幼儿寓言小故事100篇（实用20篇）

山顶上，狼吃了一只羊，恰好被狐狸看见了，它扯开嗓子大喊起来。

它本来要喊的是:“羊被狼吃了！”但发生了口误，喊成了：“狼被羊吃了！”

风儿把狐狸的话吹遍了山林。

羊群听到喊声，精神大振。它们说:“不知哪位同胞给我们羊出了气、争了光，看来狼并不可怕！我们还等什么？冲上去，找狼算总账！”

羊群潮水般地向狼发起了攻击。

同时，狼群也听到了狐狸的喊声，它们一起愣住了：“这是真的吗？如果是真的，那也太可怕了！如果不是真的，狐狸为什么说得如此肯定呢？”

就在它们六神无主的时候，大批红了眼的羊冲到狼群跟前。狼群惊慌失措，撒腿四处奔逃。

山林中奇特的游戏很快结束了，羊和狼后来也都知道了真相。它们分别谈了自己的感想。

羊说:“胜利的消息无疑会激励斗志，即使这个消息并不确切。否则，我们怎么会向狼发动攻击并取得胜利呢？”

狼说:“我们过于相信自己的耳朵，否则，我们怎么会蒙受如此奇耻大辱？”

导语：笨人捞豆，不能单方面判断事物只看地点,不看对象的错误，下面是yuwenmi小编为大家整理的历史典故，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

隋朝时候有个人，他用大车拉了一车黑豆上京城去卖。这个人吃力地拉着车走啊走啊，到了灞头，他一不小心踏上了一个土坷垃绊了一咬。这下子不好了，他身后的车也失去了平衡，翻倒在地。那满满一车黑豆也全部被倒进了水里。他从地上爬起来，看着水里的黑豆发愁了：这么多豆，一个人要捞到什么时候啊!想了一会儿，他决定回家去，叫家里人来帮他一块儿捞豆子。于是他不再多考虑，撇下车和豆子就走了。

这人刚一走，灞头上的人议论开了：“他这一去还不知什么时候回来呢，这么多豆让水冲走了多可惜，不如我们拿回去吧。”于是大家一起动手，吵吵嚷嚷地捞豆子，不一会儿就全给捞走了，一颗也没留下。

不久以后，那个运豆的人回到了翻车的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戏。这人以为这就是他的豆子，想要下水去捞出来。刚一下去，蝌蚪知道有人来了，转瞬间就全都游散了。这个人奇怪极了，呆呆地站了半天，怎么也想不明白。他叹着气自言自语地说：“黑豆啊黑豆，就算你不认识我了，离开我跑开了，我怎么会也不认识你了呢?——怎么你忽然间就多出了一条尾巴!”

这个笨人判断事物总是想当然，却不根据事实来作科学的分析，自然也就无法知道事情的真相。这样办事情当然是不能成功的。

《中华寓言故事》这本书是由许多的寓言故事组成的。书中的故事看似很简单，普通，但是每一个故事都包含着一个个深刻的道理。而且教育我们要做一个诚实守信、团结友爱的人。其中有：井底之蛙、守株待兔、揠苗助长、愚公移山和五十步笑百步经典寓言故事，每个故事读让我明白了其中的道理。但最让我受启发的是愚公移山和井底之蛙这两个故事。

愚公移山讲的是：从前有一个老人，名叫愚公，年龄快九十岁了。但在他家的们前有两座大山挡着，所以出行很不方便。于是愚公有个想法：想把这两座山挖走。他下定了决心，第二天早晨，早早的开始拿起锄头挖山。他天天挖呀挖，过了一个月，还是没有什么进展。隔壁的邻居劝他说：你真是太愚蠢了，山怎么能挖走呢？你是不可能吧山挖走的。可愚公却说：“虽然我年龄大了，快挖不动了。但是还有我的子子孙孙帮我挖，总有一天，我会把山给挖走的。于是愚公子子孙孙和家家户户的人都来帮愚公挖山。终于有一天，山被挖平了。这个故事告诉我们：干任何事，只要你坚持，一定会成功。

书中井底之蛙故事也使我受益匪浅，故事比喻见识狭小、目光短浅的人。这则故事告诉我们不要孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状，把自己的一个小角落当做整个世界，而要谦虚有礼，客观地评价自我，不要自以为是。要多看、多听、多想，不断努力学习新的知识，开阔视野，拓宽思维，努力做到高瞻远瞩、放眼长远。

这也如同我们学习一样，只学好课本上的“死”知识是远远不够的，还要去多读一些有益的课外书籍、报刊杂志，这样可以丰富知识、开阔视野。否则就会成为一只目光短浅的“井底之蛙”。我们应该做到：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。用自己的心灵去感受、用自己的双眼去观察这个多变的世界。

整本寓言故事书，虽然每个寓言故事看似短小，普通。但每一篇都蕴含着一个哲理，耐人寻味，使人深受启发。也使我感到了中国古代文化的博大精深和中华古代文化的魅力所在。

乐广有个亲密的客人，分别了很久都没有再见到面。

一次， 乐广见到了他，问是什么缘故。

这位客人回答说："上次在您家里做客，承蒙您赐酒给我喝。我端起杯子正要喝的时候，发现杯子中有一条蛇，心里感到特别不舒服，喝下去后就病倒了。"

乐广回忆，当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓，弓上用漆画了一条彩色的蛇，客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!

