战争和平作文六篇 作文（通用20篇）

曾经被日本轰炸上海火车南站幸存下来的那个失去亲人的孤儿正躺在那洁白又宁静的病床上，想着他的亲人，慢慢地回忆起那可怕的一幕……

那是一个阳光明媚的早晨，爸爸抱着他到上海火车站，准备回老家。这时，一颗陨石般的巨大炮弹正向这里飞奔而来，炸毁了这里的一切。人们被巨大的废墟海给淹没，哭泣声、呻吟声传遍了整个火车站，在蔚蓝的天空中久久地回荡。有的人几乎都被废墟吞噬了，惟独坐在等候火车平台上的小男孩幸存了下来，一直哭个不停。他仅仅为亲人而哭，也为国家和世界的和平而哭。

但幸运的是，一位好心人路过，搭手相救了他。从那天起，他开始了他的新生活，憎恨战争，讨厌战争。那次轰炸不仅伤害了他的身体，成了残疾人，还伤害了他幼小的心灵，触动了他对和平的渴望。他立志一定要为世界的和平而努力，保卫和平，制止战争!让和平之鸽在蔚蓝的天空中自由飞翔!

“和”字祥义丰，意味深远，寄托着中华民族的美好愿望。但是，“战”却时时与我们作对，破坏着“和”。

世界需要和平。大家都知道巴以冲突现在依然不容乐观，双方多次发生暴力冲突，并且双方都各有伤亡。先不说其他国家，还是让我们重读一下50年前的历史：中日之战，人民伤亡惨重。然而今天，日本作为最应深思和反省的国家，却不承认那段侵略历史。日本首相小泉纯一郎还多次参拜位于东京的靖国神社，这给我们敲响了警钟：牢记历史，正视历史，不忘国耻。

中华民族需要和平。近年来，台湾回归是两岸同胞的共同心声。但是，以陈水扁为首的台湾当局变本加厉的进行“台独”分裂活动，企图分裂我们的国家。我们深信他们的野心是不会得逞的。因为两岸同胞拥护祖国统一，“台独”不得人心。去年台湾省国民党主席连战和亲民党主席宋楚瑜应胡锦涛总书记之邀访问大陆。宋楚瑜当时还说，炎黄子孙不忘本，两岸和平一家亲。这极大地削弱了“台独”分子的锐气。再加上祖国赠与台湾一对大熊猫——团团圆圆，更加坚定了两岸人民坚信祖国人民团团圆圆，反对“台独”的决心。

家庭需要和平。每天回家都会听到父母说一些家庭不和睦的事情。如某某人家又闹离婚了，某某人家婆媳又吵架了，某某人家为分家产又打起来了，听到这些我不禁感到一种莫名的耻辱。为什么一家人生活非要闹得这么难堪呢?的确，一家人一起生活难免会有一些摩擦，但也没有必要搞得这么大，让街坊邻居都知道。凡事都应该以和为贵。

和!对人和善、和蔼，对己心平气和，家和万事兴，邻和胜亲人，商场上和气生财，困难时同舟共济，人类向往和平，世界需要和平。

和!是人类的朋友。

战!是人类的敌人。

让我们一起携手保卫和平，制止战争!

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

[以战争与和平为话题的满分作文

70多年前，一场灾难悄悄降临了中国土地---上海火车南站，它遭到了日本侵略者的狂轰滥炸，顷刻之间，火车南站已是残垣断壁、血流成河、尸横遍地、死伤无数，痛苦呻吟声不断涌入人们的耳中，横七竖八的尸体躺在一片废墟中……让人惨不忍睹。

在这烟雾弥漫的火车南站，其中，有一个幼儿在号啕大哭，他的父母在哪里呢?也许，是要上火车时，遭到了日本侵略者的轰炸，一瞬间就永远离开了自己的骨肉，不知道这个可怜的孩子是否还会有明天。

70多年后的今天，虽然我们生活在和平之中，但世界并不和平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”，伊拉克战争、阿富汗、黎巴嫩……那儿的人们同样是家破人亡、妻离子散，触目惊心。

停止吧，战争!你给人们带来了多少苦难，你让人们骨肉分离，让人们惊恐万分。

全世界行动起来，维护和平，让和平永驻人间!

