《农夫和蛇》读书笔记（精彩20篇）

通过阅读《父亲的病》这篇文章，我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。

那些所谓的名医，所开的药方的药引子都是如此讲究，同名医们一样--排场大。然而，一个个愚昧的中国人救人过于心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。父亲的病读后感我倒是佩服名医们的口才，将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种.种理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远超过西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。

当时的中国孝子，由于封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。

我看了一本书，叫做《父与子》，这本书虽然一个字都没有，但它的内容非常有趣易懂。

“可疑的螺旋形”是《父与子》这本书中的一个小故事，讲述了儿子和父亲去动物园玩，儿子把小象的鼻子卷成螺旋形了，站在远方的父亲看到了这一幕很生气，去追打儿子。这时小象痛苦的叫了几声，父亲回过头来轻轻将小象的鼻子还原。这时儿子在“螺角山羊”旁玩耍，父亲赶到时发现山羊的角是螺旋形的，破口大骂。

如果我是儿子，已经将小象的鼻子卷成螺旋，又看见了螺角山羊，父亲又骂我不懂事时，我会说：“爸爸，这不是我做的，你看，‘螺角山羊’它的角本来就是这样的。”如果我是父亲，在儿子已经将小象的鼻子卷起来，又看到了螺角山羊，我会想：儿子不会做这事吧，山羊角也是山羊无法支配的。

生活中，我们做事情前要了解情况才能入手，不要冒然行动，不然会造成笑话。

比如有一次我帮妈妈倒酸奶。“舒旸，帮妈妈倒碗酸奶，左边第一个碟子里是白糖，不要把盐当做糖放，再加一些蜂蜜……”，真啰嗦，我心想。我把酸奶做好后，勺了一碗给妈妈，放了三勺糖。然后拿给妈妈来品尝，“难吃，舒旸，你把盐当糖用了吧，都说过多少遍了!”妈妈皱了皱眉头。 你看，因为我自以为都知道，不认真听妈妈讲话，最后白白浪费了十八元牛奶钱。

我要谢谢这位德国作家卜劳恩：“是您带领我们走进知识的世界，告诉我们做事之前先想一想。”

故事讲的是一只会笑的猫，所以大家都叫它笑猫。

虎皮猫是笑猫最心爱的猫，可是有一天虎皮猫的耳朵被钟震聋了，一只老老鼠告诉笑猫：”在遥远的群山中藏着一座晶莹的如同蓝宝石般的蓝山，在那里生长着蓝色的兔耳朵草，它能治好虎皮猫的耳朵“。通往蓝山的路危机四伏，笑猫知道，那巨大的山蜘蛛、凶狠的母虎、残暴的公花豹、还有力大无比的湖怪，都能治它于死地，但是为了它心爱的虎皮猫，这一路笑猫走的义无反顾。历尽千辛万苦采来的兔耳朵草竟被几只馋嘴的兔子偷吃了。它万念俱灰的回到马小跳家，绿毛龟却告诉笑猫，只要心中有爱，奇迹一定会出现。笑猫不放弃，仍然给虎皮猫讲无数遍它经历的事，终于有一天虎皮猫听到了笑猫的声音。

读了这个故事我知道了，只要坚持，奇迹就会出现!

《鼹鼠的月亮河》这本书里讲到米加一出生就是那么的与众不同，它的毛是黑色的，它不喜欢挖掘，也不喜欢土地，它喜欢白天睡觉，喜欢晚上的天空，它非常的孤独。直到有一天，它遇见了尼里，它们成了好朋友。米加不忍心看尼里每天都辛苦得洗衣服，于是他怀揣着发明洗衣机的梦想，去了城里。到了城里，它遇到了许多朋友，这些朋友给了米加许多帮助，让米加感到了温暖。使得米加变得跟自信，更勇敢。虽然它历经了许多困难，但是最后还是发明出了洗衣机。

从这本书里我读出了友谊的力量是多么的强大，所以我们要珍惜友谊。同学之间要互相关心，互相帮助，让世间充满爱。

我有《海洋生物》、《中国大自然》、《十大音乐家》、《西游记》，都是我喜欢的图书，可是我最喜欢的还要属《窗边的小豆豆》了。

《窗边的小豆豆》是黑柳彻子写的。主要是讲一个淘气的小孩--小豆豆，因为淘气，所以一年级就被退学了。后来又来到了巴学国学习，最后变成了一个人见人爱的小女孩的故事。

当我看到小豆豆把沙子看出报纸时，我不由得哈哈大笑;而当我看到泰明的死去，而痛哭流涕;关爱同学的小林先生，也让我认识了一位好老师。因为有同学的关爱，有老师的爱护和帮助，小豆豆从一个淘气包变成了一个单纯的女孩。让我们关心身边的每个同学，让世界因为有了我，让他人更幸福!让我们帮助别人吧，帮助别人就是帮助我自己，别人快乐自己也快乐!

