思想议论文素材【经典20篇】

导语：竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“缺乏自信力的人，谈不上竞争意识!缺乏崇高目标的人，也难以坚持卓越的竞争状态。”

竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。

在非洲的一个草原，每天早晨斑马一睁开眼，想到的第一件事就是：我必须跑得更快，否则，我就会被豹子吃掉;而同一时刻，豹子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的是：我必须跑得更快一些，追上更多斑马，要不然我就会饿死。于是几乎同一时刻，斑马与豹子一跃而起，迎着朝阳竞跑。

生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食，但竞争是不可避免的。你看江河湖海，到处都是千帆竞渡。你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。因此，无论你是斑马还是豹子，每当太阳从东方升起的时候，就应该毫不犹豫地向前奔跑。

中国加入世贸组织后，面临着巨大的挑战和机遇。政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争，面临破产的危机。但事实证明，我们并没有失败，反而越挫越勇，有些企业已在国际市场占有一席之地，如海尔集团，这正是竞争的力量。优胜劣汰，自古就遵循着这样一个规律。企业在竞争中不断地完善自我，提高生产效率，加强管理，国际环境正像一个大漩涡，唯有逆流而上，才能取得胜利。

但竞争并不意味着不择手段，盲目地竞争只会使自己陷于孤立，甚至损害别人的利益，某重点中学的一次座谈会上，一个学生公开说：“人就是自私的，我会做的题不愿告诉别人，因为我们之间的关系是竞争。”

显然，这是对竞争的误解，竞争的目的在于使双方共同促进、提高，而不在于更加封闭和敌视。如果长期下去，必然会使你变得孤僻，不可一世。你的身边也不会有知心朋友，成功也将离你而去。“良好的竞争心理，正当的竞争精神，这就是使事业成功与督促个人向上的动力。”

只有启程，才会到达理想的目的地;只有播种，才会有收获;只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。

我们都时常谈论、赞扬或是歌颂某位伟人、名人，夸赞他们的优点，称赞他们的成就，但不管这些名人有多美、多帅、成就多大、造诣多深，他们的一切都起源于或者说建立在他们的兴趣之上。接下来小编为你带来兴趣相关的议论文素材，希望对你有帮助。

兴趣

论点

兴趣只有得到自由的发展，才能变为终生不渝的志趣。

我们应该善待自己的兴趣。

兴趣是最好的老师。

兴趣是创造力的源泉。

个人的兴趣应遵从社会的需要。

兴趣是发明创造的前提。

兴趣是学习的内在动力。

兴趣需要慢慢培养，而不能强加。

兴趣是事业成功的基石

兴趣有好坏之分。

名言

全心全意地投入工作，要靠浓厚的兴趣支持。——松下幸之助

要从事科学研究，首先要有科学兴趣，再加上穷追不舍的好奇心。——丁肇中

兴趣是前提，训练是关键，习惯是保障。——李政道

学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。——莎士比亚

知之者不如好知者，好知者不如乐知者。——孔子

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——孔子

人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。——张载

书味在心中，甘于饮陈酒。——袁枚

人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时刻刻追求新生活。

——李大钊

对工作有了浓厚的兴趣，遇到困难、挫折，才能顽强攻克，百折不回。——童第周

哪里没有兴趣，哪里就没有回忆。——歌德

如果没有需要克服的困难，没有需要解答的谜，没有需要洞察的奥秘，则任何事物都不足以引起我的兴趣。——毕加索

对一切来说，只有兴趣才是最好的老师，它远远胜过责任感。——爱因斯坦

就我可能回忆的，我在学校时期的性格来说，期间对我后来发生影响的，就是我有强烈的多样的兴趣，非常热爱使我感兴趣的东西。——达尔文

有重要的独创贡献的科学家，常常是兴趣广泛的人。——贝弗里奇

自己感觉兴趣，是引起别人兴趣的首要条件。——维斯康特·约翰·莫里

典型论据

喜剧之王周星驰

——兴趣支撑了事业

2004 年《功夫》一片上映，立即取得百万票房。周星驰的演艺生涯也进入了巅峰时刻。

喜爱周星驰的观众都知道这位喜剧之王的从影有着不平凡的经历，从工厂工人到跑龙套，再到若干年的电视台儿童节目“坏蛋”主持人形象等，从最初鲜有人知的星仔到影响华语电影甚至国际影坛的星爷，是什么让这位开始并不顺利的年轻人支撑下来并取得了令人瞩目的成绩呢？当有人问时，星爷说道：“是兴趣让我坚持到今天。很多人都会问到我，我在影片中塑造了那么多搞笑的人物，是不是我本人就有这种天分呢？其实并不是这样的。我在生活中其实是一个很严肃的人。我的作品与我日常的观察是分不开的。记得我妈妈曾给我讲过，我在很小的时候每天趴在窗台上，看街道上走过的行人，有时甚至一坐一天。因此这种喜欢观察别人、模仿别人的爱好从小的时候就开始了。直到今天，我仍然对演戏、导演这个行当有着浓厚的兴趣，也希望下一步影片会更好。”

高中学历的博导

——珍爱自己的兴趣

今年６４岁的吕涛是四川大学数学学院的教授、博士生导师、学术带头人。他告诉记者，１９５８年从成都七中毕业后，他就没有再上过任何大学，直到现在，他的最高学历文凭就是高中毕业证书，但他的学生中不少已经成了大学教授。

吕教授反复对学生们讲：要珍惜自己的学习机会，珍爱自己的兴趣。

他说，自己能默默在数学领域耕耘，靠的是自己的兴趣。在当时艰苦的环境下做习题、整理资料时，根本没有一点功利的念头。“如果是想成名，想利益，可能我早就坚持不下去了。”吕教授说，当年的很多同学由于生活的重压，就放弃了自己的爱好，他感到非常惋惜。

丁肇中与物理学

——兴趣是成功的动力

丁肇中对物理有浓厚的兴趣。 20 岁时，他带着仅有的 100 美元，远涉重洋到美国密执安大学学习数学和物理。在 3 年多时间里，他刻苦读书，把全部精力都贯注于学业中去。有人问他：“你这样刻苦，你不觉得苦吗？” 丁肇中笑着答道：“不，不，不，一点也不，没有任何人强迫我这样做。正相反，我觉得很快乐，因为我有兴趣，我急于要探索物理世界的秘密。”正因为如此，丁肇中以优异成绩毕业，并被留在普林斯顿从事研究工作。后来，又成为哥伦比亚大学助理研究员，与里奇特同一天发现了 J/ψ粒子，共同获得了诺贝尔物理学奖。

找准自己的位置

——兴趣成就事业

诺贝尔化学奖的获得者奥托·瓦拉赫在上中学时，他的父母曾为他选择了文学之路，只上了一个学期，教师就在他的评语中下了结论：瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完善的道德，也绝不会在文学上有所成就。后来父母又让他改学油画，谁知瓦拉赫既不关心构图，又不会调色，对艺术的理解力也很差。可是，化学教师却认为瓦拉赫做事一丝不苟，具备做化学试验应有的品格，建议他试学化学。这一次，瓦拉赫兴趣的火花被点燃了，其化学成绩在同学中遥遥领先，并最终获得了诺贝尔化学奖。瓦拉赫的成功告诉我们，每个人的智能都不会是均衡发展的，如果能发现自己的兴趣，就会有所作为。

爱因斯坦沉浸于学习

——兴趣是勤学的动力

爱因斯坦上中学的时候，对数学发生了浓厚的兴趣。 12 岁那年，他好不容易得到了一本欧几里德平面几何的书。为了挤出时间看那本书，爱因斯坦上课听讲，认真复习，在课堂上完成作业。下了课，他便一头扎进书里。两个星期的日夜苦战，他终于自学完成了全书的内容，而且做完了书里的全部习题。

当他拿着习题，高高兴兴地走进办公室，请老师审阅时，老师被他这种勤奋好学的精神感动了，立刻认真查看每一道，然后十分满意地说：“你做的习题完全准确无误。”

海涅热爱文学

——专一的兴趣有助于成功

还是上中学的时候，海涅就特别爱好文学了。他贪婪地阅读他舅父的藏书。他母亲让他去经商，而他对经商一点兴趣都没有，不久他的商店就倒闭了。后来，他的母亲又叫他去学法律，可是他的心思仍然在文学上，每有感受，就写成诗歌。从此，他沉浸在诗情里，最终成为德国当时最杰出的诗人。

飞人迈克尔·乔丹酷爱篮球

——兴趣是成功的第一步

乔丹小时候，是兄弟姐妹中最让父母操心的一个孩子。生长在棒球之家的他从小却对篮球情有独钟。乔丹认为他是家中的“败类”，不想工作，不想挣钱，朝思暮想的就是打篮球。在自家后院简易篮球场起步的乔丹， 12 岁就和小伙伴一起为自己的学校赢来了北卡州少年篮球赛冠军。

1982 年，异军突起的北卡来罗纳大学与老牌劲旅乔治敦队进行全美大学生篮球联赛冠亚军决赛。那天晚上，新奥尔良“超顶”体育馆内坐满了 61000 名观众。

那一夜，迈克尔·乔丹这个名字飞向全国，乔丹开始迅速走红。

乔丹说：“如果有一次你猝不及防地跳起投篮，结果球应声入网，那么你就能一直这样打下去。你有了信心，因为你成功过。”在比赛中，乔丹从不畏缩投那种决定胜负的球。自从为北卡大学投入那制胜一球后，乔丹就无所畏惧了。他经受住了每一次考验，凭着强烈的自信心，闯过一道道关口，终于脱颖而出。

不管退役与否，乔丹说，篮球场仍然是他能够聊以慰藉之所。“只有到了球场，我才有答案，仿佛它能与我交谈，给我回音。”

李清照夫妇钟情金石古籍

——为兴趣，不惜财富

赵明诚、李清照是南宋著名的金石书画收藏家。尚在年幼时赵明诚就好收藏前代石刻，推崇欧阳修所撰《集古录》，以为金石文字有功于后学甚大，于是立志于金石之学。李清照与赵明诚结婚后，两人皆志趣于金石典籍的收藏和研读。

赵明诚在京城太学里当学生时，夫妇两人经常典当衣物首饰以换取字帖与书籍。赵明诚为官后，则尽其俸禄收入，用来刻印书籍。他们每获得一部古书，就共同订正校勘，集成整理，题上书名。凡是得到书画或彝鼎，他们也会翻来覆去抚摩玩赏，指点疵病。每晚他们的工作时间以点尽一枝蜡烛为标准。他们还在青州筑书屋“归来堂”，以珍藏金石古籍。每遇见经史子集等各种古书，只要字没有磨损缺少，版本不是错误百出的，他们就买下来，储藏起来作为副本。因此他们不得不节约开支，菜饭去掉第二道荤菜，衣服去掉第二件锦衣，头上没有明珠翡翠的装饰，室内没有描金刺绣的器具。

泰勒斯掉进大水坑

——兴趣是科学研究的基础

泰勒斯是公元前 6 世纪古希腊的哲学家。他兴趣广泛，对天文学、数学、气象学都有研究。一个秋天的夜晚，他为了探索宇宙的奥秘，入迷地眺望着星空，没有发现前面有个又大又深的水坑，一脚踩空而掉了下去。当过路人把他救起来后，他抚摸痛处说：“明天会下雨 ! ”果然，第二天真的下雨了。别人嘲笑他说：“泰勒斯虽然认识天上发生的事情，却看不见自己脚下的东西。”他只是付之一笑而已。若干年后，黑格尔却就此事说了一句含有深意的话：“只有那些永远躺在坑里，从而仰望高空的人，才不会掉进坑里！”