小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊！一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。

我怀着这种心理，翻开了《三国演义》……

看完后，我觉得心冷冷的。《三国演义》就是以东汉末年的战乱为背景，讲述了一个世纪的风云变幻。在整部小说中，我最喜爱的人物非曹操莫属了。虽然整部小说拥刘反曹的意思十分明显，可我觉得，曹操是一个英雄，他统一了大半个中国，基本平定了北方诸候割据的战乱局面。对于奸诈，那是一个有野心的政治家所必须具备的，这总比那个满口仁义，内心奸诈的伪君子刘备强。

我读到那些惊心动魄的战争场面时，心里十分激动，可是后来，书中描写了战争之后的场面——“流民无数，尸横千里，百里不闻鸡鸣狗叫”。我的心被触动了。这让我联想到了第二次世界大战，苏联用了两千多万人的生命为代价，取得了战争的最后胜利。两千多万人，这是什么概念，我们有什么权利去剥夺别人的生命？

从这时开始，我厌恶战争了。杯着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备，统一中国，停止战争。结果还是不尽人意，半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了，曹操大败，退回北方。

孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏，作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句：“孔明虽得其主，不得其时。”果然，诸葛亮后六出祁山，无功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了，这只能使曹操统一中国的步伐慢下来，但这时，北方统一南方的局势已定，孔明还是没能挡住历史的车轮。

《三国演义》最后定了三国归晋，向我们讲述了“分久必合，合久必分”的道理。

在《三国演义》一百年的战乱中，无辜的百姓是死得最多的，就因为三个国家的矛盾，出现了多少人永远分离，白发人送黑发人的历史悲剧。

我读完整本《三国演义》，我希望世界上没有战争，取而代之的是和平，因为我回首了战争，所以更珍爱现在的和平。

我想到战争时，并没有想到多么血流成河的画面，而从战争的破坏性背道而驰去想。

自古以来，“胜者为王”，从武力到智慧，都是经过这一点出发——战争，大家厌恶战争，是不能否定的，但人都是自私的欲望是源源不断的，从这一角度想，战争也是必要的。

战争，并不是单纯的危害，乱世出英雄。古代比比皆是：孔明刘备，才略过人;孙子兵法，叹为观止;毛主席周恩来也都是从战争中厉炼出来的精英。如此多的战争事迹，如此多的战后文明，给一代又一代幼小少年奉上一篇篇感之肺腑的精神洗浴洗涤，让一个个青少年得志在胸，让人领悟战火纷飞的英雄豪情。不是说我唯恐天下不乱，而是我热爱“战争”，热爱它对社会已经是一块必须的碎片，人人处安思危，共促进祖国建设以及发展，举着“落后就要挨打的旗号”共创一个又一个辉煌，战争已经是对文明建设的刺激，而不是马革裹尸的惨景。在发展空前绝后的兴旺时期，是惧怕战争为前进的火花和力量，人人都将保卫祖国当志向，使每个国家都齐头并进，显然没有真正意义上的“战争”。

但是，并不是战争只是促进作用，人们对战争也有了间接的依赖，在我眼中如果世界上已经永远没有战争，世界只有和平与安宁，那估计世界要乱套，军人、保安、警察全部下岗;银行、保险、看管处全部倒闭;成群结队的人游手好闲，大批的枪支弹药与武器全部焚毁。在这种真正的“乱世”中，人类还会竞争吗?还会生存吗?答案是：不会。

结案陈词：只有战争才会给人类带来少许人口消亡，而没有战争时，人类灭亡。

当我们生活在现代，我们更应该珍惜和平，维护和平。

1937年8月28日的一张老照片，是中华民族最痛苦的时刻。

日本侵略者占领了上海，上海的百姓们纷纷买了火车票准备逃离这危险的地方。

在上海火车站，日本鬼子为了不让百姓逃跑，派出一架轰炸机来扫荡。

“轰”的一声，火车站房顶的碎砖如同雨点般散落下了，砸中了正要逃跑的人，呻吟声顿时传遍了整个候车室。四周的墙壁倒塌了，堵住了火车站的出路，人们又哭喊起来：“还让不让我们活啊！怎么出去啊？”

