反思以上（最新20篇）

近年来，随着社会转型期各种矛盾日益凸显并大量涌入人民法院，随着社会舆论对人民法院审判工作的日益关注，法院工作人员也时刻处在化解矛盾纠纷的风口浪尖上，尤其是法院的法官们，工作任务重、办案要求高、社会期望高、职业风险高、心理压力大，更是不容易。

因此，发牢骚成为了大家发泄的一种重要手段。法院的很多工作需要凭借我们的能力和努力去解决、协调，在这个过程中，会发生很多意料中和意料之外的事情，一旦没有达到我们的期望，牢骚就会随口而出。

当然，法院作为社会正义最后一道防线的守卫站，所做的工作和处理的问题都是具有高挑战性的，偶尔的发发牢骚是可以理解的。但是，过多的牢骚就有些不协调了。据科学家研究，过多的牢骚会给我们的身心健康带来消极影响，不停向别人抱怨也会给别人留下消极、负面的印象，职场如人生，不如意事十之八九，面对这些事，偶尔发发牢骚并不为过，但是如果整天把精力放在发牢骚上，而不去理性地分析问题，就是非常消极的人生态度了，更不利于我们的工作。

在抱怨之前要先反思自己，我们通常都只是抱怨，却忽略了反思。抱怨往往来自心理暗示，一个人的心理暗示是怎样的，他就会朝着暗示的方向发展。如果经常给自己一些消极的心理暗示，自然就会产生抱怨。所以，我们要及时调整自己的情绪，充分利用积极的心理暗示，让自己从内心中剔除抱怨，不断地给自己激励与鼓舞的正面的暗示宣言，只有这样才能做到精神与行动的统一。当我们的工作中遇到挫折和困难的时候，应该保持头脑清醒、面对现实，冷静的分析问题，找到突破口，要保持一种豁达的情怀和积极向上的人生态度，从而处理好问题，迎难而上，使工作顺利开展。一味的抱怨等于往自己的鞋里倒水，只会使路更难走，常言道：退一步海阔天空，如果我们走进了一个死胡同，就不应该再继续向前走，这时我们应该调整心态，学会放下，与其抱怨，不如宽慰自己，退一步走，走着走着，一定可以看到阳光大道。

正所谓：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。与其抱怨，不如实干，与其充满怨气的工作那不如快乐的工作，我们需要健康向上的积极心态，豁达宽广的胸襟，脚踏实地的实干，倘若我们每个人都把怨声变成赞歌，用超然豁达的心态去面对一切，这样迎来的将是另一番景象。

[抱怨前要反思自己作文

今天是我们班的语文考试，可是我那时候还在卫生间洗碗，过了一会儿，我听见铃声就往教室里跑，但我跑到教室里的时候我们班同学已经开始答卷了，这时我连忙回到我自己的座位上，把碗收下去拿起铅笔就开始答卷，写着写着，葛老师说：“咱们答卷的时间，只有两节课，所以你们要快一点做试卷”，写着写着一节课过去了，我还剩一两道题没有做完，这时我很紧张就害怕没有做完试卷，考了90分以下。

最后第二节课葛老师要开始收卷了，我没有写完我只好就交给了老师，收完试卷我们开始上美术课。我一直都很担心我的考试成绩，我想以后要抓紧时间洗碗，这样就不会耽误考试时间了。

昨天，我们举行了期中考试。虽然已经考完了，但是我还是很紧张，因为我觉得我的数学考得很不好。

虽然这次数学考得不很好，但是我也不会灰心，我要从这次考试中认识到我自身学习上的缺点，然后找出改正缺点的办法，认真改正争取下次考好。

从这次考试中我发现了我在学习上的最大的缺点——马虎，我数学没考好就是因为马虎。所以，以后上课我要认真听讲，下课要仔细复习，听不懂的地方要及时请教老师，以此改掉我马虎的坏毛病。

我要给自己定一个目标——本学期的期末考试，数学96分以上，语文95分以上，英语100分。

我相信：我只要努力，一定属于我 ，我可不是哦！

这次月考，考得很糟糕。本是自信满满的对待这次月考，却没到......简直是从上空突然重重的跌到地下。真的很痛，也很伤心。我总是很难理解自己为什么这么差，也许不努力、不用功、记性不好吧。

童话故事《灰姑娘》里，灰姑娘拥有璀璨夺目的玻璃鞋。而王子顺着当时灰姑娘留下一只玻璃鞋，顺利找到玻璃鞋的主人，灰姑娘。他们从此过着幸福快乐的日子...... 我觉得，在考试期间。每个女孩甚至每个人都是灰姑娘，都拥有璀璨的玻璃鞋。但她们都不知道。而考试就像英俊的王子，正在等待并寻找他心目中的人，并将要亲自为她穿上鞋子。

所以，我希望每个人都要好好努力。及早发现自己的玻璃鞋，成为幸福的人儿。 不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。

——后记

每个人都要经过挫折，受到磨难。不要认为自己是例外的。因为只有经过暴风雨后，自己才变得更加坚强，勇敢。

不要怕辛苦，只有努力过了。什么事都不曾有遗憾。加油啊！

时光如梭，转眼间，已经到了初二。以为自己懂了;初一，以为自己处于懂和不懂之间;初二，深深明白自己不懂。我真的不懂，什么都不懂。

回想起“昨天”的所作所为，倒是收货寥寥。我的成绩不好，总在班级的中游漂浮不定。班里的学霸不少，高手如云，加上我学习态度不认真、不积极，也没有那么聪颖、作业拖拉、丢三落四，老是干“大意失荆州”的蠢事。因此，我的存在就是衬托“红花”来的，在我看来，似乎每一天都是“煎熬。”

