知难而退的古诗(经典20篇)

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”春来之季，万物复苏，正如诗中所说的那样，桃花已开，在旁边的江水里一群鸭子在嬉戏。春天是那么美好，她的美丽与活力，同早在千年前的诗人也一同律动。

说到春，这几首古诗是我最喜爱的。一次我去寺庙参观。刚下过雨的山寺中，空气格外清新。庙边的小花瓣上微沾些雨露，仔细一看，一只娇小的红杏，在墙缝里，正在春的召唤下茁壮成长。大有“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的意境。于是，那昔日自己口中经常吟诵的诗句便比作寺庙一道绝美的风景。

而春天的江南，最绕不过便是江南的柳树了。嫩里透外的绿，在阳光的照耀下，几分金光洒在身上。微风拂过，徐徐晃动，一幅春的画卷映入眼帘。柳叶垂下，轻轻地抚摸着河水。那“万条垂下绿丝绦”一样温柔的柳便铺满了整个江南春天的记忆，从未抹去……

而春的记忆，又何止这江南的柳，满墙的杏，还有那不绝的春雨“随风潜入夜，润物细无声。”春雨是细小的，伴随着风，在无尽的夜空中飘荡。

春的景象是那么美好，我喜欢春，更喜欢古诗中的“春”。

中国的诗歌文化经过几千年的沉淀，为后世留下了一条璀璨而又夺目的星河，其中不乏独具特色的星辰。它们历经岁月的洗礼而愈发耀眼，其本身也更值得品味琢磨。

翻开诗歌的厚书，这其中有描写雄浑壮阔的大漠风光，有抒发离愁别绪的送别诗，有忧国忧民的感时之作，等等。然而最能让人找到情感上共鸣的还要数那些古诗中的乡村。

古诗中的乡村有淳朴得民风，走进陆游笔下的山西村，能感受到“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的气氛，也是在这乡村中，诗人悟出了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的人生哲理。在孟浩然的《过故人庄》里，我们也能感受到“故人具鸡黍，邀我至田家”的热情好客，还有“待到重阳日，还来就菊花”的不舍。在这里我们能看到千年前乡村中人其乐融融和乐美好的生活图景。

古诗里的乡村有远离喧嚣的环境。在这样的背景烘托下，我们能感受到“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸闲适，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的远离世俗。乡村是隐逸人的理想家园，没有了官场的勾心斗角，阿谀献媚，这里的一切都是那么的自然舒适。乡村也会勾勒出“明月松间照，清泉石上流”的宁静，令人痴醉。在这里，我们能看到古人心中所向往的世外桃源。

古诗中的乡村也有压迫与剥削。昏庸的统治者会把想要满足的奢侈全部加到劳动人民身上。也就有了“足蒸暑土气，力尽不知热”的辛劳，“二月卖新丝，五月粜新谷”的无奈之举。“我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡人”的同情更是折射出百姓之苦。此时的乡村是封建社会对贫苦百姓剥削的真实写照。在这里，我们能看到劳苦大众生活的艰辛。

回望古诗中的乡村，如一幅丰富多彩的画卷，随着历史的车轮徐徐展开，见证了兴衰荣辱，跨越了千年的时光，为中华文化点上了浓墨重彩的一笔。让我们用心行走在古诗之间，用灵魂感受古诗中乡村里的那片独特芬芳……

时间是宝贵的，每个人地方的时间是有限的，我们要珍惜时间。珍惜时间的诗句怎么写，看看下面的范文吧。

《满江红》【宋】岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪;臣子憾，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。朝天阙。

《杂诗》【唐】陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲!