在一片废墟当中，传来一阵婴儿的哭声，这是一个男婴，大约有有三岁。他坐在一个白色毛毯上，毯子已经被鲜血染红，身上的衣服破烂不堪，手臂上破了一个大洞，血流个不停。他的嘴张得大大的，因为哭得太伤心，说出来的话含糊不清：“妈妈，我要妈妈，哇！”这是个机灵的孩子，他似乎听见自己的母亲在呼唤他。“妈妈在这，你在哪儿？”一阵虚弱的的声音隐隐约约传来，“孩子，要好好活下去，要记得，妈妈永远爱你。”

男婴哭得更凄惨了。

一位老人听到这声音，心里起了一阵怜悯之心，带走了他。

男婴记住了这段历史，发愤读书，为振兴中华而不懈努力！

这张老照片告诉我们，要时刻记住历史耻辱，发愤图强，用自己的实力告诉大家，我们要和平！

这不禁让我想起冰心奶奶的一首诗：成功的花，人们只羡慕她绽开的明艳！然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

你知道在我们世界上，最伟大的忠诚为何物?

是为了自由与感情，穿越一切苦难与鲜血的勇气!战马乔伊在那纷飞的战火中越过了整个战场。在划过天际的闪光弹中，那英勇的影子深深地刻在人们心里;那美丽的鬃毛随风飘扬，耶和华仿佛赐予了它无穷的神力，让它无畏地飞奔在痛苦和悲伤之中。

乔伊犹如那血中漫舞的青鸟，在燃烧的风中掠过。

乔伊是一匹真正的神驹。不，严格的来说，它已经超越了这世上的一切物质。它是马，却充满了人性的光辉;它是普通的，却敢于在血光中飞奔;它很不幸，却依然为着自己的梦想而飞翔……我们是人，但又如何比得上它那神一般金色的心灵?这个世界上，人把握着世间万物的生与死，但一部分人的心灵充满了贪婪和嗔恶，不配于上帝赋予他们的职责!我们是人，应该为此而感到耻辱，并让自己回归人类善良的本性，让这个世界再一次被人性的圣光所笼罩!

乔伊和主人艾伯特那深厚的情谊让人感动。相隔千里，却心中皆有彼此，并尽自己最大的努力去寻找对方。乔伊回归的路上曾遇到过许多同艾伯特一样善良的人，但它的心依然在艾伯特身边。无论多远，无论多久，它都要回到主人身边。艾伯特也自愿入伍，一边为自己的祖国而英勇战斗着，一边不断地追寻着乔伊的脚步。正是因为他们的心互相吸引着，所以才会有最终那在晶莹白雪中的完美团聚。

战争是政客所挑起的争端，与平民百姓毫无干系，更与军人彻底无关。因为他们也只不过是政客所握在手中的武器罢了。所以，服从命令是军人的天职，他们不能对此抱有怨言。当乔伊在无人区被铁丝网所困时，所有的士兵都抛去身上的责任和命令，让人性在胸中激荡。当双方的两名士兵联手救下乔伊时，凄凉的战场似乎已不再是悲伤而苍凉，被善良的金辉所代替。这金辉源于双方士兵友好地握手，源于每个人美好的本心。

乔伊原本是一匹享受自由与快乐的马儿，但被残忍的德国军官送去运输炮弹。当他代亲如一家的黑马拓松上马圈时，那充满血丝的眼中闪烁着无尽的坚决，射出一道道充满爱的白光，是多么纯洁，是多么无畏!拯救拓松仿佛在这一刻变成了它一生的责任。他们之间美好的爱与责任令人们为之惊叹，为之深省。

战争是世界人口的调节器，它是永远不可能停止的!所以我们所拥有的仅仅是短暂的和平。在这和平中，我们更应像那空中飞翔的天马一样，撒下充溢着人性光辉的种子，让整个人类，整个世界，被爱的阳光所覆盖。尽量减少那些本不应出现的飘洒在空中的鲜血，多一些红日下充满爱的拥抱。

