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罄竹难书的成语解释(优秀20篇)

编导是电视纪实作品的最主要的创作核心工作,具体是指从现实生活中选取有价值的题材进行策划、采访、制定拍摄提纲、组织拍摄、编辑制作,最后对作品进行把关检查的系统性创作活动。下面是开学吧小编整理的编导艺考中常考到的50个名词解释,欢迎大家阅读!

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含有马的成语及解释

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不解鞍 比喻一刻也不停留,毫不间歇。

马尘不及 比喻赶不上,跟不上。

马迟枚疾 用于称赞各有长处。同“马工枚速”。

马齿徒长 谦称自己虚度年华,没有成就。

马到功成 形容事情顺利,一开始就取得胜利。

马耳春风 比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。

马翻人仰 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

马放南山 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。

马腹逃鞭 比喻躲脱惩罚。

马革盛尸 用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

马迹蛛丝 马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。

马角乌头 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

马龙车水 马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝。

马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白。

马首欲东 指东归;返回。

马水车龙 犹言车水马龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

马咽车阗 形容车马繁多,非常热闹。

马中关五 犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

马壮人强 犹言人强马壮。形容军队的战斗力很强或军容很盛。

马捉老鼠 比喻瞎忙乱。

马足车尘 比喻四处奔波,生活动荡不定。

马足龙沙 指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。

马马虎虎 指还过得去。亦形容做事不认真,不仔细。

马毛猬磔 形容狂风大作,气候恶劣。

马毛蝟磔 蝟,同“猬”。形容狂风大作,气候恶劣。

马面牛头 比喻各种各样凶恶的人。

马不停蹄 比喻不停顿地向前走。

马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

马到成功 形容工作刚开始就取得成功。

马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

马革裹尸 马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马工枚速 原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。

马角乌白 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

马空冀北 伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才,无所遗漏。

马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

马牛襟裾 襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

马前卒 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

马首是瞻 看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。

马瘦毛长 比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。

马仰人翻 形容极忙乱或混乱的样子。

马勃牛溲 马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。

马浡牛溲 借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”

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篇1:2024关于四字成语大全及解释

全文共 1384 字

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矮人观场 ǎi rén guān cháng 场:戏场。比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广

哀鸿遍地 āi hóng biàn dì 比喻到处都是流离失所的灾民

爱才若渴 ài cái ruò kě 才:贤才,人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样,形容十分珍惜人才

爱才如命 ài cái rú mìng 爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。

八方支援 bā fāng zhī yuán 形容各方面都支持、援助。

八面驶风 bā miàn shǐ fēng 驶:驾驭。形容善于见风使舵,各方面都兜得转,吃得开

矮人看戏 ǎi rén kàn xì 矮子挤在站着的人群里看戏;看不真切;只好随声附和。

八仙过海 bā xiān guò hǎi 相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术,后比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛

白发苍苍 bái fà cāng cāng 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。

白骨露野 bái gǔ lù yě 露:暴露;野:野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象

白黑不分 bái hēi bù fēn 比喻清浊混乱,是非不明

白黑颠倒 bái hēi diān dǎo 颠倒:错乱。指白黑不分、是非颠倒

白头到老 bái tóu dào lǎo 白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老

白玉无瑕 bái yù wú xiá 瑕:玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺

白玉微瑕 bái yù wēi xiá 白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足

百废待兴 bǎi fèi dài xīng 兴:兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业;有许多事要做。

半筹莫展 bàn chóu mò chǎn 半条计策也施展不出。比喻没有一点办法

抱负不凡 bào fù bù fán 抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般

变幻莫测 biàn huàn mò cè 变幻:不规则地改变。莫测:无法推测。变化又多又快;使人不可捉摸。

比比皆是 bǐ bǐ jiē shì 比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。

笔扫千军 bǐ sǎo qiān jūn 扫:清除,消灭。形容笔力雄健,雄奇奔放,无所匹敌

宾朋满座 bīn péng mǎn zuò 座:坐位。宾客朋友坐满了席位。形容朋友很多

变化不测 biàn huà bù cè 测:测量,估计。变化无常,无法预料

冰炭不投 bīng tàn bù tóu 投:投合。比喻彼此合不来

百花争妍 bǎi huā zhēng yán 妍:美;艳。各种各样的花儿争奇斗艳。形容繁花盛开;生气勃勃的景象。

百花争艳 bǎi huā zhēng yàn 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

宝刀未老 bǎo dāo wèi lǎo 比喻虽然年龄大了;但精神、体力或本领仍不减当年。

悲从中来 bēi cóng zhōng lái 中:内心。指悲伤的感情从内心发出来

悲歌慷慨 bēi gē kāng kǎi 指激昂高歌,以抒发感慨。形容壮烈的气概

鞭不及腹 biān bù jí fù 及:到。指鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻力量达不到

鞭长不及 biān cháng bù jí 鞭:马鞭子;及:够得上。马鞭子虽长,也打不到马肚子。比喻相隔太远,力量达不到

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篇2:不自量力的成语故事及解释

全文共 934 字

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导语:不自量力,意思是自已不估量一下自已的力量,指过高地估计自已的力量。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:不自量力

【汉语注音】:bù zì liàng lì

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.隐公十一年》:“郑息有违言,息侯伐郑,郑伯与战于竟,息师大败而还,君子是以知息之将亡也,不度德,不量力,不亲亲,不徵辞,不察有罪,犯五不韪,而以伐人,其丧师也,不亦宜乎。”

【成语语法】:动宾式;作谓语、定语、状语;强调过高估量自己的力量。

【不自量力的意思】:从“不量力”和“不自量”两种说法演化而来。意思是自已不估量一下自已的力量,指过高地估计自已的力量。人们多用来讽刺那种自高自大,不量力行事的人。

【不自量力的近义词】:蚍蜉憾树、螳臂挡车、以卵击石;

【不自量力的反义词】:自知之明、妄自菲薄、量力而行;

【不自量力的故事】

春秋时期,郑国和息国两个国家因为在言语上产生了冲突,息国国君息侯很生气,他决定亲自带兵去攻打郑国。郑国国君郑伯带着部队跟息国在一个叫竟的地方两军对阵,经过一番斯杀后息国的部队大败而归。后来人们在评论的时侯都在说息国很快就要灭亡了。因为一、息国不掂量掂量自已的力量不如郑国就随便出兵;二、息侯不想想郑伯是个德高望重的人,得罪他有什么好处呢?三、息侯不去搞清楚导致两国语言冲突的根本原因;四、郑息两国本同姓姬,息侯却不去亲近同姓的郑国;五、息侯不去调查到底是哪一边有过错。息侯在这五个方面都犯了错误还要出兵去打人家,最后还败得一塌糊涂,你说息国是不是很快就要灭亡了呢?

