高考满分作文赏析：考试，让我欢喜让我忧（推荐20篇）

出自唐代诗人杜牧的《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这是描写江南风光的一首七言绝句。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对要具体一些，似乎使人参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人描绘了江南那花红柳绿的世界。到处莺歌燕舞，到处绿树红花;那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗。“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更显丰富。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅是局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是--山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛着名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定厌恶。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。着名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性，既无明显的憎 ，也无明显的恶，仅仅是在单纯地写景、咏春。

烟火，回忆的陨落，而我，是一个恋旧的人，不仅如此，还习惯于将伤心的事闷在心底，我不愿意说出来，甚至有些封闭。

其实在外人的眼里，我是一个很活泼很“正常”的女孩子，喜欢钢琴，喜欢写作，深的老师的喜爱，跟同学们玩的很好，但其实，我内心比谁都脆弱。

一直有人认为我是个有些冷漠的人，那不过是一种表面的看法，在不熟的人面前，我一向是拘谨的。

你出现在我的生活里，不知道为什么，第一次见你，我竟然没有以往的矜持，跟你嘻嘻哈哈的笑闹着，在那个时候，我觉的我那封闭的内心仿佛吹过了一缕春风，你能相信吗?你带给我的，绝不仅仅是欢笑，更多的，是温暖。

记得你说过，你很喜欢听风，且听风吟，更是觉得另有一种意境在里面。我那时嬉皮笑脸的跟你开玩笑，说你的生活情趣真高雅，政治书真应该写写你这种高雅的爱好。你不以为然的笑了笑，眼神虽然充满了对我的温柔与宠溺，但眉间却萦绕了一丝忧郁。

秋，落叶满地，我不由得笑说，这落叶，纷纷扬扬的飘下来，真像天使的翅膀呢。你也笑了，说对呀对呀，没想到你想象力这么丰富。说完还揉了揉我的头发，我不由的偷笑，这人真笨，难道不知道这是《天使的翅膀》里的歌词吗?呵呵，真是笨的可爱呢。

冬天，最难熬的季节，我最冷了，而且在冬天也很容易发胃病，一不小心胃就会疼的让我直冒冷汗，而这个时候，每天早晨，你都会装作严厉的样子，打来电话：“吃没吃早餐?”而我，总是有些心虚的说：“吃了，吃了。”“吃什么吃，一听你这声调就知道没吃，上学也不用走这么早吧?比起来，还不是身体重要!以后我告诉你，早上最好早点起，不然发胃病不关我事。”你在电话那边喋喋不休，而我，则在这边听着你温暖的话语，脸上扬起微笑。

那段时间，是我最难忘的时间。

春节了。有一天晚上，你拉我出去，走到市中心，正当我想抱怨你害我出来挨冻的时候，天空中突然绽开了一个烟火，绚丽多彩但却转瞬即逝，烟火下，我拽着你的手，两个小小的人就在这一片漆黑的夜空下相视而笑。

烟火一次又一次绽开，我突然想起这样一首歌：“你就像烟火的美丽，那么美丽，轻划过无人的痕迹，曾经交换过的秘密，紧紧埋藏在心底，你就像烟火的神秘，那么神秘，风随着你若即若离，留下触不到的可惜，陨落下了，我们的回忆。”

烟火，真的会陨落我们的回忆吗?

绚烂的烟火下，你的眼睛亮晶晶的，接着露出了一个坏坏的笑容，我看着你，也笑了，你微微一愣，又笑了起来，这一回，你真心的笑着，眼角弯弯的，像座桥。

后来，我们分别了，但我们始终会在春节一起看烟火，然后相视而笑，看着对方的眼睛笑成一座桥。

“你最在意的人是谁?”朋友问。

我最在意的那个人啊，笨的很可爱，喜欢揉我的头发，喜欢在早上打来电话提醒我吃早饭。

我最在的的那个人啊，笑起来坏坏的，不过真心笑起来，眼角弯弯的，像一座桥。

我最在意的那个人啊，喜欢听风，说起话来声音很温软。

不过，你现在在哪里呢?

你知道吗，和你一起看烟火那天，在你笑起来的时候，我真的真的很想告诉你：“

漫天的星星亮了，也抵挡不住你的光芒;最美丽的烟火绽放了，却抵不上你一个淡淡的微笑。

当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

毒药战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力。

今天小编为大家准备了高考作文写作技巧,希望对同学们有所帮助。

一、审准话题

审题是作文成败的第一关，差之毫厘，谬以千里。应试时应慎重。审题准确，作文就有可能踏上成功之路;审题失误，写得再好，最多也只能得一半左右的分数。就近几年的“话题作文”而言，审准题意就是要对作文试题上展现的“材料、提示语、话题、作文要求”(即通常所说的背景语、启发语、话题语、强调语)的各个部分仔细审读揣摩，全面确切地理解文题的所有含意，这是理解话题作文的关键。具体方法为：第一步，读“背景语”和“启发语”，巧借“启发语”的提示，弄清“背景语”的隐含意义，弄懂题目要求写的就是“话题语”。第二步，弄清“强调语”有哪些要求，即弄清立意、文体、拟题、字数等要求。第三步，应围绕“话题”组材、选材，扣住话题的实质。为确保“符合题意”，在写作时，尽可能在开头点，中间提，结尾扣，这样，写就平稳的扣题文应该不成问题。

二、选妥文体

“文体自选”，不是多种文体的综合，而是为考生提供选择最擅长文体的自由。一旦选择了某种文体，写出来的文章就应该具备这种文体的特征，从而做到“符合文体要求”，而不是“四不像”。那么怎样选择文体呢?这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。若需要通过自己忆、记、闻，或涉及写人物、事件、景物、场面时，一般应选择记叙文;若需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时，就应选择说明文;若需要阐述主张、表明观点，自然选择议论文。如果有的内容兼用几种体裁都可以时，就要根据自己的实际需要确定采用的文体。但不管采用什么样的文体，都要因文而异、因人而异，要充分发挥自己的优势，展示自己的才华。比如，擅长形象思维，会编故事，善于记叙、描写的同学，可选择记叙文，甚至可以选小说、童话等文学体裁;擅长推理，逻辑思维强的同学，则可选择议论文。

