八一建军节的来历作文【汇集20篇】

今天，我们欢聚一堂，热烈庆祝中国人民解放军建军xx周年。首先，我代表中共市委、市人大常委会、市政府、市政协和全市600多万各族人民，向军区、军区空军、地肃市军区、武警地肃市总队的各位领导，向人民解放军驻地部队全体指战员、武警官兵、预备役军人和广大民兵，致以节日的祝贺，向军队离退休干部、革命伤残军人、转业复退军人以及烈军属，表示诚挚的慰问和良好的祝愿!祝大家节日快乐、身体健康、工作顺利!

中国人民解放军是一支具有光荣革命传统和辉煌战斗业绩的人民军队。

xx年来，人民军队始终与中华民族命运共系，与中国人民血肉相连，在中国共产党的领导下，经历了血与火的洗礼，为人民解放、民族独立、国家富强，进行了英勇顽强、艰苦卓绝的斗争，建立了卓越功勋。中国人民解放军不愧为人民民主专政的坚强柱石，不愧为捍卫国家主权和领土完整的钢铁长城，不愧为社会主义建设的重要力量，不愧为全心全意为人民服务的子弟兵。

长期以来，驻地解放军和武警官兵，大力弘扬人民军队的光荣传统，在圆满完成各项军事任务的同时，积极支持、参加地方的改革和建设，为我市“两个文明”建设做出了重要贡献，充分展现了人民子弟兵的英雄本色和威武之师、文明之师的光辉形象，赢得了全市人民的爱戴和赞誉。地肃各族人民永远不会忘记，在我市的重点建设工程、维护稳定、扶贫帮困和许多急难险重的任务中，都得到了驻地部队和武警部队领导的高度重视和关心，得到了广大指战员的大力支持和帮助。据不完全统计，去年以来，驻地部队和武警官兵共投入兵力18万人次，出动机械车辆5万台次，完成义务劳动日20万个，有力地支援了地肃的经济建设和各项事业的发展。其中治理荒山荒坡4万多亩，建设了一批国防林、民兵林和双拥林等工程;建立扶贫点1500多个，援建援助“希望小学”145所，参加抢险救灾560多次。

军民携手共建精神文明示范点2850个，共建治安模范小区1650个。 尤其是在去年我市民乐、山丹一带发生强烈地震后，驻地部队和武警官兵2000多名指战员迅速投入抗震救灾，在海拔高、气温低、生活条件差、余震不断的险情下，连续奋战20多天，抢救转移受伤群众，拆修危房，搭建帐篷，拉运建筑材料，以实际行动有力地支援了灾后重建工作。所有这些，都对地肃的发展起到了重要作用。在人民解放军驻地部队和武警官兵的大力支援下，地肃的经济社会有了历史性的长足发展。实践证明，地肃的发展离不开军政军民团结，离不开军地的共同努力。在这里，我代表全市各族人民群众，向人民解放军驻地部队和武警官兵表示崇高的敬意和衷心的感谢!

发展是我们党执政兴国的第一要务。在地肃这样一个欠发达市份，加快发展是最大的政治，是广大干部群众的期盼。为了进一步加快发展，实现市党代会和人代会确定的奋斗目标，市委提出“两个高举、一个加强”和“两抓、两放”的重大举措。现在，全市上下已经形成了以项目为载体带动发展、以改革为动力促进发展的喜人局面。我们热切希望驻地解放军和武警官兵继续关心、支持、参与我市两个文明建设，为加快全市发展作出更大的努力。

广泛开展拥军优属、拥政爱民活动，不断加强军政军民团结，这是我们从胜利走向胜利的根本保证。当前，我们正处于加快发展的重要战略机遇期，改革和发展的任务十分艰巨。我们要从维护国家安全和社会稳定，促进改革开放和经济发展的高度，进一步增强做好双拥工作的责任感和紧迫感，不断巩固和发展军政军民团结的大好局面，努力为发展社会生产力、提高部队战斗力和增强民族凝聚力，作出新的贡献。

我们要继续大力加强国防建设。全市各级党委、政府，要把推进国防现代化建设作为义不容辞的重大政治责任，牢固树立“关心国防就是关心国家利益”，“服务国防就是服务大局”的观念，切实抓好国防教育，从组织建设、军事训练、教育管理和基层建设等各个方面，抓好民兵和预备役工作的调整改革，积极探索市场经济条件下民兵和预备役部队建设的新路子，为建设强大的国防后备力量作出新的努力。

我们要全力支持部队做好军事斗争准备。

全市各级党委、政府要一如既往地关心、支持部队的各项建设，尤其要把支持部队做好军事斗争准备作为维护国家安全、促进祖国统一、推进社会主义现代化建设事业的大事，纳入地方经济社会发展的总体规划，摆在重要位置，全力给予支持。同时，要积极配合部队搞好体制调整改革，切实做好优抚安置工作，依法维护军人及其家属的合法权益。

我们要更加广泛深入地开展军民共建活动。要通过坚持不懈地双拥宣传，继续大力开展军民联片创建活动，推动军民共建活动深入发展，努力把全市的双拥工作提高到一个新的的水平。

同志们，“兵民是胜利之本”，“军民团结如一人，试看天下谁能敌”。在战争年代是这样，在和平建设时期同样是这样。让我们紧密地团结在以xx同志为总书记的党中央周围，高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“xxxx”重要思想，认真落实党的xx大精神，进一步巩固和发展军政军民团结，为加强军队的革命化现代化正规化建设，为加快地肃的经济社会发展而共同奋斗!

