有关反假货币创诚信社会征文【精选20篇】

爱国、敬业、诚信、友善是24字社会主义核心价值体系的重要组成部分，是从公民层面对社会主义核心价值观的高度概括，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的道德品格和价值追求，对于推进社会主义核心价值体系建设具有重大意义。

爱国、敬业、诚信、友善的公民核心价值观内涵丰富，要求明确具体。爱国，即热爱自己的祖国，就是对生养自己的故土家园的挚爱之心和服务之行，以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;敬业，即敬仰和热爱自己所从事的职业和岗位，就是立足本职、干好工作，共同推动各项事业不断实现新的发展;诚信，即待人处事真诚、老实、讲信誉，就是言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金;友善，即对人亲近和睦，就是与人为善，团结友爱，和谐相处。每个国家都要求其公民爱国、敬业、诚信、友善。作为社会主义中国的公民，不仅要依据国家法律规定享有权利和承担义务，而且要有更高的品性和要求，以与这一先进制度相适应。爱国、敬业、诚信、友善涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，明确了每一个公民对国家、对工作、对社会、对他人应尽到的责任和履行的义务，是人们在参与经济、政治、文化和社会建设和日常生活中必备的优良品格。

爱国、敬业、诚信、友善的公民价值追求是一个有机统一的整体。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。在实践过程中它们相互影响、不可分割，内化为全体公民的基本行为准则和普遍价值遵循，外化为日常生活中的自觉行为和良好习惯，从而使每一个公民在潜移默化中得以健康成长和全面发展。把爱国、敬业、诚信、友善作为社会主义核心价值观的重要内容，集中体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求，传承了中华民族传统美德和中国共产党人的革命道德，与人类文明进步相衔接，是社会主义新时期公民道德的精华提炼，必将在全社会凝聚起全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。但是，我们也要看到，在经济社会急剧转型的条件下，在利益多元和诉求多样的现实中，一些人的价值追求与爱国、敬业、诚信、友善的核心价值观要求还有较大差距。因此，建设与社会主义市场经济相一致的公民核心价值观，无疑是摆在我们面前一项十分艰巨而紧迫的基础工程，必须自觉把爱国、敬业、诚信、友善作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的道德品格和价值追求，需要全体社会成员内化于心、外化于行并养成习惯。要通过学习研究，从理论上深入阐述爱国、敬业、诚信、友善的公民道德品格的深刻内涵，为价值培育提供学理支撑;要广泛深入地宣传教育，通过学校教育、家庭教育和社会宣传等各种方式，教育大家爱国爱家、爱岗敬业、诚实守信、和谐友善，如近来媒体开展的“家风”采访和讨论就能达到以小见大、内化于心之效;要广泛开展道德实践活动，把爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观转化到工作的各项制度和人们的日常行为准则，渗透到生活的各个方面，转化为人民群众的内在信念和自觉行为;要发挥典型和榜样的引领作用，对各行各业涌现出来的先进事迹和优秀人物，大张旗鼓地进行宣传，使之发挥示范带动作用;要营造良好舆论环境，利用新闻媒体、网络平台等现代传媒手段，采取人民群众喜闻乐见的形式，大力宣传社会主义核心价值体系和伟大复兴的中国梦，形成一种激发正能量的良好氛围。

1.立爱国敬业志做诚信友善人作文800字

2.2015立爱国敬业志做诚信友善人征文

3.立爱国敬业志 做诚信友善人作文

4.关于立爱国敬业志做诚信友善人作文

5.关于立爱国敬业志做诚信友善人征文1500字

为进一步加大反假货币宣传力度，普及反假货币常识，提高社会公众爱护人民币、防范假币的意识和识别假币的能力，平安银行武汉分行精心组织，全面部署，在9月1日至30日人行反假货币宣传月期间，组织网点全面开展了以“增强反假意识、维护货币信誉”为主题的形式多样的反假宣传活动。

本次宣传涵盖平安银行武汉分行辖内19家网点，平安银行东湖支行组织周边居民开展识假培训，委派专人向市民现场讲解各面额人民币的防伪点，目前常见的机制版假币、变造币的识假方法以及反假货币的相关知识;青山支行制作了生动形象的反假币主题宣传海报向公众展示;南湖支行反假宣传大使向过往群众发放宣传单并耐心讲解;武昌支行邀请周边居民及单位客户来现场进行培训讲解。除了全部网点现场宣传、重点网点户外宣传外，该行还派出两个宣传小分队走进社区和医院等人流密集区进行宣传，多种形式并举，公众反响积极，营造了良好的防伪反假宣传氛围，宣传效果深入人心。

全方位、多角度的宣传月活动把平安银行武汉分行今年的人民币知识宣导工作推向高潮，增强了广大客户、市民的人民币知识、反假意识和防假能力。今后，该行将持续开展多种形式的宣传活动，积极向公众宣传人民币知识，全面贯彻“专业、价值、创新”的服务理念，充分履行社会责任，打造“不一样”的平安银行。

我轻轻的合上手边的书，起头看看眼前的时钟，才发现时间早已不是上午。放下书，走到窗前，看不到远处的青山，在隐隐约约细雨的映衬下，印象在我想象中显得更加的遥远而清晰。我知道，虽不在身边，还有那么多双眼睛盯着我，我怎能停下脚步!

---题记

我一直觉得，在这个世界上总会有那么一件事或仅是一首歌可以让人安静下来，然后关于往事昔人的回忆会慢慢的在心谷沉淀。我从来不觉得喜欢回忆的人的心灵是脆弱的，但是他们的内心一定是柔软的，或者是有故事的。我是一个有故事的人，但从来不是什么壮举：没有卖命去救病在膏肓的父母，因为命运从来没有给过我这样的机会;也没有像乔布斯一样，在我这个年纪的时候，已经在改变世界了。