三、立意创新

古人云：“意高则文胜。”高考作文立意，正确是前提，但要达到我们所说的“成功”，则还要力求“深邃、高远”。判断一篇作文的立意是否深邃、高远、有创新，可从以下几方面来看：①文章有没有在深度上有所建树，在某个方面或某些方面是不是有超越大众化的见解，甚至创见。②有没有对自然、社会和人类的关注。③有没有深远的历史感与现实感。④有没有预见性。⑤有没有健康的审美情趣与高尚的情操。⑥有没有哲理性的思考……考生要在考场上写出令人耳目一新的佳作确非易事。文章要想出新，立意必须新奇。首先，要有超越一般的眼光，有时代责任感，意志坚定，情趣高尚。其次，要有历史感和预见性，能透析事理，升华哲理。再次，要从多角度联想，对同一事物从不同角度进行思考，寻求多种答案，从中选择最新最佳的角度来立意。此外，还要从个人独特的生活经历中选取素材，写别人所未写，立别人所未立

四、拟靓标题

题好一半文。标题是文章的眼睛，是让阅卷老师慧眼为之一亮的第一点。遇到“题目自拟”的作文话题，最好不要直接引用话题做标题，要尽力展示个人才华，尽量拟出让阅卷老师“一见钟情”的好标题，为获取高分奠定基础。好的标题应该是准确、简洁、新颖、别致，耀眼夺目，富有文采。拟题方法主要有①巧用修辞，如《让孤独飘飞》。②引用诗词、歌曲，如《我心中，你最重》。③改装名作，如《道德苦旅》。④术语嫁接，如《心灵比色卡》。⑤妙用标点，如《学生上网：喜耶?忧耶?》。⑥巧用数字，如《父爱“二十三”》。⑦巧借公式，如《天赋+努力=成功》等。但不论怎样拟写，都要注意锤炼词语，切合主旨。

五、合理选材

在作文中，材料往往承载和反映作者的思想、情感、观点，因此，应选择具有文化气息、蕴含人生哲理、闪耀情感光华、积极健康、引人向善、启人心智的材料。具体来说，应做到两点。一要精当。所谓“精当”，是指所选用的材料能有效地恰如其分地表现主题，没有偏离之感，没有叠加之嫌，更没有虚假之疑。二要“新颖”，即所选材料应具有时代气息，能反映社会的“热点”与“亮点”，有生活色彩，有个性特征，有独到的发现等。从范围及方式上，选材可收揽古今、链接中外、紧扣时政要闻、钻探书籍、“播放”影视、“过滤”生活。总之，要根据话题，用大视野去搜寻，大浪淘沙般筛选，选出有深意、典型、鲜活、切合主旨的材料进行写作。

六、巧妙布局

布局关系到文章的整体质量，所以写作时应认真勾画文章经纬，做到“结构完整”，力求“构思精巧”。①可采用“题记+正文”的形式，结构全文。好的题记具有意蕴丰厚、情味绵长、语言精美等特点。巧设题记可以开宗明旨，可以创设情境，也可以展露才情，它能一下子拨动阅卷者的心弦，对你的文章顿生好感。②可采用“母题+标题”的形式。把一个大的话题或意旨切分成三至四个既有内在联系又各具独立性的部分，并配以精当的小标题，既可以收到化整为零、各个击破的写作实效，也可以给阅卷者以结构清晰、脉络分明的良好印象。③可采用“引言+正文”的形式。好的引言，能升华思想感情的火花、生活哲理的闪光和人生意义的感悟，起到画龙点睛的作用。④也可采用数字化分节，一目了然，自然流畅。此外，语段上要错落匀称，长短相间，也能使文章体现一种建筑美。

七、精心开篇

古人云：“通篇之纲领在首段，首段得势，则通篇皆佳。”因而，我们必须精心开篇涂彩，力求让阅卷老师一见倾心。作文毕竟是个认识美、发现美、感悟美和创造美的过程及其具体的体现，阅卷老师只有从你文章的开篇中获得审美意趣，才能在这种情感的作用下给你高分。开头方法常见的有：①开门见山，开宗明义。②描写环境，引出人物。③特写镜头，勾人心魄。④设置悬念，引人入胜。⑤编述故事，饶有情趣。⑥设疑发问，促人深省。⑦欲扬先抑，步步为营。⑧巧引名言、歌词、谚语等。但无论哪种开头，都要以新颖独到、别致小巧的简约文字，提纲挈领，自然引起下文。

八、写好结尾

“编筐编篓，重在收口”。作文也一样，不可轻视。写得不好，会使文章结构松散，黯然失色;写得好，则可以使文章结构严谨，大添异彩，从而收到“回眸一笑百媚生”的效果。总的来说，文章结尾应简明有力，留有余韵，让人流连忘返。就内容而言，可采用启迪人心的结尾、诗情画意的结尾、促膝谈心的结尾、照应开头的结尾、激励号召的结尾、卒章显志的结尾等;就形式而言，可采用问句式、引用式、抒情式、点睛式、呼告式、比喻式、反复式、排比式等不同形式的结尾。具体要根据文体、内容和需要决定。但不管使用什么样的结尾，都要使主旨更鲜明，结构更严谨，内容更富有文彩、更有创新意识，使文章更具魅力、更吸引人。