年夜饭的来历：除夕这一天对华人来说是极为重要的，除夕＂年夜饭＂的来历作文。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见"团年饭"对古代中国人是何等的重要。

家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

说到除夕的刀砧声，邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事：旧社会穷人生活困难，三十晚上是个关。有户人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来，"家中瓶粟早罄，年货毫无。女人在家哄睡了孩子，一筹莫展，听得邻家的砧板声，痛苦到极点，不知丈夫能否拿点钱或东西回来，不知明天这个年如何过，又怕自己家中没有砧板声惹人笑，便拿刀斩空砧板，一边噔噔地斩，一边眼泪潸潸地落……，这个故事让人听了．确实心酸。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。古代，过年喝酒，非常注意酒的品质，有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名，如"葡萄醅"、"兰尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠苏酒"等等。在这些酒中间，流传最久、最普遍的，还是屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的？又是用什么制作的？从来传说不一。

屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为"屠苏屋"。以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时，先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道："年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。"说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义，董勋解释说："少者得岁，故贺之；老者失岁，故罚之。"这种风俗在宋朝仍很盛行，如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说："但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。"苏轼晚年虽然穷困潦倒，但精神却很乐观，他认为只要身体健康，虽然年老也不在意，最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。直至清代，这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗，但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替"更岁交子"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着"新年大发财，元宝滚进来"之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种"祛寒娇耳汤"给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的"娇耳"，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

“屠苏”本来是一种阔叶草。南方民间风俗，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏”。有的书上说，住在屠苏里的人们酿的一种酒就叫做屠苏酒。它是用几种药草酿成的。据明代屠隆的《遵生八笺》记载：“屠苏方：大黄十六铢，白术十五铢，桔梗十五株，蜀椒十五铢，去目桂心十八铢，去皮乌头六铢，去皮脐茇葜十二铢。”古人把一两分为二十四茱。照这些分量按方配制，就成为屠苏酒。”

如果分析一下屠苏酒所包含的七味药草的药性和功效，我们就很清楚地知道它是防治瘟疫的。大黄的功能是排除各种滞浊之气，推陈致新，所以被称为药中的将军。白术是健胃、利水、解热的药，久服能轻身延年。桔梗能补血气，除寒热，祛风痹，下盅毒。蜀椒也能解毒、杀虫、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。乌头能去风痹，去痞，温养脏腑。茇葜能驱毒、防腐、定神。综合这些药的功能，可以肯定它是防治疫病的有效药方。

由此看来，古人守岁饮屠苏的习惯，也颇有一些道理。尤其是饮屠苏，可以说是群众性的防疫运动，很值得研究群众卫生的同志们作为参考资料。

1927年8月1日，中国共产党领导发动了南昌起义，打响武装反抗国民党反动派的第一枪，开始了创建人民军队的新时期。

但从1927年到1933年前，“八一”并没有作为人民军队的建军节，当时红军也没有一个统一的成立纪念日。直至1933年，“八一”才被确定为红军成立纪念日，成为人民军队的建军节。那么， “八一”是如何被确定为建军节的?

1933年前，“八一” 并没有被作为建军节，仅仅是被确定为“反帝战争日”来纪念的

1929年资本主义世界陷入严重的经济危机。共产国际认为，资本主义世界的经济危机必然引发新的帝国主义战争。所以，共产国际决定于8月1日，号召全世界无产阶级与被压迫民族，都要动员自己战斗力量，反对帝国主义战争，拥护第一个工人阶级的国家苏联，反对帝国主义一切进攻苏联与瓜分中国的阴谋。

1929年7月27日，中共中央响应共产国际的号召，发表了《中国共产党为八一国际赤色日宣言》，呼吁8月1日举行反帝示威活动，号召：“全中国的劳苦群众，准备一切的力量，反对国民党向苏联的进攻，反对帝国主义出兵中国，反对帝国主义的世界大战!”。中共中央根据共产国际的决定，从此，将每年的8月1日规定为“八一国际赤色日”，也称“八一反战日”，“八一反帝战争日”。

此后，每年8月1日，中共中央和各苏区都要举行纪念活动。1931年6月5日，中共中央政治局作出了《关于动员群众扩大反帝运动的决议》，要求各地尽力建立反帝群众性组织“反帝同盟”，以便在八一召开全国反帝同盟第一次代表大会，提出反帝同盟纲领。

1932年6月8日，中共临时中央作出了《关于“八一反帝战争日”决议》，提出各级党组织要成立“八一”反帝战争筹备委员会和“八一”行动委员会，组织“八一” 罢工与示威。8月1日，中共临时中央又发表了《关于“八一”反帝战争日宣言》，强调“八一是全世界无产阶级及被压迫的劳苦群众，反对帝国主义强盗战争的日子”，号召全国工农兵劳苦群众，拥护红军，反对国民党第四次“围剿”，“在苏维埃的旗帜下，以革命的战争去推翻国民党反动的统治，争取苏维埃革命在全中国的胜利!”。

1933年，中共中央提出，中央革命军事委员会建议，经中华苏维埃共和国临时中央政府批准，规定“八一”为中国工农红军成立纪念日

中共中央提议，“八一”为中国工农红军成立纪念日。1933年6月23日，中共临时中央作出的《关于“八一反帝战争日”决议》中指出：“今年八一反战日适为红军成立纪念。应向广大群众指出，只有中国的工农红军才是中国劳苦群众的唯一的救星，并发动白区群众庆祝红军的胜利，反对国民党的围剿······同时应充分利用苏维埃政府及革命军事委员会的宣言，开展拥护苏区与红军的工作。”这是中共中央第一次明确提出“八一”为红军成立纪念日。根据中共中央的提议，中共中央宣传部拟定了《“八一”纪念宣传大纲》，指出红军是“苏维埃运动的柱石，起了中国革命运动的组织者的作用”，“是中国工农劳苦群众自己的武装”，应当隆重纪念红军的成立日。还要求各地党组织，在红军成立日期间，开展慰问红军、优待红军家属工作。6月26日，中共苏区中央局也作出《关于“八一”国际反战争日及中国工农红军成立纪念的决定》，要求在“八一”运动中，各级党组织和红军的政治机关，应该根据中央宣传部印发的宣传大纲进行最广泛的宣传鼓动。7月14日，中共临时中央又发布了《为“八一”反帝战争日与红军纪念日告红色战士书》，号召“全中国的工农劳苦群众武装起来加入红军，拥护我们百战百胜的红军，慰劳我们红军的家属”。

