联想一篇作文精选20篇

一棵大树，枝繁叶茂，茁壮成长，靠的是什么？靠的是深深埋在地下的树根。树根是树木得以生存的根本。它在地下默默地为树干、树枝和树叶供给养分。然而它自己却在深深的沃土中，从不抛头露面。这种埋头苦干，无私奉献的精神，是多么可贵呀！

人们常说：“根深才能叶茂。”这句话含有深刻的哲理，但我想这不仅仅指树。在我们的现实生活中，有千千万万个普普通通的劳动者。他们不计名利，默默奉献。为了祖国的昌盛，为了人民生活的改善，他们日日夜夜，废寝忘食，为社会创造着财富。

我们的老师就是这样的人。他们像燃烧的蜡烛，耗尽了自己的心血，为国家培养了一批有一批的建设人才。还有农民伯伯，他们长年累月辛勤耕耘，脸朝黄土背朝天，才换来金秋的五谷丰登。我还要赞美煤矿工人，煤是工业的粮食，但是，没有煤矿工人朝不见太阳，晚不见月亮的辛勤劳动，工厂的机器还能够正常运转吗？正因为有煤矿工人常年工作在千尺井下，才会有滚滚不断的乌金，人民才拥有光明和温暖........

我赞美树根，但我更赞美像树根一样的人们。

校园中的梅花开了，白的，粉的，红的，一株又一株的那样的艳丽。

我采了几朵梅花，中午在家中静静的欣赏，梅花开的真艳，可我知道这梅花已维持不久了，因为是树上的花也会凋零的一天，更何况是被我摘下来的花呢?我居然有点想学林黛玉葬花了，不过那也许太悲伤了一点。

梅花是清雅高洁的，我要给它一种特殊的美。

我将花瓣撒成一瓣一瓣的从阳台下轻轻的撒了下去，因为高居五楼，在阳光的照耀下，在清风的吹拂下，花瓣飘飘撒撒，在空中来回打转，缓缓的向下飘去，那是一种壮美，凄凉的感觉。 我想到北宋的爱国诗人林和靖，终身不娶，“梅妻”为伴，增用“疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏”的诗句歌宋梅花清雅高洁的形象和风韵。

我觉得每朵花，象人一样，有的在一个角落静静的开放，慢慢凋零，有的正在美丽的时候死去了。

“联想”指由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物. “想象”指想出不在眼前的具体形象或情景。

文章中的联想和想象都是由事物引发的，都是作者思考活动的结果，所不同的是：

联想是由一事物想到另一事物，内容比较单薄，一般不出现具体的形象化的情景描写，有的仅仅是一个简单的想法。例如《菩萨蛮·大柏地》中的“赤橙黄绿青蓝紫”，这是眼前看到的实景(雨后的彩虹)：“谁持彩练当空舞”，这是作者(毛泽东)由此而产生的联想。

另外，比喻和拟人修辞手法也都是作者的联想。如：“远看长城，像一条长龙”，喻体“长龙”是由本体“长城”引发的联想;“骄傲的孔雀”，把孔雀当作人来写，这是把联想跟实在的事物写在了一起。还有借喻，也是把联想和实在的事物写在一起的，如《沙漠里的“船”》(课文标题)。

想象虽然也是由具体事物引起的，但设想(假想)出来的内容比较丰富，一般都有具体的形象化的情景描写，而这些形象化的情景是眼前看不到却又合情合理的。例如《卖火柴的小女孩》中写小女孩在又冷又黑的大年夜到街上卖火柴，实在受不住饥饿和寒冷了，就坐在墙角下，点燃了一根又一根火柴，终于冻死在街头。这是具体事实。可是小女孩临死前擦火柴时想些什么呢?作者展开了丰富的想象：点燃第一根火柴，觉得自己好像坐在一个大火炉前面……;第二根，仿佛看见了正冒着香气的烤鹅……;第三根，觉得自己坐在一棵圣诞树下……;第四根，仿佛看见了奶奶……;最后点燃了一大把火柴，仿佛奶奶把她抱在怀里带走了……。这些想象都是小女孩当时的心理活动，合情合理，读者读后一定格外同情这个小女孩。不仅这样，作者(安徒生)还借助想象，提出了穷苦孩子的希望。在大年夜，这些穷苦孩子应当不受冻挨饿，应当跟人们一样欢度圣诞节，应当得到应有的光明和温暖。

“没有寒冷、没有饥饿，没有痛苦的地方”那样的理想是会实现的，但在当时的丹麦，这样的理想还只是穷孩子们的奢望。作者写出这一理想社会的想象，是要鼓舞人们去创造它，去实现它。

从“心灵之歌”栏目中任选最少五个作文题目串联成一段意思连贯的话。如：

蓦然回首，生命中的十二个月已悄悄溜走。在这八个月里，我们体会到生命犹如《七彩之旅》，亲情就像《十五的月亮》，《纯》的生命是《晨》送给我们的《特殊礼物》，我们没有理由不牢记《今年的一天》，没有理由不《让苦难芬芳》。《当国旗升起的时候》，《那一刻，春暖花开》……

感谢《我眼中的四中》，它让我们透过《校园风景》的《窗》口，追寻到《我梦想中的红谷滩》，感悟到生命是那么的可贵、真诚。《生活在比天宫还美的洪城里》的我们一定会更加珍惜我们的岁月，一定能续写出更加精彩、更加感人的《二班的故事》。

自然界的许多事物或景物的某些形态特征，常常与人的某些品格气质、精神等有相似之处。例如：著名散文家杨朔在《荔枝蜜》中，通过对蜜蜂“渺小”形体和辛苦酿蜜的“崇高品格”的生动描绘，无私奉献，联想到农民辛勤耕耘，为自己，为别人，为后世子孙默默地奉献。作者由此及彼，以蜜蜂喻人，赞美了为建设美好生活而无私奉献的劳动人民，歌颂了为建设美好生活而奉献一切的崇高精神。

又如：我们看到的一些事情，它们往往蕴含着某些深刻的道理。清代文学家彭端淑的《为学》，以蜀鄙两僧去南海的故事，由事联想到理，用以比喻志向坚定，刻苦勤奋，即使客观条件再差也能取得成功。它阐发了难与易的辩证关系，从而告诉人们，只要坚忍不拔，难事也能变成容易的事，所蕴涵的道理至为深刻。