我的故事平凡而宁静。我出生在一个偏僻的农村，在那里长大，并经历了至今我无法忘却的过去，定格了我不会轻易放弃的坚韧性格。呱呱坠地的我还没来得及见爸爸一面，所以陪在我身边的只有一个身影，十几年没有变过。但是，我慢慢的发现，伴随着我一天天的长大，长高，那个身影却一天天矮了，瘦了，憔悴了，我还不懂。一个身影，两个身份，三个孩子，是她承担了我们姐妹三人的天和地。懂事的我，从小知道努力，知道吃苦。虽然过了很久，但我还记得那天，清晰的回忆流淌在我破旧的日记本的字里行间。2002年初一的期末表彰大会，我以所有学期均第一的成绩高居全校第一名。发奖时，合不拢嘴的她，却在人群中流了眼泪，就在全班同学所有家长的目光中。我知道，在她心里，那一刻应该是她最最幸福的。以后的记忆越来越少，而就在那次班会两年后，我16岁，她也离开了我，走了。而她的影子，也留在我的记忆里，成了我一生最宝贵的财富，最大的力量来源。我曾想过放弃一切。如果没有那种痛苦，你不懂什么是真正的绝望。看我就在三天的时间里，读懂了她的影子。初中毕业，苦涩的高中，我没有任何放弃。寒假我就会去姐姐家借宿，而暑假我则会出去找可以挣钱的事做。当我身边的同学都在为学习而苦恼甚至与父母闹别扭的时候，我却在饭店里打工。就是这样。然而大学的日子并不轻松。在漳校的两年生活中，我做过很多和身边的人一样或者不一样的事情：送过外卖做过家教，卖过电话卡做过勤工，兼过职也穷到借钱过;两年，我只跟家里要过一次钱，却泪流满面。因为我还深深的记得一句话，我不能因为走得远了，就忘记自己当初为什么要起步走出山村。他们要我更优秀的活，我就活出精彩给他们看。感动与愧疚，欢笑和眼泪，鼓励和身影的力量，充斥了我身在异乡求学的生活。我一直在生活和学习中寻求转变，想要变成一个能够承担得起家庭的男人，一个可以不断自我激励和成长的人;每当我在生活中遇到困难，我就会告诉我自己，方法总是比困难多;每当我遇到挫折想要放弃的时候，我又会鼓励自己说，坚持比努力更重要。我清晰地记起《春风化雨》里的那个场景，基延老师带着学生们寻找生命的意义时朗诵的索罗的诗----《瓦尔登湖》

“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我怕希望活得深刻，并汲取所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”

我时常会感激生命，感谢这个社会，给了我那么多不同于别人的经历，痛苦的抑或是幸福的、快乐的。我没有忘记，没有忘记在我的人生路上，那些默默的人们，是他们唤醒了我沉睡的坚强。是在社会的力量下，我才靠最低生活保障金度过了初中那个人生的转角，选择了一条正确的路;或许，我还不敢把结果想象的更糟，但是可能真的会有一个不一样的我。高中的日子很苦，却很温暖。蜘蛛没有翅膀却可以把网织在空中，我懂了这句话。通过自己一路走来的一点点的经历不断的锻炼自己，吸取精华提高自己，让自己的能力可以承载得起社会和学校的帮助所赋予我的责任，这就是我一直在努力做的。忽然我想起每一次在厦门过马路的时候经过一条地下通道，发现里面睡了很多人。当外面的小雨还在弥漫着，在情人眼里可能无比浪漫无比温柔的细雨在他们看来可能只是一种折磨与苦难。一位母亲抱着一个残疾的孩子躺在毯子上，而毯子下面则是湿漉漉的水泥地板。我不知道他们该如何度过这个漫漫长夜，也不知道此时此刻那位母亲的心里在想着什么。我忽然想起了那部《当幸福来敲门》的史密斯，想起了一事无成穷困潦倒无家可归的他只能抱着儿子偷偷的躲在公共厕所里过夜时男人的眼泪，想起了里面的很多的对话。这个世界总是会有很多的不完美，而我只不过是其中的一个而已，而且还是相对来说不算落寞的一个。彼时彼刻我能做什么?我只能无奈的低下头，匆匆走出了地下通道。我的梦想就是有一天，当我再看见这样的场景，我有能力去做些什么。我再不相信手掌的纹路，但我坚信手掌的力量，我也坚信这种力量来源于一个人强大的敢于担当的内心和责任感。

风云过后，当我经历了不同于别人的艰辛，我便有了更坚定的信念：我要过的更好，然后更好的去回报社会，成为社会的一股正能量，让别人也过得更好!

家风就是家规，是一家子的风气”、“诚实、向上、尊老爱幼”、“勤劳、和谐、家和万事兴”……在龙山区西宁社区的“好家风、好家训”展示平台上，记者看到了这些充满优良传统美德的话语。

古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，“齐家”就是治家，而治家就必须要有好的家风。

今年78岁的沙凤芹老人时刻不忘告诫自己的子孙：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活。以家国责任为主怀以济世，切勿做有辱家族门风之事。”这句话也成了她们家的家训。沙凤芹老人每天都坚持读书和看报。她说，虽然自己退休了，与社会的交流也少了，但是不能和社会脱轨，要与时俱进，要了解当今社会的要闻和新鲜事。她对自己子孙的期望就是，要时刻记住自己什么事情该做，什么事情不能做。凡事都要从小事做起，不要好高骛远;做人更要踏踏实实地做，不要做有损社会道德的事情。

黄秀萍是一名社区工作人员。她说，每天自己都会遇到形形色色的人，也会遇到大大小小的事儿，在工作中她经常提醒自己要善待他人;在家中，她也经常告诉自己的孩子：做人要知足，要知道感恩，更要孝顺长辈，长大了要回报那些曾经帮助过你的人。

张馨梅虽然没有工作，但是她经常想着如何能让自己的孩子健康地成长。她认为一个人的成长，家庭是非常关键的。她说，家庭就好比是圃，孩子就是苗。家风如雨点，随风潜入夜，润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。为了言传身教，她和丈夫一直和睦相处，彼此尊重、关心、理解，给孩子营造了其乐融融的家庭氛围。

作为个体户的朱建立，认为只有知识才能改变命运。他的家庭尤其重视读书。他说，祖上留下来的家风是“不一定要代代富贵，但是希望代代幸福;读书是立身之本，很多东西要通过读书才能了解，提高人的素质。”所以只要一有时间，他都会读书，他也经常教育自己的孩子要尊老爱幼、为人谦和、诚实守信、孝道当先，量入为出、勤俭持家、积德行善、和睦相处。

“‘好家风、好家训’这个活动开展以来，社区的风气大有改观，以往人们喜欢东家走西家串，没事儿的时候打打小麻将。可自从开展了这个活动后，这样的现象少很多，更多的人都意识到了，要想家中出人才，有一个好的家风是非常必要的，而自己就应该是那个掌舵的人，只有自己把好了舵，才有资格去说服他人。所以，现在很多的社区居民都把重心放在了家庭上，放在了修身养性上。”西宁社区党工委副书记齐丽娟说。

感恩社会，诚信待人我们每一个人都是生活在社会中，脱离社会的人不是完全的人。在社会集体中，我们不断地汲取着知识，成为一个健全的人。

在这个美丽的社会大家庭中，我们要好好珍惜，更要回报它，回报的方式有很多种。我们在生活中，要有路见不平，拔刀相助的精神；为灾区受灾人民捐献物资；给老奶奶让座；帮人们看管孩子……因为我们是社会中的一员，必须能为社会而牺牲个人利益。

曾经有这么一个人，他的家境十分贫寒，靠打柴和给别人放羊为生。有一天，他在山上打柴，捡到了一个包，里面有许多金钱。对这钱财，他没有动丝毫的歪念，只是在原地等待着失主。过了几天，他等到了失主，把包还给了失主。失主他十分的诚实可信，便聘请他当管家。他的生活从此被改变。