唉！不顺心的事情不提也罢，毕竟是新的学期了，我更应该上进才是。就别说什么高大上的“第一”目标了，只要我相比前一天的自己都在进步的话，便算成功的了。

细细一想：自己所喜欢的二次元、漫画、小说、游戏、手机、电脑、电视、音乐、明星……并没给我带来什么。如果说人脑是个水桶，那么，我的“桶”里大多是废水。不我不比别的同学勤奋，下课只会疯狂的玩，别人上补习班，还做课外辅导题，而我一股脑吃喝玩乐。别人每天归纳总结，一天一复习，一周一总结，我就一拖再拖，临时抱佛脚，直到考试名落孙山，才后悔抱怨。到了下一次，又犯老毛病了，正是所谓的“好了伤疤，忘了疼。”

而且，我是不折不扣的追星族、哈韩族，Star们的新动态让我投入十分之十二的经历去关注。外界的八卦娱乐诱惑时刻吸引着我……

不得不说，我所能言说的 “道理”很多，常常使人无言以对，耍嘴皮子是我的“锋刀” ，把无理的说成有理的，颠倒是非黑白，每一次舌战胜利后，我还引以为傲、得意洋洋。错了，真的错了。当我口口声声像背书似的讲学习方法时，考砸的试卷是最好的证明——我是个自以为是的人。在学校，我会装深沉，说同学幼稚，还把他们比做母鸡身下紧紧依偎的不知世事恶俗的小鸡。可我批评他人幼稚的时刻，不才正是幼稚的表先么？ 一直以为自己很特别，是与众不同、脱颖而出的人物。说实话，成功真的能自动找上我吗？ 真是的，少了我一个，太阳照样围着地球转。

这些胡思乱想的绊脚石，正让我把学习抛掷脑后，导致我经常莫名其妙的发呆，已经达到了忘我的程度。不想，不想自己一失足成千古恨，长大后变成自己扇自己耳光的那类人。青春么？美好么？的确挺美好的。是的，我不能再无动于衷下去了，不然一生都完蛋了，对于地狱般社会的残酷，一千万更多人失业的时代，我深有体会。现在，座右铭由“再不疯狂，我们就老了。”变为“我的年少，不能后悔。”

庆幸自己还算明白、有点理智，还能解剖自己、审视自己，错误的道路上退步就等于在进步。多说了，新学期，Let’s go！让我们和我们的不断长大的年龄一样，更加成熟！

1、有效指导。缺乏精心指导，再多的训练也是徒劳的。这几乎是常识。说到底，一在于科学序列的建构，作文教学中仅复习过程就可精心设计诸如：读题训练、材料训练、构思训练、成文训练、修改训练、应变训练。如此细密的规划，匠心独运，更有利于大大提高学生的写作能力，终身受益。二在于有效的训练指导的落实。诸如审题、立意、谋篇等写作知识在新课改的“淡化”要求之下，教学实际中已经被忽略了，作文教学更显随意和无序。读懂文题是立意谋篇的第一步。审题不到位造成作文失败的例子并不鲜见。主题不鲜明、思路不清等等问题，与作文有效的规范训练不足有很大的关系。

2、善于选择。学生的作文缺乏生气，缺乏真情，缺乏典型的实例，是因为少了一份智慧的选择。智慧的选择需要教师智慧的引领。教师引领学生去梳理、归类属于自己的生活，引领学生去回味属于自己的那一瞬间的“怦然心动的感觉”，把这些生活细节、心灵感悟形成单元形成系列。我想，学生在整理归类中、在回味感悟中也是一种情感的升华意趣的提升。让学生用个人独特的视角去看自我，去看世界，作文自然有“真意”;学生对自己的生活有了深刻的感受，作文自然有“真情”。

3、真情实感。一定要用真实实例，使作文有血有肉。基于这些反思，我一直把作文教学引导当成了重头戏，也因为自己对写作的爱好吧。所以我看了许多作文教学的资料，也尝试了一些作文教学的方法。因为我觉得让学生写好作文，第一步先是让学生敢写作文，而要写的生动感人，就必须有真情实感，要有真实的生活实例，要有自己的真实感受，不是编造。基于这些思考，因此我的作文教学是从记叙文开始的，我列了几个专题训练学生如何能把身边的小事写细写得生动感人。这当然要借助一些方法，诸如语言、动作、心理、细节等描写方法。所以我的专题就是从这些开始的。

语言教师的长处就应该拥有教育引领学生学习和动手写作的智慧，使学生的作文做到凤头、猪肚、豹尾。为今后的人生道路走得更加宽广打下坚实的基础。

又一次月度考试结束了，我的心里忐忑不安，生怕考的不好。星期五下午，试卷终于发下来，老师在发语文卷时，我刚好不在班里，当我进班时班里发出雷鸣般的掌声，我还不明白怎么回事，后面有几位同学悄悄说：“慕语涵，祝贺你，太牛了，全年级就你一个100分呀！”我也真有点不可思议，当我回到座位上时，看到我的卷纸上红红的‘100’顿时自己也为自己感到高兴。

后来又发了数学，英语卷纸，都错了一道小题，数学又是马虎失误得了99分，简单的一道计算题因为没有换算单位。而英语却因为语法记忆不熟练造成的只得了97分，真是后悔平时的练习没有再多努力一点就不会犯错了。

