战争和平作文六篇 作文【20篇】

读了《一个中国孩子的呼声》这封信后，我的感触很深。 我的眼前仿佛出现了战场上浓浓的硝烟弥漫空中的情景；我的耳边仿佛响起了无辜的儿童被流弹夺去生命的声音与儿童的哀号……

我不禁想到现在伊拉克与美国的战争。发起战争的原因是伊拉克的石油，美国想占领伊拉克，成为西方强国。伊拉克的人民整天提心吊胆，生怕自己会被美军抓去。伊拉克上空每天硝烟滚滚，一幢幢大楼被炸成了平地。为了保护自己的家园，有些身强力壮的男子不得不冲阵杀敌。当噩耗传来，他们的亲人将是多么痛苦啊！穷困的人就露宿街头，冒着随时被枪毙的危险。人们个个弄得家破人亡。人们渴望和平，人们不希望再看着自己的亲人死去。可这一切都无法实现。

战争与和平，究竟美国选择哪一个？是战争？是和平？我能义不容辞地回答，是战争！美国没有任何伤害，受伤害的是伊拉克。布什不能体会伊拉克人民失去亲人那种撕心裂肺的感受，他们永远体会不到。

为什么诺贝尔的“和平奖”至今都没有一个国家获得？这说明什么？说明世界还不太和平，需要我们去维护和平，制止战争 我一定要向文中雷利的父亲那样热爱和平，维护和平！

敲开历史沉重的大门，有一种思想振动着我的心弦，那便是尊重历史！尊重和平！

抗日战争前夕，日本军事考察团到东三省考察，他们来到驻军营地时，使他们大吃一惊的是——中国军队尽然在大炮上晒衣服。

当时，只说了一句：“中国可以侵略了！”不久，东三省就沦陷于日寇的铁蹄之下。

从此，就拉开了抗日战争的序幕。

虽然，那数十名敢死队将士有着“为国捐躯”的决心，但是寡不敌众，还是没有改变这一历史事实。

从此日寇在华夏大地上烧杀抢掠，无恶不作。

可见，国不可一日无防，国防实力的强弱决定着一个国家的命运。

当年，中国被日寇侵略的原因就是：国民政府不重视国防事业的建设，而是自我满足，自以为是。

受到侵略后而又不积极的反抗，只是一味的退缩。

因此，我们必须不惜一切代价增强我国的国防实力，只有这样我国才能屹立于世界之林！

从“神州一号”到“神州五号”，我国成为世界上第三个独立自主完整掌握载人航天技术的国家。

再到成功发射“神州六号”载人航天飞船，实现双人，多人飞行。

再看看预计20XX年升空的“嫦娥二号”我国的航天事业走过了不平凡的历程。

种种迹象表明：中国的国防实力在实现跨越性的增强，使得世界上所有的国家对中国都得刮目相看。

在这和平年代里，我愿做一只在蓝天白云间飞翔着的和平鸽！把和平传播到世界的每一寸地方，让人们从此永远远离战争，过上和平，幸福，美好的生活！

[避免战争珍惜和平作文

在抗击“非典”的第一线上，是她们——我们敬爱的白衣天使日夜坚守在她们的岗位上;在抢救危急病人的紧要关头，是他们——令人肃然起敬的白衣战士，不顾个人安危奋力挽救那一条条年轻的生命。

“SARS”并非我们想像中的那么可怕，那么难以琢磨。人们一直以来，都把病毒和恐惧当做自己的假想敌。人啊!你们为何如此惊慌失措，这正是考验我们的民族精神和毅力的时刻啊!让我们一起站起来，在非典的面前筑起一道钢铁长城——让非典，也让歧视我国的外国人看看，我们中国人不是好欺负的!

