观《植树的牧羊人》有感热门20篇

有感，是在做完某件事或看完某本书某部电影后所受到的启发和感受。但是，我觉得在度过暑假的日子里就好像电影一样，同时也留下了不一样的感觉……

在暑假里，每个人都很自由，但是往往会有不同的感受……学生们都在上补习班，不愿意在学习的跑道上拉队，但是他们更不愿意过一个不快乐的暑假。可是课桌上的书已经堆满了，只有埋头写字。不过兴许有时间和同学们聚一聚，多么开心阿!或许和同学们在一起可以暂时抛掉苦恼，快乐的享受这短暂而又美好的日子。有时候，我常常会觉得，放假的时候感觉无聊想上学，想和同学们在一起，但是上学的时候却常常想着下课铃声的到来，等待老师宣布放假，真是不一样的感觉啊!

暑假即将过去，将迎来新学期，迎来新的转学生，迎来对学习不同的想法……也许，我们应该思考……

有一天，魏国有名的射箭能手——更羸与魏王去郊外打猎。一只大雁从远处飞来，边飞边鸣。更羸指着大雁对魏王说他不用箭，也能把大雁射下来。结果大雁真的被射了下来，更羸就解释地说：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口还没有愈合，还在作痛;叫得悲惨，因为他离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲，伤口又裂开了，就掉了下来”从中，我知道了更羸观察细致、思考认真。

读了这篇课文，我明白了只要拥有非凡的观察力，准确的判断，不可能的就会变成可能的。在生活中我们也要像更羸一样善于观察，善于思考。

做好事的人，有很多很多，但能感动中国的却没有几个。

一天晚上，我在电脑上搜索与《感动中国》有关的视频。我点击了《感动中国2005年度评选》的连接。视频里讲了许多人物，其中：最让我感动的是那位青年歌手“吴文景”获得金蝶大奖的精彩回放。他夺冠的每一步都振奋着我的心，十五进九，九进六，六进三，过关斩将，最终成为评选人物之一。他每次上台那扣人心弦的歌曲，时尚的衣着服饰以及发型，巨大的感染力吸引着台下的每一个人。

当我看到吴文景的爸爸妈妈骄傲自豪地看着自己的儿子在舞台上一展风彩时，也仿佛明白自己父母的一片苦心，我曾经抱怨过父母对我严格的要求，记恨他们在周末给我报的补习班，每当我看到其他孩子像小鸟一样玩耍时，我的心思早已不在作业上。是啊，我已厌倦了这种生活了。但此时，我完全懂了。父母这样做，是在让我们自己打造一个属于自己的舞台。那个父母不想自己的孩子成为一个有用的社会栋梁呢?

真的是“可怜天下父母心”啊!来吧，为了那个未来属于自己的舞台，为了明天更美好，一起发愤努力吧!

文／湖南湘潭县江声中学李永振

一

公元421年，晋恭帝刚刚被废，一场战争正在向另一场战争过渡。此时的陶渊明正在自己的屋门前喝着闷酒。突然，马蹄声乱，奔向陶渊明简陋的草屋，扬尘四起。陶渊明见状，惊喜万分。他当然会惊喜——一个人长年累月隐居山林，就算日夕的山气再佳，林中的山水再清秀，只要一次绵绵的夜雨，只要一群暮鸦的嘶啼，只要晨钟与暮鼓的低奏，那么形单影只者就多少会显得可怜，多少会按捺不住孤寂。于是他立刻备觞斟酒，待与友人共醉。友人纵身下马，作揖以礼，说： “五柳兄，我今日所来并非玩乐，而是有事相告。最近听说刘裕害死了天子，实在不仁不义也！”陶潜猛然一惊，满腔怒火，之后又满脸黯然。 “欣欣以向荣”的林木也跟着黯然了， “涓涓而始流”的清泉似乎也正在呜咽……一切都归于死寂，一切义都在呐喊。今天，不会再看到那个“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的陶渊明。

如血的残阳沉没了，黑暗侵蚀着大地。陶渊明的房间里青灯昏暗，照出一个微屈的背影，正奋笔疾书。青灯灭了，黑暗中出现了四个光灿灿的大字——桃花源记。

一篇传世奇文就这样默然诞生了。没有奉承，真正美好的东西从不需要奉承；没有宣扬，宣扬是心虚的昭示……然而从此，终于有那么一个地方可以将心灵安放；终于有那么一方净土，在浊世中散发光芒。

