芈月传创作纪实(热门20篇)

《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。

吕蒙正(944或946—1011)，北宋大臣。字圣功，洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年(太平兴国五年)，拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年)，拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。公元991年(淳化二年)，贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令。

创作背景

吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，铭记历史，缅怀先烈，大力弘扬伟大的抗战精神，激发爱国热情，提振民族精气神，组委会决定举办以抗战为题材的楹联创作征稿活动。

一、组织机构

本次征稿活动由中共云南省委宣传部宣传教育处、云南省楹联学会共同举办，设抗战题材楹联征稿组委会以及由著名楹联作家、学者组成的评委会。

二、征稿对象

全国范围内的楹联作家和楹联爱好者。

三、征稿要求

1、应征作品须体现中国人民抗日战争胜利的伟大意义、中国共产党的中流砥柱作用、中国人民抗日战争是东方主战场和民族精神与抗战精神。

2、应征作品应兼顾云南境内抗战及滇军抗战史料(如中国远军参战的台儿庄战役、武汉保卫战、常德战役、缅甸八莫和密支那战役、滇西松山战役、中美飞行员携手开辟“驼峰航线”、十万民工修筑滇缅公路、南洋华侨机工抗日等)作为创作题材。

3、楹联可抒情言志，评人论史、写景状物，具有教化启

迪作用。

4、应征作品应符合楹联的艺术要求。

5、应征作品必须是作者自主创作的作品。

四、奖项设置

设一等奖2名，奖金各2000元;二等奖3名，奖金各1500元;三等奖5名，奖金各1000元;优秀奖100名，奖金100元。

五、截稿日期

征稿从即日起至2015年6月20日止。

六、投稿方式

应征作品投稿可采用信函和电子邮件两种方式进行，每人最多限投5件。信函投稿须为打印稿，并在信封左上角注明“征稿”字样，在稿件末页标明作者真实姓名、地址、邮政编码及联系电话等。信函稿投寄地址：昆明市安吉路43号省老干活动中心三楼云南省楹联学会办公室。

联系人：马昆华 联系电话：15987107186，电子邮箱：kangzhanbeiyl@163.com。

七、特别说明

主办方对应征入选的作品拥有在网上、报刊和电视台等媒体上公布、宣传、出版、改编及在历史纪念场馆雕刻、装裱展示的权力，不再支付酬金。凡投寄作品参赛的，即视为已确认并自愿遵守本次活动有关版权和创作要求的各项规定。应征作品作者应遵守中华人民共和国有关法律法规，严禁剽窃抄袭他人作品。如有侵权行为，由本人自负，主办方不承担任何责任。

抗战题材楹联创作征稿组委会

2015年4月

菊美多吉，一个多么美好的名字。“菊美”喻意俊美如花，品格如菊，“多吉”在藏语里是“金刚”，金中最刚的意思。就是这样一个帅气壮实的康巴汉子，在我们祖国最基层的乡镇岗位上，勤勤恳恳、任劳任怨地奉献了自己11年的青春，为群众排忧解难，最终累倒在岗位上。他没能有金刚的不坏之身，但有着金刚坚贞不移的信念，他没能有金刚无边的法力，但像金刚一样忠诚地守护着心中的信仰。

2014年7月一部名为《天上的菊美》的电影，为我们真实地再现了菊美多吉年轻而精彩的一生。翠绿的大草原，洁白的哈达，葳蕤的雪山，四川藏区的如此美丽，菊美一到岗位为村民办的第一件大好事就是修路，村民都支持但都不愿意修路占用自己的土地。菊美上门找老乡，给老乡讲修路后的便利，会通电再也不用点松油灯等等，说服了因长期使用松油灯患有肺结核的老乡，使得村里顺利修好路并通电。然后就是修桥，在菊美的努力下新建了一座石桥，与破烂不堪的木桥形成了鲜明对比。

菊美在工作中总是亲力亲为，事无巨细，除了大的利民项目，老百姓的家庭利益也事必躬亲。格朗大叔的牦牛丢了，村民的女儿生病了，沙石厂老板拖欠村民工资了等等事情，菊美都放在心上，一一解决。真正践行了女书记给刚工作不久的菊美的教诲：“在工作上，要学会尊重，打成一片，不厌其烦。” ……就是这样一个爱百姓胜过爱自己的菊美，在2012年5月18日，凌晨，他拖着疲惫的身子，蜷缩在车里凑合过一夜，可这一夜漫长无比，再也没能醒来。