【不自量力例句】

西汉.刘向《战国策.齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”

清.李汝珍《镜花缘》第八十七回:“就说我们殿试都是侥幸名列上等,并非不自量力,何敢自不量力,妄自谈文。”

唐.韩愈《调张笈》:“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤!蚍蜉撩撼大树,可笑不自量。”

张恨水《写作生涯回忆》七:“我就在理化讲堂上,偷偷地作起应征小说来,为什么偷偷地呢?就由于怕人家笑我不自量力。”

【不自量力造句】

小日本通过钓鱼岛事件使中日关系恶化,这在当前形势来说是不自量力的挑衅。

在这个赤裸裸的金钱时代,没房没车的屌丝男要想泡到白富美的靓妞基本上就是不自量力的。

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篇3:天道酬勤下一句厚德载物成语解释

全文共 4337 字

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导语:下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释,欢迎大家阅读~

天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物:是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是:旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记:痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说:使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示:

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物:

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》:天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》:地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他:迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰:试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云:要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

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篇4:带一的成语及其解释

全文共 364 字

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一败涂地: 指彻底失败,不可收拾。

一倡三叹: 指一人歌唱,三人应和。

抟心一志: 指专心一志。同“抟心揖志”。

民心不一: 人民的心意不一致。

礼先一饭: 指在礼节上自己年岁稍长。一饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

戮力一心: 戮力:并力,合力。指齐心协力。同“戮力同心”。

不一而三: 指再三;多次。

不一而足: 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同“不一而足”。

一见钟情 一见如故 一箭双雕 一望无际 一鸣惊人 多此一举 一事无成

一刀两断 一毛不拔 一心一意 一手遮天 一丝不苟 一网打尽 一笔勾销

一意孤行 一目十行 一摸一样 一呼百应 一本正经 万无一失 九牛一毛

自成一家 众口一词

智者千虑,必有一失 知其一,不知其二

振臂一呼 运用之妙,存乎一心

欲穷千里目,更上一层楼 愚者千虑,必有一得

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篇5:自开头的四字成语含解释

全文共 1004 字

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自成一格 谓形成自己独特的风格

自成一家 谓在学术或技艺上有独特的创见或风格,能自成流派

自出机轴 见“自出机杼”

自出机杼 亦作“自出机轴”。比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁

自出心裁 谓出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性

自出新裁 同“自出心裁”

自吹自擂 自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘

自吹自捧 自我吹嘘,自己捧场

自厝同异 谓自找矛盾,互相不和

自得其乐 自己体会到其中的乐趣

自负不凡 自恃高明,不同寻常

自甘暴弃 见“自暴自弃”

自高自大 自以为了不起

自告奋勇 积极主动地争取承担某项任务

自给自足 依靠自己生产,满足自己的需要

自顾不暇 自己照顾不了自己。多指无暇顾及他人

自彊不息 见“自强不息”

自矜功伐 谓居功自傲

自觉自原 自己认识到应该如此而心甘情愿地照此行事

自郐而下 见“自郐以下”

自郐无讥 见“自郐以下”

自郐以下 亦作“自郐而下”。亦作“自郐无讥”。《左传·襄公二十九年》:“(吴公子札)请观於周乐,使工为之歌《周南》、《召南》,曰:‘美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”后因以“自郐以下”表示自此以下的不值得评论

自愧弗如 自感不如别人而内心惭愧

自力更生 依靠自己的力量把事情办起来

自立门户 ①谓自己创立派别或结成宗派。②指自建家庭

自媒自衒 自我介绍,自我夸耀

自鸣得意 自己表示很得意

自命不凡 自以为不平凡、了不起

自欺欺人 用自己都无法置信的话或手法来欺骗别人

自弃自暴 同“自暴自弃”

自强不息 亦作“自彊不息”。谓自己努力向上,永不停息

自求多福 自己去寻求更多的福祉

自取咎戾 见“自取罪戾”

自取其咎 谓自己惹来的麻烦,自己招来的惩罚

自取罪戾 谓自招罪过

自然而然 谓出于自然之势,不经人力干预而收到预期的成效

自食其果 自己作了错事,自己承受坏的后果

自食其力 靠自己的劳动养活自己

自食其言 自己说出的话不算数。形容不守信用

自树一帜 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等

自私自利 只为个人打算,不顾国家和别人的利益

自讨苦吃 谓自寻烦恼;自找困难

自同寒蝉 同于深秋时节的蝉。形容噤口不言

自投罗网 亦作“自投网罗”。罗网,捕鸟捉鱼用的器具。比喻自蹈绝路

自投网罗 见“自投罗网”

自我解嘲 自己以言语或行动来掩盖、粉饰被人嘲笑的事情

自我陶醉 谓自己沉醉于某种事物或境界而盲目地加以欣赏

自我作古 谓由我创新,不循旧法

自我作故 见“自我作古”

自相残杀 自己人之间互相残害

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篇6:以安开头的成语含解释

全文共 4502 字

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安步当车ān bù dàng chē

出处:《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”

意思:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

安常处顺ān cháng chǔ shùn

出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

意思:安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。

安常守分ān cháng shǒu fèn

出处:宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。

意思:分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。

安常守故ān cháng shǒu gù

出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”

意思:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

安车蒲轮ān chē pú lún

出处:《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加壁,征鲁申公。”

意思:让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。

安堵乐业ān dǔ lè yè

出处:三国魏·钟会《檄蜀文》:“百姓士民,安堵乐业。农不易亩,市不回肆。”

意思:安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

安堵如故ān dǔ rú gù

出处:《史记·高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛洒。”

意思:堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。

安分守己ān fèn shǒu jǐ

出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”

意思:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

安分知足ān fèn zhī zú

出处:宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”

意思:安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。

安富恤贫ān fù xù pín

出处:《周礼·地官·大司徒》:“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。”

意思:使富有的人安定,贫穷的人得到救济。

安富尊荣ān fù zūn róng

出处:《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。”

意思:安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

安国宁家ān guó níng jiā

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》:“大丈夫将终,不问安国宁家之术,乃作儿女子相问。”

意思:指治理国家。

安魂定魄ān hún dìng pò

出处:明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出:“不寻常,安魂定魄赛过反精香。”

意思:魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。

安家立业ān jiā lì yè

意思:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安家落户ān jiā luò hù

意思:到一个新地方安家,长期居住。

安居乐业ān jū lè yè

出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

意思:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

安老怀少ān lǎo huái shào

出处:《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”

意思:尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。

安乐窝ān lè wō

出处:宋·邵雍《无名公传》:“所寝之室谓之安乐窝,不求过美,惟求冬暖夏凉。”

意思:泛指安静舒适的住处。

安良除暴ān liáng chú bào

出处:宋·李昉《太平广记》:“舍之职责,在乎除暴安良。”

意思:安抚善良的人,铲除强暴的人。

安眉带眼ān méi dài yǎn

出处:

意思:长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。

安民告示ān mín gào shì

出处:清·金念劬《避兵十日记》:“嘱两县速出安民告示,谕令店铺照常开张。”

意思:安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

安内攘外ān nèi rǎng wài

出处:汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”

意思:原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。

安贫乐道ān pín lè dào

出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”

意思:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱ān pín lè jiàn

出处:《后汉书·蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟《六经》,安贫乐贱,与世无营。”

意思:安于贫贱,并以此为乐。

安然如故ān rán rú gù

出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思:还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处:《野叟曝言》第三十二回:“四嫂不来聒噪,耳根清净,倒也安然无事,除非把你两家合成一家,我一个人就好照顾了。”

