尼尔斯骑鹅历险记有感（优秀20篇）

用了两个晚上，读完了池莉的这本书。

池莉是我喜欢的作家。从中学开始。在未去过武汉之前，我对武汉是喜欢的。因为池莉。池莉的文字里，武汉充满了人世的烟火味道，那么真实。

我去了武汉，是戴着池莉给我的眼镜看的。但我并不喜欢武汉，最热的时候和最冷的时候我都呆过，这样的极冷极热，也许造就了武汉人火爆的脾气。不那么洁净的武汉，热的让人发昏的武汉。但我仍然喜欢池莉。

这本书，只是一个妈妈絮絮地把自己孩子的成长过程记录了下来，当然，也有做父母的纠结和担忧。但最终，亦池的成长过程，亦池的“光闪闪的成熟了的人生徐徐展开”，终是给了妈妈对自己无条件的信任和支持最好的回报。

爸爸妈妈在亦池上中学的时候离婚了，妈妈一直没有告诉亦池，在亦池初中毕业之后，妈妈找个机会要告诉她，可是，早已了然于心的亦池跟妈妈说，这是你们的私事，而且你们也并不合适。

在亦池把她翻译的《致我离家出走的女儿》送给妈妈的时候，她在扉页上写着“送给从未离家出走的妈妈”，池莉看到这一句落泪了，而看到这一句的我，也几乎落泪。这一句话里，有着女儿对妈妈最真挚的感激和理解。妈妈的所有辛苦都在女儿的眼中心里啊。

做为靠文字为生的池莉，一直以来，她的文字里就是对人性无条件的接纳和宽容，她的文字里没有激愤，对世间各种各样的人，各种各样的事，都淡然视之，颇有“我思故我在”的味道。所以，我看她对亦池的教育，和亦池的生活，也有这样一种来自内心深处的安宁，不焦躁，当自己是平常人，也善待周围的环境。

亦池从小的生长环境是自在的，她可以自由自在地玩。从来没有上过课外班，只凭兴趣学了钢琴。因为妈妈是作家，她的阅读量很大。她翻译的那首诗真是令人惊艳!

她要养狗，妈妈便给她买了狗。她从小就喜欢动物植物，这也是对生命对自然的热爱和体谅，这在现代的社会中，真是很难得。孩子能够一直没有远离自然。这是多不容易的事情!

做为“著名作家”的孩子，在入学的过程中，没有什么特殊待遇。除了小学是因为妈妈去找了某某，上了离家近的重点小学育才小学之外，中学是在武汉外校读的，这是武汉最好的中学了，我去过武汉，也因从事教育行业，还是听说过的。

亦池自己是心高气傲的，“我要读最好的学校”，这样的骄傲不也是家长都期望的吗?就因为这样的骄傲，亦池自己苦心备战，竟是单凭自己的力量，考上了外校初中，高中也是如此。

可是在读高中的时候，她开始对学校的管理不满意了，她决定出国，而竟然，她就真的考取了自己喜欢的某某中学。然后考自己喜欢的大学、考研。她认真地、开心地、理性地安排着自己的人生。这不是天下父母都希望看到的孩子的情况吗?

爱是无条件，池莉说，妈妈就是要溺爱孩子，但她的爱，还是理性的，她无条件地爱自己的孩子，无论孩子的成绩如何，无论其他人对孩子的评价如何，她爱的是孩子的生命和尊严。她给了孩子最踏实的依靠。

这是妈妈所能给孩子的最好的东西了。

现在是二十二点三十分。窗外的滨河大道灯火辉煌；远处咸阳桥上，霓虹灯华丽地闪烁着。再过几小时，07年元旦的钟声就将敲响。06年已经完成了它的使命，即将成为历史。

对逝去的事物，人们总是喜欢去怀念一番。于是，我静静回首20xx，好好地想想一年来的点点滴滴；盘点盘点，也算是个总结了。

前两天，听到广播中的某档节目，主题是“回顾你的20xx”。结果，大部分听众都在诉说这一年遭受的各种挫折与失败，似乎06年都是不如意。而我不禁问自己：06年到底怎么样，好还是坏？

我觉得，06年还算正常，不算多好，但也不坏。从大处说，世界仍存战火，但和平仍是主流；虽然破坏环境之事还时有发生，但人们已经开始有了环保意识；有一些大家淡出了视野，但又有人成了新的名流。从小处看，我学习成绩没退步，身高增加，没有病痛，全年平安，但也偶有不顺心之事。总之，一年来，好坏并存，希望、困难同在，但整体看，坏是好的沧海一粟。全年过后的感觉，就像一杯白开水，平平淡淡。

20xx是平凡的，2005、2004年其实也同样——年年如此年年过。可若将几年前与现在作对比，06年又是了不起的一年。这样看来，生活虽是平凡的，但它串连起来，却蕴育着伟大——社会发展。历史的车轮是时刻向前的。

楼下开始有人放礼花了。绚烂，美丽。看看表，凌晨钟声已经敲响，20xx已来到我们眼前，我们又进入了崭新的一年。

我又把注意力集中到新的07年。07年，也许依然会是平凡。但是。这并不妨碍人们对新的一年美好的期望。

平凡，即是通常、一般。在平凡的背后，其实是不凡的发展。我们只有通过平凡人的平凡工作，去追寻梦想，实现宿愿。

我暗暗提醒自己，现在已是新年的第一天了。

看到《宽容》这个题目，我就有了感想，虽不知内容些的是什么，但我有了读下去的兴趣，我看了下文才知道，这是洪小茵写的，这件事发生在上课。那天，同学们都在做课堂作业，坐在洪小茵前面的陈颖彬同学转过身让小茵借她一下新本子，可小茵的思路被颖彬打断了。小茵生气了，瞪了颖彬一眼，气呼呼地说：“不要吵我，我的思路都被你给打断了！”

颖彬没有办法，只好转过身去。小茵做着做着，突然没有了墨水，问周围要好的同学借钢笔可是大家都没有多余的钢笔。小茵只好硬着头皮，用几乎听不见的声音说：“颖彬，借我一支钢笔好吗？”，这时，颖彬很爽快地从文具盒中拿出了一支钢笔……是呀，宽容是多么难呀！如果我是颖彬的话，也许我就不会理小茵，我要让小茵知道我刚才的痛，而我现在才知道宽容是这么的重要，可我却……唉！我一定要学会宽容，想到我从前那样，问别人借书，别人说没有，当别人问我借笔时，我却误解成那次她是故意的，便没借给她。想到这里，我真是一阵羞愧，我怎么对得住那个同学呀！还有还有，这样的事真实数不清，像什么小凝呀！什么原清呀！我以前都怀疑他们是在骗我。唉！同学们呀，我们一定要学会宽容！让这个世界多一些宽容，少一些猜疑吧！不论对同学、对朋友、对老师还是对亲人。