读了《一个中国孩子的呼声》这封信后，我的感触很深。

我的眼前仿佛出现了战场上浓浓的硝烟弥漫空中的情景;我的耳边仿佛响起了无辜的儿童被流弹夺去生命的声音与儿童的哀号……

我不禁想到现在伊拉克与美国的战争。发起战争的原因是伊拉克的石油，美国想占领伊拉克，成为西方强国。伊拉克的人整天提心吊胆，生怕自己会被美军抓去。伊拉克上空每天硝烟滚滚，一幢幢大楼被炸成了平地。为了保护自己的家园，有些身强力壮的男子不得不冲阵杀敌。当噩耗传来，他们的亲人将是多么痛苦啊!穷困的人就露宿街头，冒着随时被枪毙的危险。人们个个弄得家破人亡。人们渴望和平，人们不希望再看着自己的亲人死去。可这一切都无法实现。

战争与和平，究竟美国选择哪一个?是战争?是和平?我能义不容辞地回答，是战争!美国没有任何伤害，受伤害的是伊拉克。布什不能体会伊拉克人失去亲人那种撕心裂肺的感受，他们永远体会不到。

为什么诺贝尔的“和平奖”至今都没有一个国家获得?这说明什么?说明世界还不太和平，需要我们去维护和平，制止战争。

我一定要向文中雷利的父亲那样热爱和平，维护和平!

古往今来，这世界上战争总是不断的。就我们中国来说，从夏到清朝的变更，换了多少个统治者？经过了多少次的战争？可是，谁是真正的受害者呢？

战争，不仅意味着一场输赢的比赛，还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水，是在战争中失去亲人的人流出来的；血水，是战死沙场的烈士们流出来的；痛楚，是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛；而喜悦，则是成功者的表情。人们不想有战争，可自己却引发战争，为何呢？是为了自己版图可以扩大吗？是为了人民的幸福吗？不，不是。是为了他们的私欲，是为了他们的野心。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

第二次世界大战，不错，是很激烈。不过，请你想一想，这场激烈战争，的结果又是什么呢？这还不足以给人们给予警告吗？可是，随着时间的流逝，惨痛的历史被人们淡忘了，也包括曾经的伤痛。南京大屠杀、九一八事变、珍珠港事件……诸如此类的战争，哪一个没有饱含硝烟、没有生离死别、没有痛苦绝望呢？

人们真诚的发自内心的呼喊出一个词——和平。和平可以将痛苦化为欢乐，和平可以将满天硝烟变为晴空万里。

我们热爱和平，我们需要和平。

“战争”一个多么可怕又多么熟悉的字眼啊。人类仿佛是踏着战争走向文明的。可不管在什么年代，人们从未从心底受过它。人们渴望从战争中走向和平。“和平” 是世界上最美丽的文字。可是，人们却时常忽略了战争的忠实仆人——野心和利益!所以，即使到了高度文明的现代，我们也躲不开战争。也就是说战争与和平是矛盾的两个方面，人们渴望和平，但又离不开战争。

其实，不管给战争加上什么理由，战争始终是战争。战争可以带来很多：它可以带来鲜血，可以带来死亡，可以带来亲人的眼泪。一旦被战争洗礼，田野会变成荒原;文明会变成废墟;更何况国家会变得支离破碎。例如，1860年，英法联军闯入圆明园。这里的金银财宝让侵略者惊呆了。他们争先恐后，掠夺珍宝，后来他们把所有抢不走的东西，全部砸碎。并且为了掩人耳目，他们又放火焚烧，大火烧了三天三夜，圆明园里的所有东西全部都化为灰烬。在无数次的战争中，多少人死于它的手里，多少人都在希望和平快些来临，希望世界永远没有战争，让和平永存。虽然战争掠夺了无数条人命，但在我们现在这个年代，和平还是在我们身边的。现在我们老有所养，病有所医，住有所居，无处不体现和谐。在公交车上老人上车，有年轻人给让座;在马路上，有些盲人想过马路，路边交警立即过去搀扶老人过马路。这里处处烘托着一片祥和的气氛。人们可以巧妙地不去面对自己想不通、自己无法解决的事，可是人们却无法不去诠释自己灵魂深处真正的邪恶的肮脏的东西。

战争啊!你何时才能结束?和平啊!你何时才能永驻?