二

去桃花源时是晚春，绵绵的丝雨铺天盖地地下着。于是只得撑伞，以更为虔诚的方式去探寻那浩大的文化盛宴。

在门口时我还在想，桃花源到底是个怎样的存在。它只是出于陶渊明的虚构，按理来说并不存在；但若以虚构的桃花源来说，它则有着深厚的文化积淀。

门后是一条小道，两旁栽满桃树。桃花都已败落，枝干突兀，不过确实是“中无杂树”。文中渔人缘之而行的小溪并未见到，委实有点遗憾。继续向上走去，终于看到了一条小溪。说是小溪，其实最多只能称之为泉罢了！之后就到了陶潜祠堂与高举阁。祠堂应该是新近修建的，高举阁内则空无一物。我对于“古韵”的期待立即荡然无存。而我最期待的还是那个“秦人洞”，就是那个“初极狭，才通人”，走出后“豁然开朗”的洞。想着会看到那样一番景象，心中不免狂喜。走近了，发现洞确实如文中所描绘的。走出洞后的那个天地却令我大失所望，不过是一块小小的方坪。站在那里，可以看到一侧有一个狭小的山谷，那就是文中所说的“世外桃源”了。虽感失望，但我很快又自我安慰起来：“世外桃源”到底只是陶渊明虚构出来的一个理想圣地，若是真有那么一个地方，那才真的奇怪呢！

我朝着山谷走去。

没想到一路上都是店铺和摊位。我的目光被一个小摊上的擂茶吸引。擂茶是常德的特产。不知怎的，我对于特产总有一种特别的情感，以为它们最能体现当地的文化特色。于是买了两袋。可离开不久，竟得知我买的擂茶掺了假。我满腔愤怒，在这样的文化圣地怎会有这样的事情！文化本应与唯利是图丝毫沾不上边！文化，不能容忍铜臭的污染！因此我又走向了那个摊位，要求退货，摊主却一而再、再而三地推脱。终于，我感到的悲愤转化为滑稽与讽刺，最后只得苦笑着离开。一瞬间，曾经所幻想的心中“圣地”轰然倒塌。

终于走出了山谷，我向曾经的“圣地”投去最后一眼。而它给我的印象是一种莫名的凄凉——我竟分明看见陶渊明长袖一挥，离开这里而走向了更为僻远的山林。

好吧！既然“世外桃源”真的不适合存在于凡间，那就让它留存在幻想中吧。

得赶紧回去。雨怕还要下得更大！真冷！

编辑絮语：

本文有如下几个优点：一、作者在第一部分虚构了陶渊明创作《桃花源记》的经过，第二部分别是以写实的笔法叙述了自己游览“桃花源”这一景点的情形，结构上一虚一实的结合颇为新颍，也并没有给人不协调的感觉。二、作者在文中对陶渊明诗文的饮用十分贴切。三、虽然经过了编辑一定的修改，但作者的文字还是值得肯定，不少句子都颇有文采、意蕴 四、结尾也不错，将自己的心境含蓄而又简洁地表达了出来。

然而，此文也有以下两点不足：第一就是对“桃花源”景点的描述过于简陋，某些文字还是编辑加上去的 为什么耍写详细一点呢？因为描述一个景点，就好比画一幅画，你如果画得很简单潦草，别人怎么能理解你所说的哪儿是什么，甚至哪儿好看哪儿不好看？第二就是永振同学因为买到了掺假的擂茶就对“桃花源”景点失望至极，感觉有点孩子气了——也许永振同学确实是出自真情实感，但苦非要写“失望”，与其把重心放在这上面，还不如放在前文提到的“古韵”的缺失上呢。商业气息太浓、商贩唯利是图等，都可以归人“古韵”的缺失，可惜的是作者没有将它们统一起来。

读圣经若望福音6章第5~13节，我很震撼。面对眼前几千饥饿的群众，斐理伯很忧虑，也很无奈。老师耶稣试探他：“我们上哪里买东西给他们吃?”斐理伯回答：“即使花两百块银子去买饼，恐怕一人也吃不上一块呢。”与此同时，耶稣的另一个门徒安德肋却在默默地工作着，他找遍了在场的每一个人，最后只从一个小孩手里找到了五张饼和两条鱼，他很失望。五张饼和两条鱼对于五千群众，无疑是杯水车薪。安德肋很为难地对老师说：“这五张饼和两条鱼如何能够分给这么多人吃呢?”斐理伯不作为，耶稣考验了他。安德肋努力做了，但没有什么成效，因此他很失望。耶稣却另有想法，他在安德肋工作的基础上，显了五饼二鱼饱五千人的奇迹。