可见，诚信对于个人来说，一个有诚信的人，自然会得到他人的重用。会使自己向更好的方向发展。

诚信对企业也有很大的作用，诚信是维持企业持续发展的一个重要因素。我们买物品时，总会选择物美价廉的物品，所以我们以后创业诚信也很重要。

诚信对社会也起巨大作用，它能稳定社会，是我们更好的消费。能增进我们人与人之间的沟通，是我们能和谐的相处在一起。

诚信重千金，只能拥有诚信，才是最有价值。

说了这么多，希望大家能投身于其中，为了美好的未来，大家都行动起来吧！

那可能有人会说："将感恩社会与诚信待人结合起来，可以吗？”我认为：这一个观点是完全正确的，只有以诚信与爱心贡献给社会，那样才会更加美好。诚信是稳定社会，建立好长久关系的基础，而爱心是以助人为乐，感化他人的良药；假如没有爱心，我们社会还能够这样安定吗？我们还会有将来吗？

我们不仅要有诚信与爱心，还要具备宽容心，能理解别人，宽容他人。但不能包容，这对人来说也是一种伤害。

让我们记住：人人献出一点爱，世间永远是春天！

人们都喜欢金钱，所以大家都拼命工作去挣钱。但有些人不务正业，却去偷、去抢别人的钱财。但是偷了抢了别人的东西，最终还是会被警方捉拿归案而落入法网的。就算侥幸没有被捉住，但你在花费偷抢来的钱财的时候，如果尚有一点人性的话，你自己心里也会感到难为情，感到不安。如果你花完了钱难道又去偷、去抢不成?这样下去早晚会被警方捉住的，最终会受到法律的惩罚。我奉劝这些人要树立正确的金钱观，用自己的劳动和汗水来获得自己的钱财。

钱是人们生存的经济基础，因为钱可以买到任何生活用品。正因为这样现在上班的人们大多数是冲钱而来的。为生计所迫，如果没有工钱或报酬谁还会来工作呢?据我在新闻里所知，有些工厂有时好几个月不发工资，害得工人们大清早就堵在工厂的门口讨个说法。依我看来，那些工厂如果没有充足资本，没有诚信，就不要开张、招工了。现在搞得众怒难息，又如何收场呢?

金钱不是万能的，因为它也有买不到的东西。像时间或者说光阴，就是再多的钱也难买到。有些人不珍惜时间，浪费了光阴。我真想说两句名言来奉劝他们。一句是针对时间的：“珍惜时间就是爱惜生命。”虽然我忘记了这是谁说的，但我觉得很有道理。另外一句是针对光阴的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话更是十分清楚的说明了金钱和光阴的关系了。因为光阴作为时间过去了就过去了，永不复回。就如你现在长大了，你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗?

钱不是万能的!

如果假币在社会和市场上一出现，就会有人制止和管制，遭到收缴，被清除出市场，假币就会没有市场，没有存在的空间。因此，我们要在社会上树立起全民识假、防假的能力与意识。除了职能部门通过多形式，多层次、多渠道地对社会进行反假宣传，提高全民识伪防假意识，尤其是识别假币能力相对较弱的农村地区，使其具备一定的反假货币技能外，广大群众也应承担起一定的责任，除了掌握一定的识假、反假技能外，还要不用假、不传假，在社会和市场上一旦发现假币，广大群众和相关单位应积极报案或将假币及时上缴相关部门并举报(国家应对举报人有一定的奖励)，以便相关单位能及时查找原因，顺藤摸瓜，这样不但收缴了假币，还会端掉制造假币的窝点，将犯罪分子一举查获。

反假货币工作是一项社会综合治理工程，具有艰巨性、长期性和复杂性。现阶段我国反假货币工作中还有许多工作要做，如构建社会平台,健全多层次的反假网络，加强农村反假币工作力度，着力培训专业人员，规范运行反假机制;多角度循序渐进,因地制宜地开展反假宣传，加强日常反假工作管理，适时开展反假督促检查等。

自古以来，有真就有假。货币自从产生那天起，就没有停止过与假货币的斗争，反假货币不仅是历史永恒的话题，也是世界各国普遍面临的问题。对于假币我们要向对付过街老鼠一样形成人人喊打的局面，就是要充分发挥相关部门的职责，互相协调和配合，多管齐下，打防并举，标本兼治，形成打击假币的合力。随着人民币科技成分的不断提升，随着国家打击制售假币力度的不断增强，随着全民反假货币知识的不断提高，建造一个安全的经济生活环境，我们有信心。

出生在这锈迹斑斑的，恶劣的地下工厂，我无不感到肮脏，叠在一层层假币。我都厌恶自己，也早已对未来的命运不抱希望。因为我是假币!

我常常劝别的假币，不要抱坏的念头，或许安息也是个归宿，可他们总是冥顽不化，一意孤行。我也没有办法。而改变我命运的一天却即将到来。

在连灯都不开的工厂里。我隐约听到:“这张不错，较真。好!就是你了!”那个人贼眉鼠眼的，一看就不是一个好东西。只看见他不紧不慢把假币抽出来，一张张数着，嘴里喃喃自语:“一，二，三，四，五……”便又扎成一叠叠扔去一旁。在假币里，我很不幸的被抽出来扔在一旁的小车里，而别的假币，却巴不得有用武之地。

在车里，我感觉我同流合污。心中放下劝别的假币的念头，再说这个茫茫钱海的车里，我一个沧海一粟又能怎样呢?车窗有个缝隙，透着光。我发现好多人在外边投以不同的目光:乞丐看见了眼中发光;有钱人看见了不屑一顾，装着不想要，文化人见了却一惊一乍的……

不久，我被送到一个袋子。被锁的紧紧的，我冒出头，却见到一个魁梧黧黑的大家伙，而大家亲切地叫他:“所长，好!”那个人把袋子放在桌子上，一面把袋子的结打开，一面谈笑风生:“以后，做什么还得仰仗你那!所长!”而那个所谓的所长还不紧不慢，仰着头，斜视着他:“好好好!”又一面收下了。

然后，我又被放在一个匣子里，又像沙场点兵一样地把我抽了出来，假惺惺地抖抖我:“我给大家买点水果来。”大家都说好。买来后，大家撕开标签，却发现都是烂苹果，一个，两个，三个…….全部都是，大家无可奈何，而高高在上的所长装着无可厚非的样子:“挖去就可以了!我也不知道哇!’他小心翼翼把真币全放进裤子里，所有人都看见了，却没有一个人议论纷纷，安静地出奇。

就这样我被传了好久好久……

直至一天，我的颜色退了，假币的劣材料现了出来，暴露在阳光下，感觉太阳要把我净化。我曾想告诉每一个人:“快把我撕了!”但别的假币又说“何必呢?快乐地活!何乐而不为!”

