文明诚信伴我行征文(精彩20篇)

昨天早上我看见妈妈满头大汗的在拖地。我问她您怎么天天都拖地?妈妈回答说：“1应为你们不讲卫生，有时从外面回家不主动换拖鞋。2也应为天天开着窗户有灰尘。为了我们的健康，所以我每天都要做卫生。”而且用的水都是洗澡前接的凉水。

今天我主动要扫院子，想做一些力所能及的事。可我拿着笤帚觉得好沉，根本掌控不了它，不像我妈拿着那么得心应手。我扫了一会也一身大汗，妈妈说可以了，干的不错 。我回头一看，哦还没扫干净。妈妈笑着说没关系，你已经很棒了，明天再扫。

还有，说起文明我今天被老爸批评了，因为我跟妈妈说话没礼貌，我答应爸爸要改掉所有的坏习惯。无论有什么错改了就是好孩子。我的缺点嘛，妈妈最知道……知道也不说。

以后我要帮妈妈做一些我能做的事，做家务也锻炼身体哦!我要做一个讲文明懂礼貌的好孩子。

“老规矩”作文题的确立意在呼唤人们传承有价值的老规矩。老规矩就是家风，影响着社会风气，影响全民的品德素养，影响着国家的文化。不论在工作中还是在生活中，都要做一个有规矩、懂规矩、守规矩的人，特别是医务工作者，更要率先垂范，努力做讲规矩的标杆。

好规矩与坏规矩。好规矩就是我们好的制度规章，人要在社会上活得有价值、有尊严、有自由、有朋友，好规矩就是最好的基础。立下好规矩，对于个人来说，通过自己的努力就能实现自己的夙愿;对于单位来讲，立下好规矩并共同遵守，这个单位就能和谐稳定，就能快速发展，最终走向辉煌;坏规矩就是个人的不良习惯、不好表现以及自由泛滥，当今社会的诸多问题某种程度上是坏规矩或没规矩造成的。

有形规矩与无形规矩。规矩可以外化为显性的文字，如成文的规章制度，这就是有形规矩;规矩还可以内化为隐形的道德品质、文化素质、健康规则，这就是无形规矩。勤勉敬业、救死扶伤、发扬人道主义的白求恩精神，就是白衣天使的无形规矩。

立新规矩与破旧规矩。立新规矩就是要建立一套合理的规章制度，以规范员工的正常行为。同时，要本着与时俱进的态度，破掉旧规矩，完善新规矩。好规矩一旦形成，就不能违反，否则就要受到惩罚。喝酒打架、给病人输错药、接收红包、利用职权谋取私利、损害集体利益等，这都是破坏好规矩的行为。

要有规矩，就是要建章立制，这是管理之本。历史上，刘邦的实力是不能与项羽抗衡的，但靠抢先讲规矩，弄了个“约法三章”，最后赢得楚汉之争的胜利。社会发展到今天，无论是政治、经济、文化建设，还是社会建设，制度(规矩)始终都是管根本、管长远，是治本的东西。习近平总书记强调，“把权力关进制度的笼子里”。因此，我们要想提高医院管理水平，做出工作成绩，千万不能“没规矩”。要坚持有章可循，凡事都得立个规矩，杜绝无章可循，防止个人主观臆断。要保持与时俱进的精神状态，不断建立完善制度，不因为有常规就墨守陈规、束缚思想行动;要从细微末节抓起，管理无小事，成功在细节，不能因为事情小就不立规章。

要懂规矩，就是要熟知各类规章制度，这是做事之基。一方面，管理者必须把“规矩”向服务对象交代清楚。另一方面，作为被管理者，必须自觉加强学习，主动了解、掌握法律政策，成为“懂规矩”的人。只有懂规矩，才会守规矩，只有守规矩，办事才顺畅。

要守规矩，就是要按规章办事，这是立身之要。规矩是人们应该遵守的办事规程和行为准则。坚决用规矩、按制度办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清醒与成熟。我们必须用制度律言律行，严格遵守法律、纪律、道德，始终保持一种清醒、一份冷静、一种定力，抗得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节，不能因人而废了规矩、乱了规矩。守规矩，对我们党员干部来讲，就是要增强宗旨观念，牢记自己是人民的公仆，把握好自己的角色和位置。要认真履行职责，不失职渎职，不越位越权。要多担当责任，纪律要求上比普通群众更严，工作水平上比普通群众更高，为公众做出表率。对普通群众、普通工作人员来说，守规矩，就是做遵纪守法的公民，弘扬“文明礼貌，助人为乐，爱护公物”的优良品德，爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众。

一言以蔽之，讲规矩，既是生活中的常识，也是做人应具备的基本品质，又是工作中的必然要求。对我们第一人民医院来讲，如果人人讲规矩，事事讲规矩，则事业就兴旺发达，医院就和谐昌盛，创建三级医院及打造河北名院、国内一流医院、国际技术合作医院的战略目标就一定能实现!

“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子挑”、“站有站相，坐有坐相”……“老规矩”成了今年北京市高考的作文题目。联想到工作和生活，不禁产生了一些粗浅的认识。

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

人们都喜欢金钱，所以大家都拼命工作去挣钱。但有些人不务正业，却去偷、去抢别人的钱财。但是偷了抢了别人的东西，最终还是会被警方捉拿归案而落入法网的。就算侥幸没有被捉住，但你在花费偷抢来的钱财的时候，如果尚有一点人性的话，你自己心里也会感到难为情，感到不安。如果你花完了钱难道又去偷、去抢不成?这样下去早晚会被警方捉住的，最终会受到法律的惩罚。我奉劝这些人要树立正确的金钱观，用自己的劳动和汗水来获得自己的钱财。

钱是人们生存的经济基础，因为钱可以买到任何生活用品。正因为这样现在上班的人们大多数是冲钱而来的。为生计所迫，如果没有工钱或报酬谁还会来工作呢?据我在新闻里所知，有些工厂有时好几个月不发工资，害得工人们大清早就堵在工厂的门口讨个说法。依我看来，那些工厂如果没有充足资本，没有诚信，就不要开张、招工了。现在搞得众怒难息，又如何收场呢?