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

《浣溪沙》【宋】晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

《题旅店》

【清】王九龄

晓觉芳檐片月低，依稀乡国梦中迷。

世间何物催人老?半是鸡声半马蹄。

《一剪梅》【宋】蒋捷

一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又潇潇。

何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

《劝学》【唐】颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不和勤学早，白首方悔读书迟。

《送隐者一绝》【唐】杜牧

无媒径路草萧萧,自古云林远市朝。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

《西洋记》【明】罗懋登

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

《登幽州台歌》【唐】陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

《白鹿洞二首》【唐】王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

《梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日》王世贞

化人宫中百事无，道书一卷酒一壶;

枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。

朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖;

任他故人不通谒，任他朝事不挂口。

偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来;

自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉!

昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：

百年那得更百年，今日还须爱今日。

纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲;

何如且会此中趣，别有生涯天地间。

《茙葵花歌(一作岑参诗)》刘昚虚

昨日一花开，今日一花开;今日花正好，昨日花已老。

人生不得长少年，莫惜床头酤酒钱;请君有钱向酒家，

君不见茙葵花。

《惜花春起早》唐寅

海棠庭院又春深，一寸光阴万两金。

拂曙起来人不解，只缘难放惜花心。

《爱日》陈普

一寸光阴直万钱，况兼妙质与崇年。

睡魔懒崇俱驱去，要与窗驹斗着鞭。

《勉子读书》赵崇泞

男儿立志要崚嶒，莫与闾阎较重轻。

一寸光阴无放过，十年灯火夙修成。

学疏达境还堪愧，道在穷途亦可亨。

未必儒冠能见悮，书窗努力继芳声。

《丙申生日七十自赋二首》方回

一尺光阴七寸余，暗惊前路恐无余。

匹如月欠三分满，又似蓂瓢六片初。

学问文章俱废忘，科名官职总空虚。

诸孙中有小丁亥，十岁应能读我书。

《劝行乐》雍陶

老去风光不属身，

黄金莫惜买青春;

白头纵作花园主， 唐诗三百首

醉折花枝是别人。

《元宵灯谜》曹雪芹

朝罢谁携两袖烟?琴边衾里无两缘。

哓筹不用鸡人报，五更无烦侍女添。

焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。

光阴荏苒须当惜，风月阴晴任变迁。

《金缕衣》 【唐】杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

《今日歌》文嘉

今日复今日，今日何其少。

今日又不为，此事何时了。

人生百年几今日，今日不为真可惜。

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

《长歌行》汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归?

少壮不努力，老大徒伤悲。

《明日歌》【明】文嘉

明日复明日，明日何其多!

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠，

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。那年冬天，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水送别》一诗，大约写于这一时期。

从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。

“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗人送别友人的地点。此地指易水，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。壮士指荆轲，战国卫人，刺客。《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。

“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(《咏怀》)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。

这首诗的中心在第四句，尤其是诗尾的“寒”字，更是画龙点睛之笔。“寒”字，寓情于景，以景结情，因意构象，用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘，情和意，是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说：“象者，出意者也。”诗人在自然对象当中，读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在，发现了生命和人格的伟大表现，从而把这种主观的情和意，转移到客观的景和象上，给自然和艺术以生命，给客观事物赋予主观的灵魂，这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字，正是这种移情作用的物质符号，这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别，可又没有交待所别之人和所别之事，全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗，那种“慷慨倚长剑，高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别，这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸，在地点上也是相同的。易水跨越古今，诗歌超越了时空，全诗融为一体。一古一今，一明一暗，两条线索，同时交待，最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上，诗的构思是极为巧妙的。

这首诗以强烈深沉的感情，含蓄精炼的手法，摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响，标志着唐代五言绝句的成熟，为唐诗的健康发展开拓了道路。

这首诗又名《于易水送人》、《于易水送别》，内容完全相同，是骆宾王的佳作之一。

1 安不忘危，盛必虑衰。(《汉书》)

2 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐·李白·梦游天姥吟留别)

3 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜?(李白)

4 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。(唐·杜甫·闻官军收河南河北)

5 百川东到海，何时复西归?(《短歌行》)

6 百年光阴，如驹过隙。(选自《增广贤文》)

7 半匹红绡一?a href=http://shebao.yjbys.com/ target=_blank>社保迪蚺Ｍ烦涮恐薄?杜甫)