于是，他又在前次招待客人的地方重摆了酒，让客人还坐在他上次坐的地方。然后问客人说："在你的酒中又看到了什么没有?"

客人端起酒杯看了看，回答说："跟上次一样，酒里面有一条蛇。"

乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。客人一下子明白了，治了很长时间都没有治好的病，顿时全好了。

一群天鹅要搬家了。一只乌龟舍不得它这些好邻居离开,要跟它们一起走。它说“:我找一根树枝,衔在中间,你们衔住两头,带我一起飞吧。”

天鹅带着乌龟,飞呀,飞呀,飞过一个村子,人们看见了一齐喊起来“:你们看啊,天鹅带着乌龟飞,天鹅真聪明!”乌龟听了,心里很不愉快。它想:这个聪明的办法是我想出来的,怎么能说是天鹅呢!

天鹅飞呀,飞呀,又飞过一个村子,人们看见了,一齐喊起来“:你们看啊,天鹅带着乌龟飞,天鹅真聪明!”乌龟听了,简直气炸肺了。

乌龟再也忍不住了,想对人们说“:这个聪明的办法是我想出来的!”可它刚一张嘴,就从天上掉下来了。

(1)你还听过或阅读过类似的什么故事?

(2)你从这个故事中受到了什么启发?

最佳答案

1、《乌鸦和狐狸》的故事，大意说乌鸦口衔一块肉在树上。狐狸为了骗肉吃，花言巧语赞美乌鸦唱歌如何如何好听。乌鸦得意忘形，一张口还没唱出来，肉就掉下来。狐狸叼起肉溜进窝里。

2、从这个故事中悟到，人们不要因别人怎么说而左右自己。更不能为炫耀自己，而不顾生命。在名、利、生命面前，应坚持自己的目标，走自己的路，只要自己认为是正确的，让别人说去吧。

楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖。

他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它！”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。

接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。

过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何？”楚人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。

楚人说话绝对化，前后自相矛盾，不能自圆其说，难免陷入尴尬境地。要知道，戳不破的盾与戳无不破的矛是不可能并存于世的。因此，我们无论做事说话，都要注意留有余地，不要做满说绝走极端。

寓言故事

寓言或者寓言故事通常是一篇含有道德教育或者警世智慧的短篇故事，为文学体裁的一种，通常以简洁有趣的故事呈现，常隐含作者对人生的观察和体验。“寓言”一词最早见于《庄子．寓言篇》，是一种很古老的文学体裁，早在西元前六世纪，希腊、印度和中国就有许多寓言故事出现，如西方的伊索寓言、佛教的《百喻经》都是我们耳熟能详的文学著作。公元前二世纪的战国时代更是寓言创作的黄金时代，百家争鸣，连带地也创造出大量的哲学性寓言，在荀子、墨子、韩非子中都可看到不少寓言故事，《庄子》书中寓言约200则，更堪称为战国寓言的代表作。

1 基本简介

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

2 名称由来

寓言”一词，最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事，而又于具体的情节中，隐含着一种更深刻的思想，常语带双关，藉以阐发哲理，印证观念，而在春秋战国时期，这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用，以作为陈说辞理的手段。《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一，

自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事，曲折感人；“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象；“郑袖劓美人鼻”，写出郑袖工于心计，巧言令色，口蜜腹剑，手段毒辣，故事情节曲折，宛如一篇短篇小说，而且人物形象鲜明。引公木先生的话说：“韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论，可以说，读韩非子寓言故事，几乎等于读了一部法家思想辑要。