中央革命军事委员会向全军发布命令，决定“八一”为红军成立纪念日。6月30日，中央革命军事委员会发布《关于决定“八一”为中国工农红军成立纪念日》的命令。命令高度评价了“八一”南昌起义的重要历史作用，“一九二七年八月一日发生了无产阶级政党--共产党领导的南昌暴动。这一暴动是反帝的土地革命的开始，是英勇的工农红军的来源。”同时指出：“中国工农红军在历年的艰苦战争中，打破了帝国主义国民党的历次进攻，根本动摇了帝国主义国民党在中国的统治，已成了革命高涨的基本杠杆之一，成了中国劳苦群众革命斗争组织者，是彻底进行民族革命战争的主力。”“命令”决定将八一南昌起义的日子作为中国工农红军成立纪念日，“本委会为纪念南昌暴动与红军成立，特决定自一九三三年起每年八一为中国工农红军成立纪念日”，并号召全体红军“要学习与提高军事学术和政治知识”，以造成百万铁的红军，粉碎敌人第四次“围剿”，“为苏维埃新中国胜利而奋斗等实际行动来纪念这一光荣的日子”。

中华苏维埃共和国临时中央政府批准中央革命军事委员会的建议，规定每年“八一”为中国工农红军纪念日。中央革命军事委员会是中华苏维埃共和国临时中央政府所属的军事机构，要将“八一”规定为红军纪念日，必须经过最高权利机构--中华苏维埃共和国临时中央政府批准。7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议，作出了《关于“八一”纪念运动的决议》。《决议》指出：“八月一日是全世界反帝国主义战争纪念日，同时是中国南昌暴动纪念日，中国工农红军即由南昌暴动开始，逐渐在斗争中成长起来。”宣布“中央执行委员会为了纪念中国工农红军的成立及奖励与优待红军战士起见，特为决议如下：(一)批准中央革命军事委员会的建议，规定以每年八一为中国工农红军纪念日。并于今年八一纪念节授与战旗于红军各团，同时授予奖章于领导南昌暴动的负责同志及红军中有特殊功勋的指挥员和战斗员。(二)责成内务人民委员部制定红军家属优待证，发给一切红军战士的家属收执。”

根据中共临时中央、中华苏维埃共和国临时中央政府和中央革命军事委员会的指示和决定，中央苏区军民广泛开展了纪念“八一”的活动。

1933年8月1日，中央苏区举行了隆重的阅兵仪式，中央革命军事委员会向有特殊功勋的红军指战员颁发了红星奖章，向红军团以上单位举行授旗典礼。“八一”这一天，其它苏区的红军也举行了各种形式的活动，庆祝红军成立纪念日。

从1933年起，8月1日成为中国工农红军和后来的中国人民解放军的建军节。

清晨的阳光明媚动人，抬头仰望，天空蓝得纯粹，风很清澈，鲜艳的国旗随风拂动，那明丽的红色点点跃动。驻足聆听，安宁平和的气息在各处弥漫，孩童的咿呀细语，青少年的铿锵壮志，中年人的不懈奋斗，老年人的欢声笑语共同谱成了和平时代民族兴旺之神曲。

今天的中国屹立于世界民族之林，已是一条腾飞的巨龙，不囿于任何苦难，不惧于何者挑衅。回望峥嵘岁月，“弱国无外交”“落后就要挨打”……已是历史长河中的一条藤鞭，时刻鞭策着我们，时刻警示着我们。

历史是最好的教科书。当一颗颗子弹射向民族同胞肉体的时候，飞溅的血液染红了江河湖水;当一声声炮响震慑人心的时候，刺鼻的硝烟笼罩着山川大地;当一把把尖刀刺进勇士的胸腔时，至死不屈的怒吼响彻天际。是的，我们有过这样的历史，我为鱼肉，强国是刀俎。主权被践踏，领土被瓜分，国民被愚弄。我们不能忘却，因为忘记历史无异于背叛。那些前赴后继的先辈勇士是中华民族的脊梁，用生命捍卫了民族的独立与尊严。

胜利的代价是残酷而巨大的，无数的军人牺牲了生命。在坚船利炮面前，我们没有精良的武器，没有齐全的装备，在恶劣的条件下支撑着将士们的是不屈不挠的民族气节，是保家卫国的坚强意志，是复兴中华的民族梦想。

一个鸡蛋从内破壳是突围，是新生。中国人民军队正是通过不断的改革获得新生和强大的。习近平总书记说过：“实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想，对国家来说是强国梦，对军队来说是强军梦”。国富与军强是相辅相成的，而国民团结，群众热爱祖国，关心军队可以说是两者的基础。

在我国，军人有着一定的优待。有些方面，倡导军人优先。但有人对此存有异议，认为和平年代，军人应和公民平等，不搞“特殊化”。在我看来，军人优先并不等于军人有特权，之所以做出优先的相关规定是军人本身的特殊职业所决定的。客观来说，这是军人的合法权益。无论是战争时代的浴血奋战还是和平时期的驻守边疆、抗灾抢险，军人们时刻肩负着责任和使命，这意味着奉献，甚至是流血、牺牲。正如去年“5.21”，在信宜的抗洪抢险中，民兵队员们也是闻令即动，不顾个人安危救助群众。所以热爱人民军队，重视军人的待遇和地位，理所应当。

国无防不立，民无兵不安。对人民军队的热爱就是对国家的热爱，情系国家建设，关心国防建设。我想，对茂名人来说，都应知晓冼夫人这位伟大女性吧。她一生致力于民族融合和国家统一，期盼为中华民族和睦共处出一份力。她的事迹之所以为人们津津乐道，就在于她所坚守的爱国情怀吧。

肩膀上永远有责任，胸腔里永远有激情。金戈铁马，热血军人用身体挡住射向人民的炮弹;边疆大漠，雄师劲旅用信念坚守成一道道国防壁垒。忠心奉国的承诺用青春去坚守，保家卫国的使命用生命去完成。我们的军人如此伟大，让我们一起为中国梦的实现尽一份绵薄之力，献一份赤城之心吧!