我们每一个人都处于今天的社会大环境之中，面对世风日下，许多人见利忘义，为了钱、权、利而不顾一切，我们感到苦闷、忧愤、无奈，我们也像斐理伯一样没有作为。因为我们面对的一切太强大了，自己的力量又是那样的弱小。“我该怎么做?恐怕做了也是白做。”我们的理由很充分。慢慢地，我们由心里不安，到心安理得再到沉默麻木，我们的心钝化了，渐渐被社会环境所同化。作为一个基督徒，能保持自己不去或少去参与社会环境当中的钱、权、利的交易，就已经是很不容易了，所以，我们只满足于尽量地保守自己。在生活中，如果遇见一个像安德肋那样工作的人，我们也许会认为他太傻了，做的是一些没用的事情。

其实，说到底，我们是对天主缺乏信心，对人缺乏爱心，我们不敢向前迈出一步。印度的德肋撒修女，是那样的柔弱。面对印度的许多穷人的痛苦，由于爱，她的心不能安宁，爱，使她勇敢地走出教会，走进民间，深人到最穷的人群当中。她开办婴儿院、仁爱之家，把天主的爱显示给那些无人收养、无人爱的孩子和病者、老人，让孩子在爱中成长，让病人、老人在尊严中逝去。以她弱小的身躯，靠着天主的大爱，成就了大事。

天主是全能的神，他希望他在世界上的儿女们能有所作为，他知道我们每个人的力量很小，但是，他要求我们有所奉献，他希望我们参与到他爱的工作中去。在我们微小工作的成果上，他要显大奇迹，施大能力，来成就我们的事业，也是他的事业。让我们学习安德肋，踏踏实实地做一些力所能及的事情，让天主的能力在我们的工作之中彰显出来。

[读圣经有感800字作文

何谓民族精神？民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、知道、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力，创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

我国是世界文明古国之一，从“人文初祖黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝地说着祖先们的那些精神，说什么要向他们学习，可又有几个人做到了

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶过一个诸葛亮”的谚语吗？这不就说明了“团结力量大”吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬民族精神的责任占全国人民弘扬民族精神的人的三分之二。但并非说剩下的三分之一就可光说不干了，弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！

自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田仍熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一内在动力。

弘扬民族精神，爱我锦绣中华！

包容是一种美德

——读《与虫共眠》有感

曾经有人说过“包容是一种美德。”我一直不能理解话中的意思。今天，我读完《七彩光小学生诵读》的《与虫共眠》这篇文章后，作者刘亮程用他的行动告诉了我什么是包容。

刘亮程的《与虫共眠》主要讲了：作者在草地上睡觉，一些小昆虫爬到他的袖口、领口和裤口里大吃大喝，在作者的皮肤上留下了足迹——一个个小疙瘩。醒来后，作者发现了它们，但他却没有厌恶地把它们一只只打死，而是让它们继续随意地在自己身上任吃任喝任睡，与昆虫们和谐共处。啊，作者多么懂得包容啊！

假如有一只昆虫跑进你的衣袖里，你会怎么做？我会立刻把它打死，绝不让它在我身上任意罔为！但是看完这篇文章后，我的想法彻彻底底地改变了：我也要向作者那样，包容它们！昆虫本来就是有生命的东西，觅食是天性，我们怎么能因为它们为生存而觅食就去伤害它们？也许你会问：“包容是什么？”我会告诉你：“如果别人犯了一个错误，让你很生气，但你试着从另外一个角度去看，去容忍别人的错误，这就叫包容。”每个人都会有缺点，如果大家都能互相包容，那么，我相信，同学之间、亲人之间、人与人之间一定会建立互相信任的关系，整个社会就能和谐相处了。我想这是获得社会幸福感的必要条件之一。

在生活中，有许多人需要我们去包容，例如：一个鲁莽的同学把你推倒了，这时候你心里要想到：他不是故意的。我们要包容他的不小心！朋友之间闹矛盾了，说了些让你伤心的话。这时候你心里要想到：这仅仅是误会惹的祸，她不是故意的。我们要包容对方的无意！又如：妈妈做的菜有时很难吃，但我们不能抱怨她，我们要想到：妈妈工作很辛苦的了，下班回来又要马不停蹄的做饭给我们吃，多么不容易啊！所以，我们要包容妈妈！邻居小朋友闹翻天了，影响你的休息，我们要想到：小孩子不懂事，他并不是故意的。我们要包容他！

