常常自己都迷醉不已。顷刻间恍然大悟，为什么人们总会说：没有丑女人，只有懒女人。

试着重视自己，也试着爱惜自己，不用须臾我已发现，其实自己也可以清灵动人。既然我在这世间是独一无二的，那么属于我的这份小小美丽也将是与众不同的。陈明可以优雅深情地唱：寂寞让我如此美丽。我也可以婉转流畅地唱：孤独让我这般清灵。

孤独的时候，我喜欢大大方方的席地而坐，品读一本旧时最钟爱的小说，让自己随性的所思所想与小说中的人物以及情节再次邂逅……

孤独的时候，我会满心欢喜地打开电视机，寻觅一个自己最青睐的节目，斜偎在软绵绵的沙发有滋有味地观看着。心中还不由感慨万千，为了工作和家居，自己确实已很久很久未曾触摸过电视了。

孤独的时候，我喜欢拿出未织完工的儿子毛衣，一边飞针走线，一边还想象着宇穿上妈妈亲手织的“爱心”牌毛衣，会是怎样的一番温暖怡人……

孤独的时候，我还喜欢取出稿纸和笔，把自己纷繁的思绪稍加整理。用自己熟悉的独特方式，或是记录一个生活片段，或是记录一个潋滟的瞬间……完全是出于个人的好恶。也许不够完整，也许不够开阔，也许略输文采，也许底蕴欠缺深厚，也许无法酣畅淋漓……这些我统统可以置若罔闻。其实，我仅是任凭笔触自由穿梭，勾勒出自己真实生活的最初样貌，即使清浅，也清浅得自然！清浅得悠长！

静静享受与孤独的亲密接触，我发现，其实孤独是一种最堪咀嚼的滋味。它不尽是苦涩与酸楚，倘若未曾经过这份错综复杂的人生体验，就不可能真正玩味其他人生的满足与欢悦！

以前，爸爸妈妈上班的时候，每次都只有我一个人在家里，这种感觉让我很孤独。

妈妈见到我一个人在家，心里很不是滋味。

有一天爸爸妈妈去花鸟市场买盆栽的时候，耳边不停地传来了：“汪…汪…汪…”的声音。这时，爸妈也牵着我的手，来到了宠物区，让我看喜欢哪一种动物。其实，这一刻我早就想到了，只是爸爸妈妈没时间，我早就想买条狗了！于是，我和爸妈来到一家卖狗的商家，精心挑选了一只金毛，爸爸就拿出了银行卡，帮我买下了这只狗。

我把狗狗从笼子里抱了出来，轻轻地抚摸着它那又光滑，又柔软的毛发。这时，狗狗的肚子“咕咕咕”的叫了几下，我想：“狗狗是不是饿了呀？不行，我要赶紧去找一袋狗粮。”于是，我又跑了回去，买了几袋进口狗粮，一个笼子和一条牵狗的绳子。

回到家，我把狗粮先装在盆里喂给它吃，用绳子拴住它就睡觉去了。

第二天，爸爸妈妈上班去了。我以为这是一个梦，差点又哭了。这时，我去客厅，看到了那只狗狗，我的心总算像一颗石头落了下来。我看到它无精打采，就让它从笼子里走了出来，让它在家里走动走动，放松放松。每当我孤独的时候，我就会把笼子打开，放它出来，有时也会牵着它，去小区楼下散散步。有时候，妈妈不在家，中午吃什么呢？我家的狗狗就会自觉地衔着我的裤脚，把我往厨房里拉，然后咧开嘴，伸出大舌头，蹲下，一脸微笑地望着我，还不时摇着尾巴。如果你仔细看的话，你会发现它每一个举动，都在诉说着一件事。

自从有了这只狗狗，我的生活变得不再孤单，而是快乐，是幸福！

当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮：孤独是什么？曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，孤独寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊。