现在，要说说语文了，其实语文好久没考100分了，这次庆幸的是没有作文题。我认为语文考试一般考的重点就是：字词，句子，阅读。字词方面只要平时练习是把课本上学的多练多记就行，这是最简单的。而句子和阅读两方面是非常广泛的，像句子，有改写句子的，有排序的，还有安课文内容填空的等等。这些只要认真审题都能做对。在做句子排序时，当你认为做完时，一定要把自己认为排好的顺序多读几遍，发现有错的，修改过后要再读几遍，直到能读的通顺正确为止。

阅读题是我们最困扰的，也是最容易出错的，因为这种题是很多类型的，知识面也很广泛的。在做题时，一定要认真读短文，有些同学可能会直接做题，然后去找短文内容，这种方法太麻烦也不全面，因为有些答案隐藏在句子中，不多读多看几遍很难找出答案的。还有做阅读题要学会理解，所以你还得多看书，知道的多了，就容易做题了。

每一次的考试，都让我受益匪浅，学习是最公平的，只要全力以赴，付出努力，成绩将让你脸上漏出灿烂的笑容！

上课铃声响起，班主任一脸严肃的踱步走进教室，同学们鸦雀无声，仿佛在等待着宣判。

我们初三年级马上要面临升高中的压力，在直升上海市实验中学只有一半的名额。所以，近阶段大家都进入最后的搏杀。我的爸妈对本人的学业一向比较宽松，最近也有点诚恐诚惶。老师们也放弃了中午的休息，数学、语文、英语各科老师利用中午30分的时间，穿梭于教室，记公式、读句型、背古诗……家长的期盼、老师的教诲，都在这考卷中。

终于挨到报分数的时候了，当试卷发到我面前时，我紧张万分，心提到了嗓子眼儿，简直不敢看一眼。直到看到那红红的93分时，才如释重负般长叹一声，心中的石头落了地。

也许是太紧张的缘故，现在遇到这天大的喜讯，却全然提不起我高兴的兴致。本想大笑一场，却有一种想哭的感觉，心中百感交集，这大概就是喜极而泣吧!

再看看同学们，可谓神态各异。久经沙场的“老将”——张一峰再次稳坐江山，一马当先，摘取第一名的桂冠，也许是因为得胜太多了，所以这次志在必得，因而脸上并无表情。而耿天然脱颖而出，竟得了第三名，她喜极而泣，真替她感到高兴。夏甜笑到一半，脸僵住了，接着显出沮丧的神情。李琦则紧张的在试卷上挑老师的“刺儿”，企图“力挽狂澜”找回一些分数。

考试后，有的欢呼雀跃，谈笑风生;有的愁眉苦脸，一言不发。无论怎样，结果已经成定局，如果你抱有遗憾，不妨下一次更努力一些吧。

究天人之际是哲学的一个永恒话题。我们的先人们如老子、孔子、孟子、荀子、庄子等无不在“究天人之际，通古今之变，成一家之言”这棵树上各表一枝。“天人之际”，“际”就是关系，天人之间究竟是一种什么关系，具体说，我们要弄清楚世界的奥秘以及与人的关系，人在天中的地位和作用，天对人的影响等。

鉴于我们的古人对于“究天人之际”的深入思考，其思想体系也令后生可畏。对于我这样一个对此问题连过门都不及格的学生是不敢妄加评论和删改的。他们的思想自是影响甚广，对于我个人而言，若脱离具体可观可感的现象与事物，便无从发挥。而当前的人与天的矛盾的日益突出，诸如环境破坏、气候变化、生态系统遭受重创等，这些既十分棘手却又不能回避的问题，都促进着我在谈“究天人之际”时不得不从现实出发。而作为一个在农村长大的孩子，从小耳濡目染了农业谚语的文化，也感受到了在短短二十年间家乡所发生的变化。在此并没有认为单讲哲学是不妥的，只是觉得若“究天人之际”不谈身边文化，若不将理论与实践联系起来分析，便是对自己的“不忠”。

谚语是传统中国农业社会的民众在几千年来的生产生活实践所积累的经验结晶，许多言简意赅的农业谚语，其内容极为丰富，流传范围极其广泛，是民众口头上的“农业百科全书”。从时间上看，一年四季，十二个月，二十四节气，都有相应的谚语。看上去是朴素的经验，实际讲出很多科学道理，是劳动人民智慧的积累。它不仅是农业活动的指导，几乎每一条农谚都能告诉人们一条科学规律。更重要的是，它在我“究天人之际”时给了我很多启发。

首先，“究天人之际”第一究是人在自然界中的地位。农业谚语给了我以下启迪：王夫之曾在“究天人之际”时提到“在天之天”，其“所谓的在天之天，就是指人头顶上的那片天，就是指气，资始万物者，指万物之主宰。”而笔者认为的“天人之际”的“天”不仅仅指头顶上的那片天，还指地，指一切自然界，除了人以外。“天”是一个大宇宙，“人”是一个小宇宙，“究天人之际”无非是讨论人与自然界的问题。从“农谚”中我们可以读出“人”在“天”中的地位。正是因为“民以食为天”，民众才提出了“万物土中生，万事农为本”，“不求人面求地面”等农谚。从这些话语中我们看到了“人”对“天”的依赖性，包括土地、牛、粪等自然之物，人所拥有的皆是“天”赐予的。然而，说了“人”对“天”有依赖性，并不代表“人”是听命于天的。人并不是无能为力的，只有静等天命，“尽废人为”是不可取的，人在发挥着其主观能动性，因此有了“天大地大，农夫为大”，“天上老龙，地上老农”等说法。很显然几句谚语便形象生动地让我们看到了“人”在“天”中的地位，虽非主人，却也非奴隶，二者如朋友之间的关系，是彼此相依的。第一，人必须依赖天地自然界，从自然界获取生产资料和生活资料，以保存人类自身的生存和繁衍。第二，人不可仅仅对天听之任之，还必须发挥自己的能动性，创造性，对自然界有所改造，创造出自然界没有的东西以满足人类生产、生活所需。这样，人类的创造性活动既补充了自然界资源的不足，又使自然界更好地为人类服务。