金钱不是万能的，因为它也有买不到的东西。像时间或者说光阴，就是再多的钱也难买到。有些人不珍惜时间，浪费了光阴。我真想说两句名言来奉劝他们。一句是针对时间的：“珍惜时间就是爱惜生命。”虽然我忘记了这是谁说的，但我觉得很有道理。另外一句是针对光阴的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话更是十分清楚的说明了金钱和光阴的关系了。因为光阴作为时间过去了就过去了，永不复回。就如你现在长大了，你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗?

钱不是万能的!

“哎哟!”今天不小心，我在街上踩到了一个香蕉皮，害我把屁股摔红了，真疼呀。或许，街上如果没有那么多的垃圾，就不会有那么多的人摔倒。我陷入了沉思，濮阳变成了文明城市……

变成了文明城市的濮阳，街上再也没有一点儿垃圾，空气再也不是臭臭的了，变得十分清新，让人闻着神清气爽。街上的人再也不会埋怨工作的劳累，或者生活的苦恼。只要一走在大街上，所有的烦恼都被一扫而空。濮阳再也不需要清洁工，人们都自觉的把垃圾扔到垃圾筒里去。

变成了文明城市的濮阳，不仅仅是城市的环境，连居民都变得文明起来。人们口中的脏话渐渐的少了，小孩子们也都懂礼貌了，见了叔叔阿姨爷爷奶奶要问好。要知道，原来的小孩子见了熟人连招呼也不打，就红着脸跑过去了。

变成了文明城市的濮阳，居民的素质也变得文明起来了。在超市买东西时，人们再也不会因为插队而吵架了，因为人们都学会了谦让，都会按照秩序排队。大街小巷的小商小贩好像也突然有了秩序，不会再把摊位摆到了路中央。就连城市里的小偷，也突然减少了很多，让市民心里踏实了许多。

“小乖，吃饭了”妈妈这一叫，打断了我的思路。心想：真希望濮阳也能变成这样的城市，这样，我们就能引以为荣了。其实我们濮阳的环境一天天在变化，我们城市的主人也一天天在变化，我相信有我们大家的努力，濮阳会一天比一天文明，濮阳的明天会更美好!

办诚信事儿，做文明人，是我们中华民族的传统美德，让我们从小事做起，从自己做起，愿诚信文明之花开遍校园的每一个角落。

诚信，是一个蔚蓝的天空，让你拥有它的广阔;文明是一棵茂盛的大树，让你享受它的萌蔽;诚信，是一笔无形的资产，让你享用一生;文明，是一株常青藤，染绿了春夏秋冬。诚信，是现代文明的基石，是公民道德的根本;文明，是铺造希望之路的基石，是架设未来之桥的钢梁。拥有诚信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空;拥有文明，一片小小的叶子，可以渲染一个季节。

诚信是土，文明是水，有了水土，一朵朵灿烂的鲜花才能绽放出明媚的笑脸。诚信是根，文明是叶，由于根叶，一株株茂盛的大树才能结出丰硕的果实。

让我们与诚信文明同行，搏击人生的风雨，酝酿生命的永恒。

诚信为本，诚信是金，也许它与金钱衡量起来更为重要，更为珍贵。下面是小编给大家整理的有关诚信的征文的内容，欢迎大家查看。

诚信为本，诚信是金，也许它与金钱衡量起来更为重要，更为珍贵。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以装饰一棵大树;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……诚信是心灵最圣洁的鲜花，把我们的生活变得美好;诚信是一个柔暖的枕头，拥有它人生才香甜;诚信是人生之旅的航标灯，掌控着人生的方向。

在我的生活里，我也经常面临着道德的抉择。

记得在四年级的一次数学考试中，我考了一个100分，我可真让我欣喜若狂，高兴地一蹦三尺高。可当试卷发下来的时候，我突然发现我有一道口算题算错了，但老师并没有给我打叉。我镇住了，是跟老师说?还是不说?我心里七上八下，犹豫不决。如果跟老师讲了，我就没有100分了，只有98分了;但是如果不跟老师说，我心里又不踏实，如果被人发现了，也有会被人说我不诚实。最后，我还是在下课的时候跟老师讲了，老师表扬我：“你很诚实，很好!”老师还教导我：“诚信是每个人最基本的道德品质，一个人如果没有了诚信，那他在这个社会上只能一事无成，没有立足之地。”那时，我觉得自己是一个诚实的人，感到特别地自豪，特别的开心。

记得还有一次，我在学校的操场上捡到一张10元钱。我惊喜地叫了起来：“哇，10元钱!”，又看了看周围，没人!便迅速地将钱捡起来放到口袋里。心想：这下可以去买零食吃了，真棒呀!这是我第一次捡到钱，而且是10元钱，我从来都没有碰到过这么好的运气。我刚走出没几步，心里却“扑通、扑通”跳个不停，总觉得别人在盯着我，在背后指手划脚地说我是个不诚实的孩子。是呀，平时老师经常对我们说：“做人首先要做到诚实，诚实的孩子当然要有拾金不昧的精神。”思想品德课上老师也对我们讲过：“从前有一个孩子捡到钱后，不还给失主，也不交给老师而留给自己买零食吃了，后来没钱花了，就去同学那里偷。长大之后，就养成了偷、抢的坏习惯，后来就成为一个惯窃犯，最后就被公安局里的警察抓走，被关进了监狱。”想到这儿，我真的犹豫起来，于是，我决定把这10元钱交给老师，我再一次得到了老师的表扬。虽然当时没有吃上零食，可心里还是甜滋滋的，像吃了蜜一样。是呀，“诚实是用金钱买不到的!”