瓦特发明蒸汽机

——兴趣使人专注

瓦特邻居家的房子失火了，凶猛的火舌已伸向瓦特家房顶，一会儿就毕毕剥剥地燃烧起来了。奇怪的是，却不见瓦特出来救火。消防警员冲进他家，只见他静静地坐在桌前，正拿着笔画着什么，口里还自言自语地说：“蒸汽是水的变态，水就是蒸汽的变态……”警官对他大声叫道：“快逃跑吧 ! 火都烧到你家屋顶啦！”他似乎没有听见，仍然喃喃自语。当邻居家房子轰然倒塌，他家里也已火苗乱蹿，这才见他慢吞吞地走了出来，好像什么事也没有发生，靠在一根庭柱上竟又想起问题来。“轰隆！”又是一声巨响，他家房梁掉下来了。一根消防喷水管随着黑烟、尘土、火苗一起甩到瓦特面前，管子喷吐着白雾似的蒸汽，压倒了四周的火焰。“正是如此！正是如此！”他居然高兴得手舞足蹈喊叫起来：“消防管被火灼热了，蒸汽就从管子里喷出来了！”……这是他研究蒸汽机时的一个故事。

异想天开的孩子

——爱刨根问底成发明大王

世界杰出的发明家爱迪生小时候并不很聪明，但他善于观察，勤于思考，对任何事物总喜欢刨根问底。

有一次，父亲发现他趴在场院边的草堆里一动不动，问他这是干什么，爱迪生说：“我在孵小鸡呀 ! ”父亲又好气又好笑地将他拉起来，他还一个劲地问：“为什么母鸡能孵，我就不能孵 ? ”

另一次，他为了考察火的奥秘，竟在邻居的谷仓里引燃一场大火。大家都说他是“呆子”。

为了做实验，他把家中的地下室清理出来，弄来两百多个瓶子、试管，一排排摆在木架上，俨然成了一个小小的实验室。从此以后，他把剩余的零用钱通通用来买实验用品，一有空就钻进地下室做实验。甚至他在火车上卖报时，也在行李室的一个角落里布置了一个小实验室。一次火车开动时震得厉害，他的一瓶黄磷摔在地上引起火灾，列车长盛怒之下打了他一耳光，造成他右耳耳聋。但爱迪生醉心于科学实验的兴趣仍然不变，经过刻苦努力，终于成为拥有 1000多项发明的发明大王。

法拉第爱好电学

——有兴趣，才有创造

法拉第是英国科学家，他出生在一个贫苦的家庭里。 13 岁卖报， 14 岁当订书店的学徒。一次，在装订《大英百科全书》时，他看到了一篇关于电的论文，引起了他的极大兴趣。于是，他更加省吃俭用，买回一些实验仪器，小心谨慎地做起实验，他越做越有兴趣。这时期，他又读了更多关于电的书。经过长期不懈的钻研，他发现了电磁感应原理，创造了科技发展史上第一台感应发电机，对人类进入电力时代做出了重大贡献。

哲理材料

人生的五把钥匙

2001 年 5 月，美国内华达州的麦迪逊中学在入学考试时出了这么一个题目：比尔·盖茨的办公桌上有 5 只带锁的抽屉，分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉、成功 5 个标签；盖茨总是只带一把钥匙，而把其他的 4 把锁在抽屉里，请问盖茨带的是哪一把钥匙 ? 其他的 4 把锁在哪一只或哪几只抽屉里 ?

一位刚移民美国的中国学生，恰巧赶上这场考试，看到这个题目后，一下慌了手脚，因为他不知道它到底是一道语文题还是一道数学题。考试结束，他去问他的担保人——该校的一名理事。理事告诉他，那是一道智能测试题，内容不在书本上，也没有标准答案，每个人都可根据自己的理解自由地回答，但是老师有权根据他的观点给一个分数。

中国学生在这道 9 分的题上得了 5 分。老师认为，他没答一个字，至少说明他是诚实的，凭这一点应该给一半以上的分数。让他不能理解的是，他的同桌回答了这个题目，却仅得了 1 分。同桌的答案是，盖茨带的是财富抽屉上的钥匙，其他的钥匙都锁在这只抽屉里。

后来，这道题通过 E-mail 被发回国内。这位学生在邮件中对同学说，现在我已知道盖茨带的是哪一把钥匙，凡是回答这把钥匙的，都得到了这位大富豪的肯定和赞赏，你们是否愿意测试一下，说不定从中还会得到一些启发。

同学们到底给出了多少种答案，我们不得而知。但是，据说有一位聪明的同学登上了美国麦迪逊中学的网页，他在该网页上发出了比尔·盖茨给该校的回函。函件上写着这么一句话：在你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密。

财富、兴趣、幸福、荣誉、成功，人生的五把钥匙都值得我们孜孜以求，但是财富、幸福、荣誉、成功不是天上掉下的馅饼，而是人生奋斗的回报和结果。只有兴趣是你最早必须带上的钥匙，有了它，也许你就会找寻到其他四把钥匙。

即使是比尔·盖茨，当初的创业和冲动，更多的是出于兴趣，而不是为了财富、幸福、荣誉、成功，只是高明的比尔·盖茨更善于利用这把钥匙，比任何人更快、更高地找到了财富、幸福、荣誉、成功。

成功并不像你想像的那么难

1965 年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。 1970 年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说：“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”“三更灯火五更鸡”“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

创新论证

兴趣广泛不一定是好事

很多人都有着广泛的兴趣，但是对于有些人来说，兴趣广泛并不一定是件好事。每个人的精力和时间都是有限的，在这有限的时间里我们真正能专心去做的事情并不是很多的，如果既对这个有兴趣，又对那个有兴趣，做一会这个，再做一会那个，那么最后的结果可能就是什么都做了，但是什么也没有收获。因此对于大多数人来说，兴趣广泛并不一定是件好事。

切忌一切跟着兴趣走

古希腊有个寓言是这样讲的：一头驴听说蝉唱歌好听，便头脑发热，要向蝉学习唱歌。于是蝉就对驴说：“学唱歌可以，但你必须每天像我一样以露水充饥。”于是，驴听了蝉的话，每天以露水充饥，其结果呢，没有几天，驴就饿死了。

这个故事讲起来有点残忍，可现实生活中像驴这样的人还很多。如果一个企业家，也凭着一时兴趣，一时爱好去干事，试想，结果会比驴好到哪里去呢 ?

兴趣在某种程度上是出于感性的东西，而企业的老板单凭着兴趣去开发产品是会走向盲区的。

一个企业的管理者应首先明确自己的位置，否则，任何“凭兴趣”的管理对企业来说都只是不负责任的游戏而已。

导语：创新是一个民族进步的灵魂,一个国家发展的不竭动力,一个政党永葆青春的法宝!下面是yuwenmi小编为大家整理的相关论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风;正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。

1774年，英国有位叫普列斯特列的科学家，他在给氧化汞加热时，发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢?普列斯特列习惯地从“燃素说”的常识出发，就将它命名名“失燃素的空气”。

同年10年，普列斯特列带着他的实验到法国游历，受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后，他立即重做一遍得到了那种新的气体，并第一个命名为氧，再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此，我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外，对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着，不能不为之叹惜。

不迷信传统的地质理论：许多年来，中国被认为一个贫油国家。因为传统的地质理论认为，大油田一般都生长在海相地层中，而中国大部分是陆相地层，因而不可能有储量大的油田。但是，我国杰出的地质学家李四光不迷信传统的理论，他根据自己多年来的地质实践和前人的经验教训，深入思考，反复研究，最终提出了自己的一套全新的找油理论，即新华夏构造体系的理论。根据这一理论，我国先后发现了大庆油田、大港油田、胜利油田、河南油田、江汉油田等大型油田，终于摘掉了“贫油国”的帽子。

哥伦布竖鸡蛋：哥伦布发现了新大陆后，人们纷纷向他祝贺，也有不少人不以为然。他们说：这件事很简单，任何一个人都可以做到。有一次集会，他们又这样嘲笑哥伦布，哥伦布不动声色地拿出一只鸡蛋，说道：“在座诸位，谁能把这只鸡蛋在桌子上立起来?”没有一个人敢响应。哥伦布说：“我立给你们看。”言毕把鸡蛋使劲往桌子上一插，鸡蛋碰到桌子后破了，牢牢地立在桌子上。众人恍然大悟，说道：“这很简单。”哥伦布气愤地说：“一件事情做成之后，你们当然知道它简单。但是事先你们怎么没想到要这样去做呢?”

化腐朽为神奇：美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以处理。一个名叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理。他将废料分类整理，把废铜皮改铸成纪念塔，废铅改铸纪念币，水泥碎块整理做成小石碑装在玲珑透明的小盒子里，让大家选购。结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，顿时化腐朽为神奇，身价百倍，人们争相购买，200吨垃圾被很快一抢而空。正是由于斯塔克不拘泥于传统方法，标新立异的思维方式，便别出心裁想出了多种处理办法，由此而获得大利。

善于创新的李公麟：北宋画家李公麟不仅擅长画马，他的人物故事画，也是出类拔萃，善于创新。他曾经画过一幅《陶潜归去来兮图》。对于表现晋代诗人陶渊明挂冠归隐的画，历代画的不少，但画来画去，无非是“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，通常是把他放在田园秋菊之中来表现。但李公麟却一反过去的陈套，把这位不为五斗米折腰的“高士”画在江上，一条清澈透底的江水坦荡东流，构图别致，立意新颖。

中国被认为是一个贫油国家。李四光不迷信传统的理论，提出全新的找油理论，由此我国先后发现了大庆、胜利油田等。

美国百年的自由女神铜像翻新，有200吨废料，难以处理。斯塔克主动承包清理。他将废料改造。结果，垃圾被抢购而空。正是他的创新思维使他获得大利。

一次尝试，就有一次收获---爱迪生

即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。--雨果

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明!

在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。

继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

不仅在科学上需要这种精神，我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中，我们的能力将得到提升;在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。朋友们，勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。

纵观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了近2000次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?

