文明诚信伴我行征文（汇编20篇）

人们都喜欢金钱，所以大家都拼命工作去挣钱。但有些人不务正业，却去偷、去抢别人的钱财。但是偷了抢了别人的东西，最终还是会被警方捉拿归案而落入法网的。就算侥幸没有被捉住，但你在花费偷抢来的钱财的时候，如果尚有一点人性的话，你自己心里也会感到难为情，感到不安。如果你花完了钱难道又去偷、去抢不成?这样下去早晚会被警方捉住的，最终会受到法律的惩罚。我奉劝这些人要树立正确的金钱观，用自己的劳动和汗水来获得自己的钱财。

钱是人们生存的经济基础，因为钱可以买到任何生活用品。正因为这样现在上班的人们大多数是冲钱而来的。为生计所迫，如果没有工钱或报酬谁还会来工作呢?据我在新闻里所知，有些工厂有时好几个月不发工资，害得工人们大清早就堵在工厂的门口讨个说法。依我看来，那些工厂如果没有充足资本，没有诚信，就不要开张、招工了。现在搞得众怒难息，又如何收场呢?

金钱不是万能的，因为它也有买不到的东西。像时间或者说光阴，就是再多的钱也难买到。有些人不珍惜时间，浪费了光阴。我真想说两句名言来奉劝他们。一句是针对时间的：“珍惜时间就是爱惜生命。”虽然我忘记了这是谁说的，但我觉得很有道理。另外一句是针对光阴的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话更是十分清楚的说明了金钱和光阴的关系了。因为光阴作为时间过去了就过去了，永不复回。就如你现在长大了，你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗?

钱不是万能的!

兰州不仅风景优美，而且有着悠久的文化名胜。

在兰州各大山中，五泉山最为著名!它为于兰州市区南侧的皋兰山北麓 ，再唐、宋时代这里就建有寺庙，后毁于军火。是一处具有两千多年历史的遐迩闻名的旅游胜地。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主，海拔1600多米，占地267000平方米，有明清以来的建筑群10余处，1000余间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。园内丘壑起伏，林木葱郁，环境清幽，庙宇建筑依山就势，廊阁相连，错落有致。五泉山应有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水得名。五泉山中峰高处为古建筑群。

兰州，虽不能与全国相提并论，但是它是全国唯一一座黄河穿城而过的城市。黄河犹如一条锦带，蜿蜒东去。依托黄河两岸风光和名胜古迹兴建的融山木，众文胜迹于一体的“百里黄河风情线”，则如同镶嵌在锦带上的一串明珠。

在百里黄河风情线上，公园也是如此之多：有水车园、龙园等等，最为著名的要数黄河母亲的雕像了。黄河母亲像，是由“母亲”怀抱一名“男婴”构成，象征着哺育中华名族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。

兰州除了悠久的文化名胜外，还有很多风味小吃呢!

兰州的牛肉拉面，是兰州最为著名的风味小吃和最具特色的大众化的经济小吃。有一句俗话说得好：“来兰州，不吃牛肉面，就算白来一趟!”我作为一个刚从一个兰州土生土长的孩子，对牛肉面的感情可谓不言表了!

牛肉面讲究的是“一清、二白、三红、四绿”，所谓的“一清”是指汤头要清澈;“二白”是指萝卜要白嫩爽口;“三红”是指辣椒红，香而不辣;“四绿”是指香菜和蒜苗，四者缺一不可，才是地道的兰州牛肉面。倘若你不知冬天吃什么暖胃那就来碗香喷喷的牛肉面吧!保你吃完胃舒服!

在兰州风味小吃的食谱中，除了排在第一位的地道牛肉面以外，当然，还有好多你不能错过的风味美食呦!

若你在炎炎夏日的夏季里，想吃点解暑的食物，那你就买排在第二位的凉皮子吧!关于凉皮子，我有一个小故事想和大家分享：相传秦始皇在位时，有一年大旱，秦镇稻田多出谷批，农人无法完成粮食进贡任务。当一位叫李十二的农民，将打下的稻米用水拌湿，碾成米粉，和成糊状蒸熟，切成条状，制成了最早的米皮为朝廷贡品。后来，每年正月二十三，秦镇家家户户蒸米皮，纪念李十二。制作米皮的习俗与技艺由世相传，成了陕西地方一道历史知名小吃!既然卖凉皮子，宣传语是不能少的，俗语说：“薄筋光，酸辣香，吃一口，永不忘!”

啊!兰州，这美丽的家乡，我爱你!爱你的风景，爱你的美食，更爱你的一切!祝愿美丽兰州成为中国的百强城市!

今天我去奶奶家玩了，我觉得这里像被魔术师施了魔法似的，变了许多.变美了，变干净，变文明了，我要从新认识这里了!

坐在车里看着外面的景色.以前那弯弯曲曲的小路现在变成了笔直宽阔的柏油马路.还有特别的红绿灯，因为它带有秒数.路两旁有了保护环境的"大将军"和"小将军"还有五颜六色的花儿，它们张开了笑脸，好像在向大家表示感谢.这里好像是一个大园子，让人感受到一种很轻松的感觉.