命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。那么，就让诚信变成清晨一缕温暖的阳光，让诚心成为小鸟在耳畔的鸣叫，让诚信成为寒冷时身边的炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，让诚信时刻伴随你和我，与我们同行。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，它散发出了光辉，可是，它并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。

有了诚信，生活就有了芬芳，有了诚信，人生就有了追求。

我出生在一个普通的农村家庭，祖上没有达官显贵，世世代代皆为平民百姓。但几百年来，我家数代始终恪守“诚信助人”的准则，勤勉的维持着家族的延续，亦赢得了四方乡邻的尊重。

作为仅有四十余年人生经历的我，对祖上太久远的事情知之不多，但从我爷爷那一辈起，做人诚信、乐于助人就已成为全家为人处事的信条。父亲曾多次给我讲起爷爷在世时的一件事，令我至今记忆犹新。那是二十世纪五十年代，新中国成立不久，我家与沙口村一户人家约定：用一百多斤玉米交换一头牲口。牲口早早就牵回我家，还未来得及把玉米送过去，轰轰烈烈的农村合作化运动便迅速开始了，包括我家在内的全体村民都由独立经营的个体农户变成了集体农庄的社员，我家刚牵回的牲口作为重要的生产工具自然也归公入了社。时代的风暴无法阻挡，爷爷和家人顺应时势，对农村合作化给予了积极的配合。但爷爷始终对沙口村那户人家心存歉疚，尽管对方一再承诺不要玉米了，并反复强调“牲口在哪儿也都是归公”，但爷爷却总是无法心安，最终还是不顾别人劝说，想方设法按当初的约定凑足粮食并亲自送上家门。从此，爷爷获得了“实诚”的美誉，也奠定了我家“诚心助人”的家风基础。

爷爷去世后，父亲自然成了家里的顶梁柱。那时我还小，家里人口多，由于形势、政策方面的原因，再加上生产工具和方式落后，我家和大多数农村家庭一样，经济困难，生活艰苦。不用说粮食，就是烧火做饭、取暖的燃料都十分缺乏。尽管如此，父亲常常教育我们诚实做人、本分做事，不偷不抢不贪便宜，尽力帮助遇到困难的人。那年冬天发生的一件事，父亲为我们树立了光辉的榜样。

大概是在我七、八岁的时候，将近年关的那几天，大雪纷飞好几天，地上积雪没过脚面，天也冷的伸不出手，我们缩在家里不敢出门。傍晚时分，父亲领着一个衣着破旧、身体瑟缩的外人走进了院子。进门后，父亲对母亲吩咐了几句，母亲就赶紧抱柴禾烧水做饭。父亲则把那人让到里屋，让他脱鞋上炕，坐在暖和的地方，并把家里的棉被盖在他身上，那个人也连声表示感谢。没多久，母亲又把做好的热气腾腾的小米饭端进屋，那人推辞一番便大口大口地吃起来。在那个缺吃少穿的年代，我们一年到头几乎吃的都是玉米面，像大米、白面，一年吃不上几回，香喷喷的小米饭更是难得一见。而父亲为了招待一个外人，竟然把仅有的几斤小米毫不吝惜的拿了出来。客人吃了饭，身上也暖和多了，与父亲谈话也多了。后来父亲告诉我们：这是一个外乡人，好像是崔庄那边的，想在过年之前出门做点小生意挣几个钱，没想到被大雪困在了外边。要不是父亲在生产队的草棚子里发现他，没准就得冻死。听了父亲的讲述，我很惊讶，对于父亲也很敬佩。过了两天，风停雪住天气转好，那人千恩万谢的离开我家，父亲还送他到村外。三十年后，我们几乎都把这件事忘记了，那个曾被父亲救助过的人居然带着儿子找到我家拜谢救命之恩，一时在村中传为佳话。

也许是天性使然，但更多是受了父辈的影响，在这个平淡家庭中成长起来的我，从小也形成了乐于助人、重诺守信的思想性格。尤其是成为一名教师后，在长期的教书育人生涯中，我的这一思想性格进一步得到了巩固。无论对同事、对学生，还是对身边认识的不认识的群众，我都是胸怀善意，尽己所能帮助他们，我用善良和诚信赢得了广大同事、学生和家长们的信任和尊重。记得有一年教毕业班，周六需要加班上课。有一次，一名也家住县城的女同事出于安全考虑，周五和我约好次日下午结伴到校。我非常爽快的答应了，但第二天却因家务繁忙把这事给忘了。中午12点一过，我就独自骑车奔向学校，直到出了县城到东于庄村边时，我才猛然想起约好的事情。而此时已经离约定地点很远了，但我思虑再三，最终还是决定驱车返回，因为我觉得既然答应了人家，就应该说话算话，如果不顾约定，独自先行，不仅失信于人，而且自己也会寝食难安。于是我迅速骑车返回县城，来到与同事约定的地点等待，直到女同事出现，我们才一起赶赴学校上课。虽然多走了不少路，但我一路上心情十分轻松。