8 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

9 本是同根生，相煎何太急。(三国·曹植·七步诗)

10 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)

11 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。(唐·白居易·琵琶行)

12 博观而约取，厚积而薄发。(宋·苏轼)

13 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

14 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)

15 不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)

16 不愤不启，不悱不发。(论语·述而)

17 不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

18 不积跬步，无以至千里。(荀子·劝学)

19 不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)

20 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋·陶渊明·五柳先生传)

21 不入虎穴，焉得虎子。(后汉书·班超传)

22 不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁)

23 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。(元·高明·琵琶记)

24 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(明·王冕·墨梅)

25 不以规矩，无以成方园。(孟子)

26 不以物喜，不以己悲。(范仲淹)

27 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)

28 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐·罗隐·蜂)

29 采菊东篱下，悠然见南山。(东晋·陶渊明·饮酒)

30 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子·论积贮疏)

31 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)

32 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(唐·白居易·琵琶行)

33 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)

34 察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

35 差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)

36 柴门闻狗吠，风雪夜归人。(唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人)

37 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝·王籍·入若耶溪)

38 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐·李白·行路难)

39 长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

40 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)

41 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。(李清照)

42 朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)

43 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(宋·文天祥·扬子江)

44 沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢)

45 晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)

46 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(诸葛亮《前出师表》)

47 城门失火，殃及池鱼。(北齐·杜弼·檄梁文)

《秋思》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

畅畅根据《秋思》

洛阳城中，秋风乍起，张籍站在瑟瑟秋风中，打了个寒战。他望着满地落叶，不禁想起家里年迈多病的老母亲——天冷了，她有没有增添衣服?他又想起了整日碌碌无为的弟弟——这小子长大了，长高了，也该阅读些诗文，多学点知识，好考取功名。

他一边想一边走进屋，叹了口气说：“我该往家奇封信啦!”于是，张籍抽出几页纸，提笔就写。可是他想说的话太多太多，先写那句呢?他认真地想了想，终于想好了要写的话。

啊,终于写好了!张籍望着写了满满几页字的信纸，手有些颤抖，他小心翼翼地将信折好，放入信封。他找到送信人，把信交给那个人，还有点不放心，又千叮咛万嘱咐。张籍一想到焦急等待他信的家人可以安心了，就忍不住笑了，双眼却噙满了泪水。

送信人要出发了。张籍却拿出笔，恳求说：“小弟啊，让我再添几句话吧?!”送信人只好将信递给他。他极其认真地打开信封，展开信纸……送信人等得不耐烦了，不时的催他，他才把信放好交给送信人。

送信人把信装进包裹，骑上马走了。张籍坐在一棵老树旁，想着家人看到他的信时，会多么高兴……

张思语

今天上古诗课，我知道了学诗的四种方法，分别是看注释，看插图，读题目，读诗句。

我对《望天门山》最感兴趣，我还会把它背下，我来背给你们听。望天门山唐李白天门中断楚江开，碧水东流至此。我对里面的回两岸青山相对出，孤帆一片日边来。我对里面的“天门中断楚江开，碧水东流至此回。这句诗句印象最深刻，它的意思天门中断楚江开是指雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧水东流至此回指碧绿的江水东流到此，回旋澎湃。它写的很好，因为他写的是山水诗，写景色也写的很好。读了诗人写的诗，《望天门山》我的感受是他写的非常好，景色也不错。我要向他学习，努力，加油！

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人。 唐.王维>

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

旅馆寒灯独不眠,

客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,

霜鬓明朝又一年。 除 夜 作 〔唐〕高 适

慈母吟

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

.君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)

岭外音书断，

经冬复立春。

近乡情更怯，

不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)

客路青山外，

行舟绿水前。

潮平两岸阔，

风正一帆悬。

海日生残夜，

江春人旧年。

乡书何处达，

归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

人春才七日，

离家已二年。

人归落雁后，

思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)

谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)

客舍并州已十霜，

归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，

却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)

戍鼓断人行，

边秋一雁声。

露从今夜白，

月是故乡明。

有弟皆分散，

无家问死生。

寄书长不达，

况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)

床前明月光,

疑是地上霜.

