爱心日记经典20篇

暑假的一天，太阳像个超级大火球似的烘烤着大地，爸爸妈妈带着我乘着豪华三人包车去了周庄。虽然车内有空调，但下了车，就感到了一阵阵热浪向我们三人滚滚而来。尽管如此，还是挡不住我们对周庄的热情与向往。

到了周庄大门口，一座高大而坚固的门楼便呈现在我的眼前:“周庄”，这两个大字被苍劲有力地写在门楼的正中央。

进了门，我一边品位着好吃的麦芽糖，一边聆听导游的介绍:“周庄已有900多年的历史了，这里一共有石桥数十座，其中，最著名的桥有双桥、外婆桥、富安桥。双桥曾被旅美画家陈逸飞画了下来，取名《故乡的回忆》。”听了这些介绍，我问导游：“那双桥有什么特色?”导游说：“双桥是由一个圆桥和一个方桥组成的，圆桥的半园映在水中，就成了圆形，再加上一个正方型就成了一把钥匙。”

接着，我们又来到了沈厅，沈厅是江南第一富豪沈万三家，它是一个七进的院落，有大小房子一百多间，整个厅堂是“前厅后堂”的建筑格局。置身于沈厅，我感觉他的家真的好大呀!“轿从前门进，船从家中过。”是他家最大的特色!还有各种有讲究的椅子，佣人专用小道，小姐看男人的窗台……样样都使我十分难忘。

出了沈厅，我和爸爸妈妈一起去坐摇橹(一种小船)，坐在船上，像坐在摇篮里一样，可舒服了，让人想到美丽的童谣：“摇啊摇，摇到外婆桥……我们穿过了一个又一个桥洞，欣赏了一处又一处风景，那感觉别提有多爽了!真是“舟行碧波上，人在画中游”。

天色已晚，落日的余辉撒向了梦里水乡——周庄，我们要回去了，但美丽的周庄却深深映在了我的脑海里!

杨红樱阿姨塑造的笑猫形象，我非常喜欢。因为每次在我被人冷落的时候，都是笑猫给了我鼓励、自信，他现在已经成为我最好的童年知己了！

读了阿姨的书，让我有一种如获重生的感觉，是她让我的心灵释放，让我的情感流露，它就像是一位天使，来解除我心中的寂寞，为我塑造了一个有一个鲜明的形象。让我以后有了一个很好的参考素材。

由此我悟出了四条有关于写作及生活的道理：语言文字不一定要华美，简单明了就好；文章叙述不一定要精细，流露真情就好；人物不一定要漂亮英俊，纯粹就好；在生活中，不一定要当第一，快乐幸福就好！

杨老师，正是有了您的《笑猫日记》，才使我的童年更加完美，更加快乐！

在炎热的暑假里，我去了人间天堂——杭州西湖。

远看西湖，它静得像一面镜子，清得像块玻璃。湖水在阳光的照耀下泛着微光，给人天堂般的美感。

进了西湖的入口，绕过一些石子路，就来到了早有耳闻的断桥。桥下生机勃勃的荷花，一朵挨着一朵，好像朝着我点头微笑。有的花全开了，像一位位婀娜多姿的仙女;有的半开着，似娇滴滴的小姑娘。桥上的人们，有的在悠闲地聊着家常，有的在尽情地一展歌喉，有的骑着自行车疾驰而过，还有的在静静地欣赏眼前的风景……

走完断桥，就来到了有名的雷峰塔。抬头向上望，全是灰的颜色。虽说是灰的颜色，可全是用坚固的铜雕制造而成。别看屋顶边缘都是翘起来的，它的作用可大了，是为了在下雨时不漏雨，且让雨水落到别处去。这种传统造房的方法，尽显古人的智慧。

游览完雷峰塔，我们就来到了葱郁的苏堤，两旁浓浓树荫，令人倍感凉爽。再往前走去，你会看见湖中心有个小岛，那就是三潭印月。它的造型优美、别致，像三个宝葫芦，组成一个等边三角形。岛上葱葱郁郁，树丛中露出了长廊顶上的一角。只要坐上观光游览的小船，就可以去小岛上玩。