朋友们，记住一句话：非典终将倒下，城市精神永存。

近来，爸爸、妈妈的工作很繁忙。所以一直都是姥姥照顾我。

有一天晚上，姥姥给我做了一盘“木须肉”，我对姥姥说：“姥姥，怎么又吃这个呀!我都吃腻了。”姥姥笑了笑，说：“你们现在的孩子多幸福啊!姥姥像你这么大的时候，一年中有一顿能吃饱就不错了。”我惊奇地问：“那为什么不每顿都吃得饱一点呢?”姥姥摸摸我的头，对我说：“因为那时候战争刚刚结束，又赶上自然灾害，庄稼绝收，所以根本就吃不上饭。”正是因为姥姥提到的战争，现在回想起来语文书上的一张照片，它是1937年8月28日在上海南站时，被记者拍下来的真实情景。

那张照片上讲述的是：在一个风和日丽的周末，一个年龄大约2、3岁的小男孩与他的爸爸妈妈一起去我国的首都——北京去旅游。但是，他们刚要登上火车，残暴的日本侵略者就实施了轰炸火车南站的计划。整个车站一片狼藉，火车的残骸、破碎的瓦砾、残缺的尸体遍地都是。小男孩的父母为了保护他，不幸双亡。小男孩因为找不到他的爸爸妈妈，并且害怕眼前的一幕，所以坐在那里号啕大哭······

此时此刻，我的脑海中浮现出一个个问题：这个既孤独又可怜的小男孩以后的命运会是如何?是被好心人收留了呢?还是在寒冷的冬天里，因为饥寒交迫而离开人间呢······

我特别痛恨那些挑起战争的侵略者。他们曾经毁灭了多少幸福的家庭啊!他们使多少本该快乐成长的孩子无家可归啊!他们是多少可以为祖国贡献力量的成年人流离失所啊!他们使多少人承受着妻离子别的痛苦啊!战争带来的永远是灾难，和平带来的永远是幸福和繁荣。所以，我们一定要做到“维护和平，制止战争”，共同携手创造我们和谐、幸福、美满的家园。

和平 之花的绽放, 战争 的创伤才会被抚平; 和平 是一条鱼,它游在激流之中,正因为有和平之鱼的奋斗,激流的凶悍才会被征服; 和平 是一只鸟,她飞在自由... 战争与和平 ...

“以色列应该从地图上抹去。”内贾德说，于是，以色列愤怒了，美国准备坐山观虎斗了，无关者开始觉得这位总统简直是酷毙了；朝鲜人在美国独立日发射了几枚卫星，于是，美国人怕了，表示谴责了，韩国人躲在老美背后嚷嚷了，日本人准备找点事做了；以色列人终于被惹火，跟哈马斯干上了，美国人挺身而出了，阿拉伯人沉默是金了，傀儡联合国又开始准备些没用的条约了。

五年前的伊拉克战争，小布什一声令下，10万条生命灰飞烟灭。再后来，有伊拉克记者朝小布什扔鞋子，也有辛迪·希恩“我希望布什停止利用我儿子的牺牲为其杀戮正名”。战争造成的是双方的伤害，有痛苦的伊拉克父亲，亦有悲伤的美国母亲。美国普利策奖的最佳战地摄影，又躺在小小棺材中只有十八个月大的伊拉克男孩，也有为阵亡的同胞悼念的美国士兵，每个人的眼中都是警惕，疲惫与惊恐。

同样地，有《辛德勒的名单》中被屠杀的犹太人，也有《朗读者》中萧瑟冷清的柏林，二战战犯惊恐的双眼。没有人希望战争发生，但是他们必须战斗。

许许多多的人在说，三战一触即发，不断恶化的美伊关系，为了天然气争吵不休的乌克兰与俄罗斯，从未和平过的中东，经济危机……

到那时，只能像《永恒的一天》中的那个阿尔巴尼亚男孩一样：通往希望的路上都是地雷，每走一步都要拿起一个石子，投到前面，然后双手抱头，蹲下。没有地雷，就往前走几步。然后再投，再蹲下，再抱头，再走。

结尾：战争不断，冲突不断，世界也只能如此。只是鲜少有人意识到我们现在所拥有的幸福。

最近阅读了《战争与和平》其中有句经典的语句深深的吸引了我：“用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗?别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