意思:犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处:《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思:恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

安忍无亲ān rěn wú qīn

出处:《左传·隐公四年》:“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲。众叛亲离,难以济矣。”

意思:安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。

安如磐石ān rú pán shí

出处:《荀子·富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。”

意思:磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安如泰山ān rú tài shān

出处:汉·枚乘《上书谏吴王》:“变所欲为,易于反掌,安于泰山。”

意思:形容象泰山一样稳固,不可动摇。

安身立命ān shēn lì mìng

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”

意思:安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。

安身为乐ān shēn wéi lè

出处:《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”

意思:身子安定就是快乐。

安身之处ān shēn zhī chù

意思:指得以立足容身的地方。

安身之地ān shēn zhī dì

出处:明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”

意思:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

安时处顺ān shí chǔ shùn

出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

意思:安于常分,顺其自然。形容满足于现状。

安室利处ān shì lì chù

出处:《庄子·徐无鬼》:“奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。”

意思:指安全便利的处所。

安适如常ān shì rú cháng

出处:

意思:安静而舒适,象往常一样。指经过某种变动后,恢复了正常,使人感到舒适。

安土重迁ān tǔ zhòng qiān

出处:《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”

意思:土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

安危相易ān wēi xiāng yì

出处:《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生,缓解相摩,聚散以成。此名实之可纪,精微之可志也。”

意思:易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

安危与共ān wēi yǔ gòng

出处:三国魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”

意思:共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。

安闲自得ān xián zì dé

出处:明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”

意思:自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。

安闲自在ān xián zì zài

出处:明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应付,不敢慢之,不可敬之。”

意思:安静清闲,自由自在。形容清闲无事。

安心定志ān xīn dìng zhì

出处:明·吴承恩《西游记》第四回:“又差五斗星君送悟空去到任,外赐御酒一瓶,金花十朵,着他安心定志,再勿胡为。”

意思:指安下心来。

安营扎寨ān yíng zhā zhài

出处:元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折:“这周瑜匹夫,累累兴兵来索取俺荆州地面,如今在柴桑渡口安营扎寨,其意非小。”

意思:安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安于故俗,溺于旧闻ān yú gù sú,nì yú jiù wén

出处:《史记·商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”

意思:俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

安于现状ān yú xiàn zhuàng

意思:对目前的情况习惯了,不愿改变。

安于一隅ān yù yī yù

出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”

意思:隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

安宅正路ān zhái zhèng lù

出处:《孟子·离娄上》:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”

意思:比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。

安枕而卧ān zhěn ér wò

出处:《史记·黥英列传》:“使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。”

意思:放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。

安之若命ān zhī ruò mìng

出处:《庄子·人间世》:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”

意思:指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

安之若素ān zhī ruò sù

出处:清·范寅《越谚·附论·论堕贫》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。”

意思:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

安安稳稳ān ān wěn wěn

出处:元·无名氏《抱妆盒》第四折:“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符,则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。

意思:形容十分安定稳当。

安邦定国ān bāng dìng guó

出处:元·关汉卿《哭存孝》第二折:“我本是安邦定国李存孝,今日个太平不用旧将军。”

意思:邦:泛指国家。使国家安定巩固。

安邦治国ān bāng zhì guó

出处:明·无名氏《伐晋兴齐》:“荐贤举善是吾心,安邦治国访知音。”

意思:使国家安定太平。

安不忘危ān bù wàng wēi

出处:《周易·系辞下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘礼,是以身安而国家可保也。”

意思:在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

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篇7:形容时间过得快的成语大全含解释

全文共 1200 字

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时光荏苒:时光:时间,光阴。荏苒:犹“渐冉”,指一点一点地流逝、不知不觉地过去。全意:指时间不知不觉渐渐过去。

白驹过隙:像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。亦作过隙白驹。

昙花一现:指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物,花朵非常美丽,但是开花时间却只有3至4小时,可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。

风驰电掣:形容非常迅速,像风吹电闪一样。电,像闪电一样。

雷厉风行:比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。

光阴荏苒:时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

稍纵即逝:纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易流逝。

弹指之间:比喻时间极短暂。

光阴似箭:时间像箭一样的飞快。形容时间消逝得迅速。

电光石火:闪电的光,燧石的火。原为佛家语,在佛经上,“电光”常用作比喻世间事物生灭变幻,无常迅速,禅宗好用“电光石火”比喻机锋敏捷,忽然触发,有所悟入。现多形容事物像闪电和石火一样一瞬间就消逝。

转瞬即逝:瞬:一眨眼,转眼。即:就。逝:消失。形容在很短的时间里消失。

岁月如流:时光如流水般迅速逝去,形容时光的消逝如流水之快。

乌飞兔走:形容光阴过得很快、迅速流逝。

尺壁寸阴:璧:古代的一种玉器。阴:日影,光阴;寸阴:指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

一时三刻:指很短的时间。

俯仰之间:一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。

一刻千金:谓短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。

日不暇给:意思是天天没有空闲,时间仍不够用,形容事物繁忙。出自《汉书·高帝纪下》:“虽日不暇给,规摹弘远矣。”

一弹指顷:手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

倏忽之间:忽然,极快地。指极短的时间。

流光易逝:形容时间过得极快。

寸阴尺璧:阴:日影,光阴;寸阴:指极短的时间;璧:玉石,平圆形,正中有孔。一寸光阴价值比一尺的璧玉还要珍贵。形容时间可贵。

一时半刻:指很短的时间。同一时半晌、一时半霎。

跳丸日月:跳丸:跳动的弹丸。形容时间过得极快。

石火光阴:表示光阴之迅速,一眨眼就要过去。

立时三刻:立刻、马上。

日月如流:时光像流水一样迅速消逝。

旦夕之间:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。

瞬息之间:极短暂的时间内。

立谈之间:立谈:站着谈话。站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

喘息未定:急促的呼吸还没有平稳下来。指还没有休息、恢复的时间。喘息:呼吸急促。

日月如梭: 梭:织布时牵引纬线的工具。像太阳和月亮一样地穿梭来去。形容时间过得很快。或是时间很快,无法把握。一般用来比喻时间的快,对旧人故事都已远去的无奈和遗憾。

一日三秋:一天不见面,就像过了三个季度。形容思念人的心情非常迫切。

一日千里:指马跑得很快,一天能跑一千里,可形容人较有才华可在短时间有较大进步,迅速。

一朝一夕:朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

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篇8:精选形容景色优美的成语含解释出处

全文共 1879 字

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桂子飘香guì zǐ piāo xiāng

解释】:指中秋前后桂花开放,散发馨香。

【出自】:唐·宋之问《灵隐寺》诗:“桂子月中落,天香云外飘。”

【语法】:主谓式;作宾语、定语;指中秋前后桂花开放,散发浓香

莺啼燕语yīng tí yàn yǔ

【解释】:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。形容大好春光。

【出自】:唐·皇甫冉《春思》诗:“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千?”