杭州西湖处处都是美丽的风景，说也说不尽，希望你也有机会去西湖细细观赏。

今天三八妇女节，我主动为妈妈分担了好几件家务事，这不，晚饭前妈妈在做饭我看地上有点脏，拿起拖把把地板拖了左一次右一次，等妈妈从厨房出来的时候，她都很吃惊。

吃完饭我先和妈妈一起收拾桌上的残羹，然后要求今晚我来洗碗。水好凉啊，把我的销售冻得通红通红的，我还继续坚持着。参与到家务事上，我才体会到平时爸爸妈妈照顾我有多不容易，看起来平凡的一件小事做起来还真不简单。洗碗这活不进要先把油渍用清洗液刷干净，还要把清洗液进行多次冲干净。看着洗的干干净净的碗。妈妈搂着我说：“宝贝，你真长大了!”我悄悄地从身后拿出了我用零花钱为妈妈准备的礼物，嘿嘿，妈妈激动的快要掉眼泪了，看到妈妈开心我也很开心。

以后我要经常和爸爸妈妈一起体验做家务事的乐趣，做一个懂事的好孩子!

怀着对"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的憧憬，我们一家来到了杭州西湖。

一进大门，我就被那秀美的景色吸引了。漫步于苏堤之上，两岸杨柳依依，春风拂面，舒服极了。放眼望去，西湖水面风平浪静，在阳光的照映下，犹如洒下了满湖的碎银，闪闪发亮。

走过苏堤，我和爸妈一起坐船游西湖。低头看，湖中的小鱼自由自在的嬉戏。岸边，一朵朵花儿相争开放，红的似火，粉的似霞，黄的似金，白的似雪。抬头望去，湖中有一座小岛，岛上树木繁茂，风景迷人有美丽的亭台楼阁，真是名副其实的人间仙境啊!

"到了，到了，雷锋塔到了。”一下游船，我便迫不及待地向雷峰塔跑去，我一鼓作气登上了塔顶。白娘子真的被压在底下吗?我真是好奇。向远处眺望，只见那白堤，苏堤犹如两条绿色的绸带，飘荡于西湖之中，令人心旷神怡。湖中的小岛更是喜人，如同一只碧绿的青螺置于银镜之上，美极了!

出了雷锋塔，我们还去游览了三潭印月等著名的景点，每一处都令人赏心悦目，叹为观止。

一转眼，便已华灯初上，我们依依不舍地离开了西湖。可我觉得，我的心还留在那里，已经和那美丽动人的风景融为一体了。

今日午时我肚子饿了，可是妈妈不在家，于是我决定自我做煎蛋来充饥。

我从冰箱里取出两个鸡蛋。首先把煤气打开，再打开油烟机。等锅热了以后，倒进少许油，再过一分钟左右把蛋打进锅里。伴随着“扑哧”声，鸡蛋从液体慢慢变成了固体，蛋清从透明色变成了白色。这时的我感觉自我就象一个魔术师，心里美极了。一面煎好后再翻过来煎另一面，闻到香味就能够起锅了。盛在盘子里，就像十五的月亮被白云包围住。我迫不及待的品尝自我的劳动成果，哇，又香又危美味极了!原先劳动是最欢乐的事情!

自从开学以来，我又认识许多新同学——张华宇、陈继才、陈伊豪、汪柱……

汪柱的一张圆脸庞，一双明亮的大眼睛，总爱一眨一眨的，闪耀着欢快温和的光，那小巧玲珑的鼻子，微微向上翘着，一张不大不小的嘴长在圆圆的`小脸上，说起话来有条有理，使人心悦诚服。

张华宇长的有些纤弱，脸是鹅蛋形的，加上一双明净的眼睛，像是画上去的眉毛。一个小巧玲珑的鼻子，一个圆圆的，他有些时侯会给女生们开开玩笑，就像一个机灵鬼。

陈伊豪的长圆脸上，两只大而黑的明亮的眼睛是他情绪的信号灯，小灯明亮明亮的，就知道他很高兴，如果小灯罩上了烟雾，那就是他忧心如焚的时候。

我们几个同学一下课就直奔操场，你们知道是干什么吗?当然是去打乒乓球啦

虽然有些同学学习成绩不怎么样，但是他们的乒乓球技术还是一流的，我一发球过去，他又把球打过来了，就这样打着打着。突然，他就在一怒之下，用拍子一巴掌给我打过来，又被我接了过去。这时，他似乎用完了全身的力气又给我了一巴掌。这时可没有那么幸运了。乒乓球像一股带着恼气向我涌来，从我身边擦肩而过。

啊!这些新同学带给我不少欢笑;带给我多少甜蜜呀!我坚信，朋友才是世界上最珍贵的!