几天后，我又被拿了出来。一如既往地，司空见惯的。我本应该顺利通过。但却被聪明的售货员逮住，她拉响警报。而我转手来到了警察局。

在警察局的一次次审问之下，一次次检查之中。所有假币都捉拿归案，绳之于法，地下工厂而被查封。在知道结局之后，而一番窃喜，又不得担心自己的安危。那一刻，我也明白了，我为什么会被一群人盯着，这是因为我是罪恶的。

果不其然，我当众撕碎在地上，目光中几许无奈，几许黯然，几许悲哀……

“社会的进步需要诚信”。因为诚信是一种责任、一种美德、一种力量!它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。读完《捧着空花盆的孩子》，我为这个叫雄日的男孩感到骄傲，因为他的诚信，赢得了成功的机会。

故事讲述了有一个国王，没有一个孩子。他决定在全国挑选一个最诚实的孩子给他接班。他便吩咐手下，给全国的孩子每人发一些花种，并宣布如果谁能用这些种子培育出最美丽的花朵谁是他的继承人。有个叫雄日的男孩，接到种子开始认真种花。很快，观花的日子到了，眼看其他孩子手里都捧着花，可是雄日的花盆里一无所有。国王走过雄日身旁，宣布继承人是雄日。原来国王给的种子是熟的。

生活中，如果我们都能像雄日那样，诚实守信，那么我们的生活就不会被阴霾遮住。读完这个故事，我不由得想起自己的一个遭遇。一天，我禁不住校门口小贩的诱惑，花了八元钱买了一支漂亮的多功能笔。这支笔既能写字又可作手电筒，笔头上还有个微型收音机，想到以后可以一边写作业，一边听音乐，心里就乐滋滋，觉得今天捡了个大便宜。语文考试，我拿出了多功能笔，心想今天可派上用场了，考个一百分让大家瞧瞧。就在我全神贯注答题时，突然“啪!”的一声，我这支心爱的多功能笔居然夭折了。此时，我还有一半的题未做好，该怎么办?我心急火燎，开始埋怨那个骗我上当的小贩，埋怨自己爱占小便宜，心思全不在这次考试上了。结果这次测验，我考砸了。

这次我遇到的小贩，不就是不讲诚信，欺蒙拐骗人吗?他这样的行为不是给社会抹黑吗?我知道这只是社会中的一件小事，还有更大的不讲诚信，利用欺诈手段来谋取私利的事。比如卖假药，假酒毒死了人;答应别人按合同到期交货，到最后竟拿着别人的钱卷起铺盖溜之大吉。中国是一个有着悠久历史文明的古国，是一个讲诚信的有优良传统的国家。为什么会有些人做那种不讲良心的事，是因为他丢失了我国的优良传统，丢失了做人的基本道德。

我们同在蓝天下，我们都是炎黄子孙，不要让那些乌云遮住了温暖的阳光，灿烂的笑脸，愿人与人之间多一份诚信，多一份关爱。

诚信是我们中华民族的传统美德之一，但是在我国经济的腾飞，人们物质生活越来越富裕的今天，人们的诚信意识却越来越淡薄。

那么何为诚信呢?《说文解字》认为人言为信，程颐认为以实之谓信。可见，信不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠实事求是不参假。而信的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺，简而言之四个字即“诚实、守信”。然而当今社会很多人很多现象已经背离了诚信这一准则。

近年来社会上一些假冒伪劣、欺骗等现象时有发生，新闻媒体屡有报道，这些事情已经让人们见怪不怪了，于是就有人发出“好人遭殃”“老实人吃亏”的感慨，感慨之余，人们不禁要问，诚信到底还是不是人们应遵守的传统美德?我们要如何将诚信这一传统美德发扬继承下去?这些关于诚信的种种困惑，应引起我们的注意和思考。

最近一段时间，漂白粉馒头，地沟油，假鸡蛋，毒腐竹，毒大米，毒火腿肠，毒黄瓜…毒毒毒，这些都是切切实实发生在我们身边的事，这是什么，这不仅仅是食品安全，这更是社会道德的败坏，诚信的缺失，良心的缺失。咱们试着想想，如果一个社会连最基础的食品安全都不能保证，整天不是这个有毒，就是那个有害，搞得人们提心吊胆的，如果那些良心泯灭的不法商家再不加强诚信道德的建设，试问，人们还有什么能吃的，还有什么敢吃的，还有什么值得人们相信的。要想加强这些不法商贩的诚信道德建设当然还需社会的监督，执法部门的严厉查处。当今社会的诚信道德建设已经迫在眉睫。

李开复曾在他的书《做最好的自己》中说过“诚信是植根于一个人灵魂深处的价值观的一种。诚信本身是一种不分时代、不分地域的普遍价值。”信誉是指依附在人之间、单位之间和商品交易之间形成的一种相互信任的生产关系和社会关系。信誉是珍贵的，是千金难买，但它又是易损的。“信誉”是公司企业最重要的品质，在这一点上海尔集团就做的相当的好，当时海尔检测出一批不合格的冰箱，当时一台冰箱的价格是800人民币左右，相当于当时海尔职工两年的工资，有人就建议张瑞敏把冰箱低价处理给职工，但张瑞敏毅然拒绝了，令职工把不合格的冰箱搬到院中，又令职工将其砸毁，说不合格的产品会影响海尔的声誉，还会占据海尔合格产品的市场份额。三年后，海尔人捧回了我国冰箱行业的第一块国家质量金牌。张瑞敏曾经这样说过：“长久以来我们有一个荒唐的观念，把产品分为合格品，二等品，三等品，还有等外品，好东西卖给外国人，劣等品出口转内销自己用，难道我们天生比外国人贱，只配用残次品!”放到当今社会，这段话说得也很有道理，是啊，我们国人就该低外国人一头吗，我们不该做那种自欺欺人的事，商家要用良心为国人做事为国人生产放心的产品，建立起属于自己的诚信形象，这是一个企业的灵魂所在!也是整个社会的灵魂所在!

当然我们不仅仅着眼社会中的诚信现象，在我们学生团体当中同样因该注重诚信的培养，当代学生不讲诚信很大一部分原因在于学校诚信教育落后。因此学校应当大力开展诚信教育活动加以引导。开展诚信与反诚信的讨论、诚信征文、以诚信为主题比赛等，在校园内营造诚实做人、做学问的氛围，在平时学习和考试中做到拼的是自己的实力讲诚信，考试就像做人，只有我们从平时的点点滴滴做起，我们才能增强自己的诚信意识。学生的诚信意识越完善，对自己行为的诚信意义就理解得越深刻，就会自觉地按正确的诚信规则做事，为我们的诚信社会付出自己的一份力量!

诚信是我们中华民族的传统美德，这一点是社会永恒不变的主题，我们要将这一传统美德继承下去，虽然当代社会中存在着很多的不诚信的现象，但我坚信只要我们全民一起努力，从我做起，从小事做起，树立起诚信的意识，我们的社会就会变得和谐!让我们一起携手做一位诚信的人，为我们的美好社会美好明天而奋斗!