菊美多吉扎根基层11年的生活点滴，是很多基层干部的缩影，他是其中的代表，他做到了极致。

西方哲学家萨特曾经说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一个是高悬在我们头顶上的日月星辰，另一个是深藏在每个人心底的高贵信仰!高贵的信仰，让平凡变得伟大，让人格得到升华!” 理想信念是共产党人精神上的“钙”，用坚定的理想信念，才能练就“金刚不坏之身”。菊美多吉就像他的名字，是金刚，对党坚贞而忠诚。菊美把关系群众切身利益的小事，日积月累地干成了顶天立地的大事，这份对责任的担当让人动容， 这份信念更让人感动。

菊美能几十年如一日，始终保持着一个共产党员的先进性，原因究竟在哪里?归结到底，就是他有坚定的理想信念，就是他对党对人民无限忠诚———忠诚无限，爱心无限，责任无限。在平凡的岗位上，他一心为民，不计个人得失，让群众找到了幸福的源泉和动力。同样对于每位党员来说，在工作中寻找自己信念，从在工作中寻找自己的价值是一门必修课程。同样每一位党员都要学习菊美的奉献精神，正确对待个人利益的得失，始终牢记自己党员的身份，把个人的信念同我们肩负的责任联系起来，同群众的切身利益联系起来。

菊美走了，雪山无言，可他金刚一般的坚贞、忠诚留下了，镌刻在石。如他一样的优秀基层干部还有很多，而且将激励着更多的党员与他比肩。菊美在天上，金刚般的坚贞忠诚已经撒播在无数党员干部的心中。

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《 骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，创作于1936-1937年10月期间。1930年老舍从英国回来，面对满目疮痍的祖国，作品的格调开始变得沉重起来，《骆驼祥子》就是他那个时期的作品。

整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活，艺术地概括了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。

热情选择了祥子原来具有的善良朴实，热爱劳动的美好品质，愤怒地揭露和声讨把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，小说还有力地说明了在旧社会仅凭个人奋斗发家，只不过是一种幻想。反映了二十年代末三十年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运。

回忆就像一个打翻的五味瓶，酸甜苦辣咸，样样俱全。一本书，一个玩具，一幅作品……都能勾起我们种.种的回忆。

还记得八岁那年，我正因老师布置的作业而烦恼，喃喃自语道：“画点什么好呢?画这个呢?还是画那个呢?”我翻着那本小小的美术书。爸爸似乎知道了我的苦恼，过来帮我一起画画，突然，一不小心，“啪叽”颜料飞到了对面对墙上，我下意识的去拿了拖把和刷子，可没想到，痕迹越擦越大，我这下可着急了，爸爸突然说了一句：“要不咱就在墙上画吧!反正都脏了。”我一下子就同意了爸爸的说法，我想：反正迟早都要被妈妈骂，干脆一不做

二不休，弄得好看一点，说不定妈妈就喜欢了呢?我和爸爸拿来大桶的颜料，把颜料一股脑撒在了墙上，左涂涂，右抹抹，玩的可欢了，我们还把鞋子给扔上去了。约莫过了二十分钟，我们的画终于画好了，爸爸感叹道：“真有大师的风范。”我也不甘示弱：“也有一半是我的功劳呢!”

“嗒嗒嗒”上楼梯的声音传到了我的耳朵里，不好，妈妈要回来了，赶紧把东西拿走，还没等我下手，门被打开了，妈妈刚踏进门，就被颜料滑倒在地上，“哎呦!这到底是谁干的?”妈妈怒气冲冲的说道，我们愣住了，看了看自己的模样，人不像人，狗不像狗的，身上的衣服都是颜料，地板上也都是颜料。妈妈大骂了我们一顿，还说必须今天内必须把地板打扫干净，我和爸爸觉得既好笑又伤心，我们把辛辛苦苦画的画儿给擦了，还刷了一层新漆，幸亏我们还留了张照片做纪念。