[读《宽容》有感作文参考

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”每每吟诵这句诗，便觉得一股血腥风之豪气席卷过五千年青史的长卷。“天下大势，合久必分，分久必合”，沧海横流方显英雄本色，而在风雨飘摇的秦末，燃起乱世的战火中，毋庸置疑那第一只手，是属于陈胜的。

曾从一本书上看到：“人的资质不同，又能差出多少?所谓无敌武士，不过力敌百人，纵横十六国的谋士，也有失手的时候。最后决定英雄的，还是他的心。他为何要凭临绝顶，俯瞰群山，这个是他心中的力量，可敌千军万马。”

起初，我不懂，直到从《史记》泛黄的纸页中，看到一个正为佣耕的少年怅恨唏嘘的身影，叹息着：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”瞬间，我仿佛穿越了千年的光影，真实地感受到了一股睥睨山河的英雄抱负。或许，早在那个阳光灿烂的下午，那一席发自肺腑的衷言，就已注定了陈胜——这个不平凡的少年，将会在多年以后，步入历史变化莫测的舞台，大放异彩。

与其说是大泽乡那一场天降的瓢泼大雨，造就了中国历史上第一次大规模的农民起义;不如说是陈胜那一句“王候将相宁有种乎”的咆哮，震荡了赢氏王朝冷酷残暴的铁血统治。

从入木三分的时事剖析，到勇谋兼备的军事策划，从舆论准备的鱼腹藏书、篝火狐鸣，到起义发动的并杀两尉、为坛而盟。陈胜，这个寒门少年，完全展现了他一介布衣不应有的机智、胆魄和野心。

当大家都被陈胜的光彩吸引了眼球的同时，可曾注意到吴广?那个同为屯长的吴广，共商举事的吴广，“素爱人，士卒多为用者的吴广”，他好象拥有不逊于陈胜的条件，无论人脉、胆量抑或计谋，但最后他仍是甘居人下。或者，从那张“陈胜王”的书帛，从他甘听陈胜调遣去篝火狐鸣日“大楚兴，陈胜王”时，就已慷慨地把宝座让给了陈胜，让他成为众人眼中首屈一指的英雄。我只能说，吴广较之陈胜少了一颗英雄心，那是一种掌控天下扫荡六合的欲望，那是一种卓尔不群唯我独尊的胸襟。“且壮士不死即已，死即举大名耳”大概就是最好的诠释吧。

我很佩服吴广愿为绿叶的情怀，但是英雄必竟只有一个，我仰慕英雄，确切地说，是仰慕陈胜那一颗勇于振臂一呼的英雄心吧。

陈胜大军，一路势如破竹，恰恰揭示了秦王朝的腐朽所必然吹响的改朝换代的号角，这正是“强极则辱、官逼民反”的真实写照。高压手段，坑杀战俘换来的四野臣服，是恫吓下的屈从，不知柔怀则为乱国之本。太宗皇帝说得好：“水能载舟，亦能覆舟。”当陈胜、吴广在秦末的战场上浴血奋战时，他们怎能想到自己只是这一场颠覆江山的鏖战之配角而已，他们的出场只是为了拉开楚汉之战的盛大序幕。农民起义注定有农民的局限性，就象一蓬烟花无论绽放得多么惊艳壮丽，也难逃灰飞烟灭的历史宿命。

陈胜得势后，诛杀故人，“由是无亲陈王者”，骄傲自大，“故天下传之，伙涉为王，由陈涉始”，听信谗言，“诸将以其故不亲附”。凡此种种，焉能不败?部下田臧与吴广有隙，假传王令斩之，秦二世命骊山修阿房宫数十万工匠充军反扑，情况急转，涉之车夫贪功斩陈胜首而献之，诸将纷纷立之为王。凡此种种，焉能不亡?

必竟是布衣出身，没受过先贤治国之道的熏陶，摒弃了文化忠孝礼仪的学问。陈胜，那个揭竿而起欲救万民于水深火热的英雄，那个直捣黄龙凭一腔热血欲创万世基业的英雄，应该就是千万农民的代表吧。代表了他们的挣扎，他们的愤怒，他们的反抗，他们的不甘。曾经那颗英雄心殷红如血、光耀天地因为里面承载的是天下动荡、人民疾苦，后来，那颗英雄心黯淡沉沦、一不振，因为里面牵念的是荣华富贵、淫逸骄奢。他失去了那颗英雄心，所以他败了，也代表着农民的素养难抵红尘声色，终不足以踏入历史的最高点掌控河山。

“陈胜虽已死，其所置谴王候将相竟亡秦，由涉首事也。”一场轰轰烈烈的农民起义，记载到史册上的，也不过是这只言片语罢了。自陈胜后，民心鼓舞，纷起倒秦，所以才有了汉高祖刘邦斩蛇起义的光辉，却都是后话了。

升沉荣辱，布衣将相，成败英雄心。

今年的“七夕节”，在我家住不远的地方——水悦城。举行了一场规模空前的“七夕”相亲活动。看那充气彩门上的横监“一场走心的相遇”七个大字，格外引人注目。每隔一定的距离，都有一个制作精细的橱窗，橱窗内粘贴着俊男靓女照片，照片下都附有出生年月、工作单位、最想说的一句肺腑之言。

看他们（她们）帅气、青春、阳光的面容，我在心底为他们（她们）一个个祝福，祝福他们（她们）都能找到自己最中意的伴侣。

想想我们那时父母之命、媒妁之言。在自己的婚姻上，哪有半点自主权，有着说不出、道不出的酸楚之感。看看现在这些年轻娃，有这么多的，这么好的平台供他们去选择。为他们而感到幸福，或多或少派生出一些妒忌。

那时，我们也想来一场走心的相遇，想拥有那个简简单单的人，一句话、一双手、一个肩膀，相依相偎到白头！不求轰轰烈烈、不求荡气回肠 ，只希望如深秋般之静美，在这份最平淡的生活里收获最美好的你！

想来一场走心的相遇！，一辈子足矣；或许会有风雨来袭，但我会紧紧地牵着你的手，勇敢的迈步向前，给你最温暖的手掌；或许会有失意，请不要是失去信心，我会给你肩膀。

想跟你在一起，才是是最大的快乐。人生不全是失意，即使有失意不开心，有你的陪伴，就是最大的开心。

生活，总是不可预估。 也许可能会厌烦平淡到不能再平淡一些琐碎的小事，也许存在那些莫名的伤感，请不要伤心，也不用刻意改变；因为我在，我会给你我最开心最完美的一面，幽默风趣我会给你温暖的笑脸；其实有你就是我最大的幸福。