前几年家家户户住着低矮的小房子，如今都是高楼大厦，有绿化，有纳凉庭，有运动器材.早上，我来到了这里(奶奶家)看见了公共健身场所，仔细一看，发现每个健身运动品都擦得干干净净的，还有一个大牌子上面写着"多多运动，身体好好"老人和小朋友都在这里游玩，一看就知道大家很喜欢这里.

奶奶家中已经换上了29寸的数字电视了，以往那个小黑白电视已经不知去向了，一家人坐在沙发上开开心心的看电视，有说有笑，别提多快乐!原来夏天到了的时候，奶奶就拿着扇子在那扇，又累，又不是很凉快.但现在人们生活温州变美了，水平提高了，家家都有空调了，多舒服啊!

温州"大变脸 "那是因为温州的每一个人都想为奥运添光，每个人都在做文明的市民啊!文明的火炬在温州不段的传递.!

文明有时也许就是一步的距离，只是多走一步就可以将垃圾扔进垃圾桶;文明有时也许就是一个动作，只需要将伞向旁边稍微一动，就可以让旁边的人不被雨淋湿。文明有时也许是一双温暖的手，只要向需要帮住的心灵释放一些爱，就可以让受伤的心灵得一些温暖

文明的中国盼奥运。让我们一道，释放文明的热情，为奥运加油!

老师常常教育我们，过马路要看红绿灯，走人行横道。众所周知，斑马线尽管可以“横行”，却不允许“霸道”。但是在现实生活中，我们往往能看到一些不和谐的画面。

暑假里的一天，我和妈妈从三江超市买完东西回家，经过五岔路口准备过马路时，对面的红灯亮了，行人们不约而同地停住了脚步，等待绿灯重新亮起。这时，一位叔叔急匆匆地从我身边经过，看样子似乎对红灯视而不见。“叔叔，红灯亮着呢，现在不能过马路。”我小声地提醒着。“我着急办事呢!”叔叔压根不听我的话，还是向前走去。“瞿——”交警的哨声响起，那位叔叔只好退了回来。这时，行人们七嘴八舌地议论起来：“就一分钟的时间也等不了啊，多危险啊!”“是啊，宁可多等一分钟，也绝不抢一秒啊!”……

是啊，斑马线是一条拷问我们文明素质的文明线，一个人在斑马线上的每一个举动，表面上看似小事，而它体现出的却是一个人的道德品质和文明素质。让我们岱山人民都行动起来，自觉遵守交通规则，共同建设文明岱山。

创建文明城市从我做起

绿化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，环境是城市的容貌，市民是城市的灵魂。文明城市不仅仅是要看她的楼有多高，街道有多宽，种了多少树，栽了多少花，搞了多少景点，更要看城市中人的素质，关注人的不起眼的细节，不引人注意的“小事”。

梓潼是一座美丽的城市，每年开大庙会的时候都会吸引来自全国各地的游客到此游玩，观光。作为一个梓潼人，我们就就应将一个文明的现代化城市风采展示出来，尽显梓潼无限的魅力。但是总有少数的人，随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话，做有损于城市形象的事。有一次，我看到有几个年轻人在路边打架，说一些不堪入耳的脏话。我真想对这些人说：“你们这样做，真不就应啊，难道这样文明吗?”

“好的环境能够愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，个性要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”这是我从书上看到的一段话，是啊，要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开市民文明。作为城市这个大家庭的一员，每个市民都有职责、有义务透过自我的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更完美，不仅仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从这天做起，为创建文明城市做出用心的贡献，才能把我们的城市建设的愈来愈美丽。

我给自我提出一个要求，作为一个学生，不但要学习好，还要说文明话，做文明事，培养自我的文明习惯，提高自我的文明素质。作为一个市民，我们要做到不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱穿马路、不乱停乱放、不损坏公共设施、不损害花草树木、不随地吐痰、不讲粗话脏话、不在公共场所吸烟;做到向不文明行为告别，自觉抵制不文明言行。人们常说：“送人玫瑰，手有余香。”送人一点文明，我们的城市就会更加美丽起来。让我们携手，从“我”做起，把我们的家园建设得更加美丽，我们展示了城市的美，这样我们自我心里也会更美。想一想，我们的周围，不见痰迹了，没有垃圾了，言语好听了，一切变得都有秩序了，我们的心里能不高兴吗?“创建文明城市，从我做起”，那里的“我”，有你，有我，有他，是我们大家。只有我们都贡献出自我的一份力量，我们的城市就能变得更完美，让我们共同努力吧!