我坐在房间里，看着那张被拍成照片的画，慢慢地回忆着过去的点点滴滴，还觉得很搞笑……

今天，我参加了假日小队活动，活动地点在浙江省科技馆。一大早，我就拿着我的科学小发明——空气炮和队友们一起出发了。

到了科技馆，我们兴高采烈地冲了进去，开始热火朝天地摆起了展示台。摆好后，我开始欣赏别人的作品：有的是多功能浇水壶，有的是用scratch制作的小游戏，有的是密封袋，还有的是烫不坏的手帕。我心里有点害怕，因为我的空气炮跟他们做的比起来，似乎有点微不足道。

紧张片刻后，我开始卖力的推荐我的作品，终于，一位老爷爷走来观看空气炮，我兴奋地帮他点燃蜡烛，并告诉他操作方法，“啪”的一声，蜡烛灭了，他新奇地看着，问了我原理、材料、制作方法、如何加大威力……等一系列问题，简直让我应接不暇。不一会儿，又来了一个小队，他们把我们的所有项目一一试了一遍。可是到我这里，他们每人试了好几遍，让我高兴极了。然而，就在这时，气球皮“撕拉”一声被撕成两半，空气炮坏了。我差点哭了出来，多亏朋友安慰我，才停止了伤心，接下来，我只能沮丧地坐在旁边看别人展示。

从开始的忐忑不安，到后来的开心满足，接着却又乐极生悲，今天真是悲喜交集、精彩纷呈的一天！

为传承优秀传统文化，激发全民对古近体诗词的欣赏和创作的热情，促进中华文化的繁荣与发展，中国出版集团、中央电视台、光明日报社、人民网、中华书局、中华诗词研究院、中华诗词学会、中国移动通信集团共同举办第三届“诗词中国”传统诗词创作大赛。

自2012年“诗词中国”已成功举办两届，吸引原创投稿15万余首，通过移动互联网方式直接参与大赛的用户累计突破5000万，中国移动发布诗词中国短信覆盖人群为2.1亿，已成为中国最大的传统诗词大众普及、推广与传播平台。

第三届“诗词中国”将在前两届的基础上，开放海外诗词爱好者参与渠道，将以古典诗词为代表的中国优秀传统文化的深厚底蕴和独特魅力在全球范围内广泛传播。本届大赛将于6月18日在人民日报新媒体大楼一号演播厅举行启动仪式。届时，吉尼斯世界纪录认证团队将有工作组莅临启动仪式，并现场开启挑战倒计时，见证第三届“诗词中国”的世界之旅。

2016年6月18日，第三届“诗词中国”传统诗词创作大赛征稿活动也正式启动。

第三届征稿启事如下：

一、参赛对象

大赛主赛：不限年龄、不限国籍、不限性别，均可参赛。

青少年分赛：18岁以下青少年诗词爱好者。

二、投稿方式

1、网站投稿：

登陆诗词中国官网(http://www.shicizhongguo.cn/)，注册后即可投稿。

注册方法：打开诗词中国官网(http://www.shicizhongguo.cn/)，点击“注册”链接，使用手机号码注册，注册成功后，点击“参赛投稿”栏目，即可进入投稿页面，按照提示输入您的作品即可投稿。

2、诗词中国手机客户端(7月1日开通)

通过登录诗词中国官网(http://www.shicizhongguo.cn/)、中华书局官网(http://www.zhbc.com.cn/)，或通过手机登陆中国移动MM客户端或MM网站mm.10086.cn，以及应用宝、百度手机助手、360手机助手、豌豆荚，搜索“诗词中国”进行下载并安装，登录“参赛平台”。参赛者需以手机号码进行注册上传诗词作品参与本次活动。

3、手机短信：(限中国移动用户)

大赛主赛：移动用户编辑短信“标题/内容”发送至1065810599。

例如，编辑短信“登鹳雀楼/白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”发送至1065810599

青少分赛：移动用户编辑短信“QS标题/内容”发送至1065810599。

例如，编辑短信“QS登鹳雀楼/白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”发送至1065810599