从1927年的披荆斩棘、浴火前行，到2022年的坚守不变、初心不改，95个年头的风雪把你的轮廓磨砺得愈发坚毅，95个年头的奋进发展把你的肩膀锻炼得愈发宽厚。正值八一建军节之际，我们要向你们——最可敬的中国军人、我们的人民解放军战士，致以最诚挚的感谢，你们的模样，我们望在眼里，记在心里。

以坚毅描摹眉眼，你们不畏艰难，砥砺在前。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，你们在困难面前面不改色，坚定奋战，把眉眼变成拼搏中的剑锋。“勇于战胜困难，勇于超越对手”，这是曾向全军发布的训令，掷地有声，而解放军战士以实际行动响亮回应与践行。你们的眉眼，是抗疫一线凝着的信心与对群众的关切;你们的眉眼，是防汛一线拧成的全力奔赴与守堤护土;你们的眉眼，是巡防岗位上落下的深夜星光和寒霜……我们描摹你们的眉眼，就是在勾勒你们遇到问题砥砺在前、不畏艰难不怕牺牲的坚毅动人，就是在描摹你们钢铁一般的意志，钢铁一般的精神!

以担当描摹臂膀，你们守土卫民，冲锋在前。

“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，你们把军人精神刻进了脚下土壤，把担当使命融入了冲锋速度。“要强化责任担当，真抓实备，常备不懈。”人民解放军战士把守护人民、保障发展的绳索勒入肩膀，加快步伐、听党指挥，在最需要的地方用肩膀担当了天地。你们行在边疆，肩膀上是沉甸甸的守疆职责;你们行在一线，肩膀上是沉甸甸的为民奉献;你们行在训练场，肩膀上就是军人要求与军队力量……我们描摹你们的臂膀，就是在描摹你们守卫热土、守卫群众、追求发展的力量和担当。

以挺拔描摹脊梁，你们忠诚大爱，吃苦在前。

“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”，从在战争中为解放而牺牲，到如今为实现中国梦而奉献，你们始终怀着对党的忠诚、怀着坚定的信仰和深刻的大爱，吃苦在前，享乐在后。中国军人始终是中华民族的脊梁，自强不息，奋不顾身。我们无法忘却你们为国奔赴的身影，那是守民身后、逆向前行的挺拔背影，那是在防疫防汛一线也不松懈的身影，那是你们忠诚信仰、践行志向的身影。你们的脊梁因中国精神、理想信仰而直，成为抗洪中的桅杆;你们的脊梁因吃苦奉献、团结忠诚而直，成为边疆里的胡杨……我们描摹你们的脊梁，就是描摹军魂与牺牲、描摹伟大与行动。

军民鱼水情，你们乘风破浪，你们负重前行，我们都看在眼里，记在心里，把你们的模样，刻进人民美好生活的背景里，刻进实现中华民族伟大复兴的道路里。八一建军节是你们的节日，我们始终谨记着你们的模样，向你们深深致敬。

你们一定都很喜欢春节，因为春节大人们会给我们许多压岁钱。今日，我就给大家讲讲压岁钱的来历吧！

在很久很久以前，有一个小妖叫“祟”，它每到大年三十，就作恶多端。当小孩熟睡时，它就去摸小孩子的头，小孩子一开始会哇哇大哭，过一会儿，头就发热，变成傻子，甚至会死亡。但这个名叫“祟”的小妖怕光，所以在年三十的晚上，家家户户都点着灯，坐着不睡，叫做守。有一对老夫妻，他们年老得子，把自己的孩子视为掌上明珠、心肝宝贝。有一次年三十，他们拿出8枚铜钱逗小孩子玩耍，小孩子玩累了，就躺下睡着了。那对老夫妻便把8枚铜钱放进红袋子里，放到孩子的枕头旁，夫妻俩也不敢合眼。半夜，一阵阴风吹开房门，吹灭了蜡烛，“祟”来了。它来到枕头旁，刚想去摸小孩子的头，突然，那个口袋射出了万道金光，吓得“祟”屁滚尿流，落荒而逃。原来那八个铜钱是八个神仙变的。第二日，那对夫妻把这件事告诉全村人，从此以后，大家学着做，“祟”再也不敢来了，孩子就太平无事了，因为“祟”与“岁”谐音，就逐渐演变为“压岁钱”。

久而久之，大年三十发压岁钱就这样变成了文化传统，它是长辈对晚辈的一种美好祝福，保佑孩子在新的一年里健康平安。

今天是端午节，我们全家在吃粽子，看得这么好吃的粽子，我问爸爸："端午节为什么要吃粽子。”爸爸说：“这是一个传说，你自己上网找找。”

吃过饭，我就上网去查，原来是这样：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤援能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子蓝等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，公元278年，秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被秦国侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，百姓纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有的还拿出食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念屈原。

我把查到的传说说给了爸爸听，爸爸夸奖我是个爱学习的好孩子。

[端午节的来历为题的300字作文

我有一个特别有趣的名字，想知道我叫什么吗？那就去看看我的名字！在这里你就会知道我名字的来历了！

我爸爸姓"卢"，所以我也姓"卢"。"贝宁"是我爸爸在名字中挑选出来的。有雯雯，雯轩，宁静。想来想去，爸 爸想还是"贝宁"有意义。

"贝"字面意思是"宝贝，贝壳"。爸爸妈妈希望我是一个快乐的小宝贝，像贝壳一样坚强勇敢。

"宁"字面意思是"安静，宁静"。爸爸妈妈更希望我能安静下来好好学习，好好工作。

我的名字虽然有趣，但这个名字个给我带来了很多烦恼，如起外号，"菠萝、卢贝壳"等。这些外号虽然难听，但是 它给我带来了很多快乐。

我的名字很有趣吧！你的呢？

这首唱出了年轻的解放军战士为保卫祖国的安危、守护人民的安宁、站岗巡逻执勤在边防线上的光荣和自豪。从歌声中我们仿佛能看见一位坚守神圣职责、正在执勤站岗的战士形象。

当过兵的人都十分熟悉《我为伟大祖国站岗》这首军歌：“手握一杆钢枪，身披万道霞光，我守卫在边防线上，为我们伟大祖国站岗，一颗红心，时时刻刻向着北京，站在边防线，如同站在xxxx广场。光辉的太阳照边疆，毛主席就在我身旁。