“文明交通”是大家心中耳熟能详的一个词，但真正能做到的能有几个人?在一条条宽阔的柏油马路上，常常发生着一个个惊心动魄的场景，每一次事故只是人们谈论的话题，并没在人们心中敲响文明交通的警钟，让我们行动起来，文明交通从我做起。

有一次，国定假日全国高速免费通行，我们全家也在那天通过高速公路去旅行，但是那天的高速公路上车堵得十分严重，部分是因为免费通行带来的车辆的增加，但主要还是由于多处的交通事故而引起，车往前去，都会看见几起追尾的交通事故现场，满地的汽车碎片，焦急的人们，忙碌的警察处理着事故的现场，维持的瘫痪的交通秩序。这都是人们在快速行驶中没保持安全车距，控制车速或不文明加塞乱变换车道所引起的。这些本可避免的事故，不但给繁忙的交通增加了负担，也给自己假日带来了遗憾。争抢抢来的是事故，礼让让出的是平安，是路路的通畅，是我们安全的出行。

我们行人在路上也要做到文明交通。在过斑马线时，要看信号安全快速通过，在没有信号的情况下也要多看两边的车行情况，安全通过，不要在斑马线上玩耍。有次曾看见过有位行人在过马路时不遵守信号灯指示，红灯时过马路，还好快到路口的小车是慢速行驶的，在紧急刹车情况下，才避免了这起交通事事故的发生。绿灯可以再等，生命不能重来，珍爱生命，莫闯红灯。

文明交通需要我们共同参与。让我们携起手来，从我做起、从现在做起、从小事做起，共同营造更加文明、更加安全、更加畅通、更加和谐的出行环境!

“哎哟!”今天不小心，我在街上踩到了一个香蕉皮，害我把屁股摔红了，真疼呀。或许，街上如果没有那么多的垃圾，就不会有那么多的人摔倒。我陷入了沉思，濮阳变成了文明城市……

变成了文明城市的濮阳，街上再也没有一点儿垃圾，空气再也不是臭臭的了，变得十分清新，让人闻着神清气爽。街上的人再也不会埋怨工作的劳累，或者生活的苦恼。只要一走在大街上，所有的烦恼都被一扫而空。濮阳再也不需要清洁工，人们都自觉的把垃圾扔到垃圾筒里去。

变成了文明城市的濮阳，不仅仅是城市的环境，连居民都变得文明起来。人们口中的脏话渐渐的少了，小孩子们也都懂礼貌了，见了叔叔阿姨爷爷奶奶要问好。要知道，原来的小孩子见了熟人连招呼也不打，就红着脸跑过去了。

变成了文明城市的濮阳，居民的素质也变得文明起来了。在超市买东西时，人们再也不会因为插队而吵架了，因为人们都学会了谦让，都会按照秩序排队。大街小巷的小商小贩好像也突然有了秩序，不会再把摊位摆到了路中央。就连城市里的小偷，也突然减少了很多，让市民心里踏实了许多。

“小乖，吃饭了”妈妈这一叫，打断了我的思路。心想：真希望濮阳也能变成这样的城市，这样，我们就能引以为荣了。其实我们濮阳的环境一天天在变化，我们城市的主人也一天天在变化，我相信有我们大家的努力，濮阳会一天比一天文明，濮阳的明天会更美好!

文明，在我们身边处处可见。比如：小朋友主动捡拾垃圾;在公交车上叔叔阿姨主动给老人让座;自觉遵守交通规则的人们;拾金不昧冒着寒风苦等失主的夜市餐点老板……如果你问我身边有没有讲文明的人，我会毫不犹豫的回答：“有，我的邻居——两位慈祥的老人。

爷爷奶奶经常义务为我们这栋楼里的人服务，例如：楼道的门坏了，爷爷会主动修理好;如果哪一家到了交电费、水费的时候没空去，就拜托爷爷奶奶帮忙去交;天气变化要下雨时，他们会帮忙把还晾晒在外面的被子先收回来;有时候，妈妈要加班，家里没人做饭时，爷爷奶奶会非常热情的让我去他们家吃饭……他们做的好事数也数不清。

记得又一次，我放学回家，准备开门时才发现忘记带钥匙了，可家里也空无一人，我急的像热锅上的蚂蚁——团团转。正在这时，出去散步的奶奶回来了，她看见我，亲切的问道：“婧怡，你怎么不进去呀?天这么冷，可别冻感冒了。”我害羞的回答：“我忘记带钥匙了。”奶奶一听，忙说：“走吧，先去我家写作业，再给你妈妈打电话说一声。”“哦，那好吧。谢谢奶奶!”我不好意思地说。

一进奶奶家，奶奶热情地又拿水果又端水，还不时问我需要什么。写作业时，奶奶害怕我冷，还特意把暖气给打开。大概到了7点钟，妈妈还没回来，而奶奶已经做好了晚饭，这时候，奶奶又和蔼的让我在她家吃晚饭。吃饭的时候，奶奶还不停的给我夹菜。妈妈回来的时候，已经快8点了。妈妈对奶奶不停的说：“谢谢您啊，给您添麻烦了!”奶奶却说：“没什么，我可喜欢婧怡了，以后你有事儿就给我打个电话，让婧怡来我们家吃饭……”听了这一番话，妈妈就更加感激了。

以后，我也要向爷爷奶奶那样，帮助别人，做一个讲文明的漯河人。我们都是漯河人，你文明，我文明，大家都文明，让厦门变得更加美丽、璀璨!