也曾在努力寻找那个心中完美的你，经常看到恋人们紧紧相拥的幸福，感受那份真挚；也经常听到分手的歇斯底里，体会那份辛酸与心疼。那些经不起风雨洗涤的爱情，有太多太多的可惜，时常在想是他们不懂得珍惜还是追求的太过完美？是她不够好？还是他不够用心？

想来一场走心的相遇，人生苦短，一眨眼就是一辈子！想拥有平淡而不离不弃的相遇，也想拥有两个人相濡于沫难忘的经历，想在这辈子紧紧地牵着你的手，演绎一场平凡而伟大的爱恋；这辈子相遇仅此一次，缘分使然彼此靠近。

真真确确的想来一场走心的相遇，不需要用甜美的语言来装饰其爱情本身的平凡，用一颗真诚的心去面对彼此，在一起静静走过的日子里细数彼此的美好。

想来一场走心的相遇，不想后退、勇敢的迎接未知的一切，两颗安静的心，共同走过余下的路，直到步履蹒跚、一直到白头，依然到那一天还能轻声细语，低头呢喃“你就是我最好的，爱你是我做过最好的一件事！”

我至今还记的与她一起经历过最好的那个夜晚，你穿着白色的羽绒服，黑夜里牙齿很白，笑容腼腆温暖却又灿烂无比，我们一起走了长长的路，她送我一个苹果我们分吃，我们换鞋穿，我的人字拖，你的球鞋，还有你蹲下来为我系鞋带，路边往来的车辆灯光一闪一闪…

[七夕偶遇有感作文

“妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？

年年都有这一天。每年在这一天的时候，几乎是全世界的地方都开着会，检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹，但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会，有演说的，有通电，有文章发表。

延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说：“为什么小米把女同志吃得那么红胖？”女同志在医院，在休养所，在门诊部都占着很大的比例，却似乎并没有使人惊奇，然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运：不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。

女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近，更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺：“一个科长也嫁了么？”诗人们也说：“延安只有骑马的首长，没有艺术家的首长，艺术家在延安是找不到漂亮的情一人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词：“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米！”但女人总是要结婚的。（不结婚更有罪恶，她将更多的被作为制造谣言的对象，永远被污蔑。）

不是骑马的就是穿草鞋的，不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运：有的被细羊一毛一线和花绒布包着，抱在保姆的怀里，有的被没有洗净的布片包着，扔在床头啼哭，而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴，（每月２５元，价值二斤半猪肉）要是没有这笔津贴，也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢，事实是这样，被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽：“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志，每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着，然而只要她走到那里，那里就会热闹，不管骑马的，穿草鞋的，总务科长，艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关，同一切主义思想也无关，同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道，人人不说，而且在做着的现实。

离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候，有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁，二、年龄相貌差不多，三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备（公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补，甚至女性*的安慰），但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实，一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险，她们四方奔走，厚颜的要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子一宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答： “带孩子不是工作吗？你们只贪图舒服，好高骛远，你们到底做过一些什么了不起的政治工作？既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人，而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候，未始不被人所歌颂，但在十多年之后，她必然也逃不出 “落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看，这些“落后”分子，也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉，头发在稀少，生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运，似乎是很自然的，但在旧的社会里，她们或许会被称为可怜，薄命，然而在今天，却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出，或者必须双方同意的问题么？离婚大约多半都是男子提出的，假如是女人，那一定有更不道德的事，那完全该女人受诅咒。

我自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的，不会是理想的，她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱一惑，和无声的压迫，她们每人都有一部血泪史，都有过崇高的感情，（不管是升起的或沉落的，不管有幸与不幸，不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗，）这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉，所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子，和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论，多谈实际的问题，使理论与实际不脱节，在每个共|产|一党一员的修身上都对自己负责些就好了。

然而我们也不能不对女同志们，尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。

世界上从没有无能的人，有资格去获取一切的。所以女人要取得平等，得首先强己。我不必说大家都懂的。而且，一定在今天会有人演说的：“首先取得我们的政权”的大话，我只说作为一个阵线中的一员（无产阶级也好，抗战也好，妇女也好），每天所必须注意的事项。

第一、不要让自己生病。无节制的生活，有时会觉得浪漫，有诗意，可爱，然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近，好好注意它，爱护它。

第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春，才有活力，才觉得生命饱满，才觉得能担受一切磨难，才有前途，才有享受。这种愉快不是生活的满足，而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作，都必须读点书，都能有东西给别人，游惰只使人感到生命的空白，疲一软，枯萎。

第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索，随波逐流的一毛一病。每说一句话，每做一件事，最好想想这话是否正确？这事是否处理的得当，不违背自己作人的原则，是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性*，这，才不会上当，被一切甜蜜所蒙蔽，被小利所诱，才不会浪费热情，浪费生命，而免除烦恼。

第四、下吃苦的决心，坚持到底。生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色*的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。假如没有最大的决心，一定会在中途停歇下来。不悲苦，即堕一落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜，不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类，而非为己的人才会有。

附丁玲后记：文章已经写完了，自己再重看一次，觉得关于企望的地方，还有很多意见，但为发稿时间有限，也不能整理了。不过又有这样的感觉，觉得有些话假如是一个首长在大会中说来，或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下，是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。

[三八节有感优秀作文

《开学第一课》在象征着中华民族自强不息精神的长城脚下继续开讲，以爱让中国更美丽为主线，融入演讲与互动内容，化传统的爱国教育课为一次别开生面的聚焦爱的主题班会，让所有的学生理解了爱的内涵——爱是分享、爱是力量、爱是承担、爱是荣耀。

爱是分享。在去年那令人难忘的5。12大地震中，无数的人奔赴灾区，他们不惜牺牲自己的生命，离开自己温暖的家，把自己伟大而无私的爱分享给灾区的兄弟姐妹。正向于丹老师说的那样，爱不是索取，而是给予。在大地震中，我们学会了分享痛苦，有了爱，我们就有了生命的力量。作为小小的我，不能奔赴刚刚受到台风侵袭的台湾，我可以帮助同学讲解不会的习题；可以在同学不开心时，倾听他们的心声，分担他的痛苦；在妈妈不舒服时，我可以帮妈妈倒开水，拿药，揉揉头我要做一个体贴、懂事的好孩子。

爱是力量。在二班的班会中，全世界的人亲眼见证了爱的力量。6个人合作，每个人伸出2个手指，把一个小女孩抬了起来。多么神奇的力量！那么，不论遇到什么困难，只要我们齐心协力，就没有战胜不了的困难。相信，台湾同胞，在祖国人民的关怀下，一定能在短时间内，重建家园。