3 发展历程

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。

中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等。

4 基本作用

要描述的事理很抽象，于是用一有具体形象的故事来设喻，以具体显现抽象，所以再难理解的哲理经由寓言故事的叙述马上可得到一个完整的概念，有“化抽象为具体”的神奇功用，往往“意旨遥深” ，值得让人细细咀嚼个中道理，这也是寓言吸引人的原因之一。由于寓言是象征式的语言艺术，一可寄寓抽象事理，二可明哲保身，三则是风趣引人沉浸其中，因此寓言在战国时代蓬勃发展，战国时代诸子以著书立说，以干诸侯，虽然可以高谈阔论，但却需要非常谨慎，因为游说的对象都是王侯公卿，如果出语不慎，很可能会为自己招来杀身之祸，要保全自身，又要排难解纷，使君王有所省悟，设寓说理或劝谏便是最好的方式，在 孟子、列子、庄子、韩非子或吕氏春秋中都被广泛采用，甚至有人说，“一部战国寓言史便相当于大半部的战国思想史”，研究先秦各家寓言中所寄托的道理，确实便可从中了解各家的思想内容，说它如同“半部战国思想史”其实并非夸大，所以寓言深值探讨。 5 中国情况

中国寓言文学，是中国古代文学中的一支奇葩，至今已经有3,000多年的发展历史，和印度寓言、希腊寓言同为世界寓言文学的三大发祥地。部分中国成语故事都属于寓言故事。例如：愚公移山、杞人忧天、瓜田李下。

6 寓言方法

6.1 寓言简介

《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。

其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。

7

首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功

之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。

没有一个有趣的故事，道理就没有一个好的安身之地。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、动作、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要简短又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。

寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。

8 相关成语

老还童 发蒙振落 愚公移山 画蛇添足 掩耳盗铃 亡羊补牢 买椟还珠 发奸擿伏 返

守株待兔 开卷有益 博而不精 百发百中 奋不顾身 分崩离析 风吹草动 分道扬镳毕恭毕敬 百感交集 兵贵神速 杯弓蛇影 不得要领 抛砖引玉 尔虞我诈 罚不当罪不寒而栗 不合时宜 不自量力 不拘一格 大逆不道 大器晚成 当务之急 开诚布公不可多得 不堪回首 不可救药 别开生面 多多益善 大腹便便 大公无私 当局者迷不伦不类 伯乐相马 班门弄斧 冰山难靠 大笔如椽 打草惊蛇 雕虫小技 大材小用

白面书生 八面威风 不名一钱 拔苗助长 乘兴而来 沉鱼落雁 乘人之危 车载斗量不屈不挠 不求甚解 髀肉复生 病入膏肓 草木皆兵 长驱直入 车水马龙 黔驴技穷背水一战 半途而废 不贪为宝 白头如新 才高八斗 城狐社鼠 沧海桑田 草菅人命抱薪救火 标新立异 不学无术 不远千里 残杯冷炙 寸草春晖 草船借箭 乘风破浪别有天地 不遗余力 百折不挠 百丈竿头 不自量力 不知所云 宾至如归 拔帜易帜一国三公 以规为滇 一鼓作气 一事无成 一网打尽 义无反顾 一误再误 风声鹤唳一挥而就 与虎谋皮 异军突起 有脚阳春 一日三秋 一丝不苟 一身是胆 以身试法以卵击石 以邻为壑 夜郎自大 一毛不拔 一文不值 予取予求 一丘之貉 一日千里一鸣惊人 一木难支 以貌取人 羽毛未丰 有名无实 一诺千金 一曝十寒一窍不通 9 狐狸乌鸦

洞，洞里住着一只狐狸。 丛林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个

一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上歇息，被狐狸看到了。狐狸垂涎欲滴，很想从乌鸦嘴里获得那块肉。因为乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有法子在树下获得。

对肉的垂涎三尺又使狐狸不愿等闲放弃。它眼珠一转说：“乌鸦大哥，吃饭了吗？”乌鸦没有回覆。

见乌鸦不睬不理，狐狸神采凝重：“乌鸦大哥，可有此事？”乌鸦瞟了狐狸一眼，仍是没有回覆。

狐狸仰起头，把脖子伸得老长：“乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦成天眉来眼去的，这事你知道吗？”乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可仍是金口难开。

狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色：“乌鸦大哥，不知道你看新闻没有？传闻这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。你想想啊，孩子们恰是长身体的时辰，若是持久吃这种猪肉必定会影响到孩子的正常发育。当然啦，这只是小我建议，信不信由你，归正我是信了。”刚一说完，乌鸦便火烧眉毛地把叼着的猪肉扔在了地上。[1] 狐狸一阵窃喜，迅速叼起猪肉钻进了洞

小猴和小熊是一对很好的朋友，今天小熊和小猴子一起去摘小熊家种的苹果 。

他们俩手牵着手一起来到了果园，小熊和小猴爬上树准备去摘苹果，小猴很快的爬上了树，但是，小熊爬来爬去每次到一半的时候滑了下去。小猴见了，笑着说：“你还是在下面接着苹果吧，我来摘吧。”小熊看见小猴在笑自己顿时火就上来了，说：“你什么意思？你就是嫌弃我爬不上来是吧？”“不是，我的意思是你爬不上来我来帮你摘苹果你在下面接着，这样不好吗？”小猴子无辜地说。“你不就是这意思吗？嫌我爬不上去！我不要你帮了！”小熊生气地说。“不要就不要，我还不稀罕呢！”小猴子也生气了 。小猴子头也不回的走了。小熊在哪儿一次又一次的尝试爬上树，可是总是不成功。而小猴子呢，在家生着闷气，渐渐的睡着了。到了晚上，小熊连一个苹果都没有摘着，气鼓鼓的回家了。