九、美化语言

语言不仅是作文思想内容的载体，更是阅卷者产生美感的契机。语言是否有亮点，是否有出彩之处，将直接影响印象分的判给。所以，在写作中要用自己最好的语言，让阅卷者在愉悦中对你的作文产生一种“偏爱”。怎样的语言才是最好的语言呢?活泼的、有灵气的、富有表现力的，能给人以审美享受的，能感染人打动人的语言才是最好的语言。美化语言的方法主要有：①可用修辞手法装扮，使之富有韵味。比喻、排比、对比、夸张、比拟等修辞手法的综合运用，可以收到新颖含蓄的奇妙功效。②可用变化的语言装扮，使之摇曳多姿。如采撷新词新义为文章增添鲜明的时代气息;创新语言，在汉语语言规则允许的范围内作新意搭配，使语言显得奇崛;变动语序，加强表达效果，令语言焕然一新;变换句式，长长短短、整整散散、节奏变化，语言的韵律美自然生成……③可用流行话语装扮，使之灵动活泼。同时，能起到化平淡为神奇的功效。④可用智慧的话语装扮，使之更有内涵。智慧的话语(包括幽默的话和蕴含哲理的话)，在作文中恰当运用，不但使文章增添分量，更让埋头苦批的阅卷老师开心笑一回，实实在在地轻松一回，从而会不经意地给你记上一功。⑤可用古诗词装扮，使之尽显才气。可直接引用穿插在行文中，为文章增色添辉;或间接变用，机智地使它适合行文的要求;也可在它触发下写出诗情画意或意蕴深厚的文字来。

十、注重文面

文面是给评卷者的第一印象。作文卷面情况的好坏，直接影响着评卷老师的情绪。有的考生文章写得不错，卷面却东拉一下、西抹一下，让人见了就没有好感，无形中加大了失分因素。所以我们在写作中必须注重文面质量。具体地说做到“三清”、“三适”、“三要”、“三不要”。“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰;“三适”，就是书写认真，快慢适可;字写在方格中间，大小适中;均匀落笔，轻重适度。“三要”，就是时间要控制在一小时以内，每小节前要空两格，字数要达到规定要求。“三不要”，就是用吃得准的字，不要写错别字;用规范字，不要写繁体字或不规范的简化字;标点符号应灵活运用，不要一逗到底。

《夯实人生基础 成就时代伟业》

围棋之道中，先有“本手”合乎棋理之正规，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中，先有地基坚如磐石之牢固，才有大楼高耸入云之震撼;人生之路上，亦是先有基础之夯实牢固，才有前途之一帆风顺。余以为，只有夯实好坚定基础，才能成就时代大业，切忌眼高手低，忽略根基，以致原地踏步做无用功，甚至全盘皆输。

古人言：万丈高楼平地起，盘龙卧虎高山齐。基础没有打牢，人生道路是无法走的一帆风顺的。我国冬奥金牌得主谷爱凌，自小于滑雪场上苦练“本手”，无数次的摔倒失误磨练了她的刻苦奋斗意志，数不清的淤青伤痕记录着她的夯实基础的脚步，最终，她夯实基础的成果在18岁这一花季爆发，凭借坚实“本手”基础迎来人生辉煌，一举夺魁，为祖国争光，为奥运增辉;反观高考“神童”张译文，在父亲的忽略“本手”的错误教育方式下连续跳级，凭借着根柢未深的基础在13岁那年参加高考，仅考取专科学校，断送了人生的美好前程，成为人生棋局上的一步“俗手”。由是观之，只有“本手”之牢固夯实，才有人生之厚积薄发。

有了牢固基础——“本手”，加以创造性思维——“妙手”，才能向创造大业之路迈进。钱学森留美掌握扎实学识后，毅然回国投入中国航天事业。他以专业的基础理论知识，加以丰富的创造思维，为我国“两弹一星”事业下了一步绝佳的“妙手”;从耶鲁大学毕业后担任湖南省白云村村干部的秦玥飞以坚实学识基础，挽一张最强的弓，提出“妙手”性脱贫攻坚创新想法，带动农民创新就业，让自己“建设美好乡村，实现乡村振兴”的理想之箭呼啸而行。

反观历史，新中国不就是棋局里的一步“本手”吗?在新中国创立初期，国家为追求快速发展而下了一步“俗手”之棋——大跃进运动，因过度追求生产发展而导致严重失败，给新中国带来沉重一击，成为党在探索建设社会主义道路过程中的一次严重挫折。此后，我国从历史中吸取教训，在夯实经济基础的前提下，下了一步“妙手”——改革开放，成为改变中国命运的关键一招。其深刻改变了中国经济社会的面貌，使国家走向了富强，人民实现了富裕。此后，在“本手”基础、“妙手”创新的引领下，我国逐步由经济高速发展转向经济高质量发展，夯实经济体制基础，成就大国梦想，激昂抬头向着中华民族伟大复兴的目标前进。

吾辈青年正处夯实基础之人生精华时段，怎能抛弃基础之本源而只求成就其伟业?“夯实人生基础，打牢进步根基，创造人生价值，成就国家大业”应成为青年出征的主旋律。今中国身处两个百年交汇的时代节点，要想让自己的青春色彩更加绚丽，青春脚步更加矫健，就应先以扎实学识夯实人生基础，以创造思维成就时代伟业，为中华民族伟大复兴的伟业奋斗!