花红柳绿huā hóng liǔ lǜ

【解释】:形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

【出自】:五代·蜀·魏承班《生查子》词:“花红柳绿间晴空。”

【示例】:史见那郊园野旷,景物芳菲,~,仕女游人不断头的走的。 ◎明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十九回

【近义词】:姹紫嫣红

【语法】:联合式;作定语;形容颜色鲜艳纷繁

美轮美奂měi lún měi huàn

【解释】:轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。

【出自】:《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。’”

【语法】:联合式;作谓语、定语;形容房屋的高大和众多

张灯结彩zhāng dēng jié cǎi

【解释】:挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

【出自】:明·罗贯中《三国演义》第六十九回:“告谕城内居民,尽张灯结彩,庆赏佳节。”

【示例】:国庆节期间,广场上~,好不热闹。

【近义词】:披红戴绿

【反义词】:披麻戴孝

【语法】:联合式;作谓语、状语;含褒义

郁郁葱葱yù yù cōng cōng

【解释】:形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

【出自】:汉·王充《论衡·吉验》:“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》:“望气者至南阳,曰:‘气佳哉,郁郁葱葱!”

【示例】:远处是几个农村,丛树和屋舍密集重叠,大有~的气象。 ◎叶圣陶《游泳》

暗香疏影àn xiāng shū yǐng

【解释】:暗香:清幽的香气;疏影:稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。

【出自】:宋·林逋《林和靖集·卷二·山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”

【示例】:两个站在小桥上,疏影暗香,自甘清冷,屋后山冈积雪如银,背着手玩赏。 ◎清·陈忱《水浒后传》第十四回

【近义词】:疏影暗香

【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容梅花 鸟语花香niǎo yǔ huā xiāng

【解释】:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

【出自】:宋·吕本中《紫薇·庵居》:“鸟语花香变夕阴,稍闲复恐病相寻。”

【示例】:一路行来,山青水绿,~,真是个好风景也。 ◎清·李渔《比目鱼·肥遁》

【近义词】:山清水秀

【反义词】:穷乡僻壤

【语法】:联合式;作定语、宾语;形容春天的美好景象

诗情画意shī qíng huà yì

【解释】:像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

【出自】:宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》词:“诗情画意,只在阑杆外,雨露天低生爽气,一片吴山越水。”

山清水秀shān qīng shuǐ xiù

【解释】:形容风景优美

【出自】:宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”

【示例】:我的家乡是个~的好地方。

【近义词】:山明水秀、山青水秀

【反义词】:穷山恶水

【语法】:联合式;作谓语;含褒义

秀色可餐xiù sè kě cān

【解释】:秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

【出自】:晋·陆机《日出东南隅行》:“鲜肤一何润,秀色若可餐。”

【近义词】:秀外慧中、国色天香

【反义词】:其貌不扬、面目可憎

【语法】:主谓式;作谓语;含褒义

茂林修竹mào lín xiū zhú

【解释】:修:长。茂密高大的树林竹林。

【出自】:晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”

【示例】:刚过了小桥曲水,又见些~。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七十二回

流水桃花liú shuǐ táo huā

【解释】:形容春日美景。也比喻男女爱情。

【出自】:唐·李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”

【示例】:~情不已,待刘郎。 ◎五代·后蜀·欧阳炯《春光好》词六

莺歌燕舞yīng gē yàn wǔ

【解释】:黄莺在歌唱,小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

【出自】:宋·苏轼《锦被亭》词:“烟红露绿晓风香,燕舞莺啼春日长。”

【示例】:千里来寻故地,旧貌变新颜。到处~,更有潺潺流水,高路入云端。 ◎毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词

【近义词】:鸟语花香、莺吟燕舞

【反义词】:鸡犬不宁

【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义

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篇9:好逸恶劳的成语故事及解释

全文共 1187 字

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导语:好逸恶劳是指贪图安逸,厌恶劳动。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考。

【汉字书写】:好逸恶劳

【汉语注音】:hào yì wù láo

【成语出处】:南朝.宋.范晔《后汉书.方术列传.郭玉传》:“其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。”

【成语语法】:联合式;作谓语;含贬义;古代成语;含有贪图安适和厌恶劳动两方面意思,语义重,适用面广。

【好逸恶劳的意思】:逸:安乐、安逸;恶:讨厌、厌恶。贪图安逸,厌恶劳动。

【好逸恶劳的近义词】:好吃懒做、不务正业、四体不勤、游手好闲、吊儿郎当、无所事事;

【好逸恶劳的反义词】:吃苦耐劳、不辞辛劳、旰食宵衣;

【好逸恶劳的故事】

东汉时期,和帝有一位名叫郭玉的太医看病很历害,经常是药到病除。和帝有一次想看看郭玉的医术到底有多高明,于是叫来几个侍从宫女躲在帷帐里,叫郭玉给他们把脉诊断。郭玉把了两只手以手对和帝说道:“这两只手好像是一男一女,左边那只像是男的,右边的像是女的。和帝听了郭玉的诊断后连连称好。郭玉是个忠厚老实的人,他替平民百姓看病的时侯能够竭尽全力,而给达官贵人看病的时侯却难有效果,和帝责问他是不是是不够用心。郭玉回答和帝说:”给人治病要有一定的感觉,一定要全神贯注,决不可以分心。对于达官显宦他们平时总是居高临下,所以面对他们的时侯我心里会紧张,给他们看病有一定的难处。第一,他们都爱自作主张,不肯听医生的建议,自以为是的;第二,他们的态度很傲慢,第三,他们的身体都比较虚弱,不容易用药;第四,他们都爱玩不爱劳动。在这样的情况下,我如何能够给他们看好病呢?所以他们的病常常不容易治好。和帝听了也觉得有些道理,也就没有难为他了。

【好逸恶劳例句】

唐.令狐德棻主编《周书.苏绰传》:“若有游手怠惰,早归晚出,好逸恶劳,不勤事业者,则正长牒名郡县,守令随事加罚,罪一劝百。”

宋.陈敷《农书.稽功之谊篇第十》:“好逸恶劳者,常人之情。偷惰苟简者,小人之病。殊不知勤劳乃逸乐之基也。《诗》不云乎,「始于忧勤,终于逸乐,故美万物盛多。」”

清.黄宗羲《原君》:“故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也;入而又去之者,尧、舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也。岂古之人有所异哉?好逸恶劳,亦犹夫人之情也。”

周恩来《反对官僚主义》:“第十九种:革命意志衰退,政治生活蜕化;靠老资格,摆官架子;大吃大喝,好逸恶劳,游山玩水,走马观花。”

刘师培《论说部与文学之关系》:“要而论之,此三类者,均由学士大夫,好佚恶劳,惮著书之苦,復欲博著书之名,故单辞隻义,軼事遗闻,咸笔之於书,以冀流传久远。”

【好逸恶劳造句】

身强体壮的他好逸恶劳,整天在家里闲着不肯做事情,家里人也对他无可奈何。

小城的麻将馆里每天都围得水泄不通,这些好逸恶劳的人只知道花天酒地玩得乐不思蜀。

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篇10:带四字的成语集锦含解释

全文共 1076 字

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不三不四

成语意思:指不正派,也指不象样子。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第七回:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家。”