清晨，我路过一家花店，花店里各种各样的花争奇斗艳、娇艳欲滴。我停下脚步，静静地观赏，慢慢的，我被陶醉了，脑海里浮想翩翩。

我插上了一对翅膀，化身会飞的精灵，飞向了花的世界。这里的蓝天显得特别高，白云一分一秒的变化，晴天、雨天、阴天日日站岗，蝴蝶蜜蜂是这里的常客，蜜蜂在采蜜，蝴蝶自由自在，在花中丛舞蹈。突然，一阵沁人肺腑的香气迎面扑来，我立刻顺着香气飞了过去，原来是百花们和蝴蝶蜜蜂在举行联欢晚会呢。舞台下，清香扑鼻的桂花，随风摇曳的郁金香，红艳艳的玫瑰。

这些大自然的精灵，都齐聚一堂，真是一道亮丽的风景。我在百花丛中穿行着，一会儿和桂花窃窃私语，一会儿和玫瑰花高声谈笑，一会儿和蝴蝶花嬉耍打闹。晚会开始了，主持人蜜蜂对着台下深鞠一躬，激动的说：“感谢你们百花仙子们，因为你们，我们的生活是那样的五彩缤纷，我们的心情是那么的心旷神怡。”台下的百花们摇摆着身姿，异口同声道：“这不全是我们的功劳，也感谢你们辛勤的劳动，才有我们今天的成就。”听着它们亲切的话语，我被它们这种谦虚的精神深深感动。

“小朋友，你喜欢什么花呀?”卖花的阿姨微笑地向我走来，我立刻回过神来，对阿姨笑了笑，逃也似的离开了花店。

树根是生命的源泉，根不死，生命就不会停止。我曾经到过华山，见到过悬崖之上的云松。云松探出身去俯瞰深谷，这时它所依靠的就是那插入石缝，紧紧抓住巨石的根。根的稳固可以让树干任凭山风山雨的洗礼而不为所动，让枝叶感受雨后奇丽的虹。我曾经到过敦煌，在沙滩边缘见过几株仙人掌。仙人掌矮小，略长出地面几尺，沐浴着阳光。但据当地人说这仙人掌露出地面的部分仅是它地下根的三分之一左右。根深深地扎于地下吸收着水分供给枝干由树根联想的作文（7篇）由树根联想的作文（7篇）。

树根就是这样担负着最艰苦却最不为人所知的角色。它始终是生命的依靠。有根，无论多么艰险的环境，生命总能萌发。白居易曾体会到“野火烧不尽，春风吹又生”。野草只要有根的存在，生命就永不停息。

树根就是依靠。对于高翔的雄鹰，根就是大地；对于外出的人们，根就是家；对于游历他乡的旅人，根就是故乡；对于侨居海外的游子，根就是祖国。叶落归根，在枝头饱经风霜的叶在生命的最后时刻却一心扑向了根。根用一种神奇的力量吸引着它们。百年前的香港、澳门就像嫩叶被风刮着离开了根，这种滋味是苦涩的。但叶又无时无刻不被根所吸引着，百年之后，1997年香港回归祖国，1999年澳门也将归来。叶找到了根，叶冲破一切寻到了根。

树根是基础，越是高大树干，越有深广的根。根每每都与树冠有着相同的体积。只有根深，才能叶茂。

[写树根联想作文

“湖波上荡着红叶一片，如一叶扁舟上面坐着秋天。”这是沙白的《秋》。这次，我要插上想像的翅膀“脑补”一下《秋》描绘的那如诗如画的景。

……

金秋九月，正是桂子飘香之时。枫叶在秋风吹催下脱去了绿衣换上了红袍。可偏偏一片叶淘气，不乖。左摇右晃，跳起了摇摆舞。枫叶越是挣扎，树枝就越不放它。有诗曰：“停车坐爱枫叶晚，霜叶红于二月花。”大概说的是这等景吧。远远有风，枫叶随风起舞，奏出一曲又一曲。细听，这枫叶似乎有序，又似乎无章，有序又无章，形成一种别样风格。那倒像文人雅士笔下那一曲不散的妙乐。凝聚着他们对于当今社会的不满，多于人生的大志大勇，青少狂年励志精忠报国之志，对于胡人霸领的土地的回归祖国的向往。这一乐一符，并非一朝一夕！叶，落下了。这正预示着秋天的到来。春去夏来，夏来秋来；秋去冬来，冬去春来。也许事物正按照这等规律发展。人生说到底，简单得是“生死”两字。正因为这“死又生，生又死”才有了意义。

“湖波上荡着红叶一片，如一叶扁舟上面坐着秋天。”……

导语：写作方法的熟练，合理运用，能使得文章的结构更加完整，主题表达更加清晰，下面和小编一起来看看高中写作方法：联想生动造语。希望对大家有所帮助。

想象和联想是写作不可或缺的“双翼”!可以说，没有一篇文章不是想象和联想的产物;也可以说，没有想象与联想，是不可能写好文章的!

想象，是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新形象的过程;联想，是由某一人物、事物或概念而想起其它有关的人、事物或概念的思维活动。想象是人脑主观创造出来的，是从无到有的过程;联想，是从此及彼的过程，其对象是客观实际。

想象的作用，是以生活为源泉，以意旨为轴心，使得思接千载，视通万里，有助于提高阅读能力，再现作品的艺术形象;也有助于写作水平的提高，因为写作的任何一个环节都需要想象，审题立意，布局谋篇，都离不开想象。所以，要激发自己的思维，发展自己的智力，提高自己的写作水平，就离不开想象这种可贵的创造性思维。

联想的作用，由此事联想到彼事，可以丰富材料;由进步的联想到落后的，可以加深思索;由表层的联想到内在本质的，可以深化理念;由可见的联想到不可见的，可以拓宽思路。

不少考生作文最大的困惑就是无话可说，不知写什么;其实，只是不善于运用已有的生活积累;而运用积累，靠的就是联想。种种联想的迁发、扩散、引申，常常是避免选材枯燥和老化、开掘不深、立意不新的有效办法和主要途径。这就是说，联想还有助于提炼和深化主题，有助于运用托物言志、比喻论证、类比论证、借景抒情等构思和表达技巧。作文能力的提高，在很大程度上要依靠联想能力的提高。

实际上，审题立意、布局谋篇、选料剪材，都离不开联想，高考场上许多奇篇佳作，最赖此法，如《谏屈原书》《赤兔之死》《鼠辈致人类的一封信》，都是联想生动的创新成果;仅从行文语言上来说，前面的“引用添辉法”、“修辞增色法”也可以说是联想的产物。这里分列出来，专指没用修辞格和援引两途，也还可运用联想而使行文生动、语言俏皮的方法。它有些具体操作之途：