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁下楼的时候，在楼梯很窄楼梯上，正碰见一个工人端着一盆水上楼。那工人一看是举世闻名的列宁，就退回去给列宁让路。列宁立刻阻止她，说：“不要这样，你端着东西已走了一半了，而我现在两手空空，请你先上去吧!”列宁把“请”字说得非常响亮。然后自己紧靠着墙，让工人先上了楼，他才安心地下了楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

有一天，我看见一个小朋友走在人行道上，往地上吐了一口痰。我跑过去对那个小朋友说：“小弟弟，这样子做是不对的，会严重污染环境的。”“知道了，大哥哥。我下次再也不把痰吐在地上了。”“知错就改就好了，快回家吧。”他认了错，我只好放他走。如果把他一直训下去，恐怕等下挨骂的就是我了。

我们因该做文明小公民，不做不文明的事。

清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

清明节是我国的传统节日，是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式，对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚，构建和谐清镇都具有十分重要的意义。一年一度的清明节就要到了，清明节成为国家法定节日，为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫，市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议：

一、转变思想观念，树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮，不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的传统美德。

三、树立文明新风，维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识，移风易俗，摒弃封建迷信的祭扫方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全。现在，青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施，可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行，不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐，还清静于民，还文明于社会，营造良好的生活环境。

四、保护生态资源，遏制火灾的发生。维护生态安全，共建绿色家园，是我们广大市民的共同义务。人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全的行为作斗争，共同呵护绿色家园。一旦发现森林火灾，请市民朋友立即拨打林业报警电话报警。

五、合理安排祭扫时间，确保节日安全。清明节已成为国家法定节假日，节日期间，祭扫的人数和车辆将更加集中，按照我市当地的风俗，一般可在清明的前后几天进行祭扫活动，请大家合理安排好祭扫时间，尽量避免在高峰时段集中祭扫，避免造成人流、车流的拥堵，发生不安全事故。

六、党员、干部带头，率先垂范。广大党员、干部职工、共青团员，要以身作则，做“告别陋习，文明祭扫”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

各位市民朋友，让我们共同携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭扫的实际行动，破除迷信，移风易俗，保护环境，倡导新风，为提升城市文明水平，努力构建和谐清镇作出应有的贡献。

4月12日下午，一堂题为“服务G20塑造新形象”的文明礼仪知识讲座在开发区管委会东四楼报告厅举行，此次讲座由开发区机关党委(文明办)与科协联合举办，在市文明办的大力支持下，邀请到中华礼仪文化研究会副会长何琳为大家授课。

何琳紧扣G20峰会，就国际社交环境中的政务礼仪进行了详细阐述，着重讲解了接待服务和形象礼仪两大部分内容，涉及接待中的会务礼仪和社交礼仪、正式场合如何着装及着装原则。何琳以丰富的礼仪知识、形象生动的语言、有趣的事件案例、得体的形象展示，引领着大家了解礼仪常识、熟悉礼仪规范、掌握正确仪态礼仪。

向区直机关各党组织、各街道及开发区资产经营集团公司共300余人参加了培训。

我的家乡兰州位于中国的西北地区，是甘肃省的省会城市。也是唯一一座黄河穿城而过的城市。兰州市区依山傍水，山静水动，形成了独特的城市景观。

兰州，不仅有悠久的历史，众多的名胜古迹。还有着景色别致的四季风光。下面我充当小导游带大家看看兰州的春、夏、秋、冬。

兰州的春天，虽没有南方的春天的妖娆，却又有自己的韵味。黄河两岸的迎春花争相开放，你不让我，我不让你。小草悄悄的从地下探出头来。最值得一看的是十里黄河风情线上的柳树，一到春天，柳絮如同白色的蝴蝶在空中飞舞，让人感觉进入了奇幻的“冰雪世界”。耳畔的黄河水声也充满了生机。人们纷纷走出家门，去欣赏这美丽的景色。孩子们拿出了珍藏已久的风筝去黄河边放飞。看着自由飞舞的风筝，自己的心情也变得非常开心。

兰州的夏天，没有酷暑，是大家避暑纳凉的好去处。每年有越来越多的中外游人慕名来这里游玩。你可以去天下“黄河第一桥”的中山桥上走一走。感受历史的遗迹。也可以登上羊皮筏子去探探险。去领略黄河上不同的风景。玩累了可以坐在河边听听黄河上水车的转动声，品尝兰州的白兰瓜和黄河蜜瓜。顿时你所有的暑热都抛到了九霄云外。夜晚来临， 当兰州黄河两岸的路灯全都亮起的时候，黄河呈现出的美丽更加让人难忘。从白塔山上往下望，黄河就像一条闪闪发光的金项链美丽极了。