这个故事告诉我们好朋友不应该因为一点小事而闹翻，俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，好朋友应该是互相理解的。

说起《伊索寓言》，大家应该都十分熟悉，那是由一个个精炼生动的小故事来体现生活中那些不易察觉的真理，让我们在人生中懂得许多道理，明白很多知识。

《伊索寓言》作者伊索，是公元前6世纪的古希腊人，他所写的小故事，言简意赅，平易近人。在书中基本没有用人来描写故事，而是让动物用拟人，比喻，夸张等手法，来模拟人类的思想，行为，语言。

《伊索寓言》中的小故事“乌鸦和鸟类”，“狼来了”，“两个仇人”，“狼和鹿”，“狐狸和乌鸦”……十分引入入胜。其中，“乌鸦和鸟类”这一故事让我感悟极深，故事大概内容是这样的：有一天，宙斯要在鸟类中选鸟王。乌鸦也想当王，但它知道自己十分难看，便想了个办法。它到处捡别的鸟儿身上掉下来的羽毛，粘在自己身上。到了评选日子，鸟儿们看到乌鸦身上有它们的羽毛时，便十分气愤地上去拔回了羽毛。这个故事让我明白了：借助别人的东西，迟早会被揭穿。其实，在生活中也有许多这样的人：考试时偷看答案，唱歌时假唱……

我们要牢记《伊索寓言》中的每一个道理，养成积极乐观的人生态度，抗拒挫折的意志和能力。让这些经典的道理伴随我们度过一生！

[读后感小故事伊索寓言四年级大道理作文

这只是一个很短的寓言故事，不过是我最喜欢的，小时候奶奶也也给我讲过一个类似的，很短，希望来这里的朋友能看完它，很受用的~

把一只长颈鹿带到世上是一个非常艰难的过程。长颈鹿胎儿从长颈鹿妈妈的子宫里掉出来，落到大约３米以下的地面上，通常是后背着地。几秒钟内，它翻过身，把四肢蜷在身体下，依靠这个姿势，它第一次得以审视这个世界，并甩掉眼睛和耳朵里最后残存的一点羊水。然后，长颈鹿妈妈便用粗暴的方式把它的孩子带到现实生活中。

加里·里士满在他的著作《动物园观察》中，详细描绘了新生的长颈鹿是如何学习它的生活第一课的。

长颈鹿妈妈低下头，以看清小长颈鹿的位置，然后将自己确定在小长颈鹿的正上方。它等待了大约一分钟，然后做出最不合常理的事———它抬起长长的腿，踢向它的孩子，让孩子翻了一个跟头后，四肢朝天倒在地上。

如果小长颈鹿不能站起身来，这个粗暴的动作就会被长颈鹿妈妈不断地重复。躺倒在地上的小长颈鹿为了能站起来，拼命努力。有时候因为疲倦，小长颈鹿会暂时停止努力。长颈鹿妈妈一看到，就会再次踢向它，迫使它继续努力。最后，小长颈鹿终于第一次用它还在颤动着的双腿站起身来。

这时，长颈鹿妈妈会做出更不合常理的举动，它又一次把小长颈鹿踢倒。为什么？长颈鹿妈妈想让孩子记住自己是怎么站起来的。在荒野中，小长颈鹿必须要能以最快的速度站起来，以免与鹿群脱离，因为只有在鹿群里它才是安全的。荒野中的狮子、土狼等野兽都喜欢猎食小长颈鹿，如果长颈鹿妈妈不教会自己的孩子尽快站起来，与大部队保持一致，那么小长颈鹿就会成为这些野兽的猎物。

已故著名作家欧文·斯通就懂得这一点。他毕生研究伟人，为许多人写过传记，其中包括凡·高、弗洛伊德和达尔文。

斯通曾经被问及是否发现了贯穿所有这些杰出人物生命的线索。他说：“我写的这些人，在他们的生命中，总有一个既定的大目标或者梦想，然后他们就为了实现目标和梦想而努力。他们都曾遭遇当头一击，一度被彻底打倒，然后在接下来的许多年里，他们走投无路。但是，每次被击倒后，他们总会站起来。你永远不能摧毁这些人的意志。”

有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。 一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分 粥。强权就会发生改变，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气，高尚的人也变了。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委 员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己 吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