每个人都希望世界和平，只有世界和平了，人们才能过上幸福的生活。只有停止了战争，世界才会友爱。谁都不喜欢战争的时代，苦难的时代。

在战争时代里，血流成河，到处充满了血的腥味。花儿不再盛开，天空变成了灰色，原本温暖的太阳如今却变得冷冰冰的。无论到哪儿，都是惊天动地的厮杀，闹得人人提心吊胆。战斗让我们失去了太多东西，失去了太多亲人，孤独的孩子为失去了父母而在无声地哭泣;失去了孩子的父母伤痛欲绝，在奋力地挣扎。许多人流离失所，无家可归，时时刻刻都怀着一颗惴惴不安的心。

战争的时代烽火连天，充满了血腥与一切罪恶，而和平的时代却迥然不同，那儿拥有的是一切美好与欢乐。

和平的时代里，人们安居乐业，吃得饱穿得暖，生活过得美满幸福。大人们安心地开拓自己的事业，通过自己的努力取得一番成就;孩子们可以穿着干干净净、漂漂亮亮的衣服坐在宽敞明亮的教室里专心致志地上课，在书的世界里畅快遨游，所以人再也不用担惊受怕地过日子了。在和平时代里，每个人都是快乐的，没有了痛苦，拥有了欢笑与幸福。和平的世界是最美好的世界，阳光灿烂，河流清澈，树木苍翠，人们善良，到处都是一片生机勃勃的景象。世上的一切，才是最好的!

我们热爱和平，有谁会希望在战火硝烟中四处逃生?珍惜现在有的生活吧，多一份宽容，让和平永驻人间，让战争远离我们!

生活在世上的人，都难以万却第二次世界大战这段惨无人道的战争历史。那些可怕、残忍、勇敢、爱心……都在一瞬间爆发了。在无战的和平世界中，人们永远无法想象“战争”这两个字的可怕，相反，在二战中的人们，更是不敢想到过上那和平恬静的生活。是战火泯灭了他们心中的美，恐惧侵蚀了无辜的肉体吗?

侵略者往往是可恶的魔鬼，它们向善良的人类伸出了魔爪。在人们恐慌至极的时候，守护天使用肉体筑成了堡垒，并勇敢地与魔鬼斗争。为了从肮脏的双手中夺回一条生命，他们不惜牺牲一切，直到生命的结束。战争的世界中也就出现了博爱正义与坚强勇敢之心。正因为这，当守护者受到伤害时，那些或许曾经懦弱的人们，会毫不犹豫地伸出阳光般的手。他们，就是这样彼此守护着。最终，爱与勇敢将取得胜利之旗。

勇敢构造了和平。二战的结束缘由于人民的爱国勇气，和平是因勇敢在每个国民身上渗透所凝成的。勇敢一直地鼓励着人们前进，鼓励他们展开勇敢之翼，化为白鸽飞向和平之花。

战争是残酷的，然而和平是美好的。因此人们的心永远会偏向和平。战争的世界是我们所不能想象到的黑暗，战争的伤痛是我们所不能感受到的碎心，战争的泪水是我们所不能制造出的苦涩。战争的定义永远是可怕的，它夺去了多少无辜的人的生命：英法联军强盗般地洗劫了圆明园，并四处残害生命;日本天皇的南京大屠杀中，鲜血汇成了无数条河;苏联被侵略，德军像丧失人性地杀害人民;朝鲜人民在美军的压迫下，失去最珍贵的……该用什么符号来表示不计其数的一切罪行呢?这就是历史——我们永远不能忘记得了的曾经!

当人类还生活在原始社会时，战争随人类的创造力和智慧的提高而步步逼近，它是因人的私心和欲望而爆发的。如今社会依然存在着战乱，和平之花犹有不足。不过，请身处战火袅袅中的人们相信，和平一定会很快来解救你们的，坚持地勇敢下去，总有一天，战火会熄灭，枪声会停下，世界一片和平快乐。

那象征和平的白鸽子啊，请飞向世界的每个角落吧!以您神圣的力量把枪口堵住，将炮火熄灭，让全世界的每个人都能享受到和平的美好，共同分享和平的快乐。让我们牵起友谊之手、闭上眼感受世界，感受这和平的宇宙!