联想着比一比。

所谓“比”，就是指作者有话要说，但不单调地直说，而是借助联想和想象以相似、相类或相关甚至相反的事物、情景作比来描述，使道理与形象相得益彰，从而使自己的话变得有趣、易懂、形象，也就是变直说为喻说。欲说女儿腰如何纤细如何婀娜，蠢才直言腰围几何，庸才则辅之以环抱的手势，天才则比描为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。经这么一比描，女儿的腰便形象可感了。比较下面两个句子：

①20世纪快要过去了，处于世纪之交的我们回首百年往事……

②20世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下，站在20世纪与21世纪之交的驿站，我们回首百年来并未如烟消散的往事……

比较起来，我们会喜欢第②句，因为第②句形象可感，颇有文采。究其根本，正是有话不直说，以比之法说出的精妙处。“快要过去”用“帷幕徐徐落下”作比描，“世纪之交”用“驿站”作比描，“往事”用“如烟消散”作比描，三组，使同样一个意思表达起来更鲜活，有了情感，有了形象。

2.联想着换一换。

同样一个意思，可以有不同的表达方式。我们“换一个说法”，超常规的组合词语，意思没有变，但却可以传达一种新的情趣。

如黄苗子《美丑》中的一段文字：

有一女孩今年十九，生得毫不“沉鱼落雁”。选这个那个“小姐”肯定是没有希望的，连校花、班花都没有人会考虑到她。

倘若还原为“生得一点也不漂亮”或“生得丑极了”，则一点幽默没有，呆板得酷似面瘫者的表情。沉鱼落雁，闭月羞花，这是中国有名的四大美人西施、王嫱、貂蝉、杨玉环，以此换元，自然可以拓宽读者的想象空间。

再如：

“由于公厕稀少且收费，于是出租司机的方便问题成了最不方便的问题。为了多快好省，多拉快跑，辛苦的司机们往往委屈了自己的生理系统，实在打熬不住，就随意停下，随意转个身，随意解决了，很随意的，不随意不行的，几步之外有人群走过仍旧十分自然的进行着。不这样还能怎样?竞争如此激烈，生存如此艰难，因此，方便成了竞争的一部分。”(《厕所没文化》)

3.联想着添一添。

所谓“添”，是指给陈述对象添加相关信息或材料，从而使陈述的对象具体化，能够传达某种特别情味的语言技巧。如：

“家乡的海却似清水芙蓉的清纯少女。少女是柔和而恬静的，迷人的微笑不时的荡过来，漾开去，荡漾成一条条细细的、密密的海浪;少女又是顽皮而任性的，她会扯着风的手，戏着海水，踩着浪花，肆意的敲打着岩石，疯狂的亲吻着海滩。”

这里比喻、拟人、排比都混合在一起用上了。

“令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。”(台湾歌星齐秦爱情感言)

“诸葛亮出山前，没带过兵;女性头回临盆前，也没生过孩子——为什么用人单位都要求我们有‘工作经验’”?

像这样“添一添”，将陈述的对象具体化，说得形象而浅近了，风趣有味了，易被读者接受了。

【例文借鉴】

象棋哲学

象棋，确实是一个富于智慧的发明。一盘棋就是一个小小的规范社会，每个棋子都有自己的行为规范：车行线、马走日、象飞田、炮打隔山子，小卒子一去不复返……正因为各有各的行为规范，大家都按规矩办事，才使这个小社会有条有理、妙趣横生，使下棋的人百下不厌，其乐无穷。

下棋的人必须按棋的规矩办事，这是获得棋趣的前提。假如有人不讲规矩，随心所欲，来邪的，耍横的，这棋局就乱了套，其中的乐趣也就烟消云散了。

规则是象棋的根本，在规则之内，下棋的人可以运用自己的智慧，可以灵活地调兵遣将，一招一式都显示着自己的谋略和思考，因而在小小象棋盘中，在规则的基础上，任人想象、任人发挥，变化莫测，极为有趣。从这一意义上讲，规则的固定和不变乃至权威，正是象棋中多变复杂、富有情趣的基础，其中的哲学含义自不待言。

象棋的基础是规则，规则的基础是公平。包括老将在内，都有严格的行为规范，并不折不扣地执行。在象棋诸子中，没有超规矩的特殊棋子，这一点很重要。棋子不搞特殊化，没有“我就是法”，我“想干什么就干什么”、“权就是法”那种歪理邪说，棋盘内是一个“小法制社会”，没有半点虚假。

棋局中没有闲子，每个棋子都有自己明确的职责，或负责进攻或负责守卫，或负责配合，总是各司其职，没有一个是滥竽充数的。棋子一致对外，同仇敌忾，从不搞“窝里斗”，不干勾心斗角、同室操戈的蠢事。为了大局的胜利，每个棋子都随时准备做出牺牲。一场棋局的胜利，既有留在棋盘上棋子的功劳，也有“牺牲棋子”的功劳，两者都是胜局的缔造者，不可偏废。棋盘上坚持到最后的棋子，不是惟一的英雄和元勋。它们没有资格居功自傲。这种棋局中的哲学已经超越了原始的竞技范畴，它暗示给世人的是谋生之道、为官之道。对于一个口口声声标榜热爱法制的社会，游戏规则就是平等，就是没有法外之法、权外之权，这一条适合于平民百姓，也适合于国家元首。另外，危机四伏的经济社会，没有开诚布公的合作、肝胆相照的携手，最后只能是人家的附庸。棋局中的哲学也正告诫人们，要始终立足于不败之地，惟有“文官不爱钱，武将不怕死”的劲头儿才有希望。

最难的是太平盛世，功劳远远不够瓜分，祸起萧墙、自相残杀的历史总是从此惊心动魄。棋局里有以身饲虎、杀身成仁的壮举;棋局外，接受过老庄哲学的中国人却没有勇气功成身退。为了高官厚禄、封妻荫子、虚名小利，不惜破坏社会法制，处心积虑，巧取豪夺，到头来“赢得猫来输去牛”。

深谙棋道的人至少也是位哲学家，其中奥妙倘若运用在为人处事上，绝对是棋高一招。

没有想象和联想，哪能成就这样一篇俏皮文章?通篇用比喻论证法，借象棋之题，发挥出一番处事之理。妙!

