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关于日全食的资料(精彩20篇)

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关于918事变的资料汇总

全文共 1859 字

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九·一八事变指1931年9月18日,日本在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件,是由日本国蓄意制造并企图以此来侵略中国、占领中国领土的事件,冲突双方是中国东北军和日本关东军。根据冲突爆发的日期,史称“九·一八事变”。由于当时中国东北地区称为满洲,因此日本方面将这次事变称为“满洲事变”。

主要人物:张学良、板垣征四郎

1.日本国内情况

1921年华盛顿会议后,日本开始大规模裁军。1921年日本的军费为七亿三千万日元,1930年则裁减到五亿日元以下,裁减额达40%。可是大规模裁军却引起了军人们的强烈不满。自从明治维新以来,日本一直奉行军事优先的原则,培养了大批职业军人。对于职业军人来说,除了军事以外他们没有其他特长,裁军等于砸他们的饭碗。此外,裁军以前职业军人是社会上最受尊敬的人,军队是最光荣的职业。但裁军开始后,职业军人一下变成社会上多余的人,最好的学生不再报考军事院校,一些饭店甚至拒绝穿军服者进入。裁军给职业军人们带来的失落感和焦躁感是可想而知的。

不满的军人开始秘密集会,天剑党、樱会、一夕会等军人秘密组织纷纷成立,后来广为中国人所熟悉的东条英机、冈村宁次等人,都是一夕会的成员。不过当时最有名的还是石原莞尔,是他提出“满蒙生命线”的理论。石原也是后来9·18事变的主谋。

2.日本控制东北铁路

1905年,日本在日俄战争中获胜,通过日俄讲和条约,将中国旅顺、大连等地的租借权和长春-旅顺的铁路及附属设施的财产权利占为己有。此后,日本创立“南满洲铁道株式会社”,并有关东军负责铁路沿线的警备。

3.田中奏折

1927年6月,日本召开“东方会议”,并制定了《对华政策纲要》(即田中奏摺)。在田中奏摺中曾经提到:“惟欲征服支那,必先征服满蒙,惟欲征服世界,必先征服支那。倘支那完全可被我国征服,其他如小中细亚及印度、南洋等异服之族,必畏我敬我而降于我。”这份奏摺在1929年被曝光,当时的南京国民政府以及日后的中华人民共和国政府均认为是日本奉行侵略中国政策的证明。

田中奏摺的真实性受到包括中国社会科学研究院日本研究所所长蒋立峰在内的学者质疑,当前的主流说法多认为其应为国民政府所伪造。然而时至今日查考史料及历史脉络,当时日本图谋全面侵华已久确为事实。

4.皇姑屯事件与东北易帜

当初,日军与东北军阀张作霖维持了合作关系,但渐渐的,日本开始将张作霖视为障碍。1928年,关东军将张作霖乘坐的列车炸毁,张作霖重伤不治身亡,史称皇姑屯事件。日本关东军希望籍此事件造成东北出现群龙无首的局面。

皇姑屯事件并未引起日军所期待的东北混乱,相反,1928年12月29日,张作霖的继承人张学良突然宣布全东北易帜,接受中华民国国民政府的领导。张学良进一步对日本采取不合作的态度,并开始在南满洲铁路附近建设新的铁路设施,通过低廉的价格与之竞争,导致南满洲铁路陷入了经营危机。感到危机感的关东军不断提出抗议,但张学良并不愿意妥协。因此日军石原莞尔、板垣征四郎等人决定发动战争来夺得主导权。

5.万宝山事件

1931年,中国人郝永德,未经政府批准,骗取万宝山村附近12户农民的土地,并违法转租给188名朝鲜人耕种水稻。这些朝鲜人开掘水渠,截流筑坝。这一工程侵害了当地农户的利益,马家哨口200余农民上告。吉林省政府批示:“令朝侨出境”。然而日本驻长春领事田代重德,派遣日本警察制止朝鲜人撤走,且限令于7月5日前完成筑渠。7月1日,中国农民400余人,联合起来平沟拆坝。7月2日,日本警察镇压平沟的中国农民,双方对峙,后日本增武装警察,在日本军警保护下,工程于7月5日完成。同时,日本通过朝鲜日报记者金利三,捏造新闻,说朝鲜人在万宝山被杀,掀起朝鲜半岛大规模的排华活动,当地华侨死伤数百人。日本却以此次事件诬陷中国伤害朝鲜侨民。

6.中村事件

1931年6月,日本关东军中村震太郎大尉和井杉延太郎在兴安岭索伦一带作军事调查,被中国东北军兴安屯垦公署第三团团副董昆吾发现并扣留,在证据确凿情况下,团长关玉衡下令秘密处决中村震太郎。日本藉机宣称东北军士兵因谋财害命而杀死中村,威逼中国交出关玉衡,并在日本民众中煽风点火,用“中村事件”和“万宝山事件”诬陷中国“损害日韩移民”。国之间的矛盾进一步激化,而在日本国内,主战的日本军部地位上升,导致日本走上全面侵华的道路。这次事件爆发后的几年时间内,东北三省全部被日本关东军占领,因此被中国民众视为国耻,直至今日,九月十八日在中国许多非正式场合都被称为“国耻日”。在国际上,这起事件经常被拿来与纳粹德国的国会纵火案相提并论。

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篇1:成语资料

全文共 218 字

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成语解释:形容兴奋得意,精神焕发的样子。

成语举例:〖示例〗他神采飞扬地走向主席台开始做报告。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语;含褒义,用于人