黄昏已谢去，夜色铺开来，阵阵寒风袭来站在车站的我不禁打了个喷嚏，一道耀眼的灯光刺入我的眼睛，一辆公交穿过，我揉了揉眼睛向前望着，对面一个矮矮的身影慢慢涌入热闹的人流中，是那么熟悉。一辆公交直直的停在我面前，车门打开，空旷的车厢稀稀疏疏只有几个人，我找了个位置坐，车缓缓的前行，心头涌出无限惆怅。

窗外圆圆的月亮挂在天空，路上人们匆匆忙忙的赶回家过中秋，对着窗外回想我曾经和亲人们一起度过的快乐时光。月亮再圆，不能让远方的亲人回家；月饼再甜，不能代替家人长聚的欢乐；思念再久，不能把亲人带回身边。

拖着书包回到家，打开门，家中黑漆漆的令人害怕。我疲倦的打开灯，独自坐在沙发上，一阵酸楚涌上心头。隔壁不时传来阵阵笑声，更加深了内心的寂寞。想着爸爸妈妈在外恐怕又回不来陪我过节了，拿起手机，看着爸爸发来的短信：“中秋节快乐，很抱歉不能回来陪你，在家要听话，爸爸妈妈爱你！”我再也忍不住内心的孤独，泪不禁簌簌落下。

窗外响起阵阵的炮竹声，我拨通了奶奶的电话，夜已深奶奶却迟迟不回家，我不禁担心起来。电话那头却迟迟没有接通，失落的我走进了卧室。

门外响起了频繁的门铃声，我小心地打开猫眼，一个熟悉的身影在门外面，我打开门紧紧地趴在奶奶身上，哭喊道：“我以为你们都不要我了，我一个人孤单的在家里。”奶奶摸了摸我的头从后面拿出一盒精美的冰激凌月饼，我的心重重的颤抖了一下，原来我不是独自一人，望着眼前这喘着气已过花甲满头白发的老人满眼的期待和慈爱，我破涕为笑拉着奶奶来到桌前，我便悄悄溜到厨房给奶奶做着她爱的鸡蛋面。我怀着小激动小心翼翼的将做好的面放在桌前，奶奶拾起筷子尝了一口，不变的仍是她嘴角抬起一个高高的弧度。此时房间只留下我两人静静的嗦面声……

圆圆的思念伴随我和亲人一起赏月，月光的银辉洒在我们身上，独少一人。突然想起了苏轼的那首词：“但愿人长久，千里共婵娟”。我豁然开朗，爸爸妈妈虽然不在身边，但是我们仍然共享着这一轮明月。突然，我发现月亮里有奶奶的脸，慈祥的笑着……星星也在唱歌。我并不孤独。

让

让，可能只是简简单单后退一步，但它却可以浇灭人心的怒火，折射出至善至美的人性光辉。

让，是一种宽宏大量的胸襟。

纵观三国，多少英雄豪杰，多少豪言壮语。诸葛亮以他宽厚的胸襟包容了天下，而与他相反的正是“羽扇纶巾，雄姿英发，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周瑜，他倒在了嫉妒的血泊中，时年36岁。死前，他还在感叹：“既生瑜，何生亮”！但如果他当时懂得忍让，明白“小不忍则乱大谋”的道理的话，与诸葛亮共同伐魏，那么，不光他的命运就此改变，可能三国的格局都会被重新书写。

让，还是一种睿智的表现。

有一天，大文豪歌德到公园散步，迎面却走来了批评他作品的批评家。于是，这个傲慢的批评家发话了：“我这个人是从来不会给傻子让路的。”谁知歌德竟轻松的回答：“而我却恰恰相反”。说罢，便侧身让出了一条路。歌德的行为让我们懂得了什么叫做“以让为进，似退实进。”

让，还是为人处世的素养。

康熙年间，礼部尚书张英，因为与他做邻居的吴姓人家想越界盖房，家人们就一气之下写了信，寄给了张英，而张英的回信只有四句：“一纸修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”

孔融四岁能让梨，让出了亲情。晋文公退避三舍，让出了气概。韩信受了胯下之辱，让出了风度。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。让我们的生命在谦让中释放出无尽的光彩吧！