多年来，我始终牢记父辈的教诲，诚实做人，本分做事，尽力助人。我相信，一个人常怀诚信之心，常有助人之行，虽不能给自己带来名利富贵，但却一定能赢得更多的信任和尊重。这才是一个人存在的最大价值，也是人生的宝贵财富。诚信助人的好家风也将世代流传下去……

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情，文明是一盏灯，照亮了前程的光明，文明是一场雨，滋润了干涸的灵。创建文明城市需要我们每一位好公民。

而在我身边就有一位好公民。

在一个赤日日炎炎的星期六，我和同学王燕坐公交车去书店看书，我们刚坐到座位上，接着就走来了一位阿姨，这位阿姨是个孕妇，只见她挺着大肚子，一手托着，豆大的汗珠顺着脸颊钻到衣领里，紧皱眉头，脸色比较苍白，一小步一小步地走上了车，抬头望了一望，见到车上的座位都坐满了，目光变得有些灰暗了。王燕立刻站了起来，一手扶着阿姨，一边说：“阿姨，快到这里来，小心一点!”说着，扶着她坐到了她的座位上，阿姨对她笑了笑，点了点头，周围的乘客向王燕投去赞许的目光。

到了书店门口，有几张废纸随风飞舞着，王燕几步跑上前去捡起了废纸，皱了皱眉头，又向四周望了望，看到了马路对边的垃圾箱，向前走去我问：“你要翻栏杆过去吗?”“怎么能翻栏杆呢?”说完，跑向十米远的斑马线上，又跑到垃圾桶旁，扔了废纸，我见她拍了拍手，开心地笑了……

是啊!如果我们东胜人人都向王燕一样，那么我相信，东胜将到处弥漫着文明的味道!让我们携起手，共创文明城市，让东胜天更蓝，水更更清，明天更美好!

新世纪凝望着地球，不禁低下了头想：原本一个多么美好的家园，现在怎么变成了一个蓝天不蓝，绿山不绿，清水不清，满目疮伤，不堪回首的唯一家园?!

是啊，我们唯一的家园简直不堪回首!然而，我们生活在这恶劣环境中却似乎很麻木不仁，真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”啊!这百病缠身的我们唯一家园，将要病入膏肓!再也容不得我们随意肆掠，疏忽，耽误!我们要警醒，要积极地医治疗养她!我呼吁，大声地呼吁，长久地呼吁：我们应该积极行动起来，倡导“生态文明，从我做起”，还给家园的蓝天、绿山、清水。

虽然做不了大事，但是我们可以从身边的一点一滴的小事做起，如：

1、 拒绝使用一次性筷子、纸杯、纸袋、塑料袋。

2、 拒绝把垃圾倒进河里。

3、 拒绝浪费水、电等宝贵资源。

4、 拒绝随地吐痰、乱扔纸屑……

5、 拒绝砍树，多植树造林。

6、 鼓动自己的朋友、家人等一起来呵护我们的家园。

有人说：“这些都是小事，不必为小事操劳。”而我现在觉得这样说得不对。不做好小事，还能做大事吗?

再次呼吁“生态文明，从我做起”，从我们每个人点点滴滴的小事做起吧!让我们都绽放出文明之花!地地道道成为呵护家园的天使吧!

文明礼仪是非常重要的，一个人，在每时每刻，都要友好地对待人。

不说脏话、下流话，也不动手，这些都表现了一个人的高尚品质。有时，用礼仪对待别人，来请求别人的帮助，比强逼有效得多。那一次，我在回家的途中，在无意之间看见又许多人围在一块，旁边的警车所发出的警铃声被人群的争辩声盖过了。

人群之中，几顶醒目的警帽在来回游动。我感到好奇，走到一边，见一位胖乎乎的小男孩从人群中钻出来。我走向前去，询问是发生了什么事?使这么多人挤过来。男孩告诉我，事情发生在五分钟前，在人行道是路灯的时候，一位白发苍苍的老人迈着沉重的脚步，拄着拐杖，走着。在警戒线后面，一辆小型货车因为等不住了，驾驶员冲出警戒线，车子的边上一点，正是那位老人。老人被撞倒了，货车的驾驶员一脸惊慌，想开车逃走，副驾驶员很冷静，连忙制止。人们围到老人身边，不停地摇晃着老人的身体。老人眼睛微张着，正是这个原因，人们才不停地摇，生怕老人一闭上眼睛，睡着了，就再也醒不过来了。

我看着四周，见一辆小型货车停在了人群旁边，不知是谁喊叫着：“就是他们，是他们撞倒了一位无辜的老人!”货车上，门打开了，俩人匆忙跑过来，在人们的责骂声中，不停和那位老人说对不起，说要老人去医院。而老人，微弱的声音，笑着说:“我没关系的，我一定能挺住。”老人想站起身，证明自己还好，可是在那已眨眼间，老人昏过去了。看着驾驶员把老人送往医院，我就放心地回家了。时间一久也慢慢淡忘了。一个月后，我去阿姨家玩，在阿姨家的饭馆门前，看到了那位被撞的老人坐在凳子上晒太阳，我万分惊奇，飞奔到阿姨家，告诉她那天我看到的情景，阿姨说是有那回事。原来，那天等老人醒过来，正躺在医院病床上，医生说他只是受到了惊吓和皮肉伤，没什么大碍，可两位驾驶员硬是一个劲地道歉着。

老人也原谅了，可他们，还说觉得不好意思，要送很多东西，老人说：“你们的道歉已经说了千万遍了，你们的心我懂了，东西就不要买了，你们的道歉已经比东西贵重了。”两人很感动。

在以后的日子里，俩人一有空，便来和老人说话聊天，经常陪老人散步，老人很开心。文明就在身边，愿文明之花开放在每一个人的心中。

近几年来，我国的一些贫困山区，得到政府的阵灾款项，并且创造了许多希望小学，也为百姓的家中添加了不少家电。下面我就来说一说这些故事吧!