特别提醒，因为是网络系统接受作品，所以格式一定要按照上边所说的，千万不要在诗词后边落款写名字和时间。

4、微信上传

(1)“诗词中国”公众号上传：关注诗词中国官方微信“诗词中国”(微信公众号：shicizg)，点击“我要参赛—我要投稿”，注册后根据组别类别即可投稿。

(2)“微公益365”公众号(7月1日开通)：关注微公益365公众号(公众号：weigongyi365)，手机号注册后，选择“诗词中国”菜单，根据组别类别即可投稿。

5、邮箱上传：

以邮件方式发送至活动指定邮箱shicizg@139.com上传原创作品。请在邮件标题注明：年龄组别(青少组或成人组)，邮件正文标注：体裁+组别+题目+手机号码。

6、飞信上传(限中国移动用户)

通过飞信公众账号进行作品提交上传原创作品(添加飞信公众好友按照菜单选项提示步骤操作)。

7、海外作品上传

海外参赛者以邮件方式发送至活动指定邮箱shicizg@139.com，上传原创诗词作品。

请在邮件标题注明：所在国家+姓名+联系电话;邮件正文处注明：作品体裁+作品题目+作品内容。

以上信息全部使用中文。

三、参赛作品要求：

1、体裁：

要求参赛作品均为原创的传统诗词作品，具体体裁为绝句(五言、七言)、律诗(五言、七言)、词、古风。

2、要求参赛作品必须为本人原创的古近体诗词作品，剽窃必究，发送参赛作品的手机号将作为组委会联系作者的唯一联系方式。

四、赛程安排：

1、征集：

本赛于2016年6月18日12点开始接受参赛作品，至2016年11月30日24点结束征集。

2、评审：

初审：2016年6月至2016年11月，每月评出月度优秀作品。

复审：2016年12月1日至2017年1月30日为专家评审阶段。

终审：2017年3月。

3、公示及投票：2017年2月1日至2月28日为作品公示及投票阶段。

4、颁奖：2017年4月公布获奖作品并举办颁奖典礼。

五、评审办法：

1、本次大赛将通过群众投票和专家评审两种方式相结合评选优秀诗词作品。

2、所有参赛作品将通过初审、复审、终审三个阶段的选拔，并于2017年2月1日至2月28日向全社会公示，接受大众监督和投票。

投票方式：1、编辑短信“TP+作品编号”发送至1065810599，每个手机号码每天对同一作品限投一票;2、登陆诗词客户端按照提示进行投票(需注册);3、通过“诗词中国”微信号、“微公益365”公众号进入诗词中国大赛专区投票(需注册)

3、大赛将按照绝句、律诗、词、古风四个组分别评选，最后将评选出

优秀作品300首，并由中华书局结集出版。

4、评审的最终解释权在大赛组委会。

六、奖项设置：

1、优秀作品月度创作奖

大赛评委会根据每月作品的专家评分排名，每月评选出60篇优秀作品创作奖。每月16日至30日，大赛组委会将在诗词中国客户端、诗词中国官网等平台公布上个月获奖的月度优秀作品。

2、优秀作品年终创作奖

活动评审阶段，大赛评委会按照绝句、律诗、古风、词等四组共600件候选作品进行公示、投票。终审阶段，依据每组作品投票数(投票阶段，手机短信投票、手机直接转发投票、客户端投票的累计数)排名和专家评分排名综合评定，共选出300篇年终大奖作品。

3、月度转发奖

每期以客户当期转发量累计排名(当期转发量为客户当期起始至截止日期内发生的短信转发量、微公益365微信公众号、“诗词中国”微信公众号分享量合计，共五期)为依据评选出转发奖100名。

短信转发方式：(1)、短信发送FX+种子短信ID+接收方手机号至1065810599;(2)、客户端、微信点击分享进行转发

4、月度下载奖

每月设立月度下载奖100名，共五期。每月(各月下载次数不叠加)下载随机作品，下载1次及以上的客户有机会参与抽奖。

短信下载方式：短信发送D或D+作品编号到1065810599，通过短下载随机作品并可以转发。

5、月度订阅奖

短信订购奖：每月设立月度短信订阅奖50名，共五期。每月从已订购业务且不退订的客户中抽取(活动期间不重复参与抽奖)。

(订阅方式：编辑短信“T”发送至1065810599免费订阅活动作品包)