兰州的秋天，一片收获的景象。路旁的树的叶片黄的、红的、绿的。所有的水果都成熟了。苹果、水蜜桃、葡萄、鸭梨多的让你一次吃个够。如果你感到不过瘾，我还可以带你去吃兰州正宗的牛肉面、手抓羊肉、灰豆子等等。保管你吃一次终生难忘。

兰州的冬天，能看到北方的冰雪，却体会不到严寒。这是孩子们最喜欢的季节。穿着棉衣、棉裤的我们滑冰，堆雪人、打雪仗、别提多高兴了!回到家吃上一碗热腾腾的热冬果，冻僵的身体立刻暖和起来。

这就是我的家乡兰州的四季，每一个季节都那么让人流连忘返。一年四季的天气大家不用担心，空气质量非常好，可以随时到我的家乡兰州来看看。

2015年许昌被命名为全国文明城市。下面是开展“诚信许昌”有奖征文活动的启事，欢迎大家阅读投稿。

为认真培育和践行社会主义核心价值观，持续深化全国文明城市创建成果，自去年8月以来，市文明委在全市广泛开展了“诚信许昌·善孝莲城”教育实践活动，取得了初步成效。为进一步推动“诚信许昌”建设，弘扬“诚以立身、信以立业”的优秀传统文化，市文明办决定在全市组织开展“诚信许昌”有奖征文活动。

一、征文主题

“诚信许昌”

二、征文时间

2016年5月13日至2016年6月13日

三、稿件要求

1.稿件内容要围绕主题，结合实际，聚焦诚以立身、信以立业，重点反映社会各界建设“诚信许昌”的典型事迹、体会感悟、观点意见等，观点正确，积极向上，行文自然，语言优美，题目自拟，文体不限。

2.所有来稿必须为本人原创，严禁抄袭，凡发现抄袭者一律取消参赛资格。除诗歌外，其他体裁字数以1500-3000字为宜。

3.作者须自行备份，无论入选与否，均不退稿。

四、投稿方式

1.纸质稿件：邮寄至许昌市魏文路紫云花园市创文办308房间，邮编：461000，并在信封显著位置注明“诚信许昌”征文字样，在稿件首页标题下方注明作者真实姓名、详细地址及联系电话等。

2.电子稿件：以word格式发送至xcswmbcjk@126.com，电子邮件标题请标注“诚信许昌”征文字样，文档以“诚信许昌+文章名称”命名，并在稿件首页标题下方注明作者真实姓名、详细地址及联系电话等。

五、奖项设置

征文结束后，评委会将对报送的作品进行评审，分别评出一等奖10名、二等奖20名、三等奖30名，优秀组织奖若干，对获奖的作品将颁发证书并给予一定的物质奖励，优秀作品将在许昌文明网刊登展示。

许昌市文明办

2016年5月11日

在一个严寒的冬天里，街上的人都穿着一件件大衣、棉 袄。在这个时候，有个候车站，上面竖着个牌子，写着“母子上 车处”。但在这个牌子下站着的竟是几位叔叔、哥哥。而在这个 候车站外，却站着一个妇女，她手抱着一个婴儿在候车。但站在 母子上车处候车的人视而不见，还假装文盲，不识牌子上的字。 从上介绍的是著名漫画家华君武的一幅讽刺漫画，题为叫 《假文盲》。这幅漫画形象的讽刺了当时社会上出现的一些不良 现象。一些人，他们在公共场所里，如在公共汽车上，他们看见 一些老人、妇孺等都不让座，看到他们站着，就假装看不见。尽 管车上广播“请给有需要的人让座”，但他们却装聋子，假装听 不到。

不仅是在公共场所里，在学校里也有不少这样的人。如在饭堂的 洗手处，洗手处上面的墙壁上贴着一些类似“节约用水”的标 语，同学们又假装文盲，随意浪费水。又如在饮水处，墙壁的上 面挂着“请排队”的用语。同学们又假装文盲，故意“插队”。

这些事例都反映出某些人缺乏公德心和爱心。

因此，我们小学生应该从小就树立起爱心与公德心，遵守 公共的秩序，维护社会公德，做一个文明有礼的小公民。

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

文明礼貌、诚实守信，是中华民族的美德，是一名小学生必须具备的素质。

每周四课间，我都要到教室外的走廓值勤。有一次，我们班的几位男同学在走廓奔跑玩耍，我马上过去制止他们，并把他们的名字登记起来。中午回家吃饭的时候，我把这事说了出来，阿姨叔叔开始劝我：“下次还是睁一只眼闭一只眼吧!不要太过较真，这样会影响到你们班级的操行评定，而且，有可能会遭到‘报复’的!”听后我坚定地说：“不!作为一名学生，我必须诚实，老师既然让我值勤，说明老师信任我，我不能让老师失望。而且，这样才对得起我手臂上这二个红色的杠杠。”阿姨叔叔脸上露出赞许的表情，原来，他们是在试探我!