成语结构:主谓式

产生年代:近代

成语正音:采,不能读作“hǎi”。

成语辨形:采,不能写作“彩”。

成语辨析:神采飞扬和“神采奕奕”;都有“精神饱满;容光焕发”的意思。但神采飞扬偏重于“精神振奋、昂扬”;多用于人;有时也可用于动物;“神采奕奕”偏重于“精神庄重、安详”的意思;只适用于人。

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篇2:二十四节气雨水的养生资料

全文共 2079 字

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导语:雨水是二十四节气之中的第2个节气,位于每年正月十五前后。你知道有哪些养生知识吗?下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料,希望对您有所帮助。

公历每年二月十八日前后为雨水节气。雨水,“斗指壬为雨水,东风解冻,冰雪皆散而为水,化而为雨,故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始,也表明雨量开始增多。

随着雨水节气的到来,雪花纷飞,冷气浸骨的天气渐渐消失,而春风拂面,冰雪融化,湿润的空气、温和的阳光和萧萧细雨的日子正向我们走来。杜甫有诗云:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”诗人生动描述了春天是万物萌芽生长的季节,需要雨水的时候,它就来了,这春雨伴随着和风,当夜幕降临时悄悄地、无声地、细细地下着滋润着万物。诗人用拟人的手法,把雨拟人化,说它“知时节”懂得满足客观需要。在春天万物萌芽生长的季节,正需要雨水的时候,雨就下起来了。一个“好”字,不但赞美“雨”,同时也赞美那些为需要帮助的人送去及时雨的人。诗人盼望这样的“好雨”,喜欢这样的“好雨”。

人们常说:“立春天渐暖,雨水送肥忙。”一年之计在于春,春季如何看雨水。对农民来说,雨水正是小春管理、大春备耕的关键时期,而我们的生活也充满了新的希望。

根据雨水节气对自然界的影响,联系到养生篇中我着重强调雨水节气“调养脾胃”的重要性。因为中医认为,脾胃为“后天之本”,“气血生化之源”,脾胃的强弱是决定人之寿夭的重要因素。明代医家张景岳提出:“土气为万物之源,胃气为养生之主。胃强则强,胃弱则弱,有胃则生,无胃则死,是以养生家必当以脾胃为先”。(在五行与五脏的关系中,五行中的土对应于五脏中的脾)《图书编·脏气脏德》指出:“养脾者,养气也,养气者,养生之要也”。可见,脾胃健旺是人们健康长寿的基础。

春天之肝木何以与脾土相关?五行学说在中医学的应用中,以五行的特性来说明人体五脏的生理功能。肝属木,木性可曲可直,条顺畅达,有生发的特性,故肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功能。脾(胃)属土,土性敦厚,有生化万物的特性,脾又有消化水谷,运送精微,营养五脏、六腑、四肢百骸之功效,为气血生化之源。其五脏在生理上相互联系,在病理上相互影响。在五行相生相克关系传变中,木旺乘土,即肝木过旺克伐脾土,也就是说由于肝木疏泄太过,则脾胃因之而气虚,若肝气郁结太甚,则脾胃因之而气滞,两者皆肝木克脾土也。《难经》称为“逆传”即肝病传脾。所以,春季养生中既要注意春季阳气生发的特点,扶助阳气,又要避免伤及脾胃。

中医学称脾胃为“水谷之海”,有益气化生营血之功。人体机能活动的物质基础,营卫、气血、津液、精髓等,都化生于脾胃,脾胃健旺,化源充足,脏腑功能才能强盛;脾胃又是气机升降运动的枢纽,脾胃协调,可促进和调节机体新陈代谢,保证生命活动的协调平衡。而人身元气是健康之本,脾胃则是元气之本。元代著名医家李东垣提出:脾胃伤则元气衰,元气衰则人折寿的观点。在他的《脾胃论》中:“真气又名元气,乃先身生之精气,非胃气不能滋”。并指出:“内伤脾胃,百病丛生”。说明脾胃虚弱是滋生百病的主要原因。

《本草衍义总论》说:“夫善养生者养其内,不善养生者养其外。养外者实外,以充快、悦泽、贪欲、姿情为务,殊不知外实则内虚也。善养内者,使脏腑安和,三焦各守其位,饮食常适其宜。”由此可知,脾胃是生命之本,健康之本,历代医家、养生家都很重视脾胃的护养。现代医学实验证明,调理脾胃能有效地提高机体免疫功能,防老抗衰。

调养脾胃的具体方法可根据自身情况有选择地进行饮食调节、药物调养和起居劳逸调摄。

饮食调节:春季气候转暖,然而又风多物燥,常会出现皮肤、口舌干燥,嘴唇干裂等现象,故应多吃新鲜蔬菜、多汁水果以补充人体水分。由于春季为万物生发之始,阳气发越之季,应少食油腻之物,以免助阳外泄,否则肝木生发太过,则克伤脾土。唐代养生学家孙思邈在《千金方》中说:“春七十二日,省酸增甘,以养脾气”。五行中肝属木,味为酸,脾属土,味为甘,木胜土。所以,春季饮食应少吃酸味,多吃甜味,以养脾脏之气。可选择韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、荠菜、春笋、山药、藕、芋头、萝卜、荸荠、甘蔗等。

《千金月令》:“正月宜食粥,……一曰地黄粥,以补肾。”(鲜地黄150克,捣汁备用,粳米50克洗净,冰糖适量,同入锅中加适量水,煮成粥后,将鲜地黄汁倒入粥内,文火煮20分钟即好。)二曰防风粥,用以祛四肢之风。取防风一份,煎汤去汁煮粥。三曰紫苏粥,取紫苏一份,炒至微黄,略有香气时,煎汁煮粥。”少吃生冷粘杂食物,以防伤及脾胃。