爱是承担。三班的班会中，我们认识了坚强、能干、阳光的男孩——马鹏飞。8个月的小鹏飞失去了父母双亲，与奶奶相依为命。在他6岁那年不幸再次降临到他和奶奶身上，因为奶奶没有钱吃药失去了双目，伤心绝望的奶奶听到了小鹏飞有力的话语奶奶，不怕，有我呢！6岁的小鹏飞毅然的担起了照顾奶奶的重担，给奶奶做饭，给奶奶按摩，带奶奶散步如今，马鹏飞已经14岁了，上初中一年级，在这么多的生活压力下，他的成绩还很好，读着他那排的满满、没有空闲的时间表时，主持人王小丫流泪了，在场的人流泪了，爸爸妈妈流泪了，我流泪了，相信电视机前的你也流泪了，全世界的人都流泪了，都被马鹏飞那坚强的意志感动了。也正如鹏飞哥哥所说的，爱是承担、爱是责任。是爱让我们迅速成长，是爱让我们战胜命运，是爱让我们对明天充满希望。

爱是荣耀。最后一个班的班会最让我感动，一位八十多岁的老奶奶能坚持每天升一次国旗。那是什么？那是对祖国的热爱，那是对祖国的祝福！听着航天英雄杨利伟叔叔那饱含激情和铿锵有力的话语，我感到作为一个中国人的骄傲，我为我的祖国骄傲，我为我的祖国自豪！

爱是分享、爱是力量、爱是承担、爱是荣耀。作为生活在幸福中的21世纪的我，虽然还不能做一件轰轰烈烈的大事，但我要从小事做起，从爱身边的人做起，多为别人着想，帮妈妈做力所能及的小事，努力学习，学好本领，将来好回报社会，报效祖国！

[观《开学第一课》有感作文_1200字

假期，妈妈给我买了一本书>，我看后大有启发。主人公尼尔斯是一个调皮捣蛋，不爱学习，喜欢虐待小动物的男孩。由于他捉弄了一只小精灵，于是尼尔斯被变得只有蚂蚁那么大的小不点，并被家里的白鹅带上了天空，开始了一场漫长而以危险的旅行一路上，他在各种动物的帮助下，破坏了狐狸斯密尔的许多诡计;从强盗山逃出来，尼尔斯差点被国王铜像踩扁，幸亏木偶帮助了他;还有打败了灰田鼠兵团，救了小松鼠……

他经历了很多事情，克服了重重困难，终于到了拉普兰。后来，尼尔斯和雁群往回飞，飞到家里。因为把鹅照顾的很好，尼尔斯就变大了，回到爸爸妈妈身边。尼尔斯也从一个调皮捣蛋的孩子变成一个勇敢、乐于帮助别人的好孩子。

我非常喜欢这本书，这本书不但让我懂得了许多道理，知道尊重他人，要热心帮助别人，更让我领略了瑞典的高山大河，森林草原，聆听了许多动人的古老传说。我希望能有人让我变小，我会十分高兴地去帮助更多需要帮助的人，让我们人类和动物互相帮助，让我们的世界变得更加美好。

南京大屠杀纪念馆，在南京建邺区江东门。那里，曾是南京人首身分离的地方。南京大屠杀纪念馆建造在这儿，就是为了让人类永远记住这惨痛的教训。

走到纪念馆正门前，有好几尊铜像，这些都是遇难和逃荒的难民们。其中第一尊铜像，是一个妈妈抱着儿子的尸体，抬头仰望苍天，仿佛在绝望的哭喊。我顿时感觉到了悲凉气息。

步入纪念馆，眼前一片漆黑。往里走，我看到了当年日本人屠杀中国人时用的刀枪。再往里走，一个布满人骨头的大坑出现在我面前。坑里非常的阴冷。这就是日本人活埋中国人的地方。天哪，这是一个令人恐惧的坑，这是一个令人悲愤的坑。坑里布满的是真人的骨头。我能想象出当时那惨不忍睹的场景和绝望的哭泣声。

接着，我看到日本人用各种手段杀害南京同胞，有：砍头﹑强奸﹑活埋﹑水溺﹑放毒等。我看到了一个画面：一个日本人闯进了一个人家。这个家的妈妈正在给孩子喂奶，日本人闯进来，把这个妈妈捅死了。可怜的孩子全然不知，他吮吸的，不只是奶水还是血水。这场面，谁看了都会心碎。我看了以后，泪水涌了上来。这是多么悲惨的场面呀!

我随着参观路线来到二楼。这是记录中国抗日抗日战争胜利时的情景：人们欢呼着，呐喊着。“中国胜利啦!”口号声响彻云霄。这时，中国一片欢腾。看到了这情景，我的脸上也露出了胜利的微笑。

最后走出纪念馆时。我想：南京大屠杀是人类的浩劫，也是人类一个背痛的教训。人类同住在一个家园，要团结友爱，不能互相残杀。但是，导致南京大屠杀的主要原因还是：国民不强啊!我现在一定要勤奋学习，将来为建设祖国出力，决不让我们的国家落后!因为落后就要挨打啊!我么们一定要勿忘国耻!为振兴中华而奋斗!

在运城学习期间，留下的全是震撼。在县里，我们从未上过诵读课，诵读课怎么上?不就是让孩子读书吗?直到我去了新教育实验学校和新港实验学校，亲眼目睹了学生的诵读展示，孩子们个个激情诵读，并兴趣盎然，令我们国培老师瞠目结舌，这些老师怎么把诵读课上得这么有滋有味?在人民路学校，我们听了周玲梅校长和李红霞老师的诵读课，我们又一次感到了震惊，诵读的形式多样，既有个体诵读，也有集体诵读;既有领诵，也有合诵;既有分组合诵，也有男女生对诵，有的还有吟唱，还有老师的示范。此外，课堂上老师都配以了适当的音乐，还配了背景视屏，极大地增强了诵读的效果，这样的课堂孩子们怎能不陶醉在其中呢?

有些老师认为，这是城市里的孩子，我们农村的孩子没有这么优秀，连一篇课文都背不过，更别说课外的文章了。我感觉，不是孩子的问题，还是我们老师没有一个好的方法来帮助孩子记忆，学生的兴趣也是老师培养出来的。心理学家的研究表明，记忆能力是完全可以通过科学的训练得以有效提升的。周玲梅校长告诉我们，凡是指导孩子背诵过大量经典的老师和家长都有这样的体会，孩子对经典诗文的背诵量一旦突破两百篇(首)以上，接下来的背诵就变得非常容易而且高效。为什么?因为在强化记忆的过程中，孩子的记忆能力得到了很好的锻炼。

是的，我们要相信孩子的潜力，坚持让学生大量的诵读经典，可以增进语文的活用与各种知识的吸收。他们从中获得的除了丰富多彩的语言材料、文章样式、思想情感等以外，还会体验和感悟到这些作品的创造过程与方法，加厚人文底蕴。从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础.并对其将来写作水平的提高很有帮助!