在昨天，我就在妹妹家玩。我妹妹住在金香林，因为我住在木鱼石花园离金香林很近，所以我就在我妹妹家玩。

先到妹妹家时，妹妹就不理我了，因为我们刚才一直跑回妹妹家的，跑的时候妹妹她追不上我，所以回家后她就不理我了。你说她是不是很小气。

过了一会儿妹妹那脾气总算是下去了，这时妹妹就闹着我陪她玩，我回答道：“你不是不理我呢吗，怎么还要找我玩?”妹妹这时就说到：“我哪里说了的呀 。”我知道，我再怎么赖也赖不过她。所以我只好陪她玩了一会儿游戏。

差不多到了晚上十点时，我和妹妹玩了一个很吓人的游戏，而且很血腥，妹妹连忙说不玩了不玩了，所以我也就没完了，如果再玩，恐怕妹妹就要吓出眼泪来了。

玩完这个游戏后我和妹妹就去 睡觉去了。

短短几天的军训，让我想到了很多，让我成长了很多。它让我学会了团结，锻炼了我的意志。军姿展现的是军人之风采，坚定之心，硬骨之气。

时间过得很快，不知不觉，为期一周的军训马上要结束了，星期五是我们军训的最后一天，我们要进行军训汇演，还邀请了许多家长来观摩!

午休过后，我们匆匆忙忙地下楼练习汇演的内容：立正、稍息、跨立、停止间转法、敬礼、齐步走和立定。此刻我的心情已经开始激动了。

转眼间就到了汇演的时候。一班、二班、三班接着就该轮到我们班汇演了。此刻我的心跳得更快了。五班汇演完之后，我们班的李教官就大声地喊了声：“立正!齐步走!”我们就整整齐齐地走了起来，教官说了声：“立定。”我们就停了下来，等待着教官的再一次发号施令。

教官停顿了一会，不知为什么我有些提心吊胆。两三秒后，我们又听到教官铿锵有力的口令：“向右看齐!”我们就按照教官的要求去做相应的内容。“立正!稍息!”李教官的这声突如其来的口令让我有点不知所措。但我又立刻回到了状态。

“第一个内容：立正、稍息、跨立，立正!”听到这声口令我们立即摆出立正的姿势。“稍息、立正、跨立”李教官说得内容我们都顺利完成了。正当我们高高兴兴准备走回去的时候，却出了岔子，我们最后一排最右边的四个女生突然停住了。不过很快就恢复了状态。就这样有惊无险地完成了我们的第一次军训汇演。

这五天的军训让我明白了一个道理：做什么事都要团结，坚持不懈;做什么事都要有始有终，不能半途而废。

“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”这句话出自于孟子，在我们礼仪之邦的中国可谓家喻户晓，妇孺皆知，它告诉了我们一个既浅显又深刻的道理：只有首先给予别人爱，你才能得到别人的爱;只有首先给予别人敬，你才能得到别人的敬。

正像梁老师所说的那样“把爱心送给学生，给学生一个温暖和谐的家，自己也会享受家的温暖与和谐”。在我看来，就是要做一个有爱心的学生，因为只有有了爱心，大家才能学会宽容、学会感恩，有了爱心就能防止大家心生恶念，防止走错。爱心就是同学们在学习的道路上指引你学习知识，学会做人的那颗北斗星。