【例文借鉴】

图书比女人

如果把书的封面比作女人的脸，一个“抓人”的书名，是放电的媚眼;一位名作家的芳名，是诱人的樱唇;封面其他部分的花花绿绿，是女人脸上的姹紫嫣红。敢于素面问世的图书，一般内容有真货;敢于素面朝天的女人，大多是真美人儿。

封面与内容般配的图书和女人越来越少。现在的图书大多是策划、设计出来的，现在的美人大多是手术和涂抹出来的。用心血写一本好书，太难太慢，最快捷的办法就是想一个好名字，设计一个好皮儿;从内容上做一个好女人，太苦太累，最经济的方式就是画出一个亮丽的容颜，让男人一见钟情，一瞥惊魂。所以，现在作者花在内容上的功夫越来越少，女人花在脸上的时间越来越多。

印刷术与美容术与时俱进。书，UV呀，吹凸呀，想怎么漂亮就怎么漂亮;女人，隆鼻呀，美臀呀，想怎么电人就怎么电人。读者和男人，想不上当，也难。在这个读图的年代，图书和女人不再“因为可爱而美丽，不是因为美丽而可爱”，而是“因为美丽而可爱，不是因为可爱而美丽”。

人们经常用书的文体比喻女人的年华：诗歌是少女的情怀，山桃带露，流盼横波;散文是少妇的韵致，软香酥玉，笑花生馨;小说是徐娘的妩媚，丰乳肥臀，柔情似水;论文是老妪的沧桑，面缩山壑，心含止潭。还有坏小子把60岁以后的女人比作考古报告，读者只剩下自己。

有的女人像畅销书，眨眼就成旧挂历;有的女人如新华字典，相随相伴一辈子;有的女人如珍藏本，为拥有而惊喜，为拥有而忧虑;有的女人如豪华精装书，对穷秀才来说，看看还行，但买不起，养不起;有的女人如丛书(离婚带小孩的)，男人只要相中了其中的一本，就得消受硬性搭配的无奈;有的女人(闺中怨妇)如书架上尘封的残书，怨恨男人不如更新自己;有的女人(女博士)如学术著作，学术含量越高，销量越少，学历越高，婚嫁越难。

男人总在买书，总在埋怨没有值得读的好书;女人总在买衣服，总在抱怨没有拿得出手的衣服。男人的书可以摆着不看，但别人借了会心疼;男人的女人可以闲着不用，但别人动了要拼命。女人的衣服可以挂着不穿，但不买会更年期发作;男人的书买错了或买重了会很慷慨地送朋友，女人的衣服买错了会对邻居二姐说：“这衣服你穿特合适，便宜卖你吧!”

世界上有好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的;世界上有好女人，但这些女人只有对会欣赏她的男人才是好的。利希滕贝格说：书本是镜子，毛驴朝里看时别想照出圣人来。而且，正如古希腊哲人所说：驴子是宁要草料而不要黄金的。判断一个男人的品位，看他读什么书，看他娶什么女人。

书非借不读，情非偷不美。最好的书，是朋友书架上的书;最心悸的女人，是艳遇的女人。一本喜欢的新书，就是一次艳遇，就是一把激情。教材和必读书目之类，如包办婚姻、如宝钗阿姨，实惠而不可爱，越中规中矩，越枯燥无味。书如林黛玉、如野蛮女友，越妖、越不实用，越可爱。读者朝三暮四，男人喜新厌旧，其实，得陇望蜀和贪婪是人类尤其是男人的通病。

年初读过一篇好玩的文章，标题是《传媒像个女人》，文中说：“如果说女人饶舌、夸张、情绪化，现在的传媒如若按照给女人的这种定义来界定，那么，一定是雌性的。”首先，雌性和传媒想像力都特丰富，而且都往坏里去想;其次，传媒和雌性的注意力都很短，没有一件事，会让其注意力超过三天;另外，女人和传媒都爱赶时髦。书亦如是。

不同年龄、不同场合、不同心情，读不同的书，课堂、枕边、上厕所读书是不同的。同一本书满足上述要求，很难;厨房、沙龙、床上需要不同的女人，记不清是林语堂还是梁实秋说的：“男人希望女人在厨房像泼妇，在沙龙像贵妇，在床上像妇。"同一位女人满足上述要求，更难。

唉，希望而已。

女人的头等大事是嫁出去，嫁得好，长相守;图书的首要问题是卖出去，卖得好，畅销书。靠打扮嫁出去的女人一般守不住，靠包装卖出去的图书大多没人读。张爱玲说：“女人的本性里有点狐媚子，正经女人虽然痛恨妇，其实若有机会扮个妖妇角色的话，没有一个不跃跃欲试的。”一些人嘴上把畅销书骂得狗血喷头，其实若有机会让他的书畅销的话，没有一个不花枝乱颤的。

男人的大遗憾有二：一是想读书的时候没有钱买书，有钱买书的时候却没有了读书的时间和心情;二是想女人的时候没有吸引女人的资本，有了吸引女人资本的时候却没有了想女人的兴趣和能力。

柏杨问儿子：“你天天看书，怎么不见你写东西?”儿子：“等我书读多了再写。”柏杨：“我要是看遍天下的女人再娶你妈，能有你吗?”不读书当然不能写书，但书是读不完的，该写的时候要写;女人也是阅不尽的，该娶的时候要娶。

读书人，应该博览群书，但必须有自己精读的专业书;作为男人，你可以阅尽人间春色，但真正用爱去精读、去呵护的藏书只有一本，那就是你的妻子。最好是彼此读你，读你千遍也不厌倦!

构思新妙!用了一连串的相似联想，用极为类似情形来比喻描摹，将图书、女人作了异常形象新颖的表达，让读者也随作者的联想而联想，随作者的体会而体会，别具一格，诙谐、幽默、俏皮!

或许,我们和树木在小时候就有很深的渊源.还记得侄儿三岁时攀着门前那棵槐树照的那张有趣的照片吗?那时还只是黑白的照片.还记得小弟是个淘气的家伙,动不动爬到树上,母亲和我怎么也找不见的事情吗?还记得自己家门前的小河边是一溜整齐的杨树吗?那些树木有着青中发白的树皮,寂静的像北方的小伙子,有坚强的意志和有力的臂膀.河边的柳树每年这时候就偷着开始发绿,因为他们害怕小孩子会发现他们,将他们的枝条变成可以吹出美丽的曲调的鸣笛.美丽的小河和它的清澈的支流用温柔的臂膀拥抱着我们的童年,让我们的笑脸和她紧紧偎依.站在村头的大槐树下,看见那一圈森绿的高大的树木,那一圈云朵一样的绿色,像国画大师的随意涂抹的痕迹,在早晨和傍晚,那一圈生动的绿色是我对自己童年,对自己的故乡最深刻的记忆.是树木给了我这些深刻的东西.