这本好书，你一定要来品读品读哦!

原以为《简爱》就是简单的爱情，看了才知道错了，一面笑自己当时的幼稚，一面为简爱的不敢居人下，追求真爱的不平凡经历而感动不已。

书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简?爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简?爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简?爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简?爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简?爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简?爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简?爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一生。在简爱里，命运是不可靠的，虽然她只是个孤儿但内心坚强，在离开舅母家的那一刻，把几年的不满都宣泄出来，我也就不能不对简不有一个新的印象了。而简与罗切斯特的爱情是那末地唯美，没有金钱与利益的充斥，中国有句话叫“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，他们之间的爱情就想这句话一样。

这些天来我又捧起这本书，走入简朴素的生活，重新认识他的心灵历程，书中许多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人间地狱般的劳沃德学校，美丽而不幸的小海伦，然后走出充满神秘和阴森气愤的桑菲尔德庄园，还有天生傲慢的罗切斯特......

简爱的人生历程告诉我们，人的一生是需要尊严去支撑，拼搏去攀登，爱去充实的。是啊，人的价值是人的尊严加爱，再加上与命运的反抗。小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活，我想这也是作者所期盼的一种结果，作者所向往的一种生活。在当时的社会，我认为这样的结果很好并近乎完美，似乎有点不可能。因为这个世界，及人的价值，都少不了金钱的支撑，有人为了金钱而告别爱情，在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少人会像简那样为爱情而抛弃所有。看看窗外车水马龙的世界，有多少人能够为了爱情而抛弃所有呢?又有多少人能够对这份爱情矢志不渝呢?现在的人们都追求物质生活，未曾停下忙碌的脚步，问一问奔波的心是否累了，是否还过得幸福呢?幸福属于每一个人，只要你懂得争取，懂得感受，幸福就没有理由与你擦身而过。

朋友们，不要让金钱利益遮住了你搜索幸福的双眼，幸福离我们每一个人都不远，不管你是长的平庸，个子矮小，还是相貌平平，你的心都是充实的。

感动天地的父子情——《父与子》这本书，真实完整的向我们刻画描述了一幅幅作者卜劳恩与爱子克里斯蒂安在一起的无忧无虑，天真无邪的画面。作品中一幅幅小巧精湛的画面闪烁着智慧之光，无言的流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐。虽然这些日子很短暂，但却永远震撼着人们的心灵，让我们流连往返。

虽然这本书中没有一个文字，但却让我们一看便懂：懂得父亲对儿子那种一起玩一起乐的友谊与快乐;懂得父亲与儿子那种可以用心灵沟通的美好状态;也懂得父亲对儿子的那种爱子情深;更懂得作者想要向我们描述的那种内心深处的爱子情怀……这是一个粗心的父亲，他不同于其他父亲的一丝不苟;这是一个贪玩的父亲，他不同于其他父亲的严谨认真;这是一个深爱着孩子的父亲，但他却不会像其他父亲那样逼迫孩子做他不想做的事情!而又正如我们所说，这是一位伟大的父亲!他的儿子也是一个真实的孩子!

看到这里，我的心里不禁又多许伤感，又有更多复杂的感受交织着我的心：这个结局虽然让我感觉不够完美，但却又很真实;虽然让我感觉有些伤感，但也许世界上根本就没有完美的结局，任何事物都不会有完美的结局，上天总要让它在完美的情况下掺杂着些许瑕疵。我似乎看到了卜劳恩为了反对法西斯在监狱里那绝望而又坚定的眼神中，透漏着一种永远的东西，这东西叫希望，永远的希望。

虽然真实的父与子走了，但我们心中的父与子却永远留在心中。那是永远的父与子，那是永远的父爱象征!