差三错四

成语意思:颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。

成语出处:元·无名氏《合同文字》第四折:“这小厮本说的丁一确二,这婆子生扭做差三错四。”

朝三暮四

成语意思:原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

成语出处:《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”

四面楚歌

成语意思:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

成语出处:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

低三下四

成语意思:形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

颠三倒四

成语意思:形容说话做事错杂紊乱。

成语出处:明·许仲琳《封神演义》第四十四回:“连拜了三四日,就把子牙拜的颠三倒四,坐卧不安。”

丢三落四

成语意思:形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。

成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回:“咱们家没人,俗语说的‘夯雀儿先飞’,省的临时丢三落四的不齐全,令人笑话。”

烽火四起

成语意思:战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。

家徒四壁

成语意思:家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

成语出处:《汉书·司马相如传上》:“文君夜亡奔相如,相如与驰归成都,家徒四壁立。”

狼烟四起

成语意思:狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。

成语出处:唐·段成式《酉阳杂俎·毛篇》:“狼粪烟直上,烽火用之。”

拿三搬四

成语意思:比喻不服从调派。

囊括四海

成语意思:囊括:比喻统统包罗在内。指统一全国。

成语出处:汉·贾谊《过秦论》:“秦孝公据殽函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。”

骈四俪六

成语意思:骈:并列,对偶;俪:成双,成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

成语出处:唐·柳宗元《乞巧文》:“骈四俪六,锦心绣口。”

欺三瞒四

成语意思:一再欺骗隐瞒。

成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“一闻之时,心头火起,大骂尤辰无理,做这等欺三瞒四的媒人,说骗人家女儿。”

三从四德

成语意思:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

成语出处:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”

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篇11:成语解释

全文共 227 字

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成语典故出自《论语·子罕》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”意思是:孔子站在泗河源头的岸边,从泗河昼夜奔腾不息的自然形态中获得了人生须不断积极进取的哲理。指事物像水流一样连绵不断。[1]  “逝"为“誓”的意思,在孔子及其门徒编的《诗经》中“逝"为“誓”的通假字。

《论语》的阳刚与积极进取的精神在这句“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”上得到很好的体现,与《易经》里的“天行健,君子以自强不息”,《礼记·大学》里的“苟日新,日日新,又日新”一脉相承。

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篇12:先下手为强的成语故事及解释

全文共 1320 字

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导语:先下手为强在对方没有准备好之前,可抢在他人前面首先动手,以占取掌握先机和优势,最终才能成为强者。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉字书写】:先下手为强

【汉语注音】:xiān xià shǒu wéi qiáng

【成语出处】:《隋书.元胄传》:“(高祖)日:‘彼无兵马,复何能为?’胄曰:‘兵马悉他家物,一先下手,大事便去。胄不辞死,死何益邪?’”

【成语语法】:复句式;作谓语、分句;中性成语;含褒义,强调先下手的占优势。

【先下手为强的意思】:在对方没有准备好之前,可抢在他人前面首先动手,以占取掌握先机和优势,最终才能成为强者。

【先下手为强的近义词】:先发制人、先声夺人、先人一步;

【先下手为强的反义词】:任人宰割、后发制人;

【先下手为强的故事】

南北朝时期,北周的丞相杨坚非常器重当朝大将军元胄。当时北周的赵王招想篡位夺权谋取帝位,他策划准备先将杨坚杀掉。他摆下鸿门宴请杨坚吃饭,元胄早已猜出赵王招心怀叵测,他跟着杨坚强行入席。酒过三巡,杨王招假意要拿水果给杨坚吃,想借机用刺刀刺杀杨坚,此时元胄婉转地跟杨坚说:“丞相,相府有要事待办,请丞相即刻回府。”赵王招气得怒发冲冠,他大声地斥责元胄道:“我与丞相商议朝中要事,你却在这里碍手碍脚,马上给我滚远一点。”元胄顿时怒火中烧,他的手紧紧的握住了刀柄。赵王招见元胄如此强势便不再咄咄逼人,马上改头换面满脸笑容地对元胄说道:“你别再瞎琢磨了,将军快请入席饮酒。”元胄仍然对他不理不睬,赵王招便装模作样地对他说:“你能帮我去弄点儿水来吗,我嗓子都快着火了,谢谢啦!”元胄装做没听到不搭理他,这时侯有一位客人前来,杨坚准备下台阶迎接他,元胄此时跟杨坚窃窃私语道:“赵王招想要行刺丞相,我们火速离开。”杨坚听了吃惊地说:“他没带一兵一卒却如何向我下手啊。”元胄道:“他这样做是要先下手为强!”说完他便扶着杨坚往门外走去,当赵王招追出来的时侯元胄用他的身体把门挡住,杨坚这才得以顺利的离开。杨坚后来找机会杀了赵王招,并当了皇帝,称隋文帝,元胄也被任命为右卫大将军。

【先下手为强例句】

白话二十四史《北史.元胄传》:“元胄说:‘兵马都是他家的东西,一旦先下手,大事就不好了。我不害怕死,可死了有什么用呢?’”

明.吴承恩《西游记》第八十一回:“行者暗算道:‘不趁此时下手他,还到几时!正是先下手为强,后下手遭殃。’就手一叉,腰一躬,一跳跳起来,现出原身法象,抡起金箍铁棒,劈头就打。”

丁铃《太阳照在桑干河上》第四十三:“章品又拍着李之祥的背,‘咱们这会要着起来,把那些坏蛋都烧光,看他们还来个里应外合不啦。咱们先下手为强,斩草除根,人们就不会害怕了。’”

马烽、西戎合著《吕梁英雄传》第二十回:“屋里有一个粗声音传出来:‘不管他三七二十一,先下手为强!咱们不砍,敌人还不是要抓民伕给他砍?咱们砍了还能变卖成钱,要让敌人砍去修起铁路,这一带的老百姓可就算害上贴骨疔疮啦!’”

【先下手为强造句】

情场如战场,每一个人都应该尽力去争取海枯石烂的爱情,先下手为强才可以为自已争取到幸福。

中国有太多的土豪,在光彩夺目的国际奢侈品面前他们唯一需要做的就是准备好他们的阿堵物先下手为强。

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篇13:信口雌黄的成语故事及解释

全文共 882 字

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导语:信口雌黄比喻不顾事实,随口乱说。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:信口雌黄

【汉语注音】:xìn kǒu cí huáng

【成语出处】:晋.孙盛《晋阳秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号‘口中雌黄’。”

【成语语法】:紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义;指妄加评论,随便诬蔑、制造谣言。

【信口雌黄的意思】:信:任凭,听任;雌黄:即鸡冠石,一种可以用来做颜料的黄色矿物。古人用黄纸写字,写错了,用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实,随口乱说。

【信口雌黄的近义词】:信口开河、胡说八道、胡言乱语、天花乱坠、无稽之谈、无中生有;

【信口雌黄的反义词】:言之凿凿、一言为定、信而有征、守口如瓶、三缄其口、轻诺寡言;