聂明智校长告诉我们，在诵读课上，不求理解、只求熟读，不强求、只奖励，不批评，只表扬原则。儿童具有强大的语文学习天赋，只要不强求其理解，不强求其背诵，艰难的教材不会造成学习压力，反而可以成为孩子们更上一层的的无形推动力。老师念一句，学生跟着念一句，念完一段了，再一次或多次念，然后教学生自己念一遍，再念一遍或多遍，不拘形式地让学生多念……总之，让儿童在没有压力的情况下，自然地诵读，而后从中取得背诵的乐趣和成就感。同时，读经典的过程也是一个识字的过程，孩子们边看书边读，天长日久，在无意识之中会熟悉每一个字，直至认识。

诵读课的学习，让所有的国培的老师都觉得获益匪浅。我也认真地做了记录，并打算回去以后，将经典诵读活动在我校扎实有效的开展下去。相信，通过全校师生的共同努力，我们农村的孩子也会在诵读中感受经典魅力，在经典中提升自我，享受生活，快乐成长。

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读完《雷雨》，我的内心似乎有太多的感慨，我总是想曹禺先生要显示的并不是因果，并不是报应，而是我觉得的人世间的残忍，这种社会自然的冷酷，四凤与周冲的遭际最足以代表，他们的死亡，自己并无过咎。

故事发生在夏天，夏天是个闷热又让人不安于状得季节，苦热会逼走人的理智。夏天的时候，炎热高高升起，天空变成一块烧红了的铁，人们常常会不由自主更归回原始的野蛮的路，即使不是头破血流地回去，也是将自己一切都走向极端，要如电如雷地轰轰地烧一场，中间不容易有一条折衷，代表这样的性格是周蘩漪，是鲁大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格。这样的性格，遇事希望着妥协，缓冲，敷衍便是周朴园，以至于鲁贵。但是后者是前者的阴影，有了她们前者才显得明亮。鲁妈，四凤，周冲是这间明暗的间色，他们做成了两个极端的阶梯。所以在《雷雨》的氛围里周蘩漪最显得调和。她的生命烧到电火一样地白热，也有它一样的短促。情感，郁热，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也会消灭时，她的生机也顿时化为乌有。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人！

故事的开始是回忆，开局便给读者留下了种种悬念，楼上的夫人是谁？为什么会那个样子？楼下的太太又是谁？为什么每当腊月三十他会总到窗前观望然后陷入深深的冥思？她盼望的是什么？这一切的疑问每一个读者不会不想弄明白，这就要求每个读者必须读下去以揭开这种种谜团。

周朴园，是矿厂的董事长，是家里的绝对权威，所以在他的性格方面也处处为“绝对权威”这四个字服务，或许正因为如此才会在现代社会里演出这一幕封建家庭的悲剧，周朴园的性格或许只能从它对女性的态度上来反映，他年轻时爱上了自家的女佣梅妈的女儿侍萍，但是为了娶一位门当户对的小姐周家人逼使侍萍投河自尽。尽管可以说此事主要是封建家长做主的，但周朴园本人似乎没有做出任何形式的反抗，而是默然的接受了，这就是他要在周宅内摆着侍萍的照片，以及她爱的那些家具，甚至保持着夏天不许开窗户的习惯，这家人包括仆人只是觉得有一点奇怪，但没有知道这故事里的故事。

前面我们所说的门当户对的小姐就是后来周朴园的妻子周蘩漪。蘩漪的出场我记得作者是用了这几个词的，它们是“文弱、哀静、明慧”。可以说她是一个追求个性解放和自由的女性。蘩漪由爱到恨、由倔强到疯狂的转变就已经是一部悲剧了。她是不顾一切的爱着周萍，或许可以说是不顾一切的追求着自由和幸福，但周萍又不得不背叛这爱情，这不能不使蘩漪发疯、变狂。从中我们可以看出作者肯定的绝不是关系而是蘩漪为了追求自由和幸福所做出的牺牲，和在这个过程中所表现出来的勇敢。

周朴园怎么也不会想到多少年后，自己的故事又在自己的儿子身上从新上演。由此我想到一句话“历史没有绝对的重演，确实惊人的相似。”我认为用在这里最恰当不过了。

书中的人物每个都有自己的性格。周冲，周蘩漪的儿子。周冲是可喜的性格，他最无辜，而他与四凤的同样遭受了残酷的结果他藏在理想的堡垒里，他又许多的憧憬，对社会，对家庭，以至于对爱情。他不能了解自己，他更不了解他的周围。一重重的幻念束缚住了他。他看不清社会，看不清他所爱的人们，他犯者年轻人犯得病，有着一切青春发动期的青年对现实那样的隔离。他需要现实的铁锤来一次一次敲醒他的梦。在喝药的那一景，他才真认识了父亲的权威笼罩下的家庭。在鲁贵的家里，忍受着鲁大海的侮慢，他才发现他和大海之间隔着一道不可填补的鸿沟。在末尾，蘩漪唤他出来阻止四凤与周萍逃奔的是偶，他才看出来他的母亲全不是他所想的那样，而四凤也不是能与他在冬天的早晨，明亮的海空，乘着白帆向着无边的理想航驶去的伴侣。连续的失望都是一只尖利的锥，那是他应受的惩罚。他痛苦的感觉到现实的丑恶，一种幻灭的悲哀袭击他的心。这样的人即便不为残忍的天所毁灭，他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋。到了与世隔绝的地步。甚至在情爱里，他依然认不清真实。抓住他心的并不是四凤，或者是任何美丽的女人。他爱的只是“爱”，一个抽象的观念，还是个渺茫的梦。所以当着四凤不得已说破了她和周萍的事情，使他伤心的却不是因为四凤离弃了他，而是哀悼一个着一个美丽的梦的死亡。待到连母亲那是十七岁的孩子的梦里幻化的最聪慧而慈祥的母亲，也这样的丑恶地围着情爱痉挛地叫喊，他才彻头彻尾地感觉现实的粗恶。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡垒，青春期的儿子对母亲的哪一点憧憬。他于是整个死了他生活中最宝贵的部分——那感情的激荡。以后那偶然的或者是残酷的肉体的死亡对他算不得痛苦，也许反是最适当的了结。其实在生前他始末不隐隐觉得他是追求着一个不可及的梦想。他在鲁贵的家里说过他白日的梦，那一段对着憧憬的四凤讲的。在四凤和周萍同走的时候，他只说，我好像觉得……似乎……我是在胡闹。于是他慷慨的让四凤跟着周萍走了。这不像爱一个人在申说，而是一个梦幻者探寻着自己。