桌上放着的两盏香茗,袅袅地向外漫着热气,氤氲了说书先生半张脸。那先生将手中折扇一页页打开复又合上,敲了敲桌面,道:“这世道终是善有善报,且听小老儿再啰嗦一阵。”

说是《后汉书》中有载,杨震的父亲杨宝九岁时出外游玩,于华阴山北处救下一黄雀,黄雀为老鹰所伤,奄奄一息,坠于树下,为蝼蚁所困。弱肉强食本天经地义,杨宝却蓦地心生怜悯,也不过是举手之劳,便将那雀儿带回家饲养,每日喂以黄花。

百日后一天,那黄雀腾跃而起直入云霄。杨宝当夜便梦到一黄衣小童造访,童子拱手长揖,自言乃上天小仙,属西王母座下,因敬慕杨宝一片善心,特来拜会;并赠以白环四枚,可佑杨家后世为政清廉。果不其然,杨家儿女为人正直,刚正不阿,深得人心。

一段讲完,座下一阵欷歔。说书先生面带微笑道:“先有因,后有果。且再说一则。”

有诗云:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。”说的便是眼下这景。有书生姓罗,单名一个“琅”字,自小便天资聪颖,又有颗悲天悯人的心,端的是“谦谦君子,温润如玉”。是日,天色也暗了,似有风雨大作之势。烛火被那风吹得摇曳不定,罗琅倒扣了书,起身欲将门掩上,倏地一道闪电正劈在门口,借着那幽光,见一白狐卧在门口不住颤抖。他心下不忍,唤其进来。许是那狐真有灵性,犹豫少时便缓步跟上。等关了门,灯光一照,发现那狐的后腿竟是血肉模糊一片,忙取了药来包扎,见无甚大碍,才复又坐下读书。

再次醒来已是天色大亮,烛火燃尽,滴了一桌的红蜡。罗琅暗恼,昨个不知怎的竟是困极,迷糊间趴在桌上睡去了。再细一回想,睡意去了大半,待四下环视,已不见了那灵狐,许是天色既白时自行走了,昨日相救也不过是举手之劳,且当行一善事,也未多在意,只笑笑作罢。日暮时分,抬眼惊鸿一瞥,忽见外院墙角异动,定睛一看,方知是那本应离去的白狐。罗琅心想,兴许是兽类不亲近人,便日日将吃食远远地抛去。

一日晨读后,忽闻叩门之声,他忙上前迎门,见是一陌生的白衫男子。男子自言路过此地,财物被盗,冒昧借宿几日。罗琅未作多想,口上便应了。不想这一住便是月余,期间男子对罗琅照顾有加,罗琅只觉一见如故,相识恨晚。

又是数日,罗琅有要事出门,行至半路忽忆起有什物落下,便折了回去。门一推,便见一只白狐从眼前一闪而过。罗琅何等聪明,前后一合计,便晓得了事情原委。也不恼,对着那白狐行了一礼。

只见白狐就地一滚,化做成年男子。男子敛衽而拜,道:“多谢恩人前些日子救命之恩,此番前来谢恩,不得已隐瞒良多,还望原谅则个。”

说书先生合上最后一页扇,轻抿凉茶,然后说道:“刘玄德说得好:‘勿以善小而不为。’这些个传奇笔记灯火人间,也不过是为了教人反本修古,荒村夜语耳,我姑妄言之,列位姑妄听之。就此打住!”

[关于传奇笔记的高考满分作文

曹雪芹写一部《红楼梦》，洋洋洒洒几十万字，大大小小几百号人物，性格全都不尽相同。一个小小的大观园，都有这千般性格，万种风情，何况这芸芸众生?大千世界五彩斑斓，人的性格也是千差万别。

每个人都有一种属于自己的性格，就如同一棵树上有成千上万的叶子，却无论如何要找不到一摸一样的。然而叶子有大小之分，而人的个性却没有觉得好坏，只有优势和缺陷。外向不一定就好，它可能会让我们可最很多人;内向不见的就坏，那些搞文学搞研究的大多都是内向的人。关键是看你怎么利用它。用得好，它们就是动力，否则，它们就是阻力。智者说“死亡+智慧=新生;劣势+智慧=优势。”我们可以说：“性格给我们的失败+跨越性格障碍的智慧=伟大的成功。”

因为刚强不屈，《史记》谱一曲史家之绝唱;因为忍辱负重，“三千越甲可吞吴”;因为因为恃才放旷，曹一操一怒斩杨修;因为生性暴躁，桀纣灭国亡家。性格中的优势可以助你成功，但性格中的缺陷可能造成最后的失败、造成故事的悲剧和不可挽回的遗憾。因此，就有跨越性格障碍之说。人生性格完美的人是没有的，人或多或少会有一些性格上的缺陷。所以跨越性格障碍势在必行。

那么我们应当如何跨越障碍呢?首先我们应该看清自己的性格。唯有看清的自己的性格是什么样子的才可以知道要跨越的是什么;只有知道自己应该跨越什么的时候，才可以进一步的去跨越。我们要学会和别人比较，去认识自己的不足，然后对症下药。如果只是井底之蛙，只会看见头顶的一皮片圆形的天空和一个渺小得自己，谈何障碍，谈何跨越。

再者，要对自己的性格进行分析。比如自卑并不见得是一件坏事，少许的自卑会给人前进的动力，让人避免自负，但是过度的自卑会使人变得消极，认为自己很没有然后慢慢的对生活失去信心。所以我们要对自己的性格进行深入得分析，再决定是否需要跨越，要跨越到哪里为止。

最后就是要坚持不懈。俗话说：“江山易改，秉性难易。”但也说了：“天下无难事，只怕有心人。”既然是一件难事，那么我们只有痛下决心，从一点一滴做起，行为成习惯，习惯成性格，才可以跨越这条天堑的，才可以在最后时刻自信地说：“江山易改，秉性可移。”

让我们跨越性格的障碍，这样我们会多一片成功，少一份失败!

让我们跨越性格的障碍，这样世界会多一片平和，少一份苦难!

让我们跨越性格的障碍，去成就一番事业，实现人生的价值，书写美好、灿烂的明天，谱写人生的华章!