【信口雌黄的故事】

西晋时期,朝廷大臣有位出名的清谈家名叫王衍,他在年少的时侯就伶牙俐齿,神采不凡。晋武帝司马炎在位时他做太子舍人,任尚书郎。王衍做官以后仍然对老子和庄子十分崇拜,“无为而治”的道理从不离嘴。由于他学富五车,所说的道理又十分精辟,所以在当时赫赫有名,读书人对他都佩服得五体投地。王衍在解说老庄玄理时习惯性的拿着一把拂尘,表现得从容不迫的样子,即便是偶尔把道理说错了他也能随口改正,于是人们便说他是“口中雌黄”。南朝.梁.刘孝标(峻)《广绝交论》说:“雌黄出其唇吻。”李善注引《晋阳秋》说:“王衍字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”

【信口雌黄例句】

南朝.梁.刘孝标(峻)《广绝交论》:“雌黄出其唇吻,朱紫由其月旦。于是冠盖辐凑,衣裳云合,辎軿击轊,坐客恒满。”

清.张春帆《宦海》第一十一回:“在下做书的更不便无端妄语,信口雌黄,不过照着有闻必录的例儿,姑且的留资谈助。”

冯德英《迎春花》第二十一章:“如果孙俊英按事实讲也没有什么,但是她加油添醋,信口雌黄,凭空捏造,极尽诬蔑挑拨之能事。”

【信口雌黄造句】

他在单位里经常习惯性的信口雌黄,因此单位的同事们对他这种口无择言早就已经见怪不怪了。

资本市场里有不计其数的评论家都在乐此不疲地信口雌黄,其唯利是图的目的不过是为了一己之私。

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篇14:含有手的成语及其解释出处

全文共 2946 字

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词 目: 举手之劳

发 音: jǔ shǒu zhī láo

近义词: 易如反掌、轻而易举

反义词: 难于登天

用 法: 偏正式;作宾语;比喻事情轻而易举

释 义: 一举手那样的辛劳。形容轻而易举,毫不费力。

出 处: 唐·韩愈《应科目时与人书》:“如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。”

词 目: 反手可得

发 音: fǎn shǒu kě dé

释 义: 反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。

出 处: 《荀子·非相》:“诛旦公,定楚国,如反手尔。”

示 例: 我等费了许多军马,用了许多钱粮,目下南郡~。(明·罗贯中《三国演义》第五十一回)

词 目: 束手缚脚

发 音: shù shǒu fù jiǎo

释 义: 捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。同“束手束脚”。

出 处: 清·张南庄《何典》第八回:“冒失鬼一昧粗心浮气,目中无人,到处以强为胜,一遇鬼谷先生,早已束手缚脚,有力无用处。”

词 目: 人多手杂

发 音: rén duō shǒu zá

释 义: 指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

出 处: 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”

词 目: 蹑手蹑足

发 音: niè shǒu niè zú

释 义: 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。

出 处: 清·魏秀仁《花月痕》第十三回:“小丫鬟等更蹑手蹑足的在外间收拾那粉盒妆盝,不敢大声说一句话,倒弄得内外静悄悄的。”

示 例: 为着我到她家去替她看小孩,她走了,和猫一样~的下楼去了。

萧红《桥·烦扰的一日》

词 目: 出手得卢

发 音: chū shǒu dé lú

近义词: 旗开得胜

用 法: 动宾式;最谓语、定语;比喻事情进展很顺利

释 义: 卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。

出 处: 《南齐书·张瓌传》:“瓌以百口一掷,出手得卢矣。”

词 目: 洗手奉职

发 音: xǐ shǒu fèng zhí

释 义: 洗手:使手干净,比喻廉洁;奉职:担任职务。比喻忠于职守,廉洁奉公。

出 处: 唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》:“建中四年,侍郎赵赞为度支使,荐公为监察御史,主馈给渭桥以东军,洗手奉职,不以一钱假人。”

词 目: 手舞足蹈

发 音: shǒu wǔ zú dǎo

近义词: 欢天喜地、欢欣鼓舞

反义词: 闷闷不乐、不苟言笑

用 法: 联合式;作谓语、状语;含贬义

释 义: 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

出 处: 《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

词 目: 手眼通天

发 音: shǒu yǎn tōng tiān

近义词: 神通广大

用 法: 主谓式;作谓语、定语;含贬义,比喻办法多,手段高明

释 义: 比喻办法多,手段高明。

词 目: 捏手捏脚

发 音: niē shǒ niē jiǎo

近义词: 蹑手蹑脚、动手动脚

用 法: 联合式;作谓语、状语;形容轻手轻脚地走

释 义: 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

示 例: 为了不影响别人,同学们在阅览室里走路都是~的。

词 目: 拿手好戏

发 音: ná shǒu hǎo xì

近义词: 精于此道、看家本领

反义词: 一无所长、一无所能

用 法: 偏正式;作主语、宾语;用于称赞人

释 义: 原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

示 例: 最后,当老场长的~《借东风》收场的时候,三星高高地升起,天已经是在半夜了。(峻青《壮志录》)

词 目: 举手相庆

发 音: jǔ shǒu xiāng qìng

近义词: 举手加额

用 法: 连动式;作谓语;含褒义

释 义: 指举手加额,以相庆贺。

出 处: 明·刘基《甘露颂》序:“群臣莫不欣择,百姓莫不蹈舞,举手相庆。”

词 目: 搏手无策

发 音: bó shǒu wú cè

近义词: 束手无策

用 法: 偏正式;作谓语、定语;形容无计可施

释 义: 搓着双手,毫无办法。

出 处: 宋·洪迈《夷坚丁志·谢生灵柑》:“温州民谢生母,老病不肯服药,以夏月思生柑,不啻饥渴,谢生搏手无策。”

词 目: 易于反手

发 音: yì yú fǎn shǒu

释 义: 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。

出 处: 晋·杨泉《物理论》:“夫清忠之士,乃千人之表,万人之英。得其人则事易于反手;不得其人,则难于拔筋。”

词 目: 七脚八手

发 音: qī jiǎo bā shǒu

释 义: 形容动作忙乱,许多人一齐动手。亦作“七足八手”。

出 处: 李昌《回忆民先队》:“我们正七脚八手处理文件,收拾东西,警察已到院内。”

词 目: 翻手云覆手雨

发 音: fān shǒu yún fù shǒu yǔ

释 义: 比喻反覆无常或玩弄手段。

出 处: 语出唐杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”

示 例: 他~,没定止性儿难据。

明·李唐宾《梧桐叶》第二折

词 目: 毒手尊拳

发 音: dú shǒu zūn quán

释 义: 毒手:凶狠的殴打。泛指无情的打击。

出 处: 《旧五代史·唐书·李袭吉传》:“毒手尊拳,交相于暮夜;金戈铁马,蹂躏于明时。”

示 例: 我不害怕你的~。

词 目: 白手兴家

发 音: bái shǒu xīng jiā

释 义: 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。

出 处: 沙汀《记贺龙》十一:“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。”

词 目: 指手点脚

发 音: zhǐ shǒu diǎn jiǎo

释 义: 犹指指点点。形容背后指点议论之状。

出 处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“[彦思]走将出来时,众人便指手点脚,当一场笑话。”