为进一步宣传反假货币知识，有力的打击犯罪活动，维护社会经济稳定，提高广大群众的假币鉴别能力和反假币意识，联社营业部在201x年10月份开展了反假人民币宣传月活动，积极组织开展了内容丰富、形式多样的反假币宣传活动，不断增强人民群众反假币的意识和识假的能力，有效提高了反假人民币工作水平，取得了明显成效。

1、宣传的方式

活动中我们以柜台宣传为主，结合其他卓有成效的宣传方法。一是通过安装液晶显示屏、张贴标语、为宣传活动制造声势，使广大人民群众关注反假币宣传活动;二是充分利用柜台发放宣传资料，向储户讲解了识别真伪人民币的鉴别方法，提高人民群众的防假意识和识假技能;三是营业部设立宣传点进行宣传，对储户发放宣传资材料300余份，宣传人民币防伪措施。同时还提供了残损币和零钞的兑换服务，提高流通中人民币的整洁度，受到了储户的普遍欢迎。

2、宣传取得的效果

通过对“反假币”的宣传，使广大城乡居民充份认识到位、贩假币是一种违法行为，了解到假币的危害性，增强了自我保护能力，维护了人民币的信誉与当地的经济秩序和社会秩序，通过反假人民币的宣传，不仅使广大人民群众增强了反假币的意识和反假币的技能，同时也增强了营业部日常防范意识，提高了经营水平，增进了与客户之间的感情，确保信用社稳定、快速、健康发展，同时也是我们营业部每一个员工的一次再学习的机会，大家普遍认为反假币宣传非常必要。此次活动使更多的群众掌握了识别真假人民币的知识，帮助人民群众了解反假币的基本常识、认识假币的危害性，增强了群众的自我保护能力和假币辨别能力，提高了群众的反假币能力，并得到了广大群众的一致好评，从而提升了农村信用社的社会形象，取得了良好的宣传效果。

在今后的工作中，我们营业部要把识假、防假视同日常工作常抓不懈，采取灵活多样的宣传方式，继续加大对广大农民识假、防假、法制意识的宣传力度，教育广大农民群众进一步提高对假币危害性和反假工作重要性的认识，切实维护自身利益，维护人民币形象。

年底,父亲外出收帐，妈妈忙不开，叫我到前面店里照应一下,为顾客服务。还再三叮嘱，年底这个时候假钱特别多，要留个心眼。我心里想：妈妈，你小看我了。我可有一双令人佩服的火眼精睛。就在我胡思乱想时，听到一句非常苍老的声音：姑娘，我打油。我抬头一看，只见一位白发苍苍的老奶奶，眼里却闪烁着一种光芒。

“多少?”我放下手里的书，问道。

“打三斤。”她用那裂痕斑斑的手递来一只油瓶。我瞬间记起鲁迅笔下闰土松树皮似的手，也记起眼前的老人。老人姓李，丈夫过逝甚早，跟儿子一起生活。前年儿子在外地打工，从五楼上摔下死了，狠心的媳妇扔下孩子改了嫁。剩下她们孤苦伶仃的祖孙俩相依为命。几乎没有什么收入，祖孙俩已经被生活压迫得几乎直不起要来。有一次，李奶为了给孙女吃一顿山芋粥，偷偷到别人家的地里，刨了几棵，却被主人追到家里。李奶哀求着说，千万别人孙女知道。这个人扔下一句恶狠狠的话就走了。可怜的李奶偷偷流了半天的泪。我心里想着，手里已经给她多打了半斤。

李奶看我怔怔的样子，怯怯地说：

“姑娘，多少钱?”

“三斤七块五，您就给七块好了。”

她从老式破棉袄的大襟里掏出一只旧纸包，一边慢慢地打开，一边不经意地看我一眼，仿佛很害怕似的。纸包面只有两张钞票：50元和2元。她小心翼翼地将那张略有点旧却有许多皱褶的50元理了理平展开来，用那只苍老的手颤颤巍巍地递过来，然后就神色紧张的看着我。

我接过一看，虽有点旧，但票面完好无损，颜色淡淡的。我拉住两头抖了抖，纸质软软的，把纸币对着光一照，连个水印都没有，我便信心十足地判断：这是一张假币。于是我递给老人：“奶奶，这是张假币。”

“假的?!”她似乎有些愕然,其实心里却明白得很。

“不信，您看。”我将钱放在阳光下，“这是张假币，没有水印。”

谁知，她不听犹可，一听变了腔：“……我好命苦呀，那个坑人的买羊人……”捂着脸号啕大哭起来。她说前天她卖了只小羊，准备和孙女一起过年。谁知道买羊人竟给了她一张假币。我搓着手，无计可施……

“荧荧，什么事啊?”妈妈听到哭声，从里面走出来。老奶奶一把鼻涕一把泪地把卖羊过年而上当的事说给我妈听。妈妈只是认真地听着，并不做声，她在心里明白这不是真的。但她还是问了一句。

“李大妈，年货买好了吗?”原来我妈妈认识她。

“哪里还买什么年货?就卖羊的52块钱，打了油准备去切2斤肉，余下的给孙女上学……”

余下的上学?这点儿钱怎么能解决呢?我心里嘀咕着，打算将她手里的2元钱拿过来算了，这50元还给她，让她糊弄别人去吧，我可不想沾上这儿事，可是又怕妈妈不同意……

妈妈接过50元钱皱了皱眉头，若有所思，顿了会儿，说“荧荧，补给她。”

“什···什么?”我诧异地惊叫。

“补给她。”

“可是，——这是假的呀!”她中了什么邪了?假币也收，那不是亏大了吗?!

“补给她!”妈妈提高嗓音，是那样的干脆，投掷地有声。

我不再犹豫，从抽屉里拿出43元递给李奶奶。

“这是假的，我怎能害你呢?”李奶奶不接钱，也不哭了，只是重重地叹息了一声。

“拿去吧，李大妈。”妈妈还是那样崭钉截铁，“后天就过年了，你一个老太婆到哪里弄钱去?”

李奶奶犹豫了一下，我把钱塞进她的手里。她要跪下磕头，我拉住了她。李奶奶抹了抹眼泪，慢慢地拎起油瓶走出店外。

“妈，您怎么这么傻?”