尽管性格千姿百态，但尽量扬长避短，努力跨越性格障碍，这人生之路，倒也会变得顺畅许多了。

猫头鹰的孩子

有这样一则故事，从前，一只老鹰非常饿了，它飞到森林中去找吃的，这只老鹰碰到了一只猫头鹰，那只猫头鹰说:"你要找吃的呀，那儿有许多东西吃，飞过这条小溪就到了。不过要记住，不要吃我的孩子。"老鹰说道:"好的，谢谢你，不过我不知道你的孩子是什么样子的。""我的孩子呀，是最漂亮的那个小鸟。"于是老鹰告别了猫头鹰。小溪那边果然有许多小鸟，老鹰生怕吃到猫头鹰的孩子，于是它找到它认为最丑陋的小鸟，痛快地吃了一顿。结果当猫头鹰回来的时候，发现自己的孩子被吃了，伤心地哭了。

为什么猫头鹰认为它的孩子最漂亮，而老鹰却认为最丑陋呢?其实原因很简单，就是因为那是猫头鹰的孩子。

在现实生活中，有许多类似的事情。当你问一个小孩世界上谁最漂亮时，他会说是自己的妈妈;当你问一位母亲她认为谁最聪明时她会说是自己亲爱的儿子。为什么每个人都认为与自己关系最密切的人是最棒的呢?可事实并非如此啊。也许那小孩的母亲是一个非常普通的妇女;也许那母亲的儿子也是一个成绩不太好的学生。对了，是感情在这里起作用。

正如故事申的猫头鹰，我们天天与自己最亲密的人打交道，不知不觉中我们就会把对他们的看法建立在感情的基础上。感情越深，对他的看法就越好。父亲总不会怀疑自己的儿子会偷他的东西，是吗?

然而，这种建立在感情上的认知是非常容易引起错误的。美国某富豪儿子多次偷他父亲的钱，他父亲也知道他的钱多次被偷，可他总怀疑不到自己的孩子身上，最终他的儿子走上了犯罪的道路。这样的例子不胜枚举，所以我们对待事物和认知事物都要从实际出发。故事中的猫头鹰和富豪就是非常典型的教训。

当然，认知事物时带有感情的因素是不可避免的，我们在认如时要努力去冲破感情的枷锁，从更公正公平的角度出发，站在天平的两端来衡量所认知的事物的好坏。那样，我们就会得到自己满意的结果。

假设你叫李华，你将作为高三毕业生代表，根据以下要点在毕业晚会上用英文作一简短的告别演讲：

1、对三年高中生活的怀念;

2、对老师的感谢;

3、对母校的祝福。

My teachers and fellow students,

In a couple of weeks, we’ll say goodbye to our mother school. How time flies! Now It’s really hard for me to put my feelings into words. The past three years has been really a wonderful journey with you guys, full of laughter and tears.

To make the journey safe and fruitful, our great teachers contributed their time, energy, love and the whole heart. Here, we are extremely grateful for all that you, dear teachers, have done for us.

It’ll soon be the time for us to depart, though unwillingly. But it is not the end. It just means that we’re going to begin a new journey.

Finally, on behalf of all the graduates present here, let me extend our sincere wishes for our mother school and respectable teachers. Thank you!

[高考英语满分作文：毕业告别

这是一家六星级的幼儿园，园长的位置已经被许多人觊觎已久。这次公开招聘，光报名的就有近百号人，经过了反复四轮的考试、淘汰，如今只剩下了她们两个——小颖和小白。

最后的考试是即兴演讲，题目是《假如我是园长》。这可正中小颖的下怀。小颖人长得漂亮，在大学时就经常主持文艺节目，登台讲话那还不是老虎吃豆芽——小菜一碟?小白人长得文静，不爱张扬的样子，但既然都争到这个份上了，估计也不会轻易言败。大家都等着看这场精彩的PK大战。

好戏开场了。

按抽签的顺序，由小颖先登场。果然不同凡响!绘声绘色的演讲征服了现场所有的观众，大家报以如潮的掌声。轮到小白登场了，虽然嗓音没有小颖那么清脆，可内容条理清楚，态度不温不火，同样获得了热烈的掌声。台上的五位评委开始交头接耳，看样子有些为难。

终于公布分数了，小颖以一分的优势胜出，现场再次响起雷鸣般的掌声。

两位选手前后走出考场，哎?谁家的小孩在走廊里哭?小颖顾不上停留，赶忙绕了过去。她要赶快去把胜利的消息告诉自己的男朋友。这个该死的，今天居然不来给自己加油?说什么心脏不好，怕受不了现场的刺激。小白则蹲下身，一边掏出纸巾给孩子擦鼻涕，一边耐心地询问着。

小颖快走到大厅门口的时候，被门口的工作人员挡了回来。小颖正在纳闷，莫非还有什么手续需要办理?迎接她的，是年龄最大的评委老师慈祥的笑脸：“姑娘，考试并没有结束。”，老师指了指那个已经在小白怀里停止了哭泣的孩子，“最后一道题就在那里，可惜，你的这道题没能及格。”老师顿了顿，接着说：“一个缺乏爱心的人是当不好幼儿园园长的，这爱心不是外部的豪言壮语，而是内心的自然流露。很遗憾的告诉你：今天的胜者是小白。”

“什么?考试并没有结束!”小颖惊讶的长大了嘴巴。然后，掏出了一方小巧的纸巾——开始擦自己后悔的眼泪。

历年高考满分作文精选一：温暖人间 Essay selection of compositions in the college entrance examination over the years: Warmly warm earth

在茫茫的人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支持与关爱;对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合;对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶。

帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成呼吸的氧气，支持着我们的生命。

文坛巨匠巴金曾说过：“我的生活目标，无一不是在帮住别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作来慰籍苦难中又向着和平的人们的人唯一的生活目标是帮助别人，不管是用充满爱意的文字，还是用实际的爱心行动，确实给在寒夜中的前行的人带来温暖和光明。

一生都为帮助别人的人会得到人们的尊重和热爱，就像巴金留给人们的宝贵的精神财富将被人们永远铭记在心中。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间，点燃这个社会的每个角落。

帮助同时是互助，只有相互才会更加长久。就像患白血病的女孩也会把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我，我也要将这份温暖传递给他人。向每一个处于危难之中的人伸出援手，这个世界才会成为爱的海洋。

不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人，但我知道，他是怀着失望和无奈死去的。受到帮助的人丝毫没有感谢之心，反而用所谓的“怕丛飞丢面子”而拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款，他们的心难道没有一丝颤动，他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击，让自己被麻醉的神经变的清醒从而学会感恩吗?