举头望明月,

低头思故乡--唐.李白>

萦绕千年的景致，独领风骚的年华，水调歌头作文。婉转、悠扬、飘荡，只留下那丝毫的温存记忆。

风花雪月中，柳暗花明时。满怀爱与恨的惆怅，有利于那青青的石板上，踏过岁月，抚平记忆，只把那充满神秘的茶马古道藏于梦中。情感交织着升华，无奈磨灭着消失。荡漾着的只有似水的年华。清澈透明的空气中，感受不到丝毫杂质。丝丝缕缕都如此干净明亮。不经意间，就从指尖滑过，不曾等你去享受。美妙的心境伴着些许忧伤，游离在心上。可谓“能状难写之境如在目前，含不尽之意见于言外”。

雨后天晓，露烟凄迷，芳草如茵，嫩色相照，潺潺流水，流不尽往日的哀愁；滴滴甘泉，道不出今昔的灿烂。翠叶藏莺，珠帘隔燕。行走在竹林中，探访青青的竹笋，揭开自然那神秘的面纱，写景作文《水调歌头作文》。寻找幽幽的青草，叩开万物那多情的心灵，轻轻摇着船桨飘摇在湖面上，泛起层层水花，微微散开。清爽的风儿陪伴左右，阵阵悠扬的笛声穿过竹林，飘向远方。攀上古桥，看着水中嬉戏的鱼儿发呆。波澜中刻出的，仿佛是岁月的道道伤痕。

辽阔的空旷的山谷中，有那新鲜的绿色，显现出无穷的生机。环绕的群山丝毫挡不住它的美丽。如果说江南水乡充满的是柔情，是妩媚，那么这里则多了一份自然的狂野。山谷中响起的是生命的回音，时时敲打着我的心扉。山崖上生长的是不羁的灵魂，刻刻改变着我的信念。山涧里流动的是炽热的血液，次次点燃着我的热血。婉转的曲调被风传到山谷的每个角落，这是来自心底的歌声。

乡间小道中，重温那情意绵绵的年代，爱与希望同在，泪与失败共别，信念永驻人间。袅袅炊烟捎去的是对游子的思念，朵朵花开绽放的是成功的笑脸。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。月夜，悄悄地来了，皎洁的月光轻轻的洒向地面，此时无须多语言，只可“一樽还掳江月”。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

水调歌头，雅致难酬，明月几时有？

望梦沉酣，露烟凄迷，把酒问青天！

古诗是中国古代文学中一颗璀璨的明星，它为中国历史增添了几分神秘的色彩。在悠久的古诗史中，出现了许多伟大的诗人，如：李白、苏轼、王安石。

我最喜欢的是诗人苏轼的《题西林壁》。

《题西林壁》是一首哲理诗，短短的两句诗中就蕴藏了两个道理。

不过，今天，我们先聊聊它的写作背景。这首诗写于苏轼被贬后，与好友在途中一同游览庐山。在参观中途感慨万千，写下了此诗。

这首诗的前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”表面指庐山横看绵延逶迤，侧看则峰峦起伏，从远处和近处看庐山，所看到的感受又不同；实指观察事物要全面，不能只看一角，就下定论。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”指只有置身“山”外才可知庐山的真面目，告诉我们一个“当局者迷，旁观者清”的道理。

在春秋时期，吴越争霸时，就发生过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的故事。吴王夫差战胜俘虏越王勾践，而越王勾践买通伯嚭，排挤伍子胥，获得吴王夫差信任。这里在“庐山”中的人是吴王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾践就是把看清大局的人除掉了，为“逃生”打下基础，才获得了最后的胜利。