你们知道兔子的眼睛为什么是红的吗?这里还有一个故事呢……

在很久很久以前,森林里所有动物的颜色都是白色。时间长了,动物们自己也厌倦了这种单一的颜色.有一天,长颈鹿阿姨把大家集中起来开会商量怎样才能使他们的颜色丰富一点.会上大家都提出了很多办法,但是都一一被否决了.最后猴子灵机一动,不假思索地说:"我们去找彩虹姐姐帮忙.彩虹姐姐有七彩棒,一定能为我们变颜色."伙伴们都赞同这个主意,只有小白兔坐在那里一声不吭。

一个阳光明媚的早晨,动物们都出发了,只有小白兔没到场。小豹跑到小白兔家,问白兔为什么不起去。小白兔振振有词地说：“彩虹姐姐住的那么远,也不知道要吃多少苦才能到那儿,还不如呆在家里睡大觉。”大家见白兔主意已定,也不勉强,就向彩虹山出发了.经过一番长途跋涉,大家终于找到了彩虹姐姐,如愿以偿地把自己打扮得色彩斑斓.回到森林里,大家去找小白兔做游戏.小白兔见大家都变得那么漂亮,真是悔不当初啊!小白兔越想越伤心,哭了三天三夜,最后眼睛变得通红.

这就是红眼睛兔子的由来啊!

有一个楚国人出门远行，刻舟求剑读后感。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”

这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”

众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”

楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”

船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”

楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”

直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？

他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。

从这个故事中，我懂得了：一个事物，时常要发生变化的，用眼光去看时常发生变化的事物，必定要犯大错误的！

山鸡天山美丽，浑身都披着五颜六色的羽毛，在陽光的照耀下熠熠生辉、鲜艳夺目，叫人赞叹不已。山鸡也很为这身华羽而自豪，非常怜惜自己的美丽。它在山间散步的时候，只要来到水边，瞧见水中自己的影子，它就会翩翩起舞，一边跳舞一边骄傲地欣赏水中倒映出的自己那绝世无双的舞姿。

魏武帝曹操当政的时候，有人从南方献给他一只山鸡。曹操十分高兴，召来了有名的乐工，为他奏起动听的曲子，好让山鸡跳舞歌唱。乐工卖力地又吹又打，可是山鸡却一点都不买账，充耳不闻，既不唱也不跳。曹操的手下人拿来美味的食物放在山鸡面前，山鸡连看都不看，无精打采地耷拉着脑袋走来走去。就这样，任凭大家想尽了办法，使尽了手段，始终都没办法逗得山鸡起舞。

曹操非常扫兴，气恼不已，斥责手下人说：“你们这么多人，连一只山鸡都对付不了，还怎么做大事！”

曹操有一位十分钟爱的小儿子，名字叫作曹冲。曹冲自幼聪明伶俐，又博览群书、见识渊博。这时候，他动了动脑子，有了主意，于是就走上前对曹操说：

“父王，儿臣听说山鸡一向为自己的羽毛感到骄傲，所以一见到水中有自己的倒影，就会跳起舞来欣赏自己的美丽。何不叫人搬一面大镜子来放在山鸡面前，这样山鸡顾影自怜，就会自动跳起舞来了。”

曹操听了拍手称妙，马上叫人将宫中最大的镜子抬过来，放在山鸡面前。

山鸡慢悠悠地踱到镜子跟前，一眼看到了自己无与伦比的丽影，比在水中看到的还要清晰得多。它先是拍打着翅膀冲着镜子里的自己激动地鸣叫了半天，然后就扭动身体、舒展步伐，翩翩起舞了。

山鸡迷人的舞姿让曹操看得呆了，连连击掌，赞叹不已，也忘了叫人把镜子抬走。

可怜的山鸡，对影自赏，不知疲倦，无休无止地在镜子前拼命地又唱又跳。最后，它终于耗尽了最后一点力气，倒在地上死去了。

山鸡的确美丽，但它的虚荣心也实在太强了，以致于受人愚弄。我们可不能让虚荣心、好胜心战胜了理智，否则就会遭到惨败。

寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。下面是小编整理的短篇寓言故事大全，欢迎阅读!

一、成长的寓言：做一棵永远成长的苹果树

一棵苹果树，终于结果了。

第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到 1个。“哈哈，去年我得到了10%，今年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。

但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。

很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……

其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。

切记：如果你是一个打工族，遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化，那么，提醒自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。

二、动机的寓言：孩子在为谁而玩

一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人难以忍受。

于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。”

孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子仍然兴高采烈地走了。

第三天，老人只给了每个孩子5美分。

孩子们勃然大怒，“一天才 5美分，知不知道我们多辛苦!”他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了!