后来,自己是在一个周围长满树木的普通中学读书.回家的路上有浓密的白杨树.我经常会扬起脸想自己和树木的精神相差有多远.空旷的原野在在天空下是那么浩大,独自行走会感到孤独.只有那些父辈在耕种田野时种下的杨树,一排排,一行行,将整个田野分成不同的小块,使得那片田野不再孤独,使得自己不再孤独.在成功和失败的遭遇当中,和树的交流,对树的倾吐成了少女时期的主要内容.

去年在云南,在玉龙雪山的附近,我在原始森林里行走,感受到从未有过的幽静和神秘.那天在下雨,我们没有看见玉龙雪山的倩影.那些树木我很少在闹市见过,那完全是一个我所陌生的环境.我很难用一句话来表达我的震撼.如此茂密的大森林,好像千万双人的眼睛在注视着你.寒冷的气息随时可以感受.那些参天的东西,用他们高大的身躯让你感到自己的渺小,他们用自己超乎寻常的安静让你感到自己的浮躁,他们用他们的昂然的挺拔让你感到自己的气势低微,他们用自己的环绕着雾气的深邃让你感受到自己的肤浅.我看到那些或高大或低矮的林木就是一个亲切的家族,它们和睦的生存在这里.我完全是一个访客,一个外来的旁观者.他们是这里的土著,执着地坚守着自己的大地母亲,不像我们这些人类,没有根基,四处流浪,心无所依,灵无所傍.我于是放轻自己的脚步,深怕打扰了这些远离人群,充满智慧的精灵.

想想树木,想想他们的生命的伟大,想想他们的平静和执着,想想他们的深沉和稳健,想想他们对我们的养育和启迪,内心不免强大了很多.

水是自然界一种极普通,极常见的物质.地上的江河湖海,天上的雨雪冰雹,乃至于清晨的露珠,夜晚的迷雾,水,无处不在.

水,滋润万物,是万物之源.水,看似普通,却蕴含着多少哲理.

水·愁豪情

水,流淌着古往今来多少文人的悲欢承载着南来北往多少骚客的愁思"问君能有几多愁恰似一江春水向东流."

水如愁.那"抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁"的无奈,那"梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.这次第怎一个愁字了得"的凄婉,那"自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁"的寂寞,那"自是人生长恨水长东"的哀叹……水,似乎一直是愁的化身.

但,你是否还记得"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回"的悲壮;是否还记得"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的雄奇;是否还记得"大江东去,浪淘尽千古风流人物"的激昂;是否还记得"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"的磅礴;是否还记得"秋风萧瑟,洪波涌起"的豪迈……水,不只是愁的化身,不只是消沉情思的载体,它更是豪放的代言,它能汇成洪流,穿峡破谷,一往无前.

水是人间最多变的形象.杜甫的水飘落了一叶叶苦恨艰难,苏轼的水奔逐着波澜万丈的浪花,范仲淹的水更行更远,流向乡魂归处,徐志摩的水蜿蜒在浪漫多情的康河,那林妹妹的水啊,则是泛着的点点泪光,散着片片落花!水多情又无情,它流淌千年,流不去千古情,只要千古情长在,千古水长流,古今由来便同是一梦,笑罢梦醒,何必枉悲伤借水寄情,水的柔情,我喜爱;水滴石穿的坚韧,奔流到海的决心,更会一路砥砺着我前行.

水·包容·内敛

每一滴水汇集到一起,于是便有了海.

海教会了我们用一颗宽容的心去包容一切.

小时候,喜欢海的浩瀚,深邃.第一次见到海,便被它的浩瀚无际震撼了,母亲那时候对我说:"你要有像海一样宽广的胸襟,知道吗"那时候的我并不理解母亲的话,只知道一个劲地点头.随着时间的推移,我渐渐明白了这句话.每当和他人产生矛盾的时候,便会想到海,记起母亲的那句话.

平静的海面下,涌动着多少暗流,积聚着多少能量,容纳着多少生物.但是,它从不张扬,从不炫耀,它只是静静地孕育着生命,用它那宽广的胸怀拥抱一切."壁立千仞,有容乃大",其实,人心比海更广阔,更深邃.

水,自然的哲学家.

叶儿，或摇或曳，或飞或舞，千姿百态，时而婀娜动人，时而血气方刚，时而又不失灵慧，不禁让人浮想联翩。

柳叶轻拂，这是出征战士的乡愁：行军途中，又累又渴，风中几株杨柳柔弱地摆动风中，轻轻柔柔，仿佛家中日日思念自己的妻子。杨柳依依，一向坚强的军人也不禁联想到了魂牵梦绕的故乡，任悲凄在眼中酝酿，无限伤感，有谁知晓？

莲叶摇摆，这是风流才子的怜香：船儿前行，水波潋滟，那是美丽的莲叶，有醉人的清香，有春风般的娇羞，微微颔首，沁人心脾，仿佛那美人儿似的纯可爱，不禁让人想到藕花深处与鸳鸯戏水的纯情少女，美轮美奂。

松针坚挺，这是人杰鬼雄的执著：寒风凛冽，雨雪交加，昔日美丽的枫叶，落了，一贯骄傲的槐叶，蔫了。不，一切并非全部消亡，忠义之士一眼便看见了那顽强不屈的松针，它没有屈曲盘旋的身姿，也没有婆娑的剪影，也许你要说它不美，但在寒冬中笑到最后的却是它。人的命运和他又是何其类似呀，刚劲的性格虽不必小鸟依人那般讨喜，却是最为可贵的，因为它能让人坚持到胜利。

扁舟飞舞，这是我的飞翔。伸出我的手掌，接住正打着旋儿飘舞而下的梧桐叶。细细端详，它不似红叶的艳丽，也不似绿叶的生机，它有着多彩的身子，那是一种天然的保护色，让它无论到哪里都不会轻易被人发现。我小心翼翼将它在手，深深地吸了一口气，又轻轻地向它吐去，突然，它就像一个美丽的精灵，随风飞舞，自由自在。看它的样子多像我的梦想之舟。我要将我的梦想承载于一叶扁舟，也许它不宽，不能承载太多，但它能让我的梦想持续到永远，直达理想的彼岸。