这本书所描写的人物形象鲜明，尤其是主人公，正直勇敢的保尔.柯察金。他在战场上是一个刚毅坚定的铁汉子，可是在背地里却是一个感情细腻的热血青年。

他从小就生活在一个贫困潦倒的家庭中，在餐厅里打工赚钱，偶遇心爱的姑娘，却又因为参军而不得已离开故乡。在这场战争中，他义无反顾，但在战争中意外负了伤，在护士的日记中，我清晰的了解到保尔在换药时忍受着剧烈的疼痛，我能想象得到他脸色煞白，咬紧牙关，额头还冒着细密的汗珠的景象。护士的日记中说，他还经常痛的昏了过去，天呀，这需要怎样的坚强和刚毅。

我光是看书就能切身体会到他的感受。他的生活中遇到重重困难，但他却永远不会感到绝望，他顽强的生命力是他在困难的泥潭中，燃气熊熊希望。是他内心的不甘心，不服输，不愿意向困难低头，这种顽强不服输的精神让他充满了勇气和信心，克服了生活中的重重挑战。

永远不要失去信心,没有了信心，还哪里来的勇气呢?

看完了这本小说，被老年福贵的豁达所感动，他经历了多少的事才能说出那一个下午的故事?

还有一种感觉，小说里的第一人称，那个“乡间收集民间歌谣”的小伙，一整个下午倾听福贵的故事。我怎么觉得他身上有我的人格，局外人。我们都是别人故事的旁观者，他可以一个下午听完福贵大半辈子的故事，我可以一个小时20分看完这本小说，再花同样的时间写“书评”(我的写作能力肯定是写不出书评的，虽然是同样的时间，可看小说是全神贯注地，写感受时却是翻翻书，整理书库)。这本书给我的感受跟那本《斯通纳》很像，可两本小说的主角的从小到大的家境是相反的。福贵从少爷变成穷人，被拉入伍，亲人都先他而去，都由他埋葬。而斯通纳从泥土的乡村里出来到大学里当教授(助理教授),有一个情人，从贫穷到中产，他得癌症去世。

这两本书看起来是截然不同的，但两本书的时间段都是从青年到暮年。当然除此之外没有什么特别的共同点，可我觉得两个人都够复杂，福贵是经历复杂，而斯通纳(斯通纳这个人复杂吗?)我竟拿不出一段话来形容他的复杂。

朱自清的《背影》，让我潸然泪下。和许多读者一样，印象最深的是两个片段：一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道，跳下去又爬上来，给儿子买橘子;二是父亲的来信：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举著提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”写得平静自然，我们吟于心间，不能不为之感动，为之心痛。那个时候，朱自清已经是一个二十岁的小伙子了，虽然处在兵荒马乱，条件艰苦，有不安全的隐患，但他完全能够自己照顾自己。可是在父亲的眼里，他仍然是个孩子，需要关照的孩子。他对儿子的那种关怀，总是那样无微不至。这篇表达父爱的传世之作，令人百读不厌，每读一次，都有不同的感受，都会令人热泪盈眶。泪光中就会想起自己的老父亲。

在我的记忆中，陪伴父亲上下班的总是那辆修了又修的自行车，为了那点微薄的工资，父亲总是穿梭在一条来回四五十公里的路上，不管风吹日晒还是严寒酷暑，日复一日，年复一年。在我的记忆中，每到周六，母亲总是在等待中度过，有时等到我们吃过晚饭，等到星星挂在天上……母亲坐在灯下，一边纳鞋底，一边听着。熟悉的脚步声近了，母亲赶快跑到门口，掀起门帘，父亲满头大汗，车子前把和后座上都挂满了东西。这时母亲就开始唠叨：不能早点，孩子们都睡了。每每这时，父亲总是一边跟母亲搭话，一边一件一件卸下车子上的东西，嘴里还念叨着：这是发的大米、这是油、这是给孩子们买的吃的等等之类的。

父亲实在太辛苦了!但在我的记忆里从来没有抱怨过。如今我们姊妹几个都长大了，父亲也退休了，弟弟妹妹们一个一个都出息了，按理说父亲应该歇息了，可是他仍然闲不住，家里的几亩地让别人承包，父亲说什么也不同意，他说农民不能丢了土地。腰弯了，背驮了，头发也渐渐花白了，这就是我的老父亲。辛苦一辈子!朴素一辈子!为了儿女操心一辈子!