切记：外部评价系统经常是一种家族遗传，但你完全可以打破它，从现在开始培育自己的内部评价体系，让学习和工作变成“为自己而玩”。

三、规划的寓言：把一张纸折叠51次

想象一下，你手里有一张足够大的白纸。现在，你的任务是，把它折叠51次。那么，它有多高?

一个冰箱?一层楼?或者一栋摩天大厦那么高?不是，差太多了，这个厚度超过了地球和太阳之间的距离。

切记：看得见的力量比看不见的力量更有用。

现在，流行从看不见的地方寻找答案，譬如潜能开发，譬如成功学，以为我们的人生要靠一些奇迹才能得救。但是，在我看来，东莞恒缘心理咨询中心的咨询师毛正强说得更正确，“通过规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要。”

四、逃避的寓言：小猫逃开影子的招数

“影子真讨厌!”小猫汤姆和托比都这样想，“我们一定要摆脱它。”

然而，无论走到哪里，汤姆和托比发现，只要一出现阳光，它们就会看到令它们抓狂的自己的影子。

不过，汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法。汤姆的方法是，永远闭着眼睛。托比的办法则是，永远待在其他东西的阴影里。

切记：阴影和光明一样，都是人生的财富。

一个最重要的心理规律是，无论多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面对它，化解它，超越它，最后和它达成和解。如果你自己暂时缺乏力量，你可以寻找帮助，寻找亲友的帮助，或寻找专业的帮助，让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情。

美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人，但当他面对这个事实并化解后，他成了真正的人际关系大师;美国心理学家弗兰克有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲，但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后，他成了治疗这方面问题的专家;日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者，但他通过挑战这个事实并最终发明出了森田疗法……他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富。你，一样也可以做到。

五、行动的寓言：螃蟹、猫头鹰和蝙蝠

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。

切记：别人的知识不能自动地拯救你。

如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。

犹太哲学家马丁·布伯的这句话，我一直认为是最重要的：

你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。

六、放弃的寓言：蜜蜂与鲜花

玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是，现在在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。

蜜蜂知道这一点，因为毒汁苦涩，与以前的味道是天壤之别。于是，蜜蜂愤不过，它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨，为什么味道变了?

终于有一天，不知道是什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。这时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花。

切记：爱情是两个人的事情，两个完全平等的、有独立人格的人的事情。你可以努力，但不是说，你努力了就一定会有效果，因为另一个人，你并不能左右。

所以，无论你多么在乎一次爱情，如果另一个人坚决要离开你，请尊重他的选择。

并且，还要记得，你不再是童年，只能听凭痛苦的折磨。你已成人，你有一双强有力的翅膀，你完全可以飞出一个已经变成毒药的关系。

七、亲密的寓言：独一无二的玫瑰

小王子有一个小小的星球，星球上忽然绽放了一朵娇艳的玫瑰花。以前，这个星球上只有一些无名的小花，小王子从来没有见过这么美丽的花，他爱上这朵玫瑰，细心地呵护她。

那一段日子，他以为，这是一朵人世间唯一的花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在。

然而，等他来到地球上，发现仅仅一个花园里就有5000朵完全一样的这种花朵。这时，他才知道，他有的只是一朵普通的花。

一开始，这个发现，让小王子非常伤心。但最后，小王子明白，尽管世界上有无数朵玫瑰花，但他的星球上那朵，仍然是独一无二的，因为那朵玫瑰花，他浇灌过，给她罩过花罩，用屏风保护过，除过她身上的毛虫，还倾听过她的怨艾和自诩，聆听过她的沉默……一句话，他驯服了她，她也驯服了他，她是他独一无二的玫瑰。

正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。”一只被小王子驯服的狐狸对他说。

切记：一个既亲密而又相互独立的关系，胜于一千个一般的关系。这样的关系，会把我们从不可救药的孤独感中拯救出来，是我们生命中最重要的一种救赎。如果不曾体验过，你就无法知道这种关系的美。

一个年轻的女人和丈夫一起从乡下搬到了小城里。这个年轻的女人很怀念乡村的生活，就在住的小房子旁边开出一块菜园，养了几只小鸡和兔子。

一天，年轻的女人看到一只半死不活的老猫躺在水沟里，她很可怜这只老猫，就把老猫抱回家里，给它洗了澡，喂了好吃的，然后又用一只木盒子给猫做了一张床，使老猫也有了一个家。

老猫的身体很快就康复了。它得了个外号：叫“野东西”。野东西很小就学会了消灭敌人，寻找食物。但现在它老了，经常受到年轻力壮的猫的欺负。

野东西在年轻的女人家里过着舒心的日子，它开始喜欢它的女主人了。女主人待它那么友善，从来不把它看作一只又丑又老的猫。只是女主人养的那只兔子很使它生气。兔子住在一间真正的小房子里。女主人给兔子喂食的时候，总是把兔子抱起来，抚摸它，甚至还吻它。野东西看到这些就会咆哮起来，可是谁也不注意它。