和平，人人都渴望和平，可是，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。

金钱、权利，难道真就那么重要？甚至能让我们自相残杀。联合国总部前的“铸剑为犁”雕像，难道就单单只是一个雕像？全球人民不都是是在渴望和平？难道和平就只是战争的一个借口？

有人说，有些战争是正义的，是逼不得已的，这是对的，可是，如果没有另一方的贪婪，会有战争吗？政府口口声声说要维护和平，那么训练兵队要干什么呢？哦，是为了打击不良分子，存在这不良分子是和平另一大阻碍，如果世界和平，人人安居乐业，政府给予人民更多的利益，给予人民更多的保护，那么，不法分子还能嚣张、张狂吗？政府会说，不法分子那么多，管得来吗？而且，我们不也在积极管理吗？不去努力的治理，不去试试，怎么知道不行，政府真的全都在认真处理？这我就不知道，我只知道我所知道的官员只会想方设法地让自己得到更多的钱，即使是剥削人民，贪赃枉法；不只是官场，甚至是学校，学校管理员为了赚到更多的钱，不惜剥削学生，然自己得到更多的钱……这样的世界能和平吗？难道和平就能成为人们心中的愿望？难道世界和平的现象就在人们的梦中出现？

面对历史，难道所有的侵略国家都有在忏悔吗？就如日本，面对被自己侵略、蹂躏的国家，不承认自己的错误，反而狡辩，面对自己强盗的行为，竟无一点忏悔之心。作为一个中国人，我应该痛恨日本，九一八的炮声、七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声……让每一个中国人愤怒、哀伤，可是，痛恨有用吗？我们能改变历史吗？难道我们要对日本报复来发泄自己的悲愤吗？不，不是的，我们要和平，战争给我们带来的伤害，不是要我们报复，是在时时刻刻提醒着我们，和平！

不要让争执，让我们再有战争！

我们生存的地方——地球，面对战争，她已经伤痕累累了，我们的地球只有一个，难道再想把它破坏后能有一个新的地球等着我们在去破坏吗？难道我们不为自己的子子孙孙着想吗？

为了世界和平，为了我们的子孙后代，为了和平不再只是人们心中的一个愿望，让我们放飞手中的白鸽，让我们的明天更美好！

[战争与和平800字作文

那面迎风飘扬的红旗中，是血，是泪，是痛苦的回忆。疼痛，会慢慢退却，伤疤，永远抹不净。————题记

历史的风，吹开了那张古老的黑白照片。那是1937年8月28日，外国记者在上海火车南站拍的真实情景。

在日本人轰炸车站的前一刻，南站里还是摩肩接踵 、人声鼎沸、小贩风风火火地卖东西，游客欢天喜地交谈••••••一派热闹的景象。突然，“嗡嗡”的敌机声传进人们的耳朵里，所有人都想：不好啦!日本鬼子来啦!顿时车站里炸开了锅，大家都使劲往外挤，一对夫妇和自己年仅四岁的儿子走散了。“轰轰”，炸弹如雨点般落下来。顷刻间，车站繁华的景象化作了一片废墟。

那个孩子奋力从废墟里爬出来，被眼前的一切惊呆了：天桥断裂了，上面的尸体一具具往下掉：月台倾斜了，仿佛再碰一下就会倒塌;铁轨已经被炸开了，像狰狞的面孔，天桥的残骸堆成了山，血流成了河，一具具血肉模糊的尸体浸在血里，很快就发出阵阵恶臭。孩子四处张望，偌大的车站只有他一个幸存者!

孩子跪在地上，充满了无助。他又孤独又害怕，还很饿。他的衣服哪里还是衣服，东一片西一片挂着。他的头、腿上都是殷红的血。他在废墟中嚎啕大哭，泪水和血溶为一体，滴在了铁轨上。他拼撕心裂肺地叫喊着：“妈妈!爸爸!你们在哪儿呀?••••••”一遍又一遍地哭喊着，喊得嗓子都哑了，喉咙都破了，可还不见有人回应。他孤苦伶仃地跪在那儿，就像一只嗷嗷待宰的羊羔，无依无靠。也许前一分钟，妈妈还慈爱地抚摸着他的额头，亲着他的小脸;也许前一天，爸爸还带他去公园玩他们在一起度过了一个难忘的下午;也许前一星期，他们一家三口还开心地庆祝他的生日，他手捧着玩具，喜笑颜开，爸爸妈妈也高兴得合不拢嘴。可一瞬间，这一切都只是美好的回忆了!