苏格拉底是戏剧性的，也是震撼的，他的生命证明了他对哲学的定义：爱智慧!我喜欢那些坚持一些纯粹的东西的人们，那些太专注于世界上有意义的事情而不在意其他事情的人们，那些乐于向肉体无法超越的雨宇宙中发起挑战，提出问题的人，那些能够真正快乐的人。

苏菲跟着哲学老师游览了雅典的山城，甚至还有过去的雅典。柏拉图问了她几个问题，马是一个模子里印出来的吗?某种程度上是的啊，他们有相似的基因，尽管他们不知道什么叫遗传学，孟德尔还未曾和这群人交流过，他们的提问，也已经触摸到了真相的边缘。

那么是否可以推论，其他的一些猜测，如同其实摸到了当年不知道的遗传学的边缘一样，我们也摸到了宇宙的真相的边缘?人类的灵魂真相的边缘?这样想想，尽管仍然不自知答案是什么，但有生之年能知道，有一定的几率是对的，接近对的，该有多么快乐。

起码我现在就很快乐，一方面因为共鸣，一方面因为阅读这件事本身。

我喜欢阅读，只因为它让我快乐，和成功学，或者乃至于积累知识这种诉求没什么关系。我既不寄希望于阅读让我走向成功，也不等待阅读增加我可以炫耀或者运用的知识量。

我只是单纯的享受阅读，可能我读的方式并不如何好，也没有记住一长串的希腊人名地名，但阅读的过程中我确实获得了精神的愉悦。这种开始前的期待，期待www.simayi.net进入书的世界，和进入后的快乐，在书的世界里好像灵魂暂时探出了现实的一方天地，来到了别的世界经历奇妙的旅程，这种体验感才是我所享受的，也可以说是我阅读的目的。

那么说，喜欢阅读的人和不喜欢阅读的人有什么区别吗，我觉得只是爱好不同，无高下之分。不喜欢阅读的人不是不会去读书的人，他们也会读书，只是读书并不作为爱好，并不通过对其的喜爱获得快乐。

喜欢阅读的人大多和喜欢阅读的人才能交流阅读，因为这是双方所感兴趣的。那喜欢阅读的人和不喜欢阅读的人交流，就是他们之间其他的共同爱好，比如舞蹈，绘画，音乐等等。这样想想，阅读之于我就像音乐之于我，以获取快乐为最大目标，不过不同人追求爱好的方式不同，也可能其他人的阅读不是这样。

在日渐繁忙的都市生活中，传统文化犹如滋养人心的甘泉。而《论语》这一剂儒学文化的圣品，无疑对当代人的修身为人、处世待世有着深厚的指导意义。在寒假，我有幸拜读了《论语》，虽没能深入领悟，却也获益匪浅。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，约编撰于公元前四世纪初，流传到汉代，形成了“鲁论”、“齐论”、“古论”三个版本。《论语》被古人视为修身、齐家、治国、平天下的经典，到了今天，则是人们学习、认识、研究孔子和儒家思想的最可靠的权威著作。

全书分为若干个部分，有的论教育与学习，有的论仁义，有的论礼乐，有的论道德教养，有的论孝悌，有的论为政……由于全书围绕儒学之核心——“仁义”展开，所以“论仁义”部分也成了我研读的重点。其中，我最喜欢的一句话是这样的：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。这句话的意思是：那些仁义的人，自己想要立身成功也要别人立身成功，自己想要事业发达也要别人事业发达。读了这句话后，我深有感触，天下莫有比这种人更无私宽大、仁义高尚的人了。

在现在的社会生活中，发家致富、功成名就几乎是每个人都梦寐以求的事，然而也正因为如此，一些道德教养不达标的人，为了达到自己的目标而不择手段。他们为了让自己立身成功，而不惜暗中毁坏比自己能干、优秀的人的名誉和事业；他们为使自己境运通达而陷害显赫，以成一己之私。这些人不仅是社会的负产品，是利欲的囚徒，还是大大违反儒学观点及精神的不仁义之辈。他们追随名利，却忽视了立人之本。诚然，这种本末倒置的现象最后都会受到命运的惩罚，更不能圆了初衷和野心。可见，仁义宽厚之心是多么重要，它是做人的基础，也是成人的支柱，更是为人的良方。而这些大智慧远不是那些利欲熏心、最终聪明反被聪明误的人所能领悟和躬身践行的。成业与成人，本来就是密不可分的，只有两种修为境界各不缺失，才能让二者齐头并进，让人生创造辉煌。