包容可以使家庭和睦相处，包容可以使社会和谐，包容可以使世界和平。就让我们一起把包容这种美德一直传承下去吧！

我非常喜欢看电视剧，最近也非常喜欢看一些美国电视剧，也就是人们常说的美剧。前段时间看了一部美剧，名字叫做《越狱》。

这部电影的大概内容讲的是，一名叫做林肯的男子，因为被不法分子陷害，被陷害进了监狱，而他的弟弟斯科菲尔德是一名聪明的高级工程师，他知道哥哥是被陷害的，所以想要求哥哥出狱，于是自己故意违反法律，被判入跟哥哥相同的监狱当中，从而救哥哥出狱的一系列的故事。当然，这部电视剧，越狱的情节，不是我们需要学习的，这其中有许许多多感人的地方，还有许多做人的道理，值得我们去参考。

在越狱的过程中，跟一开始斯科菲尔德计划的不一样，因为许多事情都存在变数，有许许多多次都没有成功，斯科菲尔德非常的懊悔，非常的悲痛，眼看着哥哥就要被判死刑，自己却束手无策。

在斯科菲尔德，沉静、冷静、聪明的头脑下，最终带领自己的哥哥林肯逃出监狱，从此也变成了通缉犯。

但是这部美剧当中值得我学习的事，弟弟与哥哥之间的感情，弟弟相信哥哥是没有犯罪的，这兄弟俩之间的感情，是我们在生活中需要学习的。以及弟弟斯科菲尔德的聪明的头脑，对于各种知识的掌握了解，在我们的生活当中，我们不能像他那样掌握那么多的知识，但是我们可以学习在我们学习范围内更多的知识，因为在未来的某一天，你有可能就会用上，现在所学的知识。

总之，这部美剧里面教会了我许多做人的道理。无论是友情，还是亲情，当然更多的是人与人之间的相处。

生活当中，我认为我还可以做得更好。

四（2）班王政皓

5月16日，在献县实验小学编辑部老师的带领下，我们37位小记者去气象局参观。

去的路上，我们的心情是开心和好奇的，我们坐在车上纷纷议论，我们都在猜测气象局是什么样的？到达目的地了，同学们带着激动的心情下了车，气象局很大，从前面看它是有些圆的。门前站着几个人迎接我们，然后我们分成了两组，由讲解员叔叔带领第一组进入室内，而我们被另一位讲解员叔叔带到展览牌的位置，我们这组的讲解员叔叔先给我们讲解的是，人工影响天气可以实现，比如增雨，增雪，防雹，消雾，防霜等。紧接着是我最喜欢的火箭弹了，叔叔说，火箭弹有三部分组成，第一部分是弹头，第二部分是给火箭弹提供动力的，第三部分是尾翼了。由此，我感觉到了祖国科技的强大。

我们参观完展览牌，和第一组交换了一下，老师带我们去了展览厅，一进门，我们异口同声的说了一句：哇，真神奇啊！映入我们眼前的是展板、照相机和游戏机，讲解员叔叔给我们讲解了观测天气的仪器，然后让我们自由体验。还没有玩多久，就让我们去最后一站了，真的有些遗憾。

最后一站是气象局的大会议室了，有位女老师给我们讲了气象灾害的知识，今天我们懂得了许多的知识，长大了，我要好好学习，报效我们伟大的祖国！

夜晚的雨声由缓到急，密密地与阳台外的铝塑窗顶迸击出有如马蹄般密集的踢踏之声，就是在这样的夜里，这样的雨声，相伴着我把一整本《狼图腾》看完了，关上电脑，窗外雨声依旧，而自己却冥冥中听到了源自于蒙古大草原的万马嘶鸣、群狼夜嗥、历犬狂吠交杂着牧民高亢、旷远的下夜驱狼之声，轰轰烈烈、惊天动地，那种恢弘的气势让我发肤之下的每个细胞都处于一种莫名的澎湃之中，一种感动久久地在心海萦徊，陡然间升腾起的那种敬畏一阵一阵袭击了我的心房。

以往动物世界里也在时刻追踪着千奇百怪的各类动物生息繁衍的形态，但是从此书中感受到的是千万年以来那些蒙古草原狼随时呼啸而出的各种求生技艺，远非人类的思维所能超越。狼对侦察、布阵、伏击、奇袭的战术运用到了一种出神入画的境界；狼对气象、地形、对手的分析也到了一种登峰造极的地步；狼族中的母对子的亲情，头狼对家族的责任都让人类为之振撼；狼与草原万物的惺惺相惜的关系也让人类为自身在不断扩张的过程中所造成的苦难而反思。