我们的选择塑造了我们的人生。下面请看语文迷网为大家带来的关于选择的素材资料，希望对你有帮助。

1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。

【是选择，不是“牺牲”】

一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”

她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。

那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家?”其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【并不遥远的橄榄枝花环】

一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。”

小城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。

江南，是你心灵栖息的地方。

古往今来多少人在这里寻找到了生命的归宿。传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上沾的什么风都有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万三，历经商场的风风雨雨，最后仍是定居在周庄的水边，不再争名逐利。还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名，仕途得意。然而日复一日的尔虞我诈，勾心斗角终是使他们累了，于是他们打点行囊。到了江南，终老于斯。(2006年高考浙江卷满分作文《栖息江南》)

【所用话题】“生有所息/生无所息”(2006年浙江高考作文试题)

【素材点拨】 清朝涨潮说：“人生之乐莫于闲，闲非无所事事也。闲者能读书，闲者能游名胜。”三毛的旅行杂记感染了整整一代人，除了她优美洗练的文笔，记事真实的风格之外，一定还有她游历中的悠闲从容，而本文作者说连浪迹天涯的传奇女子三毛也把江南作为生命的归宿，更显出了江南的清纯，江南的美好，让我们也不觉中随着作者的文字感受到了老祖母的心闲神宁，领略到了老外公的悠闲从容，吴侬软语柔情款款，把栖息江南的情思如流水一般注入每一位读者的心灵。

(1)“鞠躬尽瘁，死而后已” ——忠哉诸葛亮

曾几何时，汉室后主三次访孔明于草庐之中，曾一味不肯出仕，独守茅庐的卧龙小诸葛被玄德的肺腑之言撼动了心灵之后，他便发誓为国效忠替民请命，以至于兴复汉室的重担从此便历史性地落到他的肩膀上。他并非觉得沉重，因为他满心是欲报三顾茅庐的恩情，满腹是兴复汉室的热忱。作为一位忠臣，他昼夜苦思冥想，细心钻研救国救民之道。

玄德既没，孔明才开始意识到自己肩膀上的担子有点沉重了，并非他年迈已近。刘备去时，他挥泪如雨，他失去了一位开明圣贤的君主。从此，兴复汉室的重担完全落在了他的肩膀上。此后，他便以“淡泊以明志，宁静以致远”时刻警示自己，直至“鞠躬尽瘁，死而后已。”是你——诸葛孔明，用忠诚的肩膀担负了一片历史的天空!(2006年辽宁高考满分作文《肩膀》)

三顾茅庐的故事人们已经耳熟能详。

(2)刘备屈尊三顾寻访卧龙，孔明隆中对策纵谈天下。

此后，刘备从亡命将军变为了一方枭雄，诸葛亮也开始了他叱咤风云的政治生涯。从占据荆、益二州到白帝托孤，两人肝胆相照，心神无二，被后世视为君臣信赖的典范。

《三国志》作者陈寿称之为“诚君臣之至公，古今人炎盛轨。”也许是因为历来英雄相惜，千古同慨，忧国忧民的诗圣杜甫感叹道：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”然而，时至今日，每每读到《三国演义》中那段精彩的“三顾茅庐”，在慨叹的同时，又想到了另外一点——求贤之道。(2006年湖北满分作文《“三顾茅庐”的求贤之道》)

【所用话题】(1)肩膀(2006年辽宁高考作文题)

(2)带“三”词语的联想与感悟(2006年湖北作文题)

【素材点拨】 诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年(公元234年)，病死于五丈原(今陕西省勉县境内)军中。随着《三国演义》等文学作品的流传，诸葛亮也成为众人称颂的智慧的化身，忠贞的典范，后世人用诗、词、对联等各种形式表达对他的仰慕和颂扬。“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻”高度精练的概括了他的一生。“一代诸葛武侯，其情，苍天可表;其义，大地为之动容;其智慧，千百流传;其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间!”高度评价了他的精神节操。在材料(1)中，作者另辟鼷径，以形象的手法将诸葛亮一生用肩挑重任来形容，深刻地揭示了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神动力——“用忠诚的肩膀担负了一片历史的天空!”扣题紧密，形式新颖，大气磅礴。在材料(2)中，由《三国志》 “诚君臣之至公，古今人炎盛轨”的评价引入论题，既作为分析的对象，又当作有力的力证，一举两得，甚是巧妙。

导语：下面是小编整理的一高考写作的素材，供参考，希望您能喜欢。

议论文素材：家风

(1)引言

家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。

(2)事实论据

司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

(3)理论论据

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。 宋吕公著

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。 《梁书周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 元无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。 陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。 鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义，惟家之殃。 《古今图书集成家范典》

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 《古今图书集成家范典》

为子孙作富贵计者，十败其九。 宋林逋《省心录》

父之爱子，教以义方。 宋司马光《论公主宅内臣状》

家庭不是别的，正是人类自己。 [俄]叶甫图申科《家庭》

长者须是指导者协商者，却不该是命令者。 鲁迅《我们现在怎样做父亲》

生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。 鲁迅《随感录三十三》

家兴出孝子，家败出妖孽。 中国谚语

国威不可内伤，家丑不可外扬。 中国谚语

斗气不养家，养家不斗气。 中国谚语

亲人间的他恨比蝎子还危险。 阿拉伯谚语

生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。 土耳其谚语

导语：红楼梦是一部用情写成的书，是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。下面是小编为您收集整理的关于《红楼梦》中的情相关材料，希望对您有所帮助。

一、摘抄红楼梦中的句子及赏析

1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

[评价与赏析]：红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。

2、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

[评价与赏析]：寒山诗云：“我心如明月，寒潭清皎洁。”一心清冷，双目清明。

3、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?

[评价与赏析]：世人皆堪不破，缘之所以是缘，本就是要散的。

4、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

[评价与赏析]：人生本是孤寂，热闹都是强装。看叶子绿又黄，心头一点凉。

5、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

[评价与赏析]：人与人，从来是债。

6、黄金万两容易得，知心一个也难求。

[评价与赏析]：自古长如此，叹息未曾止。

7、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

[评价与赏析]：玉体易枯，红颜易老。好景不长，放下趁早。

8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信;纵然是齐眉举案，到底意难平。

[评价与赏析]：人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。

9、莫失莫忘，不离不弃。

[评价与赏析]：明知道不可能，才一再地说。人总是这样。

10、厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿。

[评价与赏析]：四海又五湖，古今儿女泪。

11、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

[评价与赏析]：《东邪西毒》里欧阳锋说：“要想不被人拒绝，最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝，常常是因为害怕。

12、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。

[评价与赏析]：从来女儿多情，男儿欲盛。

13、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

[评价与赏析]：一个情字，最是磨人。

14、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

[评价与赏析]：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程，回不去的故乡。

15、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

[评价与赏析]：就算对世间污浊无能为力，也还能干干净净地走。

16、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

[评价与赏析]：曲终人散，如梦无痕。

二、红楼梦中的情

红楼梦的作者受到冯梦龙至情思想影响很大，对于情这个概念，红楼梦作者在写书时，冯梦龙的思想贯穿其中：

因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

——红楼梦第一回

石头记录的，其实是一个“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的过程。

佛家认为，“色”、“空”是两个性质，万事万物表面是色，实质都是空的。众生迷惑于“色”失去本性不能悟“空”。主张一切所见的事物都是虚无的，了悟可得人生解脱。

红楼梦的作者虽有“色”“空”描述，而实际写的是“情”，将“情”放在比“色”“空”“礼教”更高的位置，充分表现了至情的理念。红楼梦是群像小说，这些群像都是情演化出来的人物，最后都要归结到情上去。

开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

——红楼梦第五回

开辟鸿蒙说的是天地初开万物之始，问谁是情种，显然蕴含着情生一切的概念。问句后面自做了回答，一切都是为风月情浓。情遇到了“奈何天”“ 伤怀日”“ 寂寥时”就要排遣演化。引子总领着整个红楼梦，情贯穿始终。接下来裙钗的判曲就是“演化”，所有的判曲都蕴含着“情”，最后归结红楼梦。

为官的，家业凋零;富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生;无情的，分明报应。欠命的，命已还;欠泪的，泪已尽。冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门;痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!

——红楼梦第五回

三、情榜

是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。至末回警幻情榜，方知正、副、再副及三四副芳讳。

——红楼梦第十八回

情榜并不是红楼梦作者的原创，情榜正是冯梦龙所创。冯梦龙在情史上罗列了情的分类，每个分类里都有若干个有情的故事。冯梦龙把故事分类为情贞、情缘、情私、情侠、情豪、情爱、情痴、情感、情幻、情灵、情化、情媒、情仇、情芽、情报、情秽、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情迹二十四种。红楼梦的作者显然借鉴了冯梦龙情史的分类方法写了红楼梦的情榜，这从贾宝玉和林黛玉的情榜考语中可初见端倪。贾宝玉的情榜考语“情不情”、林黛玉的情榜考语“情情”都有着精到的表述。

“情不情”，前面的情为动词，即将感情也会赋予没有感情的人或物或事上，总结贾宝玉的多情性格。也可以断句，“情，不情”，指的是宝玉或者说石头作为记录者，是来人世记录“情”和“不情”的。作者用这个考语概括了贾宝玉角色，合于主旨。

“情情”，解释为将情感投入到有寄托有感情的人和事上。这个考语告诉我们，林黛玉是个专一的人，她所暧昧的只有贾宝玉一人，往往没有顾及周遭人的感受。情情，是对“情”的强调，是对情的至真。比如黛玉在打趣宝玉的时候，不经意就伤及偷东西的丫鬟，这样的描写都是符合情情考语。

“冷情”是众多红学家对于薛宝钗情榜考语的揣测。脂砚斋没有透露其他人的考语，所以几乎不得而知。但是我认为红楼梦其他裙钗的考语，应当与冯梦龙所列的二十四种考语类似。唯独宝玉、宝钗、黛玉三人的考语具有比较深的意义，总领其他裙钗的考语。

脂砚斋透露一个信息，情榜乃是警幻仙子处的，要在末回出现。这里的末回应指的是红楼梦的最后一回，警幻仙子将在那时太虚幻境挂号的所有裙钗进行罗列，末回应当是一个归结，昭示，对人物进行谒语性质的评判，当然每个人物的考语中都带着“情”字，也是作者在写作人物过程中把握人物的总结性的语句。

四、至情至真思想的源头

讲到至情思想的出现要从宋朝开始。宋朝的理学家把儒家的伦理学说哲学化、宗教化，提出“天理”与“人欲”对立的命题。主张扼杀人的正常情感和欲望，主张“存天理、灭人欲”。于是“情”的宣传被认为是异端学说。到了明末，特别是到了汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间，明王朝行将就木，日益尖锐的社会矛盾使得理学家束手无策。统治机构开始涣散，封建法制废弛，思想界出现了缝隙，一股清新的思想潮流从缝隙中流出，这就是至情的思想源头。

明末商品经济的发展使得社会风尚急剧变化，封建道德的传统信念已没有吸引力。在金钱万能的城市社会里，纲常权威低落了。汤显祖的言情理论和实践在戏曲界掀起轩然大波，一时间风起云涌。做“有情痴”是一种时髦。冯梦龙为代表的一些文人更甚。如袁于令论及戏曲的时候，讲剧场认为是情的世界。演剧乃是统合剧作者、演员和观众的一片真情的创造活动。他说：

剧场即一世界。世界即一情。人以剧场假而情真，不知当场者有情人也，顾曲者尤属有情人也，即从旁之堵墙而观听者——若童子、弱瞽叟、若村媪……无非有情人也。倘演者不真，则观者之精神不动;然作者不真，则演者之精神亦不灵。

——《焚香记》序言

在此其基础上，汤显祖还提出了“情真”的原则，主张作文要说“真实语”。要说“真实语”，则必先做“真人”，有“真情”。做真人的最高境界是保持未被污染的“童心”。“童心”说为罗汝芳、李贽等人所认同。红楼梦作者受到至情至真的思想影响相当大，以至于笔者一度想论证红楼梦作者系明末清初的人。因为一部作品有时代性，有一定的时代印记，好比我们现在写文章不会引用毛主席语录一样，红楼梦写作的时代，应当是至情至真思想盛行的时代。

红楼梦中，真假问题也始终存在着，且不论文本，就连脂批也有对真讨论：

谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真”

——红楼梦第一回

对于情的表述更是不胜枚举，第一回文本连同脂批中就有38个字情字，许多情字具有点题的作用，第五回也有38个情字，太虚幻境有“假作真时真亦假，无为有处有还无”的对联，“孽海情天”上牌坊横批中有情，有“厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿”的对联，始终强调情。

红楼梦从一个神瑛侍者和绛珠仙草的神话故事、石头的下凡引出红楼梦中一干风流冤家的群像，从一到繁，从繁到一。红楼梦是一部用情写成的书，是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。

导语：作文素材的运用可以使作文更好的表达我们的主题思想，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

林则徐一生大起大落,曾多次受罚,甚至连降四级、五级,但无论怎样,他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟,单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人,而且年老体弱,在充军途中,遇上了开封段黄河决堤,他义无反顾地冲上了前线,主持治水,并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后,他又带领当地百姓开垦农田,三年内开田竟达三千七百多公顷,并主持修建了一条长长的水渠,把天山上的雪水引下来灌溉土地,变荒地为良田,这渠一直沿用至今,已有一百六十多年的历史了。林则徐做这一切的时候,正是他在最不得志的时候,在最荒凉的地方,顶着最难理解的屈辱,干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代,便在所不辞,管他是沉还是浮!像这样忠心耿耿为人民做事的人,人民怎能忘怀?