其次，“究天人之际”第二究是“天”对人的农业方面的影响。“天”对人在农业方面的影响表现在种子的选择，在什么时间，什么地点种什么作物，何时管理，何时收获等方面，其中农谚总结的还包括有利和不利影响两方面。种田首先想的是土壤，关于土壤的谚语有“黄泥配沙田，一年当二年”，“人要结实，土要疏松”，“水土不下坡，谷子打得多；水土不出田，粮食吃不完”，“宁种山阳一个窝，不种山阴一片坡”等。作为“天”这个自然界一部分的土壤，其疏松度、湿度、向阳背阴、土壤成分无不让人不得不经过选择才做出判断去种农作物。而在选种子这一步，作为自然的万物之一，种子当然是上天所赐，其好坏直接影响作物的收成，如“保秧如保命，留种如留金”等。关于选好种子何时播种，“天”都是一个很大的因素。强调不误农时的谚语有“二月二，龙抬头，过了惊蛰，种豌豆”，“姑娘怕误女婿，庄稼怕误节气”等。由这些农谚我们可以知道什么时候种什么，不当种什么都是有自然规律的。包括在哪种也是有讲究的，比如对于那些极贫瘠的土壤，不是什么都可以生长的，但谷子就可以种，有“只有青山干一死竹，未见地里旱死粟”。包括上面说的“宁种山阳一个窝，不种山阴一片坡”都是作物对种植生长环境要求的体现。哪怕对于管理也是顺应“天意”的，如在强调锄地耕地的重要性有“庄稼出在锄头上”，“棉花锄4遍，桃儿像鸡蛋”，“春天深耕一寸土，秋后多打百石谷”等。或许有人认为以上这些是有讲究的，是要遵循规律的，是受“天”所影响的，但对于收获就应该无所谓了吧。错也，注意天气预报，做好充分准备抓住每个晴好天气，不失时机地搞好抢收抢晒。四川谚语就有“栽秧不怕雨绵绵，打谷不怕火烧天”一说；华北有“拿到场里算庄稼，收到家里算粮食”；对于何时收也有说法“八成熟，十成收；十成熟，二成丢”等。以上这些都是“天”在告诉我们要怎么做，受其影响我们也不得不去做。即便是同样的事物在不同的情况下对人的影响也是不同的。比如雨水，“立秋有雨万物收，处暑有雨万物丢”，“有钱难买五月旱，六月有雨吃饱饭”等。举了如此多例，涵盖了种植的几乎整个过程都不得不遵守自然规律，顺其作物的习性。由此可知“天”对我们的影响是无时不有，无处不在的。

第三究，“究”现代农业中违背农谚进行的生产对“天”所造成的影响。几千年来我们的祖先总结的经验，种田要看节气。可是现在的各种技术随时都可以让植物达到其生长所需的条件。于是乎，我们常年可以吃到各种蔬菜水果等，哪怕在反常的季节里。人类凭借已掌握的技术与工具，从根本上去改变地面的自然生态。一块水稻田就是一个永久性的人工池塘，靠的是人类的修筑和维持，并且，其中只种植一种作物；一块平整后的梯田，也是人类为某种作物专门打造的人工小生境，不允许其它植物插足其间。这是人类所谓的集约化大规模地生产，所谓的统一管理。现在的人们不再管它什么种植的疏密度，无视“稀谷，密麦”，“棉花要想摘得多，一颗挨一颗”，“谷宜稀，麦宜稠，玉茭地里卧下牛”等这些谚语，不管三七二十一，技术掌握着一切。为了拥有永久性的平坦耕地，精耕农业的毁林开荒，甚或移山填海，围垦造田以扩大耕地面积；为了提高种植作物的单位面积产量，可以优化作物的品种，进行人工施肥，并以多种手段控制杂草和病害；为了消除飘忽不定的降雨和干旱对作物生长的影响，精耕农业可以兴修水利，甚或改变河渠的流向，使其实现对耕地的充分灌溉；如此等等。

以上述这些技术与工具手段来看，精耕农业似乎已经完全控驭了自然。但是，若从整个生态系统的大循环来看，人们在不断地改变他们周围的生态系统。在人类的控驭下，地表的生态系统被人为调整，地下的能量也被调动起来，地面的水力资源更是被大量利用。由于现代农业基本上重新安排了生态系统，因此人们也必须付出更大的努力以保持这种人工打造的生态平衡。由于改变了原有的自然生态系统结构，一旦人类的控驭手段失效，随之而来的便是不可收拾的生态危机。

