青年立志当知行合一作文（20篇）

人人都希望被欣赏，享受欣赏给你带来的快乐和自豪，被欣赏的理由很多，可是被欣赏往往是来之不易的。而在我眼里敢于担当的人最应该被欣赏，他们有着一颗美好的心，也非常勇敢，不喜欢逃避。总儿总而言之在他们心里只有一句话：一人做事一人当，自己犯下的错不需要别人来挡!

我记得我也做过一件敢于担当的事情，自那以后我对自己十分佩服。

那天晚上，寝室的所有人都很乖乖地的睡觉没有讲话，可是我翻来覆去的就是睡不着，最终忍不住在寝室里喊了一句：“everbody，嗨起来!”大家就一厢情愿地开始了热聊，我们聊得的十分开心，声音也很响，但是厄运还是来了，我们的聊天被语文老师抓到了，并说要告诉班主任，当时我就十分慌张，生怕老师问是谁开的头。果不其然，第二天班主任就把我们整个寝室叫到了办公室批评，并且追问我们是谁开的头，大家都没说话，后来老师说：“如果你们不说的话，那么你们今天课都别上了，给我操场跑步去!”这下我心里暗想：“怎么办?怎么办?要不要站出来还是算了吧!站出来肯定会受到严重的处罚，但我不能因为自己的过错把别人也拉下水啊!”经过一番激烈的思想斗争，我最终决定还是站出来，老师让其他人回去了，我被狠狠地教育了一番，跑了好几圈，也认识到了自己的过错。虽然跑了很累，也被骂得很惨，但最起码我心中的坎总算是过去了，也感到很愉快。我后来又想了想，如果我当初没有站出来的话，估计心里会难过上好久，会成为一生的遗憾呢!想到这里我不禁为自己感到自豪，也对自己的所做所为感到无比的欣赏。

从那以后我就决定要做一个敢于担当的人，树立一颗勇敢担当的心!

改革春风迎面而来，新时代青年勇立时代浪潮中，乘着新时代春风，以青年担当，勇破浪远航。

时代浪潮席卷而来，吾辈等难以独善其身，只能被裹挟、被抛弃，但个人的价值可以融合于新时代中找到个人与国家的交叉点，方能成就人生。庚子鼠年，如约而至，荆楚大地却添几分寒意，而医者如跳动的火苗，以千灯共燃曜南北，医者之光，照耀于吾心间。医者，吾心之所向。

行医者，是沉着，是立于当潮。春潮涌动东风劲，扬鞭奋蹄正当时。大学之门正向我缓缓而开，熠熠之光透过缝隙照耀其身。欧阳修有言：“立身以立学为先，立学以读书为本。”诚哉斯言，当前之重应须“学业攻炉冶，炼尽三山铁”。

行医者，是不惧，是偏向虎山行的逆行。疫情当前，是怯?是退?都不是;于青年而言，更不是。苏轼曾曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”诚哉斯言，若没有人愿意去做那道划破黑暗的灯光，黎明就永远不会到来，世间就永不会有曙光。正因为如此，虽千人仍携坚韧之志往矣，印下红章，许下峥峥誓言。于我成其医者，亦是一盏灯光，照耀前行之路。

行医者，是担当，是助力国家远航的风帆。吾生于斯，长于斯，君不见钟南山院士虽耄耋之年，仍临危受命。危难时刻，白衣载眼，以医者之心铸就祖国大温暖者不止钟南山院士一人，他们“舍小家顾大家，国安心才安”的精神如熊熊烈火，驱逐抱恙之人内心的恐惧。他们是“一点浩然气，千里快哉风”，为久旱的土地带来希望的甘霖。吾辈何其有幸有着铮铮铁骨和悬壶济世的仁术仁心的激励，何其有幸，作为新时代青年，可献与亿兆生灵。

苏格拉底有言：“我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。”于其身也，勇立时代潮头的青年，携医之心，于“泰山崩于前而色不变”，于“乱云飞渡中仍从容”。面对波谲云诡的形势，应立其身，攻文朝矻矻，讲学夜孜孜;应不俱，勇于偏向虎山逆行;应勇担，助力国家远航。

时代浪潮滚滚向前，吾愿携医之心，以青年担当，勇破浪远航。

我相信我们平常的脸子都是太像骡子 - 拉得太长;忧愁，想望，计算，猜忌，怨恨，懊怅，怕惧，都像餍魔似的压在我们原来活泼自然的心灵上，我们在人丛中的笑脸大半是装的，笑响大半是空的，这真是何苦来。所以每回我们脱离了烦恼打底的生活，接近了自然，对着那宽阔的天空，活动的流水，我们就觉得轻松得多，舒服得多。每回我见路旁的息凉亭中，挑重 担的乡下人，放下他的担子，坐在石凳上，从腰包里掏出火刀火石来，打出几簇火星，点旺一杆老烟，绿田里豆苗香的风一阵阵的吹过来，吹散他的烟氛，也吹燥了 他眉额间的汗渍;我就感想到大自然调剂人生的影响：我自己就不知道曾经有多少自杀类的思想，消灭在青天里，白云间，或是像挑担人的热汗，都让凉风吹散了。 这是大家都承认的，但实际没有这样容易。即使你有机会在息凉亭子里抽一杆潮烟，你抽完了烟，重担子还是要挑的，前面谁也不知道还有多少路，谁也不知道还有 没有现成的息凉亭子，也许走不到第二个凉亭，你的精力已经到了止境，同时担子的重量是刻刻加增的，你那时再懊悔你当初不应该尝试这样压得死人的一个负担， 也就太迟了!

我这一时在乡下，时常揣摩农民的生活，他们表面看来虽则是继续的劳瘁，但内里却有一种涵蓄的乐趣，生活是原始的，朴素的，但这原始性就是他们的健康，朴素 是他们幸福的保障，现代所谓文明人的文明与他们隔着一个不相传达的气圈，我们的竞争，烦恼，问题，消耗，等等，他们梦里也不曾做着过;我们的坠落，隐疾， 罪恶，危险，等等，他们听了也是不了解的，像是听一个外国人的谈话。上帝保佑世上再没有懵懂的呆子想去改良，救渡，教育他们，那是间接的摧残他们的平安， 扰乱他们的平衡，抑塞他们的生机!

需要改良与教育与救渡的是我们过分文明的文明人，不是他们。需要急救，也需要根本调理的是我们的文明，二十世纪的文明，不是洪荒太古的风俗，人生从没有受过现代这样普遍的诅咒，从不曾经历过现代这样荒凉的恐怖，从不曾尝味过现代这样恶毒的痛苦，从不曾发现过现代这样的厌世与怀疑。这是一个重侯，医生说的。

人生真是变了一个压得死人的负担，习惯与良心冲突，责任与个性冲突，教育与本能冲突，肉体与灵魂冲突，现实与理想冲突，此外社会政治宗教道德买卖外交， 都只是混沌，更不必说。这分明不是一块青天，一阵凉风，一流清水，或是几片白云的影响所能治疗与调剂的;更不是宗教式的讲演，政治式的宣传所能补救与济度 的。我们在这促狭的芜秽的狴犴中，也许有时望得见一两丝的阳光，或是像拜伦在Chillon那首诗里描写的，听着清新的鸟歌;但这是嘲讽，不是安慰，是丹得拉士的苦痛，不是上帝的恩宠;人生不一定是苦恼的地狱。我们的是例外的例外。在葡萄丛中高歌欢舞的一种提昂尼辛的癫狂，已经在时间的灰烬里埋着，真生命 活泼的血液的循环，已经被文明的毒质淤住，我们仿佛是孤儿在黑夜的森林里呼号生身的爹娘，光明与安慰都没有丝毫的踪迹。所以我们要求的，如其我们还有胆气 来要求，决不是部分的，片面的补菹，决不是消极的慰籍，决不是诓夫的改革，决不是傀儡的把戏。我们要求的是，”彻底的来过“;我们要为我们新的洁净的灵魂造一个新的洁净的躯体，要为我们新的洁净的躯体造一个新的洁净的灵魂;我们也要为这新的洁净的灵魂与肉体造一个新的洁净的生活 - 我们要求一个”完全的再生“。