药物调养:要考虑脾胃升降生化机能,用升发阳气之法,调补脾胃。可选用沙参、西洋参、决名子、白菊花、首乌粉及补中益气汤等。

精神调摄:“凡愤怒、悲思、恐惧,皆伤元气”,因此在精神调摄方面要静心寡欲、不妄作劳,以养元气。

起居劳逸调摄:起居有常,劳逸结合。即顺应自然,保护生机遵循自然变化的规律,使生命过程的节奏,随着时间、空间和四时气候的改变而进行调整,使其达到健运脾胃,调养后天,延年益寿的目的。

忌食食物:正月忌食羊肉、狗肉、雀肉,不得生食葱蒜,花生宜煮不宜炒。

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篇3:成语资料

全文共 230 字

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成语解释:咎:灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

成语举例:然而据我看来,他实在是咎由自取。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构:主谓式

产生年代:近代

成语正音:咎,不能读作“jiū”。

成语辨形:咎,不能写作“就”。

成语辨析:咎由自取和“罪有应得”;都表示“自作自受;自食恶果”的意思。但咎由自取偏重“自取”;指自己招来的罪过、灾祸;“罪有应得”;偏重在“应得”;罚得应该。

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篇4:成语资料

全文共 283 字

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成语解释:骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难,但情况又不允许中途停止,陷于进退两难的境地。

成语举例:本月三日抛出的一百万公债,都成了骑虎难下之势,我们只有硬着头皮干到那里是那里了!(茅盾《子夜》十)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语;含贬义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:难,不能读作“nàn”。

成语辨形:骑,不能写作“崎”。

成语辨析: 骑虎难下与“进退两难”有别:骑虎难下是比喻性的;上下文强调“上”、“下”时;只能用骑虎难下;“进退两难”是直陈性的;上下文明确表示前后方向的;只能用“进退两难”。

成语谜面:驾着山神爷逛景

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篇5:日全食奇观将于3月9日上演

全文共 2007 字

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日全食是日食的一种,即在地球上的部分地点太阳光被月亮全部遮住的天文现象。9号也将发生日全食的现象,希望大家都能一饱眼福。

2016年3月9日也就是星期三(西半球为3月8日),将发生一次日全食。日食永远发生在农历的初一,也就是朔日,但并非每个朔日都会发生日食,这是因太阳轨道(黄道)与月球轨道(白道)成5°9′的交角,而日食发生时,日月两者一定在“黄白交点”(升交点或降交点)附近。月球本身不发光,它在太阳的照射下,在背向太阳的一面必然发生黑影。当月球运行到太阳和地球之间时,而三者正好或接近同一直线,这样便发生了日食。若月球的阴影映射到地球表面,那么阴影所覆盖的区域就能看到日食,而月球本影投射到的区域就能看到日全食现象。

此次日全食将经过印度尼西亚和密克罗尼西亚联邦两国的部分岛屿,日偏食将覆盖亚洲东南部、太平洋大部和北美洲西北部地区。(中国北京正好位于日食带外,所以连偏食也看不到)。

本次日食开始时,月球本影将在印尼以西、斯里兰卡东南东经九十度洋脊附近的印度洋面最先接触地表,当地将在3月9日日出时最先看到日全食。然后本影向东横穿印尼,进入太平洋,逐渐转向东北移动,覆盖了密克罗尼西亚联邦的三个环礁后,在纳莫努伊托环礁西北约190公里的洋面达到最大食分。此后本影将不再经过任何陆地,跨过北太平洋,途中美国本土外小岛屿威克岛和西北夏威夷群岛中的珍珠和赫尔密斯环礁距全食带最近处分别只有约20公里和6公里,能看到食分接近1的日偏食。本影跨过国际日期变更线后在夏威夷群岛东北约1700公里的洋面离开地表,结束于3月8日日落时分。陆地上看到的日全食均在当地时间3月9日。

和2015年3月20日的上一次日全食一样,本次月球本影经过的陆地也全都是岛屿,依次包括: 印尼:苏门答腊的西苏门答腊省南端(还覆盖了明打威群岛南部)、明古鲁省北部、占碑省南部、南苏门答腊省中北部,邦加-勿里洞省中南部,加里曼丹的西加里曼丹省南部、中加里曼丹省中南部、南加里曼丹省北部、汤加里曼丹省南部,苏拉威西的西苏拉威西省北部、中苏拉威西省中南部(还覆盖了托吉安群岛除北端外的绝大部分和邦盖群岛北部),马鲁古群岛的北马鲁古省中部,西巴布亚省伊吉岛(Igi)和法尼岛(Fani); 密克罗尼西亚联邦:欧里皮克环礁、沃莱艾环礁、伊法利克环礁。

除了狭窄的全食带内能看见日全食之外,月球半影覆盖范围内都将能看到日偏食,包括南亚中东部、中国大陆的西北地区东南角、西南地区、中南地区、华北南部、华东、东北地区东南部边境的较小区域、澳门、香港、台湾、朝鲜半岛、日本、整个东南亚、澳大利亚除东南部外的大部分、俄罗斯太平洋沿海、阿拉斯加大部、加拿大西部边境及太平洋中北部诸岛。其中大部分位于国际日期变更线以西,将在3月9日看到日食,剩下的部分将在3月8日看到日食。

日全食发生有5个阶段:初亏、食既、食甚、生光、复圆。初亏就是日食的开始,也就进入了偏食阶段,当月球与太阳的两个圆面内切时即为食既,日全食阶段就开始了,当月球和太阳的圆面中心相距最近就发生了食甚,当月球和太阳两个圆面再次相切即为生光,此时日全食阶段结束,生光之后当两圆外切被称为复圆,日食结束。此次日全食可视时间最长的位置位于纳莫努伊托环礁西北约190公里的西太平洋上,全是持续时间为4分9秒。