对于这种人为地给“天”带来的不堪设想的破坏之做法，笔者认真对比过我们祖先们凭借谚语耕作和我们现代农业。依据农谚可能让我们不会有大量的剩余产品，但却是以自然界中植物的自然生长为前提的，耕作中对自然环境的干预和影响是短期的，要不了多久，耕作土地就会恢复到原有的自然形态。即使耕作期间，耕作中常见的那种多种作物纷然杂呈的种植，也带有对多样化物种并存的“原自然生态”进行模拟的性质。因而，靠农谚生产，一般不会导致不可恢复的生态危机。还记得小时候在地里见到的各种各样的草，现在回去见到的越来越少了，甚至连小时候经常叫的草的名字都想不起来了，这让我觉得是莫大的悲哀。本来我们当给予大自然以休养生息的机会，可是我们在各种利益的驱使下，对一种资源过度利用，竭其所能，丝毫没有喘息的时间。把历史的存款全部划掉，只顾眼前，不思其后。殊不知，资源一旦破坏，便很难从中恢复。而我们在享受各种资源的同时面临的已不仅仅是生态环境问题而是生态灾难。这样说也绝不是危言耸听。可是越来越多的人去追求最大的物质利益也很少有谁去静静地思考“人”与“天”的关系了。当地震、滑坡、泥石流、洪灾、雪灾来袭时，我们听得都是受灾人数是多少多少，财产损失如何如何。报道的也是全国各地的支援、捐款，即所谓的人文关怀，可有几人思考过终极人文关怀？真正的人文关怀是什么？我们痛恨着动物的不断灭绝很大原因是人类扼走了其食物，可还不是照样享受着松子的美味，此时没想过因为自己的零食消遣又有一只以吃松子过冬的小动物会在雪地里冻死？我们憎恨为了动物的皮毛去将其赶尽杀绝，可为什么会有越来越多的人去购买这样般的“奢侈品”？人在抱怨“天”的同时往往都不去反思自己。不是破坏“天”的行为难以停止，而是因为一股无形却十分强大的力量在默默支撑着，这是群众的力量：愚昧的思想，短浅的目光，无尽的欲望……

农业谚语仅仅是笔者在“究天人之际”的一个附着物，是一个载体，是在探究天人关系的一个思考的开始，在自然界中有太多方面可以作为“究天人之际”的一个切入点，而真正值得思考总结的依然是理论的“究天人之际”。从“农业谚语”与现代农业这样的一个点散开出去，从这样的的个性去探究“天人之际”的共性。于是在这样的散发、总结、再散发、再总结的过程中，“天人之际”被几千年来的人思考着。下面是我对“天人之际”的浅见。

笔者认为，发生在天空中的一切都是自然而然的，并没有谁在主宰，因此，天就是客观的自然界。这是我所认为的“究天人之际”中“天”的含义。同时我认为言天不能脱离人，与人无关的天，再大，跟我们也没有关系。言“天”，就是要言与人有关的“天”。“天”通过“命”而赋予万物包括人以“性”，可以说人身上的一切都是上天赋予的。“人”对“天”而言并非是主宰，“人有赖于天”，但“人”却可以开发“天”的天然状态。像地是什么样水便流成什么样一样，我们开发“天”也必须遵守其自然规律，不能完全按照人的意志去行事。虽然我们说人类与其思慕自然，歌颂自然，依赖自然的现成资源生存，不如改造自然，但我们该时刻铭记：人类从自然界获取资源是有一定限度的，既不能超越自然界的承受能力多取，也不能随意浪费自然界的资源。如果超过自然界的承受能力去获得自然资源就会造成资源的匮乏，如果随意浪费自然界的资源，就会造成资源的流失。这是人类在使用自然时所要求的。第二个层面，人在改造自然时，在按照自己的需要改造自然物，创造出自然界没有而人又必需的生活资料时，必须认识事物并掌握其运动变化规律，必须在大自然的生态系统下办事，否则便会受到自然的惩罚。

总之，我们无论是从农业谚语入手“究天人之际”也好，还是从其它方面或哲学角度来论也罢。我们都要知道天人之间，谁也离不开谁，没有离开人的天，也没有离开天的人。人类要顺应自然、改造自然，与“天”和谐相处，使人类的需求与自然资源的供给处于一个平衡状态，以保证“人”与“天”的良性长久互动。

“叮铃铃”上课了，同学们听到铃声后迅速回到自己座位上安静地坐好。眼睛里满是期待与紧张，为什么呢？因为我们星期二进行了语文（三单元）小考，同学们都非常期待自己的成绩，所以才那么乖巧。

过了一会儿，刘老师捧着一大摞试卷走了进来，只见老师表情严肃。不会是总体考得不好吧？我忐忑不安地想。刘老师理了理试卷，终于发话了“这次小考有喜有忧，喜的是这次最高分比上几次好，忧的是这次最低分比上次的低，现在我来发试卷。”我听了老师的话，更加期待自己的成绩了。老师报的分数有高有低，使我非常紧张。“李扬洋，64分（总分70分）。”我松了一口气，想：是个不错的成绩，比上两次好，但比最高分少了整整4。5分，还得加油！

我拿着试卷，认真地看了起来。呀！第一题就错了！镶嵌的嵌字明明有一个山字头，我却给忘了，看来粗心这个毛病我还是没改。我继续寻找着我的错误，这里错的是我不会的，听了老师的讲解，我知道了《穷人》讲了桑娜善良的品质，看来我对《穷人》这篇课文还不是很了解，我要多看看课外资料。咦？这个着的读音不是zháo吗？刘老师告诉我们，这里读着（zhuó）落，不是着（zháo）落。哦！原来是这样！当我看到最后一题时，我非常惊讶！这里竟然没写！我怎么会犯这种低级错误！这里可是3分啊！如果我写了，就可以打67分！这么一个送分题，我竟然没要！此时，我多想时光倒流呀！这样我就有补救的机会！可是，时间一去不复返，我不能做到。

经过这次考试，我反思了我不能得高分的原因。

首先，我做题太粗心了，我发现自己就是看一下题目的开头，其它的我就自己猜，这种习惯很不好，我必须改。粗心也是一种观察能力不强，思维不缜密的表现，所以，我不能让粗心成了我的标签，不能让粗心成了我成绩不理想的借口。其它，就是课本与课外知识的掌握，我应该更加细腻的体会课文每一句话的意思，把自己想象成作者，做到“身临其境”。