但愿这种让“壮士扼腕”的事情不要再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。

林清玄曾说过：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。”而“帮助”是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的温暖阳光;是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望;是帮助，让在黑暗袭时孤苦无依的人有耐心期待天光。

让我们尽情吞吐这种生命的氧分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。

曾经天真的认为，幸福会像粉红的喇叭花一样色彩艳丽，会像滔滔江水一样轰轰烈烈。蓦然回首，那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

很多个夜晚，一抬头就没有了星星，模糊的月光高的可怕，地上黯淡的影子变成了深邃的眼睛。看天，看地，看不远处走走停停的背影。

很深的夜了，寂静的只听见钟表哒哒的跳动声，我家的水缸里又已经见了底，我只能和爸爸去不远处的水库抬水吃。我很不情愿，深冬时节，天很冷，水很凉，但还是在妈妈的斥责声中出了家门。我紧了紧身上的棉衣，偏执的认为这样就会暖和些。

一个近乎米黄色的塑料水桶，比水龙头高出了一大截，把桶底接满后，只能用壶一点一点的倒在水桶里，溅出来的水滴强有力的打在我身上，打脏了桶底。很快水满了，我和爸爸用一根铁棍穿在水桶的扶手上，一人一头，爸爸看了看我，又把水桶向他那边靠了靠，我这边立刻就抬了上去，从杠杆定理中可以得知，爸爸是爱我的，我有一点点感动，但是很不情愿将它表达出来，却也找不出任何的理由。我转过头去，不再看他，只看着漆黑的夜，谁都看不到我的脸，谁都不清楚这上面有没有滚烫的泪水，谁都不晓得从我的脸上腾起一团团白色的气体，与这漆黑寒冷的夜形成鲜明的对比。

没有什么温馨的环境，我就在这黑夜烘托的氛围里，被幸福一点一点陶醉了。留下两串一大一小一深一浅的脚印和一路走走停停的背影。

曾经追求过华美的房子，以为在温暖温馨的大房子里就会感觉很幸福，以为在风花雪月中就会长成一只美丽的白天鹅。可是在这个小小的家里，一个不经意的动作，一个不经意的眼神，都是大房子里给不了的东西，你看我现在不一样长成了美丽的白天鹅。其实我是很容易满足的。一句无可厚非的奉告，或者是劝告，我就不会再去追逐，我就会悬崖勒马，我是一个偏执的人，但是我却不想因为我的偏执浪费更多的时间，走更多的弯路。因为一个不经意的动作，我就轻易地满足了现在小小的家，和我小小的温暖。因为有了这个家，我的生活有了依靠，然而那个不属于我的大房子，永远给不了我心灵的依傍。

有的时候天天念着幸福，时时追求幸福，可是我不清楚幸福到底是什么，它就降临在我小小的最浅显的生活中，在我念着幸福的时候悄悄降临，还好我没有错过。现在我终于明白，幸福就是小小的人儿小小的心灵中的小小的感动。如果是你，遇到幸福会不会不认识了幸福。

幸福是语言表达不出的感情，却是可以描绘出的笑容，那两点一间的弧形，相信就在不远方。

浮生若梦，为欢几何

一叶一如来，一草一天堂。一花一世界，一木一浮生。

人生的确若梦迷幻不定，如舟浮沉不止。而寄己于尘红世凡中，爱恨情仇，功名利碌，人情冷暖，皆伴于身，存于心。各有所悟所感，便自然成就了社会百态。然而，浮生不止，漂流的我们将何去何从，何行何止?

信步游吟，抬头见秋居山瞑，霜露惊绝雁南渡。颔眉推盏，低头闻金甲辉煌，香拥夕依月黄昏。逍遥人生，陶潜潜于世外，朝锄南圃夜引辰归，园居田作。已随心，心顺欲，欲应自然，而又怎会不逍遥呢?

粗麻褐衣下是已同自然一体的躯体，虽不再锦衣如昨，但蜕去了黑暗阴郁的官场之茧，挣脱了束缚，能够游世依心，能够自抚灵魂而慰。官仕之浊于身后不再，自野之淳于前路酌酿。人生实然浊堪，实然浮沉。但身随心游，行同意止，浮沉中便是不朽的奇舟。

欢几何?几何欢?心欢意欢故人时时欢。

琼筵坐花，羽觞醉月

清风朗，皎月新。山如意，泉依心。

友朋笑，亲故歌。情何盛!意何昂!

羡!当今之樽岂仅浊清?桌面上，觥筹交错，笑语连连，领导俨然明星，手起杯举，刹那间千万只酒杯，盛尽了阿谀奉承;嬉笑逢迎的脸，尽管烂醉不清醒，仍在死撑猛灌，带笑欲吐。笑，笑是笑里藏刀，心生邪风。此刻势不压人，故身微体卑，躬尽了腰身，摇尾乞怜。若一日得势，残忍无性地踩着他人尸体向上爬。现实社会未变，人心已被自己的铜臭腐蚀吞噬，成为欲望的发动机，互相吞噬他人灵魂而苟存。然而灵魂既被食了，便成了行尸走肉，再继续争权夺势，求名谋利。或成功，或失败，但终而一功将成万骨枯，悲矣。

念，何时，再见一朗朗明月，和本韵清风。飘红坠雨，迷香满路，凤箫声动，玉壶光转。

何时，再现兰亭集聚，群贤少长，流觞曲水，咏歌而畅叙幽情。

何时，再捧单琼美酒盈樽，遥引月色醉里添淳，众品友心同赏名曲。与人醉，与月醉，与世醉，与己醉醉得单纯悠悠然，醉得自在闲闲哉。不必苦记前愁，劳担后事，身醉而灵醒，灵醉而神不迷。想毕又足从再怡人情，而己意了罢。

叶罹雁疾，秋清思亲

秋息风紧雁又渡，依残人何不思亲。

杜甫的思是可以长记的。

老病孤危，独舟夜澜，思不成眠，辗转泪成言。欲戒酒保残身，又怎能不借酒抒愁言。月明了，家乡月可知他乡客思;人书止，故里人否忆天涯子?