春天来了。野东西的窝也搬到院子里来。它像一只看门狗一样。用尖锐的眼光看着小鸡们，不许它们走远；看见陌生人走近房子，它就立刻发出尖叫声。只有对兔子，它才不愿意去理呢。

一天晚上，野东西正蹲在兔子笼的前面，忽然听到一种吱吱的、难听的声音。这声音十分可疑。原来是一只大老鼠打通了通到兔子笼里的洞；正从一个角落里注视着兔子。兔子很害怕，缩在一边浑身发抖。

野东西深深地吸了一口气。从它现在衰老的情况来说，实在不敢去攻击这么大的一只老鼠。可是，兔子快要做妈妈了，滚圆的身体像一只绒毛球。野东西很清楚地知道，在小兔子们生下来的第十个夜晚，老鼠就会把它们吃个干净。

野东西想：这些只会吃草的兔子，一点也不能保护自己。野东西想告诉女主人，可年轻的女人不知道它在说些什么，只是抱起兔子轻轻抚摸着。

两天以后，兔子生下了六只小兔子。小兔子紧紧地偎在苎妈妈身边，一个个都试着睁开没见过世面的眼睛。女主人鬲兴极了，根本没有发现老鼠洞。

这天夜里，野东西突然听见了兔子的叫喊。它一纵身跳到兔子笼旁边。只见那只大老鼠正舔着嘴，准备向兔子进攻。大老鼠只是瞅了野东西一眼，并不害怕这只老猫。

一股怒火从野东西心里冒出来，野东西猛地感觉到浑身上下又有了年轻时的力量。它大喊一声，就向大老鼠扑了过去。在可怕的厮杀中，野东西不顾大老鼠在它身上加上的许多创伤，拼着性命又抓又咬。最后，大老鼠一点也不动弹了，野东西也觉得精疲力尽了。

几分钟前因为害怕而绝望的兔子这时才喘过气来，野东西看着它，已经不像以前那样不喜欢它了，想到自己为女主人保住了她所喜爱的兔子，野东西不由得走出兔子笼，向女主人的房子望了一眼。可是年轻的女人一点也不知道刚才发生的事情。

第二天，年轻的女人打开兔子笼，吓了一跳。“可怜的兔子！

竟然会跟大老鼠斗了一场！我真想不出它是怎样干的，亲爱的，这有多么奇怪呀！”女主人把大老鼠丢出去，又发现了那个鼠洞，就小心地把它堵上了。

野东西听见子女主人的话，咪呜咪呜叫着跑过来。可是女主人一看见它就叫起来：“啊，你打过架了！你都这么老了怎么还打架？”

野东西想：只要兔于还活着，女主人喜欢怎么想就怎么想吧。

野东西安心地闭着眼睛，从一个碟子里舔着牛奶。这时候，就是年轻的女人能听懂它的话，它也不会说什么了。

过了一会儿，野东西又来到兔笼前，留神地看护这些只会吃草、不会保护自己的兔子。但它没有多久就打起瞌睡来。它毕竟不再是一只年轻的小猫，再也不能够整夜游荡了。

长江的一处水坝，边上堆满了城市拉圾。吃的东西真多，水坝土中的蚂蚁是发展了，又发展！一天一只老蚂蚊叫：“此处会倒坝拉，搬家吧！”很多蚁窝就急忙开始搬家，乱着一团。第二天大家看到坝仍然好好的。就责问哪只老蚂蚁，老蚂蚁说：“我没说‘马上’会倒坝啊？”众蚂蚁们仍然把新家搬到二边土壤完好的坝中。全体搬家大功告成，但仍不见原处倒坝。众蚂蚁又来责问哪只老蚂蚁！老蚂蚁又说：“我没说‘将来’不会倒坝啊”。众蚂蚁气的直骂老蚂蚁：话不讲清楚，害大家瞎忙一阵。但没过多久，水坝因为蚂蚁搬家！扩大了坝的松土坡面，提前被大水冲倒了。众蚂蚁却在惊慌跳命的浪水中叫：“还是老蚂蚁讲对了！”

我喜欢“天国”这两个字，因为它代表无法摧毁的幸福与美好。

这次所设计的作品——“天国的寓言”，灵感也全来源于它。高洁是对“天国的寓言”的第一印象，白色是这次作品的主色调。之所以选用白色，是因为看重它的浪漫与唯美。大地被洁白的雪花披上了一件高贵而典雅的纱衣。而淘气的小精灵们又在竹叶间放任而浪漫的“开”满了一树。仔细观赏的朋友，不难发现在一根竹子的.尖端靠着一把扫帚，其实这是个“寓言”，寓言着在“天国”一切不好的东西都将被扫掉。想到用竹子来布景，也正是看重它的那种独有气质，以及那种让人充满力量的颜色。在严寒的冬天，竹子却以其顽强的生命力傲雪生长，这寓言着“世上无难事，只要肯去做”，生命将更绚丽。