我们不承认已成的一切，不承认一切的现实;不承认现有的社会，政治，法律，家庭，宗教，娱乐，教育;不承认一切的主权和势力。我们要一切都重新来过：不是 在书桌上整理国故，或是在空皓的 理论上重估价值，我们是要在生活上实行重新来过，我们是要回到自然的胎宫里去重新吸收一番滋养。但我们说不承认已成的一切是不受一切的束缚的意思，并不是 与现实宣战，那是最不经济也太琐碎的办法;我们相信无限的青天与广大的山林尽有我们青年男女翱翔自在的地域;我们不是要求篡取已成的世界，那是我们认为不 可医治的。我们也不是想来试验新村或新社会，预备感化或是替旧社会做改良标本，那是十九世纪的迂儒的梦乡，我们也不打算进去空费时间的;并且那是训练童子 军的性质，牺牲了多数人供一个人的幻想的试验的。我们的如其是一个运动，这决不是为青年的运动，而是青年自动的运动，青年自己的运动，只是一个自寻救渡的运动。

你说什么，朋友，这就是怪诞的幻想，荒谬的梦不是?不错，这也许是现代青年反抗物质文明的理想，而且我敢说多数的青年在理论上多表同情的;但是不忙，朋友，现有一个实例，我要乘便说给你听听，-如其你有耐心。

十一年前一个冬天在德国Hanover相近一个地方，叫做Cassel，有二千多人开了一个大会，讨论他们运动的宗旨与对社会，政治，宗教问题的态度，自 从那次大会以后这运动的势力逐渐张大，现在已经有一百多万的青年男女加入-这就叫做Jugendbewegung“青年运动”，虽则德国以外很少人明白他 们的性质。我想这不仅是德国人，也许是全欧洲的一个新生机，我们应得特别的注意。“西方文明的坠落只有一法可以挽救，就在继起的时代产生信的精神的与生命 的势力”。这是福士德博士说的话，他是这青年运动里的一个领袖，他着一本书叫做Jugendseele，专论这运动的。

现在德国乡间常有一大群的少年男子与女子，排着队伍，弹着六弦琵琶唱歌，他们从这一镇游行到那一镇，晚上就唱歌跳舞来交换他们的住宿，他们就是青年运动的游行队，他们就是青年运动的游行队，外国人见了只当是童子军性质的组织，或是一种新式的Gipsy，但这是仅见外表的话。

德国的青年运动是健康的青年男女反抗现代的坠落与物质主义的革命运动，初起只是反抗家庭与学校的专权，但以后取得更哲理的涵义，更扩大反叛的范围，简直决破了一切人为的制限，要赤裸裸的造成一种新生活。最初发起的是加尔菲喧，但不久便野火似的烧了开去，现在单是杂志已有十多种，最初出的叫做 Wandervogel。

这运动最主要的意义，是要青年人在生命里寻得一个精神的中心 (The Spiritual Center of Life), 一九一三年大会的铭语是“救渡在于自己教育”(Salvation Lies in Self-Education), “让我们重新做人。让我们脱离狭窄的腐败的政治组织，让我们抛弃近代科学家们的物质主义的小径，让我们抛弃无灵魂的知识钻研。让我们重新做活着的男子与女 子”。他们并没有改良什么的方案，他们禁止一切有具体目的的运动;他们代表一种新发现的思路，他们旨意在于规复人生原有的精神的价值。“我们的大旨是在离却坠落的文明，回向自然的单纯;离却一切的外骛，回向内心的自由;离却空虚的娱乐，回向真纯的欢欣;离却自私主义，回向友爱的精神;离却一切懈弛的行为，回向郑重的自我的实现。我们寻求我们灵魂的安顿，要不愧于上帝，不愧于己，不愧于人，不 愧于自然”。我们即使存心救世，我们也得自己重新做人”。

这运动最显着亦最可惊的结果是确实的产生了真的新青年，在人群中容易指出，他们显示一种生存的欢欣，自然的热心，爱自然与朴素，爱田野生活。 他们不饮酒(德国人原来差不多没有不饮酒的)，不吸烟，不沾城市的恶习。他们的娱乐是弹着琵琶或是拉着梵和玲唱歌，踏步游行跳舞或集会讨论宗教与哲理问 题。跳舞最是他们的特色。往往有大群的游行队，徒步游历全省，到处歌舞，有时也邀本地人参加同乐-他们复活了可赞美的提昂尼辛的精神!

这样伟大的运动不能不说是这黑魊魊的世界里的一泻清辉，不能不说是现代苟且的厌世的生活(你们不曾到过柏林与维也纳的不易想象)一个庄严的警告，不能不说是旧式社会已经蛀烂的根上重新爆出 来的新生机，新萌芽;不能不说是全人类理想的青年的一个安慰，一个兴奋，为他们开辟了一条新鲜的愉快的路径;不能不说是一个洁净的人生观的产生。我们要知 道在德国有几十万的青年男女，原来似乎命定做机械性的社会的终身奴隶，现在却做了大自然的宠儿，在宽广的天地间感觉新鲜的生命的跳动，原来只是屈伏在蠢拙的家庭与教育的桎梏下，现在却从自然与生活本体接受直接的灵感，像小鹿似的活泼，野鸟似的欢欣，自然的教训是洁净与朴素与率真。 这正是近代文明最缺乏的元素。他们不仅开发了各个人的个性，他们也规复了德意志民族的古风，在他们的歌曲，舞蹈，游戏，故事与礼貌中，在青年们的性灵中， 古德意志的优美，自然的精神又取得了真纯的解释与标准。所以城市生活的堕落，淫纵，耗费，奢侈，饰伪，以及危险与恐怖，不论他们传染性怎样的剧烈，再也沾不着洁净的青年，道德家与宗教家的教训只是消极的强勉的，他们的觉悟是自动的，根本的，这运动也产生了一种真纯的友爱的情谊在青年的男子与女子间;一种新来的大同的情感，不是原因于主义的刺激或党规的强迫;而是健康的生活里自然流露的乳酪，洁净是他们的生活的纤维，愉快是营养。

我这一点感想写完了，从我自己的也有蔓延到德国的青年运动，我想我在没有加案语的必要，我只要重复一句滥语-民族的希望就在自觉的青年。”

各位领导：

您们好!很高兴和大家一起来开这次会议，我是xx银行的一名内退员工，虽然已经不在工作岗位，不能再做实际业务，但我依然用心的关注行里前进的点点滴滴。有什么想法时，也及时的找老领导沟通交流，毕竟不管走到哪里，我都是xx人。