【温馨提示】运用这则材料时,我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事,还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程;也可以再现当时情景,仔细描述他为民办实事的前后始末;还可以将其他人物的行为拿来对比,以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于“责任”、“奉献”、“考验”、“处世”、“美”、“风度”、“驾驭自己”等话题。

导语：下面是小编收集的一些关于高考作文的素材，供参考，希望能带给您帮助。

读书

(1)引言

读书

有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用?朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。

在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸;让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰!

(2)事实论据

宋濂的读书经历

宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。

他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。

宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。

蔡元培六十年读书如一日

蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。

蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”

由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。

“三味书屋”的来历

鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。

“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。

后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。

彭德怀书不离身

著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。”

他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。

曹禺在澡盆里读书

我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。

有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨!原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。

爱迪生以书为枕

大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”

富兰克林和书

美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。

富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。

某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。

“你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。

老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊?”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了!”

经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。

扑在书的高尔基

高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。

他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿!’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆?萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。

(3)理论论据

[理论论据]

必须多读书，多读书才可以增益见闻。

徐特立《研究历史的目的和方法》

看书的目的，在把书变为我所有。

谢觉哉《学会想、问和做》

读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。

鲁迅《读几本书》

读活书，活读书，读书活。

郭沫若《天拓新诗歌的路》

爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

鲁迅《读书杂谈》

要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手。

叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》

用书如用刀，不快自须磨。

陶行知《诗的学校》

书能活用可通神。

董必武《向欧阳海同志学习》

至于我，懂得虽不多，却喜欢读书。我信书中所述，衷心尊敬著书人。

[英]乔叟《善良女子殉情记前引》

毁书犹如杀人：杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像;毁掉一本好书则是毁灭理性，人心目中的上帝影像。

[英]弥尔顿《论出版自由》

当今真正的学府用语藏书。

[英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》

没有文化的人管理书籍，好比太监守护美女。

[英]扬?E

一日不读书，胸臆无佳想;一月不读书，耳目失精爽。

清?萧抡《读书有所见作》

人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。

严复《救亡决论》

人与文学关的关系，“入迷”是必要的。

茅盾《论“入迷”》

积财千万，无过读书。

北齐?颜之推《颜氏家训?勉学》

阅读是一项高尚的心智锻炼。

[美]梭罗《活尔登?阅读》

书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。

[英]德纳姆《论智虑》

读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。

[法]笛卡尔《方法论》

人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。

[美]史密斯《回想录》

书籍是心灵的良药。

希腊谚语

知识的源泉在书本里流淌。

希腊谚语任何家具也比不上书那样迷人。

[英]史密斯?S引自霍兰德夫人《回忆录》

读书不就是无声的谈话吗?

[英]兰多《假想的谈话》

爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

[英]孟德斯鸠《箴言集》

读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。

俄罗斯谚语

每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友;每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。

[英]哥尔德斯密斯《世界公民》

有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。

[英]培根《论学问》

选择书籍，不次于选择朋友。

美国谚语

对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。

日本谚语

一本坏书，比十个强盗更坏。

意大利谚语

尽信书，则不如无书。

《孟子?尽心下》

读书破万卷，下笔如有神。

唐?杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》

故书不厌百回读，熟读深思子自知。

宋?苏轼《送安忄享落第诗》

读书不知味，不如束高阁。

清?袁枚《随园诗话?补遗》

读书有味身忘老。

宋?陆游《剑南诗稿?不寐》

藏书不难，能看为难。

清?邹 《三借庐笔谈》

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一、理论论据

能自立者必有骨也。明李贽《焚书·荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。明方孝孺《逊志斋集·答王仲缙》

自立自重，不可随人脚跟，学人言语。宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼，何别仰云梯。唐王勃《王子安集·观内怀仙》

不可自暴，自弃，自屈。宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。陶行知《一双手》

忧勤而兴，骄佚而怀。《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者，犬豕之类也;养物而物为我用者，人之力也。《列子仲尼》

面壁十年图破壁。周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道，自强不息。《孔子家语》

自助者方得神助。[古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。英国谚语

靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。顷甸谚语

若要一事做得好，就应该自己动手做。[法]拿破仑《格言集》

世界上最坚强的人就是独立的人。[挪]易卜生《人民公敌》

我愿独立自主和照自己的意思过生活;凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》

与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量。蒙古谚语

每个人都是自己统帅和主宰。[前苏联]高尔基《不合群的人》

谁要是希望自己好，他就得自己动脑筋，自己关心自己，——别的任何人都代替不了他。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》

把自己的命运交给别人，甚至交给某一个两个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。巴金

我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。[法]雨果

从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。[法]饱狄埃

路要靠自己去走，才能越走越宽。[波兰]居里夫人

二、事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹：虎父何以有此犬子!

三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。”

唐太宗李世民，雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。

北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过30年，家道衰落，沦为庶民。

“虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

王杰曾这样说过：“一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。一个人如果把自己估计过高，认为自己比别人强，那永远就不会进步。”因此，我们要学会赏识他人。

学会赏识他人，赞美他人，绝不是“长他人志气，灭自己威风”，而是要在知道别人的的优点的情况下认识自己的缺点，并加以改正。

曾有一名作者做过一次调查：经常赏识他人，夸奖，赞美他人的人往往处事积极乐观，受人欢迎，受人尊敬，不常生病，并且比一般人长寿；而常指责，抱怨的人没有朋友，孤独寂寞，身体，心理脆弱，比一般人寿命短。

对于不同的事，不同的人有不同的看法。两个囚徒一同趴在牢门向外看，一个看到了门前的烂泥，另一个看到的则是蓝天白云。因此，我们应该琢磨别人的不同看法，并从中学到一些对自己有用的东西。故事中的两个人，我认为前者应向后者学习，学习后者的乐观精神。

我曾听说过这样一个故事：一个年轻的穷小子，在骂上帝对他不公平，让自己一无所有。上帝就说：“好吧，小伙子，我给你一百万，你把你的双手卖给我吧。”小伙子不肯。上帝又说：“那你把你的眼睛卖给我吧，一百万！”小伙子也不肯。上帝笑了笑说：“你看，你的手值一百万，眼睛也值一百万，你还觉得你穷吗？你早就是个百万富翁了。”的确，我们每个人都是很富有的，所以，我们也应该学会赏识自己。

我们应该认识到，无论是学会赏识他人，还是学会赏识自己，这都是必要的，也是我们应该做的。如果学不会赏识他人，在生活中就可能交不到朋友，也可能因为自己的坚持和固执，和成功擦身而过。

所以，让我们学会赏识他人，学会赏识自己，我相信，我们的世界会因此而更加精彩。

一、道理论据：

1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾

2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

二、事实论据：

1、苏轼牧羊，虎门销烟

2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。

[关于中考作文议论文爱国的素材

导语：同学们写议论文的时候是否苦恼没有素材可写呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的议论文正反辩证论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、专心

【正例】

1、晋代大书法家王羲之有一回在书房里练字，书童送来他最爱吃的蒜泥和馍馍，他头也未抬，继续挥笔疾书。后来他夫人来书房催他用餐，只见他手里拿着一块沾满墨汁的馍馍正往嘴里送，还连声夸奖夫人今天做的蒜泥好香。

2、唐代诗人贾岛为了锤炼“鸟宿池边树，僧敲月下门”中的“敲”字，思考入迷，竟撞了当时京兆尹韩愈的轿。

3、我国著名麻类纤维女专家云鹤在济南女师学习时，叫同学们把自己反锁在学校一个堆放杂物的破仓库里边，以便集中精力温习功课。在仓库里，她每天起五更，睡半夜，不顾闷热潮湿、蚊虫叮咬，发奋学习。后来，她终于成为毕业于美国俄亥俄州大学第一个女化学博士。

4、数学家吴文俊教授能记住某一台机器的安装时间，能记清某台计算机程序的编制数目和编制时间，却记不住自己的生日，甚至连自己结婚的日子也忘掉了。用他自己的话说是“从来不记那些没有意义的数字”。

5、高度集中注意力，工作会事半功倍，长期锻炼这种能力可以使人在复杂的环境下不受外界干扰而积极思维。列宁极善集中注意力，在激烈的论辩中，他可以一边细昕对方的讲话，一边迅速记下自己的论点。契诃夫可以在人声鼎沸的车站、饭店构思作品。列夫·托尔斯泰坚持在战火纷飞的前线写小说。波兰诗人密茨凯维柯支，一次在旅馆欣赏肖邦的钢琴演奏，忽然室外发生了火警，人们夺门而出，及至火已扑灭，人们重返室内时，肖邦仍在演奏，而诗人也在凝神倾听，对刚才的骚乱竟一点也没有觉察。

【引言】

1、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记•大学》

2、心不专，不能专诚。——《淮南子》

3、聪明的人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就把它学好。——《歌德谈话录》

【反例】

1、国手弈秋曾教两个学生弈棋。一个学习时专心致志，结果不久便学会下棋。另一个学习时心不在焉，一心想到窗外的飞雁，结果既未学会下棋，又浪费了时间。

2、1830年，维勒对墨西哥出产一种铝矿潜心研究，断定这种铝矿中还有一种没被人发现的新元素。可惜的是，他没有继续研究下去。就在第二年，塞夫斯德朗对此经过长期研究，终于发现了这一新元素——钒。维勒对自己的浅尝辄止深感懊悔。

二、谦虚

【正例】

2、大科学家牛顿在科学事业上取得的成就，算是不小吧，可是当他谈到自己的成就时，却谦虚地说：“我只是象一个在海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾到一颗光滑美丽的石子，真理的大海还是没有发现。”

3、战国时期，赵国名将赵奢领兵救韩，先后两次虚心倾听士兵许历的建议，挫败秦军夜袭阴谋，占据战场有利地形，杀得秦军尸横遍野，大败而逃。

4、唐代大诗人李白登上黄鹤楼，正想咏景抒怀，忽然发现墙上有崔颖题诗，吟咏再三，不禁叫绝，感到自己的构思立意没有超过崔颖，断然放弃了做诗的念头，只说了声：“眼前有景道不得，崔颖题诗在上头。”便离去了。

5、孔子说：“三人行，必有我师焉。”虽然郯子之徒，其贤不及孔子，但孔子却向郑子请教官职的名称，向苌弘请教关于音乐的事，向师襄学习弹琴，向老子问礼。

【引言】

3、满招损，谦受益。——《尚书》

4、智慧是宝石，如果用谦逊镶边，就会更加灿烂夺目。——(苏)高尔基

【反例】

1、滑铁卢战役，拿破仑不把同盟军的主将威灵顿放在眼内，说：“威灵顿有什么了不起，败军之将，我用不到一顿早餐的时间，就能干掉它!”此话传开，法军上下一片骄狂。结果，却是法军全线崩溃，一败涂地。

2、三国时的蜀将马谡，自恃有学问有见地，骄傲自大，主观武断，既违背军师诸葛亮的安排，不听参军王平的意见，不仅失掉了街亭，连自己的脑袋也丢了。

三、量变与质变

【正例】

l、《文史通义》的作者章学诚，年轻时接受能力较差，记忆力也不十分好，读私塾时，常为背几十个字伤脑筋。但他日夜苦读，由少积多，终于成为大学者。

2、三国时的董遇，家贫无力上学，靠卖柴糊口，但他利用“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，抓紧时间勤学苦读，依靠自学终成名重一时的学者。