想到这里，我不敢再想下去了。这个孩子该何去何从?十有八九是被日本人狠心地杀害了。或许他很幸运，被八路军发现了并收留了，但这件事，会在他心里划下一痕，留下阴影，永远抹不去。我又想到，世界上还有许多孩子也像他一样，只有三四年的生命!酿成这一切的罪魁祸首是谁?究竟是谁?是那可恨的战争!可怜的孩子们!可恶的日寇!战争啊战争，你何时才能停止?!和平啊和平，你何时才能来到世界的每一个角落?!

现在的我们都不曾见过战火，更不曾闻过硝烟，这样的幸福生活来之不不易，是千百万英雄用自己的生命换来的。我们怎能不好好珍惜?!

那哭声永远的映在我脑海里••••••

《战争与和平》以极其简洁的文字，卓越的、令人惊叹的心理分析，生动、鲜活地描绘了俄罗斯文学史上令人激动的一组人物形象。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《战争与和平》的作者为俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰。

《战争与和平》是世界文学史上的一部不朽名著，作品共四卷。作家以1812年拿破仑入侵俄国为中心，描写了俄国人民奋起抗击侵略者的英勇场景，同时也探索了贵族阶级的历史命运问题。小说围绕着鲍尔康斯基等四大贵族家庭的生活展开，以四个家庭的主要成员的命运为贯穿始终的情节线索，描绘了俄国的社会风尚，展示了广阔的生活画卷。

“轰隆隆——”随着一声声炮弹爆炸的巨大声响，引发了一场残酷、血腥的激烈战争。

在被炸毁的区域里，滚滚浓烟席卷着大地，一排排房屋被轰到了，天空上弥漫着团团硝烟，罪恶的子弹威胁着许多娇嫩的生命。

在这个受灾现场，有一个大约只有四、五岁的小女孩，她的目光显得那么焦急、那么紧张，这让我仿佛看到了炮弹爆炸时的那一刻，女孩的妈妈把她往安全的地方一推，让年幼的女儿侥幸逃难，自己却被无情的炮弹夺走了年轻的生命。

这个小女孩虽然躲过了这场可怕的灾难，但是她却失去了最最疼爱她的亲人。可怜的孩子再也得不到母亲的呵护了。

她的将来会怎样?她明天的早餐在哪儿?她面对的会是些什么?会是好心人的帮助还是死神的来临?她的命运将会怎样呢?

为了父亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，我要向整个国际社会呼吁：“让我们一致行动起来，维护和平，制止战争!”

我们希望，让战火中失去亲人的孩子们从悲痛中走出来;让无助的人们尽早得到别人的帮助。我们祈盼，让悲伤与死亡的气息远离世界;让象征着欢笑的“和平之花”悄然开放!

让我们相信，明天的世界会真正成为一个充满阳光、童真和关爱的和谐家园!

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是战争与和平读后感中学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

[战争与和平读后感中学生作文

当炸飞翔在天空，当硝烟迷茫在空气中，当战争打响时就以意味着，我门的家庭又该不完整了。诺贝尔研究弹难道是用来打仗的吗？他为研究弹付出了那么多就只是换来人们不和睦的一天？不是的，诺贝尔研究弹是为了造福人类而恰恰在这一点上人们误解了。诺贝尔在成功的背后付出了多少只有他自己知道。

这不禁让我想起冰心奶奶的一首诗：成功的花，人们只羡慕她绽开的明艳！然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉！

在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

克劳塞维茨在《战争论》里写到，战争是政治的另一种手段。战争永远是人们心中的一宗痛，作为一个集体的生存来说，战争又是不可避免的。什么是和平，怎样才能获得永久的和平？这是困扰人类的一个大问题，战争论随着社会的发展在不停地改进，紧跟现下的社会，根据结果做出判断。