啊，做一个毛主席的边防战士，无限幸福，无尚荣光！”

这首唱出了年轻的解放军战士为保卫祖国的安危、守护人民的安宁、站岗巡逻执勤在边防线上的光荣和自豪。从歌声中我们仿佛能看见一位坚守神圣职责、正在执勤站岗的战士形象：昂首挺胸守握钢枪、威武挺拔一身戎装、明亮坚毅炯炯目光、英气勃发站姿笔直，用现代流行的话形容这些站在岗位上的士兵们：真是帅呆了、酷毙了、神气极了！

然而当年在师医院当兵时，我们女兵们对站岗放哨，却全无歌曲中唱的那般自豪感觉，反而认为站岗是一件比较恐惧和痛苦的差事，甚至还由此出现过消极抵触行为。

在野战部队即便是女兵，也不能特殊而必须与男兵一视同仁地被安排轮流站岗和值勤。好在出于安全考虑，规定夜间站岗男兵是一人一岗，而我们女兵是两人一岗，（不似电视剧《大校的女儿》中演的那样，女兵一个人在海边值勤站岗，夜深人静有点风吹草动就胆战心惊吓得够呛。胆小一点的绝对摆脱不了内心的恐惧害怕）。

所谓站岗，也就是背着没有子弹的半自动步枪（我们戏称为“烧火棍”），围着医院不大的地盘和我们集体宿舍周围转悠、守卫自家门户的安全。在我们周边有多个后勤分队的营区，前后左右有汽车连、修理所、汽车教导队、军需仓库等环围毗邻，医院位置居其中。按说设不设岗都意义不大。可按当年院领导的说法：既然当了兵就必须站岗放哨，就要有参与这个过程和接受这方面的体验磨炼。

说到恐惧消极的原因，当年在师医院我们既要参加医疗所病房里值大夜班上小夜班，又必须参加医院内部的巡逻站岗。有的时候是白天刚下了夜班当晚又轮到站岗，站第一岗或最后一岗还好受点，要是轮到站半夜那几班岗就惨了，要么没睡着就起来了、要么刚睡着就被叫醒。那绝对是在迷迷糊糊似睡非醒的状态下接的岗，经常是口令没听清就接枪让交岗人离去。待完全清醒后却不记得口令是什么了（甚至还闹出记错口令传错口令的笑话）。

前一天值夜班欠的觉还没有补回来第二天又不能睡安稳觉。年轻人本来就贪睡、恋床，加上白天补夜班觉又是逆生物钟而为睡不踏实。几经折腾，就感到觉不够是一件比较痛苦的事情。

按说在师部地盘里医院不算是军事重地，加上和平年代的敌情观念不那么紧迫，又是处在营区纵深地段，由此女兵当中想方设法逃岗和偷偷抱枪睡岗的现象时有发生。为这没少挨点名批评。因为年轻、贪睡、缺觉造成的站岗恐惧症和逃岗睡岗顽劣行为，成为当年的医院领导们比较头痛的问题存在着（也一直找不到解决此问题的良策）。而当年我们却视能够获得安安稳稳地饱睡一觉是最最奢侈的享受！

如今回忆起这些不太光彩的往事，既为当年的糗事汗颜，但也认为是当年军旅时光里值得回味的快乐趣事！还是说说与站岗有关的军营往事。

“军民团结如一人，试看天下谁无敌？”这句伟大领袖毛主席的语录以及“我们是人民子弟兵”、“军队和老百姓咱们是一家人”这几句口号，是在有部队驻扎的地方和在开展“双拥”活动时使用频率最多的词语。

当年的军地双方，年复一年认真从语言到行动上努力饯行、演绎着“军民鱼水情深”的感人故事；军民两家，一如既往水乳交融，都在继续承袭着“拥军优属、拥政爱民”的光荣传统！

部队驻扎地区的军民关系，从大方向来说是团结友好、和睦融洽的。但不能否认，局部地方还是经常会有小磨擦小杂音出现。虽不影响大局，但这是辩证法必然性决定的客观事实。

我们部队营区地处县城郊区，四周都是老百姓的稻田和甘蔗地。由于文革时期割“资本主义尾巴”，国民经济处于崩溃的边缘。老百姓基本处在温饱线以下渡日。军队则是国家包养的“骄子”而衣食，仅每天伙食费标准，就是当地老百姓工分收入的数十倍（那年月农民一天挣的工分收入才几分钱）。因此，到营区偷盗行窃顺手取拿对周边群众来说，是天经地义理直气壮有恃无恐的事情。除了军事武器不敢动，其他东西只要你没看住，眨眼的功夫就能够消失得无影无踪。虽然上级反复强调要正确处理人民内部矛盾、要努力搞好军民关系；既要看好自己的装备又不能和老百姓搞僵了。但经常丢失装备及其它物资被盗，也是件闹心的事情。