周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看！我是个有情有义的君子！”其实哪里有什么情呢 即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不成人形。

剧中周冲是一个年幼无知的孩子，当然这是较之剧中的其他人物而言也是其他人对他的看法，但他并非真真正正的年少无知。这不仅表现在他懂得了爱与憎，还在于他的言语是自然的，行动也是发自内心的，这其中少了许多人们经常加上去的封建的、传统的东西。或许这个人物被作者注入了新鲜的血液和活力，来挽救这个封建的家庭，但结局却那么不尽人意，他死了，他的死我们不得不真真正正的去深思一下。

至于蘩漪为什么会爱上周萍这个卑怯、懦弱而又不负责任的人呢？我们或许只能问蘩漪的命了，她为什么落在周朴园的家庭中。这或许只能归因于时代，这是时代的不幸。

还有四凤和大海，长辈们给他们带来了什么呢？是快乐、是幸福？他们的人生又是怎样的灰暗，他们又是多么的无辜，许多书在分析《雷雨》时通常只会分析，周朴园、蘩漪、周萍的性格特点和他们的命运，可我认为四凤也是一个应该值得重视的角色人物，虽然她没有文化，但他却懂得自己的爱与恨，虽然他没有贵妇人的气质、仪态。但他却有着属于她的那份善良、淳朴、美丽。他在世上没有享受到什么，除了她心中的那点所谓的爱情，可在她知道了事实的真相之后，那么她的死亡似乎又成为必然，对她来说一切来的多么的突然，又是多么的难以自信。这世界对四凤来说是不公平的，她的死也是雷雨这一幕大悲剧中的重要的一幕悲剧。想想，这个世界给她带来的是些什么？长辈们给她留下的是些什么？多么滑稽！ 多么荒谬！！！

矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。

[读《雷雨》有感_中学生作文

狼的精神，人的励志

——读《狼道》有感

有这么一个传说，最早的人类询问创世神，为什么单只有人类没有同类为伍，于是创世神说：“那么，就赐你一同行走、说话和嬉戏的生物吧!”神把狼赐给了人，狼与人从此结下不解之缘。

——题记

在这个暑假，我拜读了这么一本励志书：《狼道》。

在书的扉页，有这么一句话：“在所有动物之中，唯有狼的行为与人类社会的生存法则最接近”。

狼，它会合作捕猎，它有很大的野心，它会为生存而竞争，它会交流沟通，它还懂得隐忍......它是动物界的哲学家，是人类最好的老师。

齐心协力 精诚合作

狼追捕猎物的情景场面是非常庞大的，类似于人类的行军打仗一般，，狼群会像军队一样分工明确，各司其职，一群狼以头狼为首，狼群跟随目标群锁定目标后，围追堵截各项技能是无所不尽其能，直至围猎成功。

野心勃勃 力争上游

罗马帝国之所以雄起，是因为它像狼一样有雄心，有野心。古人曰：“狼无野心不活，人无野心不事，国无野心不强于民族之林。”设想一下，如果狼没有了野心，那么它将迷茫地如行尸走肉般地活着，如果它浑浑噩噩地活着，那么狼这一脉将濒临灭绝。正因为狼有野心，所以它总是处于食物链的金字塔顶端。人若无野心，如何能够成就一番事业，拿破仑说过：“不想当元帅的士兵，不是好士兵。”穷人与富人的根本区别是有没有野心，如果有，那它便会化为一种巨大的竞争意识，不断鞭策着你走向成功。

目标明确 先发制人

狼用行动告诉我们：猎物不会主动送到嘴里，成功不会从天而降。只有找准目标，主动把握住时机抢先出击，才能够获得最大的成功。成功人士与普通人群的根本区别就在于，第一种人主观能动性很强，总是能够善于把握住时机，大胆出手，而第二种人总是被动接受，当机会来临时也没有准备好，总是受制于人，所以我们一定要化被动为主动，使你自己从执行者转变为指挥者，将命运掌握在自己手中。

善于隐忍 卧薪尝胆

“卧薪尝胆”这个成语故事我相信大家都不陌生吧?里面的主人公越王勾践在国破之时忍了，便有了复国的机会，最后终于光复了国家，这需要一种何等的胸襟，在人生前行的道路上并不总是坦途，总是布满荆棘，困难重重，我们一定要韬光养晦，厚积薄发。

《狼道》教会我们狼的生存法则，它告诉我们——变强才是生存第一法则。我觉得长江中学就是一个培养狼的精神的地方，我们就像是一群狼，为了生存，为了成功，怀着这么一种不服输的精神，全力向前奔跑。

苦心人，天不负。破釜沉舟，百二秦关终归楚;

有志者，事竟成。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

[优秀作文：读狼道有感

坐在书桌前，摒弃心中的浮尘，泡上一杯茶，静静地品读着《培根随笔》，感受着前人感悟的真理。读培根随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒好像是在听一位高人赐教，一位法官判案。

读培根的《谈天性》却震撼了我，对人的天性的剖析深入人心，令我浮想联翩，随着历史的推移，在历史中回忆起了人的本性。

三国时期，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，这是刘备坚持不懈、执着追求的天性;三国鼎立时期，曹操为了城池，为了胜利，不惜用阴谋，这是他狡诈，为了达到目的不择手段的天性;关羽大意失荆州，这是他艺高胆大，狂妄自大的天性;张飞死于内__的刺杀，这是他脾气火爆、爱喝酒的天性;诸葛亮神机妙算，火烧赤壁、草船借箭，这是他聪明智慧的天性。刘备死后，诸葛亮尽力辅佐刘禅，却一再失败，这是刘禅好玩、胸无大志的天性。

这些人都因为自己的天性而成就了大事业，或者死于非命。

清朝末年，皇帝软弱无能，在受到帝国主义侵略时，实行了海禁政策，闭关自守，殊不知"躲得了一时躲不了一世".__终国土被帝国主义列强瓜分，沦落为帝国主义的殖民地。这是统治阶级狂妄自大

不愿面对现实、软弱无能的天性。

近代，孙中山建立国民党，却被北洋军阀抢走了政权，这是旧中国软弱无能的天性。随后，蒋介石篡位，掌控了国民党，这是对权利的渴望。蒋介石又发到四一二__政变，大肆屠

杀爱国 军民，这是视人命为草芥的残忍的天性。而张学良和杨虎城发动的西安事变，正体现了国人正义、渴望和平的天性。

新中国成立后，时代在发展，贪官在进步。以前是公家的粮食私家吃，现在是走私、黑 社会、情 妇横出、巨额受贿。这都是贪婪、犯贱、没有责任感的天性。

但是，人却可以克服这种天性。书中写到"压力使天性的反抗力更强。纪律和教育能使天性规矩一点，但只有习惯能改变、抑制天性。"天性只能被习惯所克制，只能被人的意志力所控制，一个人的意念如何，决定了他的天性好坏，更决定了他的成就大小。