词 目: 一手一脚

发 音: yī shǒu yī jiǎo

释 义: 一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。

出 处: 郭沫若《棠棣之华》第五幕:“我们的父亲死得很早,是我们的母亲把我们姐弟两人一手一脚抚养成人。”

词 目: 缩手缩脚

发 音: suō shǒu suō jiǎo

近义词: 束手束脚

反义词: 无拘无束、大手大脚

用 法: 联合式;作谓语、宾语、状语、补语;含贬义

释 义: 由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小,顾虑多,不敢放手。

词 目: 束手无措

发 音: shù shǒu wú cuò

释 义: 措:措施,办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。

出 处: 宋·文天祥《己未上皇帝书》:“与其束手无措以委输于虏,孰若变通尽利,以庶几虏之可逐也。”

词 目: 高下其手

发 音: gāo xià qí shǒu

释 义: 犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。

出 处: 宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》:“五代以来,诸州马步军虞侯以衙校为之,太祖虑其任私,高下其手,乃置司寇参军,以进士、‘九经’及第人充之。”

示 例: 相君纵欲市恩,而即此两端,已不得不~。

清·和邦额《夜谭随录·某太守》

词 目: 碍足碍手

发 音: ài zú ài shǒu

释 义: 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

示 例: 如果你不想好好干的话,就别在这儿~。

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篇15:不贪为宝的成语故事及解释

全文共 750 字

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导语:不贪为宝指作风廉洁奉公的高尚品德。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:不贪为宝

【汉语注音】:bù tān wéi bǎo

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.襄公十五年》:“子罕曰:‘我以不贪为宝;尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。’”

【成语语法】:作宾语、定语;指人廉洁。

【不贪为宝的意思】:表示以不贪为可贵、崇高,指作风廉洁奉公的高尚品德。

【不贪为宝的近义词】:廉洁奉公、两袖清风;

【不贪为宝的反义词】:贪污腐化、贪得无厌;

【不贪为宝的故事】

宋国有个人得到了一块价值连城的美玉,他兴高采烈地拿来献给大夫子罕。哪知竟遭到子罕的拒绝。这使他百思不得其解:“这块玉我先交给工匠检验过,确定是一块举世瞩目的美玉,才拿来送您的。”子罕说:“您把美玉当做宝贝,是很正常的事,把宝贝赠人,也可见您的诚心诚意,但您是否知道,我也有视作宝贝的东西呢?”那人连忙开诚布公地问:“那是什么?”“便是不贪为宝,我以不贪图、接受他人之物为宝,倘若您硬是让我接受这块美玉,不就等于要我为了您的宝贝而丢开我自己所珍视的宝贝吗?想必您不会强人所难吧,所以,这块美玉还是烦您带回去,这样,我们还能各自拥有自己视作宝贝的东西。”

【不贪为宝例句】

后晋.沈昫《旧唐书》列传第九十九:“故泽州奏庆云,诏曰:‘以时和为嘉祥’;邕州奏金坑,诏曰:‘以不贪为宝’。”

明.洪应明《菜根谭》概论(2):“人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。”

【不贪为宝造句】

每一名党员干部都应该坚持不贪为宝,做到公私分明、秉公用权,就不会出现爱鹤失众的现象。

法治教育应该从党员干部抓起,使党员干部知法、守法,自觉以不贪为宝,才能够做到大公无私。

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篇16:虎字的成语大全含解释

全文共 3287 字

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调虎离山 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方,以便乘机行事。

恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

饿虎饥鹰 比喻凶残贪婪。

饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。

二虎相斗,必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。

放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

放虎自卫 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

风从虎,云从龙 比喻事物之间的相互感应。

风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。

伏虎降龙 伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。

官虎吏狼 官如虎,吏如狼。形容官吏贪暴。

关门养虎,虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。

狐假虎威 假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

虎背熊腰 形容人身体魁梧健壮。

虎不食儿 老虎凶猛残忍,但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心,都有骨肉之情。

虎斗龙争 形容斗争或竞赛很激烈。

虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。

虎口拔牙 比喻做十分危险的事情。

虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎狼之势 形容极凶猛的声势。

虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

虎生三子,必有一彪 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。

虎视眈眈 眈眈:注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。

虎体熊腰 形容身材魁梧,体格健壮。

虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。

虎头蛇尾 头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。

虎头燕颔 旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

虎尾春冰 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

虎落平川 平川:地势平坦的地方。老虎离开自己称王称霸的深山老林,落到了平地上。比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。

虎珀拾芥 琥珀摩擦后生电,能吸引细小的东西。比喻互相感应。

虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。

虎啸风生 啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。

虎穴龙潭 龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

画虎成狗 画老虎不成,却成了狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。

画虎画皮难画骨 比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。

画虎类狗 类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。

饥鹰饿虎 比喻凶残贪婪。

将门虎子 将门:世代为将的人家。比喻父辈有才能,子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。

九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

开柙出虎 柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

苛政猛于虎 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

狼贪虎视 象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。

老虎头上扑苍蝇 比喻自己找死。

老虎头上搔痒 比喻不自量力。

两虎相斗 比喻力量强大的双方相搏斗。

龙盘虎踞 盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

龙蟠虎踞 象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

龙潭虎窟 窟:洞穴。潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

龙潭虎穴 龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

龙腾虎跃 象龙在飞腾,虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动,有所作为。

龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。

龙骧虎步 象龙马昂首,如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

龙骧虎视 象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

龙行虎步 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

龙吟虎啸 象龙在鸣,虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。

鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。

骑虎难下 骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难,但情况又不允许中途停止,陷于进退两难的境地。

前门拒虎,后门进狼 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。

前怕狼,后怕虎 比喻胆小怕事,顾虑太多。

前怕龙,后怕虎 比喻胆小怕事,顾虑太多。

乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。

驱羊攻虎 驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。

如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

乳犊不怕虎 比喻年轻人没有畏惧,敢做敢为。

三人成虎 三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

生龙活虎 形容活泼矫健,富有生气。

势成骑虎 骑在老虎背上,要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难,但迫于形势,想停止也停止不了。

谈虎色变 色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

投畀豺虎 畀:给与。原指那种好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

委肉虎蹊 委:抛弃;蹊:小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险,灾祸即将到来。

为虎傅翼 傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

为虎添翼 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

为虎作伥 伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般。

卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。

握蛇骑虎 比喻处境极险恶。

舄乌虎帝 因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近,同经传抄,容易写错。指文字抄传错误。

降龙伏虎 原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

笑面虎 比喻外表善良,心地凶狠的人。

燕颔虎颈 颔:下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。

羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

养虎遗患 遗:留下;患:祸患。留着老虎不除掉,就会成为后患。比喻纵容坏人坏事,留下后患。

引虎自卫 引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。

鹰扬虎视 象鹰那样飞翔,如虎一般雄视。形容十分威武。

与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

与虎添翼 翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

云龙风虎 虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。

照猫画虎 比喻照着样子模仿。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。

杯弓市虎 指捕风捉影,疑虑重重,自相惊扰。参见“杯弓蛇影”、“三人成虎”。

不入虎穴,不得虎子 不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

豺虎肆虐 豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

豺狼虎豹 泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。

鸱视虎顾 如鸱鸟举首而视,如虎反顾。

初生之犊不惧虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。

初生之犊不畏虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。

除狼得虎 比喻除去一害又来一害。

垂饵虎口 往虎口送食。比喻置身险地。

刺虎持鹬 比喻待机行事,一举两得。

打虎牢龙 犹言打凤牢龙。比喻安排圈套使强有力的对手中计。

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篇17:描写猪的成语含解释

全文共 1340 字

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【泥猪瓦狗】比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