做一个有爱心的学生就要学会爱自己的父母，哪怕是他不停地在你身边唠叨，因为只有他才是你这个世上最亲的人。

做一个有爱心的学生就要学会爱自己的老师，哪怕是他曾经对你进过了严厉的批评，因为只有他才是你的成长道路上给你最大的无私帮助的人。

做一个有爱心的学生就要学会善待自己同学，哪怕是你们刚才还在争吵闹矛盾，因为只有同学才是你学习道路中的同伴，有了他的存在，这个旅程就不会再觉得孤单。

做一个有爱心的学生就要学会爱护学校的一草一木，因为他们装点了我们的生活，有了他的存在，我们的生活才会变的充满色彩。

我想只要同学们心存爱心，学会感激，与人为善，懂得包容，大家就一定会在我们的学校学习得好，生活得好。

爱，主要是给予，而不是接受与索取。爱身边的人就要主动帮助别人。就要做到饱知人饥，暖知人寒。爱身边的人，就要视人若己，济人危难，助人为乐，成人之美，先人后己。

让我们一起同行，共同唱响美妙的爱心之歌，让爱心永驻!

“-二一，一二一”，你听这是什么声音?呵!原来这是我们大脚板假日小队的队员正迈着整齐的步伐，高喊着口令，走向浙江大学呢。不用说，这次活动一定是参观“浙江大学”了。

一到浙江大学，我就被眼前的美丽景色所迷住了。一条又平又宽的大道两旁，整齐地放着一排齐唰唰的自行车，人行道上种着许许多多的小树，真像一条天上落下来的马路。接着往里走，我们又来到学生住的宿舍，那里的房子简直和别墅没什么两样的，学生宿舍里不仅有住房，而且还有大型的图书馆，开放的大超市，翠玉般的草地等……-行政楼就更不用说了，一眼望去有三、四十个大办公室呢。行政处的花园就更是漂亮了!地上，铺着光滑又美丽的鹅卵石，走在上面一弓一弓的，非常有趣。还有树、喷水池、竹子、石板等，我就不一一介绍了。

最后，我们又来到了他们的体育馆，呵!那里正在举行一场十分激烈的篮球大赛呢。

我们还参观了教学楼，总务处，电脑室等……

参观完了浙江大学，我们恋恋不舍地离去了。我以后长大要是考进这所大学那多好啊!从今以后我要更加努力学习，实现自己的梦想。

一头黑亮的短发，厚厚的眼镜里一双大大的眼睛不时的眨巴着，她就是我的新朋友——张钰涓。我的新朋友 —— 阿汤 —— 通州区第一实验小学六4班

我是这个学期刚刚转到北京来上学的，在这里可谓是“人生地不熟”，自然也没有什么朋友，而她可以说是第一个和我搭话的人了，加上她那可爱漂亮的脸蛋，所以我也立刻就喜欢上了她。

在一节体育课上，我正孤零零地站在队伍中发呆，她仿佛看透了我的心思，轻轻走过来，故意一副愁眉苦脸的样子，皱了皱眉头又耸了耸肩道：“哎!真是烦人，又要跑步了!”听了她的话

，我不知怎的顿时高兴了起来——呵呵!毕竟终于有人跟我说话了啊!我笑着安慰她说：“没关系啊，我们一起跑!”那节体育课过后我们就成为了形影不离的好朋友。

一天天过去了，我对她的了解也越来越多：她是个多才多艺的女孩，会拉二胡，唱歌也不错;她待人很好，从来不乱发脾气;还有，她特别的有好奇心，她那闪亮的大眼睛每时每刻都在对着

周围的事物“放电”;她还有一手接沙包的好功夫，跳绳更是高手，瞧瞧她那技术，真是令人叹为观止;可让我这个缺少运动细胞的我佩服的五体投地……

这就是她，一个可爱的女孩，一颗善良的心。

一早起来，原以为做完了作业，可以出去玩一会了吧。一蹦一跳地到楼下，正想出去打球，谁知刚跨出家门，妈妈就追了过来，说：“一个女孩子，整天疯疯颠颠的，太不像话了!给。”说着，妈妈就硬塞给我一本练习本“是我买来给你的，第一页有30道题目，快去做吧!”说完就走开。

一小时后……

“妈妈作业做完了!现在可以出去了吧?我央求说。”“不行，马上去练毛笔字!”“唉!”我垂头丧气地出来。“，等等，过来。”莫非妈妈大发慈悲了?我乐颠颠地跑进去，问：“妈，啥事儿?”“要是你写完了字，就到我包里去拿那本书去看。我好不容易才借来的呢!”“天哪!”我差点晕过去。妈妈，你还让不让我过星期天呀?