3、一位青年画家专程请教大画家阿道夫•门采尔："我画一幅画只要不到一天，可为什么卖掉它却要等上整整一年?门采尔笑着回答：“请倒过来试试吧。要是你花一年功夫去画，那么，只要一天功夫就准能卖掉它了。”青年画家接受了门采尔的忠告，回去后认真苦练基本功，深入搜集素材，经过周密的构思，用近一年功夫创作了一幅油画。果然，这幅不到一天就卖掉了。

【引言】

1、台上一分钟，台下千日功。——俗语

2、不积跬步，无以至千里。——《荀子•劝学》

3、祸患常积于忽微——欧阳修

4、千里之堤，渍于蚁穴。――俗语

【反例】

1、天津有一个当祖父的人，宠爱小孙子，让孙儿用牙签在自己脸上乱戳，结果酿成悲剧，眼睛被惯坏了的孙儿扎瞎。

2、战国时，虞国虞学会造漆，他发现把漆树叶子熬成膏掺在漆中能降低成本，以此成了富翁。一次，他带了一大批漆前去吴国，吴国此时正与越国打仗，漆的来源断了。虞学大受吴人欢迎，成交时有人见漆桶上封条很新，怀疑内中有假，就借故说二十天后取货，二十天后，漆全部变质，虞学漆没卖出，盘缠也没有了，饿死吴国。

3、在一个小村庄里，有一口水很清，很甜的水井，过路人都愿意在这里歇脚喝水。一天，一老者发现水井比以往浅了一些，便对村民说，你们这口井该掏掏了，村民很不以为然，没有接受。第二年春大旱，井水干枯，全村人只好外出逃荒讨饭

4、一个抢劫杀人犯临刑前请求见母亲一面。他母亲来后，他以要报母亲养育之恩为由要吮母亲的奶，母亲答应了，抢劫犯一口咬掉母亲的乳头，痛苦地说：我小时候偷一根针拿回家，你老人家竟说我是乖孩子，懂得顾家。于是，我偷之胆越来越大，偷之物越来越多，由偷而抢，最终走上刑场，告别人间，妈妈，我恨你。特别说明：由于高考各方面情况的不断调整与变化，高考满分作文网(www.zuowenzx.com)所提供的所有高考作文可能与实际情况有所出入，仅供参考。敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。

四、新生事物

【正例】

1、华东师范大学崛起45岁左右的“小字辈”博士生导师群体，其学术领域覆盖18个博士点，超过该校现有的博士学科总数的半数以上，现已有25名这样的博士导师活跃在校园里。

2、在汉城奥运会上，美国的曾"创造50米自由泳世界记录的比昂迪奋力游到终点，当他抬头看时，发现独联体选手比他领先一指夺走了金牌，比昂迪脸上现出灿烂的笑容，由衷地感到欣慰，他过去拥抱了那位把自己打败的对手。

3、果树枝头，硕果累累，秋叶却飘落了，把自己揉进了护根的泥土，默默地给果树输送营养。

【引言】

1、天时人事日相催，冬至阳生春又来。—―白居易

2、革命尚未成功，同志仍须努力。—―孙中山

3、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡

4、历史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——(俄〉车尼雪夫斯基

5、最可怕的敌人，就是缺乏坚强的信念。——(法)罗曼•罗兰

6、平静的湖面，练不出精悍的水手，安逸的环境，造不出伟大的时代。——(俄)列别捷夫

7、枫林新叶催陈叶，雏凤清于老风声。——李商隐

五、内因与外因

【正例】

1、一定的温度，可以使鸡蛋孵出小鸡，却不能使石头孵出小鸡。但是，如果没有一定的温度这个外因条件，鸡蛋也是孵不出小鸡的。

2、我国著名的水稻育种专家，号称“杂交水稻之父”的袁隆平，培育出多种高产优质的水稻新品种。著名小麦育种专家解俊峰等五人，历时21年，培养出6种巨穗小麦新品种。水稻和小麦生产，有了优良种籽这个变化的依据，再加上良好的水、肥等外部因素，才能高产优质，取得巨大的经济效益。

3、打铁先得自身硬。孔繁森、李润五、李国安、吴天祥等党的好干部，面对商品经济的大潮，站得正，立得稳，勤政廉政，努力工作，为党旗增了辉，为人民立了大功。

4、人体存在着同化和异化及遗传和变异的矛盾，人体每一瞬间都有旧的细胞死亡，又有新的细胞产生。正是这种自身的内部矛盾在推动着人生由幼年到少年，由少年到青年以至中老年的变化发展。

5、两军相争，一胜一败，所以胜败，皆决寇于内因，胜者或因其强，或因其指挥元误，败者或因其弱，或因其指挥失宜，外因通过内因而起作用。

6、战国时代的苏秦，从鬼谷子学习纵横术出游数载，失意而归。家中人都瞧不起他，他仍发愤读《阴符经》，每至深夜，要瞌睡了，便引锥刺股，终于学成，挂了六国相印抗秦。

7、著名画家黄幻吾有将“污纸成画”的绝技。一次他当众宣布：“我能在有墨污的纸上作画，请哪位同志在纸上随便涂画两笔，把纸弄脏，我马上就能画成一幅画。”观众中走出一人，在纸上画了两个圆圈。黄先生沉思片刻，先将圆圈画成两个葫芦，再添枝加叶又在近旁画一小鸟。几分钟，一随生机勃勃的葫芦小鸟图就画成了，观众无不拍案叫绝。

【引言】

1、有志者二事意成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

2、富贵不能淫，贫贱不能移，成或不能屈。——孟子

【反例】

l、弈秋是全国名的棋手，他收了两个智力相当的学生，其中一位全神贯注静心听讲，一位虽然也坐在那里听讲，但心里却想着有一群大雁将要从这里飞过，随时准备张弓射雁。同一位老师，同一学习内容，外因是完全相同的。但一个专心致志，虚心学习，结果棋艺大进;另一个心猿意马，用心不专，棋艺无甚长进。(《孟子•告子上》)

2、病菌能使身体衰弱的人致病;在商品经济的大海中，开金主义腐蚀了一批意志薄弱的人。原北京市市委书记陈希同、副市长王宝森就是这类人的典型。

3、《伶官传序》中的庄宗，当他即位之后，沉溺于花天酒地，歌舞升平之中，结果“令数十伶人所困”，丢掉了后唐江山。

六、现象与本质

【正例】

1、中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的病疫，在不长的时间里死了大约、2500万人。许多人“无缘无故”的发热，寒战、剧烈头疼，神经错乱。当时有人以为是“天意”。后来科学家发现它是由一种细菌引起的。鼠疫杆菌的传染，就是隐藏在现象后面的本质。

2、小苹果从树上掉下来.没有飞到天上去;-块在石头被抛向天空，它必然降落到地上……牛顿在前人科学成果的基础上，经过艰苦的研究，发现这类现象是地球引力作用的结果。

4、有人说，门捷列夫是在玩扑克牌时发现元素周期律的。实际上，门捷列夫吸取了前人的成果，自己又经过20年探索，做了无数次的实验，积累关于各种元素的基本资料，终于从中发现了元素周期律。

5、古希腊杰出的科学家阿基米德在洗澡时感到入水越深，身体也越轻。由于深入思考，发现了液体静力学的基本原理——阿基米德原理。他根据这个原理，解开了工匠在王冠里掺假之谜。

6、有人问三个砌砖工人在做什么，第一个说“砌砖”;第二个人说“赚工资”;第三个人说：“建造世界上最富有特色的房子”。后来，第三个成了有名的建筑师。

7、伯乐善于相马，写了总结经验的书在《相马经》。伯乐的儿子拿着这本《相马经》去寻找千里马。每见一马便拿出父亲的《相马经》对照是不是额高且丰满，两眼圆而闪亮，蹄子粗壮而结实。后来他找到二匹符合这种要求的马，骑上回家，不料这马只跑了百把里路，就倒地而死，伯乐的儿子只好步行回家。

8、齐国宰相管仲得病后建议齐桓公不可重用易牙、竖刁、常之巫、公子启方，齐桓公不解地说：“这四人忠心。易牙把自己的孩子煮给我吃，竖刁为在我身边待奉，自阉当太监;常之巫测祸福，帮我逢凶化吉;公子启方父亲病故，他不肯离我奔丧。”管仲死后，齐桓公起初按管仲的劝说做了，但后来又把此四人召回宫。不日，齐桓公病，四个趁机切断齐桓公与外界的一切联系，齐桓公惨死宫中。

9、齐国曲鞍地方的路旁有一棵高大的树，人们经过这里都要啧啧称奇，唯有一个叫匠石的木匠师傅每天路过大树，一眼也不看这棵大树。他徒弟问他何故，他说：“那是一棵无价值的树，不然的话它不能安安稳稳在这里活这么多年。”果然，这种树的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐烂。

【引言】

2、见一落叶，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。——《淮南子》

3、金无足赤，人无完人。——俗语

【反例】

1、一个渔夫把一条小鱼放在大路边有水的树洞里之后走了。一个赶路人路过大树，见树洞里竟有一条活蹦乱跳的小鱼，以为是神鱼。一传十，十传百，神鱼的传说越来越奇，不少人在树前烧香祭拜，保佑平安。香火竟然超过附近的寺庙。一天，那放鱼的渔夫又路过这里，心中只能暗自好笑。特别说明：由于高考各方面情况的不断调整与变化，高考满分作文网(www.zuowenzx.com)所提供的所有高考作文可能与实际情况有所出入，仅供参考。敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。

2、地球上的人们，看到每天太阳从东方升起，到西方落下的现象，认为太阳和其它星球都在围绕地球旋转。这就是托勒密的地球中心说。后来，哥白尼的太阳中心说证实了它的错误。

七、联系与制约

【正例】

1、富兰克林年轻时，曾经到英国伦敦的巴茨印刷所当工人。那时，全所50多个工人，受社会上饮酒风气的影响，人人嗜好啤酒。但是，富兰克林却滴酒不入，只吃面包喝清水，他劝工人们说：“体育锻炼可以健身。”可是人们不听，并嘲笑他是“喝清水的美洲人”。富兰克林工作之余，经常散步、游泳、做体操和跑步，身体越来越结实。一次，工人们搬金属板，每人用力气也只能搬动一块，富兰克林却轻而易举搬起两块。工人们问他有什么决窍，他说：“我的力气，就是靠经常锻炼得来的。”

2、碧波荡漾的河水，哺育着两岸的生物，可它必须在大堤之间流淌;一旦冲击河床，必然泛滥成灾，自己也只能干涸。地球是人类之母，可它必须在一定的轨道上运行;离开了轨道，只能成为宇窗中的一颗流星。

【反例】

l、《左传》中有则《唇亡齿寒》的故事。虞国和虢国本是唇齿相依的两个战略伙伴，而虞国国君不听劝阻，接受晋国的美玉，让道给晋国前去攻打虢国，结果，晋国灭了镜国后，在班师回国途中把虞国灭亡了。

2、俄国克雷洛夫一寓言故事：一匹解除了缰绳的马，眼冒火，头充血，再也不听主人的斥责，飞奔狂跑，结果冲下深渊，粉身碎骨。

3、齐景公在渤海之滨游玩，忽接信使报告：“丞相晏婴病危，生前怕难相见。”景公急忙起身返回，嫌马太慢，亲自挥鞭;过后还觉得马走得不快，索性弃车行走了，结果更慢了，终没见到晏婴。

八、主要矛盾与矛盾的主要方面

【正例】

2、新陈代谢是宇宙间普遍的规律。在新和旧这一对矛盾中，我们要促进新的方面，去战胜旧的方面。当新的方面由小变大，上升为支配的东西，旧的方面由大变小，逐步归于灭亡，旧事物的性质变化为新事物的性质了。

3、赵人养了一只猫，它捕捉了老鼠，也吃光了鸡。赵人之子要父亲把猫赶走。但赵人认为不绝鼠患，难得温饱，没有鸡吃，无关紧要。因此，还是留下了这只猫。

4、一位青年苦恼地对法国昆虫学家法布尔说，我爱科学，可我也爱文学，对音乐和美术也感兴趣，不知疲倦地把自己的全部精力都用上了，结果却收效甚微。听完年轻人的话，法布尔从口袋里掏出一块透镜说：“把你的精力集中到一个重点上试试，就象这块透镜一样!”青年人照法希尔的话去做了，终有建树。

【引言】

1、与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。——(法)罗曼•罗兰

3、牵牛要牵牛鼻子，打蛇要打七寸。——俗语

4、方气用在节骨眼上，好钢使在刀口上，工作要做在点子上。——俗语

【反例】

l、鼯鼠身怀五种本领：会飞，会走，能游泳，能爬树，又会掘土打洞。但说来可怜。飞，飞不上屋顶;游泳，渡不过小溪;爬树，爬不上树梢;走吧，还不如人走得快;掘土打成的洞，竟藏不住自己小小的身体，名义上是学会了五种本领，其实，一样也不中用，这怎能说它有本领呢!