快看，雪人仙子笑了，她总是微笑着眺望前方。这寓言着：我们要笑着面对人生。如果说生活是由无数烦恼组成的珠子，那么我们必须笑着数完它。

有人说我创作的作品过于梦幻，但我却不认同。因为在每个人的心底都有一座天国，只是个人欣赏品味不同。这次的作品是最忠于我内心的想法，它并不神秘，并不遥不可及，心诚则灵。

“天国的寓言”，寓言着：生活也可以宁静中不乏浪漫，浪漫中不乏幸福，幸福中不乏纯粹。

乐观是乌云背后微笑的太阳

两个人跋涉在荒无人烟的大漠中,他们感到非常疲惫,而在翻越一座大山时他们不慎把随身携带的两壶水弄丢了一壶。在短暂的休息时,他们开始对话:

一个人说:完了,我们只剩下一壶水,怎能走出缺水的沙漠?

另一个人说:真是太好了,我们还有一壶水,足够我们到达目的地。

同样的一壶水,一个人看到的是失望、甚至绝望,而另一个看到的却是希望。

悲观者常把挫折和失败当做厄运;而乐观者常把不幸和困境当作起跳奋起的台阶,最终变成人生的财富。就好比穿行于乌云之间的太阳,悲观者只看见乌云,那是天空的眼泪;乐观者则看到乌云的金边——那是太阳即将露出笑脸的光辉。

我们看不见阳光是因为我们低着头,所以我们只能看见自己的影子。哲人说过:“乌云是遮不住太阳的,是的遮不住的!”而我想说,乐观是乌云背后微笑的太阳。在乐观者心里,乌云是暂时的,就像一粒被沙尘掩埋的金子,只要风的慧眼扫过,金子总会发出光芒的。真金不怕火炼,火炼去的只是其棱角和形状,而不是金子发光的信念。乌云遮住的只是太阳的影子,遮不住的是太阳前进的步子。

乐观者海纳百川,既能航行小小扁舟,又能航行航空母舰!既能容纳惊涛骇浪,又能荡漾微波涟漪;悲观者一叶障目,即使走在人生的浩瀚林海中,也是只见树木不见森林,只有小丘没有泰山。

乐观者在遭遇人生的不幸时常安慰自己:这一切终究会过去!悲观者身临困境时常唉声叹气:这一切怎么还不过去?

“终究都会”和“怎么还不”尽管只是四字之差,但在心态和境界上却有天壤之别。乐观者和悲观者尽管都是“身在人世间”,但乐观者“心存星空中”,悲观者却让自己“暗无天日”。痛苦、不幸和磨难是乐观者的人生试金石,是悲观者的人生绊脚石。古往今来那些彪炳史册的名人,没有一个人不是在乐观的胸怀下成就不凡伟业的。司马迁在酷刑之下没有乐观的心态和气魄写不出宏篇巨制《史记》,越王勾践忍辱负重在只有三千兵甲的困境下卧薪尝胆夺回失去的山河,今天我们几乎每天可以从媒体上看到这样的人物,他们乐观、豁达、从容,成就着不凡的业绩,他们身上折射出了一种人生信念,焕发着一种积极向上的生命光芒。

当我们手中剩下一壶水的时候,我们不妨给自己鼓励和力量:喝了这壶水,我们就能抵达理想的绿洲,向前一步与梦想拥抱,和成功握手!

乐观是乌云背后微笑的太阳,用行动抹去乌云,太阳正在向我们微笑呢!

我最喜欢的一本书是《中国寓言故事》。这本书里面有很多寓言，其中我最爱看的寓言是《不食盗食》。

古时候有个人叫书生。读了不少圣贤书。有一天出发到外地去，路上他用完了钱粮。饿得昏倒在地上。正好有一个强盗，眼见书生就要饿死了，就回去取来了汤饭，再一口一口地送进了他的嘴里。喂了三遍以后，书生就可以睁开眼睛能看东西了，一看到了强盗就问：“你是什么人？”

强盗看见他苏醒过来，十分高兴地回答：“我是强盗啊！”书生听了，就不吃强盗送的饭，饿死了。书生只知道照着书本上说的去做：不要吃强盗给的东西。这个人知道自己快饿死了，脑子还不转弯，死得一点价值都没有。

这本寓言故事书有很多寓言，让我们懂得了各种各样做人的道理。我要把这本书带到学校去，让同学们看了也懂得做人的道理。

《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。

书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。

中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。