记得那年的夏季，我们医院连续发生猪圈里的猪进行性减少的事件。而所有夜间巡逻站岗的人，竟没有发现任何蛛丝马迹也没有听到丝毫动静。

[关于描写建军节的作文：我的军旅生涯

每当建军节到来的时侯

穿过军装的人

都忘不了生命里那一段军旅生涯

那些曾经的岁月，历历在目

记忆里

这段历史令人难以忘怀

它的青春、奉献、流血、牺牲

和祖国的安全、人民的安定

和鲜红的军旗、绿色的军营

紧紧的联系在一起

只需一声熟悉的军号

一首嘹亮的军歌

一弯边关的明月

就会唤醒

贮藏在记忆中当兵的岁月

它似乎不曾留下烙印

却把青春年华献给了祖国

它会在你的身上

留下一种干练、果敢的气质

它会在你的瞳孔里

留下一丝难以捉摸的机敏

它会在你的一生中

永远留下做人的尊严

当过兵的人就是不一样

宁折不弯意志刚强

即使脱了军装，人们也能看出

那个人有过一段当兵的岁月

这种特殊的职业

少不了必备的气质

一切都成为历史，成为记忆

但对于一个当过兵的人

却永远忘不了那些激情燃烧的岁月

立志当兵是他梦寐以求的愿望

走进军营是他人生的选择

报数是他的报到

军号是他的音乐

穿上绿色军服的身躯

沸腾了献身的热血

从此，他融入了钢铁长城的行列

啊，军人--

多么崇高的职业

无论是士兵还是将军

终生忘不了他入伍的第一夜

激动的心情无法平静

当兵就意味着奉献

军营这个崭新的世界

给了你施展才华的空间

训练场磨练你的意志、韧性

毅力、胸怀

边关丛林考验你的机智、勇敢

奉献、牺牲

这是人生的沙场

目标就是前进，就是胜利

永不退缩

1.做好双拥工作，推进经济建设!

2.向长期以来关心和支持人民解放军建设的全国各族人民，致以崇高的敬意!

3.国防责任重，祖国在心中!

4.弘扬双拥传统，军民共筑长城!

5.向在国防科技工业战线顽强拼搏的科学家.工程技术人员和广大干部职工，致以衷心的感谢!

6.热烈庆祝中国人民解放军建军八十五周年!

7.深入开展双拥工作，增强军政军民团结!

8.加强国防教育，共筑钢铁长城!

9.全市党政军民同心协力，努力实现创建双拥模范城目标!

10.做好双拥工作，发展生产力，提高战斗力，增强军民凝聚力!

11.向在各个时期为人民解放军建设作出贡献的转业退伍军人.革命伤残军人和烈军属，表示亲切的慰问!

12.军民团结如一人，试看天下谁能敌!

13.社会要进步，经济要发展，国防要加强!

14.国无防不立，民无防不安!

15.向出席全军英雄模范代表大会的代表，致以热烈的祝贺!

16.党政军民齐努力，再铸双拥新辉煌!

17.改革开放不忘国防，生活富裕更重拥军!

18.做好拥军优属工作，支持国防军队建设!

19.庆祝中国人民解放军建军×周年。

20.党政军民齐努力，争创双拥模范城!

21.向战斗在保卫祖国.建设祖国各个岗位上的人民解放军指战员.武警部队官兵.预备役军人和广大民兵，致以节日的祝贺!

22.人民解放军是威武之师.文明之师.和平之师。

23.向为中国革命.建设.改革事业作出重大贡献的军队离退休老同志，表示诚挚的问候!

24.巩固发展，开拓创新，努力开创我市双拥工作新局面!

25.提升双拥层次，融洽军民关系!

26.庆祝中国人民解放军建军节!

27.国防人人有责，双拥处处有情!

28.向全国人民解放军的将士致敬!

29.拥军爱民拥政爱民向中国人民解放军学习致敬!

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋……”，每当这首优美的旋律响起的时候，奶奶认真包粽子的身影就浮现在我的脑海中。你看，那时的我是多么调皮，常常给奶奶捣乱，总是缠着奶奶闹：“奶奶，你给我讲讲端午节的故事吧！”奶奶笑眯眯地说：“好！听我说，端午节是我们国家的传统节日，是纪念屈原的……”

现在我通过查阅资料知道了更多……。其中，我对纪念屈原的印象最为深刻。下面我为大家细细道来吧！

端午节是我国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一屈原投汨罗江殉国的日子。公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，写下绝笔作《杯沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中。这样，鱼虾吃饱了，就不会再蚕食他的身体了。

赛龙舟、吃粽子、佩香囊这些习俗延绵至今，已有两千多年。

这个故事令我十分感动。屈原是一位十分爱国的诗人，愿意为国牺牲的人！有了这个动人的故事，使我们的传统佳节变得更加有意义。我们不光在端午节那天纪念他，还要时时刻刻铭记着他！

每当我听到《感恩的心》这首歌时，我都会不由自主的想起你们——最可爱的解放军叔叔。在去年的雪灾和“5.12”大地震时，你们都义无反顾地冲在最前面，完全不顾自己的安危。

你们在雪灾发生的时候，驻守在工地上修电线杆，为的就是让我们这些老百姓过个好年，可你们连过年都是在工地上过的。我在电视上看到这样一个画面：在风雪交加的夜晚，一个普通的抢险电力工人，因疲劳过度从电线杆上摔了下来。而第二天，他又回到了自己的工作岗位上，仍然奋力地修着电线杆。看到这样一个场景，我想全国人民的心肯定都隐隐作痛。

在汶川大地震发生的几天后，你们又奋不顾身在从一千多米的高空中跳下来，这是何等的勇敢。到达灾区以后，你们又不分昼夜在工作起来，有铲子就铲，没铲子你们就用手刨，手的皮肤是多么的脆弱啊！没刨几下你们的手就已经伤痕累累，可你们却咬紧牙关，坚持到底，这是何等的坚强。要发后余震了，你们还是坚守在工作岗位上，有人把你们拉开，你们竟然哭着吼道：“让我再去救一个，求求你，让我再去救一个吧！”听了这句话，我的心都碎了，那些人跟你们一点血缘关系也没有，你们却拼命地救他们，这又是何等的仁慈啊！