从懂事起，爷爷奶奶就教导我要尊老爱幼，乐于助人，所以大家都很喜欢我。前几天放学回家，我背着书包正要爬楼梯，看见七楼的陈阿姨正在搬工艺布料上楼，阿姨气喘吁吁，额头上冒着汗珠，肯定是跑了不少来回了。我拿过一捆布料，准备帮阿姨。哇，这布料好重啊!超乎我的想象，但我还是用两只手提着，慢慢往上走。绳子把我的手勒得好痛，脚一步迈得比一步重。阿姨看到我笨拙的样子，在后面喊着“太重就放下”!但我还是坚持着，而且还坚持跑了几次。终于帮阿姨把所有布料搬好了，我悄悄关上阿姨家的门下楼回家，身后传来阿姨感谢的声音。

文明礼仪需要大家一起来遵守，让我们从我做起，从小事做起，做一片最美丽的叶子，让礼仪之花开得更加鲜艳!

春如旧、人空瘦、文明行、忘初透、山盟虽在、锦书难就、文明行为恰需日日品嗅……

曾几何时、念着“红酥手、黄花酒、满城春色宫墙柳”的孩童、已脱去了那童稚的外衣、滤去了那酥心的腔调、一心想着“学成功名就、文明抛脑后”殊不知——文明与我们如鱼似水相知、丢弃文明是错错错、忘却文明更是莫莫莫啊！

我听说过这样一句话：木有所养、则根本固而枝叶茂、栋梁之材成；水有所养、则泉源壮而流派长、灌溉之利薄、一个社会也是一样、一旦有了好的文明风尚、文明的力量也将展现出来、这种力量不仅能够使我自己兴致勃勃地振奋起来、也能够超越我自己、对别人发生联动的作用……

要知道、文明是人性中最活泼、最美丽、最有生命力的因素、它是最纯洁的诗篇、是感情的神圣力量、是独特的心灵音乐、诗意的去发现它、它也是“闲人”的“正业”。

有人说、生活就是计算着加减乘除收支出、念叨着柴米油盐酱醋茶、是生活的重压将他们变得不文明了、试问：如此这般、又怎么会有那古道热肠的“江北好人”王德琴、用生命践行承诺的耿高鹏、十几年大爱献孤老的陈鹤琴呢……

凝眸那漫长的21年、冯伯来、刘逸蓉夫妇默默无闻地照顾一位毫无血缘关系的孤寡老人、就像亲身儿女一样为他养老送终、而老人在弥留之际郑重立下遗嘱、将4.3万元遗产全部留给他们、可冯伯来、刘逸蓉夫妇又将这带着“爱的温度”的4万多元变成助学基金、先后资助了四川地震灾区孩子和宝应鲁垛镇的贫困儿童、他们真可谓是请牵孤老、爱洒人间的使者啊！

扬州正因为有很多默默无闻的好人、才使得我们时时被感动、这些好人们塑造着文明、扬州的文明、他们有高尚的情怀、极大的丰富着扬州城的精神内涵、成为我们这座城市的最可宝贵的文明坐标、精神亮色、灵气积淀……

扬州的这些好人们、他们蕴的是感动、感的是幸福……大音稀声、大象无形、大爱无痕、他们所表现的就是大爱、一种让人感动的爱、一种无与伦比的爱。

这些好人们、他们懂得文明、更懂得诗意的去发现文明、所以一个文明的人、也必定是一个充满诗意的人、因为文明本身就是诗意的、如果每个人都可带着迷人的微笑、温软的眼神、协着诗意、蕴着感动、秉着本心的那份无与伦比的爱出发、你就是一个诗意纷纷的人、

作为青少年、更作为一个扬州人、我们更应该向扬州的好人们学习、做文明的使者。阳光穿越了等待、感动照亮了阴霾、只要文明常在、处处都是花开、有了文明、我们就能像扬州好人那样、将生命这一径长途、点缀得香花弥漫、使穿枝拂叶的行人、踏着荆棘、不觉得痛苦、有泪可落、却不是悲凉、

我相信、只要我们学习扬州好人们那样、做文明的使者、以单纯的追梦力量、定能找回那份童稚、让文明驻足心间、让文明与我们如鱼似水相知…

[“学扬州好人，做文明使者”扬州征文比赛竞赛作文

文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩汤汤的历史长河，流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称，古有三纲五常，今有五讲四美。

见到一张废纸弯腰捡起，日常生活中将垃圾分类丢弃，不乱踏草坪，真正把居民区乃至城区当作家来呵护，那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规，知法、守法、护法，自觉弘扬文明道德之风，对违法乱纪行为坚决抵制，把自己融入家庭、集体、社会，那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子;今有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理：只有诚实守信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。

世间万物，芸芸众生，我发现一切美之中皆有善，有温暖的人情美，也有和谐社会人们彼此之间的友善。我觉得，温和待人、友善相处，才能提高我们的国民素质，才能使祖国变得更好。友善是和谐社会的一面镜子。它是人与人和谐相处的基础;心与心沟通的纽带，国与国友好往来的桥梁也是一种爱的储蓄。