观测条件

1.必须在日全食发生的中心地带上。

2.日全食的时间在3分钟以上。

3.天气状况良好。

观测方法

墨水观测法

可以取一盆清水,加入墨汁,通过水面的反光看太阳。此方法减光率较低,易使眼睛受伤,不推荐使用。

针孔投影法

利用两块板子,在其中一块板子上挖一个小洞,让阳光穿过这个小洞投影到另一块板子上。

望远镜投影法

手不要乱晃,否则太阳的影子会摇晃。并且千万不要拿着望远镜直接看太阳,如果用望远镜直接看太阳,一定要用滤光镜。

注意事项

在拍摄日全食时,由于食甚一般只有几分钟。因此,还需要做好以下几点:

1.提前进行周密的规划。

2.提前进行实际演练。

3.实际观测时,在全食或者环食阶段找一个人专门负责报时。当有人专门报时,其他观测者就能对时间做到心中有数,更好的安排自己的观测。

4.日冕的观测。日冕是太阳的外层大气,温度高达几百万摄氏度,而密度比人类制造的真空还要空,可以说

是能看得见的真空,日冕只有日全食时才观测得到。每次日全食时所见的日冕形状、大小及结构都不同。在太阳黑子活动活跃期,日冕呈圆盘形;黑子活动衰期,日冕的形状则不大规则,且沿太阳赤道区可见射光,在两极附近地区呈扇形的结构物。观测时,可利用绘图法记录下来。

5.气象变化观测。日全食时,阳光突然消失,气温迅速下降,气压和风向都有所变化。可用仪器记录这些变化。

6.日全食时,可以利用这珍贵的几十秒,进行彗星、内行星(金星和水星)的搜索。

另外,在面对最壮观的日全食时,食甚时要摘掉滤光片。其余时候千万不要用肉眼或任何光学设备直视太阳,不能用相机直接拍摄,以防损伤烧坏相机。

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篇6:成语资料

全文共 267 字

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成语解释:瓦解:制瓦时先把陶土制成圆筒形,分解为四,即成瓦,比喻事物的分裂。象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。

成语举例:逊督促诸军四面蹙之,土崩瓦解,死者万数。(清 平步青《霞外捃屑》卷七)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:解,不能读作“jiè”或“xiè”。

成语辨析:土崩瓦解和“分崩离析”都有“分裂、瓦解、崩溃”之意。土崩瓦解指彻底崩溃;含有比喻色彩;而“分崩离析”指人员分散;不能团结在一起。

成语谜面:泥屋倒塌

歇后语:大炮轰瓷器;强震中心的坏房

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篇7:成语资料

全文共 255 字

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成语解释:颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。

成语举例:我所感到悲哀的,是有几个同我来的学生,至今还找不到学校进,还在颠沛流离。(鲁迅《而已集 通信》)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、状语;表示由天灾人祸造成

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语辨形:沛的右部不能写作“市”。

成语辨析:颠沛流离和“流离失所”;都形容到处流浪;无处安身。但颠沛流离偏重在“颠沛”;饱尝苦难;程度深;“流离失所”偏重在“失所”;即失去安身之处。

成语谜面:市

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篇8:成语资料

全文共 269 字

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成语解释:形:形态。形容高兴得失去了常态。

成语举例:他把科长看成有天那么大,把他和科长连在一块,他没法不得意忘形。(老舍《四世同堂》三十二)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构:连动式

产生年代:古代

成语正音:得,不能读作“dě”;也不能读作“de”。

成语辨形:形,不能写作“行”。

成语辨析:得意忘形和“得意洋洋”;都有“称心如意;非常得意”的意思。但得意忘形的语义重;侧重在得意的程度;多指浅薄的人稍稍得意;就忘乎所以失去常态;多用来指一般人得意的样子。

成语谜面:神似;抽象画

歇后语:白娘子痛饮雄黄酒

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篇9:日全食

全文共 252 字

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月22日,我们迎来了百年难遇的日全食

一大早,我就和爸爸来到了五一广场观测日全食。

首先,我们去了五金店买电焊玻璃,就用它来观测日全食,并且还不贵,五角钱一张,外面的日食观测镜要好几百,真是物美价廉。

我们到达五一广场时日偏食已经开始了,我们发现,不少人使用的是CT片或胶片看的,有一个阿姨说在那边这个一张两元钱。

到了食盛阶段,我们这里正好被云遮盖了,真可惜,不过我们这还有时间回家看直播,经过我的比较,还是天荒坪的日全食最为壮观,除了一圈钻石环,其它什麽也看不到。唉,我们绵阳要是有那么壮观的话就好了,真遗

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篇10:有关七七事变的资料:抗日战争纪念日

全文共 865 字

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抗日战争是中国历史上规模最大的反侵略战争,中国人民空前团结起来,浴血奋战,前仆后继,付出了巨大的牺牲。我们应当铭记那段历史。

1931年9月18日,日本关东军趁张学良调动东北军主力入关参加中原大战留驻华北之机,由司令本庄繁亲自策划,在沈阳附近的柳条湖破坏了一小段南满铁路,诬蔑此为中国国民革命军所为,当夜向沈阳北大营之国民革命军发动进攻,标志着“柳条湖事变”,又称“九一八事变”的爆发。