柳轻拂，莲摇摆，松坚挺，梧桐舟；人忧愁，人享受，人领悟，心飞翔。带着叶的联想，游遍芳丛。

当月光笼罩着公园里的荷花池时，我看见秋荷的花瓣上的水珠闪闪发光。

“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”昔日粉红色的荷花少女，在今天已经变成了有些残缺的、有些发黄的女士了。虽然还存留着些许往日的风采，但伴随着她的也只有惆怅的秋日小雨了。

我站在荷花池前静静地观赏荷花们的舞蹈——一阵阵风吹过，荷花都摆着腰，“舞”起来。情不自禁地，我也觉得自己变成他们的一员：我的脚好像已经变成莲藕一样，手好像变成了荷叶，头也变成莲蓬，四周长出花瓣。荷花在扭着腰，我也在扭着腰，荷花在摆手，我也在摆手……仿佛我真的变成了秋荷的朋友，在皎洁的月光下迎接秋天的到来。

秋荷的花瓣上沾满了水珠，在月光下闪闪发光。她们在哭吗？哭泣自己不再依旧吗？我想不是，——她们在生命的尽头变得乐观起来，为秋天增添了一曲别样的乐章。

寒假的一天，我正在做数学卷子，可做到最后一道难题，一堆钢管堆成下图的梯形形状，最上层有9根，最下层有14根，一共有6层。你能算出有多少根吗？我想了下，用9+10+11+12+13+14=69（根）就行了。爸爸看见后问我如果有40层怎么办呢，你是不是要加40次？我想当然的说：“对啊。”

爸爸立即出了一道题来：一堆钢管堆成一个三角形形状，最上面有一根，一共有100层，问一共有多少根？我想了想，立即说：“1+2+3+……+100不就行了。”“那等于多少呢？”我沉默了。爸爸拿起笔，在原来的三角形旁边画了一个一样的反过来的三角形，把原来的三角形变成了一个平行四边形。我看着这图，立即豁然开朗100×（100＋1）÷2=5050（根）。爸爸夸我说：“聪明。你看看1加到100是这么做，那1加到200，300呢？”我说：“把100换成200和300就行了。”爸爸说：“对的，其实我们可以把刚才的式子1+2+3+……+100看成是三角形的面积，旁边画一个一样的三角形拼成平行四边形，总根数就可以看成是平行四边形的面积，式子100×（100＋1）÷2中前面的100是100层可以看做高，100+1看成平行四边形的底，这样就好理解了。”我点点头。爸爸笑了笑说：“那你看看刚才的题目有没有什么简单的方法？提醒你下刚刚是三角形，现在是梯形，可不可以拼成平行四边形？”我立即说：“懂了懂了，（9+14）×6÷2。”爸爸笑了笑说：“恭喜你答对了，如果层数变化了会不会呢？”我说：“会了啊，9+14就是上层加下层，相当于平行四边形的底，层数相当于高，除以2相当于2个梯形拼成的，我们求的是一下梯形。”爸爸说：“恩恩，不错。那上层和下层和层数之间有没有关系呢？”我说：“层数=下层－上层＋1。”爸爸说：“你真机灵，那你觉得上面的题目是不是可以少掉一个条件呢？你好好想想？”我茅塞顿开。

过了一会儿，爸爸拿来了一条计算题，18+19+20+……+55=？我笑了笑说：“爸爸，你小瞧我了，我会的，不一定要图形题的，18是上层，55是下层，数字的个数就是层数。”爸爸开心的笑了。

一张白纸，可以绘出五彩缤纷的绚丽世界；一张白纸，可以映出千姿百态的人生传奇；一张白纸，可以写出精美绝伦的千古文章；一张白纸，同样可以领悟文学世界的千古风情。文学世界的美妙与深邃，正是由一张张白纸开启。

在神圣的文学殿堂里，我可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描绘的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的画卷；也可以静坐在池边欣赏如裙裾般起舞的洁白的荷花。我可以手执长矛独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮；我也可以在夕阳下看那“小桥流水人家，古道西风瘦马”古朴。在文学的殿堂里融入自然会感到别有一番风味。

在神圣的文学殿堂里，我可以感受到人世间壮美的爱恨情仇——我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔；叹孟姜女寻夫哭长城。感受“扬鞭策马驼铃古道，羽扇踯躅杏花南”的美妙境界。赞文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏献身；敬谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的大义凛然。人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。

在神圣的文学殿堂里，我可以感受到博大精深的历史名著——我可以感受到君子好逑的《诗经》；魂兮归来的《楚辞》；传承史家绝唱之《史记》，演绎英雄本色的《水浒》；乱世风云般的《三国演义》；百科全书式的《红楼梦》。它们如同初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；如同草尖上一颗久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动。让我们沉浸于文学美妙之中。

一张白纸，可以绘满洛阳古都国色天香的牡丹；一张白纸，可以描出林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣；一张白纸，可以映出长亭古道边无声的冷月。一张白纸，留给我们无边无际的想象空间，促使我们打开历史尘封的画卷，沉寂于文学世界的深邃与美妙之中。从西域到东海，从朔北到江南，一张白纸上的文学绮丽的风光给世界增添了一抹耀眼的两色。

有一天，我值日，扫好之后看见垃圾桶里好多铅笔头，有的还可以用好长时间。我随意捡了一枝，仔细地端详着，不由自主的想起包裹着铅的木头，和里面的铅。这样没用多久就把它们扔掉是多么浪费啊。

在有些人的心中，铅笔中的铅，把它弄成粉末，放入锁芯中，却变成了一种很好的润滑剂。铅主还可以用来制造放射性辐射等防护设备，X射线。铅合金还可以用于铸铅字，做焊锡……

这一枝枝看上去很不起眼的铅笔头，却有着如此大的用处。在有些同学的心里，有可能它算不了什么，收集起全国小学生手中的铅笔头，那可能堆成一座山，这就浪费了多少木材和铅，这可是一种极大的浪费。由此，我不由自主地想起，在我们日常生活中，有好多都是一次性的东西，比如说：一次性筷子、一次性杯子、一次塑料袋，一次性手套……它们虽然能给我们带来方便，但是它们的生命极短，而且塑料袋不可再次回收。同时要浪费数不尽的原材料。

祖国虽然地大物博，资源丰富，但是由于人口较多，如果不注意节约，那么有再多的资源，在不久的将来，地球的资源会急剧减少，不要到那时候人类才来后悔，后悔现在所做的一切不保护自然资源的事情。