现代社会错综复杂，品质问题丑闻迭起，而其实刨根问祖、追溯回两千多年前，先贤智慧早已向我们阐述过这所有问题的答案。现在社会的一切尴尬局面，也都可从先秦经典寻觅到答复。

所以说，就如“读史使人明智”那句话一样，我认为传统巨著就是历史遗馈的财富，而读传统名著无疑使人明智、使人清醒、使人高尚。

如果你遇到棘手的问题或是尴尬的局面，请学会思考，请学会请教，或许《论语》中那份为你保留的答复，就将赫然呈现于眼前。

读《水浒传》有感暑假期间，我读了中国古代四大名著之一《水浒传》。

看完后，我脑子里只有两个挥之不去的字——忠、义。忠这一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八条好汉，哪一个不是对自己的国家，对梁山泊忠心耿耿;就说宋江吧，他面对种.种诱惑与威逼却还是对自己的国家，死心塌地，毫无怨言的效力。梁山泊的好汉们被招安去征辽，结果死的死，伤的伤，残的残，到最后只剩下了二十七名好汉，宋江那为了国家而牺牲兄弟的精神让我佩服的五体投地。

林冲本是八十万禁军教头，却被奸臣高俅给栽赃嫁祸，结果被刺配沧州，还被派去看守草料场，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林冲却并没有因原来是八十万禁军教头而想要坐上第一把交椅，而是对宋江、梁山泊衷心耿耿。这种能屈能伸的精神也是非常值得我们学习的。但光做到忠是远远不够的，如果能做到忠义兼备，那才是真好汉，真英雄。义字同样也包涵了太多。《水浒传》中的一百零八条好汉个个都是为了自己的兄弟可以不顾一切，甚至可以牺牲自己的生命。这在我们的现实生活中可不是能够轻易做到的。义，也可以说为正义。古往今来，有多少的英雄好汉舍生取义。

他们不是不怕死，而是为了正义可以牺牲自己;为了正义去帮助别人，惩恶扬善。所以，要想成为一名真好汉，真英雄，就必须做到忠义兼备。《水浒传》中的很多故事也让我记忆犹新，其中最令我印象深刻的就要属“武松醉打蒋门神”了。

话说武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送来好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林开店的施恩想求他一事。原来，近日从东洲来了一个张团练，带了一个人叫蒋忠，人称蒋门神。这人抢了他的生计，还打伤了他，就想请武松帮他出口恶气。武松得知后，二话不说便答应了，并且要求在路过的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接着又喝了十来碗，便已醉了七分，但他却装作十分。他先在酒家闹事，待蒋门神赶到，又故意在他眼前挥了两下拳头才走，想激怒蒋门神。

果然，蒋门神大怒，追了上来，没料到却被武松飞起一脚踢中小腹。蒋门神双手按着小腹，蹲了下去，武松又飞起一脚，踢在蒋门神额角上，他便向后倒去。武松又乘胜追击，对蒋门神一顿猛打，打得蒋门神连声求饶。最后武松逼得蒋门神离开了快活林和孟州。让我们铭记梁山泊一百零八条好汉的名字，铭记他们的精神，铭记他们的故事，让他们的一切永存于我们的心中。

在这个寒假里，我读了朱自清先生的文章《背影》，让我非常感动。

这篇文章主要讲了爷爷去世后，朱自清先生和他的父亲因为要料理爷爷的后事而聚在了一起，当朱自清先生从浦口火车站坐火车回北京上学时，父亲为他送行的往事。文章通篇记录的都是一些琐碎的小事和细节，比如父亲不放心茶房，再三思考过后还是决定亲自送“我”去火车站;比如父亲亲自为“我”选定火车上的座位等等。重点描述了父亲在火车开动前，为“我”买橘子的过程和动作细节，其中，父亲在月台上返身离开前留下的背影深深地印在了朱自清先生的脑海里，也打动了我的心。

和母爱相比，通常父爱是严厉的，很多人可能也是和我一样，之前理解不了父爱的深沉和伟大!