而狼性所展示的这一切，无一不鞭策着我们去思考，中华民族现代人类社会的文明精神的传承到底还存在哪些的疑问，中华民族在不断的进程中还会遭遇多少的考验？从雪灾到网络上各类“**门”事件到的喧嚣到血淋淋的地震到一泻千里的洪灾到日益委缩的股指到动荡不止的汇率，也无一不产生出强烈的疑问，中国到底怎么了？

乍看之下，狼与我们中华民族的千年文化几乎毫无关联，国人也一直以龙为尊、以龙为崇尚的神物而鼎鼎膜拜。在含毛茹血的原始时代，生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大，那些与人相处的动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法理喻的，于是龙便以一种主宰万物的神奇来慰藉了人们对自然界懵懵恫恫的末知的恐惧。龙只是作为一种虚无的精神再支撑着人们，而只有狼却是真实地用它们的血肉之躯在亿万年浩瀚的历史长河中，奏响了一部生生不息的顽强的进化历程。时下里人们对狼定义了诸多的一如狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺等等一系列的贬义，这其实只是人类在不同角度对一种物体的形象的扭曲，只有去伪存真，让狼性的智慧、顽强、执着为国人真正的崛起推波助澜。

乍看之下，狼与我们目前所有的动荡不安更无关联，它只是一种生长在茫茫大草原上的千万动物的一个种类，它只是为了他的生存在不停的掠夺着它所需求的食物，正因为有了它的这种需求，才在整个生物链上浓墨重彩地绘出了最为精彩的生存大格斗。在此书中，大草原上老猎手放狼、杀狼、敬狼的举措实际就昭示了生命生息繁衍过程中环环相扣，紧紧衔接的生命密码。这些年人们在通过种种灾难的提示下，越来越意识到了生物链对于环境的重要性，人为地去改变生物链中的每一个环节，都将造成不可预估的灾难，很多人都在呼吁尊重生命的同时，还有更多的人们还在为他们日益膨胀的利益在不断地略夺生存的这块土地，他们为自己膨胀的虚荣不断地鼓吹他们所谓的人定胜天的理念，他们为了满足自己的一已私欲一边道貌岸然地宣讲文明，一边骄奢淫逸的去生活，人性扭曲了比狼性更为可怕。

珍惜生命，更要尊重生命，让生命活得高贵，活得干净！

[中学作文：读狼图腾有感

前几天，我们学了《爸爸的咳嗽》这一课。作者写作形式新颖活泼，条理清晰，层层深入，使我有很大的感想。这篇课文主要写了：

自从作者家搬入新居后，作者的爸爸就得了一种奇怪的咳嗽病。这种病时轻时重，几天后，作者怀疑他爸爸的病与东南风有关。于是，经过作者一段时间地仔细调查，发现自己爸爸得的是过敏性支气管炎。而作者家附近有个硫酸厂，这个硫酸厂，经常排放烟气。只要是得作者爸爸这种病的人闻到这股烟气味就会咳嗽。

作为一名小学生应该保护环境。不乱扔垃圾，不乱吐口痰。应该把垃圾分类地放入垃圾箱，把口痰吐进适当地点。为了防止怪病诞生、“非典”重演、禽流感袭击……全国人民主动积极参与到治理污染的活动，成为一个保护环境的好公民。

这篇课文作者关心作者爸爸的一言一行、一举一动是值得我们小学生学习的。作者为了作者爸爸为什么奇怪的咳嗽而注意到了一些较小的细节。每天悄悄地记着观察日记，主动请教医生，为爸爸找病因，帮助爸爸采取不咳嗽的措施，说明作者十分关心自己的爸爸。要是换了我，我肯定对爸爸的关心一点都不如这个小作者，即使有一点也不会那么积极。

所以，我在以后的生活中，不仅要保护好环境，还要增加对家人的关心！

今天，我在网上阅读《感动中国人物》的故事，其中，最让我印象深刻的是《主动捐献器官的学生》。

“正是花样年华，你却悄然离开。你捐出了自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。”她就是一个12岁的女学生，何玥。何玥是广东桂林人，因肿瘤扩散脑部组织，2014年11月脑死亡。在她听说自己的生命只剩3月时，决定将自己的器官捐给需要的人。

12岁的小学生何玥，竟然做出了如此令人惊讶的事情，感动了全中国人民。这种花样年华，何玥不故一切坚决把自已的器官捐献给比自己更需要的患者。何玥的行为是多么伟大，全国人们不禁为这位年轻的小姑娘而感到激动。何玥在我心里就像一位勇者，用性命挽救了更多的生命。虽然已经离去了，但是她的灵魂又回来守护着祖国，为全国人民默默祈福。