“傻?”妈妈一边朝我瞪了一眼，一边将手里的50元假币撕得粉碎，狠狠地扔在地上，“你知道她用这张假钱骗过多少人的同情?孩子，她家根本就没有羊。也不知道她从哪里捡来的假50元。唉，她祖孙俩也确实可怜。我们能帮一把就帮一把吧!50元对我们不算什么，对她来说真是救命钱。”

我愣在了那里。

原来，这张假币带来的不是教训，而是人与人之间的情谊

为认真培育和践行社会主义核心价值观，持续深化全国文明城市创建成果，自去年8月以来，市文明委在全市广泛开展了“诚信许昌·善孝莲城”教育实践活动，取得了初步成效。为进一步推动“诚信许昌”建设，弘扬“诚以立身、信以立业”的优秀传统文化，市文明办决定在全市组织开展“诚信许昌”有奖征文活动。

一、征文主题

“诚信许昌”

二、征文时间

2016年5月13日至2016年6月13日

三、稿件要求

1.稿件内容要围绕主题，结合实际，聚焦诚以立身、信以立业，重点反映社会各界建设“诚信许昌”的典型事迹、体会感悟、观点意见等，观点正确，积极向上，行文自然，语言优美，题目自拟，文体不限。

2.所有来稿必须为本人原创，严禁抄袭，凡发现抄袭者一律取消参赛资格。除诗歌外，其他体裁字数以1500-3000字为宜。

3.作者须自行备份，无论入选与否，均不退稿。

四、投稿方式

1.纸质稿件：邮寄至许昌市魏文路紫云花园市创文办308房间，邮编：461000，并在信封显著位置注明“诚信许昌”征文字样，在稿件首页标题下方注明作者真实姓名、详细地址及联系电话等。

2.电子稿件：以word格式发送至xcswmbcjk@126.com，电子邮件标题请标注“诚信许昌”征文字样，文档以“诚信许昌+文章名称”命名，并在稿件首页标题下方注明作者真实姓名、详细地址及联系电话等。

五、奖项设置

征文结束后，评委会将对报送的作品进行评审，分别评出一等奖10名、二等奖20名、三等奖30名，优秀组织奖若干，对获奖的作品将颁发证书并给予一定的物质奖励，优秀作品将在许昌文明网刊登展示。

许昌市文明办

2016年5月11日

中华民族泱泱大国，历来就是注重诚信的礼仪之邦，也正是因为有了千千万万中华儿女的诚信，才有了今天我们繁荣昌盛的伟大祖国的诚信，才有了从没有参赛资格晋升为主办方的巨大转变。下面是小编给大家带来的诚信在身边征文的内容，欢迎大家查看。

诚信，是海滩上的贝壳，尽管埋在沙里，但每一颗都能发出耀眼的光辉;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，却可以传递辽远的馨香;诚信是学船的舵手，有了它，你才可以在暴风骤雨中勇敢，自信的前进，直抵成功的彼岸。

在我们很小的时候，父母就教导我们要做个诚实的好孩子。由此看来，诚信，不仅要诚实，也要守信。于是，当我不小心把同桌的钢笔弄坏时，我会在第一时间内向她道歉，并且请求她的原谅。

宋庆龄小的时候，有一次周六，她约了自己的几个好朋友来家里玩，并且还答应要教朋友们折纸篮。中午，吃过午饭以后，她的爸爸妈妈说要带她去乡下看外公，外婆，小庆龄也很想念自己的外公，外婆。可是，她一想到和朋友的约定，便对爸爸妈妈说她不去了。并且，要妈妈代她向外公，外婆问好。等到爸爸妈妈走后，小庆龄就一个人坐在家中等待朋友们的到来。正所谓：“交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。”

诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星;但他却努力地绽放出最闪亮的光，诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾;诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星;若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海?

曾听朋友给我讲过一个故事。说一个名叫尾生的人，约了别人家的女子到桥下来约会，尾生到桥下等姑娘。没想到发洪水了，等洪水退了以后，人们看到尾生抱着柱子，已经在桥下被淹死了，听完这个故事，我不禁哈哈大笑起来，觉的这个叫尾生的人未免也太傻了。但是，嘲笑之余，我又在想，这难道不是对诚信最好的诠释吗?诚信像山峰，它直刺苍穹，它傲然屹立，任凭雨打风吹，任凭霜雪洗礼，它不会退缩，更不会畏惧，它可以撑起茫茫的天宇，它是个大地的支柱，是生命的脊梁!

古时候有个穷人，他非常穷，可以用家徒四壁来形容。家里有唯一的一头老母牛，那头老母也不争气，患了病。有一天，穷人不在家，来了一个买牛的人。他的侄子便以高价把牛卖了，穷人回来以后，侄子便对他说牛让他卖了，穷人急了训斥到：“一头牛哪能卖那么多钱?最重要的是，那是一头病牛，不能卖啊!”于是，他便急忙向集市赶去，换回了自己的牛。因此，不少人都笑他傻瓜，而他却用他的真诚换回了买牛人的感激与敬仰，以至于后人都以他为楷模。这就是诚信。

诚信，是筑就高贵心灵的宝石，无论贫穷，还是富有;无论默默无闻还是权倾天下;无论沉鱼落雁还是衣衫褴褛;无论目不识丁还是满腹经纶，只要拥有诚信，你便是精神的贵族!

回首2008年的“三鹿”奶粉事件，让人胆战心惊。那些视金钱为一切，利欲熏心的奸商，为了赚的更多的钱，不惜在奶粉里面掺入有毒的“三氯氰氨”使许多许多还在襁褓中的幼儿患上了尿结石。有的每天在医院打针吃药，做父母的只能眼睁睁地看着孩子那无辜的眼神和听着那歇死底里的哭声却无能为力。而有的，甚至还没有看看这美丽的缤纷绚烂的世界，就又匆匆离去。留给家庭，留给父母的，只是一滴滴心酸的眼泪和一声声沉重的叹息。还有“三鹿”厂家，多少年倾心研究的成果，多少年精心打造的品牌，多少年竭力塑造的形象，就在弹指一瞬间灰飞烟灭，化为乌有。而造成这一恶果的就是背弃诚信。一次次成功的磋商，一场场艰难的竞争，都是以诚信为本。没有诚信快乐不会长久;没有诚信，地位是虚假的;没有诚信，竞争也会失败。相反，拥有诚信，我们就会用一种超然的心态对待眼前的一切，我们才会在利欲面前保持清醒的头脑，坚守自己的原则，而不至于“一失足成千古恨!”

诚信与成功是连在一起的。它带给人们的或许是万贯家财，即“金钱”;或许是功成名就，即“才学”，或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。

几天前，无意中看到了这样的一幅画面：风雨中，一位头发依稀花白的老人打着伞，脸冻的通红，尽管他站在屋檐下，可是，雨还是不停地打在他的鞋子上，裤腿上。此时，他的头发被风吹的凌乱不堪。然而，他并没有在意自己，一双干枯而又炯炯有神的眼睛直直地盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，车子上盖着他惟一的破烂不堪的雨衣。车子的主人到现在还没有回来去车子。“也许是被雨困住了吧!”他心里思索着。然后又坚定地向前方看去，冷风一阵阵吹来，雨水一次次打在他的脸上，然而，他却没有一丝一毫的不愉悦，依然有神地凝视着前方。难道他只是为了车主的一声“谢谢”吗?

人如此，国亦然。

中华民族泱泱大国，历来就是注重诚信的礼仪之邦，也正是因为有了千千万万中华儿女的诚信，才有了今天我们繁荣昌盛的伟大祖国的诚信，才有了从没有参赛资格晋升为主办方的巨大转变。这一切的一切，都是正义的震慑，是全人类的希望!