父亲为了让我们有更好的学习环境，每天都奔波在家与单位之间，为了能让我们更好的成长，他们苦口婆心的和我们讲许许多多的大道理，当然，有时候肯定会用巴掌和怒吼的方式讲道理。因为父亲对我们的付出，很多都是在我们视野范围之外的，还有很多是以我们不喜欢的方式，所以很多时候我们会认为父亲很冷漠，不懂父亲也是爱我们的，以至于即便他们很多时候试图以细腻温和的方式表现出对我们的关心，我们也因为习惯性的惧怕和疏远而体会不到。

朱自清先生在《背影》这篇文章中，以自己的亲身经历，从父亲在分别时候偶尔才闪现出的温情，体会到并告诉了我们，父爱和母爱一样伟大，让我们对全天下的父亲说一声：“父亲，您辛苦了!”

唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了_。伟大的人民领袖_带领_经历了二万五千里长征，最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。

现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不惧怕_势力的精神永远值得我们去学习。

西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空，胆小如鼠的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同，也形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

而八戒则不同，他好吃懒惰，常常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，虽然如此，但在战斗中从不退缩，可以说得上是孙悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软，经不住挑唆。沙僧没主见，经常附和孙悟空和唐僧，总说：“大师兄说得对”“师傅说得对”

他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷

记得有一次，我参加学校的书法比赛，比赛过后，我好几天心神不宁，为了这次比赛我准备了好几天，万一落选，不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了，我还是落选了。放学后，我躲在房间里哭了，爸爸特地打来电话安慰我，说：“这有什么好哭的了，照你这样，我生意失败了，我还不得哭死啊，儿子，这就是挫折，哭是没有用的，要吸取这次的教训，争取下一次成功，这才是面对挫折的办法，这个道理你是一定要明白的。”

是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游记中孙悟空打妖怪，那也是挫折啊，迟早要懂得去面对。

当人仅仅是为了活着而活着的时候，这个“活着”还有意义吗?

我想很多人看完余华的《活着》的时候，想到福贵，很难不发出上面的疑问。

其实，这不是福贵的一生。福贵的一生很丰富，他赌钱、好色，一个游手好闲的纨绔子弟，曾经有过又“福”又“贵”的生活。我一直想，家珍到底是怎样的一种心态和他生活?在过去，这也许是“从一而忠”极好的解释。在今天，它就是那句话“婚姻就是阴差阳错”的开端，又是冯小刚的那句话“婚姻就是将错就错”的结束。不管怎样，是这个女人给了他生活的支撑，这种支撑既是他“福”、“贵”之时的仗恃，也是他“落魄”之时的依靠。

生活就像一罐巧克力糖，你永远也不知道下一块是什么味道。福贵不知道家珍会得了软骨病瘫痪在床，也没想到儿子有庆献血会死，那个医生如此麻木无情，余华的笔好冷漠，短短几句话，就让我感到了一种彻骨的冷。替福贵冷，为这个世道而冷;可是还不够冷，女儿凤霞生孩子大出血去世，媳妇家珍紧接着去世，不再只是冷，我感到了一种悲凉，无声的悲凉;当我看到女婿在工地意外地去世，小外甥被豆子撑死的时候，再也读不下去了，无声，无语，无助。这是小孩子的悲剧，是那个时代的悲剧，更是福贵的人生悲剧。还有比福贵还悲惨的吗?福贵的活着还有意义吗?

活着的意义是什么?

人当然应该不仅仅是为了活着而活着，每一个读书人都会说这样的话，每一个现代的小孩都会这样认为。我们应该追求更有意义的生活，比如说，实现自身价值、创造社会价值、传递普世价值……似乎有价值才有意义，有意义才有生活，有生活才应该活着。这样的逻辑听起来如此完美。

我小的时候在农村长大，我知道老一辈的爷爷奶奶们佝偻着腰还在捡豆子;儿媳妇每天站在门口指桑骂槐地说他们的时候，他们依然在等待给他们做的那口饭;我知道因为没有钱，一些人到老死也孤身一人;我知道因为身患重病，没钱医治，但依然瞪着混浊昏黄的眼睛四处求生……他们的“活着”有意义吗?

你看那些跳楼的学生，学业压垮了他们;那些混沌度日的人们，奋斗压垮了他们;那些贪官，清正廉洁压垮了他们;那些遁入空门的人，思绪压垮了他们……

所以真正面对生活的人，就如福贵一样，接受生活苦难的人，才是真正的勇者，这样的“活着”才是“活着”的真正意义。如你也被它的表面蒙蔽，你觉得它仅仅是为了活着而活着，你一定不曾观察过生活的百面，你一定不曾体察过生活的艰难。

我和大部分认为贾宝玉为了爱情而出家的人的想法不一样，我觉得宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他的离开是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。

当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往地爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的`，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是。

天是无法改变的，老天说这样，你不能那样。可我觉得，贾母那是不相信宝玉，不相信黛玉。不然为什么要这样——活生生的拆散宝黛俩人。这是为什么呢?

曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且还清清楚楚的、对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀!

不愧是中国的四大名著，读完这本书觉得自己的知识又丰富了许多。还有三本我想着以后我一定会慢慢看完，细细去品味。

《三毛流浪记》是一本非常有意义的漫画书，当我拿起它时，一下子就被它吸引了。故事中的三毛是一个可怜的孩子，孤苦伶仃，四处流浪。在流浪的过程中，他吃尽了苦头，受人欺负。三毛虽然很可怜，但他却有一颗善良的心。当看到有小孩落水时，他奋不顾身地跳下水去救人;看到比自己更可怜的孩子时，他会尽自己的所能去帮助别人;他结交了一个好朋友，在好朋友的家里，他才感受到了家的温暖;为了生存，他去卖报纸，结果受到了警察的殴打;去擦皮鞋时，东西又被人没收了;跟师傅街头卖艺，经常受到师傅的打骂;代人受过，被关进了监狱;误入小偷团伙，因没偷到东西而遭到师爷的殴打。我痛恨万恶的旧社会，同情三毛，同时也喜欢三毛;我爱我们的新社会，新社会让我们活的有尊严，活的幸福。同学们，让我们学会感恩，一起珍惜我们现在这个来之不易的新社会吧。

《水浒传》是一部名着这本小说堪称经典，是一本不可多得珍宝，如果你真的用心去品会、去读。你会有种身临其境的感觉。

《水浒传》用字恰切到位、气势磅礴，是许多作品不可比拟的。如果要和《三国演义》做个比较的话那就是《三国演义》太单板，我读着读者就会睡着。而《水浒传》就不同了，我越读越有精神，就连晚上做梦都会梦到他，想带自己就是里面的一位好汉，带各位好兄弟“替天行道”。虽说这本书被我看过好几十遍，但再次去看的话又会被里面的故事情节吸引住。

现在我还在看这本书，百看不厌。如果谁看到这篇文章，有空就去看看!

今天，我读了笑猫日记之《蓝色的兔耳朵草》，非常感动，很受教育。

这本童话讲得是，虎皮猫的耳朵被钟声震聋了，老老鼠告诉笑猫，在蓝山上生长着蓝色的兔耳朵草，它能治好虎皮猫的耳朵，但是通往蓝山的路危机四伏，笑猫为了心爱的虎皮猫，历尽了千辛万苦采来的兔耳朵草，竟被几只馋嘴的兔子偷吃了，笑猫万念俱灰，绿毛龟告诉它，只要心中有爱，奇迹一定会出现，从此，笑猫天天陪伴在虎皮猫的身边，给它讲自己心中的故事，终于有一天，虎皮猫能够听见声音了。

古人云：“责人之心责己，爱己之心爱人。”我们要像爱自己一样去爱别人，大爱无疆，我们不仅要好好爱我们的亲人、朋友，还要爱这世界上任何一个需要帮助的人，爱可以战胜困难，爱可以创造奇迹，只要我们人人心中都献出一份爱，这个世界将变成美好的明天!

今天，我们学了课文《丑小鸭》，主要讲一只丑小鸭的成长过程。丑小鸭从一出生就长得又大又丑，毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的。哥哥、姐姐咬他，公鸡啄他，主人讨厌他，小鸟讥笑他……大家都不喜欢丑小鸭。经历种.种磨难，冬去春来，丑小鸭变成了美丽的白天鹅，他有雪白的羽毛，长长的脖子，真是惊喜!

由此，我想到英国伟大的科学家牛顿，幼年的他并不聪明，在学校里，他学习成绩很差，因此常受到歧视和欺侮。但是他热衷于研究一切事物，经过他的努力，他成功地发现了万有引力定律、力学三定律，他对光学、数学、化学的研究，为科学发展奠定了坚实的基础。

“不经历风雨，怎么能见彩虹”，当我们面对困难时，要勇敢地前进，不久的将来，也许我们也能变成“白天鹅”。