这思，牵家系人还念国。

己身固衰，死亦何足惜?奈何将终之际，乡土不得见，乡音不曾闻，山河乱，国破亡，举目尽凄凉。草木凋零故土萧瑟而今又秋急寒，吾庐已破，冽风吹断笔墨成泪。念天下寒士，念苍天应怜，得广厦千万大庇寒士士欢颜。风不怨急雨不愁寒，人人安乐安如山。此罢，在杜甫的思中，有一个自成的世界。暖阳如春，细雨润神。幼可以戏前庭，老能够阴下憩，男耕女织，生活易且平淡安然，世事兴且家和国盛。

秋今又至，风渐寒，念杜甫，杜心应不复续忧矣。

豆蔻词工，青楼梦好

当桃花飘落时，二月晴早，君目朗朗，卿眸盈盈。相对相依，相惜相爱。云卷云舒时，放飞的纸鸢乘青风渐起渐高，欢声笑语丽影翩翩。豆蔻青颜的笑，现于君眼，但春去秋后呢?

现已残秋，风吹寒过，小榭石台上的茶盏凉似冷霜。丽人步绕于榭，心却远系千里。何时，茶盏换酒樽，望远思人。泪落酒杯饮时醉不掩苦涩。夜归阁，明烛短燃已三枝，尽夜尽是泣，红阑满面丽人样不成。

李清照的思，何长何绵，何牵人肚何伤人肠。爱不成回忆生以作死别，那秋暮风寒，岂怀酒可醉?醉亦伤彻人!

二十四桥，冷月无声

纵里诗词千百度，晓浮生，知酒吟，能与士俱悲秋意，可和思妇同伤秋时，已然便深有自己所观所感之言。

某日，临桥，本为求渡至对岸，未料过渡而设的桥是绝佳的看台。重吨魁梧的托捧，可以凌空波上。下方是涌浪逐波的河，往事若水，逝而无声。后方是过去了的，小时妄摆脱，大时总回忆的童年;一些曾爱过、曾被其爱过的人，他们现不在人世或已离去;以及他们带来的快乐记忆、带走的伤心过往和种种谈不清、叙不尽。前方则是将登的彼岸，显有光芒而又时隐时现，显有歌声而又忽远忽微，让人欲速往又恐之失望，便得抓头搔首的模样。

这刻，才明白，原来我是登临了自己17的青春之桥。于此，人生时晴好时雨阴。人既会成熟稳重又不时爱耍性子，期待长大又不想长大。而桥上所遇的人，或朋友，或擦肩者，或亲爱的，已见的，未曾谋面的，来了去，去了又来。而现在，快走过青春的我，在尽头回看，也不禁泪流满面。在桥上时，我可以两头抓住过去与将来，然而，当我踏上前路后，是否又有一座桥，一段记忆，或一纸回味将我再拉回到自己的童年往事中，自己的所熟所不熟的人面前。因为人生浮沉，我怕行的太快太远，终会忘记往事，忘记那些人，正如这河水般逝去，而再无回期。

陶的逍遥，李白的举杯，杜的思念，李清照的书信。一遍遍让我吟咏，一遍遍醒我魂灵。如此，不必再怕下桥，不必再怕前进。此刻冷月无声，我将借笔抒怀：逝者，来者，存心顺意;记者，忘者，举杯邀影;秋里，春中，我将作纸鸢盘旋，线在乡土，线在卿思;人生浮沉罢，我心畅游我乃奇舟!

1、思想，是不过时的美丽

2、微笑是一把神奇的钥匙

3、为感情喝彩

4、将奉献进行到底

5、品味遗憾

6、预习青春

7、遗忘教你洒脱

8、皈依自然

9、不能向生活称臣

10、揣好梦想上路

11、我最重要

12、守候心灵的春天

13、勤俭，从这里开始

14、与往事干杯

15、有一种失败叫成功

16、作别失去

17、让心灵在书中憩息

18、爱，是这样炼成的

19、深爱无痕

20、心灵的储蓄

21、倾听心灵的钟声

22、月若有情月长吟

23、心星点灯

24、与诚信同行

25、带着“诚信”上路

26、生命的出口

27、点一盏心灯

28、人生也是一张答卷

29、期待诚信

青春年少并不是岁月，反而是心情；青春年少并不是桃面、丹唇、柔膝，反而是深深地的信念，宏伟的理想化，炽热的性命；青春生命的源泉在持续的浪涌电压！——作文题记

岁月如哥，还记得季忠平教师读过一首歌叫《青春梦想》词里说到：“青春年少的理想手上握紧、不害怕孤独寂寞、不害怕眼泪跌落、我想飞跃全球、英勇的服务承诺”。时至今日，回望听这首歌曲的情况下，一直禁不住思考一下自身，确实，青春年少的青春给了大家很多理想，那时候天确实念头，异想天开、无拘束。之前也许压根不懂什么叫做握紧、什么是服务承诺，可是青春年少脱离实际的想一想都能使我们很快乐，针对小孩，这就可以了；小孩，一直会出现幼稚。但是如今的我们全是二字开始的年纪，针对这一模糊不清的年龄层，自身也看起来的很疑惑。青春年少，我觉得过将来，我告诉过自身的时候应当如何，但是仿佛内心方案远远地跟不上这一时期的转变，变的自身都害怕再去整体规划明日。汇总起來，90后的青年人，青春年少都带着心里的宏图大志，设计构思着一个又一个璀璨的将来，觉的成长的情况下，会试着掌握着一个个看起来机会的机遇，勇于追求完美，确欠缺骄纵。现如今二十几了，看完高校，踏入社会，才发觉一切又得重新开始，了解自身能有多大的可耐、了解自身该从什么开始做起、了解自身切合实际的下一步打算、了解自身该勤奋了……