我05年我在xx支行内退，现已6年，内退后我从事了钢结构工程项目，我一直很关注xx银行的发展状况及发展形式，人人都知道xx银行的前身是莱芜市城市信用社，1998年在归口管理基础上组建而成。以前，在莱芜金融界，xx银行是个典型的“小字辈”，无论从规模、效益、人员等各个方面看，xx银行都无法与其他银行相提并论，但是经过十几年的苦心经营，这个“小字辈”却实现了令人刮目相看的跨越式发展，创造出了惊人的不凡业绩：据我所知。全行资产总额由1998年的4.66亿元发展到249亿元，各项存款余额达200亿元，占莱芜银行业第一位，xx银行的发展之所以能在短短的十多年实现超常规、跨越式发展，其中最重要的一个原因就在于，xx银行在膨胀发展中，不断探索和总结出了一套独具特色的“xx文化”和“企业思想政治工作模式”，为企业发展注入了不竭的精神动力。在《金融时报》、看到xx银行授予“年度最佳中型城市商业银行”和“年度最佳风险控制中小银行”荣誉称号; 。我内退这几年我和各界的老板我认识了不少，认识后我尽量给他们做工作让他们到xx银行做业务，我记的有一次和香港豪德集团的领导吃饭问我在什么单位上班我就和他们讲了xx银行的发展，各项存款余额达200亿元，占莱芜银行业第一位，他们也介绍了豪德集团实力和发展，当时我就说，如果你们需要我们给你们服务就给我打电话我一定给你们服好务，过了几天他们主动和我约时间来谈银行业务的事情，愿意在我们xx银行开立账户，就这样我又增加了大客户。我心想这客户是个大客户一定和他处好关系。经过多次的交流我们的感情一次比一次增加。在孩子的问题上，我想众多的家长应该都和我的想法一样，只要孩子健康、向上、踏实工作，我们家长一定全力配合。如今的社会竞争激烈，我们要鼓励孩子树立正确的人生观和价值观，在工作中遇到困难时，我们家长更应当给予提示帮助和恰当的点拨。 虽然我现在不在银行上班但是我还是商行人，我女儿很荣幸的进入了xx银行，我还是尽可能引导她怎样拉存款和服务，一个银行客户再多，但是没有良好的服务是稳定不了客源的，服务无止境，想发设法给客户方便，只有这样做工作才能对我们xx银行信任，想完成存款任务就要拉几户大公司、大单位存款。个体工商户是主要客户，普通居民存款作为补充。我经常和我女儿说要和客户多沟通多介绍，并且要具备一定的风险识别以及服务理念，你要让客户认为你是服务他，而不是他在帮你的道理。要找准客户 . 一些资金量较大的客户更在于服务，与客户交流，让客户认同 你的人品，只有客户接受 你以后，存款自然搞定。通常一个大客户的维护，远远超出了 你个人的能力。但是最困难的是后续维护，大客户的深度维护 是个很重要的课题。我相信在各位领导和各位同事共同努力下，xx银行一定又快又好发展，业绩一定蒸蒸日上 。

祝：xx银行做大做强!

12月1日是世界艾滋病日，近日中国疾控中心性病艾滋病防治中心主任吴尊友透露，近5年我国大中学生艾滋病病毒感染者年增35%。青年学生艾滋病疫情主要以性传播为主，主要是男性同性性转播。截至今年10月底，我国报告现存活15-24岁的青年学生艾滋病病毒感染者和病人9152例。

记者在北京多所学校进行的随机调查显示，90%大学生普遍知道艾滋病的基本知识，但并不知道如何正确防护和预防艾滋病。

“男同”的艾滋病风险

“大中学生感染者中，男同占据82%。”吴尊友向新京报记者介绍，目前青年学生艾滋病疫情在性别上以男性为主，男女比例为11:1;青年学生艾滋病疫情主要以性传播为主，主要是男性同性性转播。

研究生一年级学生李维(化名)只是近年来不断上升的学生感染者中的一员。

尘埃落定在七个月前。

4月份，正值论文答辩的关键时刻，李维收到了市疾控中心的确诊报告。HIV阳性，红色印章刺眼夺目。之前的侥幸证明是自我安慰的逃避。

一月份时，李维在一朋友建议下做了HIV检查初筛，“就是觉得去抽个血吧。”20分钟后，初筛结果下来。两道杠闪在眼前，脑子一片空白。“我也不怨他，要怪只能怪自己吧。”如今李维已接受感染的事实。

李维口中的“他”是在去年12月份旅行时认识的。2014年12月，成绩优秀的李维通过几轮面试，顺利保送到北京某高校读研。一身轻松，李维独自前往南方，提前兑现计划已久的毕业旅行。

在事先定好的青年旅馆，李维和一个男游客入住同一房间。男生二十三、四岁样子，自称从事销售工作，常来南方出差。两位年龄相仿的年轻人天南海北闲聊，“最后聊到男女关系和性，好奇之下，李维与对方发生了关系。”

“小旅馆里非常简陋，没有准备安全套，也没有想过要采取安全措施。”再次联系时，李维已收到初筛报告。

李维再打电话过去，对方已不再接听。出于好奇，李维在网上检索对方号码。自动弹出的网页显示，对方是专门服务男性的性工作者。

飞来横祸，李维愤怒异常，但也无可奈何，“我没有确切的证据可以报警。”李维只是给对方发了一条短信：你把我彻底毁了，但希望你好自为之，不要再去害人。

事实上，如李维一样的男性同性艾滋病传播比例正在逐年上升。一组来自中国疾控中心性病艾滋病预防控制中心的数据显示，在青年学生艾滋病疫情当中，2008年至2010年，男性同性传播所占据比例分别为59%至67%;2014年至2015年1月到10月均为82%。

截至今年10月底，我国报告现存活15-24岁青年血色艾滋病病毒感染者9152例，占全国感染的1.6%。

“混乱社交圈”向校园渗透

据权威机构调查发现，青少年学生的感染，都是从高中到大学的转型之中发生的。吴尊友介绍，很多学生被社会人士所利用，通过这一途径，社会上的艾滋病开始向高校渗透。近5年我国大中学生艾滋病病毒感染者年增35%。

与李维相比，张明(化名)看到两道杠的检测结果时出奇平静。

10月4日还是5日，张明已经记不清初筛的具体时间。防艾志愿者张海龙所在的NGO每天有一辆车停在马甸桥附近，为市民提供咨询和检测艾滋病、免费发放安全套等活动。每隔三个月，张明会前往检测车检测一次。

唾液检测，20分钟就能出结果。“检测显示两道杠，疑似感染。”张海龙见到过很多感染者无法接受事实而崩溃，准备了一大堆话安慰张明。

“嗨，没事儿!”四个小时后，张明晃晃悠悠地回来了，称早料到了。张海龙惊讶于张明的“无所谓。”

“后悔有啥用，都是自己作的。”一个月后，张明笑嘻嘻地谈论自己的遭遇。

大二时，张明开始和一男性住在一起，但他并不认为自己是“同志”。

“虽然我不排斥男性，但要不用‘那种东西’，我不会跟他发生关系。”张明所指的“那种东西”是新型毒品。

第一次接触新型毒品也是在大二。张明前往一男性朋友家中，对方拿出一种新型毒品。好奇的张明接过来闻了一下，“一下子就蒙了。”

“等我知道它的危害时，已经晚了。”回忆起第一次吸食新型毒品的好奇时，张明又恢复了理智。

大学生默默(化名)“中枪”则源于他们混乱的“社交圈”。

早在初中时，1994年生人的默默已听说“同志群体”，但不以为意。高中时有了喜欢的男孩子，默默“彻底理解了，并进入这个圈子”。

直至大学默默开始频繁地更换男朋友。通常情况下，在交友网站，默默和对方先视频聊天，合眼缘后约见面、约饭，最快和对方认识三天发生性关系。“基本上一个月会和两三位发生关系。”

在更换男朋友时，默默偶尔会在圈内社交群里听人谈论“艾滋病”。知道同性性行为容易感染艾滋病，每次发生关系前，默默都要求对方采取安全措施。一年前，身体无虞，默默开始疏忽大意，不再采取保护措施。

无法监控的感染者再传播

在去年的世界艾滋病日期间，北京佑安医院与北京市卫计委等单位在三里屯组织的免费快速检测筛查活动中发现，接受检查的几百名大学生中，艾滋病感染率高达10%。

新京报记者调查发现，部分学生对自己是否感染艾滋病一无所知，仍在无防护措施下与人发生关系;还有人在明知染艾情况下，继续与多人保持性关系。

经历生病的动荡后，张明心态呈现出明显“裂变”。

张明租住的房子在北四环外，但他已很久没有回去了，而是辗转住在几位男性朋友家，“这家几天，那家几天。”张明没有停止和人发生关系，“我不会告诉别人我有艾滋病。”

感染后，张明自觉最亏欠父母，但不会告诉家人自己在北京的生活：“我爸妈的孩子原先啥样就是啥样，只会变好，不会变坏。”此前的张明努力上进听话，是老师和家长常夸赞的乖孩子。如今，他只希望在死之前给还在上小学的弟弟留些积蓄，算是对父母尽孝。