1937年7月7日,驻丰台日军在卢沟桥以北进行挑衅性军事演习,以一名士兵失踪为借口,要求进入宛平城搜查。这一无理要求遭到拒绝,日军当即炮轰宛平县城和芦沟桥。中国驻军第29军官兵奋起反抗,击退日军数次进攻。7月7日揭开了全国抗日战争序幕。史称“七七事变”或“芦沟桥事变”。1945年8月15日正午,日本裕仁天皇通过广播发表《终战诏书》,宣布无条件投降。8月16日,苏军总参谋部发表声明指出:“日本天皇8月15日所发表的投降声明,仅仅是无条件投降的一般宣言,并未向武装部队发布停止敌对行动的命令,而且日本军阀仍在继续抵抗,因此,日本尚未实际投降……远东苏军将继续对日攻势作战。”此段时间,由于日军的敢死队出动,导致苏联伤亡颇为惨重。战事直到8月23日苏军占领旅顺港口才真正结束。

1945年9月2日,参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字,中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此,中国抗日战争胜利结束,世界反法西斯战争也落下帷幕。

1951年8月13日,中华人民共和国中央人民政府政务院发出由周恩来总理签署的通告,确定抗日战争胜利纪念日为9月3日,中国国民政府下令举国庆祝,放假1天,悬旗3天。1999年,中华人民共和国国务院令第270号《全国年节及纪念日放假办法》(1949年12月23日政务院发布,1999年9月18日国务院修订发布)中发布的有关抗日的纪念日有“七七”抗战纪念日、“九三”抗战胜利纪念日、“九一八”纪念日。这是中国政府以法规的形式确定了抗日战争纪念日。

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篇11:成语资料

全文共 390 字

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成语解释:措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

成语举例:程仁呆了,这个意外的遇见,使他一时不知所措。(丁玲《太阳照在桑干河上》五五)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、状语、补语;指处境很为难

成语结构:动宾式

产生年代:古代

成语正音:措,不能读作“xī”。

成语辨形:措,不能写作“错”。

成语辨析:不知所措和“手足无措”;都有“慌张”和“不知如何是好”的意思。但不知所措语义较宽;除形容举动慌乱外;还可指“失望”、“困惑”、“感激”时神情状态;“手足无措”仅形容举动慌乱和不知如何办的样子。

成语谜面:瞎子摸到三岔口

成语故事

三国时期,诸葛亮的哥哥诸葛谨的儿子诸葛恪自幼聪明过人,成年后被孙权封为太子太傅。他不满意太子孙和。在孙权死后立即废掉太子,另立10岁的孙亮为皇帝,自己全权执政。他得意洋洋,在写给他弟弟诸葛融的信中表示:“哀喜交并,不知所措。”。