培根这样写道"人要想战胜天性，给自己规定的任务不能过大，也不能太小。因为任务过大，他就会屡遭失败而气馁;任务过小，虽常常得手，但进步甚微。"这不正好应了中国的古话"不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海"么，改变自己的习惯要一步一个脚印，踏踏实实地，循序渐进。

人的天性不长香卉，便长野草。在这尘世中，歪风邪气颇重，与其发现恶习再改正，不如先给自己培养良好的习惯，在尘世中坚守一方心灵的净土。

暖花开的三月，邮电老科协三十几名女会员又迎来了自己的节日。大家一路上叽叽喳喳，不大的车里仿佛炸开了锅，在车里一看到路边守候多时的女同胞时，大家便不约而同的一起喊起来，都不愿意在这一年一次的三八节活动里落下任何一个人。

气氛随着人数的增加越发的热烈起来，三八节的温馨气息拉近了每个女会员之间的距离，曾经一起工作学习了几十多年的老姐妹们碰到一起总有唠不完的嗑，而不经意间话语里总要流落出一句：邮电老科协真的好，不是邮电老科协，我们怎么能这样快快乐乐聚在一起活动啊。

今年的三八节活动得到了优秀的民营企业安贝尔集团的大力支持，大家一起参观了位于科学城的安贝尔集团新址，董事长靳展亲自给大家演示了集团的美好前景和规划，大家为一个民营企业能如此欣欣向荣而暗暗竖大拇指，坚信凭着 安贝尔“信任沟通、进取热忱、低调实干、业绩承诺”的企业精神，一定能够成为安徽企业里一颗璀璨的明珠。

在安贝尔集团的安排下，大家又参观了位于附近的哇哈哈安徽分公司，一尘不染的车间，先进的现代化流水线令人叹为观止。大家参观后品尝了哇哈哈系列产品，都表示这样的饮料让人喝的放心。

观后共进午餐，会员们都在感叹时间过得真快，分手在即，依依不舍溢于言表。其实何止是三八节的活动，邮电老科协每一次的活动，例如协会每年组织的春节联欢，祝寿会以及各种座谈，报告都令老人们开心不已，这些活动不仅增进了老人们之间的友情，更有益于他们身体的健康长寿。这不，归途中，已经有人在盼着老科协的春游活动了。

今年是抗法西斯战争胜利70周年，也是中国人民抗日战争胜利70周年。为了纪念这一伟大胜利，学校组织观看了一场震撼人心的电影《百团大战》。

1940年，日本鬼子攻陷了十里屯，并在中国的土地上实行“三光”政策，大量的屠杀中国老百姓，中国人民愤怒到了顶点，开始了大规模的反抗。八路军司令彭德怀将军带领着八路军战士主动出击，拉开了百团大战的序幕！其中在一场关键的战斗中，鬼子铁路装甲车上的机枪“突、突、突”的射击，八路军战士们一批一批的倒下。这时，一位女八路军战士面对这种情况说：“不能在这样下去了，同志们的牺牲很大，只能用火车来撞掉鬼子的装甲车，我会开火车，我去。”在几们八路军战士的掩护下上了火车。要想撞掉鬼子是“万事具备，只欠东风”，需要有人去扳道岔。于是一批一批的八路军战士冲了上去，在鬼子的机枪下一批批战士倒了下去。经过反复的争夺，最后一名英勇的八路军战士终于冲上去了，扳起道岔，在马上要成功的时候，一颗又一颗的子弹射入了他的胸膛，在他人生的最后一刻，他如同金刚一样，一手扳倒道岔，一手拿枪反击，并用身体压住道岔，刚强的他面对鬼子目露凶光，一秒、二秒......最终，他慢慢的倒下了。

多么感人的一刻啊！这只是其中的一小部分。人在旗在，人不在旗还在！八路军战士那坚定的信念化为无穷的力量，为了新中国的胜利，冲啊！这样的场面让我知道了，现在的幸福生活来之不易。也提醒我们勿忘国耻，奋发图强。

雨，淅淅沥沥的下着，丝毫不顾人们的感受，只管自己和风儿缠绵着，再跳向大地的怀抱。路人，匆匆的与你擦肩而过，埋头苦赶着在雨里尤感遥远的路途。一生中，有多少像他们这样的过客呢？唉，人生呐……

站在二十层楼的落地窗前，身后是一张圆形的小桌子，两把橘色的靠背椅在静静的等待着重量的无情来袭。手里端着一杯浓咖啡，轻轻地抿一口，苦中有甜，味道醇极了，就像一口陈年佳酿，可以让人静下心来细细品位。往下看，有一种睥睨苍生的错觉。

娇弱的花，在风雨中摇曳不定，谁可以为她披上一件雨衣？花瓣像林妹妹般，禁不起风吹雨打，缓慢的依依不舍的飘零离开了花朵。雨滴打在窗上，和风儿一起为她演奏着最后的交响曲，“呜呜”地哀悼着又一片娇艳的死亡。天空昏昏沉沉的，就像一位感冒高烧的老者，一片混沌……

想到年少的自己，轻狂无惧，好象什么事情都做得到，什么东西都不怕似的。哎，说得好听一点叫无畏、胆子大，说得难听或是说其实质也就是无知罢了。想一想，有多少人因为自己所谓的“无畏”而承受了本不该他们所承受的伤害。

细观这滚滚红尘，这世上根本就没有绝对的感情！没有人可以肯定的说在他危难的时候一定会人来帮助他的，毕竟“人心隔肚皮”嘛，我们无法悉知别人心中所想。为了自己以后的生存与发展，我们不可以做娇弱、不堪一击的花朵，我们必须从小就要学会自强，学会自己保护自己！在这个弱肉强食的时代，我们必须学会应对各种随时可能降临的困难与横祸！

处于黄金时期的，作为青少年的我们，要好好学习一切有利于自己的知识，为以后的一切做好准备！即使风雨再大，也无法阻止我们迈向成功与颠峰的脚步！

[以观雨有感为题的初三作文

10月1日是多么庄严的一个日子，10月1日是多么值得庆祝的一个日子，10月1日是多么吉祥的一个日子。

10月1日那是祖国母亲的生日，俗话说：国是千万家，家是最小国。祖国的生日就也是我们的生日。所谓生日也就是国庆。

迈着稳健的步伐，喊着响亮的口号，大国气质就在这时被受阅部队表现得淋漓尽致，那台的高的高度不杂不乱，45度就是45度，不高不低，不偏不倚，有板有眼，不快不慢。当坦克、军车、士兵、在天安门前缓缓经过时，国之强大就在这时展现出来了，铿锵有力，浩浩荡荡，鹰击长空，剑啸苍穹，十二个空中机梯队呼啸凌空，雄鹰展翅，这样举世瞩目的巨大成就，是一代一代革命先烈流血流汗换来的！