最后让我们为那些在雪灾和“5.12”大地震牺牲的同胞们默哀！

八月一日是建军节大家应该都知道吧！然而“八一”广场就建立在南昌，为了去“八一”广场看看，于是我和爸爸等人来到南昌的“八一”广场。

刚下车就看到一个纪念碑矗立在广场中心，上面有一面红色的红旗，但这红旗并不是我们的国旗，它和国旗不一样的是，国旗上面有金灿灿的4颗小星星和一颗大星星，但这面红旗上有两个辉煌的大字——“八一”，和一颗小星星，“八一”代表起义的日子，起义是1927年8月1日，在塔的后面有九个金灿灿的大字映入了我的眼帘——“八一南昌起义纪念碑”走进一看红旗下面还有一幅图片，图片中有许多人，有的人驼着背，把一只手放在背上，另一只手提着东西，他好像放下东西，准备捶捶背，休息休息；还有的人，昂首挺胸地站在那儿，左手叉着腰，右手高高地举起，头往上微微翘起，表情严肃，好像在呐喊“同志们，你们要加油啊！”；还有的人正在奔跑，一只脚在前，一只脚在后，手成摆臂的姿势，后面还背着一把机关枪，像是一位冲锋陷阵的战士；还有的人把机关枪放在地上，人在机关枪后面，好像正在杀敌的战士。这是他们第一次起义中，人们做的事。有了他们这次起义，才有了我们的和平；有了他们这次的耐苦耐劳，才有了我们的幸福生活。

看到了“八一”广场上的纪念碑，让我回想起了当时他们艰苦生活。

你知道吗？我们过年的时候，家里都会包很多饺子，煮熟后，就会点上鞭炮放鞭。那你知道为什么要包那么多的饺子吗？这就是我下面要讲的：饺子的来历。

据说，吃饺子是为了纪念我国东汉末年的名医张仲景。相传，张仲景在给穷苦的百姓治疗冻烂的耳朵时，发明了一种名字叫做“祛寒娇耳汤”的药。他把羊肉、辣椒和一些祛寒的药材煮熬，煮好后再把这些东西用面皮包成像耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给乞药的病人。张仲景从冬至那天免费散药，一直到大年三十才结束了散药。人们为了庆祝新年和耳朵的康复，就仿照“娇耳”的样子做过年的时候吃的食物，以纪念张仲景开棚舍药和治病救人的精神。这就是我们中国过年的习俗。

为了纪念张仲景，我也来告诉你们一个关于煮饺子不破皮的方法：民间关于煮饺子有几句俗话：“煮饺子先煮皮，后煮馅”，“盖锅盖煮馅，敞锅盖煮皮”。这是因为敞开锅煮饺子不停的转动，皮受热均匀，就不易破裂，如果还没熟的时候就盖锅，那锅里的蒸气就不能及时排出，会把饺子皮“蒸”破。但等饺子皮熟了，再盖锅煮馅，不用多久饺子馅就煮熟了。这样煮出的饺子就不会那么容易破皮了。这个方法你学会了吗？不妨回家告诉你们的妈妈，让她也尝试一下用这种煮饺子的方法吧！

当一个个肥胖的“娇耳”饺子盛进盆里端上桌，一家人在大年初一早晨听着此起彼伏的鞭炮声，品尝陷大皮薄的饺子的美味时，新的一年的幸福也许就从那一刻开始了……

“爆竹声中一岁除”。2月18日，大年三十，在这个辞旧迎新的日子里，中国民间有放鞭炮的习俗。特别是初交子时，无论城乡爆竹焰火震地映天。那么，过年为什么要放鞭炮呢?

古时迷信是为了吓鬼，现在是为了增添喜庆的气氛

天津社科院教授王来华介绍说，鞭炮与桃符、春联一样，最早是用来驱除邪魔鬼怪的。到了南北朝时期，人们过年时候燃放爆竹就已经形成了习俗。《荆楚岁时记》中就记载了这个习俗：“正月一日，是三元之日也。谓之端月，鸡鸣而起，先于庭前爆竹、燃草，以辟山魈恶鬼。”这也是后来人们在春节燃放鞭炮的由来。由此可见，“爆竹”一词的本意是焚竹而爆。

火药发明之后，人们不再燃烧竹子了，而是将硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃烧，产生“爆仗”。不过，这时人们仍然一直沿用“爆竹”的叫法，直到今天。

到了宋代，人们用纸做的筒子代替了竹筒，里面灌上火药，内藏药线，制成了新的爆竹。直到今天，我们还是沿用这个方法，只不过在工艺上有所改进，在花样上有所翻新罢了。在宋代，还有人用麻茎把纸制爆竹编成串，管它叫“编炮”。因为成串的爆竹放起来声音持续时间长，清脆得好像人甩鞭子发出的响声，因此也就称它为“鞭炮”。

明清两代，爆竹更为流行，花色品种也不断增加。除了大年初一清晨要放爆竹之外，除夕之夜也兴放炮，到子夜零时达到高潮，爆竹声震耳欲聋，响彻天宇。过年，无论贫穷富贵，家家户户都要燃放爆竹以示除旧布新。

民俗专家表示，近年来，作为春节中的一项重要活动，很多地方陆续改变了春节城市禁止放炮的规定，给广大市民燃放烟花爆竹庆祝春节的机会。城市春节因为有了鞭炮而热闹非凡。当除夕午夜零时新年钟声敲响时，举国进入沸腾状态，烟花飞舞，鞭炮齐鸣，一向矜持的中国人融入狂欢的世界。国人在满天灿烂的烟花与满地红红的纸屑中，度过一个红火的中国年。

在一年一度的八一建军节来临之际，机械一村社区联合总装备部常州干休所，举办了庆八一建军节活动。

上午八点半，虽然天空还飘着细雨，但干休所里已经传出了阵阵锣鼓声，机一社区的青松舞龙队带来了舞龙灯、莲花落等节目，丰富多彩的表演、热火朝天的锣鼓吸引了众多军民驻足观看。阵阵掌声和欢呼声让现场的气氛热烈又和谐，充分展现了军民互动、军地共建的良好精神风貌。