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篇12:交通安全知识资料

全文共 1451 字

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道路交通安全

一、步行安全

1.步行时,走人行道,靠右侧行走。

2.横穿马路,要走人行横道。行走时,先看左侧车辆,后看右侧车辆。

3.设有交通信号灯的人行横道,绿灯亮时,可通行。红灯亮时,禁止通行。

4.设有自助式交通信号灯的人行横道,要先按人行横道使用开关,等绿灯亮、机动车停驶后,再通过。红灯亮或显示“等待”信号时,禁止通过。

5.设有过街天桥或地下通道的区域,不横穿马路。

6.无人行横道与通过设施的区域,横穿马路时,要在确认安全后,再通过。

7.不在机动车道、非机动车道上打闹、猛跑。

8.不跨越各种交通护栏、护网与隔离带。

9.路面有雪或结冰时,防止滑倒,造成摔伤。

10.上学路上、校园内禁止穿暴走鞋与飞轮鞋。

二、 乘车安全

1.所乘车辆靠站停止前,不要向车门方向涌动。车辆停稳后,先下后上,按顺序上下车。

2.上车后,扶好或坐好,不故意拥挤。

3.乘车过程中,不把身体的任何部位伸向车外。不向车外抛洒物品。

4.乘车过程中,保管好自己的财物。

5.不在机动车道上等候车辆或者招呼营运汽车;在机动车道上不得从机动车左侧上下车。

6.不携带易燃、易爆、强腐蚀性等违禁物品乘车。

7.所乘车辆发生交通事故时,要听从司售人员指挥。

四、交通事故逃生常识

1.发生交通事故自己被困在所乘车辆中时,可击碎车窗玻璃逃生。

2.从所乘车辆中逃出后,要远离事故发生地点,防止因车辆着火、爆炸而造成的伤害。

3.逃生后要迅速报警或拦截车辆救助其他未逃生人员。

4.所乘车辆着火时,应先防止吸入烟气窒息,再设法逃生。

学会报警

一、学会报警

1.要熟记并正确使用各种求助与报警电话号码。

2.遇到意外事故、突发事件时,可拨打电话求助或报警。

3.拨打电话求助或报警时,要根据所报警种要求,讲清楚所求助或报警的内容。

4.报警时,要报出自己的姓名、住址或所在学校及所使用的电话号码。

5.使用普通电话、投币电话、磁卡电话拨打110、119、120、122(均为免费服务号码)时,直接拿起话筒即可拨通。使用手机报警时,也可直接拨打相应的号码。

6.空气中含有大量可燃性气体或粉尘时,禁止使用电话报警,防止引发爆炸或爆燃。

二、拨打110求助或报警

1.遇到紧急情况,需要公安机关帮助时,可拨打110求助。

2.遇到盗窃、抢劫,自身安全受到威胁及发生车祸时,可拨打110报警求救。

3.正在发生或发现治安案件、刑事案件时,可拨打110报警。

三、拨打119报火警

1.自己所在场所及周边发生火灾时,要尽快拨打119报警。

2.发现草场、山林着火时,可拨打119报警。

3.拨打119报警时,要讲清楚什么材料着火、着火地点及火势大小。

4.报火警后可在路口等候消防车,为消防车指引去火场的道路。

5.火势危及自己的生命时,要先逃离火场,再报警。

6.没有电话或消防队的地方,发现火情时,要及时报告有关人员或部门。

四、拨打122交通事故台

1.发生交通事故时,可拨打122报警或向旁人求助报警。

2.发现所在或路过地点,发生交通事故时,可拨打122报警。

3.拨打122报警时,要讲清楚发生交通事故的准确地点、肇事车辆及伤害情况。

4.如肇事车辆逃逸,报警时要讲清楚车牌号码、车型、车的颜色及逃逸方向。

5.不在发生交通事故的现场围观,防止自己受到伤害。

6.发生交通事故需要求助时,也可拨打110。

五、拨打120与999急救

1.自己、家人或他人发生疾病及各类伤害事故需要医疗救助时,可拨打120。

2.拨打120时,要讲清病人的姓名、性别、年龄、所在地点及目前所处危急状况(如骨折、严重外伤、大量出血、呼吸困难等)。

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篇13:如何保护环境资料作文

全文共 1000 字

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蓝天、白云、青山、绿水,大自然是多么的美丽啊!可是,现在的大自然却变得和以前大不相同了:过去蔚蓝的天空,已经变得灰蒙蒙的了;一片片白云,变成了一片片“黑云”;一座座青山,变成了一座座荒山;水哪里说得上是绿水,全都是又脏又臭的黑河、黑湖……我说的并不是科幻片里的情景,如果大家认真观察,一定会发现现在的环境正一步步向这种情景发展。

这些现象并不是自然形成的,而是人为造成的。想想看,美丽的地球母亲在四十六亿年间把自己装点得多么漂亮,从浑沌初开到青山绿水,到头来还是被人类无情地破坏了。多么可惜呀!因此,我们要保护环境。要知道,保护环境就是在拯救地球,也是在拯救我们自己。

当今社会,环境污染主要是这五类:大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染和不适当开发利用自然资源。

先说大气污染吧。工厂排出的烟尘是大气污染的主要部分,那些黑烟都含有毒性物质,不仅会威胁人类的身体健康,而且会遮住天空,挡住阳光,对植物的生长带来极大的影响。要消灭烟尘,只能让工厂用一种环保、节能的方式生产物品。碳排放量过大也是一个隐患,汽车排放的尾汽会使气候变暖,地球将会越来越热,消耗掉大量的能源。所以我们要少乘汽车,提倡节能的生活方式,节约用电,创造低碳生活。

水质污染也很重要。有些人往湖里乱倒垃圾,有些工厂也往水里排放有毒的工业废水,他们为了一时方便,却破坏了原本碧绿的湖水,让小鱼小虾没有了家。人类是多么贪婪、自私呀!唯一的办法是不让那些人往湖中乱倒垃圾和排放废水了。

在大街上,经常发生噪音污染。如果一所学校旁的街道上,汽车毫无顾忌地大声鸣笛,那么正在上课的学生们的感受如何?为了我们有一个安静的学习环境,请大家都不要制造噪音!

现在的食品污染很吓人:毒奶粉、毒龙虾、垃圾食品……甚至有黑心的商人还在使用地沟油!这些有毒的食品严重地影响着人们的身体健康。我想对食品商贩说“正正经经做生意吧!不要太黑心了!”

现在的人们正在过度使用自然资源。有许多人为了取得更多的金钱而滥砍滥伐,有的房地产公司滥毁可用土地建房屋,他们怎么不想想,他们这样做,到后来他们的子孙后代靠什么生活呢?同样,自然也惩罚了人们:洪水、地震、火灾、干旱、泥石流……希望不再有这样的惨剧发生了!

自然环境正在恶化,“2012”并不是毫无根据的猜想,为了我们能过上更加美好的生活,我呼吁大家:“拯救地球!保护环境!”

湖北省黄石市有色小学五年级:汪逸志

[如何保护环境资料作文

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篇14:成语资料

全文共 233 字

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成语解释:枉:白白地,徒然。白费心思。

成语举例:枉费心机空费力,雪消春水一场空。(明 许仲琳《封神演义》第四十回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语;含贬义

成语结构:动宾式

产生年代:古代

成语正音:枉,不能读作“wānɡ”。

成语辨形:费,不能写作“废”。

成语辨析:枉费心机和“费尽心机”;都含有千方百计去谋算的意思。但枉费心机指白费心思;结果是失败或落空;“费尽心机”指用尽了心思;成败不定。

成语谜面:鸭子抱蛋

歇后语:水豆腐搭桥;井里捞月亮;鸭子抱蛋

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篇15:熊猫的资料

全文共 463 字

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熊猫是国家一级保护动物,非常稀少,差不多只有在中国才能见到它。它是一种皮毛黑白相间的动物,胖乎乎的,人见人爱。

大熊猫长着大大的头,又肥又大的身子,让人感觉很可爱。自己的四肢短短的、胖胖的,虽然看起来很笨拙,可行动起来却有自己的一套。它需要安静,不能被任何噪音干扰。

熊猫因为常年生活在自然世界里,所以很喜欢听自然之声。泉水滴滴答答,熊猫如果在这一股清泉旁边休息,听听泉水的声音,一定会觉得十分快乐。

大熊猫的食物是竹子,在竹林中忽隐忽现,竹子被大熊猫撞得摇摇晃晃,挡住了人们的视线,让人跟踪不了它。当它找到了食物后,就坐下来,慢慢享受这顿美餐。竹子是十分常见的。原来,熊猫很挑食,只喜欢在茂密的竹林中寻找特殊的竹子,只喜欢一个人全神贯注地分享,不希望让人发现它。