每个人跨出一小步，那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁，那么中国这条巨龙必将腾飞而起，闪耀在世界的东方。

我的家乡青城，比不过美丽如画的杭州，也比不过热闹非凡的四川，但是，它有江南的秀美也有北方的粗犷，它另有一种独特的魅力。

青城位于甘肃省榆中县的最北端，它坐落在黄河岸边，是兰州市唯一的国家级历史文化名镇和全国民间艺术之乡。那么，“青城”这个名字是怎么来的呢?原来，宋仁宗年间，秦州刺史狄青为了防止西夏入侵，凭借黄河天险，在唐朝垄沟堡的基础上增筑了新城。因为新城东西长，南北窄，故称“一条城”或“条城”。后来，人们为了纪念狄青，所以将“一条城”改为“狄青城”，现在简称为“青城”。

我的家乡青城有许多古建筑和景点，下面就让我来为大家介绍一下吧!

罗家大院

罗家大院的建筑风格是典型的明清时期建筑，它的造型设计十分新颖独特，气势却又不乏宏伟庄严使整个院子更加古朴典雅，院内有当年用的水烟作坊、水缸等。一套石桌椅和院内自然生长的草相映成趣。院后花园里有一处荷塘，荷塘中的荷叶随风摇曳，显得生机勃勃。电视剧《老柿子树》就在这个院子里拍摄。

高家祠堂

青城的高姓，是山东的移民，祠堂，就是高姓祭祀祖先的地方。在祠堂的过厅，悬有咸丰皇帝赐予高鸿儒的匾额，祠堂的每一个细节都体现出了明清时期的建筑特点，古色古香。还有一株上百岁的古柏，站立在院子中。2003年，高家祠堂被列为甘肃省省级文物保护单位。

千亩荷塘

要说起我的最爱，那当然是千亩荷塘了。每年大约七月中旬的时候荷塘里的荷花就竞相开放。它们争先恐后地向人们展示自己优美的姿态。白莲花总是好像高傲的少女，亭亭玉立，枝干没有一点弯曲。旁边碧绿的荷叶，更衬托出了那些白莲花的美丽。使我想起了周敦颐的《爱莲说》中的一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。粉莲花那微微上翘的粉红的花瓣，那淡黄的花蕊，丝毫不比牡丹差，但是比牡丹朴实多了!一望无际的荷叶紧紧的挤在一起，荷花就在这其中挺立着，让我不由得想起了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”道路两旁的柳树侧着身子，对着水面梳理她的秀发。穿行在荷花中间，荷花的清香散落在空气里，随着清风扑面的吹来，使人神清气爽。偶尔还会听见野鸭子的叫声，青蛙歌唱的声音。使人心旷神怡。

我的家乡不仅风景秀丽，而且食物也很有特色。

老陈醋

青城老陈醋是当地的农民采用地方传统方法，以小麦和豌豆为原材料，发酵酿造而成，醋的色泽浓郁，酸中带有独特的香味，当地的人们大多数都会做。每逢节假日，就会有许多人在路边摆起小摊，卖起自己做的醋。

臊子面

家乡的臊子面是我最爱的食物之一。臊子面，顾名思义，就是有臊子的面，但是，青城臊子面和兰州臊子面是有一定的差距的。兰州臊子面里一般不放醋，而在青城臊子面中，醋是最重要的调料之一，还有，青城臊子面是由当地特有的“青城干面”，也叫“青城长面”煮熟后，捞进碗里，浇上用豆腐干、臊子、香菜、陈醋等多种调料调制好的臊子汤，一碗香喷喷的臊子面就做好了。吃的时候，配几碟小菜，如，咸韭菜、酸白菜、胡萝卜丝等，别有一番滋味，让你吃了一碗，还想再吃一碗。凡是家中遇到比较大的事，需要招待客人的时候，必定会做臊子面，以表达主人的热情好客，象征吉祥如意，常来常往，友谊长久。

听了我的介绍，你是不是心动了呢?那就行动起来，领略我的家乡--青城的独特魅力!

今天，吃过晚饭后，我和爸爸妈妈在谈论“什么是文明”的话题。

其实，文明是由许许多多小细节构成的，在我们的笔下，文明二字写出来实在非常简单，但让我们身边的每一个人做起来却很难了。如：在公共场所要遵守公共规则，上电梯要养成先上后下的习惯;要尊老爱幼;遇到师长主动问好;不随地吐痰;不在公共场所大声喧哗;保护身边关节美丽的环境……这都是我们每一个人应该做的。

今天，我们全家去爬山，哪里的风景真美啊!我们一边爬山一边观赏美丽的风景，看到地上都是果皮、食品袋、纸盒……和这优美的环境实在是不和谐，于是我拿起了身边放食品的袋子一边爬山一边捡垃圾，我们全家一直爬到山顶捡了一袋又一袋，身边不时投来游客们赞许的目光。我虽然有点儿累但心里还是挺高兴的，能为我们的家园奉献一点点微薄的力量心里感到很满足。

如果大家都像我们一样，我们身边的环境将会变得更好，如果那些乱丢垃圾的人能够遵守社会公德，那些搞卫生的叔叔们就不会累得满头大汗。

我们一定要管住自己的口，不随便吐痰。不说脏话;我们一定要管住自己的手，不乱丢垃圾。不打人;我们一定要管子住自己的脚，不破坏公物不踩踏花草树木，做一个文明的南京人。

南京是我们的家，文明要靠大家，让我们携起手来共创文明家园，让南京成为文明之都!