战争与和平，就像地狱和天堂，和平之中会出现战争，但战争中几乎不可能会出现和平，和平时各国人民相亲相爱，战争到来时，整个国家的人民都将过着颠沛流离的生活。

战争永远是可怕的，几乎每时每刻都在上演，从前，有第1次和第2次世界大战，随后就是冷战，再到现在的恐怖袭击，和平只有短短的几年而已，虽然我国现在并没有发生战争，但是战争的火焰和触角迟早有一天会伸到我国。

战争发生的原因，主要是因为人们的贪婪所引起的，第1次和第2次世界大战是因为同盟国想统治全球，有些战争是因为一些物品引起的，比如海湾战争，是因为石油而打起来的战争，和平的时间十分短暂，因为它太脆弱，只要有一点的“火焰”它就会破碎。在和平时代，除了自然灾害，不然不可能至于每天死几十个人，但战争就不同了，战争不像自然灾害，是几天的事，战争是几年甚至十几年的事，而且，每天会死去很多人，在战争中死去的人的尸体堆起来甚至比一座山还高，光是在一次大屠杀中死去的人就可以达到几十万人，比如：在南京大屠杀中就死去了30万人。

但在战争中也不缺乏温暖，比如第2次世界大战中，美军飞行员的飞机被打下来的时候，中国的人民，拼死保护美军飞行员不被日本人抓住，虽然语言不同，但是心却是相同的。

我希望人们不要再发动战争了，在战争中受尽苦难的人永远是百姓，战争中死去的人太多了，多一些和平，少一些战争。

导语：我们不需要战争，我们需要和平的生活。以下是小编为大家收集的一篇题为关于战争与和平的1500字作文。供大家参考阅读。希望喜欢。

关于战争与和平的1500字作文

六十六年前，第二次世界大战的爆发，成为了人类历史上规模最大、 损失最惨重的一次战争，是一场空前的浩劫。这场历时6年之久的世界战争，先后有60多个国家和地区参战，波及20亿人口(占当时世界人口的80%)，战火燃及欧洲、亚洲、非洲、大洋洲和太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋。作战区域面积为2200万平方公里，交战双方 动员兵力达1.1亿人，因战争死亡的军人和平民超过5500万，直接军 费开支总计约1.3万亿美元，占交战国国民总收入的6 0%至70%，参战国物资总损失价值达4万亿美元。

中国是抗击日本侵略的主战场。据不完全统计，在日本侵略军的屠刀下，中国死伤人数达3500万。其中，死亡人数达2100万，仅南京大屠杀就死亡30万人以上。按1937年的比价计算，日本侵略者给中国 造成的直接经济损失1000亿美元，间接经济损失5000亿美元。中国人民为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。

回顾当年二战时的情景，看着那些触目惊心的图片，内心深受感动， 久久不能平静。中国在第二次世界大战中，以抵抗日本侵略势力为主，所以称为“抗日战争”。在抗日战争中，中国损失惨重，死亡人 数达上千万。日本军队的侵略，在当时，对中国人民来说是恶梦，是对的象征死亡。但是中国人民并没有倒下，他们面对敌人狰狞的面孔，勇往直前、奋不顾身。一排勇士倒下了，另一排勇士毅然挺立在 枪林弹雨之中……

但是，令我们悲哀的是，随着时代的进步，人民对于战争带来的耻辱 并没有很强的意识。松下有一位高官说过一句让中国人从头凉到脚的话：“即使我们不去拜靖国神社韩国人也不会买我们的产品;但不管 我们再怎样的去拜靖国神社，中国人照样会买我们的产品。”当然， 我们并不需要有意识的抵制日货，毕竟对于日本的一些产品的科技含量，我们不得不承认，但是，这位高官的话却是值得我们深思的：为 什么韩国人的民族意识这么强烈，而在失去了千千万万人民的中国，大部分人对于民族的耻辱却能渐渐淡忘呢?