五百多集的日本动漫《火影忍者》在这方面也没少花功夫，应火影动漫出现在网络上的各种电子书也是八仙过海各显神通。在原著里，拥有轮回眼的长门想通过痛苦让人们理解和平的重要性，他们认为，人类只有亲身经历了极大的痛苦后才能够珍惜和平，不主动去发动战争，一旦他们的痛苦有所松懈了，长门将利用尾兽力量给他们一重击，再次铭记痛苦，以此来维持和平。在《碟中谍4·幽灵行动》中同样给出了这个问题，****想发射俄罗斯的一颗导弹，炸掉美国的一座城市，从而引发战争，让人们去体会战争的残酷和痛苦，从而懂得认真呵护来之不易的和平。

根据宇智波·斑的想法发动月夜计划，让所有的人生活在幻术之中，这样就不会有战争一说了。还有就是建立一个政权统治全世界，也没有所谓的国与国之间的战争了。这些理论一直有人在把它们实践。但是什么才是真正的和平呢？没有。和平是一个愿望，愿望是暂时的，暂时是不切实际的，我们只有努力去呵护这暂时的和平，别无他法。

小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊!一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。

我怀着这种心理，翻开了《三国演义》。

……

看完后，我觉得心冷冷的。《三国演义》就是以东汉末年的战乱为背景，讲述了一个世纪的风云变幻。在整部小说中，我最喜爱的人物非曹操莫属了。虽然整部小说拥刘反曹的意思十分明显，可我觉得，曹操是一个英雄，他统一了大半个中国，基本平定了北方诸候割据的战乱局面。对于奸诈，那是一个有野心的政治家所必须具备的，这总比那个满口仁义，内心奸诈的伪君子刘备强。

我读到那些惊心动魄的战争场面时，心里十分激动，可是后来，书中描写了战争之后的场面——“流民无数，尸横千里，百里不闻鸡鸣狗叫”。我的心被触动了。这让我联想到了第二次世界大战，苏联用了两千多万人的生命为代价，取得了战争的最后胜利。两千多万人，这是什么概念，我们有什么权利去剥夺别人的生命?

从这时开始，我厌恶战争了。怀着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备，统一中国，停止战争。结果还是不尽人意，半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了，曹操大败，退回北方。

孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏，作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句：“孔明虽得其主，不得其时。”果然，诸葛亮后六出祁山，无功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了，这只能使曹操统一中国的步伐慢下来，但这时，北方统一南方的局势已定，孔明还是没能挡住历史的车轮。

《三国演义》最后定了三国归晋，向我们讲述了“分久必合，合久必分”的道理。

在《三国演义》一百年的战乱中，无辜的百姓是死得最多的，就因为三个国家的矛盾，出现了多少人永远分离，白发人送黑发人的历史悲剧。

我读完整本《三国演义》，我希望世界上没有战争，取而代之的是和平，因为我回首了战争，所以更珍爱现在的和平。

1937年8月13日，日军全面轰炸上海，于同年8月28日重点轰炸上海南火车站。

经过日军疯狂的轰炸后，只见黑暗的气息笼罩着整个上海的上空，浓浓的硝烟弥漫在空中，乌烟瘴气的。车站的天桥，月台和铁轨被炸得稀烂。到处一片狼藉，上海的火车南站，早已被日军炸得面目全非了，就像一个垃圾场似的，凌乱不堪，又浓又密的烟雾扑鼻而来。房屋残缺不全;高高耸立的铁架只剩下小半截;铁片，树皮，大大小小的倒在一旁。火车也被炸的粉身碎骨了。满地都是残砖破瓦。

就在不远处，有个孩子坐在冰冷的铁轨旁边。只听见小孩撕心裂肺的大声哭喊道：“爸爸妈妈，呜，你们在哪里啊?不要离开我呀，呜，呜……”他一边哭一边用手背擦着眼泪。接着，他用小手紧紧的拽住自己的衣服，拼命的往后退，他显得那么茫然无助。他那瘦弱的脸上闪过一道害怕的，恐惧的亮光，不断的哭泣着。哭累了，声音也变得沙哑了，可是孩子还在不停的哭泣着，似乎在控诉着日军这一系列的罪恶行为。这一切，都被一名幸存的记者所拍到。

日军的这一侵华证据，会被人们永远的铭记在心中。这张照片，成了侵略者对于幼小的心灵被吓的无声证据。对于日本侵略军的野蛮行为，我们每一个人都拥有着各种各样的爱国感受与想法。是啊!和平是宝贵的，他能为人类带了来平安与幸福。为什么世界还有着战争?和平之神去哪儿了?让我们记住这悲惨的一幕，为振兴中华而努力读书;让战争远离我们，我们需要一个和平，温暖的童年。愿圣洁，美丽的和平鸽永远地在地球上飞翔，让我们一起来维护世界的和平，制止战争，让战争的硝烟不在弥漫，让美好的明天等着我们!