表演结束后，社区书记邵军伟代表社区向干休所刘政委送上了“军地共建，鱼水情深”的锦旗，表达了对军人的敬意和节日的祝福。同时，为了迎接即将到来的七夕佳节，社区工作人员还为离休老革命、老夫妻准备了玫瑰花和巧果，祝愿他们和和美美、福寿安康。

此次活动在丰富军民们精神生活的同时，还体现了我社区居民对军人的尊敬和热爱，谱写了新时代军爱民、民拥军、军民团结一家亲的和谐新篇章。

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气，冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

我国古代在清明节前还有一个与清明相连的重要节日——寒食节。

相信我们大家都对电视连续剧《士兵突击》里有一句感人：“不抛弃，不放弃。”这句话印象非常深刻，这样一句话，完全道出了我们的军人的那份军旅情怀。这句“不抛弃，不放弃”被钢七连视为兵魂的口号，许三多做到了，他是成功的，也是幸运的。和许三多的“不放弃”相比，有一种放弃则更让人感动。

史今为了让许三多能够在班长的位子上得到更大的锻炼，脱下了他心爱的军装;为了不拖累战友，在终点线前微笑着拉响了手中的求助弹;甘小宁拒绝了许三多递给他的那份口粮，坦然退出了选拔;而马小帅在被高成发现之后，拒绝了昔日连长的“好意”，用放弃来证明自己有“钢七连的骨头”。

史今放弃了，伍六一放弃了，甘小宁放弃了，马小帅放弃了，选择放弃他们无怨无悔，没有遗憾，没有惋惜，我们看见的只是他们脸上阳光般的微笑。少了一分成功的喜悦，而多了一分让人们发自心底的感动和敬意。

有人说，在军人的词典里就没有放弃这个词语;然而事实上在战场上不言放弃的军人在祖国和人民需要之时更懂得放弃的意义。

回想当年朱德、贺龙、叶挺为了理想毅然放弃高官厚禄，投身革命，打响了南昌起义的第一枪;邓稼先、钱学森为了国家的利益放弃，国外优越的条件，毅然投身祖国国防科研事业，用自己的毕生心血撑起了民族不屈的脊梁;董存瑞、黄继光更是在危急关头放弃了自己生命，用自己的身体为战友们开辟了前进的道路;如今身处和平年代在祖国大江南北、海岛边防，坚守岗位的军人们，他们远离灯红酒绿，舍小家顾大家，为自己的青春和热血为祖国繁荣昌盛和民族复兴保驾护航。

如今走进军营，穿上军装，成为一名革命军人我终于明白了为什么“不言放弃”和“懂得放弃”这对看似相互矛盾的词语能够在军人的身上如此完美的融合一体。

作为军人：为了国家安全，我们不怕放弃生命;为了人民幸福，我们不惜放弃青春;为了取得胜利，我们不计较个人得失;为了军人气节，我们不食嗟来之食。

我们放弃青春是因为我们不放弃理想，我们放弃名利是因为我们不放弃信仰，我们放弃自由是因为我们不放弃纪律，我们放弃生命是因为我们不放弃胜利。

有人说我们傻，因为人生最宝贵的莫过于生命;有人说我们傻，因为人生最难得的莫过于自由;有人说我们傻，因为人生最幸福的莫过于家庭幸福合美;有人说我们傻，因为人生最美好的莫过于青春年华。

其实我们并不傻，我们渴望自由，但我们更遵守纪律;我们珍惜生命，但更懂得牺牲的价值;我们热爱青春年华，但祖国更需要我们默默奉献;我们希望家庭幸福，但人民更需要要我们放哨站岗。

其实我们并不傻，我们不怕牺牲，更渴望和平。但是当今世界并不太平，霸权主义仍旧横行，恐怖分子依然嚣张，山姆大叔亡我之意贼心不死，东洋矮子军国主义阴魂不散，看北边，北极熊雄心勃勃，在南方，南亚大象虎视眈眈，在中国的南海几个小国正在瓜分着海底的资源，在海峡的东岸几个跳梁小丑正在搞着**制宪……

如果有一天战争恶梦从地球上永远消失，到那时候属于自己的一切我们都不会放弃。然而只要这一天还没有来临，我们就不应该放下手中紧握的钢枪。

追求理想至死不渝，迎接挑战毫不畏惧，战胜敌人义无反顾，选择放弃无怨无悔，这就是一个中国军人发至肺腑的心声。从军无悔，报国无怨，奉献青春图的就是保卫祖国繁荣富强，天下百姓幸福安康!

今天我想起一件事：我什么节日的来历都知道，就是不知道元旦节的来历。于是我便上网查了查。

来历是：  元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”、唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。

“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线，即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山巅升起、中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字，“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天，即“元旦”。

历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神、祭先祖，写门对、挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺的情景。

所以，现在的元旦是公历的1月1日，春节是原来农历的元旦即农历的正月初一。因此，元旦在中国也被称为“新历年”、“阳历年”，相对应地，春节被称为“旧历年”、“阴历年”。

原来元旦节有这么大的“秘密”，以后我要多看书。

小年是民间祭灶的日子。“柴米油盐酱醋茶”，“柴”是民间生活中的第一位。旧时每年小年，家家户户都要“请”回来一帧新的灶王像，来代替旧的：约莫16开纸张大小，上部绘一座宫殿，书“广德宫”，中间为神像，像下有五个小孩捧铜钱、元宝，寓意“五子登科”“招财进宝”，左右联为“上天奏好事，下地降吉祥”。

祭灶神的贡品不需鸡鸭鱼肉，更不需牛羊三牲，只需祭上一些“糖瓜”， 让灶神尝点儿甜头，在玉皇大帝面前多美言几句。还给灶王爷的坐骑准备清水、料豆、秣草等。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

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