初春时节，金城之间，黄河悠悠，悄然东去......伫立于河谷边，极目西眺，只觉黄河上接白云，仿佛是从云端上挂下来的，再侧目一看，发现身边的孤城兰州紧贴着崔巍的皋兰山，四周群山如簇，使山愈大而城愈小，天气乍暖还寒，羌笛声若断若续飘来，于是有了王之涣“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关!”的无限感慨。

每逢朝雨刚刚下过，空气格外新鲜。漫步滨河路上，微微的轻风拂过脸庞，真让人神清气爽!岸边的草儿绿绿的，如绵软的地毯铺向远方。草坪上零星地点缀着些许蒲公英，轻轻地拔一根，对着棉絮般的茸毛猛地一吹，花絮便越过绿意盎然的柳梢，飞向远方。

仲夏来临，静谧的夏夜，徐徐南风，啾啾虫鸣，萤火闪烁，皓月繁星。久居兰州的人都知道，每至深夜出门，不必引颈四顾，定能听到一种哈气似的嗬嗬声在空气中鼓荡，那就是黄河的涛声了。“九曲黄河万里沙，浪涛风簸自天涯”，这条蜿蜒盘旋于兰州盆地之中的巨龙数千年来哺育着两岸的华夏儿女，滋润着这片神圣的土地。母亲河河畔的古老水车转动了地区的经济发展，才使得千里金城展现出一片富饶的文明景象。

近年来，为了宣传金城兰州的美景，吸引异地游客前来观光，马拉松赛事变成了一张提高城市知名度的金名片。特殊的地理位置造就了黄河风情线的迷人风光，再与马拉松赛事进行搭配，真可谓独一无二!火热的六月，只听发令枪“呯”的一声，人流朝前涌去，犹如一匹巨大的黑马向前奔腾，“全民健身”这个观念逐渐深入人心。清晨金色的火轮破晓而出之际，便有跑步爱好者出动了，伴随着清洁工手下扫帚的唰唰声，轻快的步伐谱写出优美的旋律。如今，崭新的兰州亦犹如一名奔跑的运动健将，在旭日喷薄的黎明中奋力向前冲去。

金秋，伴随着惊雷的滚滚而逝，悄然而至。每到这个季节，兰州便会瓜果飘香，应季水果大量上市，而白兰瓜则是最受欢迎的一位。这种瓜吃时剖成长条，入口即满嘴清凉，味不浓，才嚼几下就消融在咽喉之间，立时觉得通体润爽。据说白兰瓜是外来品种，兰州接纳了它，很快让它名扬中华。

兰州虽然地处僻远的西北，却是闻名的瓜果之乡。只要是好瓜好果大都能在兰州存活，而且添加上一份香甜。列车经过兰州站，车厢里会变戏法一样立即贮满了各种瓜果，性急的旅客立即取刀削食，满车都是甜津津的清香。

寒风凛冽，晶莹剔透的雪花如同伞兵一般降落，大地上到处插满了白旗，空气中仅有的一点暖气算是彻底投降了，街上的牛肉面馆此时似乎变得比以往热闹起来。兰州牛肉面取料十分讲究，一定要是上好的黄牛腿肉，配以青翠的绿萝卜，精工烹煮，然后将牛肉切成细丁，汤汁留以待用;面条粗细随客，地道的做法要一碗碗分开煮，然后浇上适量的牛肉汤汁，撒上蒜苗、香菜和肉丁，浇一勺通红透亮的辣子油。满满一大碗，端上来面条清齐、油光闪闪、蒜苗漂浮、浓香扑鼻。一上口味重不腻，爽滑麻烫。如若还需牛肉，则另盘切送，片片干挺而柔酥，佐蒜泥辣酱。在寒冷的冬日里，一碗牛肉面下肚，驱寒解饥。

这便是兰州，一座黄河上游边的狭长古城，浓厚与清甜的两种风韵和谐共存。正如著名作家余秋雨所讲:“兰州，对立的风味和谐着，给西北高原带来平抚，给长途旅人带来慰藉。中华民族能在那么遥远的地方挖出一口生命之泉喷涌的深井，可见体力毕竟还算旺盛的。有一个兰州在那里驻节，我们在穿越千年无奈的高原时也会浮起一丝自豪。”

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