在生活中事例也随处可寻，例如：当你在下棋时，经常会在不小心的时候输掉；而如果你在旁边观看，局面就会看得一清二楚。

《题西林壁》这首诗告诉我们做事要小心谨慎，因为“当局者迷，旁观者清”，所以我特别喜欢苏轼的这首充满哲理的诗。

新年来临，告别不好的过去，迎接美好的未来。下面是相关的诗词，也许对你有帮助哦。

《元日玉楼春》【宋】毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》

作者：董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

《卖痴呆词》

作者：范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。

二物于人谁独无?就中吴侬仍有余;

巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。

栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。

儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。

《除夜》

唐·曹松

残腊即又尽，东风应渐闻。

一宵犹几许，两岁欲平分。

燎暗倾时斗，春通绽处芬。

明朝遥捧酒，先合祝尧君。

《岁除夜》

唐·罗隐

官历行将尽，村醪强自倾。

厌寒思暖律，畏老惜残更。

岁月已如此，寇戎犹未平。

儿童不谙事，歌吹待天明。

《除夜》

唐·尚颜

九冬三十夜，寒与暖分开。

坐到四更后，身添一岁来。

鱼灯延腊火，兽炭化春灰。

青帝今应老，迎新见几回。

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

《拜年》

明·文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

《卖痴呆词》

宋·范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《甲午元旦》

作者： 孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

《春节看花市》

作者： 林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，千红万紫报春光。

：

中华上下五千年，古诗源远流长，造就了一代代伟大的诗人，华夏儿女歌颂着这一首首充满情怀的诗文。这一首首，寄托了诗人隐逸的情怀；这一首首，寄托了诗人对家乡的思念；这一首首，表达了诗人对祖国的远大抱负！这一首首古诗，颂读着我们千百年来的文化，带我们领略这世间的大好河山，我爱古诗！

古诗，陪伴着我们成长。

“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”瞧，还是小不点的我们，就在朗诵这首《鹅》了，时而轻快，时而缓慢，好不快活。“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”。长大了，我们开始读这些写景诗，当我们雄赳赳，气昂昂地读出来，仿佛我们身临其境，站在壶口瀑布，感受大自然无穷的魅力。这句“更上一层楼”，也成为了我们的学习金句。“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，读曹操这首《观沧海》，让他带我们领略大海吞吐日月之景象，感受他对祖国有着远大抱负的精神，这值得我们为他而学习。“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这首诗写的是李白送别王昌龄时的情景，想象到他们俩分别时依依不舍的场景，感受到了他们俩之间浓浓的友情，使我不禁为二位诗人颇生敬意。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”，李清照是一位悲惨而又伟大的女词人，丈夫逝后，一个人悲苦的生活着，这首《声声慢·寻寻觅觅》，让我们真切地感受到李清照生活的不易，不由得对她起了怜悯之心。“草长莺飞二月天，拂是杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”作者描写了一幅儿童玩耍图，写出了春天的景色和孩子急切放风筝的场景，非常生机勃勃的一个场景，使我们流连忘返。“夕阳西下，断肠人在天涯。”马致远作为四大元曲家之一，写出的《天净沙·秋思》自然深受我们的喜爱，里面的景物都属于悲惨景物，运用到其中真是天衣无缝，衬托出游子思乡的心情。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这句诗出自李白之手，可想象到李白雄浑、有抱负的心，刚见到这首诗时，就已被震撼。

古诗，描绘着一幅四季图。

“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”“草长莺飞二月天，拂提杨柳醉春烟”。描绘了一幅有声有色的春色图，让我们领略了春之美，陶醉在春天带给我们的美好境界中。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。描绘了一幅美丽的夏色图。使人置身于夏之美中，引发我们无限情趣。

晴空一鹤排云上，“便引诗情到碧宵”，描绘了一幅充满诗情画意的秋色图，给人一种壮志凌云之感。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，描绘了一幅白雪皑皑的冬色图，透露出蓬勃浓郁的天边春意。

古诗，有着独特的魅力，它，牵动我的情思！

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼：《饮湖上初晴后雨》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。志南和尚《绝句》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杜牧《江南春绝句》