2、古时，兄弟俩出去打猎。一个大雁飞来，正要弯弓射雁的时候，哥哥说：“射下大雁煮了吃。”弟弟说：“应该烤了吃。”兄弟俩争论不休，谁也说服不了谁，而大雁早就振翅飞远了。

九、具体问题具体分析

【正例】

l、唐太宗李世民为广罗人才，令封德彝推举贤人。很久，封德彝未推荐过一个，太宗责问他，他说：“不是我不尽心去找实在是因为现在没有什么杰出大才。”太宗严正批驳：“君子用人如同使用器具一样，应当各取所长，自古以来能使国家达到大治的帝王，难道都是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只应该担心自己不能识别人才，怎么可以冤枉当今一世的人啊!”封德彝听后无言以对。

2、三国时期的名医华佗，给李延、倪寻两人治病，他们症状基本相同，都是头疼发烧。可是，华佗给李延开的药方是发散剂，给倪寻开却是通导剂。原来，华佗具体问题具体分析，他从李延的病情看出是由外部器官引起的，从倪寻的病情看出是由内部积食引起的，所以用不同的处方治好了两人的病。

3、兴建三峡工程，是利多弊少，还是弊多利少?对三峡工程持怀疑态度的主要顾虑是库尾泥沙，移民安置、生态环境，文物保护以及国力等问题。但兴建三峡工程，将带来防洪、发电、航运，以及南水北调等巨大的经济效益和社会效益，即使像生态环境等问题，也是既有弊更有利的。古人云：“两害取其轻，两利取其重。”经过认真周密的科学论证，专家们的结论是：建设三峡工程，对四化建设是必要的，技术上可行的，经济上是合理的，建比不建好，早建比晚建好。

4、春秋时，晋国大将祁黄羊年龄大了，便向晋悼公提出辞职的请求。晋悼公说：“你走了，派谁接替你呢?”祁黄羊说：“解狐最合适。”晋悼公说：“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊说：“大王只问我什么人能带好军队，并没有问解狐是不是我的仇人。”后来解狐死了，晋悼公问祁黄羊：“再派谁好呢?”祁黄羊说：“祁午能担任这个职务。”晋悼公说：“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说：“大王只问我谁能担任这个职务，并没有问祁午是不是我的儿子。”祁午上任后，赏罚分明，得到人们的赞扬。

【引言】

2、俗话说：“一把钥匙开一把锁”。

【反例】

1、一个高个子身高于门，必须弯腰进门;一个矮个子进门也学高个子的样弯腰，成为笑话。

2、有个鲁国人擅长编麻鞋，妻子擅长织白绢，想迁家去越国。有人说：“你们将会贫穷。麻鞋是脚穿的，臼绢是做帽子的，而越国人一贯赤脚走路，喜欢披头散发。”这个鲁国人不听，去越国一年后，贫困而返。

十、一切从实际出发

【正例】

1、战国时期，齐国的邹忌是个美男子。他的妻、妾和客人都说他比城北徐公美，可是邹忌并不盲目自信。看到徐公后，自认为不如徐公美，而且照镜子，仔细“调查研究”一番，觉得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人说他美的原因，并用此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路，纳谏除蔽，使齐国强盛起来，在朝廷上“战胜”了燕、赵、韩、魏等国。

2、吴吉昌通过反复实践解决了棉花落桃问题，姚士昌通过几年实践摸索出落花生增产的经验，李光庆在水稻生产中解决了减少空壳率的问题，袁隆平辛苦多年培育出杂交水稻系列制种。他们的经验和理论普遍推广，为解决人类的穿衣吃饭作出了杰出贡献。

3、宋代的沈括，为了测定极星的位置，连续三个月里，每晚上半夜、午夜、下半夜各观察一次，画出200多张图，并进行细致测量和数学推演，“凡十余年，方初见真数”，得出每日微差时间的大小，并给予理论上的解释。

【引言】

3、知彼知己百战不殆。——孙子

4、兼听则明，偏信则暗。——魏征

7、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。一一陆游

【反例】

1、《史记》记载：赵国名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书，纸上谈兵，滔滔不绝。赵括颇为得意，以为世上人莫可挡。而赵奢却不以为喜，他说，一旦让赵括带兵，“破赵军者必括也。”赵奢死后，赵括率兵与秦国交战，结果为秦将白起的奇兵佯攻所诈，粮道被绝，军队被围，不但自己被秦军射死，还断送了四十万兵士的性命。蔺相如曾经批评赵王用赵括带兵如“胶柱鼓瑟”，批评赵括只会纸上谈兵，不能根据实际情况灵活变通。

2、有一个人丢失了一把斧子，主观认定是邻居的儿子偷的。看他走路的样子，面部的表情都像是偷了斧头的样子。听他讲话的声调，也像是偷了斧头的人。总之，邻居的儿了动作态度，没有一处不像偷了斧头的样子。后来，这个人在山沟里掘地，找到了自己的斧子。再看邻居的儿子，动作态度没有一处像偷斧的样子了。(《列子•说符篇》)

3、古时候一个国王出巡，听到哭声，命令随臣去查问。回报说，那边山上一妇人在哭，她丈夫吃饭不幸噎死了。国王下令，今后任何人都不准吃饭了。

十一、掌握分寸

【正例】

1、南朝名医陶弘景认为巴豆最能泻人，是一种泻药。李时珍经过试验后，认为巴豆剂量用得重可引起严重腹泻，但是，如果剂量轻，可治疗腹泻。他用这种方法，治好了一个患慢性腹泻的妇女。以后，又陆续治好了一百个腹泻的病人。

2、服药治病，剂量必须适当，量小治不了病，量大又会造成中毒。在农业生产中，播种量、施肥量等要适度。在工业生产中，机器的运转速度、运转时间要适度。孔子说：“过犹不及”，意思是说，事情做过了头，就像做得不够一样，也达不到预期的目的。

3、我们不管做什么事都要恰到好处。京剧著名演员表演，总讲究不温不火。优秀的歌手在热情地歌唱时，情真而又能自持。工人炼钢要注意火侯，做政治工作要掌握分寸。

【引言】

小不忍，则乱大谋。——孔子

【反例】

2、俄国有个叫杰米扬的人，做汤鲜美可口，受到客人好评。一次，他又用拿手好汤招待客人，在他的力劝下，客人已喝了很多，可这位杰米扬先生还是无休止地劝客人再喝一盆，客人只好逃走。

3、青年工人胡某，深夜将本厂电工的铁皮工具箱偷出，藏在厂院墙外的草丛中，准备第二天晚上取走。次日，电工李某在院墙外发现了自己失窃的工具箱，知道小偷会来拿，便将220伏的电线接在铁皮工具箱上。当晚，胡某前去取箱，被当场电死。结果，李某被判了无期徒刑。

十二、道德

【正例】

1、明朝陈寿，小时候家里很穷，但有一次他拾了财物，却坐在那里守到深夜，忍饥挨饿等待失主来找。失主来了，他就把财物还给了人家。

2、东晋孝武帝时，郗超与谢玄合不来，但当秦王持坚率兵攻晋时，都超推荐谢玄，他认为对人才当做到人尽其用，此次出征，必然能够建立功勋。结果，谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

3、一个寒风凛冽的日子，年轻的左拉因身无分文，只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱，同样处境的左拉脱下上衣给那个少女，叫她换顿饭吃，自己只穿一件衬衫，冒着寒冷回到他的阁楼上去。

5、陈嘉庚相继捐了巨额金钱，在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时发现，回家警告儿子说：“你爸爸的钱是不能给侵吞的!”有人觉得不可理解，陈笑着解释说：“人谁不爱其子，惟别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱，且贤而多财必损其志，愚而多财益其过，实乃害之，非爱之也。”

【引言】

1、德，国家之基地。——《左传》

2、百行以德为首。——《世说新语》

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促，只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼•罗兰

【反例】

东海郡的孝子郭纯死了母亲。每当他哭母亲的时候，就有成群的鸟雀飞落聚在他周围。官府派人检查观看，确实有这样的事情，立即给他门上挂匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后来查明：原来郭纯每次哭母时，总是把饼撕碎撒在地上，于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后仍这样做，鸟雀一听到郭纯的哭声，没有不争着飞来聚集的，并不是郭纯的孝心感动了鬼神而显什么灵异。

十三、荣誉

【正例】

1、举世闻名的西班牙画家毕加索的女儿巴鲁玛•毕加索，不用她父亲的遗产和声望来抬高自己的身价。作为服装、珠宝设计师的巴鲁玛，十八岁时就毅然改就自己的姓名，将“毕加索”的字样抹去了。她常常嗤笑道：“‘毕加索’的名字确曾使我轻易地克服了各种障碍，办事极为方便。”然而，她又庄重地说：“实际上，我不认为金钱和声誉能使一个人最终获得成功。我认为，成功，始终应该靠自己的不懈努力来达到。”

2、有个俄国青年想一举成名。他去请教列夫·托尔斯泰，列夫•托尔斯泰诚恳地对年轻人说：“人好比分数，而分母就是他把自己想象的那么大小。分母越大，分数就越小，如果分母是无穷大，分数就等于零了。”

3、英国物理学家法拉第，建树卓绝，萤声科坛，荣誉奖章接踵而至。他一生中得到九十四个荣誉头衔，奖章、勋章不计其数。可是他把奖章藏起来，从来不愿意佩戴。得到荣誉时，他从不喜形于色。他说：“我不能说这些荣誉不珍贵，不过我从来不是为了追求这些荣誉而工作。”

4、欧阳修和宋祁写《新唐书》，欧阳修只写纪、志部分，宋祁写列传部分，书成之后，按旧例，作者只署官职最高者一个的姓名。欧阳修官职最高，可欧阳修坚决反对这种做法。于是分别署名，纪、志题欧阳修撰，列传题宋祁撰。

5、肖伯纳到苏联度假，一天，他在公园里遇到一个小姑娘。他同她玩了半天，分别时对她说：“你回去告诉你妈妈，今天同你玩的就是世界上有名的肖伯纳。”天真的小姑娘立刻仿照他的口吻说：“你也回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联姑娘玛莎。”肖伯纳把这件事当作一次教训，深深印在脑海里。

【引言】

1、无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。——莎士比亚

2、奖状对于一个真正的英雄，永远不是一张毕业证书，而是攀登途中的一座座里程碑。——格言

【反例】

英国“蒸汽大王”瓦特活了八十三岁，他出身木匠家庭，年轻时勤奋好学，发明了新型蒸汽机，一举成名，成为制造蒸汽机的大老板。可到晚年，他竟压制推广霍思布源发明的“双筒蒸汽机”，他还以“学阀”的姿态压制特列维蒂克发明的“高压蒸汽机”。