何玥的故事使我想起四年级的一篇语文课文《永生的眼睛》他们每一代都将去世后的眼角膜捐献于他人，使他们重见天日。他们和何玥都把自己平凡的生命最后的一道闪光，把人间照亮。

我相信他们的精神将会一代代的传递下去，我们的明天将会更加地绚丽。

以前，妈妈老是要我练钢笔字，当时我第一次练的时候，练的还好。因为必竟是第一次练，描完第一页，还想描第二页。但我那时是一时兴起，到头来什么没干成：书法练了不久又不想练了。许多次想“请假”，但一遭到妈妈的拒绝，还是得乖乖的趴回桌上。

当妈妈知道我不喜欢练字的时候，就开导我：“你不练字你干吗？人总得有一技之长啊！你不练字可以，但你总要学一门特长，比如美术，乐器，书法，外语……都可以呀！”我听了后，认真的练起字来了，当时或许不懂这些话的含意，但后来懂了：练字是为了自己。于是，我更加认真的练了。果然，我的字有了进步。

我没忘记妈妈的话。但愿我的钢笔字越来越好，为写毛笔字打好基础。

你知道“火烧圆明园”的事件吗？看完后，我不由的升起了烦恼与惋惜之情。

圆明园是我国着名的皇家圆林，圆明园不但建筑宏伟，精美。园中还有许多珍贵的历史文物。在1860年10月6日时，英法联军侵入北京，闯入圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走，还为了销毁罪证，在园内放火，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

这帮可恶的强盗，在中国的领土上任意破坏，为所欲为。他们毁掉的是什么？是多少年中国人民只会的结晶啊！现在却被他们一把火给毁掉了。他们的残暴和野蛮将永远刻在我们心上，我们永远不会忘记当初你们是怎样来屈辱我们的。我们要让你们知道我们中国是不好欺负的！

这件事让我想起了在书上看到的：铜牛头，铜猴头和铜虎头。书上说：这三样东西原本是就是圆明园中的十二生肖喷水池里的牛头，猴头，虎头啊！现在却要花数千元的价格从拍卖场上买了回来。这是为什么呢？还不是因为当时的中国很腐x啊。所以才被话了这么多的钱买回来。这本来就是我们国家的东西，却还要这样做。这都是那些侵略者的残暴和野蛮与当时清政府的腐x造成的呀！

如今的圆明园已经被侵略者掠去了昔日的辉煌，想到这里，我感到了无比的愤怒与无限的惋惜！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

说到清明节的诗，想必大家第一个想到的都会是唐朝杜牧的这首《清明》。

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

由诗讲节，清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事;堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁;曾经的贵胄与卑微，烟消云散。发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的字迹。逝者已已，可以安息。生者，仍将负重前行，为自己，也为别人。掸落红尘，拨开浮华的虚幻，看清这个复杂而多彩的世界，静守岁月的美好，且行且惜。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

今天，我和爷爷读完《清明》这首古诗，爷爷告诉我清明节，是对死者长已矣，存者永怀悲，对死者的一种悼念之情。这首诗描写清明时节细雨绵绵，路上的行人心中烦闷，像是丢了魂似的。请问哪里有酒店?放牛的小孩手指着远处的杏花村。这首诗语言通俗易懂，竟境含蓄优美，写雨中行人的忧愁，但不令人消沉，具有很好的艺术效果。

最后，爸爸妈妈告诉我，只要心中有爱，人生永远是美丽的春天。让我们一起为美丽的春天而奋斗学习吧!

“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”

“孩子你慢慢来，慢慢来。”

难以想象写下这段如水般轻柔的文字的龙应台与笔触犀利并有着万丈豪情的《野火集》的作者竟是同一人，这不禁让人感叹孩子对父母的改变有多么巨大！那么，让我们一同随着她的笔尖，以一个母亲的视角去看看华安、华飞兄弟俩的成长历程。

在母亲温和的注视下，兄弟俩一点一点地慢慢长大，有着初识的喜悦，有着懵懂的困惑，有着傻傻的嫉妒……细腻而朴实无华的笔触似和风拂过，让人看着看着就逐渐安静下来。细细品读，灵魂似乎也得到了升华，变得像稚气未脱的孩童一般纯净。