过了今天又是明天，过了今年又是明年，年年月月，春夏秋冬。但是，我们中华民族和所有中华儿女坚守的诚信不会改变。它犹如磐石般坚毅，稳重!我们诚信的中国人，一定会让诚信之花开遍世界的每一个角落!我们诚信的中国人，会有生命的脊梁，托起东方那颗永不落的太阳。

大家好，我叫欧阳乐妍，是一年六班的选手，我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”那么小学生要做一个怎样的人呢?我认为，做人首先要做一个文明诚信的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是见到老师的问早问好，是不小心撞到同学时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品德，文明是一种修养。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。

在家里，我们要做一个讲文明的好孩子，尊敬长辈，孝敬父母。

在学校，我们要做一个讲文明的好学生，要遵守校规，尊敬老师，团结同学，关心班集体，为班集体争光。

在公共场合，我们要做一个讲文明的小公民。我们要遵守公共秩序，尊老爱幼，时时处处为别人着想，做到“与人为善，心中有他人”。

诚信是什么?诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊，犯了错，却不承认……所以说，诚信是守信，诚信是一句承诺。

大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪!快来人哪!”山下的村民闻声赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗?

同学们，让文明诚信伴我们飞翔吧，让我们都成为文明诚信的好孩子吧，我深信，有了文明诚信，我们会飞得更高，飞得更远!

播下一种行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。下面是小编给大家带来的诚信在身边征文的内容，欢迎大家查看。

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。

诚信一直是中华民族流传几千年的文化与传统，她哺育了我们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有“人无信不立”的俗话，以此激励着我们争创新时代的精神。可以说，在我们的生活中，我们的社会就像一棵参天大树，沐浴阳光、经受风雨，始终如一地昂首挺立着。我想，诚信就是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根，它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础，从而充满着活力。

诚信可以是对情感而言的。邓稼先是我国着名的科学家，在氢弹和原子弹的研制中担任着非常重要的职务。他的诺贝尔物理奖获得者、美籍华人杨振宇从小就是好朋友。他们的父母都是清华大学的老师，都住在清华园。很小的时候两个人就在一块儿玩，后来还在一个中学读书。他们俩都很聪明，但是性格不同，杨振宇比较机灵，邓稼先沉稳老实。可是他们都很敬重对方，比对方的优点为榜样互相学习。这样两人成了好朋友。长大以后，他们都在美国留学，并且都学习理论物理学，搞原子核物理研究。邓稼先毕业后不久返回祖国，支持祖国的科技建设，杨振宇则继续留在美国搞科学研究。邓稼先回国以后，被派去领导和组织原子弹的研制工作。经过多年的艰苦奋斗，1964年10月26日我国第一颗原子弹试验成功。杨振宇知道了这个消息后很为自己的祖国高兴，同时他也很想知道自己的好朋友邓稼先是否也参与了原子弹的研究工作。但他知道这是国家机密，如果问邓稼先，会让他为难的，所以就一直没问过。1971年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场迎接分别整整二十年的老朋友，两人一见面就没完没了地聊了起来。但是由于邓稼先从事的工作都是国家机密，两人的谈话总是点到为止，尽量不涉及这方面的问题。可是杨振宇十分想知道邓稼先是否参与了原子弹的研究，于是就绕着弯子问他：“听说中国研究原子弹的专家中有美国人，有这么回事么?”这个问题让邓稼先很为难。

如果回答说“没有”，就证明了自己很了解参加原子弹试验的成员，这实际上是承认了自己也参与了原子弹的研制;如果回答说“不知道”，又是在欺骗老朋友。于是他就想出一个既不泄密，也不欺骗朋友的办法，说：“我以后再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个问题向上级汇报，最终得到周总理的批准。邓稼先这才如实地答复了老朋友的问题。邓稼先就是这样一个诚实正直的人，无论是对待国家还是朋友，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宇为失去这样一位好朋友而十分悲痛，他在从美国发来的电报中说：“稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对友谊的诚信。

诚信亦可对事业而。诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位着名企业家介绍的经历一样：他13岁的时候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一元钱。他明白它不属于自己，在矛盾了一番后还是将它交给了老板。老板很高兴，说：“这是我故意丢在地上考验你的!”此后，老板重用了他。虽然那件事不足挂齿，但其中包含了多少道理啊。当今社会，物质越来越富足，但更应富足的是我们的精神家园。“人”字的一瞥一捺是互相交叉的。人人都处在这个社会当中，彼此为什么不能以诚相待呢?

选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!

播下一种行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。

诚信一直是中华民族流传几千年的文化与传统，她哺育了我们一代又一代的新世纪的青年。下面是小编给大家整理的诚信在我身边征文的内容，欢迎大家查看。

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。

诚信一直是中华民族流传几千年的文化与传统，她哺育了我们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有“人无信不立”的俗话，以此激励着我们争创新时代的精神。可以说，在我们的生活中，我们的社会就像一棵参天大树，沐浴阳光、经受风雨，始终如一地昂首挺立着。我想，诚信就是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根，它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础，从而充满着活力。

诚信可以是对情感而言的。邓稼先是我国着名的科学家，在氢弹和原子弹的研制中担任着非常重要的职务。他的诺贝尔物理奖获得者、美籍华人杨振宇从小就是好朋友。他们的父母都是清华大学的老师，都住在清华园。很小的时候两个人就在一块儿玩，后来还在一个中学读书。他们俩都很聪明，但是性格不同，杨振宇比较机灵，邓稼先沉稳老实。可是他们都很敬重对方，比对方的优点为榜样互相学习。这样两人成了好朋友。长大以后，他们都在美国留学，并且都学习理论物理学，搞原子核物理研究。邓稼先毕业后不久返回祖国，支持祖国的科技建设，杨振宇则继续留在美国搞科学研究。邓稼先回国以后，被派去领导和组织原子弹的研制工作。经过多年的艰苦奋斗，1964年10月26日我国第一颗原子弹试验成功。杨振宇知道了这个消息后很为自己的祖国高兴，同时他也很想知道自己的好朋友邓稼先是否也参与了原子弹的研究工作。但他知道这是国家机密，如果问邓稼先，会让他为难的，所以就一直没问过。1971年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场迎接分别整整二十年的老朋友，两人一见面就没完没了地聊了起来。但是由于邓稼先从事的工作都是国家机密，两人的谈话总是点到为止，尽量不涉及这方面的问题。可是杨振宇十分想知道邓稼先是否参与了原子弹的研究，于是就绕着弯子问他：“听说中国研究原子弹的专家中有美国人，有这么回事么?”这个问题让邓稼先很为难。如果回答说“没有”，就证明了自己很了解参加原子弹试验的成员，这实际上是承认了自己也参与了原子弹的研制;如果回答说“不知道”，又是在欺骗老朋友。于是他就想出一个既不泄密，也不欺骗朋友的办法，说：“我以后再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个问题向上级汇报，最终得到周总理的批准。邓稼先这才如实地答复了老朋友的问题。邓稼先就是这样一个诚实正直的人，无论是对待国家还是朋友，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宇为失去这样一位好朋友而十分悲痛，他在从美国发来的电报中说：“稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对友谊的诚信。

诚信亦可对事业而。诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位着名企业家介绍的经历一样：他13岁的时候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一元钱。他明白它不属于自己，在矛盾了一番后还是将它交给了老板。老板很高兴，说：“这是我故意丢在地上考验你的!”此后，老板重用了他。虽然那件事不足挂齿，但其中包含了多少道理啊。当今社会，物质越来越富足，但更应富足的是我们的精神家园。“人”字的一瞥一捺是互相交叉的。人人都处在这个社会当中，彼此为什么不能以诚相待呢?