在以前，一些贫困山区的孩子，从未走出过大山，然而，现在国家修了许多的路，把一起坑坑洼洼的土路，修建成了一条条宽阔的柏油马路，从此，大山中的孩子便可以自由出入，也可以看到山外的风景。我们再来说说下面的故事吧!在2003年的一天，一个让人难以相信而又让世人惊叹的消息:“青藏铁路修成了，现在可以正式通火车了。”政府将这个好消息告诉了青藏的学子们，当这个好消息传遍了青藏是，大家一齐欢呼起来，笑得笑，跳的跳，都为有着这样的总理而骄傲，而自豪，现在的中国已经被党和政府的优良政策致富起来了。为了表示对温家宝总理的敬爱，大家都亲切的称温家保总理为兄弟。

由此可见，政府的好主意、好办法都会及时的向老百姓们提出，有哪点不足，也可以改进，观察和旁听老百姓对党和政府的意见和建议。政府和党为我们无私的奉献，我们现在要做的是:好好学习，天天向上，长大了做有用的国家栋梁之材。在这样的好国家安居乐业，这真是生在好国家，活在好国家，活在没有硝烟的国家，活在一个文明的国家。就这些可证明你的国家是否关心市民，这样的国家才是好国家。

今天，我最大的收获是:我懂得了珍惜眼前来之不易的生活明确了自己肩上的重任，我会努力学习，天天向上，成为祖国的栋梁之材!

我读了这本书，深受感动。里面的故事感人肺腑，动人心弦。

如今十分发达的地球，虽然环境情况看起来十分乐观，但是却有十分重大的隐患，这都是人为制造出来的，：大肆砍伐树木、建立化工厂、胡乱排放有害液体。“对人类威胁较大的气体，世界每年的排放量达6亿多吨……;估计到下个世纪中叶，地球表面有三分之一的土地面临沙漠化的危险，每年有6平方公里的土地沙漠化，威胁着60多个国家……”看见这一组组令人触目惊心的数字，人类，你们有何感想?从2300万年到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代，对于每个人从未停止过的索取，大自然都是“有求必应”的，这更滋长了人类的贪欲。

举一个例子：我国的木兰溪，在50年代初本是一个清澈见底的河流，但现在它已是鱼虾绝迹的污河，又为我们的地球母亲添多一道疤痕。这，不是给人类重重地敲响了警钟吗?

由此，我郑重地向仍未觉悟的人们建议：

第一，人类要想征服可怕的大自然，就必须尊重自然。对于改造自然理应慎之又慎，又要大刀阔斧，勇于实践和改良，才能控制自然，使自身利益与自然协调发展，决不能重蹈西方发达国家“先污染，后治理”的覆辙。

第二，要从我做起，首先选择有利于保护环境的生活方式。善待我们的家园、善待地球，共创一个美好的生活环境。

只要人们能做到以上两点，那么美好的地球将再次出现，鸟语花香、绿草如茵、空气清新、天空湛蓝，我是多么盼望那一天哪!

文明是城市之魂，美德是修身之本。以下是小编给大家整理的创建文明城市征文的内容，欢迎大家查看。

健康向上的人文环境是文明城市的灵魂和内涵所在，是市民人文素养的基本标志，反映了城市的人文精神。我们围绕提升人的综合素质和城市文明程度、创新发展能力的目标任务，切实围绕“创争从点滴做起，文明在你我身边”的理念，培育健康向上的人文环境。

和谐城市需要人人付出，文明可以从身边的小事做起。

当您在鲜花锦簇的街道中漫步，欣赏那芳草鲜美，绿树成荫时;当您在安逸祥和的社区里享受着家庭的熔融亲情时，您是否感到一天的生活是这样的轻松快乐，平凡的日子是这样的幸福美好!是啊，一个人，一个集体，一个地方，求发展、盼富裕、促和谐是每个人最大的愿望。优美的生活环境，良好的社会秩序是这一切的前提和基础。随着经济社会的发展和人民生活水平的提高，人们对生活环境质量和精神文化的要求越来越高，谁都希望生活在青山碧水，鸟语花香的环境中。

淮北为安徽省9个省辖市之一，现为重要煤城、全国八大煤炭基地之一具有悠久历史的古都相城，北枕相山，南临滩水，是市人民政府所在地，为全市政治、经济、文化的中心。在改革开放的号角下，淮北人民乘着精神文明的春风，正经历着20多年来翻天覆地的巨变。当这座古老的城市沐浴在清晨和谐的晨风中时;当这座美丽的城市沉静在夜幕的宁静中时，您可曾经留意过她日新月异的变化?一座座花园式标准住宅小区拔地而起;一条条绿油油的柏油马路宽广平整,充满着盎然生机;不久前还是荒芜贫瘠的土地，如今工业园区正勃然兴起。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群;傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安宁!多么和谐美丽的一幅图画呀!可是，当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候，当我们踏着经济腾飞的步伐，感受翻天覆地变化的时候，您可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣,可曾看到过,也有不和谐的音符飘荡在这座城市的上空。漂亮的街道后面，还堆藏着太多的污垢需要及时清理,宽阔平整的马路上还有果皮纸屑伴着晨风四处飘荡，时尚的霓虹灯下,还有随处可见的陋习,如果说“不干不净、吃了没病”可以司空见惯;如果说马路摆摊、占道经营可以习以为常，随地吐痰可以当成小事一桩，乱扔乱倒，乱贴乱挂，视为不值一提;那么，总有一天，当您穿着铮黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮纸屑垃圾的街道上时，您将会不再潇洒?当您穿着漂亮得体的时装，穿过遍地塑料袋和乱贴乱挂的广场和公园时，您还有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗?