好雨知时节，当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》

空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋瞑》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。秦观《浣溪沙》

夜来风雨声，花落知多少。孟浩然：《春晓》

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和：《渔歌子》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。杜牧：《清明》

渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》

七八个星天外，两三点雨山前。辛弃疾《西江月》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥《过零丁洋》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。陆游《临安春雨初霁》

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。李清照《如梦令》

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得!李清照《声声慢》

[描写雨的古诗集锦作文素材

古诗，是古人留下的珍贵文化。如果把文化当作一个美丽的大花园，那古诗就是这个大花园里珍贵而独特的一朵美丽的花朵。

在我开始记事的时候，我的妈妈就开始一字一句地教我读诗、背诗，比如:《春晓》、《梅花》等。

父母带我外出游玩时也用诗句给我讲解一些景物。记得有一次，我来到泰山，站在山顶望着那些矮小的群山，看着脚下泰山的秀丽，想到了杜甫的这首《望岳》中的诗句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，还有“会当凌绝顶，一览众山小。”这不就是描写这时候的泰山吗?

从幼儿园到小学，我学了许许多多的古诗，也明白了它们所蕴含的奥秘。

古诗犹如一个摇篮，在它的呵护下，我逐渐成长。

记得有一次，那时，我刚刚开始学习滑旱冰，常因为不熟练而摔倒了无数次，就当我准备放弃的时候，我听到了旁边一个小朋友正在背诵的古诗：“宝剑风从磨砺出，梅花香自苦寒来……”是啊!想要学好某一件物品，是需要不断的努力的呀!而克服了困难，才能达到目的。于是我又站了起来，迈起步子，又滑了起来……从那以后，我每天坚持练习，终于，我成功了!

古诗的花朵滋润着一代又一代的中华儿女的心田 ，而我们中华儿女们歌颂着古诗。

古诗同我一起长大，它净化我的心田，培养我的信心，是必不可少的伙伴，是永驶不停的智慧帆船。

古诗鼓舞着人们，影响着世世代代的品质。我们在古诗的长河中汲取知识，汲取营养，就像泥土对植物的滋养一样。

现在，古诗已成为人们必须要学习的知识，那么现在，就让我们一起呼喊：古诗伴我成长!

喜欢爱国诗的豪放和悲壮，田园诗的“安祥”和哲理诗那短小精悍。愿陪伴陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的安详和幽静，自己身临其境，仿佛看见了远处村庄上的袅袅炊烟;“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”我相信，在那个冬夜里陆游对他的晚辈的警示以及对后世的深远影响，还有他对国家的忠心和他的一腔报国之志;“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”你那不屈的意志值得后人尊敬。

年中，六月二十七日，西湖岸边。“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”，当时，虽然下起大雨，也无法阻挡苏轼对西湖的眷恋，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”体现了无论晴天还是雨天，西湖的景色依然美丽，自己还是对西湖恋恋不舍。无论如何，不论他身在何地，自己都可以自娱自乐。“明月几时有，把酒问青天”虽然他此时有对家人和家乡的思念，但是他不会因为官场上的竞争失利而放弃生活，这是一种精神上的乐趣，不得不让我敬佩。

有豪迈如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”这是何等的豪迈和气度;有清丽婉转如“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”。豪迈中又有对家人和家乡的思念;“我寄愁心与明月，随军直到夜郎西”这句话寄托了自己对友人的思念，让我看到了豪迈时诗人的景象，也有离别时的情愁，这里，我看到了一个多情的人。

感谢你们写下的诗，让中华文化更加灿烂，你们的人格教会了我做一个顶天立地的人，感谢你们，照亮我们前行的光芒。

七月流火，夏日炎炎。山下，一条弯延的小溪在村庄的边上静静地流淌着。偶尔水中有几块小石头翻动，发出悦耳动听的“叮咚、叮咚”的声响。引得几只小燕子在水面上来回穿梭。过了村庄，小溪便隐没于一片疏密有致的树林中。阳光从树叶的空隙中透过，洒在水面上，泛着片片粼粼波光。天热，树林中的小鸟们早早地就收起了歌喉，纷纷躲进了林子的深处。只有几只知了（蝉）在那里不知疲倦地“知了、知了”地呜唱。