龙应台称得上是一位大作家，但我认为“好母亲”这个称谓更加适合她。做母亲是一门很伟大很深奥的学问，这门学问包括了许多职业的精髓所在，你需要像老师一样耐心地去教孩子，像保姆一相悉心地照顾孩子，像保镖一样小心地呵护孩子……做一个母亲很难，但是做好一个母亲更难！现今许多年轻人不愿有自己的孩子，正是这个原因。但是龙应台却真正做到了！她像是呵护娇弱的小花一样，细心地为两个孩子遮挡住一切会伤害到他们幼小心灵的利剑。现在，许多所谓“儿童读物“并不一定适合小孩子阅读，生死、暴力、荒诞……诸如此类的负面因子使得多少原本纯净、没有一丝瑕疵的心灵扭曲！龙应台选择将它们放置于儿子们触摸不到的地方，以防止他们接触到这一方面的东西。但我们有多少人会注意到这种细节？而这种爱又绝非溺爱，是一种理性的感情，在该严肃的时候，她绝不会含糊过去，在罪恶还未在孩子心中扎根时眼疾手快地将其清除。当自已的孩子安安无意识地与好朋友弗瑞第“分脏”时，龙应台毫不留情地认真地分析了他的过错并给予了适当的惩罚。但她绝对不会逼迫孩子去做不想做的事，正如书名一样——“孩子你慢慢来”，恬淡轻柔，不紧不慢，这不正是人生最理想的方式吗？

让我们也慢慢来吧，不再急去求成，不再焦虑功利，慢慢地走过人生之路，去欣赏那些不停奔跑的人们所忽视掉的沿途美景吧！这样，我们的收获将会更多！

这个学期我们读了《三字经》，使我得到许多教育，让我明白很多，学会做人。虽然每一句都很短，可悟出的道理很深。《三字经》讲了很多做人的道理，也教育应该怎样去做人。

《三字经》让我知道许多东西，认识到许多。例如“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这句话的道理是玉石不经过精雕细琢，是不能变成美玉的。人不勤奋学习，就不会懂得知识和道理，这句话让我懂得为什么要勤奋学习，现在很难找工作，要没有知识和技术找不到好工作。还有一句讲“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”意思是一个人把萤火虫装进纱袋里，以此照明看书，家虽贫穷，但从来没有停止过读书。让我感受到他对读书的热爱，没有灯，用萤火虫当灯，家里贫困，也坚持读书，为了长大能成为有用的人才。还有一句“若梁灏，八十二。对大延，魁多士。”宋朝的梁灏到八十二岁才中状元，当他回答皇帝的问题时，他的言论远远胜过其他人。我从中悟出，他一直努力奋斗，有坚强的意志，八十二才中状元，那时他已读了好多书，回答的更深奥，更标准。

读完了《三字经》我懂得了很多，每句都悟出一个道理，让我对学习了解更深，更爱学习，也知道学习的乐趣，我刚开始不太爱学习，觉得太累，可当我读完《三字经》，才知道重要性。突然我想起一句话“学习的根是苦的结出的果实是甜的。”有了知识才能找到好工作，以后的时代，不会学习那是文盲，也许还会成为众人的笑柄。

我读完《三字经》让我理会很多，同时教育我很多，指给我一条光明大道!

今天早上第一节课是班队课，今天的班队课十分严肃，连话筒也用了起来，听道德讲堂有感的作文。弄得我特别紧张，连主持人也选好了，是祝雅婷。这次的班队课有好多步骤，我也忘了许多，好像有：“唱一首歌曲、看一段视频、念一段诗句、讲一个故事、发一发表态……”反正很多。

首先第一个步骤是唱一首歌曲，歌的主题是《学习雷锋好榜样》，这首歌我们可没学过，还好老师给了我们歌词，因为没学过，所以唱的乱七八糟，节奏根本是乱唱，老师差点被我们的歌声吓倒了。

第二个步骤是看一段视频，我从视频中隐隐约约知道了第一个主人公是一名特级飞机驾驶员，在大地震的时候，经常要飞到一些峡谷里救人，一不小心就会丧命。第二名主人公是一名救死扶伤的医生，拯救了一条条宝贵的生命。

第三个步骤是念一段诗句，老师先叫我们念一遍，然后再娓娓动听给我们讲解起句子的意思。

第四个步骤是讲一个故事，老师给我们讲的是关于一个叫张丽莉女老师的故事。在一天放学，几个学生在路上走着，一辆失控的大卡车向学生冲过来，当时张丽莉想都没想，直接冲上去，一把推开学生，自己的双腿却被大客车碾到了。最后张丽莉的双腿造成高位截肢。