可曾意识到，我们也有维护城市文明卫生的义务和责任，城市是我家，创卫靠大家!那么，在洁净的街道上，突然飘来一片纸屑，一个塑料带，您会主动的把它拣起来吗?当您漫步在公园，广场，会自觉的把吃剩的果皮扔进垃圾箱吗?当您在为孩子讲着爱护环境，人人有责的时候，是否自己也在躬身力行?

为了给广大市民营造一个干净、整齐、舒适、优美的生活和工作环境，我市市委政府发出了创建文明城市的号召，切实把创卫工作纳入国民经济和社会发展总体规划，成立了由市委书记、市长亲自挂帅指挥，抽调精干人员设立专业工作组，组成自上而下的工作网络。领导班子全面动员，踊跃上阵，人人肩上有责任，个个分工抓落实。各级各部门协同配合，通力合作，社会各界广泛动员、积极参与，营造出合力抓创建的良好氛围。

淮北的环境需要大家共同来努力。每个公民都有自己的职责，大家都想为淮北的文明创建贡献出自己的一份力量。其实文明不需要做出什么轰轰烈烈的事情，只要自己尽一份力。文明体现在细节，哪怕一个微笑，一次宽容。作为城市的一员，城市的主人，我们每一个人都应该积极响应市委市政府的号召，齐心协力，共同奏响这曲争当创卫先锋的凯歌!----“花香蝶自来”城市的环境卫生搞好了，城市的品位和层次提高了，就可以吸引和聚集大批的人才，使他们乐于在这座美丽的城市工作、生活，才能得到更多投资者和创业者的青睐，才能大力促进招商引资，更进一步加快我市改革开放和经济建设的步伐。

文明是城市之魂，美德是修身之本。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，万众一心，众志成城，就一定能够做好各项工作，创建文明城市的目标就一定能够实现。让我们用爱心去关注我们周围的变化，用我们的热情去传播创卫的理念，用我们的行动去肩负创卫的重任。一滴水能折射阳光，细微处能显露您的品质。只要我们热心，只要我们努力，只要我们付出，全国文明城市就离我们不远。让我们共同打造“天蓝、地绿、街净、路畅、水清、城美”的城市新形象，用我们的决心和行动，用我们的勤劳和汗水，让淮北昂首阔步跨入全国文明城市的行列，成为我们共同的骄傲!

文明是种美德，文明是种文化修养。别看文明十分渺小，它在社会或个人交往之间会起到大作用。

千百年来的文明美德之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。中华名族一直以拥有不曾间断的灿烂文明而自豪。一般来说，文明是指国家发展的状态，即国家创造的物质财富与精神财富的总和，是一个国家的软实力。但在实际生活中一个素质高，有教养的现代文明的人，必须有良好的礼仪文明。文明美德处处可见，这些事就常常发生在我们身边的小事中，但往往被文明忽略。

比如列宁同志，他正在下楼。突然他在楼梯狭窄的过道上碰见了一个女工端了盆水上楼。那女工一看是人民委员会主席列宁，便准备退回楼下给列宁让路，列宁不仅阻止了她，还说:“你都端了一大盆水走到了半路，而我两手空空，请你先过去吧!”而且这个“请”被他说得特别响亮。这不是良好文明礼仪的体现吗?

文明虽然无处不在，但我们应该从自我做起，如见到熟人主动打招呼，在公交车上主动给老人让座，在公共场所不乱扔垃圾等……

公共文明是社会意识的集中体现，但是公共文明是建立我们每个人的道德修养之上。所以个人文明才是根本。

从古至今文明代代相传，作为一名小学生我们一定要把这种文明传承下去，首先我们要具备小学生的美德，把坏习惯统统改掉，在成长的道路上越走越好。让我们的校园绽放美丽，让我们的社会迸出文明的火花。让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同我行，文明我先行。

为了让杭州的天更蓝、水更绿、人更美，杭州市崇文实验学校五(3)班的孩子们向全市少先队员发起倡议，并给省委常委、市委书记赵一德发出了一封信。昨天，孩子们拿到赵一德书记的回信十分激动。

赵一德书记在信里这样说：首先，要给小朋友们点个赞!你们的“四点倡议”很好，我们的小主人真棒! 办好G20峰会，人人都是东道主，都要当好东道主。希望全市小朋友积极响应“四点倡议”，全市“大朋友们”也都行动起来，从我做起、从能做的事做起，小手牵小手、小手拉大手，共同把我们的家园建设得更加美丽，让杭州的“最美精神”释放出更强正能量，呈现给世界一份独特韵味、别样精彩。

这是一封什么样的信，为何会这么快得到回复?记者看到这封写在作文纸上的信，崇文实验学校少先队员向全市小伙伴们发出四点倡议：

第一，不燃放烟花爆竹。春节临近，虽然燃放烟花爆竹会增加节日的气氛，同时也是我们孩子们的最爱，但是，肯定会污染空气。因此，我们倡议全市少先队员坚决执行市政府“禁放烟花爆竹”的决定，不燃放烟花爆竹，同时，劝阻爸爸妈妈也不燃放烟花爆竹。