7.2015年12月1日艾滋病日宣传语大全

北京市性病艾滋病临床诊疗中心、北京佑安医院感染中心主任张彤介绍，从中心近几年接待检测的人群中可以发现，14-20岁之间的年轻人占比越来越高，十四五岁的少年前来检测已不算稀奇。在去年的世界艾滋病日期间，北京佑安医院与北京市卫计委等单位在三里屯组织的免费快速检测筛查活动中发现，接受检查的几百名大学生中，艾滋病感染率高达10%。

张彤表示，佑安医院感染中心平均一年检测量在10000人次左右，其中不少人每隔三个月或者半年前来检测。“前来检测的人群中，主要是男男同性恋者、双性恋者、多性伴者、公用注射器吸毒者等高危人群，其中男男同性恋者占据多数。”

中国疾控中心性病艾滋病预防控制中心主任吴尊友告诉新京报记者，截至今年10月，学生艾滋病感染者报告数量预计超过百人省份的有15个，而这一数字在2013年为5个。“相比其他人群，青年学生感染人数上升最快，各省份相加，每年新感染艾滋病青年学生有几千人。”

艾滋阴影下的隐匿生活

自2003年起，我国先后出台一系列针对艾滋病感染者的防治策略，基本实现了对每一个艾滋病感染者、艾滋病人都能接受健康状况管理以及免费的抗病毒治疗。但受访者当中大多数感染者仍选择隐匿生活中每一个有关艾滋病的细节。

读研后，有天李维和同学聊天时提起艾滋病。“有人说得了艾滋病很快就会死，每个人都是谈艾色变的表情，”李维想站起来反驳，但害怕被发现，“我现在是感染者，不敢去纠正。”

每次去地坛医院拿完药后，李维总是把药盒扔在医院垃圾桶里。这也是大部分艾滋病友采取的“自我保护措施”，李维曾看到有病友将药片换到事先准备好的药瓶里。

“生活中好奇的人很多，别说把药瓶扔了，药丸上的字母都可能会有人搜索，”李维为以防万一，将药单独锁在专门的抽屉里。

按照抗艾治疗疗程，一旦吃药，漏服或者晚服的危险性极高。李维专门带了一只智能手环，每到十点准时震一下。服药时，李维会关上门。偶尔有同学碰到，他会心虚地表示“在吃助眠药物”。

在校艾滋病感染者不得不用谎言来守护内心的秘密。

小张在中部某省一大学读书。按照要求，他需要每隔一段时间体检一次，但学校所在城市体检仍需收取一定费用，而北京则全部免费。

为了省钱，小张选择来北京体检。“给辅导员请假，撒谎说有肝病，需要去检查，”小张也给手机设置了闹铃，每到点，赶紧偷偷把药吃了——药盒和药瓶已在北京扔了。

小张努力融入集体，若无其事地和同学一起吃饭、打《英雄联盟》、上晚自习，但仍如惊弓之鸟。一次，听说学校要体检，小张脱口而出：“会不会抽血?”而在记者采访时，小张也一再向记者打听：“姐姐，你上大学时体检有没有抽血?”

小张不敢想象被发现后的生活，“我不想被当作‘另类’”。

就业歧视下感染者不敢读研

目前国家公务员录用体检包括HIV检测，禁止录用艾滋病感染者。北京地坛医院团委工作人员陈子亮介绍，不但政府机构，事业单位、央企、大型国企等均参考公务员录用标准，直接导致很多感染者被“标准”拒之门外。

刚感染上艾滋病的前两周，躺在床上，就业是李维想得最多的问题。

从事自然科学，就业面限制在对口专业上。按照以往惯例，接收其专业的科研机构和事业单位在录用时检测HIV。

无论多么优秀，也难过这道检测关。

已保送研究生的李维曾犹豫放弃读研，因为出来也可能碰壁，还不如本科毕业找工作。“实在不行就回老家去，所以我已开始学习新技能。”

陈子亮曾在工作中接触多位大学生感染者，“感染者身份对他们工作影响很大，一是导致就业面狭窄，另外就是工作起步低。”

据悉，目前国家公务员录用体检包括HIV检测，禁止录用艾滋病感染者。陈子亮介绍，不但政府机构，事业单位、央企、大型国企等均参考公务员录用标准，直接导致很多感染者被“标准”拒之门外。

对此，前卫生部艾滋病专家咨询委员会委员李楯教授直言，相关用人单位录用标准属于公然违法：“违反就业促进法、艾滋病防治条例以及中国加入联合国签署的有关艾滋病方面的公约。”

陈子亮介绍，很多大学生毕业后只能选择做销售工作、开店、或者到私企工作。“录用标准限制了感染者的就业面，也拉低了感染者人群事业的起点。”陈子亮坦言，很多人只能从底层做起，可能也有人事业不错，但属于少数。

李楯透露，曾接触过有感染者起诉用人单位，但官司均以失败告终。

7.2015年12月1日艾滋病日宣传语大全

艾滋病防治的校园尴尬

记者在北京多所学校进行的随机调查300名学生显示，90%大学生普遍知道艾滋病的基本知识，但并不知道如何正确防护和预防艾滋病。有高校的防艾讲座，甚至遭遇仅有七八名同学参加的尴尬。

在北京某高校，红十字会学生社团想把同伴教育延伸到每一个班级，“但是和学校谈判结果是不允许，学校的态度是每个班级开始进行类似的培训有强迫意味，不能要求所有同学都对艾滋病防治感兴趣。”会长李美含直言。

中国农业大学学生社团负责人称，他们会在艾滋病日前后拉横幅、发传单、搞讲座，但这些效用并不明显。学校社团组织有时也开展一些自发形式的讲座，但参与的学生很难超过50人。中国青年政治学院校医院一保健医生介绍，学校每年都会在艾滋病日当天开展活动，“通常一个防艾讲座，只吸引七八名学生来听。”

有高校学生社团曾想在防艾宣传上做一些尺度较大的图片，吸引更多人参加，担心学校通不过，因为，前几任社团负责人曾在学校尝试大规模发放安全套，也被学校提醒“收敛”。

《艾滋病防治条例》要求高校、中学等将艾滋病知识纳入相关课程。但记者调查了中国农业大学、北京师范大学、中国青年政治学院、中央民族大学、首都师范大学五所高校，发现设有“性教育”方面的课程，但少有专门的防艾课程设置。

吴尊友建议，面对学生的性教育，应该建立从小学到高校的一套完备的教育体系。“小学时，应该开始学习男女性别差异等基本性教育知识;中学时，应该学习男女如何交往以及自我保护等普遍性的教育;大学阶段，从各个方面进行有个体差异的设立完备的咨询体系。”

“各个学校以讲座、开学第一课、选修课、必修课等课程设置开展多种形式的艾滋病性教育。”吴尊友说，只有性教育知识夯实，在特定环境中，比如面对发生性行为的要求，学生们会做出正确的判断。

在古老的东方，有一条孕育着56个民族的巨龙――中国。如今，巨龙已经腾空而飞了。但是，在70多年前，它却蒙受着巨大的屈辱，这是我们永远也不能淡忘的。

亲爱的朋友，你们可曾记否，1937年7月7日夜间，日本军队在北平南面的卢沟桥地区进行挑畔性的军事演习。他们谎称有一名士兵失踪，无理要求进入宛平县城搜查，但遭到中国守军的拒绝。于是，日本政府就以此为借口对中国发动了大规模的战争。枪声、炮弹声刹时间敲破了往日的宁静，千亿多的中国同胞被处身于水深火热之中。

残酷的日本侵略者对中国实施了灭绝人性的“三光”政策――杀光、烧光、抢光。日军所到之处，烧杀淫掠，无恶不作。他们把人当作刀靶练习刺杀;他们用铁丝将我们的中国同胞捆绑，然后进行密集的机枪扫射，在血泊中尚能呻吟者，均被用刺刀杀戮。残暴的日本侵略者还将大批的中国人当作是细菌和毒气的实验品，残害致死……流离失所的中国子民在沦陷的国土上苦苦挣扎,一片片沃土被染成了鲜红的血色。听见了吗?黄河在悲鸣，长江在呜咽!