“烈日似火，王孙公子…把扇摇…牧童树下…拾柴忙……”一阵响亮的歌声在树林中响起，原来，是一个小牧童半骑半躺在一头黄牛背上，在那里引吭高歌。只见那牧童光着膀子，浑身是水，而那条裤衩却是干的，显然他刚才还光着屁股蛋在水中玩耍，牛角上，一条柳枝上串着的几尾小鱼就是明证。玩累了，躺在牛背上休息一会儿，唱唱歌。哎，怪不得小牧童会那样的兴致勃勃呢！其实，小牧童也是半工半读；半天读书写字，半天放牛割草。在村里也算得上是读书人呢！这不，这大半天下来，小牧童歌声不断，唱的还都是当时流行的歌曲呢！

“山明水秀，荷花盛开…”歌声依然悦耳。突然，黄牛“哞”的一声，牧童的注意力被黄牛的一阵轻微骚动吸引过去〔)了，在他面前的一棵小树上，一只知了在爬动。歌声嘎然而止，牧童轻轻地翻身而下，慢慢走到树边，他边走边用手指竖在嘴前，警告黄牛不要发出声响。只见牧童凝神观注，双手合十，突然出手。说时迟那时快，只听那黄牛又“哞“地一声叫唤，知了在牧童的手掌合拢之前，“知”地一声，飞走了。牧童大怒，回头大骂黄牛不该坏了他的好事！那黄牛也是被牧童宠惯了，摇了摇毛绒绒的双耳，甩了甩尾巴，竞把头一扭，不理那牧童……

苏轼《赤壁赋》：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月。

王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”是咏物之句，以星衬物。

《古诗十九首，迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”歌咏牛郎织女的离别相思。

杜牧《秋夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”写月夜观看牛郎织女星的闲适。

李商隐《马嵬》：“此日)，军同驻马，当时七夕笑牵牛。”以“笑牵牛”来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好时光。

王晨曦

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这句诗是唐代李白所写的《赠汪伦》。

全诗是：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白和汪伦是一对很好的朋友。有一天，李白要走了，他乘舟向远方行驶，突然听到一个很熟悉的歌声，原来是汪伦一边唱歌一边给李白送行。李白看到了这个，感动极了！他想：汪伦对我的情意连这很深的潭水也比不上啊！经过了这件事李白妙笔生花写出了这首《赠汪伦》。

在我们生活中，离开家乡的人非常多，他们离开了自己的亲人在外也会感到很孤独，难得碰到那么好的朋友，让他们感到很温暖，心里一定充满了感激之情。有人说：“在家靠亲人，在外靠朋友。”所以我们要多交朋友，友好的对待他们，真诚相对也会换来真心以待的。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”简简单单的一句诗，蕴含着诗人对梅花深切的喜爱。梅花竟在寒冬盛放，毫不隐藏它刚毅的性格，如此坚强，叫人敬佩，自愧不如。“一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。”芭蕉在古人眼里，无疑是最能煽动人类各种愁情的植物了。尤以雨打芭蕉之景为甚，像极了那情人絮语，离人眼泪，叫人心生惆怅，惆怅万千。“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。诗人引用“比目”和“鸳鸯”，传达着他对浪漫爱情的追求，对能与爱人双宿双栖，好似连体婴的渴望!那种只要能和心爱的人厮守一起，死也心甘情愿的心境，竟叫人心生悲凉。“少壮不努力，老大徒伤悲。”诗中借园中葵春茂秋败的景象，比喻人少时的美好和老时的凄凉;用河水东流不复返表达：时间从不会为一个人停止。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。年少不努力，待到白了少年头，只能空悲切!“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”写出了深秋时节的傍晚，一轮血红的太阳坠下，落日残照，牵引诗人惆怅、感伤的心弦，“西下”，“昏鸦”一道点明时间已到傍晚，深秋又是离人归家的季节，却仍有“断肠人在天涯”，这如何教无家可归的人不引起痛断愁肠之感?