第二，倡导绿色低碳出行。家离学校近的最好能步行上下学，家离地铁口、公交车站近的，尽量乘坐地铁、公交车上下学。

第三，扮靓自家的阳台。用我们的双手，栽一盆花，种一盆草，装扮我们的阳台，既净化空气，又给杭州增添一抹美景。

第四，严格遵守交通规则。过马路走人行横道，并快步通过;乘坐父母的自驾车，提醒并监督大人开文明车。

信末尾，同学们向“一德伯伯”发出了邀请：尊敬的一德伯伯，虽然我们还小，但全市近20万少先队员行动起来，力量一定不会小。我们恳切希望得到您的支持和鼓励!迎接G20，我们一起来!愿杭州走向世界，愿世界赞美杭州!

这些倡议是怎么来的?项马城是这份倡议书的起草者，他是第一个提出这个想法的学生。“在写这封信前，学校开展了很多与G20有关的活动，比如美术课上设计G20的logo，综合实践活动中为G20峰会的外国来宾设计一份三日游的行程。”这之后，项马城觉得还可以借助社会力量，更深入地为G20做一些实事。在老师的组织下，班里专门召开班会，于是想出了发起倡议的点子，全班三十位同学共同讨论倡议内容，将角度聚焦在低碳环保。“杭州雾霾比较严重，希望能在G20到来的那天，天更蓝。”项马城充满期待。

家住学校附近的陈凯琳说，以前都是爸爸妈妈开车接送，到学校大概十多分钟，发起这份倡议后，打算改一改交通方式。她和爸爸妈妈商量，与同学一起拼车上下学，每位家长轮流执行，减少排放量。

夏伊苓支持扮靓自家阳台，“五年级下册有篇季羡林的课文《自己的花是给别人看的》，感触很深，他在德国游学期间，看到当地的花都是朝外的，每家每户都能为城市景观增添色彩，这正是我们杭州缺少的。”

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共建生态文明你我他

土台学校五年级一班李航指导老师黄晓玲

以前，我总以为生态文明离我很遥远，所以乱仍垃圾，浪费资源这种事我是经常干，虽然别人多次告诫我，要保护生态环境，可我却总是满不在乎。认为乱扔一样垃圾没什么关系。其实想想，我们中国13亿人口如果每个人都扔一张纸那整个中国就将成为一个大垃圾堆。

前几天，我看到这样一幅漫画:两个小学生正有说有笑地走在一条十分干净而整洁的街道上。突然，小女孩停住了脚步，指着路旁的垃圾桶外那脏兮兮的垃圾对小男孩说:“这是谁干的坏事，真不讲公德。”“我来把这些垃圾收拾起来，你快想想办法吧!别再让那些人乱扔垃圾了。”于是小女孩动手收拾起来，小男孩在一边不时地挠挠脑袋，眉头紧锁，若有所思。小男孩灵机一动，从书包里拿出纸和笔，刷刷地写了六个大字:“文明――只差一步!”贴在了垃圾桶上。小女孩见了，向他竖起了大拇指。看到了这幅漫画，令我感慨万千，内心受到了深深地震撼。心想：(转载于:www.hNNsCy.coM:三年级作文生太文明)人家也是两个小孩，就这么知道环保，可我呢？都一个快要升中学的大孩子了。还不如人家这两位小孩懂得环保，真是自愧不如，脸红啊！我决心以后再也不做对生态环境不好的事情了，看到有人破坏环境、有不文明的行为时，我一定要主动上前制止。

刘备曾经说过：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”说的太对了！环保也是这样。不能因为认为不乱丢垃圾事小就不去注意，也不能因为认为不乱丢垃圾是小事就乱丢垃圾。要做到环保，我们就

必须做好每一件小事。比如说不乱丢垃圾啦，不浪费水什么的，只有这样，才能真正地做到环保。

我们只有一个地球，地球的资源是有限的。俗话说：“地力之生物有大限，人力之成物有大数。所以我们要保护环境，珍惜资源，维护生态平衡。尽管现在的环境污染很严重，但是生活在地球上的我们不能灰心，只要大家齐心协力来保护环境，我们生存的环境就会美好起来，天会更蓝，水会更清，空气会更清新，我们的家园会更加绿色。

[三年级作文《生态文明》的主题班会

鳞次栉比的商贸大楼，四通八达的交通网线，休闲舒适的商业街……。好看、好吃、好玩，真是一个美丽中国!”睡梦中的我流着口水，“啊，天为什么开始变黑，花草开始枯萎，河水开始干涸，鸟虫开始灭绝，空气里弥漫着呛人的味道，我呼吸变得……”我从噩梦之中惊醒，我不要!不要!我梦中的美丽中国不该如此!“天蓝、地绿、山青、水净”，未来中国多么美好!这才是我的绿色中国梦，更是全中国人的梦想。

《美丽中国——勇做生态文明建设者》一书让我惊叹，我们的中国是如此美丽，经济也越来越发达，就像我的家乡新桥，近几年发生了翻天覆地的变化。从一个名不见传的小镇，发展成开放时尚、文明雅致、均衡协调的花园城镇。但是正如书中所说“山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国;强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。”地球母亲受伤了，中国的伤情也正在加重：水资源污染、食物链被破坏、生态环境遭破坏，大气受污染、土地荒漠化，生产、生活垃圾污染……而美丽的新桥也抹上了一层灰色，原本那条贯穿整个新桥的“母亲河”蔡港河早已不再清澈，往日的鱼虾已不见了踪影，越来越混浊的河水让人不忍目睹，我不禁痛心，不禁惊呼：保护地球，爱护自然，这是我们人类唯一和正确的选择。