1937年12月13日，对于我们中国人来说，是充满血腥的一天。因为日本侵略者就是在这一天攻打南京，开始对我国同胞进行长达6个星期惨不忍睹的残杀。被枪杀、活埋的人竟多达30多万，尸横遍野，血流成河。这就是让人触目惊心的南京大屠杀，我们永远不能忘记!

记得在我读幼儿园的时候，外婆就曾经对我说过，我们所在的三坑也曾遭受过日本侵略者的侵略。那时，敌机经常在天空中轰轰地转，偶尔还投下几枚炸弹，人们都赶紧带着自己的亲人逃亡。当然，也有人被那丧心病狂的日本侵略者残害了。可见日本侵略者是多么的残暴，就连三坑这样的小地方他们也不愿意放过。

正由于侵略者的暴行，而激起了全国人民的反抗，英明的共产党顾全大局，促成了抗日民族统一战线，经过八年艰苦卓绝的浴血奋战，终于，在1945年8月15日，日本侵略者宣布无条件投降，中国人民都为自己伟大的胜利而欢呼、自豪。

然而，也许有人还没有想，为什么一个国土只有37万多平方千米的岛国竟敢如此猖狂地侵略一个国土达970万平方千米、有4亿多人口的泱泱大国?那是因为日本有着先进的科学技术，而中国在当时却是一个贫穷落后的国家。那时候很多的西方国家甚至说中国人是“东亚病夫”。“东亚病夫”!这是一个多么讽刺的字眼。这样不但使中华儿女蒙受了巨大的屈辱，还使日本侵略者更加嚣张了。

我曾经听别人说：“跪着的德国人远比站着的日本人要高大!”“难道德国人的身材真的那样高大吗?”我不禁想道。原来，并不是这样的。那是因为德国也曾经侵略过别的国家，但是德国人肯为自己所犯下的错误而跪下向全世界表示真诚的歉意。这个举动使世人为之欣慰。相比之下，至到今天，日本政府不但没有承认错误，还不顾亚洲各国的强烈遣责，三番四次地到靖国神社拜“鬼”。除此之外，日本还千方百计地改编教科书，意图篡改历史，但是历史是永远也不能改变的，日本政府这样做只会再一次地伤害中国人民的感情。他们可知道，在中国的每一个角落都遗留着日本侵略中国的铁证!

同学们，让我们铭记中国所蒙受的屈辱，牢记历史，不忘过去，因为忘记过去就意味着背叛。然而，我们牢记历史并不是为了向日本发动“复仇”战争，而是为了让历史沉痛的教训时刻提醒着我们：“落后就要挨打!”这个道理。

我们今天的幸福生活是来之不易的，是先烈们抛头颅、洒热血换来的，我们更应该好好珍惜，我们更应该好好报效祖国。

我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，建设祖国的重任就落在我们的身上，让我们一起把满腔的爱国热情转化为学习的动力，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

1、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

2、高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富。 过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。 含泪播种的人一定能含笑收获。

3、淡薄功利，轻装前进；不计付出，坚韧不拔；不达目的，誓不罢休。

4、仰望天空时，什么都比你高，你会自卑；俯视大地时，什么都比你低，你会自负；只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。

5、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

6、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信地沉浸在生活中，并实现自己的意志。

7、昨天是张过期的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金，要善加利用。

8、积一时之跬步，臻千里之遥程。

9、事业常成于坚忍，毁于急躁。

10、对于18岁的我们来说，有些事情的确会影响我们的一生，但是没有一件事能决定我们的一生！ 高考试卷是一把刻度不均匀的尺子：对于你自己来说，难题的分值不一定高。

11、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

12、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。

13、开启高考成功之门，钥匙有三。其一：勤奋的精神；其二：科学的方法；其三：良好的心态。没有人爬山只为爬到山腰。为何甘于平庸呢？

14、健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证。

15、积极思考会有积极人生，消极思考会有消极人生。

16、不问收获，但问耕耘！天道酬勤。

一个青年去请教禅师如何做人。

禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”

青年问道：“我怎样看您呢?”

禅师说道：“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿?”

青年说道：“大师，每个正常人都有一个脑袋、两只眼睛、两只耳朵、一个鼻子、一张嘴巴、两只手、两条腿，您也是一样的呀!”

禅师问道：“脑袋、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手、腿，它们主要是用来干什么的呢?”

青年说道：“脑袋主要是用来思考，眼睛主要是用来看，耳朵主要是用来听，鼻子主要是用来呼吸，嘴巴主要是用来吃饭与说话，手主要是用来拿东西，腿主要是用来走路。”

禅师说道：“脑袋长在人的头上，人是用脑来思考天地万事万物的，人首要的是用脑来生活，脑袋主宰人的一生，人只有一个脑袋，人凡事必须三思而后行，谨言慎行，才能把握人生。人有两只眼睛，它们都是平行的，它告诉我们应该平等看人，平心看物，人必须睁开眼睛，眼看四面八方，才能看清天地世界。人有两只耳朵，一只长在左边，一只长在右边，它提醒我们要倾听正反两方面的声音，不能偏听偏信一面之词，方能正确理会人间世界。人有一个鼻子、两个鼻孔，人依靠它来呼吸天地间新鲜空气，释放自己心灵的废气。人有一张嘴巴，它不仅用来吃饭，而且用来说话;人必须吃尽人间酸甜苦辣，才能享受真正的人生;同时病从口入，祸从嘴出，它警示人说话要慎重，做人要稳重，方能四平八稳。人有两只手，一只手用来劳动创造，一只手用来抓住拥有，人要把握机遇，抓住时光，创造财富，才能拥有美好人生。人有两条腿，人不仅要走前人走过的路，更重要的要开创自己的人生之路，人生的前景才会宽广辽阔呀!”

青年心情舒畅道：“大师，听了您这番教诲，我真是茅塞顿开啊!”

禅师却平静地问道：“你刚才能够看见我的外表，现在能否看到我的内脏?”

青年如实回答道：“不能。”

禅师神情庄重道：“我有一个心脏，它有两个心房，它时时刻刻提醒我——凡事不仅要为自己着想，而且也要为他人着想，才能心想事成;我有两叶肺，它告诉我在世上要广泛地与人交心通气，才能心平气和、遂心如意;我有一个胃，它既要吸收美好的东西，也要消化不良的东西，才能健康成长;我有不少弯弯曲曲的肠子，它启示我人生的路曲曲折折，凡事不畏曲折，才能走向远方;我内脏还有很多重要组成部分，它们是我生命中不可或缺的东西，它们昭示我——生命中的每个人都是我的可贵之人。”

青年欣喜若狂道：“大师，你这深入浅出的解说，真让我受益匪浅。”

禅师依然沉稳平和地问道：“你能够看到我的模样，现在能否看清自己的模样?”

青年诚实回答道：“不能。”

禅师说道：“是呀。人可以看到别人的表面，却很难看清别人的内心;你能够看到别人的模样，却很难看清自己的模样，做人不容易呀!”

青年问道：“大师，你刚才给我讲了很多做人的道理，你能否告诉我做人最重要的是哪一点呢?”

禅师说道：“我开始不是就告诉你了吗?”

青年问道：“您告诉我什么呢?”

禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”

青年恍然大悟道：“是呀。看清别人，认清自己，认真做人，方能智慧一生。”

抓党建促脱贫攻坚是贯彻扶贫开发重要战略思想的内在要求。扶贫开发重要战略思想涵盖了经济、政治、文化、社会、生态和党的建设各个领域。在抓党建促脱贫攻坚上，对强化各级领导班子和领导干部的政治责任、加强工作第一线的组织领导、充分发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用、向脱贫攻坚一线选派精兵强将、在脱贫攻坚一线培养锻炼和考察识别干部、加强督查问责等方面提出了明确要求。这些要求的核心就是在脱贫攻坚工作中全面加强党的领导、全过程体现党的领导，为抓党建促脱贫攻坚工作提供了行动指南。各级党组织必须以钉钉子精神把抓党建促脱贫攻坚的各项任务落到实处。

抓党建促脱贫攻坚是全面建成小康社会的根本保证。全面建成小康社会作为“四个全面”战略布局之一，脱贫攻坚工作摆在了重要位置。近年来，通过精准施策，扶贫脱贫工作取得了显著成效。但我们也应该看到，剩余的脱贫攻坚任务量虽小，但属于脱贫攻坚要啃的硬骨头，难度增大，贫困问题仍然是实现全面建成小康社会的“拦路虎”。面对时间紧、任务重、经济下行压力大的形式，打赢脱贫攻坚这场硬仗，必须进一步加强和改进党的建设，以抓党建的实际成效为脱贫攻坚提供坚强的组织保证。

各级党组织必须以提升政治领导力为统领、以提升组织覆盖力为前提、以提升群众凝聚力为基础、以提升发动推动力为目标，坚持加强党的领导、夯实基层基础，把党的政治优势、组织优势和群众工作优势转化为脱贫攻坚的发展优势。

最近无论是上下班路上，还是中午吃饭的时候，我都在追看一本前段时间热播的电视连续剧《北京青春》。在观看的过程中，跟着连续剧剧情的变化，内心也发生着相应的变化。与此同时，也在思考着一些有关于青春的问题。这本连续剧既有对于青春的思考，也有着对于亲情、友情、爱情的诠释，比较深刻的反映了当代年轻人对于自由、对于生活、对于思想的看法，也出现出当代人存在着一些问题，诸如自以为是，好高骛远等问题。但是，给我也出了一个课题，如果条件允许，是否也应该重走青春一回?

生活在当今社会，就不得不面临着自己没办法逃脱的压力，有来自工作方面的，有来自家庭内部的，也有来自自身要求的，方方面面的压力有时会让我们在改变的过程中，选择了顺从，也渐渐得失去了自我。虽然在外表看来，大家都能够和谐相处之类的，但是内心却有着不一样的心境，尔虞我诈、勾心斗角已经成为了家常便饭，没有足够的心机，就无法过上上层生活。这就是现实，但是我们又追求着轻松、追寻着自由，所以就出现了很多的矛盾。就拿白领来说，每天住在方形的房间里，每天坐着方形的汽车上下班，每天在方形的格子间里工作，每天过着方形的循规蹈矩的生活方式，让自己与方形结了不结之缘，并且每天与几乎相同的人打着交道长此下去，生活变得乏味，而且也离自己最初的梦想越来越远，到最后都忘记了最初自己想要的是什么样的生活。这不得不说是一种悲剧式的生活，但是我们又不得不如此生活下去。

以初心立信心，任尔东西南北风。疫情狂风骤雨的时候，党和国家迎难而上，各级党组织和广大党员挺身而出，一个个红色堡垒固若金汤、一面面党旗高高飘扬。在全面建成小康社会的决胜之年，疫情这场“大考”，我们答得顽强且坚定。没有什么能阻止中国行稳致远、继续前行的脚步，到2020年全面建成小康社会，是我们党向人民、历史作出的庄严承诺。誓言铮铮，初心不改。正因为今年只剩下300天，对打赢脱贫攻坚战，我们绝对不松劲、不懈怠、不停顿，那些“贫中之贫、困中之困”的硬骨头，定要举全国之力、全国之智，战旗猎猎，不胜不还。

以磨砺炼韧劲，放使干霄战风雨。“入芝兰之室，久而不闻其香。”温室虽好，只能生长娇花;温水虽适，只会困死青蛙。党的干部应是夙兴夜寐，实干兴邦的。在前进道路上我们面临的风险考验只会越来越复杂，甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪，今年的疫情考验算是一个，也正是这样的考验让党员干部尤其是年轻干部浴火淬炼，加速成长。仅仅月余，疫情前线那些摘下口罩带着血痕的昔日稚嫩的脸，俨然配上了沉静的成熟表情;一份份来自火线的入党申请，带着“红”的热烈和“绿”的青春。疫情防控中，贫困地区基层干部更展现出较强的战斗力，他们日常是“扶贫队”，拉起来就是战疫队。他们既在疫情防控中稳定民心，保障群众生活;又在疫情防控形势积极向好变化时，响应号召，抓住时间节点和工作重点，关注劳动力外出务工、扶贫产品销售、帮扶工作等最易产生问题和困难的工作上想办法、找出路。

以科技助奋斗，好风凭借力。目前，农网供电可靠率达到99%，深度贫困地区贫困村通宽带比例达到98%，科技扶贫有了更多的硬件支持。科技成果与地区自然资源、发展需求和群众诉求有机结合起来，应运而生的蔬菜大礼包按需投放对口地区、微信助力花农卖花、餐厅歇业时期的服务员转岗成为临时外送员、网上招聘会面试会、空中学生课堂，信息的交流、需求的交换，让虚拟世界的云产业蓬勃地发展在现实世界中。相比“送米”“撒钱”等简单直接的做法，科技扶贫不受地区限制、能更敏锐高效地利用大数据寻找脱贫的路子，精准施策、定向脱贫，产业、产品、技术有了去处，外界的需求尽快得到了满足，两相欢喜。科技扶贫，因为对知识的需求，也使得农民的科学文化素质得到了空前提升。

以宣传感民心，万众一心共进退。在疫情最严峻的时候，各级各部门充分发挥互联网作用，利用手机、电视、LED流动屏、走字屏等常见的载体，做好防疫宣传，稳定民心;逍遥文稿整理，而在脱贫攻坚再动员、再部署的阶段，线上线下宣传依然要发挥传达领袖指令，鼓舞士气的作用。只有获得民众理解和支持，民心所向，对标对表，统一步调，复工复产，才会在今年剩下的10个月里让奋斗之花越开越艳，既定目标不偏不倚，所有愿景一一实现，取得疫情防控和脱贫攻坚双胜利。

困难催生伟大的品格，压力凝聚坚不可摧的精神。作为承载未来和向往明天的当代大学生，我们应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神，以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。

在生命的历程中，只有不断地努力、奋斗和追求，才能实现人生价值，领悟人生真谛。愈挫愈勇，逆境成才。在困难和挫折面前，要始终坚信：困难和挫折都是暂时的。心中常树必胜之志，胸中常立豁达之情，永远奋发向上。

立足专业，广泛学习。用科学知识武装自己，用过硬素质充实自己，以实际行动报效祖国，服务社会。

4月27日，大雁塔小学四至六年级开学，7点20分时不少学生已开始进校。

校门外，并未出现家长接送聚集的情况，保安也在不停地提醒家长，孩子送到后迅速离开。入校过程基本顺利，偶尔有几个学生的“健康检测表”少填了一两天的体温，老师会仔细核对情况并测温后让学生进入。

校园内，不断有老师们提醒学生“别聊天，拉开距离，看着脚下的标志，赶紧进教室。”进教室前，会再次测体温、双手消毒。

8点，六年级开始了开学典礼和开学第一课。本学期开学第一课的主题是“学习抗疫英雄，争做时代新人”。该校四年级学生王星皓的父亲王凯是一名支援武汉抗疫前线的医生，他通过视频和同学分享了在武汉的抗疫故事，并鼓励学生们“好好学习，这就是你们的责任。”

该校学生还通过视频方式，把自己画的勋章送给了医护、志愿者等抗疫群体。王星皓也给父亲送了一枚勋章，“在你去武汉的时候，我每晚都把家里的灯开亮，盼着你回家。”

中午，留校的同学用学校统一配发的新饭盒，吃上了新学期第一顿午餐。

午餐由学校食堂做好后统一配送到各班用餐教室。每个班的用餐教室和上课教室相邻，学生对号入座，座位呈“S”型，统一朝向，保证间隔，同时吃饭。新饭盒蓝色，方便携带，可带回家清洗。

午饭四菜一汤：米饭，卤翅根，番茄土豆片，黄豆芽炒粉条，五彩小炒肉和西红柿鸡蛋汤。同学们吃完饭就在这个教室休息到下午上课。

五月令人向往。上世纪之初，1919年五月，中国的热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台，掀起了伟大的五四五四精神运动。直到现在，以五四精神、振兴中华为核心的五四精神一直激励我们去实现祖国的繁荣富强、民族的伟大复兴。