在其他一些遭到法西斯危害的国家，战争过后，人们就经常以汽车鸣 笛的方式来纪念，在中国，直到1995年左右，东北三省才有这样的方式;在南京大屠杀纪念馆中，虽然有详细地介绍一些大屠杀中的死者，但是对于一些数据的统计和史实的介绍还是不都详细，而一些国家，将死亡人数的数据详细到了个位数，对每一位死者都有介绍……

我们作为共产主义的接班人，应当铭记国耻，弘扬民族精神!

当然，反法西斯战争给任何一个国家都造成了伤害，没有谁是最终的 胜利者。在那场战争中有多少人落难?全世界都在打仗人们无处可 逃，战火之中，死了多少人啊!只希望在未来的日子里，和平的鸽子 可以在天空中自由地飞翔!

法西斯主义是浪漫-极权主义革命热情的主要政治表现。这个名称 起源于1919年3月23日在米兰成立的“战斗法西斯”，这是一个反社 会主义的民间军事组织。而法西斯一词，则来源于拉丁文，原义是指 “捆在一起的一束棍棒，中间插一柄斧头，是古罗马高官的权力标 志，象征着万众团结一致，服从一个意志，一个权力”。因此“战斗 法西斯”采用了古罗马执政官前放置的棒束作为标志和名称。法西斯 主义是资本主义世界陷入经济困境的产物。政治、经济和社会动荡的 加剧，处境恶化、不满现状的中间阶层的情绪，以及政府寻求新的统 治对策、准备重新划分世界的战争的需要，促成了法西斯的产生和发展。

法西斯主义是一种在特定历史条件下形成的国际现象。它反对民主主义和自由主义，主张建立以超阶级相标榜的集权主义统治，实行全面统制和恐怖镇压;进行反垄断资本的社会蛊惑宣传，并极端仇视社会主义和无产阶级革命;狂热鼓吹民族沙文主义、奉行重分世界的战争政策。法西斯主义以中间阶层为社会基础，实质上代表了上层统治阶级的利益。

和平是人类共同的向往，是幸福生活的保障。只有和平，世界才会美好;人民才会安居乐业;孩子才会快乐成长。因此，我们热爱和平。

但是看了这幅照片，我才知道，和平在有些时候是那么的难。那是1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车站时，被记者拍下的真实情景。数以千计的人的生命顿时消失，过街天桥被炸飞;并排整齐的铁轨拦腰炸断;车站周边的房屋已经倒塌，受到惊吓的小男孩坐在站台上，拼命的哭喊着：“妈妈，你在哪儿呀?!”他哪里知道，爸爸妈妈已经永远离他而去……铁轨上横七竖八地躺着许许多多被炸死的人……

小男孩的命运多么悲惨啊!也许，会有好心人将他收留，抚养他长大;也许，从此就开始流浪，沿街乞讨，在死亡线上挣扎……日本帝国主义的侵略，使小男孩一家家破人亡。这就是日本帝国主义发动的侵华战争，给中华民族带来了巨大的灾难，人民生活在水深火热之中。

今天，我们的祖国多么美好，天空是湛蓝的，小鸟是活泼的，花儿是灿烂的，儿童生活在和平的环境中，是幸福的。但是，世界并不太平，伊拉克等少数国家和地区正弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。

我们要热爱和平，反对战争，让世界真正的成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园，让和平永驻人间!