社会在呼吁，人类已觉醒，国家在行动。徐秀娟、杨善洲、姚明、王君婧等这样一批批最美的绿色卫士给我带来了榜样的力量。作为一名小学生虽能力有限，但是我很想像他们一样，勇做生态文明建设者，规范日常行为，养成良好习惯，从自己做起，从身边的小事做起，比如学会垃圾分类，废电池回收，不用一次性碗筷，节约水电……滴水成川，积土成山，只要人人肩负责任，捍卫地球，相信总有那么一天，天空会变得蔚蓝，河水会变得清澈，森林会变得茂密，空气会变得清新，美丽中国一定会更加美丽。

“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”多么美好的中国梦，我愿做一名最美的绿色使者，实现最美的绿色中国梦。

全球G20峰会将于今年9月在杭州举行，这是浙江对话世界、展示风姿的窗口。届时，世界注目浙江，我省各地将迎来五湖四海的嘉宾。我们的一言一行，代表衢州，代表浙江，代表中国!在此，我们向广大市民发出倡议：

一、打造舒适环境，争做洁美家园的建设者。建设整洁优美、和谐文明的居住环境，人人有责，家家受益。广大市民要以整洁庭院、清洁环境为重点，从身边做起，从家庭做起，着力开展洁化、序化、绿化、美化“四化”建设，创建“美丽庭院、美丽楼道、美丽阳台”，自觉抵制影响城乡环境面貌的不文明行为，房前屋后不乱堆杂物，不留卫生死角，不乱张贴“牛皮癣”，创造环境卫生清洁美。

二、传承美德家风，争做平安和谐的维护者。平安稳定是我们每个市民的共同愿望，需要大家一起努力来打造和维护。倡导广大市民遵守社会文明公约，弘扬家庭美德，自觉抵制不健康、不文明行为，积极参与文明城市创建、平安创建、五水共治、护河护绿、扶弱助残的志愿服务，共同营造平安和谐的社会氛围。

三、坚持从我做起，争做文明出行的倡导者。文明、礼让、秩序的道路交通环境是城市文明的直观表现。倡导广大市民文明出行，从我做起，多采用公交车、公共自行车等绿色出行方式。倡导市民朋友自觉遵守公共交通乘坐礼仪，遵守交通法规和交通秩序，增强依法文明出行的自觉意识，确保交通畅通有序运行。

四、规范文明礼仪，争做文明行为的践行者。一座城市的“大文明”由每个市民的“小文明”凝聚而成。倡导广大市民积极践行文明礼仪，从现在做起，从小事做起，影响和带动身边的人将礼仪文化内化于思想意识，外化于行为举止，积极参与文明出行、文明旅游、文明餐桌等倡导文明的志愿服务活动，通过服务社会提升文明，展示“最美衢州、仁爱之城”的精神风貌。

市民朋友们，峰会即将到来，我们倡议大家发扬主人翁精神，党员干部、文明单位要带头示范，建设洁美家园，传承美德家风，规范文明礼仪，践行绿色出行，努力营造“人人讲文明”的浓厚氛围，为共建全国文明城市,迎接G20峰会贡献自己的一份力量!

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

在飞速发展的时代，科技让沟通更为便捷，但也让人与人之间的交流减少了温度。家书，这种亲朋之间古老的沟通方式，不知多少人还在使用?

近日，梧州市文明办发起的“一封微家书”征文活动，收到了不少博友、网友的踊跃投稿，截至目前已收到40多封“微家书”。本次活动邀请市民通过发微博、发视频、写博文、写书法等多种方式，书写一封微家书，致过去、现在、未来，也可致亲情、友情、爱情。

先手写，然后通过微博发文的网友“文明传承者阿甘”写到：爸爸、妈妈，我不知道自己算不算已经独立了，很多时候我还是很依赖家里，有什么困难第一时间就是想到向你们求助。我一个人在外面很孤单，感觉仍在漂泊，没有家的归属感，心里仍一直牵挂着远方的家。

网友“长洲水电木子”的微家书可谓道出了许多“80后”和“90后”年轻人的心声：妈，儿这一年还是攒不下钱给您买好吃的，我感到十分愧疚，但是我知道您是不会责怪我的，在您的眼里，我身体健康、工作脚踏实地，您就满足了。在新的一年，我一定会好好工作，用成绩来回报您……

不少年轻人厌烦父母的唠叨，但这些唠叨却包含对子女的关怀。一名未署名的网友在微家书写到：爸妈，你们有没有变得更啰嗦了呢?在家的时候，我特别反感你们的唠叨，觉得你们都是小题大做。可是，出来工作后，我才发现有你们的唠叨是多么幸福的事。有你们的唠叨，有我的顶嘴，我们的生活才更加有趣。过年了，不管有钱没钱，我都还要听你们的唠叨，和你们顶嘴。

眼下，“一封微家书”征文活动仍在进行中。微博用户可将自己想对家人说的话，编成140字以内的微博，以“一封微家书”为关键词，配上手写家书的照片，通过新浪微博发布，并@文明梧州或@中国文明网。另外，与家书有关的故事、家书书法作品图片可发送至梧州文明网的邮箱：wzzyz125@163.com。