让我们从小做起，从现在做起，注意勤俭节约，注意我们身边的一点一滴，多植物造林。多一点绿色，地球就多一点希望。

我们要合理利用资源，保护生态平衡，促进经济持续发展，合理利用自然资源，防止环境污染和生态破坏。

在书柜的最低层，有一本封面已经模糊，红里泛着黄的育儿书，好奇心驱使我打开它。翻到最后一页，我不由停住了。纸上有着一双用蓝黑墨水印成的小脚印！脚印是那么小，只有六、七厘米长。整个小脚趾清晰地显示在纸上，仔细一看，还能发现脚趾纹呢！

“妈妈，你快来看呀！这双脚印怎么这么小呀？它是谁的啊？怎么会印在书里？……”我连珠炮似的问妈妈。

“噢，这个呀，它是你刚学会走路时的脚印。当时你打翻了墨水瓶，你的脚就踩着墨水在这本育儿书上乱涂了。这些年一直都没看到，没想到被你翻出来了。”

“妈，我的脚印当时只有这么一点儿小？”

“真的，只有这么大。”从妈妈的表情中我仿佛又重新回到了那个年代。

现在，我的脚印足足有当年的几倍了。时间在不停地变换，我们家也有几次搬迁了，有些东西都遗失了，可惟独这本书仍一直保存在书柜里。这纪念，对我来说可是宝贝啊！

我身后留下的脚印也随着年龄在慢慢长大。下雨天，妈妈牵着我的手，雨是那么大，可我心里却是暖烘烘的。走远了，只留下一串串扎实的脚印……

如今我长大了，一有不懂的题目，爸爸就耐心地教导我，从不让我囫囵吞枣，让我在学习的路上，留下一串串踏实的脚印……

父母这样教导我，无论做什么事，都要一步一个脚印，绝不能有半点马虎。他们的爱就像那书上的一双小脚印，永远留在我的心里！

人生就像一张白纸，我们从呱呱坠地时起，就开始在这张白纸上勾勒属于自己的人生色彩，你的这张白纸会是怎样的呢？

每个人的人生不同，色彩也不大相同。在无声的世界里她们用自己的努力，勾勒出了她们奋斗的篇章。一伸手，一投足，她们风华尽露，整齐的惊人，在舞台上她们用整齐的姿态与默契的配合赢得了世人的欢呼，莫不知，在舞台下训练的千百个日夜里，她们挥泪如雨，战胜了生理上的障碍，凭借着自己的决心与激情，才有了让世人惊呼的《千手观音》，没有声音，并不可怕，因为她们有向上冲的决心与毅力。她们没有中途放弃，是因为她们要在自己的那张白纸上画出自己的奋斗史，从此她们的白纸上比别人多了奋斗，在无声的世界里，她们依然可以尽情的绽放。

一枪令下，怀着国人对自己的期盼，迈出矫健的步伐，跨过一个个障碍，第一个冲出赛道，披上中国国旗，为祖国添光争彩，也向人们证明了自己，他就是刘翔。在他的这张白纸上你一定会发现耀眼的地方，这些一定会吸引住你的眼球，让你细细品味。起初作为无名小卒的他在训练中，一次次的练习起跑，一次次调整姿态，不言苦，不言累，是他依然可以为自己的目标坚持下去的原则，那一刻，他在自己的白纸上画出了绚丽多彩的一笔，从此他的人生不再单调。在国人的期盼下，他爆发了，他也成功了，白纸上从此多了一个完美的句号。

世界上的名人是多少人心中仰慕的对象，他们的那张白纸上又会有什么不同的色彩呢？法拉第，一个伟大的物理学家，他陈功的将磁产生了点，他的探索历程使我们每个人都无法想象的，起初的实验条件差，在两间房内进行观察实验，得出的结论不完整，在层层的困难面前他没有退缩，后来改进了实验设备，在一间房内进行试验，不断的探索研究，他终于成功了，在艰苦的探索过程中他的白纸上不知不觉得多了自信、坚持、勇敢等不同的音符，这些跃动的音符伴他走过一生，在众人的惊呼中，他成功了，也在自己的这张白纸上留下了让后人仰慕的步伐。

在这张白纸上，人们用长时间的战斗、不停的突破、艰苦的探索……勾勒出了一副五彩的人生画卷，在这幅画卷中你可以找到前人的奋斗史，现代人的创业史……让我么一起来勾勒绘出自己人生风格。不同的白纸，不同的内容，共同构成了我们这个丰富多彩，无奇不由得大千世界。

盛夏的夜依旧是那么的燥热，蝉鸣声此起彼伏。后院栽的榕树成了最好的纳凉去处。

一家人围着榕树纳凉时，如往常一样争论着这棵树究竟有几岁。外公的手机响了，出人意料地是对方说的竟是苏北话。外公也语塞了，用不熟练的苏北话与其交流。

挂了电话，外公走到榕树前，叹息一声，摸着榕树说道：“它已经七十多岁了。”来电者是外公的堂兄，家族在写族谱，想起了七十年前逃荒的外公的父亲。

外公很忙碌，整理着家里人的姓名、出生年月。我问外公：“你去过苏北吗？你认识你的堂兄吗？”外公笑着摇头。“你们为什么对修族谱都这么上心？……”