读诗，悟诗，品诗，真是一件令人身心愉悦的事情，一种享受。它的魅力，无法言喻，无处可在。

近日，我竟喜爱起了古诗词。简练的一排字里竟饱含着风情万种，叫我忍不住去探索着古人内心波涛起伏的情感。

简练的诗词凝聚着古人的智慧，好的诗词，反复吟诵，总能从中领悟到不一样的风情。这大概就是诗词独特的魅力，它能带你领略这大千世界，带你领略“野火烧不尽，春风吹又生。”中竹顽强的生命力，带你欣赏“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的莲花;带你感受“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”中春天的勃勃生机……

“锄禾日当午，汗滴禾下土……”一天清晨，我坐在公共汽车上，准备去上学，却听见一个孩子在背古诗。一看，原来是一个七岁的孩子，同座的人都轻声赞许：“那么小的孩子就能背古诗，真厉害啊！”

我看着那个孩子，穿着衬衫，手里拿着半个面包在那儿吃。他的妈妈在教他背古诗。“来，我说一句，你念一句。‘锄禾日当午，汗滴禾下土。’”那孩子念：“锄禾日当午，汗滴禾下土。”“嗯，好，‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“好，再连起来背一遍。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知……”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那个孩子打了一个嗝。他妈妈说：“吃饱了吗？不想吃的话，就扔掉好了。”说完顺手把吃剩的面包丢进了车厢的垃圾筒。

“再来背一遍。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒……粒粒……”“粒粒皆辛苦呀，连这你都不知道，意思是说每粒粮食都是农民伯伯种出来的，应该珍惜，不能浪费。”这时整个车厢都安静下来，只听见那个妈妈训斥那个七岁的孩子的声音，可能这时那个妈妈感觉到车厢里的异样，停了下来，突然她瞥了见了垃圾箱里的半个面包，把头给低了下去，很快就下车了。

这位母亲自己不遵守社会公德，却教育自己的儿女应该怎样做。为了一下一代的成长，当母亲的，请你赶快清醒过来吧！

翻开厚厚的资料包，欣赏着经典的古诗词，美在其中，畅游在其中，每一个驿站都会给你带来不同的惊喜，不同的美感，不信随我走来：

第一站——自然美

来到这里，天下美景尽显其中，有“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春柳之美，那样的娇嫩，那样的柔美；有“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的辽阔之美，天地相接，一望无际；有“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”江岸之美，春江水暖，群鸭嬉戏；有“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”山河之美，激流奔腾，紫烟缭绕；这一切美景怎不叫游者痴迷。

第二站——人格美

还沉浸在大自然的河流山川，树木花草的美景之中，不觉间又走进那“高风亮节”里，有：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨之美，铮铮铁骨，耿耿忠心；有“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的精神之美，共同勉励，志向远大；有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的乐观之美，光明磊落，肝胆相照；有“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的胸襟之美，不怕牺牲，纯洁做人；这一切美景怎不叫游者赞叹。

第三站——真情美

真情是世间永恒的主题，一道道美丽的风景尽收眼底，那段段真情也如轻柔的春风拂面而来，又如片片落叶伤感而逝，有：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的酒别之美，深情体贴，前路珍重；有：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的劝慰之美，精神抖擞，无需担心；有；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的思乡之美，皓月初上，思念家园；有：“海内存知己，天涯若比邻”的动情之美，临别不悲，豪情满怀；这一切怎一个“情”字了得。

这一游，收获多多，“江山如此多娇”、“鱼和熊掌兼得”，感受多多，“人恒过，然后能改”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。美哉悠哉！哉哉也！