第五个步骤是发一发表态，是关于刚才故事的感想，有的同学说：“我们要学习张丽莉老师舍已救人的精神!”还有的同学说：“张丽莉老师太伟大了!”……

上完这节班队课，我懂得了什么是道德。

勤奋刻苦打造出通往成功的大门，而虚度光阴打造出的是通往失败的大门。

——题记

吴侬软语汇聚成涓涓细流千回百转，听到了那个鲜活、婉转的声音从弯弯的石拱桥传来。凄迷的传奇穿过苏州的古街古巷，恰似一滴水的纤柔……这，就是著名的苏州评弹。

今天我们观赏了一次“道德评弹”，听这个名字你便知道讲得是跟道德有关。而这次的主持人是大家家喻户晓的电视台主持人王伯伯。他们受教育局的委托，要走遍33所学校宣传这个“道德评弹”。

他们给我们讲了两个故事——《阳光女孩》和《白衣天使》。其中让我印象最为深刻的是《阳光女孩》这个关于一个北方姑娘的故事。

主人公叫王睿琪，是一个北方姑娘，从小跟着阿姨长大。11岁时随阿姨来到苏州这个美丽的古城定居。由于这边的教育进度与家乡的不同，所以她的学习进度跟不上。一次英语考试时，王睿琪盯着试卷不会做，急得哭了出来，一旁的英语老师看在眼里。下课后，老师找到她，和蔼地问：“考试时，你为何哭了？”她低下头，不好意思地说：“因为我不会做。还有我很抱歉在考试时哭了。”老师一眼就看出来她是个乖巧懂事的孩子。亲切地对她说：“不急，慢慢来，老师和你一起努力。”她受到了很大的鼓舞，以后学习时，只要有不会的就会问老师或同学。功夫不负有心人，期末考试时，她以优越的成绩在班上名列前茅。

可惜，造化弄人，王睿琪在此之后不久就开始发现她不可以跑步，再后来，竟然出现了四肢皮肤溃烂，老师和同学们都为她担心，家长便接她去到处看病，结果医生说她不幸患上了坏死性淋巴结炎，不久便住进了医院，住院期间她仍然不忘学习。出院后，她一边在家治疗一边上学，在家自学把一个学期的知识全部学完。期末考试时，她以超乎想象的成绩成为班上的佼佼者。

这个故事给了我很大的启迪，从中我看出了王睿琪对学习的热爱与对生命的渴望，让我深受感动。有多少人在优越的环境下珍惜过？有多少人在健康的生命时爱惜过？而她，一个普普通通的北方女孩，在这两项都没有时，是靠自己的勤奋刻苦打造出通往成功的大门。我们应该好好珍惜现有的生活，要通过自己的双手去打造属于自己的成功大门。而不是虚度光阴，不肯努力，这样的人虽然也会打造出一扇自己门，但那是通往失败的门。

我静静地聆听着这种美妙的音乐环绕在我的耳边，水芊芊素指轻轻拨动着琵琶弦，那点点情感酿造成育人的真谛，化作一曲评弹清音叩响一颗颗干涩的心。

在寒假期间，我又一次观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三光策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民最终取得了胜利。

当我看到，电影中的人们那么英勇的对抗鬼子，电影中的人们面对生死还有国家民族的利益抉择时对国家的无条件奉献，我便被深深的触动了!因为，这部电影也只是一个历史的缩影，是一个民族在崛起时伟大的抗争。仔细看一看，在地道战的抗争中，中华儿女表现出了英勇无畏、顽强拼搏、机智努力的大国精神。看着老百姓们从容地面对着毒气与水淹，百姓们大胆的、机智的面对鬼子的花招，我的内心又再一次充起了对我们这个民族的无比自豪与骄傲。

去年，10月1日，当庄严的国歌在天安门上空响起，看着五星红旗冉冉升起，看着军人们踏着整齐的步伐，歼8歼10飞过蓝天，想起中国艰难的60年峥嵘岁月，想起中国在60年的坎坷中艰难挺起，中国不容易!

虽说现在我们还没有杰出的诺贝尔获奖者，还没有象美国人一样踏上月球，甚至在科技上还超不过曾经侵略过我们的日本，但是谁说这不可能，谁说这是中国人的空想。中国早已不是那头沉睡的雄狮，有朝一日，中国一吼天地也要颤三颤世界闻名的宝座终将被中国抢夺。这不是预言是无数炎黄子孙的期盼，无数龙的传人的梦想，不过请相信这种将成为现实，世界高端的科技终将被中国人掌握。

看着地道战，中国儿女的团结也将我触动，团结就是力量团结永放光芒，这是中国千年不变的凯歌与法宝。看了《地道战》我更加深信，没有什么困难能打垮中国，团结的中国人民可以取得胜利。激昂的歌儿又响了起来，让我们齐声唱到“团结就是力量、团结就是力量…”