6、大赛客户端月度使用奖

每月设立客户端奖200名。每月(各月使用次数不叠加)登陆使用客户端2次及以上的客户有机会参与抽奖。

7、年度投票奖

设立年度投票奖200名，大赛投票期间，通过手机短信投票、手机直接转发投票、客户端投票等方式投1票及以上的客户有机会参与抽奖。

8、年终转发奖

大赛评委会将依据活动期间客户转发总量评选出年终转发奖150名。

转发方式：1、短信发送FX+种子短信ID+接收方手机号至1065810599;2、客户端、微信点击分享进行转发

9、大赛客户端年终使用奖

大赛全程期间，每月使用大赛客户端的次数超过15、10、8次及以上的客户分别参与年终使用奖一、二、三等奖抽奖(不重复获奖)。一等奖5名，二等奖10名，三等奖15名。

10、青少年组创作奖

本奖项设立180名。大赛评委会根据作品的专家评分排名评出一等奖10名，二等奖20名，三等奖50名，优秀奖100名。

11、海外年度创作奖

本奖项设立45名。大赛评委会根据作品的专家评分排名评出一等奖10名，二等奖15名，三等奖20名。

以上各奖项具体奖品见诗词中国活动官网

公元758年，为平息安(安禄山)史(史思明)之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(今河南安阳)，胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(今河南孟州)，并四处抽丁补充兵力。公元759年(乾元二年)春，杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所。所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。他在由新安县西行途中，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所见所闻，写成这篇不朽的诗作。

宋景佑四年(1037年)，王安石随父王益定居江宁(今江苏南京)，王安石是在那里长大的，对钟山有着深厚的感情。[神宗熙宁二年(1069)，王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同平章事(宰相)，开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月，正是王安石第二次拜相进京之时。

《泊船瓜洲》的写作时间长期以来也有争议，虽然都认为写于王安石晚期，但具体的说法主要有三种意见：①宋神宗熙宁元年(1068)，王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074)，王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075)，王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

初秋九月，钱江潮起。世界的目光聚焦“G20杭州时间”。

出席13场会议活动，发表11次演讲致辞，同27位外方领导人会晤……80多小时密集日程以分钟计算，习近平主席为峰会顺利举行作出的贡献，赢得各方高度赞赏。

历史的时空中镌刻下清晰的“杭州坐标”，时代的大潮里澎湃着强劲的“中国动力”。

总揽风云、运筹经纬，中国主张世界回响，大国外交结下金秋硕果

最忆是杭州。

月色如水、波光潋滟。习近平主席邀请出席二十国集团领导人杭州峰会的贵宾们登上画舫，泛舟西湖。世界最具影响力的领导者们同船共渡，畅叙未来。

这如诗如画的短短航程，引领世界潮流的新方向。

一年之前，习近平主席用谚语“上有天堂、下有苏杭”，向二十国集团领导人发出邀约--2016年9月，我将在西湖之畔欢迎各位。

习主席之邀，应者云集。

各国政要宣布出席杭州峰会的消息纷至沓来，世界主要经济体无一缺席。

今年7月就任英国首相的特雷莎·梅，专门派人向习近平主席递交亲笔信，表达对出席杭州峰会的热切期待。

9月2日下午，巴西总统特梅尔上任伊始便赶来中国。见到习近平主席第一句话是:“选择中国作为首个出访国家，是我莫大的荣幸。”

西方媒体评论说，历史上，从未有过如此多的手握重权的政治家同时前往中国，中国也从未拥有如此大的世界政治构建空间。

我的小创作——不倒翁。

做不倒翁需要用到的材料有：鸡蛋、锥子、碗、铅笔、双面胶、小米、笔盖、蜡烛、打火机、一张红色的荧光纸、剪刀。

从冰箱里拿出一个矮胖的鸡蛋，先将那个鸡蛋冲洗干净，用力摇晃，再用锥子在鸡蛋上小心翼翼的戳一个小洞，把蛋清蛋黄倒在碗里，接着把鸡蛋里里外外冲洗干净，我在冲洗鸡蛋时，水往鸡蛋的小洞里面冲，我将鸡蛋里的水倒出来一不小心，那鸡蛋像顽皮的小猴，从我手里溜走了。鸡蛋就有了一个小裂缝，就不能用了。失败乃成功之母，我并不灰心，照样从头干起，这一次我小心翼翼的冲洗，我终于成功了。