不能玩儿的星期天，这还算啥星期天呀!

随着一阵惊天动地的哭声，我从内蒙古赤峰市出生生了，我的出生给家里增添了许多欢乐。

渐渐地，我长大了。我总是生病，也让爸爸妈妈为了我操了不少心。一次。我发了高烧，爸爸妈妈赶紧把我送去医院，医生只开了点药，爸爸妈妈都以为没事了。可是我又烧了起来。医生说我需要输液，爸爸妈妈又焦急起来。躺在病床上的我不知道，爸爸妈妈在楼上楼下跑个不停。在一阵急急忙忙过后，我安静地躺在病床上开始输液。爸爸买了本笑话书，坐在病床上给我讲。而妈妈却一会儿给我倒水，一会儿给我买食物。我的病在爸爸妈妈的细心照料下很快好多了。午夜十二点我们才回家。

我体会到，父母的爱是伟大的爱，是无私的爱。父母在我生病时那焦急的心情，那细心的照料，那轻柔安慰，在我心里留下了深刻的印象。是父母为我的健康护航;是父母放飞了我那对未来希望的灯笼，那灯笼也照亮了我的成长。现在我还留着那本笑话书，里面记载了爸爸妈妈对我的爱。有时我再拿出来看看，父母那爱的“声音”又在耳边回响……

自从班里换了个新老师后，我们就开始了一段非凡的“日记之旅”。

五年级开学，我第一次接触到日记。当时觉得兴奋，因为可以每天写一篇，好像觉得特别有趣。于是我便兴致勃勃地写满了一页，却还像不满意似的，恨不得把之后的日记也都写起来。读了一遍自己的“杰作”后，我很满足。其实我是一个比较三分钟热度的人，总是会对某件事总是先喜欢一会儿然后又放弃它。可是像奇迹一般，这次我坚持了下来，每天每次都写了满满的一面，甚至在某天手破了，尽管字写得歪歪扭扭，也硬是咬着牙写完了一篇。

后来，它成为了我的一个习惯。每天或开心或失落，打开日记本，把带动心情的、每天发生的事写进一大堆。有事无聊便会翻翻之前的日记，看着看着，自豪的感觉便涌上心头，久久挥之不去。在以前，我觉得我是写得挺认真的，所以时不时老师也会表扬几句，于是又写得更加卖力。

随着年级的变化，我参加的辅导班数量也增多了。晚上上课回来，作业总是做到十点多，而日记只好狠心应付几句便停笔。日子一天天地过去，我仿佛变得越来越懒，总喜欢每天日记写半面多一点来对付了，而偶尔写满一面则是安慰一下自己。就这么写着，我的心里却渐渐空虚起来，变得逐渐不安。自己的心里矛盾了很久，才决定每日必须写满一面，除了有事的时候不写或写几行凑合一下。

到了检查日记的时候，仿佛我猜中了一般，我的日记被列在“时写时不写”的行列中。我的心情霎时间跌入谷底，凉得发颤，便开始反复检讨自己：我为什么要不认真?我万分落寞地趴在课桌上，听着老师的批评，差点就哭了出来，表面上却装作很顽强，好像并不在意这些一样。我想起了有些时候写日记，一本书放在我边上，我便会打开它津津有味地看了起来，渐渐就忘记了日记的存在，等看完了，才发现日记只写了一两行。这些有时候便成为了我不认真写的缘由。可惜我没有谁可以怪罪，只能默默怪自己。本想珍惜这机会，结果当时一切都已经来不及了。

吴老师给我们不写日记的人每天发一张稿纸，让我们写大作文。写着写着我渐渐就麻木了，可是当看到别的同学自由地写日记内容并且有说有笑时，我的心还是会为之一颤，难受到极点并且羞愧不已。但是，事情却在这时有了转折——在写大作文的第N天后，老师突然说要把日记还给我们!我的内心狂喜不已，几乎就要一蹦三尺高。当那陌生却又熟悉的、厚厚的本子递到我面前时，我欢悦至极。翻开它，一页页地看着，以前的一件件事又重新浮现在我眼前。此刻我简直想昭告天下：我又可以重新写日记了!