选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!

播下一种行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。

现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。

随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。

为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信? 现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放30年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。

我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

近日,南宁市区农村信用合作联社在金陵、坛洛、那龙、双定、江西等乡镇深入开展反假币宣传活动，为反假币工作持续、广泛开展构筑了良好的社会环境和群众基础。

据了解，今年来，南宁市区农村信用合作联社根据人民银行南宁中心支行要求，把农村反假货币宣传工作摆在重点突出位置，通过建机制、重布局、讲创新和抓培训等方式多策并举，积极推进反假货币宣传工作，取得显著成效。

为把宣传工作落到实处，该联社坚持反假宣传工作与提高金融服务质量相结合，确实加大技防和人防力度，以阵地式的宣传模式走进社区、市场、校园和村屯，受到群众喜爱。据不完全统计，2013年以来，该联社在硬件机具、宣传资料和活动费用近20万元，开展员工反假货币培训4次，组织宣传活动23次，累计发放宣传材料42000多册，发放反假币知识有奖问答奖品5000多份，接受咨询达5000余人次，受益人数多达5万余人次。

电与经济社会的发展、广大群众的日常生活及美丽曲靖的建设息息相关。为加深社会各界对曲靖电网建设、供电服务及电网员工的理解与支持，书写电给人们幸福生活带来的新变化，体现南方电网“万家灯火南网情深”的核心价值观和“辛苦我一人，点亮千万家”的南网精神，展示供电员工不断改进作风、全力服务经济社会的不懈努力，曲靖供电局和《曲靖日报·珠江源晚刊》联合举办“电与社会”有奖征文活动，欢迎广大读者和社会各界人士踊跃投稿。

一、征文主题：本次征文活动以“电与社会”为主题，可写电给经济带来的发展，电给社会带来的和谐，电给家乡带来的美丽，电给生活带来的变化的真人、真事;也可以提供或拍摄反映电网建设和电力发展及电力与人们生活的新、老图片。

二、征文时间：2015年12月1日-2016年7月30日

三、征文要求：纪实散文，1500字以内。来稿请注明邮编、真实姓名、联系方式及电话号码。文章要有真情实感，言之有物。严禁抄袭，文责自负。图片黑白、彩色均可，组图不超过3幅，需附简要说明及背景材料，注明拍摄时间。电子版图片文件不低于2m，为jpg格式。

四、奖励办法：征文结束后，将组织专家从见报作品中评选出一等奖2名，奖金各2000元;二等奖4名，奖金各1000元;三等奖8名，奖金各500元;优秀奖10名，奖金各200元。并颁发获奖证书。

五、稿件请注明“电与社会征文”字样，分别发送至ynqjdaily01@263.net和qjgdb@126.com邮箱。

六、征文版权归主办单位和作者共同所有，主办单位有权使用作品。

曲靖供电局

曲靖日报社

2015年12月1日

穿越千古尘埃，用庄子的名义问自己一个问题：今生今世，我的心到底可遨游多远。

——题记

当我第一次听过庄子这个名字是在于丹讲的《百家讲坛》中，从此这个名字也在我心中藏了很多很多年。蹁跹如蝶，每每在我滞重胶着的时候，透进天心一线亮光，给我摆脱地心引力的力量。

从很小的时候就喜欢《庄子》中的一句话：“乘物以游心”，但用了很长很长的时光也没有想得很明白：我们心究竟可以遨游多远?

庄子何许人

庄子这个名字历代传颂，但我从于丹的《百家讲坛》中才知道庄子是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神来往”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，其实他的内心并不激烈。俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了。古今往来，多少文成武将将一生追求的，就是死后追封的一个溢号。辛弃疾说过“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”一生就这么过去了。但庄子却说：“天地有大美而不言，四十有明而不议，万物有理而不说。”所以他不爱说什么。天下人为了名和利，熙熙攘攘，来来往往，其实内心有拘囿。但用庄子的话来说，一个人至高的境界就是完成天地之间一番逍遥，也就看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中的人生地位。让人真正成为人，让我们风发扬励，成为理想中的自己。

也许这就是庄子，有这样一番逍遥的境界，值得我们每一个人去追寻，去传承。

总有路可走

在《百家讲坛》中讲述看《庄子》中这样一则故事：有一个叫支离疏的人，他的双肩高过他的头顶，头低到肚脐以下，本应该是垂在背后的发鬓，确实冲着天的。他的五脏六腑都挤在后背上，还是个驼背。经过庄子这番形容，这个支离疏不仅是丑陋的，而且几乎狰狞。可是支离疏他替人缝衣服，已足够养活自己。他还有余力替别人去筛糠啊，簸米啊，挣得钱足够养活十口人。庄子的寓言告诉我们，一个人即使外貌丑陋，身体残缺，也可以自食其力，得享天年，这是因为他找到了一条属于自己的人生道路。每当我看庄子的文章，有时会觉得无边无际，他描绘出来的一切奇思妙想都超乎我的生活经验之外。但是，如果换一个角度来看，还是可以对应的上庄子所描写的一个有一个形象的。他告诉我：每一个人都应该有一个平常心。无论他是后天受刑罚的，还是先天残疾的，无论是肢体上残疾的，还是智力上有缺憾的，他们都是我们的镜子。

我们在没有他们的残缺里面找出健全，反而在我们自己的健全中找出的残缺。这种残缺靠心智可以补足，靠精神与天地之间的遨游可以去完善，这大概就是庄子对于我们今天的人们一种最好的启发，这也正是我们这整个民族所必须的传承的。

境界有大小

在我看来这个世界上种种的斗争，看起来很残酷。但是在庄子的笔下又很可笑，里面有这样一则故事：两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战。打的旷日持久，民不聊生。最后两个国家争的多大的土地呢?触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，一个住在右犄角里。当我明白他们争的土地最大不过一个蜗牛壳时，庄子告诉我得出：在这么有限的生命里，不管你是贫穷还是富贵，不论你度过什么样的人生，最不该扔掉的是快乐。所以一个人的境界的大小决定了对事物的判断能力，也完全可以改变一个人的命运，甚至改变一个国家的命运。

今天我重新认识庄子，以觉悟的态度反观内心，目的就是让我们每一个人释放自己，尽可能达到一个逍遥的境界。

我从《百家讲坛》中学到的庄子，我觉得它论的不是南华真经，读的不是哲学典籍，只是讲的一种心得，它激活了经典，用经典的力量还一个人，一个名族，一个国家本来的模样，可以天真，可以飞扬，我想更多的是学会和懂得如何传承这种精神。