接着我用笔盖把小米灌到鸡蛋壳里，然后用打火机点燃蜡烛让蜡烛油流到鸡蛋壳里，将小米封在鸡蛋壳里。拿起红色的荧光纸，先对折成长方形，把开的一头朝上，再用铅笔在不开头的地方画一个半圆形，接着用剪刀沿着画好的半圆形剪下，再用双面胶把小帽子粘在鸡蛋壳上面的小洞上，不倒翁的小帽子就做成了。最后我在鸡蛋壳上用铅笔给不倒翁画上了眼睛和鼻子、嘴巴，我的不倒翁就做好了，萌萌的，你看可爱吧！

曾经有一个古老的预言，说有一个拥有超能力的少年会当上国王。国王非常讨厌这个预言，因为他嫉妒那些比自己能力强的人，他更不想失去无上王权。

因为害怕失去王位，国王便下令全军寻找那个传说中的孩子。有一天，有士兵来报，他所寻找的村庄里听说了一件奇怪的事，说有个孩子出生时村庄被祥云笼罩，三天三夜村庄如白昼，每位村民都闻到了一股沁人的幽香。国王听说后，乔装后立即来到了那个婴儿的家，发现家徒四壁，便伪善的对孩子的父母说：“你们家如此贫困，孩子恐怕难有一个好生活、好前途，不如我出二十两银子给你们，让孩子跟我一起，我会让他过上好的生活”。孩子的父母听了面露难色，但想为了孩子有个好生活，还是依依不舍的把孩子交给了国王。国王抱到孩子后，立即装到江边的木箱中，扔入滔滔江水。

箱子漂漂荡荡到了裁缝作坊的江边，裁缝看到后，抓住箱子弄开，发现里面躺着一个可爱的婴儿，睁大眼睛朝他笑，于是就把这个婴儿收养了。日复一日，年复一年，婴儿在裁缝的精心养育下，在友善村民的关心下，渐渐成长为健壮善良的青少年。有一天，少年惊奇的发现，他居然能呼风唤雨！于是他让小村庄风调雨顺，大获丰收。国王见此地如此富庶，便多加赋税，少年又更努力的调控天气，村庄还是如此富庶。国王很疑惑，便派人多次调查，得到的结果几乎一致：村庄有个少年，能呼风唤雨，说阴就阴，说晴说晴，说风就风，说雨就雨。国王听到后，心里大惊，他联想到那个可怕的预言，便亲自去看，国王一看，大惊失色，心想宁可错杀一万，不可错放一人，便以少年使用妖法为由，下令将少年斩首，少年心中大怒，顿时天空电闪雷鸣，狂风大作，一道闪电从天而降，劈死了国王。

国王死后，少年在众人的推举下当上了新国王，贤明地统治着王国，人们过着幸福的生活！

吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化，并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

因唐太宗贞观元年(627)，25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大大文学巨著。

星期六的下午，春风习习，我和姐姐在小区里玩耍，小区里开满了五颜六色的花朵，芬芳扑鼻，吸引来了一群美丽的花蝴蝶，我捉了一只回家。

那只花蝴蝶被我关在一个盒子里，我仔细观察，发现，这只花蝴蝶有一对长长的触角，犹如两根”电话线“。蝴蝶们要和朋友们交谈的话，就用它的触角碰来碰去，就能传递信息。蝴蝶的眼睛很小，像两颗种子。这双眼睛看起来没什么本事，但可以让蝴蝶看得很远。蝴蝶的眼睛下有一张”芝麻小嘴“，只能帮蝴蝶吃点东西，其他没什么本事。蝴蝶的身体上长着许多器官，腹部上长着三对比针还细的腿，在空中摇动着，变得闪闪发光。蝴蝶的背上长着一对大大的翅膀，上面有着红色、蓝色、黄色……等颜色，在阳光下散发着金色的光芒，一下一下的拍动着。