至今，我已经积累了五本日记，它承载了我美好的小学时光。谢谢你，日记，陪伴了我两年，现在又重新回到我身边。

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

俗话说“一日之计在于晨，一年之计在于春”。作为小学生的我们，应该好好利用早晨的时间去阅读。

今天是周六，不用上学，终于可以有更多的时间看我的漫画书了。没想到妈妈大清早推开我房门，要我起床读英语，读好词好句。当时，我正全心全意地看着我的漫画书，心里有一丝丝不愿意。但是没有办法，妈妈的命令不敢违抗。

每天，我很怕妈妈抽我英语，跟我进行简单的英语对话。因为上课的时候不太认真，有一个口语没有学好。“What’syourname?”妈妈每次问我，我都哑口无言，答不出来。我就特别紧张，怕挨骂。那些不会拼读的，妈妈总是会不厌其烦地带我读，可是我还是记不住。我几次都把妈妈惹生气了，于是她就罚我抄，我一边抄一边读，慢慢就记住了。再当妈妈不经意间抽查我，我都可以用英语说出来了。

今天我特别高兴，终于把星期五学的英语学会了，妈妈也表扬了我。

光阴似箭，暑假如流水般地逝去，今天是9月1号我们将迎来又一个新的学年，同学们又将投入到紧张的学习中去。 当我一年级第一次跨进校门时，既感陌生，又好奇。同学们欢快的笑声，老师和蔼可亲的笑脸，陪伴我一天天茁壮成长!我就像一只还未飞翔的雏鸟，接受老师的谆谆教诲。 我将是一名四年级的学生了，再也不是那位天真幼稚的孩童了。我将付出加倍的努力、去奋斗、去拼搏，克服今后学习生活中的种种挫折和困难。我期待着成为一只智慧之鸟飞出小学的竹笼，去寻找我梦想的中学。开学了又将见到一张张亲切熟悉的笑脸，听到一阵阵朗朗的书声。我将以全新的我去迎接新学期的到来!那个美好的梦想在时刻等着我，我要去追求，去实现!我相信—只要我努力了，成功的硕果一定属于我!

上个星期六早上，妈妈催促我吃完早饭，就把我送到补课教室。

一进教室，我就看见林老师已经在等我了。林老师说：“今天上午咱们积累一些优美的句子，然后你再把数学作业完成了。”于是，老师打开阅读训练第二单元的好句在线，叮嘱我好好背，说完就身到了另一个教室。林老师一出去，我就心里想：那点作业对我来说是张飞吃豆芽---小菜一碟!时间早着呢，我先玩一会吧，于是，我简单的写了几道数学题，就在另一个本子上胡乱涂抹起来。

“吱呀”一声，门开了，林老师进来了，看见我才写了几道题，皱着眉头说：“汶河，你写得也太慢了吧，加快速度。”我点点头。老师又出去了，我一会儿写写数学作业，一会背背句子，心不在焉的，就这样时间悄悄地溜走了。大概11点钟，妈妈接我来了，看到我一上午作业还没完成，由不得火冒三丈，眼睛瞪得大大的，似乎要把我撕成一片一片的，“你一上午都在干啥了?”妈妈终于忍不住了，就这样火山爆发了，我吓得大气不敢出一口，低着头一动不动的接受着狂风暴雨的洗礼。

唉，早知如此，何必当初。

对小蚂蚁来说，骨头既是一个庞然大物，又是它们的美味佳肴，如果一只小蚂蚁想把骨头搬回家，简直就是鸡蛋碰石头——不自量力，可我却看到了惊人的一幕。

一天，我到公园散步，看到一只小蚂蚁，它是由三个小“芝麻”组成的。头和肚子是黑色的，像两粒圆鼓鼓的芝麻，中间是黄褐色的，像是一粒瘪了的芝麻。它有六条又细又长的腿，显得非常可爱。它的动作可灵活了，小小的触须来回摇动，小闹到东张西望，一会儿爬到东，一会儿爬到西，好像在寻找食物。

我把刚啃完的鸡骨头放在它面前，它就像老虎一样扑过去，伸出前爪，想把骨头拖回家。可骨头这么庞大，小蚂蚁这么弱小，怎么能把骨头搬回家呢?只见小蚂蚁在原地停了几秒钟，好像在思考问题，突然它撒腿就跑，一会儿就钻进草丛不见了。我以为它放弃了，正准备离开，忽然看到一群蚂蚁从草丛里钻出来了。它们排成一条笔直的队伍，就像一条线，我数了数，有三十多只呢。