十四、一分为二看问题

【正例】

1、幼苗的成长，少不了时雨的灌溉，少不了除草灭虫。王阳明说：“时雨春风，沾被卉水，莫不萌发越发，自然日长月化。”“时雨”乃“及时雨”。若“久旱不雨”，则苗必枯萎，然而如果是“狂风暴雨”，禾苗也必然被淹。

2、战国时，秦国面对联合起来的六国，励精图治，起用商鞍变法，时时警惕，不敢有丝毫松懈情绪，最后把六国逐一消灭。所以说，敌对力量存在对自己有威胁，但也对自己有激励作用。一旦没有了对抗力量，秦国自以为高枕无忧了，却被陈胜领导的农民起义军推翻了。

3、春秋时，吴王夫差替父报仇，一举把越国打败，吴王夫差洋洋自得，放虎归山，留下越王勾践，让他成为吴王的人质，没想到越王勾践尝胆卧薪，刻苦自励以图复国，二十年后，越国又击败吴国，夫差请求勾践仁义待他，勾践却不予理睬，把夫差杀了。

4、韩愈在《原道》中说：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”这就是说坐井观天，若说天的一部分有井口大是对的;若说天只有井口大就错了。

5、“管宁割席”的故事传颂至今，人们一直把管宁作为不慕荣华，不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，也实在过于片面了。

6、牵牛花是缠绕茎草本花，靠攀附在篱笆支架上成长。有人贬斥它的软骨头，没有人格，靠依附，可悲。有人赞美它，能利用他物发展自己，开花结果，成就一番事业，可喜。

7、小草与庄稼争肥料，争地盘，影响庄稼生长，农民把它斩草除根。但它生命力极强，高山、石隙、洼地，都苗壮成长。人们常用“疾风知劲草”“野火烧不尽，春风吹又生”来赞颂它。

【引言】

1、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。——屈原

2、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋》

3、动兮静所伏，静兮动所倚。—―白居易

4、水至清则无鱼，人至察则无徒。

5、既然太阳也有黑点，"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。——(俄)车尔尼雪夫斯基

【反例】

l、早在五十年代，著名教授马寅初先生就提出了控制人口的建议，但被否定了。因为当时正值建国初期，百废待兴，只看到人作为生产者的一面，提出“多生几个社会主义事业接班人”，一味地强调人多力量大。却不曾想到，人既是生产者，也是消费者，以至酿成了一个大错误。

2、古希腊著名学者亚里斯多德堪称得上博学多才，为人所敬仰。但他的“天动学说”是错误的理论，并被当时欧洲最高权威的教皇奉为真理，流传1800多年，可以说是对人类探讨天体的科学研究起到了阻碍作用。

3、虢国的国君喜欢听人家说讨好奉承话而不喜欢听真话、实话，结果京城被别国攻陷，靠一个车夫才落荒而逃保住性命。后来国君问车夫，我逃出城门时，你怎么正好在那里?你事先知道要出事?车夫点头，国君说你怎么不说，车夫说你不喜欢真话，我不敢说。国君大怒，训斥了车夫一顿，晚上车夫逃走，虢国国君被野兽吃掉。

十五、用发展的眼光看待一切

【正例】

1、宋国一农夫得一玉石，，他把它献给地方长官子罕先生。了罕坚决不接收，并说："你把玉送给我，我是得到了宝物。而我若接你的宝玉，那末，我自己的清廉这宝物也由此失去了。事物都是这样转化的。

2、有个人为了灭鼠养一只猫，这猫既帮他抓老鼠，又给他解闷儿，他就多养几只猫，逐渐有一百多只，猫一多，无鼠可吃，主人买肉给它们吃，渐渐地猫的后代只知吃肉，不知吃老鼠。

3、一只母鹰辛辛苦苦把自己的孩子养成一只成年的雄鹰。这雄鹰对自己的母亲十分孝敬，不让母鹰出去寻食，早上又守护在母鹰身边。母鹰觉得自己衰老加快了，她安排孩子远行闯荡世界，在没有儿子照料的情况下，一切都靠自己。一年后，小鹰来看望母亲，意外发现老鹰巳非常矫健。

4苏阿芒连续三年落榜，后自学，掌握了多国文字，应邀参加国际语言学会，在50多个国家和的去发表论文。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点粥都难吃到;司马光出身贫寒;大学士宋濂家中一贫如洗;高尔基曾是个流浪儿;荷兰画家梵高曾生活常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身鞋匠家庭，衣不蔽体;居里夫人刚满十岁就打工，供姐姐读书。这些人后来都成了很有成就的名人。

5、雍丘地方有个叫北宫殖的打鱼人，拾到一颗罕见的大珍珠，晚上这珍珠发出的光可以照很远，人们都知道了。不几天，国君派人来对北宫殖说：把珍珠送进宫，保你荣华富贵。北宫殖的父亲却认为，献珍珠成了暴发户，就会骄奢淫逸，骄奢淫逸就容易招惹祸患。于是与北宫殖一齐动手，把珍珠砸个粉碎。

6、挪威人捕沙丁鱼，抵港时若是活的，卖价就极高。所以渔民们千方百计想让鱼活着抵港。很多人的努力都失败。唯有一艘这样的船，船民把一条馀鲶扔进沙丁鱼成群的槽里。鲶鱼不自在乱游乱撞，沙丁鱼们紧张地不停游动。直到船抵港，沙丁鱼们还在乱蹦乱跳。

7、陈平长得高大俊美，但年轻时只喜交游，不愿耕种，故家贫。同县一张女嫁五家均丧夫，别人不敢再娶这张女，陈平却愿娶。张母到陈家拜访，陈平虽贫穷到用草席拦门，但门口车印仍很多，张母就答应了。她说：像陈平这样漂亮而且交际又广的人，绝不会长久地贫穷和处于低位的，后陈平果然官至丞相。

8、老鼠是令人厌恶的坏东西。可是经过训练的老鼠却成了公安战士的好助手，凭着它的嗅觉，能侦察出飞机、汽车、火车、轮船上的行李中的毒品和爆炸物。

9、薛潭拜秦青学唱歌。薛潭学了→段时间就认为学得差不多了，就向秦青告别，秦青在凉亭设酒宴送行。酒过三巡，秦青击节引吭，高歌送别曲，森林震撼，白云遏止，小鸟停唱。薛潭顿感技元止境，总是发展变化的。感到很愧羞，马上谢罪，继续跟秦青学唱歌。

10、战国四君子之一的孟尝君叫门客冯谖去薛地收债。一天工夫，冯谖就回到孟尝君府邸，孟尝君奇怪地问为什么这么秧，冯谖说，我假借你的命令把债全部送给老百姓，并当场烧毁债据，这叫买义。孟尝君不悦。后来孟尝君被齐王驱逐回到封地薛，百姓夹道欢迎。孟尝君这才悟出冯谖的买义的先见之明。，

【引言】

2、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。——白居易

4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

7、人生颇富机会和变化，人最得意的时候，有最大的不幸光临—―亚里士多德

8、万物必有盛衰，万物必有弛张。—―韩非子

9、君子食无求饱，居无求安。――孔子

【反例】

1、美国阿拉斯加一自然保护区养了鹿群，为了不使鹿群受伤害，主人将狼捕杀光。从此，鹿群处于没有天敌的“安乐窝”中，迅速繁殖，十年之后，由千只发展到四万只，保护区里的植物因被鹿食用与践踏而凋零，鹿本身也因运动减少体质下降，导致大批死亡。

2、某教师刚参加工作日才，恨不得把满肚子的知识传授给学生。因而充分发挥"满堂灌"的作用?学生无暇思索与接受，结果，学生学习成绩下降，家长意见很大。

3、《吕氏春秋》中有一段《刻舟求剑》的寓言故事说：楚国有一个渡江的人，他的剑从船上掉到水里去了，他赶快在船上刻了一个记号，说：“我的剑是从这儿掉到水里去的。”船停止了，他就从做记号的地方下水去找剑。试想，船已经走了，剑却没有走，像这样去找剑，不是很糊涂吗?

4、秦国采用商鞍变法后凭借它的武力，终于造成了万乘之势，使所有国家朝拜它，建立了中国第一个统一的封建集权的朝代。然而它建国后仍然采用战争时候的高压政策对待百姓，不去适应变化了的形势。因此，秦王朝仅只维持了二十多年，就被陈胜领导的农民起义军推翻了。

5、楚国想偷袭宋国，他们事先在进军必经的流河里浅水处做过目标记，没想到，这晚上滩水突然涨水，楚国的军队仍然依原标记渡洞，故淹死无数士兵，渡河失败。

6、古时成阳堪，把儿子教育成知书达理的读书人，平时大家都称赞成阳堪的儿子有教养。一天成阳堪家里发生火灾，成叫儿子去亲戚家借梯子救火。儿子为了显示自己的识礼，所以花费了不少时间与亲戚寒喧，直到亲戚问有什么事，他才慢条斯理地说出原委，亲戚家赶紧扛梯去救火，成阳堪家已变成废墟了。

1.中华文化的先驱：孔子

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

2.曳尾涂中的庄子

九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?

3.不朽的行者：屈原

当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。

4.俞伯牙、钟子期

一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。

5.忘却荣辱书定历史：司马迁

你海棠般的容颜，弹响“史家”千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!

6.永恒的美丽：王昭君

你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。

7.两朝开济老臣心：诸葛亮

一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

8.青梅煮酒论英雄：曹操

成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不“将相本无种，男儿当自强”的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。

9.一代书圣：王羲之

狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

10.把酒东篱：陶渊明

他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

导语：命运并非机遇,而是对机遇的一种选择和把握,有的人把逆境中的不可多得的机遇当成了一种千载难逢的发展机会。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有三个人要被关进监狱三年,监狱长答应满足他们其中每个人一个要求。其中,美国人要了三箱雪茄;法国人很浪漫,要了一个美丽的女子为伴;而犹太人则要了一部与外界沟通的电话。三年很快就过去了,第一个冲出监狱大门的美国人,嘴巴、鼻孔、耳朵里塞满了雪茄,大喊:“给我火,给我火!”原来监狱长只答应了他一个条件,他无奈没有火点烟。接下来走出的是法国人,只见他怀里抱着一个婴儿,美丽的女子手里还牵着一个小孩儿,挺起的大肚子里还怀着第三个。最后一个从监狱里走出来的是犹太人,他紧紧地抓住监狱长的手说:“这三年来我每天都在与外界联系,我的生意不但没有受到影响,反而盈利增长了一倍,为了表示谢意,我决定送你一辆劳斯莱斯!”