【泥猪癞狗】比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

【牧豕听经】一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。

【鹿驯豕暴】意指一会儿像鹿一样柔驯,一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。

【狼突豕窜】象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。同“狼奔豕突”。

【六畜兴旺】六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

【狼奔豕突】豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

【见豕负涂】看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。

【瘠牛羸豚】瘠:瘠瘦;羸:病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。

【狗彘不食其余】狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

【狗猪不食其余】食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

【狗彘不食】连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

【狗彘不如】彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。

【狗彘不若】彘:猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

【封豕长蛇】封:大;封豕:大猪;长蛇:大蛇。贪婪如大猪,残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

【蜂合豕突】如群蜂聚集,似野猪奔突。比喻众人杂沓会合,横冲直撞。

【戴鸡佩豚】戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。

【倒打一耙】《西游记》故事:猪八戒以钉耙为武器,常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了,不仅拒绝别人的指摘,反而指摘对方。

【长蛇封豕】长蛇和大猪。比喻贪暴者。

【敝鼓丧豚】敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。

【狗彘不食】连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

【狗彘不如】彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。

【狗彘不若】彘:猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

【封豕长蛇】封:大;封豕:大猪;长蛇:大蛇。贪婪如大猪,残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

【蜂合豕突】如群蜂聚集,似野猪奔突。比喻众人杂沓会合,横冲直撞。

【戴鸡佩豚】戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。

【倒打一耙】《西游记》故事:猪八戒以钉耙为武器,常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了,不仅拒绝别人的指摘,反而指摘对方。

【长蛇封豕】长蛇和大猪。比喻贪暴者。

【敝鼓丧豚】敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。

【猪突豨勇】豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

【一龙一猪】一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。

【行同狗彘】旧时指人无耻,行为和猪狗一样。

【行同狗豨】豨:猪。人的行为丑恶,如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。

【行若狗彘】指人无耻,行为像猪狗一样。

【信及豚鱼】及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

【杀彘教子】彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。

【豕突狼奔】豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

【豕食丐衣】吃猪狗之食,穿乞丐之衣。比喻极其贫困。

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篇18:有关老虎的成语及解释

全文共 1365 字

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春冰虎尾 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。下面是小编为你带来的有关老虎的成语解释,欢迎阅读。

帮虎吃食 比喻帮助恶人做坏事。

暴虎冯河 暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

不入虎穴,焉得虎子 焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。

鸱目虎吻 鸱:鹞鹰,一种猛禽;吻:嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。

初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。

春冰虎尾 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。

大人虎变 虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

大贤虎变 虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

调虎离山 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方,以便乘机行事。

恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

饿虎饥鹰 比喻凶残贪婪。

饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。

二虎相斗,必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。

放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

放虎自卫 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

风从虎,云从龙 比喻事物之间的相互感应。

风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。

伏虎降龙 伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。

官虎吏狼 官如虎,吏如狼。形容官吏贪暴。

关门养虎,虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。

狐假虎威 假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

虎背熊腰 形容人身体魁梧健壮。

虎不食儿 老虎凶猛残忍,但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心,都有骨肉之情。

虎斗龙争 形容斗争或竞赛很激烈。

虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。

虎口拔牙 比喻做十分危险的事情。

虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎狼之势 形容极凶猛的声势。

虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

虎生三子,必有一彪 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。

虎视眈眈 眈眈:注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。

虎体熊腰 形容身材魁梧,体格健壮。

虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。

虎头蛇尾 头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。

虎头燕颔 旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

虎尾春冰 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

虎落平川 平川:地势平坦的地方。老虎离开自己称王称霸的深山老林,落到了平地上。比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。

虎珀拾芥 琥珀摩擦后生电,能吸引细小的东西。比喻互相感应。

虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。

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篇19:源自于寓言故事成语含解释

全文共 2503 字

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坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。

郑人买履 用来讽刺只信教条,不顾实际的人。

指鹿为马 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。

自相矛盾 矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。

掩耳盗铃 掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

一发千钧 发:头发;钧:古代的重量单位,合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。

一挥而就 挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

一诺千金 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

一夔已足 夔:古贤臣名,为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才,有一个就足够了。

夜郎自大 夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

以卵击石 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。

以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者。

庸人自扰 自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。

一日千里 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。

一国三公 公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。

一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。

一木难支 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。

叶公好龙 叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

一鼓作气 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。

一鸣惊人 鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

一窍不通 窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

饮鸩止渴 鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

一代楷模 一个时代的模范人物。

约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

一傅众咻 傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

饮醇自醉 醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。

一丘之貉 丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。

异军突起 异军:另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。

有脚阳春 承春:指春天。旧时称赞好官的话。

有名无实 光有空名,实际上并不是那样。

以管窥天 管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

羽毛未丰 丰:丰满。指小鸟没长成,身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻,经历少,不成熟或力量还不够强大。

以邻为壑 拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。

鱼目混珠 混:搀杂,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

有备无患 患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。

予取予求 予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

鹬蚌相争 “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

言过其实 言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

先声夺人 先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

下笔成章 一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。

下车泣罪 旧时称君主对人民表示关切。

先发制人 发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。

朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。

心旷神怡 旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。

兴高采烈 兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。

休戚相关 休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。

小心翼翼 翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。

危如累卵 比喻形势非常危险,如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能。

望梅止渴 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

刎颈之交 刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

妄自尊大 过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。

未雨绸缪 绸缪:紧密缠缚。天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

亡羊补牢 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

为虎作伥 伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

无价之宝 无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

望洋兴叹 望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

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篇20:描写雨的成语及解释

全文共 457 字

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过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

银河倒泻 泻:水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大,象泻下来的一样。

雨过天晴 雨后转晴。比喻政治上由黑暗到光明。

暑雨祁寒 夏大雨,冬大寒。《书·君牙》:“夏暑雨,小民惟曰怨咨,冬祁寒,小民亦惟曰怨咨,厥惟艰哉!”蔡沉集传:“祁,大也。暑雨祁寒,小民怨咨,自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。

倾盆大雨 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

飘风暴雨 来势急遽而猛烈的风雨

滂沱大雨 滂沱:大雨的样子。形容雨下得很大。

瓢泼大雨 瓢:剖开葫芦做成的舀水器。像用瓢泼水那样的大雨。形容雨非常大。

牛毛细雨 指极细的小雨

狂风暴雨 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

狂风骤雨 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

坚持不懈 坚持到底,一点不忪懈。

倒海翻江 形容力量或声势非常浩大。

大雨滂沱 滂沱:雨大而多的样子。形容寸下得很大。

大雨倾盆 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

大雨如注 注:灌入。形容寸下得很大,雨水象往下灌似的。

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