蚂蚁们把骨头团团围住，奋力地拖着骨头，直奔蚂蚁窝。这时，我脑海里出现了一个坏主意，想来考验考验这群蚂蚁。我从水池里捧来一些水，浇到蚂蚁们的身上。哈!蚂蚁们这下可乱了，它们在水里拼命挣扎，四处逃窜。可是过了不一会儿，它们又重新聚拢过来，又开始齐心协力地搬骨头了。我又把骨头放在别的地方，却立刻被蚂蚁们发现了，我蚂蚁的嗅觉可真灵敏。我千方百计给它们制造麻烦，它们却仍然对这根骨头穷追不舍，真有耐心啊!

通过这次观察，我觉得蚂蚁是聪明、团结、不怕困难的小动物。

《狂人日记》的奠基意义，一些研究者心有不甘，费尽心思为《狂人日记》中所运用的象征主义表现法作美学易容：或削足适履，将《狂人日记》归入运用现实主义创作方法创作的作品之列，称其是“鲁迅开展他的伟大的现实主义天才活动时”“第一篇现实主义小说”;或舍本逐末，冠之以“主要运用浪漫主义创作方法，所用的主要艺术手法则是象征手法”之类的判语。持现实主义创作方法说的唐强完全按照现实主义小说的塑形原则分析“狂人”形象，认定“狂人是一个实实在在的狂人。他在没有发疯之前，可能思想倾向比较进步，对封建制度有所不满;这样一旦发疯之后，出于这个缘由，当他翻开写着‘仁义道德’的历史，便会从字缝里看出‘吃人’两个字来，并且最后做出‘救救孩子’的呼号”。而王富仁在沿袭、发挥唐张上述，起重工所运用的象征主义艺术方法不仅是古今中外广义的象征手法的承传与发展，同时也是对西方现代象征主义表现法的吸取与改造。既有研究以切实的论据证明，作品除了借鉴了果戈理的同名小说，还受到运用象征主义方法创作的安德列耶夫的《红笑》《墙》《谩》、迎尔询的《红花》等作品的深刻影响。鲁迅在论述安德列耶夫、勃洛克将象征主义与写实主义相调和的一些作品时，曾一再肯定了这种尝试。象征主义惯用使普通事物变形或升华的方法，曲折地表现隐匿在普通事物背后的理念世界。在《狂人日记》中，鲁迅正是凭借自己那超凡的.想象力，使“狂人”的感觉能力得以升华，以强化“狂人”与传统社会的内在冲突，发出“从来如此，便对么”的惊世之间，传递了新文化先驱者不无孤绝地反传统的心境。自由联想这一象征主义的主要手法也被鲁迅创造性地运用于《狂人日记》中：医生嘱咐病人“不要乱想。静静地养几天，就好了”，被联想为“养肥了，自然可以多吃”;赵家的狗多看了几眼被联想为“可见他也同谋，早己接洽”……在象征主义作品中，自由联想得以实现，往往凭借非理性的直觉与幻觉。而鲁迅则巧妙地以“狂人”作为小说的意识中心，按照生活的实际样式“狂人”的感觉本身就是幻觉。这样，自由联想这一象征主义的主要艺术手法就被鲁迅在不违背现实主义创作精神的基础上得以实现了。由于非理性的社会思潮的影响，衍生了象征主义作品中非理性的艺术特征。他们过分地强调直觉、无意识与本能，往往走向极端。在部分作品中，主观凌驾于客观之上，内心世界游离于外部世界，不仅未能通过表现内心活动反映现实，而且连内心活动本身也得不到真实的反映。与西方象征主义的非理性恰成对照，清醒的理性始终是鲁迅小说的重要特征。即便在运用了象征主义艺术方法的《狂人日记》中，如同美国学者哈南指出的，他也“没有放弃自己的理智对象征的把握”。在他们的作品中，体现非理性的是作者;而在鲁迅的作品中，体现非理性的只是人物，在非理性的人物背后，始终站立着一个有着异常清醒的理性的作者。