亲爱的老师、同学们：

现在，我们从每天的报纸，电视可以看到关于伊拉克战争的进展报告，有多少无辜的生命成为战争的受害者。从撕心裂肺的镜头，其中一个最强大的照片中，我深深地认识到生活在和平年代幸福、和平、价值。

生活在巴格达年轻，因为这场战争一些组成研究在家里，一些流-亡，他们吃不饱穿不暖。可以悄悄在这项研究中，已经成为一个巴格达年轻的期待和梦想。但我们吗?可以穿漂亮的衣服，带着名牌包在明亮的教室里学习，可以尽情在知识的海洋中畅游。但在学校或个别学生不努力学习，有些人甚至一些课程考试不及格，不要上课认真听，对老师的现象也时有发生。甚至有同学潇洒地访问互联网咖啡馆，吸烟和饮酒不务正业。年轻的战争相比，我们的生活、学习环境是多么优越。但是一些学生，你感觉不到，在学校的路上放弃了学业，在错误的。和祖国的明天仍需要我们这一代去建设，面对这样的一个重要的责任，我们应该从今天开始好好学习，我们可以创建让年长的一代和平“珍爱和平、努力学习”倡议书、富裕的生活。让我们用知识武装头脑，不要等到我们老了，没有能力，然后感叹我们为什么不去努力。让我们在和平时代与知识创造美丽和辉煌!

在这里，我对整个社会的同学发出倡议：让我们“珍爱和平，努力学习!

济南燕山学校

2016年11月19日

2014年4月28日，丹麦女王玛格丽特二世和亨里克亲王一行参观了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，她是首位参观南京大屠杀纪念馆的现任国家元首，女王和亲王在和平广场为和平树培土浇水，并亲手插上一支黄玫瑰，象征着中丹两国人民的友谊万古长青。

4月29日，我也前往南京参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。没进大门，光光站在门口，看着那一系列让人咬牙切齿，撕心裂肺的雕塑，全部的疼痛以及耻辱，涌上心头，莫大的耻辱啊!南京的百姓在那一阶段，接受了最残忍、残暴的虐待与严刑。南京的沦陷，给我们敲响警钟：要站起来，要奋起!看着黑暗、阴森、恐怖的场景，南京的人民在被屠杀，一个个血淋淋的手臂，一个个目光怨恨又无力反驳的头颅，更是非常时期人人的去处——只有死!只有死!死的方法数不胜数，老虎凳，滚钉床，这种超出人类极限的刑具，是那么的可恶，可恨!他们多想从魔掌中逃走，但是又有什么地方能逃呢?到处是恐怖，是死亡……那时的南京简直是人间地狱。

看了纪念馆中的介绍和图片，除了可恨，还有可怕，真的可怕!看看照片上日本军官的笑容，真是没有一点廉耻心啊!就这样肆无忌惮的狂笑;他们可否知道被害人当时的想法：无奈，恐惧，是他们给了人们这种感觉，这些杀人的魔鬼!旁边一个阿姨咬牙切齿地说：“这些日本鬼子太可恨了!他们就这样屠杀我们的同类，杀人不眨眼，自己又怕死，太没人性了，我看了都心痛……”“就是就是，我也这么觉得……”阿姨的同伴愤怒地说道。此时的我真觉得心里像有把刀在绞着，在痛。

南京大屠杀纪念馆，是无数灵魂虔诚的祈祷，一个个声音高叫着：中国人民，勿忘国耻啊!勿忘国耻!以前只是在书上看到这样的词语，而今站在历史的面前，站在一个个鲜活的事迹面前，这四个字显得那么沉重。记得老师说过：落后就会挨打，团结才能胜利。历史是一面镜子，历史的教训不能忘记。我们永远不要忘记弱国就要挨打，而今我们要团结，一方有难，八方支援，我们要发展高科技，要用我们的智慧来建设国家，用心呼唤——远离战争，珍爱和平!