这次考试，我收获的不是骄傲，而是发现了自身的不足并向好的方向前行的心境。结果不是最重要的，重要的是这个过程中你又收获了什么，懂得了什么。成绩代表的是你知识的积累，而你悟出的感悟，可能会让你终身受益。

《二十四孝》是流传于我国家喻户晓的讲述子女孝爱父母的系列民间故事，其承载的孝道文

化虽有可取之处，但其中一些故事却耸人听闻，对于弘扬现代社会的孝道文化来说已经失去了参照的价值。

例如“为母卖儿”这个故事，讲的是东汉时期一个名叫郭巨的人因为家里太穷，为了节省下口粮供养母亲，便决定将三岁的儿子活埋。但在挖坑时，郭巨挖出了一罐金子，一家人从此不必再为粮食问题发愁，郭巨也因孝顺名满天下。这个故事在当时虽然精神可嘉，但如果放在当下，有多少人会以此为榜样呢？

要写好文章，必须具备大胆的、合理的、丰富的想象力。而想象这种活动，又必须在原有的形象的基础上去展开联想，才会具有丰富的加工和改造的材料。

如果没有联想，那想象便成了无源之水，无本之木了。所以，在写作过程中，想象和联想，往往是综合适用，而不能截然分开。联想，是一种由此及彼的思维活动。其主要方式有相似联想、对比联想及辐射联想等。

如何展开以上联想呢？第一，明确概念；第二，找准相近，相似的事例，以便使这些联想，为我所用。

“相似联想”，即由甲事物想到与其在形态、性质、功能、特征等方面有相似联系的乙事物等等。例如贾祖樟的《南州六月荔枝丹》一文写到鲜荔枝变质快的特点，便引用杜牧《过华清宫》诗中的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，以说明当时统治者为把鲜荔枝迅速送进京城而不惜劳民伤财；写到单发展荔枝生产以满足人民生活日益提高的需要时，则引用了苏轶的“欲啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”的诗句，明我国岭南盛产荔枝。又如夏衍写的《包身工》一文，在写到包身工遭受残酷的压迫、剥削，为工厂老板创产值多而收获却少得可怜时，自然联想到“墨鸭”而吃的却很少。这便是使用了相似联想。“对比联想”，即由对某一事物的感知、回忆而引起与该事物具有相反特点的其他事物的回忆。如陶铸同志在《崇高的理想》一文中，论述到乡，往往是地主阶级或向往地主阶级生活的人的理想；在资本主义社会，资产阶级的理想是希望钱越赚越多，利润越来越高，而且希望这个人剥削人、人压迫人的社会是“永恒”的。而无产阶级，却是打倒这个“永恒”，把这个人剥削人、人压迫人的社会推翻。在社会主义社会，“为人民服务”，实现共产主义事业，就成为广大人民的共同理想。

“辐射联想”，即以某事物为触发点，向其四周联想到自己最熟悉的生活及各类知识的积累。最典型的要算秦牧的《土地》一文。他以“土地”这一极普通的事物为触发点，骑着思想的野马驰骋于四面八方，联想到了历代的人们对土地的珍惜；想到失去土地的人们的悲哀．想到了土地被剥削者占有时，劳动者的种种不幸；想到了劳动者为保卫土地，争做土地的主人而进行的可歌可泣和不屈不挠的斗争，更想到了劳动者成为土地的主人后，对土地的改造和对自己家园的建设。又如1994年高考作文题为“尝试”。有一考生在作义中写到尝试“留长辫”尝试“迷你裙”尝试“流行歌曲”等，本想“潇洒”一回，结果都不如人意而贻笑大方的深切体会。

这次语文成绩很差。原因出在哪里，我做出了深刻思考和反省，经过了深思熟虑，特作出深刻的检讨，有些没有提到之处还请老师和同学们提出批评指正。

我认为此次考试的失利，绝不是一日之工，“冰冻三尺，非一日之寒。”确实，我总结了以下几点：

1、思想觉悟不够深刻。思想觉悟是一个学生具有的基本条件，一个学生的基本任务是什么，就是学习，好好学习。一个正确的思想觉悟会带领我们走向正轨，所谓思想不过关，成绩如何过关。不仅仅是学习，做任何事思想觉悟都是最重要的，也是最关键的。

2、没有端正的学习态度。态度跟思想是相辅相成的。一个正确认真的学习态度是一个学生成才的必备基础，有了正确的思想态度才能正确的对待学习这件事，正确看待考试成绩的重要性，考试是学校对于学生的检测，也是让自己找出不足改正不足的方法，也是学校对学生的一种负责的态度。

3、基本功的不扎实。平时的一个小小的东西都会影响到考试成绩，这是不可否认的。一个字母的背记，每一次简单的验算，每一次刻苦的思考，都是很重要的，我就是没有打下良好的基础，而导致考试成绩的不理想。

4、平时对自己要求过低。有时候人会犯“惰性”，也就是偷个小懒，每个人都有这种惰性，重要的是有的人克制的较好，有的人克制的较差。平时对自己严格要求的人，做什么事情都会对自己严格要求，对待学习更要严格要求。

5、没有一个正确的学习目标。每一个阶段都给自己制定一个小目标的人，往往平时不怎么起眼，到了考试就会大放光彩，因为他完成一个个小目标，从而最终完成一个大目标。然而光有目标没有实际行动也是不行的，一步一个脚印的踏实度过每个目标，你会发现你成功了一大步。正所谓“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。古人的话都是有道理的。