五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示 威游行、请愿、罢 工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五 四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

北洋军阀的黑暗统治，中国工人阶级的壮大，新文化运动促进思想解放，十月革命给中国人民送来了马克思主义，再加上欧洲巴黎和会的外交失败，“巴黎和约”的签订，引爆了轰轰烈烈的五四爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了良好的条件。爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。

五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。从小生活在父母的关怀备至中，无忧无虑的我们，并不能完全体会到那个时代的艰辛。与我们年龄相仿的学生们，他们走在大街上，毫不畏惧，高喊着保卫祖国的忠诚和誓死的决心，用他们的鲜血打开了中国新民主主义革命的大门。我们为他们的五四精神精神感到振奋和鼓舞。青年，自五四运动以来，一直以自己的敏锐和热血青春推动历史的进步。青年同时也与这种进步一同成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。作为当代的大学生，更应发扬五四爱国精神，为祖国的明天奉献自己的青春与热血。

回顾自己的成长历程，提到五四精神最多的时候就是在历史课上。老师给我们讲那场挽救民族危亡的五四运动。在那黑暗的时代里，中国战胜了衰落，走向

了振兴，挣脱了屈辱，走向了奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。人们不应该忘记那场为拯救民族而发起的“五四”爱国运动;不应该忘记那举起了拯救民族之旗帜、开创民族独立与振兴的革命前辈们;不应该忘记战争的峰火硝烟与为民族解放而抛头颅洒热血的英烈们。生活在和平年代的我们，面对社会带来的打击与挫折，显得过于脆弱。我们应该像五四运动的前辈们一样，怀揣着勇于探索、敢于创新的精神，为振兴中华民族而奉献自己的青春。风雨使我们变得强壮，挫折使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于挫折的洗礼和生活的磨炼。面对未来，我们要创造出人生的辉煌，

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到了我们的肩上。时代赋予了五四精神新的含义，在秉承五四精神的同时，我们用我们的青春与热血谱写出永恒的时代旋律。“五四”的那种忧国忧民的五四精神精神，那种无私奉献的高度社会责任感，那种为了民主与科学而不断探索的执着与毅力，已经深深的感染到当代的中国青年。五四精神，像一缕朝阳，带来了光明与希望，照耀着我们，激励着我们。

有 人说，反马克思主义者都是唯心主义才，我觉得，说这话的，才真是唯心主义者。

为什么说反马克思主义者不 都是唯心主义者呢?比如，中国农民创新的家庭联产承包制，是反马克思主义公有 制的，但是，他们却不

是唯心主义者，而是真正的唯物主义者。为什么这样说呢?因为，他们从中国农村 农业 农民的实际要求出发，从中国农业生产力的实际情况出发的，是客观的

唯物主义的表现，是符合中国农村 农业 农民生产力要求的，因而不 是唯心主义的。

再比如，中国城市和公有 制企业的改革开放，打破了 公有

制和国家计划一统天下的局面，_从中国城市和企业生产力角度出发的，是符合中国生产力和生产关系需要的，是符合中国最广大人民群众需要的实际的，是客观的

唯物主义的表现。假如再不 打破公有 制和计划经济一统天下的局面，中国城市经济必将崩溃。正是那时的客观需要，推动了 那时城市和公有 制企业改革开放。

再比如，中国的区域(深圳

沿海等地)改革开放，正是基于发展生产力的需要，基于改善中国经济状态，基于中国人民幸福的需要，而进行的。这些改革，都与马克思主张的公有 制 按劳分配等观点是不

完全一致的，在一定程度上都是反马克思主义的，但是，这种改革，正是客观的 物质的 生产力的力量推动的，是唯物主义的。

再比如，苏联 中东欧，都是从理念上 制度上抛弃了 马克思主义的，很大程度上都是反马克思主义的。但是，他们的行动，体现的都是人民的力量

人民的意愿，是符合人民要求的。此刻，他们的生产力水平都上了 很大的台阶，人民生活水平有 了 很大的改善，人均GDP都过远超过了 中国。

为什么有 些人认为，反马克思主义者都是唯心主义的呢?我想，首先是他们不 知道什么是唯心主义

什么唯物主义。他们把马克思主义当成是唯物主义，而把实践当成是唯心主义，这是黑白颠倒

本末倒置的表现。其次，是他们对马克思主义的迷信，把马克思对未来社会的设想当成了 一种固定的 天然的 僵化的 一成不 变的东西，当成了 一种宗教信仰，当成了 不

能怀疑 不 能突破的东西，当成了 思想的禁锢，而忘记了 马克思主义其实属于熟悉论范畴，是一种历史性的熟悉，是有 局限性的熟悉。他们不

知道理论和熟悉都是可以随着实践的发展而发展的。再次是，他们不 是以人民为中心的，而是以马克思为中心的，在他们心中没有 人民，惟独 马克思，他们把马克思神化了

。他们心中没有 人民，惟独 他那把“郑人买履”的尺子 惟独 “刻舟求剑”者所刻的那个“刻度”而已。这是可悲的，也是不 符合马克思主义的。这些人其实只是一知半解的

甚至是根本不 懂马克思主义的人，甚至是打着马克思的旗号反马克思的人，是在葬送马克思某些方面所具有 的某种程度上的真理性的人

文明自古以来就经历从蛮荒愚昧到文明开化，从刀耕火种到精耕细作，从农业文明到工业文明，文明之间的进步是巨大的，是人类日新月异的巨大变革。文明之间的交融与冲击并不一定是和平的，有时也是暴力血腥的。新航路的开辟带来了世界贸易的交流沟通，但也产生了黑奴贸易的罪恶行径。当然，寒冷的冬天终会过去，文明的世界将春暖花开。世界的未来应该是多元，平等，包容的，人类也应是多彩多样的色彩。

文明是多彩的，人类文明因多样才有交流借鉴的价值。西方社会的海洋文明，东方社会的农业文明，以及古老的奴隶文明。世界从来不是单一文明的舞台，而是各种各样的民族之林。民族之林如果只是一种样子，那么也就失去了一些活力与色彩。世界需要多元化的发展。

文明是平等的，人类文明因平等而有交流借鉴的前提。西方文明来自工业文明，在近代冲击着农业文明的自给自足的小农经济。农业文明在于海洋文明交流沟通时不应有自卑的怯懦，应该保持不卑不亢的从容与安然。平等是我们可以正确对待外来文化的态度，也是我们可以营造一种自由积极的精神氛围的前提。

文明是包容的，人类文明因包容才有交流借鉴的动力。中华文明以开放自由为宗旨，一直以中西结合，相得益彰。蔡元培在建校之初便以多元包容的态度，广纳封建儒生与新兴学者，让新旧思潮共聚一堂。师生之间相互讨论，唇枪舌剑。这些种种，都让学校思想焕然一新，中华文化发展壮大。

中华文化与外来文化交流需要平等的理念和开放的心态，中华自从大唐以来，便于世界文化紧密结合。大唐天子平等对待各族人民，以开放的心态对待海外各国。受到了蒙古等塞外游牧民族的广泛赞誉，并得到海内外的一致赞誉。

以史为鉴可以让我们更加的明智，对于新时代下的外交，我们同样要不卑不亢，以一颗平和的心态来对待新问题，并以包容的心态去积极面对各个民族。

作为新时代的新青年，我们应该更加的积极主动的面对新时代，新社会，无论是面对来到本国的留学生，交换生，还是以留学生，交换生的身份去学习更多的知识，我们都应该更加的平等，多元，包容的去面对。

新文化，新时代，我们青年准备好了。

1、立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。

2、有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。

3、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。

4、志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也;志之所向，无坚不摧。

5、不怕路远，就怕志短。

6、志高山峰矮，路从脚下伸。

7、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

8、有志登山顶，无志站山脚。

9、有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地。

10、人生志气立，所贵功业昌。

11、人若有志，万事可为。

12、并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺。

13、有志者能使石头长出青草来。

14、壮志与毅力是事业的双翼。

15、志不真则心不热，心不热则功不贤。

16、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。

17、壮志与毅力是事业的双翼。

18、不为穷变节，不为贱易志。

19、褴褛衣内可藏志。

20、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。

21、对没志气的人，路程显得远;对没有银钱的人，城镇显得远。

22、有志者，事竟成。

23、人惟患无志，有志无有不成者。

24、志不立，天下无可成之事。

25、志正则众邪不生。

26、鸟贵有翼，人贵有志。

27、器大者声必闳，志高者意必远。

28、志，气之帅也。

29、石看纹理山看脉，人看志气树看材。

30、志之所向，金石为开，谁能御之?