【温馨提示】命运并非机遇,而是对机遇的一种选择和把握,有的人把逆境中的不可多得的机遇当成了一种千载难逢的发展机会。英国人艾略特说:对于不善利用机遇的人来说,机会又有什么用呢?人们在嘲笑美国人的贪婪的同时似乎不得不羡慕法国人的浪漫,在为法国人突增的负担而感慨时,又不能不承认犹太人的精明。的确,弱者等待机遇,强者创造机遇,谁能把握机遇,谁能主动出击,谁就能改变命运。这是一个颠扑不破的真理!由此我们可以围绕“机遇”、“逆境”、“改变命运”等方面构思行文。

导语：下面是小编整理的一些高考写作素材，供欣赏，希望您能喜欢。

议论文素材：文明

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢;外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”

(3)理论论据

夫子湿、良、恭、俭、让。

《论语?学而》

心平气和四个字，非有涵养者不能做。

弘一大师《格言别录》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

《孟子?离娄下》

礼之用，和为贵。

《论语?学而》

约之以礼，驱之以法。

宋?苏洵《张益州画像记》

礼乐为本，刑政为末。

宋?苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美，穆穆皇皇。

《荀子?大略》

恶言不出口，苟语不留耳。

《邓析子?转辞篇》

言得其宜，智愚同赞。

唐?刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。

[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。

[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。

[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。

[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力，恰恰相反：这是为了使我们自己显得更文明，这样，在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中，我们才能立于不败之地。

[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。

[法]雨果

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

《论语?颜渊》

文明不是笼统造成的，是一点一滴的进化。

胡适

我亲爱的朋友，清除你头脑里的粗话。

[英]约翰逊，引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅，须知不得体便是无知。

[英]狄龙《论译诗》

亲善产生幸福，文明带来和谐。

[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。

[俄]列夫?托尔斯泰

善言暖于布帛，伤言深于矛戟。

《荀子?荣辱》

奶习礼义，易与为善，难与为非。

宋?苏辙

更多热门文章：

1.金无足赤，人无完人。——谚语

2.那些虽落后仍坚持跑到终点的选手及那些肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

3.敢于正视自己的无知才能扩大自己的知识。——乌申斯基

4.决不要掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，也是要不得的。—―巴甫洛夫

5.聪明在于学习，天才在于积累。——列宁

6.感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。——歌德

7.不知道自己的无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

8.努力是成功之母。—―塞万提斯

9.一个人失败的最大原因，是对自己的能力不敢充分信任，甚至认为自己必将失败无疑。—―富兰克林

10.一个人可以失败多次，但是只要他没有责怪旁人，变不是一个失败者。——巴拉斯

11.自信是成功的第一秘诀。——爱默生

12.我要反复思考好几个月：有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。—―爱因斯坦

13.成功之因，在于不屈不挠。 ——荷兰谚语

14.一根筷子容易断，十根筷子段就难。——中国谚语

15.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是又可以使天才生长的民众产生，生育出来的。所以没有这种民众，就没有天才。— -鲁迅

16.一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

17.人只有在人们中间才能认识自己。——歌德

18.任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，他对社会有害，也就是对自己有害。—―马卡连柯

19.生活在社会中要离开社会而自由，这是不可能的。—―列宁

20.人如果不为自己活着，而是把自己融化到社会里，那就很难杀死他，因为要杀死他，必须杀死周围的一切，杀死整个国家，整个生活。—―奥斯特洛夫斯基

21.单丝不成线，独木不成林。——谚语

22.自古雄才多磨难。

23.莫向不幸屈服，应该更大胆.更积极的向不幸挑战。—―维吉尔

24.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—―裴休

25.不经巨大的困难，不会有伟大的事业。――伏尔泰

26.奇迹多时在厄运中出现的。—―裴根

27.真正勇敢的人，应该能够智慧的受最难堪的屈辱。—―莎士比亚

28.逆境是达到真理的一条通路—―拜伦

29.逆境是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。 —―巴尔扎克

30.人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈，遭厄运是比交好运时更容易保全身心。——雨果

31.能够克服困难的人，可使困难化为良机。——丘吉尔

32.请记住，环境越艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处也就愈大。——列夫。托尔斯泰

33.逆境中的勇气是光辉的。——渥尔那尔右

34.人最出色的工作往往是处于逆境的情况下造就出来的。思想上的压力.肉体上的痛苦.都能成为精神上的兴奋剂。—―英国剑桥大学教授.科学家贝费

35.只有崎岖而未经修凿的道路才是天才的道路。—―布莱克

36.前途是光明的，道路是曲折的。——毛泽东

37.在科学大道上没有平淡的大路可走，只有在崎岖的小路上攀登而不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思

38.看似寻常最崎崛，成如容易却艰辛。――王安石

39.患难及困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

40.天下事不如意者十有八九，总在坚而不烦，劳而不避，及期于成。—―佚名

41.一个人不先了解悲哀，便不会了解喜悦。——培根

42.不经巨大的困难，不会有伟大事业。——伏尔泰

43.苦难是人生的老师。——贝多芬

44.逆境使达到真理的一条通路。——拜伦

45.你想成为幸福的人么?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

46.一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。——爱迪生

47.逆境是天才的进身之阶。——巴尔扎克

48.社会是一条船，每个人都要有掌舵的准备。—―易卜生

49.愈挫愈奋。—―孙中山

50.泛舟沧海，立马昆仑。—―周恩来

51.过去属于死神，未来属于自己。——雪莱

52.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白

53.踏尽崎岖路自通。——邓拓

54.只要勇于探索和奋斗，一个普通的灵魂也能走得很远很远。——袁和

55.机遇总是光顾有准备的头脑。——佚名

56.机不可失，失不再来。—―谚语

57.空口袋难以自立。—―富兰克林

58.我的字典里只有三个词：工作.意志.等待。——巴斯德

59.科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。—―巴甫洛夫

60.天才和勤奋两者之间，我毫不客气的选择了勤奋，他几乎是世上一切成就的催产婆。——爱因斯坦

61.科学的灵感决不是坐等可以等来的。如果说，科学的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能是给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的人，而不会给懒汉。— —华罗庚

62.如果良机不来，你就创造良机。——史迈尔

63.最能干的并不是那些等待机会的，而是运用机会.攫取机会，征服机会，以机会为奴仆的人。——卓宾

64.机会是注意力的产物。—―洛震

65.“偶然”不会帮助准备不周的人。—―巴斯坦

66.机会是时间之流中最好的一霎那。——贺威尔

67.只有抗拒诱惑，你才有更多的机会作出高尚的行为来。——车尔尼雪夫斯基

68.黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克

69.人只有一个冤家——无知。——雨果

70.无知是智慧的黑夜，是没有月亮，没有星星的黑夜。——西塞罗

李时珍：一生为医

是谁背着竹篓，在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土，对着草儿开心地笑;又是谁每天冒着死亡的威胁，生无所息地尝遍百草。没有语言，只是为了让医学著本更加完备;没有赞扬，只有满屋的草药味伴他一生;没有人知道，他付出了多少艰辛，只留下一部旷世之作《本草纲目》默默向人们吐诉。他的一生都给了草药，没有停歇，没有停歇……

王顺友：感动中国

在颁奖晚会上，他仍一身朴素的制服打扮，他朴实得如同一块石头。一匹马一壶酒一个人，一段世界邮政史上的传奇。自打从父亲那里接过邮政包，他就开始了他的邮政生涯，一走就是20年。他跋山涉险，用一个人的长征传递着人间最原始的交流方式。20年来，他没有丢过一封信件。现在，他仍旧走着，走着，山的那边还有山，他还要继续走下去，走下去，用自己方式传递人间最温暖的真情。

他们都用自己的一生交换他们所追求的东西，更忍受了我们难以想象的煎熬。他们只是用无声的行动帮助别人，用不停歇的一生实现着自己的承诺，告诉世人，生无所息，生生不息……(2006年高考浙江满分作文《那些永不停息的人》)

【所用话题】“生有所息/生无所息”(2006年浙江高考作文试题)

【素材点拨】(1)在这篇内容充实的文章里，作者紧紧扣住“生无所息”话题，围绕标题中“永不停息”四字，列举古今中外三个典型事例，写了李时珍、阿拉法特(略)、王顺友用一生的时间奉献于自己所从事的事业，无怨无悔，取得令人欣羡的硕果，三位战斗于医学界、政治界、生活界的人，内容丰厚而契题。(2)三个事例涵盖了古今中外各个领域的典型，以少总多，显示了选材上的匠心。(3)文章通过“一生为医”“橄榄战士”“感动中国”三个工整的小标题，刻画了三个人物形象，个性鲜明。而且，在叙述的事例过程中，小作者笔底藏锋，语带激情，整散结合，长短交叉，气势贯通，其中写李时珍部分意境悠远，很好地突出了中心。语言娴熟老道也是事例成功运用的重要方面。

我们的写作过程中经常会用到一些名人名言，下面是语文迷网为大家整理的经典名言，希望对你有帮助。

1. 每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰

2. 人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基

3. 上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

4. 人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。——张海迪

5. 为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——(英)罗斯金

6. 人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。——金缨

7. 美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰

8. 青年恋爱不一定一帆风顺，酸甜苦辣才有真情。

9. 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

10. 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

11. 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

12. 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

13. 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼•罗兰

14. 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

15. 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

16. 乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——、大仲马

17. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——、狄更斯

18. 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。、——、马克思

19. 黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——、林、肯

20. 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。——、居里夫人

21. 涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——、贝多芬

22. 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

23. 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

24. 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

25. 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——、吴玉章

26. 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——、毛泽东

27. 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。、犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。——、毛泽东

28. 一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。、我才能添加精神上新的滋养品。—、徐特立

29. 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的，、——、郭沫若

30. 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——、邹韬奋

31. 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——、陶行知

32. 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——、周恩来

33. 一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。、——、谢觉哉

34. 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——、陈、毅

35. 有生命，那里便有希望。

36. 一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真

37. 不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛

38. ：人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定是不严肃。

39. 无知识的人，其生命如同无叶子的树，缺少勃勃生机。

40. 嚣张、冷酷、狂躁、冷漠，不是善良人用的字眼;坚强、充实、自由、奋斗进取与悲观的人无缘。

41. 身健如山，心静似水，淡泊名利。这是人生的最高境界，谁能活得如此境界，谁的一生就活得自在。

42. 攀比名利只会增加人的烦恼，攀比事业的人定能增强人的意志和信心。

43. 失恋是初秋的果实，不成熟就采摘，品尝到得是酸楚和苦涩。

邓艾灭蜀，在剑阁遭遇姜维的全力阻击，多次强攻未果，损失惨重。这时的他，并未“三思而行”，而是果断地决定派精壮士卒在崇山峻岭中开凿道路，遇悬崖军不能进，也没有“三思而行”，毅然决定以毡子裹身滚下，结果顺利地出奇兵绕道江油，使蜀兵毫无防备束手就擒.成都顺势拿下。假如，凡此种种他都“三思而行”，那么在他举棋不定之时姜维就可洞察其机，以姜维的智谋和勇力，邓艾是难逃孤军深入，全军覆灭的命运的，成就灭蜀的伟业更是天方夜谭。

与邓艾行事相反，诸葛亮倒是事事“三思而行”。魏延兵出子午谷奇袭长安本是条妙计，无奈诸葛亮顾虑太多，将对手考虑得太聪明，经“三思而行”，最终放弃了计划，使得大好战机就此溜走，以致六出祁山而无功，几伐中原而未果，憾死五丈原军中，留下“长使英雄泪满襟”的慨叹，也留下“奇谋为短”的感喟。(2006年湖北满分作文《抛开“三”的羁绊》)

【所用话题】 带“三”词语的联想与感悟(2006年湖北作文试题)

【素材点拨】 这则材料最突出的特点是针对同一则史料曹魏灭蜀作者从正反两方面展开论述，先是就邓艾的不“三思而行”用反面假设的方法论证了事事三思反而会畏首畏尾，贻误时机。接着又把人们普遍认为满腹奇谋妙计的诸葛亮作为剖析的对象，出语惊人的指出诸葛亮之所以会憾死五丈原，就是因为他太过三思，顾虑太多，只留下“奇谋为短”的感喟。也许作者对于诸葛亮及魏蜀之战的分析有失偏颇，但并不影响文章论证的力度，就如同人们都是赞扬苏洵《六国论》的宏辩，而不以纯史学的观点来苛责他的正确性是一样的，在论证的过程中就是要选用于自己论点有利的角度进行诠释，但断章取义强词夺理是决要不得的。