6、缺乏一定的自信心。人无聪明愚蠢之分，都是平等的，一个人要相信自己可以完成，付出努力就会成功，一个人要是缺乏了自信心，不敢去尝试，不管是学习还是工作都无法成功。俗话说“人不可有傲气，但不可无傲骨”。傲骨指的是什么，就是自尊和自信。

在这大周我要反思的地方有很多，当然收获的也不少。

在这大周的时候我们进行了四年级下册的数学月考，在这月考当中我考砸了，这张卷子不难，饶宇鹏能考98·5分，虽然我考不了这么多，那也不能差吧，结果一发下来卷子，却发现有好多好多的分都是因为我粗心大意而造成的，这说明这什么？实在考试的时候根本就没有抱着一个沉着冷静的心态去答题，还有卷子上有一两道题是我不会的，我后要是老师在讲这道题的时候，我要是不会就要举手问个明白，不能不懂装懂，在背笠翁对韵的时候，我都没有背的很快，我要努力了，只要一有时间我就背。

我这大周的收获就是，在风筝比赛的时候，我有了很大的收获，我以前在风筝比赛的时候，当的全部是助飞手，但是这次我当了一次放飞手，虽然在最后的时候风筝落下来了，但是我也是挺高兴的，因为我这次比以前敢于去尝试了。

我要把我反思的地方去改正改正，把收获的继续保持。

这星期，我的3门功课都已经考完了，成绩也出来了。当我知道我语文考了89.5，数学考了94，英语考了94.5的时候，我傻眼了，为什么我语文只考了89.5？直到发下试卷，我才知道了答案。

我看了看自己的卷子，简直不敢相信自己的眼睛，看到好几个鲜红的大叉子，我才如梦方醒。试卷上有许多题是不应该错的，像“根据要求默写有关内容”中《孙子》我还以为这本与《孙子兵法》不是同一本书，又失去了1分；在“阅读短文”的第二篇文章，我把“最后一自然段”看成了“第一自然段”，我真是粗心，又失去了宝贵的2分；还有更冤的，在用几个词造句里，我把“都不会屈服”加了个“被”，扣了0.5分，要不然就满90分了……当然，不是我自夸，我也有做得好的，我作文因没有审错题而没扣分，有些同学因为审错题而扣了20分。

我感到很后悔，但是我却深深地知道，这个世界上唯一没有卖的就是后悔药，经过了这次的教训，我以后一定要改掉我粗心大意的毛病，做什么事情都要认真，而且还要了解更多的知识，这样才能答上课外题。我想，经过我的努力，在下次的考试中，一定要超其他同学，我会更加努力。如果太阳是我的目标，那我会踮起脚尖，因为只有这样，才能更靠近阳光，才能向着目标一步一步的进发！

夏雨檬

最近，我们学了第四单元，第四单元是围绕“战争”的。在这个单元中我们认识了机灵勇敢的小夜莺，热爱祖国的雨来和失去父亲的雷利。单元快学完的时候，李老师给我们播放了震惊全球的“911”事件的视频。

2001年，恐怖组织发动了骇人听闻的“911”事件。9月11日上午，几架载着恐怖分子的飞机对纽约市中心进行了无情的轰炸。顿时，空中升起了大朵大朵的“蘑菇云”，五角大楼变得千疮百孔，熊熊的烈火似乎把整个世界吞没了。大楼前许多人往外跑，小孩跑得飞快，努力忍住泪水；中年人一边跑一边保护自己的亲人，脚步一刻也不敢停下来；老人拄着拐杖，因为腿脚不方便，走得慢，似乎下一秒就会被火吞噬。他们一个个惊慌失措，嘴张着，似乎在呼唤什么。一个中年妇女没有继续跑，而是无力地跪在地上，为她在楼里遇难的两个孩子和丈夫号啕大哭。周边的店铺和房屋也失了火，店主们逃了出来，呆呆地望着他们毕生的积蓄。

看了这一幕幕，我的心情沉重万分。想起了平时的幸福生活，是多么美好、平和。再看看其它地区的孩子，天天忍饥挨饿，不能学习，还有的在战火中过了一生。我为这些孩子感到悲哀，因此。我要向全世界呼吁：“救救孩子们，要和平不要战争！让孩子在鲜花中读书，让孩子们享受和平的世界！”

我在三年级时，期末考试居然没考上95分，就连90分都没有考上，我心里非常的惭愧，只考了88。5。这张试卷本身就很简单，我还是考差了。我不知道怎么回事，我就会越简单越容易考差，这样我才感到惭愧。

可我没当要考试时心里紧张，考试时心里心平气和，当考完试时，我才发现我考的很不好。我也苦，考试多的项目就是数学，我最讨厌的也是数学，我真不知道该怎么办。

妈妈叫我加油学数学，我没办法了，答应妈妈学了奥数，可我一道题也做不对，这样下来两个月了，我还是没有学会奥数，数学也没有学得更好，这说明我没有数学的天赋，妈妈对我很失望，可我知道妈妈想要我样样精通可我知道人学得再多也不能做到样样精通的，因此我失望了。

唉，我为什么没有数学天赋呢？好想有数学天赋啊！可我没当这样想时，我还是感到讨厌数学。

苍鹰的每一次飞翔，都在反思自己，可否还记得最初的梦想：翱翔天际，与风共舞？时刻反思，让它不断进步，铭记本真，让它实现梦想。

时刻反思，铭记本真，让我们人生更加绚烂。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎……”孔子每天都在反省自己，检查自己是否有什么过错，是否不忠、不信、不习，以此来作为提升自己检查自己本真的依据。正因为他的每日三省，成就了一代儒学大师。