我把蝴蝶放飞了，发现蝴蝶拍动着它那彩色的翅膀，在傍晚的夕阳中向人们得意洋洋的展示自己那美丽的翅膀，渐渐地它的翅膀在美丽的晚霞中变得透明。它向花丛飞去，和其他蝴蝶欢聚一堂。它们一起在花丛中翩翩起舞，好象在庆祝那只花蝴蝶的归来。它们飞累了，休息后，它们一起飞向鲜红的天空，向太阳飞去了，我被陶醉在幸福之中。我望着鲜红的天空，看着蝴蝶们的背影，心想：”蝴蝶们有多么幸福呀！“

[小学生创作蝴蝶作文

10月24日，纪录片《生门》在北京举行了看片及映后研讨会，中国电影评论学会副会长张卫、赵军等专家到场。诸多业内人士都对这部讲述生育问题的影片纷纷表达了高度赞扬，认为该片在当今商业片潮流中独树一帜，是能够“让以后的人知道这个时代人民面临的痛苦”的影片。据悉，该片已经定档12月，挤进了贺岁档。

《生门》由陈为军执导，耗时365天双机位跟踪拍摄，从40个家庭迎接新生命的故事中选取了4个作为代表。虽然这是一部纪录片，不过故事性较强，主要讲述了这4位遭遇极端情况的产妇及其家人在医院生产过程中经历的种种考验。所谓极端情况，就是生活中不算常见的病例，比如“中央型前置胎盘”的孕妇，还患有糖尿病，而且怀了双胞胎，随时都会大出血，需要5万元的手术费，但孕妇并没有医保、只有5千块钱，诸多问题接踵而来。此外，还有患有妊娠高血压、孕龄28周孩子却没有胎动的孕妇，以及手术中血崩需切除子宫的孕妇等等，在手术室里的真实情节看得人触目惊心。

然而，这并不是一部展现普通医疗过程的影片，手术只是个引子。中国传媒大学教授索亚斌表示，开篇的那场手术带来的震撼难以比喻，“把人的生死表现得淋漓尽致，后面才开始展现经济、社会、伦理等方面的问题。”而这些后面的问题，都是直指人心的，不少专家都表示，这部影片含义颇深，能够引人深思。

今天下午，我兴高采烈的来到学校，因为下午要举行植树节活动。

2点刚过，我们就从学校出发，到新村公园。路上，我感觉到什么都在朝我微笑。到了新村公园。我们就马上分配了任务—擦健身器材。

我们四人小组选了一个比较好干的健身器材，我们先将健身器材的扶手和明显的地方用湿麻布擦一遍，再用干麻布擦一遍。然后，用抹布将里面的一些缝隙擦干净。就这样，我们就将健身器材擦得十分洁净。之后，我们就各自建起了垃圾。

这次活动中，有一件事让我感到十分自豪。就是：健身器材中的吊环非常高，不好擦，所以，国老师让我爬上去擦，我就像小猴子一样十分灵活、快速地爬了上去，很快地用抹布擦干净了。之所以自豪，因为我们班没有几个人能够爬山去，而我就爬上去了。

最后，举行了演讲比赛，各班同学的演讲都十分精彩，告诉我们了保护环境的重要性。

通过这次活动，我深刻感受到：地球是人类为依赖于身存的家园。我们要用实际行动保护家园，让美丽的地球永存。朋友们，从自我做起，植一棵小树，见一片垃圾吧！

……

《三国演义》的素材主要来源于两个途径：其一是关于三国史事的历史文献;其二是民间不断流传的三国故事和民间创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化丰富，它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。[5]

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

我曾看过一幅漫画，内容是有一个男孩儿和一个女孩儿在路边看到一个垃圾桶，桶里面没有垃圾，而垃圾都丢在垃圾桶外面了，然后小男孩儿和小女孩儿就回家拿了工具，把垃圾装进了垃圾桶里。然后写上“文明只差一步”贴在了垃圾桶上面。