大熊猫喜欢在寒冷的地方生活,至于它为什么不怕冷,一定是因为身体中的脂肪很多,再加上毛很多,皮肉也很厚。

熊猫的安静生活,从来没有被打扰过,自由自在地生活,使它觉得舒适。饿了,就爬到竹林里,踏着一些倒下来的树枝,去寻找属于自己的食物;渴了,就爬到泉眼旁,享受这天然之露。

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篇16:成语资料

全文共 226 字

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成语解释:首:首先。扳指头计算,首先弯下大拇指,表示第一。指居第一位。引申为最好的。

成语举例:此校确系美国之首屈一指,我毕业于此后,纵欲继续研究,在此邦亦无处可去也。(闻一多《家书——给父母亲》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;含褒义

成语结构:动宾式

产生年代:近代

成语正音:一,不能读作“yì”。

成语辨形:屈,不能写作“曲”。

成语辨析:首屈一指与“名列前茅”有别:首屈一指侧重指第一位;“名列前茅”侧重指第一流。

成语谜面:先弯大拇

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篇17:语文初二上册说明文猫的资料

全文共 2126 字

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这片广袤的地域内,根据当地的环境和气候条件,演变出无数个野亚种群。它们的外观不尽相同,生活在北方的欧洲野猫身材粗壮,短耳,厚皮毛;非洲野猫的身材更修长,长耳,长腿;而生活在南方的亚洲野猫则身材小巧,身上带斑点。

猫咪的视觉最灵敏。因为长在头前方的猫咪眼睛的视野广度高达285度,而猫咪的脖子也可以自由转动。猫在任何时间和地点,都能采取各种攻击和防御的架势。猫在夜晚的视力最好,到了夜间,只要有微弱的光线,它们的瞳孔便能极大地散开,甚至于可扩散到最高的限度。

然而,在完全没有光线的地方或黑暗的夜里,灵敏的猫眼睛也看不见东西。但是只要有微弱的光线,猫的眼睛就能立即将光线放大40~50倍,因而可以看见东西。这种奇妙的光线折射方法,对于数千年前习惯于夜行的猫的祖先,是非常重要的生理特征。

猫眼的视力

其实猫咪在白天的视力比人类差,但由于猫眼有异乎寻常的收集光线能力,加上它那高性能的听力及惊人的集中力,故猫咪在黑夜中也能视物,甚至可说光线越暗猫咪看得越清楚。猫之所以能在黑暗视物,是由于它具有发达的眼角膜,其弯曲的晶状体比人类的大得多,因此晶状体的角膜位置相比地离视网膜近些,为了使光线精确聚焦,两者的曲度增大了,能搜集的光线当然多了。

猫的眼球比人的短而圆些,视野角度比人眼更宽阔。猫的瞳孔可以随光线强弱而扩大或收闭,在强光下,猫眼的瞳孔可以收缩成一条线,而在黑暗中,猫的瞳孔可以张得又圆又大的。还有猫眼底有反射板,可将进入眼中的光线以两倍左右的亮度反射出来,所以,当猫在黑暗中瞳孔张得很开时,光线反射下猫眼好像会发出特有的绿光或金光,给人一种神秘的感觉。猫眼在外观的形状上大致可分为三种:圆形、倾斜形和杏仁形。

颜色基本上有绿色、金黄色、蓝色、灰色和古铜色等。不过,在这几类基本颜色之中还有不同程度的深浅区分。关于睡觉状态,猫咪在一天中有14~15小时在睡眠中度过,还有的猫,要睡20小时以上,所以猫就被称为“懒猫”。

但是,要仔细观察猫睡觉的样子就会发现,只要有点声响,猫的耳朵就会动,有人走近的话,猫就会腾地一下子醒来。本来猫是狩猎动物,为了能敏锐地感觉到外界的一切动静,它睡得不是很死,所以不应该称之为“懒”,因为猫只有4~5小时是真睡。但从小和人类呆惯的猫睡的比较死,睡的时间比较长。

猫的分类

猫科动物大约有35种,家猫主要是由埃及野猫进化而来的。猫科动物几乎生活在世界各地,从热带雨林到沙漠再到西伯利亚的冰天雪地,都是它们的家园

目前比较流行的猫的种类分法有四种:

1.西方品种和外来品种(包括暹罗猫、东方猫等)。

西方广泛流行的产地分类法。

2.纯种猫和杂种猫。

按品种培育角度分类。

3.家猫和野猫。

按生活环境分类,不过,两者之间并无严格的界线。

4.长毛猫和短毛猫。

主要根据毛的长短来分类,例如,波斯猫、喜玛拉雅猫属长毛猫,英国猫、美国猫、泰国猫、俄国蓝猫、豹猫属短毛猫 短毛猫毛短,整齐光滑,肌理细腻,骨骼健壮,动作敏捷,具有野生的特征,日常护理比较容易,懂人语,温顺近人,作为伴侣动物,特别招人喜爱。短毛猫品种较多几乎分布于全球世界各地,主要品种如下:缅甸猫 曼岛猫、俄罗斯蓝猫、波米拉猫、

长毛猫

毛长5~10cm,柔软光滑,视季节不同而稍有变化。身材优美,动作稳健;性格温顺,依赖性强,喜欢与人亲近;叫声柔和,在主人面前喜欢撒娇。虽然皮毛需要天天梳理,初夏会掉很多毛。日常护理稍显费事,但作为伴侣动物,也是倍受人们喜爱。

长毛猫主要品种如下:

波斯猫(英国称longhair)、金吉拉猫、喜马拉雅猫、狸花猫

中国是狸花猫的源产地,它属于自然猫,是在千百年中经过许多品种的自然淘汰而保留下来的品种。人们最熟悉的就要算是“狸猫换太子”(宋朝)的故事了,这也是能够找到的最早有关于狸花猫的记录了

波斯猫(喜马拉雅猫)

波斯是古伊朗的国名。

波斯猫是最常见、最典型的品种,波斯猫实际上是以古波斯地区(今伊朗)的长毛猫和土耳其或亚美尼亚地区的安哥拉猫为基础,在英国经过100多年的选育繁殖,于1860年诞生的一个品种。波斯猫有一张讨人喜欢的娃娃脸,长而华丽的被毛,优雅的举止,因而身价很高。一只纯种的波斯猫可达上千美元,是世界上爱猫者最喜欢的猫之一。

缅甸猫

原产地:缅甸,在三十年代的初期,美国旧金山的Dr. Joseph Thomson从缅甸获得一头吸引人的合桃啡色的雌猫,他为它起名“王猫”〔Wong Mau〕,当时因为没有弄到同品种的公猫,只好让它和暹罗猫交配。经过与暹逻猫的繁殖后便订立了这个与别不同的品种–缅甸猫。

暹罗猫

暹(xiān)罗猫源于泰国,他们毛短体长身瘦,有着深蓝色美丽的眼睛和较深色的面部;暹罗猫据信是世界上最古老的猫种,他们非常喜欢人的陪伴,喜欢和人接触,躺在你的床上、椅子上,你的腿上,身上;他们非常聪明和富有感情,性格柔顺,对小孩子很宽容,也可以给老人做伴,他们通常喜欢呆在家里,不喜欢到外面疯跑,是很理想的宠物伴侣。暹罗猫叫声很大,喜欢不停地讲话。

土耳其梵猫

1955年,英国的爱猫人士在土耳其的梵湖畔看到正在玩水的猫而带回饲养,土耳其梵猫是由安哥拉猫突变而成的,严格说是安哥拉猫的一个变种。1969年被认作一个独立的品种,逐步繁衍并得到国际猫协的认证。

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篇18:成语资料

全文共 289 字

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成语解释:指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

成语举例:周而复《上海的早晨》第四部:“我们对待问题应该实事求是,不要客气才好。”

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作定语、补语、状语;含褒义

成语结构:紧缩式

产生年代:古代

成语辨形:是,不能写作“士”。

成语辨析:实事求是和“脚踏实地”都有“做事认真;从实际出发”之意;但实事求是有“研究和探求事物发展规律”之意;而“脚踏实地”没有此意。实事求是多用于形容做事方法上;而“脚踏实地”多形容做事的精神和态度。

成语谜面:找根据;不图虚假,查明真相

歇后语:三担牛粪六筲箕

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篇19:成语资料

全文共 223 字

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成语解释:悚然:害怕的样子。汗毛竖起,脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

成语举例:黑夜一个人走在荒凉的原野上,忽而传来什么动物的叫声,令人毛骨悚然。

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、状语;形容十分恐惧

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:悚,不能读作“sù”。

成语辨形:悚,不能写作“忄傯”。

成语辨析:毛骨悚然和“胆战心惊”;都形容害怕、恐惧。但毛骨悚然语气重;并可用来形容非常冷;“胆战心惊”不用来形容冷;可表示内心的害怕和恐惧。

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篇20:大自然资料

全文共 684 字

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喜欢家乡山,或许是恋乡情结,但山西山确别有一番韵味。

“危峰过雁来秋色,万里黄沙散夕阳”,仰慕南岳恒山圣名,亲临险峰,那是一种壮观气势。远望重峦叠障,近观群峰奔突,陡峭山岩悬空而下,青石夹着青天。一株株苍松翠柏悬于陡崖之上,根系如龙爪般紧抓着岩石深入泥土之中。那苍翠针叶和盘旋虬枝给我以视觉冲击。登上山顶,俯瞰山势回环,岩壁凸凹;神仙造化,这必是造物主层层垒砌,精雕细刻杰作。高耸峰巅穿透深蓝天幕,青色岩石洒遍苍茫远山。红日顶在峰巅,洒下一片壮阔。

“五峰慕灵鹫,四岳羡神鹤”,五台山势雄浑中氤氲着佛深刻。一道道山脊似切割直下,五台之山顶如琢磨平铺,这是威武庄严佛之圣地;山势逶迤,峰岭交错,跌宕起伏,这是雄浑深刻佛法轮回。春夏之交,鲜花嫩草点缀着山泉,青松白杨映衬着峦嶂。山寺里钟磬悠悠之音回荡在山峦之间,古庙中琉璃华光之色放射出佛法光芒。漫山弥扬着佛音,春荣秋枯,华丽绿色与凋敝黄色下面,永远是这雄浑凝重山峦。峰峦似波涛起伏,荡漾着佛光。

“扫荡妖气清平国土三界处,阐扬正教福利邦宗万法尊”,北武当山在三晋众多名山之中别有韵致。山势起伏不定,峰峦高低差错;山谷中白茫茫一片片雾气萦绕,仙气飘荡在峰峦之间;峰顶上红彤彤一道道日光放射,圣光笼罩在山体之上。石阶上“擎天探海松”,那是道家先祖左手直指苍穹,右臂指点群峰;白须悬垂,道袍飘逸,为前来朝圣众人指点迷津。“道法自然”,一座座道观凭依着山势镶嵌在山峦之间,古色古香装点着仙风道骨,起伏山势之中,是飘逸道祖仙气。

广袤三晋大地上盛开着壮美自然风光,也孕育着悠久灿烂文化。多元文化不尽同而融于一,赋予古老三晋以丰富深层内涵。

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