他“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，使他为人品行端正，学识广泛。时时刻刻，不论何时何地，孔子都深刻地认识并反省自己，铭记本真，孔子成为了千百年来人们赞颂的榜样。

时刻反思，铭记本真，让我们的人生多几分淡然。

陶渊明本是一个无名小吏，但因为其“不为五斗米折腰”的高洁品质，人们开始逐渐了解他。在官场与田园的几番游荡中，他最终顺从了本心，开始了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活。在田园的宁静中，他反思自我，是否真的适合在乌黑如墨的馆长中摸爬滚打？在内心的考校中，他找回了自我并且铭记于心，这使他在今后的生活中，少了几分纠结，多了几分淡然。

时刻反思吗，铭记本真，让我们的意志更加坚定。

苏格拉底是一位史无前例的思想家。他把美德看作知识，提倡美德。最终却以藐视宗教等罪名被法庭判处死刑。真的是他错了吗？不，苏格拉底是永恒的。他每天都会询问自己：言行是否合乎美德？在不断的反思中，他更加坚定了自己“美德即知识”的看法。即使是被判处死刑，他也毫不屈服，坚持自己的观点，坚持己见。现如今，他的躯壳已消亡在人世间，可他的灵魂依然在向我们嘶吼：美德就是知识。

时刻反思，铭记本真，让我们在前进的道路上踽踽独行时还能记得那最初的目标，让我们不至于在人生岔路口上犹疑不决，徘徊不定。它使我们的人生不断朝着“完美”两字进发，让我们在人生路上不留下遗憾。

时刻反思，铭记本真。你，做到了吗？

今天，我们学校的期中考试终于考完了。老师说了三道题目的答案，没想到，我居然全错了。

仔细想想，这和我的态度有着很大的关系。

我在考试前没有认真复习，只是粗略地看了一下错过的题目，并且我考试的时候总是不去认真看题目，也不想全面，我要努力改正。首先，我要在考试前认真复习，不能就随随便便地看一便，其次，我还要改掉考试不细心读题目的坏习惯，我一定要在考试的过程之中认真审题，做完题目要仔细地去检查。

我在以后的考试中一定要认真仔细，做题目时要看清之后在写。以后，我要再接再厉，养成认真的好习惯，争取得到更好的成绩！

今天，我们学校举行了2014年下半学期的期中考试，前一天晚上，妈妈不停地给我复习，就连上了床都要问一问。因为要考试，所以我难以入睡。

今天早上，我早早的就到了学校开始早读，迎接考试。

吃完早饭，马上开始考试，上午考语文和数学，考试前，我心砰砰的跳，特别紧张。考试时，我时不时的看看前面做过的题，急急忙忙的把题做完后，又继续做了一遍，也就是检查。收卷铃响了，监考老师开始收卷子，我揉揉眼睛，放松放松。上午的考试结束了，我松了一口气。

考完语文和数学就开始吃饭了，我筋疲力尽，真想赶快睡个午觉。

下午起床铃响了，我们接二连三的爬起来，开始准备英语考试。

英语考试开始后，先是听力，然后是笔试。英语我有点小误差，有些单词我不会，我就翻翻前面的，考完试，老师又开始收卷子。

紧张的一天考试终于结束了，我打了个哈欠，伸个懒腰，趴在桌上，静静地想：我能考几个一百分呢？我觉得自己平时还是不认真，所以考试的时候，有些题就不会做。从今以后，我一定要上课认真听讲，做作业时要仔细检查，端正学习态度，只有这样才能取得好成绩。

当学生苦于写作没有材料可用的时候，老师首先想到的应该是我们的学生思维不够开阔，学生往往经历了不少事情却记住的很少，他们往往并不自发地、主动地对某件事情追根究底，除非那是一件足以引起他们好奇心的事。“然而，远非各种活动都是引人入胜、津津有味、饶有趣味的，因而并非都能自动引起儿童的积极动机。”[3]当诸如《童年趣事》《最难忘的一件事》这样的作文题目出现时，他们很快会完成一篇习作，完成后才突然发现，所写的这件事并不是作者心里最有趣的，也不是最难忘的事。为什么会出现这种现象呢？笔者认为原因首先是学生急于下笔，其次是没有在那件最难忘的事情中提取最有价值的启发，在头脑中没有形成牢固的联系。“在这种情况下，应当发挥作用的是意志动机——自我命令，自我促进，自我开导……”[4]写作教学，最重要的是对学生思维的培养，我们可以按照这样的方法设计进行写作训练：（1）呈现一个简单的物体，一顶草帽，一幅画，一支笔，一双鞋等，让学生思维法散开来，想到什么就写什么。（2）五、六年级可以设计让学生有顺序的写一写“我们的校园”“我的家乡”等。（3）从真实的记忆、学习的积累、交往的困惑、深刻的阅读中获得材料，先思考，直到作文的结构已在心中时再下笔，即做到胸有成竹，再落墨于纸。

小学作文是一个从无到有，从口头到笔头，从句到篇的过程，小学作文教学对语文老师来说是一种挑战，在偏远农村，小学语文老师只有在认真、仔细、扎实的教学中不断反思，才能逐渐形成成熟的作文教学法。

参考文献：

[1] 赵谦翔 《赵谦翔与绿色语文》 北京师范大学出版社2006年4月第一版

[2] 丁有宽 《丁有宽与读写导练》 北京师范大学出版社2006年4月第一版

[3] 巴班斯基《教育教学过程最优化》 教育科学出版社2001年1月第二版

[4] 巴班斯基《教育教学过程最优化》 教育科学出版社2001年1月第二版

[浅谈农村小学作文教学的误区与反思