看了这幅漫画之后，我就想明明垃圾桶就在旁边，为什么人们不把垃圾丢进垃圾桶呢，如果人人都把垃圾丢进垃圾桶，不乱丢垃圾，做一个讲文明的人，那我们的环境就会好很多。

在生活中，无论是工作还是学习，大家都想拥有一个干净舒适，空气清新的环境，可是在我们身边，不干净的环境随处可见，环境破坏的现象很严重，到处都是灰色的浓烟，浓烟还破坏了地球的臭氧层，使温室效应越来越严重，本来太阳光可以杀菌，现在竟然把人晒出毛病了，很多人为了图方便，丢垃圾时随手一扔，就丢在垃圾桶旁边，时间久了，臭气熏天，其他人更不敢走近，结果垃圾桶空空，周围却成了一座垃圾山。生活中的也污染很多，在马路上，汽车成了马路杀手，会排出很多二氧化碳等有毒气体，人们吸了会影响身体健康，不仅污染环境，还会影响人的身体健康。我们生活的地球只有一个，如果地球毁灭了，那么我们人类也会随着灭亡，所以别再破坏环境，污染空气了。

为了让人们不再破坏环境，我们创造了很多文明标语，比如在厕所中写道“来也匆匆，去也冲冲”，在写洗手的地方写道“别再让我流泪了”，在森林里写道“树林荫荫，请你爱惜”，还有垃圾桶旁边写着“向前一小步，文明一大步”……

看了这幅漫画，我明白了：保护环境，人人有责，我们每个人迈出一小步，文明就会迈出一大步，请每个人把文明都放在心中。

晋陵即今江苏常州，唐代属江南东道毗陵郡。陆丞，作者的友人，不详其名，时在晋陵任县丞。杜审言在唐高宗咸亨元年(670年)中进士后，仕途失意，一直充任县丞、县尉之类小官。大约武则天永昌元年(689年)前后，他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年，诗名甚高，却仍然远离京洛，在江阴这个小县当小官，心情很不高兴。

在江阴县任职时，杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和，可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》，内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

《采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

有关《采薇》这一首诗的背景，历来众说纷纭。据毛序为：“《采薇》，遣戍役也。文王之时，西有昆夷之患，北有礹狁之难。以天子之命，命将率遣戍役，以守卫中国。故歌《采薇》以遣之。”其实，真正的经典，无一例外都有着穿越时空的魅力。它曾经如此真切细微地属于一个人，但又如此博大深厚地属于每一个人。所以，纵然这首诗背后的那一场战争的烽烟早已在历史里淡去，而这首由戍边战士唱出来的苍凉的歌谣却依然能被每一个人编织进自己的生命里，让人们在这条民歌的河流里看见时间，也看到自己的身影。所以面对《采薇》，与其观世，不如观思;与其感受历史，不如感受生命。

《生门》的导演陈为军曾凭借纪录片《好死不如赖活着》、《请为我投票》获得多项国际大奖，他的最新作品《生门》则是聚焦于每一个家庭都会面临的生育问题。《生门》制作团队历时三年，跟踪拍摄了多个家庭迎接新生命的故事，最终取材四个具有代表性的家庭完成电影。

昨晚(12日)，北京的“先看片后买票”点映活动在蓝色港湾传奇时代影城举行，观众手持“先观影后买票”的特制电影票入场观影。在观影后的采访中，不少观众表示自己看哭了。“很多人并不懂母亲都走过‘鬼门关’，这个片子应该多推广，会震撼每一个人”;“看完电影特别想念妈妈，也对医患关系有了更深的理解”。影片放映结束后，在场观众纷纷通过扫描特制电影票上的二维码买下影票，表示对《生门》的认可。片方表示，“先看片后买票”的方式是一次实验，让观众先观影，付费以自愿为原则，觉得影片好可以付费，如果不满意也可不付钱。此次“先观影后买票”活动是由院线“三剑客”高军、吴鹤沪及赵军联合发起的，他们在12月6日曾发出一封“为中国电影找《生门》”的倡议博文，呼吁更多的观众到影院体验一场《生门》。

事实上，这样的实验也是无奈之举，纪录片在中国的院线电影中一直处于严重缺席的状态。今年，《我们诞生在中国》取得6600万票房，刷新了中国电影纪录片票房纪录，然而这样的例子屈指可数。《生门》的上映日期更是和《长城》、《罗曼蒂克消亡史》这样的大片撞档，排片情况可想而知。

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