共享的风暴，确实要来临了。

曾在网上看见一张图片，附字为“小黄车外滩开年会”，图片里堆积如山的小黄车张牙舞爪铺天盖地将巷子堵了个水泄不通，活像虫灾时将庄稼啃的皮骨不存的蝗虫似的。虽带来的麻烦数之不尽，共享单车仍因为其便利性而受到狂热追捧。

“共享”地一大特点就是便利。无需出门还要扛着沉甸甸地单车，免受担忧有没有上好锁的心惊肉跳，只需用手机一扫，“小黄车在手，天下我有”，何不叫人喜爱？

两个月前，我曾随妈妈去往一位朋友的农庄。红顶砖房冒着袅袅炊烟，看门狗欢快得把尾巴摇成了螺旋桨。不远处的牧场碧水连青天，鸡鸭羊的叫声此起彼伏，鱼儿入水、波光粼粼。湖中央的凉亭里，我听那位朋友说，这农庄以后会改造成一个供人放松的“共享农庄”，只需预订便可在这里住宿、钓鱼、拔玉米……话语中透着对锦绣前程的无限畅往。我恍惚间想，在以前，这农庄大抵是私有制的。

近年来，共享的暴风雨改变了人们许多。在以前，“不卫生”“不安全”不愿与他人共享单车的人们能够掘地三尺去挖出一百个批判它的理由。人们逐渐放下了传统的形式与心底的障碍，从实用性入手，开始尝试去接受新事物了。在高层面上，就如从“家天下”形式的父子传承到民主推选的国家领导人一般，原本的传统被更有利于国家发展的新事物取而代之。并非最高统治者独断专行，而是人人都有提出建议的权利，13亿人共享一片土地，共享为这个国家担忧与自豪的义务和权利，这又何不是一种分享？

这是一个共享的时代，而新的“共享革命”却轰轰烈烈地进行着。人们为“共享”正在迈出前进的一大步。家里，年迈的外婆嘀嘀咕咕地对骑共享单车出门地姐姐唠唠叨叨，共享的互联网上，革新与守旧正公然挑衅或反唇相讥着。

而战争的号角悄无声息地打响了。

俄国大文豪列夫．托尔斯泰一生笔耕不断，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《战争与和平是》一部脱颖而出的鸿篇巨著，它被誉为“一部史诗级般的巨作”。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中，提了这样一句话：历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了主题-——战争与和平深刻关系。

这本书一方面以虚构的瓦西里、罗斯托夫、别祖霍夫、博尓孔斯基四个家族的生活为主要线索，恢弘地反映了19世纪初期的俄国生活，构成了一部百科全书式的壮阔史诗。作者歌颂了俄国人民抗击拿破仑入侵的英勇的气概，并将俄国社会各阶层的代表人物放置于战争这一特殊阶段，塑造出诸多个性鲜明的人物形象。另一方面小说中出现的四大家族以及和四大家族相关的贵族人物，被作者有意分为两类：一类是以趋炎附势、投机取巧为代表的瓦西里家族，他们不顾祖国的安危，在国难之时仍沉湎于享乐之中；另一类则是以国家为重、勇于在危难关头为国家排忧解难，甚至在关键时刻挺身而出，为祖国献出包括生命在内的一切东西。作者在赞美这一类贵族人物的同时，也不忘描写普通人物中的杰出代表，这些普通士兵在战争中表现出的不畏牺牲、英勇果敢的高贵品质和那些身处高位却卑鄙胆小的贵族统治者形成鲜明的对比。而“战争”与“和平”这两个词则生动地展示了战争前后俄国波澜壮阔的社会生活画卷。

我读过许多的书，可从未读过以两个主题交织而成的作品，伟大的俄国作家托尔斯泰让我开了眼界。《战争与和平》被誉为世界十大名著之一，真是名副其实！