31、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。

32、心志要坚，意趣要乐。

33、一人立志，万夫莫敌。

34、强行者有志。

35、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志。

36、丈夫四海志，万里犹比邻。

37、才自清明志自高。

38、寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高。

39、雄心志四海，万里望风尘。

40、丈夫志不大，何以佐乾坤。

41、虽长不满七尺，而心雄万丈。

42、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。

43、与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰。

44、胸有凌云志，无高不可攀。

45、远大的希望造就伟大的人物。

46、卒子过河，意在吃帅。

47、鱼跳龙门往上游。

48、男子千年志，吾生未有涯。

49、心随朗月高，志与秋霜洁。

50、顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

1、不是你比别人差，只是付出不够多。

2、望远镜可以望见远的目标，却不能代替你走半步。

3、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

4、不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。

5、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。

6、浪费时间等于浪费生命。

7、莫怨时间够不够，莫叹机会有没有，自古成功靠努力，何必坐着等白头。

8、命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。

9、有梦就去追，没有梦想的人，灵魂是空虚的。

10、态度决定一切。细节决定成败，习惯成就人生。

11、改变，从现在开始;成功，由今天起步。

12、人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。

13、善用内在潜能，你就是走运的人。

14、马车越空，噪音越大。

15、努力造就实力，态度决定高度。

16、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

17、没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘，也没有不屈的开拓者。

18、要善于套用别人的成功模式，别人的成功模式可成为一种指引，让你有方向可循。

19、不要满足于眼前的小成就。问问自己：我这辈子就这样了吗?

20、用最少的悔恨面对过去;用最少的浪费面对现在;用最多的梦面对未来。

21、别让过去的失败捆住你的手脚，否则永远难成大事。

22、因为有悔，所以披星戴月;因为有梦，所以奋不顾身。

23、跟别人比，会使得自己永远都不快乐。跟自己比，看到自己每天都在进步，你会很快乐。

24、不要在夕阳西下时幻想，要在旭日东升时努力。

25、我死了吗?没有，所以我不能活得像死了一样!

26、一个真正想成功的人是勤奋与努力的，而不是躺在床上说大话。

27、美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。

28、世界上没有不成功的人，只有不努力的人。

29、没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。

30、人生的胜者决不会在挫折面前失去勇气。

31、只要站起来的次数比倒下去的次数多，那就是成功。

32、今朝勤学苦，明朝跃龙门。

33、无论个人环境有何不同，有一点，他们所生活的世界都是由他们自己造成的。

34、成为一个成功者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。

35、人类心灵深处，有许多沉睡的力量。唤醒这些人们从未梦想过的力量，巧妙运用，便能彻底改变一生。

36、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。

37、好的木材并不在顺境中生长，风越强，树越壮。

38、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。

39、当你懈怠的时候，请想一下你父母期待的眼神。

40、如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能。

41、一份信心，一份努力，一份成功;十分信心，十分努力，十分成功。

42、要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。

43、眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你必须选择一样!

44、空谈不如实干。踱步何不向前行。

45、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。

46、不是成功离我们太远，而是我们坚持的太少。

47、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。

48、困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。

49、山高路遥不足惧，最怕贪图安逸心。

50、贪图省力的船夫，目标永远下游。

人生风雨数十载，总有人活得高尚，也总有人活得卑下。然而我确信，胸怀“今天我以祖国为荣，明天祖国以我为荣”大志的热血青年，永远是高尚的，他们那份爱国的赤子之心永存。

与我同乡的李期明就给我留下深深的记忆。我喜欢他那干净朴素的打扮，欣赏他那勤奋努力的品质，更赞美他那无比高尚的爱国情怀。他是革命老兵的后代，但由于阶级斗争和各种土地矛盾问题，家里只有一间瓦房和两亩田地。他十分清楚自己家里的情况，为不让家里人有太大的压力，通常都是通过在假期里打工挣学费的，但伙食费还是得靠家里支出。纵使他已十分节俭，可依旧给家庭带来了不小的负担。于是他决定退学了。

那是一个令人伤感的日子，他在初三最后一年的某一天要退学了，正如他自己说的那样，高中实在是读不起了。尽管老师极力阻止，同学们尽力劝阻，还是无法改变已成的现实。然而，上天终还有惜才之心，面对如此品学兼优的学子，怎不会主动伸出援助之手呢?

就在中考前一个月，国家的扶贫助学基金发到了县里，上级要求各学校筛选贫困生接收。学校自然会想到李期明了，于是乎，李期明便开始争取那有限的名额。无所谓巧合，李期明的情况完全符合领取国家最高补助的条件，并且可以永久建档，不出意外的话完全可以支持李期明读完三年高中和四年大学。高兴之余，李期明不禁又想起家中年迈的双亲，不过老师告诉他，他家的困难县里也已有所了解，相信不久就会解决。李期明那时的心情激动得无法用文字表达。我还清楚地记得他眼含热泪地对着五星红旗高喊“我一定努力学习，报效祖国”时的场景。

现在，他同我一起就读于县里最好的高中。他的成绩还是那么的优秀，还是校学生会的骨干，再过一年，就要申请入党了。我相信，以他的能力，一定可以办到的。我曾不止一次听他说，只要入了党，他就离他的目标更近了。所以，我耳边也一次次回响着他的誓言。

可以说，李期明代表着一个群体，一个能真正为民族复兴而读书的伟大群体。这是社会的人才，这是国家的栋梁，更是祖国的希望!

用你的青春，展示出你骄人的活力。让我们为今天而喝彩。小编收集了国际青年日励志语句，欢迎阅读。

1.二十岁时起支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。

2.耐心和持久胜过激烈和狂热。

3.回避现实的人，未来将更不理想。

4.我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

5.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值

6.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

7.青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。贝弗里奇

8.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

9.我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我们的青年一代。

10.青春虚度无所成，白首衔悲补何及!权德舆斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。茅盾

11.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!

12.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。

13.未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它变成为现实吧!……

14.如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。美国发明家爱迪生

15.现代的青年应该掌握各种新兴事物。送你一份手机祝福，够时尚吧。

16.祝你青年节快乐。第一次青年节，是不是觉得异常的新鲜和兴奋。

17.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

18.这是一个特别的日子，多少人从这里走向了成功。它也属于你，属于一个积极上进的你。

19.今天的节日属于你，看，天空都显得格外清澈。

20.青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!

21.青年是我们的未来，是我们的希望。斯大林

22.穷且益坚，不坠青云之志。

23.无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。

24.生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

25.用你的青春，展示出你骄人的活力。让我们为今天而喝彩。

26.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

27.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

28.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

29.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

30.青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，()是使历史加速向更美好的世界前进的力量。

31.无论做什么，无论什么年代，勤奋都会是永远的竞争力。而任何事情，成功和失败的唯一区别，就是坚持与否。

32.今天是你的节日。它是一个标志，标志着你将走向成熟。

33.每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

34.无论何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。

35.白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?俞良弼

36.实现人生价值有很多种方法，做为青年一代，你就应该把你的全部青春，奉献给祖国建设的伟业中。

37.题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。于谦

38.青年朋友们，加油干吧!把我们的一切奉献给亲爱的祖国。

39.奋勇作先锋，坚贞承大业。五四青年节共勉!

40.五月的空气中透出几分青涩，那是提醒我们青年时期我们所要面对的世界，是一个青涩的世界一切都是新鲜的。送上节日里一份特别的祝福，祝成为青年的你天天快乐。

41.精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。