现在我心存感激，感激习爷爷为我们贡献，感激这里的和平感激中国的一切，但是为了让中国更强，让中国更大，所以我要努力学习，我要让卷子上的100分像五星红旗一样雄雄飘扬，让我的学习像45度那样实事求是，踏踏实实。

今天，我在网上看了《感动中国人物的故事》，其中最让我感动的是陈斌强，是他的孝心深深感动了我。

陈斌强自小就被母亲独自养大，但之后母亲得了老年痴呆症，当他得知母亲想和自己一起住，便带上母亲。而那时陈斌强的儿子还不足两岁，可他硬是将儿子提前一年送进幼儿园。为了照顾母亲，陈斌强用一条带子把母亲绑在自己身上去上班，开始他的同事们都不太理解，说他不可能撑得过一年，可他做到了，一连五年，风雨无阻，每天都背着母亲去上班。每天9点服侍母亲睡觉，凌晨1点送母亲上厕所，早上5点起床打扫卫生，7点又去上班。

陈斌强他是从内心之中为母亲付出，是他明白母亲养大自己是多么辛苦，所以现在才会无私的付出。而不像世上的一小部分人，平时就假装孝顺，可是什么事也不做，直到父母死了才知道后悔。陈斌强的孝心值得我们学习，因为他内心之中是真正爱母亲的。

在生活中，我的孝心还不够，有一次，妈妈叫我去扫地，我说：“不去，我要玩电脑。”后来叫了几次我也不去，最后妈妈要打我，我才去扫地。可看了陈斌强的故事，我很惭愧，一定要改正过来。

一个人的孝心很重要，我要向陈斌强学习，为母亲帮忙做家务。

我轻轻掀开青铜葵花的书页，在灯光下品味着这个大苦﹑大美﹑大爱的故事。轻铜是个哑男孩，葵花是个城里女孩，命运的安排让本该是两条平行线的他们相识相知了。青铜一家人对葵花无微不至的关怀更让我热泪盈眶。青铜为了让葵花上学，放弃了自己的上学梦，为为了给她照相，赤脚在雪地上奔走

读着读着，我想起了哥哥。哥哥和我同母异父，可我们却比一般的兄第姐妹要亲得多，十几岁的哥哥整天抱着几岁的妹妹，欢声笑语不断。那是，妈妈﹑我和哥哥住在河北，哥哥的奶奶家。而我的爸爸，却在江苏工作。有一天，哥哥单独和妈聊了一会儿，出出来是神情快快的，我小跑过去哥哥，你不舒服吗？〞哥哥不回答，只是看了我好一会儿，有效的我没发现哥哥眼里的哀伤。

哥哥把我抱起来说：“小烨想爸爸吗﹖”我点点头：“哥哥又说：“哥哥好还是爸爸好？”我歪着脑袋想了一会儿：“都好，不过小烨更喜欢哥哥，哥哥对小烨最好了！”哥哥突然笑了，伸瘦点了点我的鼻尖，沉默了。

后来，我才知道，爸爸要接我和妈妈去江苏，而哥哥由河北的奶奶照顾。临行那天，我什么都不肯做，拉着哥哥的衣角哭得一塌糊涂，哥哥摸着我的小脑袋，什么都没说，但泪水也“啪嗒啪嗒”不停地落下来，砸在地上开除了花儿……

当我看到青铜在葵花走后坐在草垛上不肯下来，我哭了。我想起奶奶说，我走后哥哥把自己一个人关进了房间里，好久没有出来。哥，你可不知小烨多么不舍、多么牵挂你！我们没有同一个父亲，但我一直把你当做最亲、最亲的哥哥，我最依赖最信任的亲人！

青铜葵花那“不是亲、胜似亲”的爱感动了我。有些条件不需要具备，我们一样是最相亲相爱的兄妹。最后，青铜能说话了，这都是爱的力量，超越了亲情，超越了友爱，这就是永恒。

永远的牵挂，永恒的爱。哥哥，小烨想念你。青铜葵花，让我流泪，让我难忘的书，永远的青铜、永远的葵花。

上午，妈妈带我到南京大屠杀纪念馆，我们在路上就听见警报不停的拉着。随着人流我们到达了纪念馆，来的人真多啊!我们也跟着去排队。

今天广场上人山人海，排队都排到大街上了，我们一步步缓慢的向前移动，过了一会儿，我们就进去了。里面可真大啊!暗暗的房子里放着沉痛的音乐，我看见灰色的墙上刻着好多好多人的名字，在进去看见了当年日本人用过的刀，枪，子弹等等很多。我还看到了以前的防空洞和烈士们的照片，一个日本人用枪打死了一个三岁的儿童，还在那里露出了笑脸，哭喊声和爆炸声混合在短片里我都不忍心看了。

我还看见一间间房子里死去人们的雕像，那些雕像就像真人一样。在房子下面的大坑里留下了许多累累的白骨，我的心情非常沉重。

纪念馆广场上正在演话剧《沦陷》我在《沦陷》的宣传册上看到“一个民族的灾难永久不被忘记,才对得起历史的成本，历史才不会重演和轮回!”

我和妈妈拿着黄色的菊花走到和平广场摆放在纪念的地方就回家了。今天的参观在我的心里留下了很深的印象，我多么希望世界上没有战争，永远和平啊!我更要好好学习，长大了要保卫我们的祖国。

我们可曾想过这样一件事？假如生活没有文明，我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代？文明是一种智慧，智慧诞生文明，文明促进智慧，人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着；马克思的真实正义；贝多芬抗争命运的巨人顽强；居里夫人“跨越百年的美丽”。。。。。。以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

时代在变，不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘；李剑的16秒生死抉择，但我们可以从力所能及的细微小事做起，尊重他人，爱护家园，有时候，文明也是一种爱。爱是人永恒的文明，是生命的基本价值，是人的其他一切价值的前提和基础，其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚，于上帝及公众面前宣誓，终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，无为有损之事，勿取服或雇用有害之药，镇守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士，也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念，拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所，他们是爱的坚贞者。对于他们，我诚心感恩。文明社会传美德，美德支撑患难人。

为了感恩，我决定用我的言和行，为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起，公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上，倘若不知约束，人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上，才会衍生出美德，那就是奉献，以无私自己，推进他认为思想；以约束自己，服务他人为行动，让社会不断进步着。奉献，是爱的升华；美德，是文明的精神智慧。归根结底，文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会，以社会培养人才，以人才散发美德，以美德铸就辉煌，愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长》有感作文三篇