外公说，我们得记得根在哪里。

根？我思考着。我仿佛看见外公的父亲七十多年前背井离乡，终于找到一个安身之所，朝着家乡的方向种了一棵榕树。既为解思乡之情，也为不忘自己来自何方。

几乎对于每个中国人而言，知道自己的根在哪是件重要的事。见过太多的名人寻根之旅，也曾疑惑为何要如此的不辞辛劳。

想起余光中那首著名的《乡愁》，我疑惑，他举家迁到台湾后，大陆已无什么至亲。那道浅浅的海峡究竟隔了他什么深深的愁思？

我也想到了席慕容，她并未在蒙古待过多久，为何她的文章里总有着对故乡无尽的思念？

我思考着。秋，已来了。榕树的叶吹了满院。我想到了叶落归根。这是老人常提的词。一片叶子无论被风吹了多少里，它的夙愿依旧是回到树的身旁，落在根上。

胡马依北风，越鸟巢南枝。无论跑了多远，飞得多高，总有一个方向忍不住回头。

我想，也许外公、妈妈、我，我们都不会回到苏北。也许，将来，我会走得更远，也许，我会忘记了那口家乡话……也许……

但我记得我的根在哪里，哪怕在异乡奋斗，漂泊流离，总有一个方向，可以让我倍感温暖，去思念，去回望。

我想没有人愿意离开家乡，去异乡奋斗，去漂泊。但离开是为了更好的发展，因此根在哪儿，根的方向都是我们可以回望的。

冬来了，榕树的叶已落尽，那些叶被吹向了各方，那些叶深埋泥下。

“圆”一个普通的图形，随处可见，但这个图形给了我许多联想，也给了我许多“爱”的回忆。

看到老师在黑板上画的那个大大的圆，我不禁想到了家里那把大白伞。想到了外婆给我的甜蜜的回忆。

记得那一次，下着倾盆大雨，我在学校焦急地等待着，心想：下这么大的雨，今天怎么回家呢？突然，一个熟悉的身影匆匆走来，我远远望去，原来，是外婆来接我放学了，她撑着一把耀眼的大白伞来接我了。她手里举着伞朝我走来，还亲热地喊着我的名字：“妍妍，快到伞下来，小心淋雨。”我蹦蹦跳跳地跑到伞下，只见外婆把小伞稳稳地罩在我的头顶。我想：这把伞真好，有了它，雨再大也不怕。一边想着一边和外婆聊着就到家了。外婆收起雨伞，只见外婆的衣服一半是湿的，一半是干的，我才恍然大悟，原来外婆把那把小伞都向我这边倾斜，所以我才一点都没淋到。哦，那把小小的伞，全是外婆浓浓的爱。现在大白伞虽然坏了，但我还把它当作宝贝一样，一直保留着，一直收藏着，因为那里面藏着浓浓的爱呦。

看着黑板上的圆，我又想起了那香香的“笑脸鸡蛋饼”，想起了妈妈对我浓浓的爱。

有一次，我看到别的同学在吃“笑脸鸡蛋饼”，我向妈妈提出想吃笑脸鸡蛋饼，但妈妈只会做普通的鸡蛋饼，也从没听说过笑脸鸡蛋饼，于是决定明天一大早开始研究我向她描述的笑脸鸡蛋饼。第二天，太阳公公刚露出金黄的额头，妈妈就起床开始帮我研究这种奇特的笑脸鸡蛋饼。妈妈做了一个又一个，额头上都开始冒汗了，做的笑脸鸡蛋饼还是没有达到我的要求。不知不觉，太阳公公升上蓝天，妈妈终于做成功了。她把饼放在精致的盘子里，献宝似的端给我，笑脸鸡蛋饼虽然没有想象中的那么好看，但吃起来味道却是独一无二的，因为我感到心里满满的都是妈妈对我的爱。

“圆”，在我心里不仅仅是一个图形，还包含着家人对我浓浓的爱。

圆的家族庞大，它在我们周围，举目皆是。很多时候，看见圆形就会联想不断。

太阳，是人所熟知的最大的圆了吧，它的质量为1。989×1027吨，我感觉它沉甸甸的，可从没听说它掉下来过，经过了这么多年还稳稳的挂在那里。太阳可能和地球是近亲，对地球也有偏爱，好像黑夜中的手电筒似的总是对着地球照。这一照可不得了，使地球和太阳的关系就更加密不可分了，在太阳提供的光照下，才催生了地球上的万物，当然，人类也有幸诞生在其中。

有时也胡思乱想到，假如有一天太阳不是滚圆的而是扁圆的，像一张饼似的，还不把整个天空都遮掩了，到那时地球该有多热呀？不过没有太阳，地球将是漆黑一片！

最小的圆可能没有比圆珠笔的笔芯再小的了吧？你别看它小，其作用非凡不可小觑。在它的滚动中，既能画出长长短短和弯弯曲曲的线段，也能勾勒出美丽的图画。但凡世间有的和想象得到的，都能在它的脚下显现出来。它还能走出我未来的梦想。

据说圆的容量最大，有一次旅游我看见笑容可掬的大肚弥勒佛塑像。圆滚滚的肚皮让我联想到：“海纳百川，有容乃大”他肚量大的酸甜苦辣都能装得下。心量大的能包容一切，对错全凭你的意愿，他从不与你计较。

圆形的螺丝，在工业的生产中，用途无处不在。它用大小不一的身体，把两个相同的或几个不同或零散部件组合到一起，就变成了一个个新的物体。如：小到玩具，大到汽车、飞机、火车飞船等，都离不开它。

圆的物体种类繁多，在我们的生活之中用途广泛。让我们在圆的世界里不断的联想、创造，使我们的生活变得更加有声有色，精彩不断。

[圆的联想600字作文

清晨，我路过一家花店，花店里各种各样的花争奇斗艳、娇艳欲滴。我停下脚步，静静地观赏，慢慢的，我被陶醉了，脑海里浮想翩翩……

我插上了一对翅膀，化身会飞的精灵，飞向了花的世界。这里的蓝天显得特别高，白云一分一秒的变化，晴天、雨天、阴天日日站岗，蝴蝶蜜蜂是这里的常客，蜜蜂在采蜜，蝴蝶自由自在，在花中丛舞蹈。突然，一阵沁人肺腑的香气迎面扑来，我立刻顺着香气飞了过去，原来是百花们和蝴蝶蜜蜂在举行联欢晚会呢。舞台下，清香扑鼻的桂花，随风摇曳的郁金香，红艳艳的玫瑰……这些大自然的精灵，都齐聚一堂，真是一道亮丽的风景。我在百花丛中穿行着，一会儿和桂花窃窃私语，一会儿和玫瑰花高声谈笑，一会儿和蝴蝶花嬉耍打闹……晚会开始了，主持人蜜蜂对着台下深鞠一躬，激动的说：“感谢你们百花仙子们，因为你们，我们的生活是那样的五彩缤纷，我们的心情是那么的心旷神怡。”台下的百花们摇摆着身姿，异口同声道：“这不全是我们的功劳，也感谢你们辛勤的劳动，才有我们今天的成就。”听着它们亲切的话语，我被它们这种谦虚的精神深深感动……

“小朋友，你喜欢什么花呀?”卖花的阿姨微笑地向我走来，我立刻回过神来，对阿姨笑了笑，逃也似的离开了花店。

点评：这是一篇想象的文章，小作者把自己想象成一只会飞的精灵，穿梭在百花丛中，和花儿们“窃窃私语”、“高声谈笑”、“嬉耍打闹”。文章语言丰富多彩，是一篇成功的习作。