在1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车站时，只听见一声‘轰隆隆’的巨响，上海火车南站片刻就成为了一片废墟。本来要乘搭火车的一家三口就这样被埋在了地下，可是孩子的母亲偏偏要和死神做抗争，怎么也要把孩子宝贵的生命从死神手里夺回来，而死神也很怜悯这对母子，把孩子的生命还给了世界，可是死神并没有把孩子的母亲还给世界。而只有一岁的孩子失去了亲人，心情十分悲痛，就在那哇哇大哭起来。

而这一幕刚好被一个记者看见，记者就把它拍了下来，那个记者觉得这个小孩很可怜，很无助，就收留了他。

一转眼过了20年，当年的那个可怜的孩子已经成了一个身强体壮，英俊潇洒的一名维和战士。然而，在他30岁的时候，却被战争夺去了生命，他在死前曾向国际社会呼吁："救救孩子们，要和平不要战争，为了孩子不再失去母亲，为了丈夫不再失去妻子，全世界应该一致行动起来，制止战争，维护和平。”

就这样，一条无辜的生命就被战争给残杀了。不过，他的死是光荣的，他是为和平而倒下的，他倒在了维护世界和平的圣坛上。

战争是什么？战争是一把锋利的尖刀，一刀穿心，血流成河。战争是什么？战争是一名不速之客，不经过任何人的同意，随意闯入别人的领地。战争是什么？战争是一位恶魔，走到哪里，哪里就会尸骨遍地。

你看，战争是多么残酷呀！这么多人无家可归，连夜逃跑。瞧！这位母亲，她双手抱着儿子，满脸都是悲伤，躺在棉被上的那位年轻人，困得再也坚持不住了，眯起了眼睛。坐在一旁大树下的老头儿，不停地哭泣着，乞求着老天能够救救他的孩子，救救这个世界！

但是，谁又能够来帮助他呢？

是啊！和平是多么快乐呀！早晨，孩子们能够在操场上踢足球，洒下许多欢声笑语。中午，孩子们吃着大鱼大肉，圆鼓鼓的肚子，证明了他们的满足。下午，孩子们在校园里、教室里，朗读着课文，那是他们对知识的渴望。你看，和平是多么美好呀！

我多么希望，能让和平永远在我们身边。我多么希望，让战火中的孩子，有一个黑板不被子弹打穿；我多么希望，让战火中的孩子有一间教室不被炸弹打破；我多么希望，让战火中的孩子有一张课桌，不被导弹的气浪掀翻。

最近阅读了《战争与和平》其中有句经典的语句深深的吸引了我：“用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗?别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端，下面是小编整理的战争与和平的名言大全，欢迎阅读。

要和平，就得准备战争(欧洲)

不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)

战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

战争用伯也用黄金(奥维德)

战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)

有国家就有战争(伯克)

建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)

一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

战争是帝王的娱乐(英国)

对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

得道多助，失道寡助

你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)

要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)

从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

没有正义的和平就是暴虐(英国)

叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)

战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)

要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)

从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

要和平，就得准备战争(欧洲)

黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

战争是死神的盛宴(欧洲)

所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

由来征战地，不见有人还(唐·李白)

可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)

血战乾坤赤(唐·杜甫)

去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)

皇帝动刀枪，百姓遭了殃

战争一开始，地狱便打开(英国)

有人说，有些战争是正义的，是逼不得已的，这是对的，可是，如果没有另一方的贪婪，会有战争吗?政府口口声声说要维护和平，那么训练兵队要干什么呢?哦，是为了打击不良分子，存在这不良分子是和平另一大阻碍，如果世界和平，人人安居乐业，政府给予人民更多的利益，给予人民更多的保护，那么，不法分子还能嚣张、张狂吗?政府会说，不法分子那么多，管得来吗?而且，我们不也在积极管理吗?不去努力的治理，不去试试，怎么知道不行，政府真的全都在认真处理?这我就不知道，我只知道我所知道的官员只会想方设法地让自己得到更多的钱，即使是剥削人民，贪赃枉法;不只是官场，甚至(人间真情作文)是学校，学校管理员为了赚到更多的钱，不惜剥削学生，然自己得到更多的钱……这样的世界能和平吗?难道和平就能成为人们心中的愿望?难道世界和平的现象就在人们的梦中出现?

面对历史，难道所有的侵略国家都有在忏悔吗?就如日本，面对被自己侵略、蹂躏的国家，不承认自己的错误，反而狡辩，面对自己强盗的行为，竟无一点忏悔之心。作为一个中国人，我应该痛恨日本，九一八的炮声、七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声……让每一个中国人愤怒、哀伤，可是，痛恨有用吗?我们能改变历史吗?难道我们要对日本报复来发泄自己的悲愤吗?不，不是的，我们要和平，战争给我们带来的伤害，不是要我们报复，是在时时刻刻提醒着我们，和平!不要让争执，让我们再有战争!

我们生存的地方——地球，面对战争，她已经伤痕累累了，我们的地球只有一个，难道再想把它破坏后能有一个新的地球等着我们在去破坏吗?难道我们不为自己的子子孙孙着想吗?为了世界和平，为了我们的子孙后代，为了和平不再只是人们心中的一个愿望，让我们放飞手中的白鸽，让我们的明天更美好!

中国史上第一位君王用战争吞并六国，统一文字后，开始了新的王朝，随后的滚滚长江，浪花淘尽英雄，为统一而战斗，因而复始，坐在高堂上的人姓氏更换之后，前一代的血汗又将其带入支离破碎的辉煌，和断瓦残垣的艺术一起由历史的波涛卷入一方深海，那一声声叹息宛若云烟，在空气里飘散开来。

每一次战争过后，都会有人踏在战死的将士身上，向上天祈求和平安康。

和平不是一个简单的问题，先从成吉思汗说起，成吉思汗是世界史上杰出的政治家、军事家，征服地域西达本亚、东欧的黑海海滨，几乎有小半个地球，每次看到这个历史事件我都感到热血沸腾。再说到英法联军、清政府耗资几亿两白银，圆明园落成。圆明园浓缩了世界建筑精华，其中藏宝阁内的珍奇更是满目琳琅。英法联军攻占北京，披金戴银满载而出，又一把火毁掉了这颗璀璨绝伦的明珠，看到这事，心里又是对侵略者无尽的痛恨。

同样是侵略，心境为何不同?

近期的巴以冲突、美伊战争、钓鱼岛事件纷纷上演，国际关系越来越紧张。和平还在吗?维持得了多久?

一家以色列幼儿园的校训竟有“今天最可爱的孩子，将是明日最有力的人肉炸弹”。战争让太多孩子还未知青春的色彩就走上了不归路。

只愿与蓝天白云相伴，内心充满了柔软与美好。

战争，多么丑恶的字眼，它给无数的生灵带来毁灭与灾难，甚至给予整个人类发展历程一个沉重的打击。所以，人们才希望能减少战争，追求和平。

或许这只是大多数人的想法，因为我们这些平民百姓都曾经历或目睹过战争的残酷，那一幕幕让我们无法忘却，深深的铭刻在心中。但为何世界上还是战乱不止，哪怕是平静的海浪下都躲藏着一条嗜血的鲨鱼。这到底是为了什么！

我们只能从历史中去回忆，总结，或许这便是学习历史的意义。像第一次世界大战，就是某些资本主义国家想要重新瓜分殖民地。再看到第二次世界大战，是某些法西斯国家企图称霸全球。还有许多战争，我也不一一列举了。总而言之，战争的目的大多都是为了满足自己的私欲。

人生而就有好与坏两面之分。自私，慷慨这些本就是人的天性。可是对于战争来说，这已称不上自私，甚至是远远超过了自私。它侵犯别人的人权从而提高自己的权利。这全然不是人所能做出的事，这就是野兽，生来好战，以他人为食。

经历过一次又一次令人痛彻心扉的战争，人们也意识到了和平的重要性，也有了联合国组织。可是，真的和平了吗？

今年上半年，美英法以“制造化学武器”为由轰炸了叙利亚的杜马镇。没有真正的和平，因为这太难做到了。人一旦做错了一件事，他就有很大可能一错再错，从而陷入无尽深渊。而对万事万物的好奇心，谁没有呢？由此观之，和平是很难做到的，需要我们每一个人都有一颗毫无杂念、保护纯真的心。但这依然无法阻挡我们对和平的渴望。

就以“化武事件”为例，依旧有人为了自己所追求的和平而投了鲜红的反对票。这种事例在日常生活中更是数不胜数。

对于我们这些普通人，我们能做的，便是传播爱与希望，让和平的种子在后人心中生根发芽。这样，战争终会远去，和平也终会到来。