深深地的信念，宏伟的理想化，青春年少稚嫩的小故事一直在持续的撰写着更美好的章节。无论你的青春年少是不是给予了自身更强的表述，如今都早已将远去了。年青人，也许你应该凸起你的士气、解除这些拘束、掌握这些机会、理性的去整体规划一次，英勇的去追求完美一回！针对这种社会发展，有很多的模式等待我们去融入，趁年轻好好地去看一看；趁年轻好好的去品一品；趁年轻好好地的去爱一爱；趁年轻好好的去搏一搏！回望想到“青春年少”这一关键字，才发现自己必须学习培训的也有许多，从懵懂无知的日子到逐渐了解示的日常生活，学好换位思考一下；学好尊重别人；学好用这种质朴的内容勾勒着贴近实际的日常生活；学好在文本里告知自身下面该如何整体规划；学好在整体规划中勤奋的去珍惜每一天……这也是一段悠长的旅途，但在这个纷绕悠长的在旅途，可以尝试用一颗良好的心态去看待周边的一切，也许也是一种人生境界。

凡世的纷扰和光亮，凡俗的开心和幸福快乐，好似清澈的溪水，在风中，在我面前，汨汨而过，温馨好似山泉水一样涌上来，我并没有奢求，由于只需年青的大家还有梦想，就自然会迈入取得成功！在这个梦幻而灿烂的六月，大家从薄弱的青春年少里光阴荏苒而过，越过溪水，越过木棉树，越过若隐若现的记忆力与理想……

2020年的春节，爆发了一场不寻常的战争。一般说到战争，我们就会想到军人叔叔，可这一次保卫我们的不是军人叔叔，而是许许多多可爱的护士小姐姐和舍己为人的医生们，他们站在抗战‘医’线，保卫着祖国和人民的健康!

因为要过年了人流十分的大——有的要从外地回家，有的要去旅游、拜访亲人朋友，去武汉和从武汉回来的人一定数不胜数。就在人们没有一点儿防备的时候——‘新型冠状病毒’就悄无声息地来了。

看来这个病毒也很爱热闹，在一家人欢聚一堂的时候，它也‘顽皮’地来了。不知有多少人就是这样患上了‘新型冠状病毒’。在家人欢聚一堂时不知有多少医护人员返回医院，站在抗战‘医’线!

有一次，我无意间在抖音上看到——护士小姐姐们，脸上被口罩勒的全是鲜红的印子，还有的为了能更方便工作把自己美丽的长发剪掉了!更让我感动的是他们连续十几二十小时都没有休息，累的坐在地上，靠着墙就睡着了，但这不也正是最美的姿势吗?

他们不想家吗?他们不想自己的亲人、孩子吗?他们当然想了，只是为了祖国、为了人民，他们只能这样。有一个护士姐姐，她的母亲去世了，她在电话里得知了这个消息，可她不能回家!哭着，对着家的方向，深深的鞠了一躬!

正是，有了他们的付出，这场‘战争’就要打赢了，那些奉献在前线的医护人员，也就要和家人团聚了。

让我们向这些为了祖国和人民甘愿奉献在一线的英雄们致敬!

《不沁何芳》

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人移用了欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然”。有人借鉴化用了“泻出于两峰之间”。贾宝玉根据情境，创造了“沁芳”一词。

匾额与对联，是园林的点睛之笔。撇开作者的深意，平心而论，单看题名，三个名称各有各的精彩。“翼然”来自于大家名篇，强调了亭子的灵巧飞扬，富有文人气质。“泻玉”铮然有声，让人想见流泉的晶莹剔透、气韵生动，想见苏轼的《醉翁操》：“琅然，清圆，谁弹?响空山。”而“沁芳”，点出了花木映水的佳境，暗含元妃的美德与恩泽，蕴藉含蓄。大观园是女儿国，一切青春的生命在这里融合、汇聚，“沁芳”，是必然的选择。

在文学史上成功地借鉴化用的例子，不胜枚举。王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是对南北朝文学家庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用，青出于蓝而胜于蓝。而苏州的沧浪亭，更是直接撷取屈原的“沧浪之水情兮，可以濯我缨”，体现了操守高洁的主题。中国文化博大精深，璀璨光华，无论是直接移用，或是借鉴化用，或是根据情景创新，都是在传承中的发展，关键在于运用得宜。没有香草美人喻美德的传统，“沁芳”也就少了一点深厚的意蕴。

中国是一个雍容典雅的国度，我们曾有过世界上最灿烂的诗篇。这种诗礼文化，浸润了一代代读书人甚至是平头百姓，化成了他们的思维方式和言行准则。传统文化熏陶下的君子之风，在同老一辈人的交往中，在大型历史连续剧《觉醒年代》里，可以窥见一二。你不能不为先辈们的坦荡胸襟与体贴周到动容。“沁”，是吸纳，是渗出。没有传统文化的传承、浸润，何谈散发着馨香的品格渗出?

这些年，传统文化得到了有识之士的重视，疫情中“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的运用，触动了人们心底那一根最美的弦。张艺谋揉传统美学为一炉的冬奥会开幕式，获得了广大群众的高度赞誉。然而，我们不能不看到，匆匆行走的脚步，网络世界的喧哗，让我们丢弃了多少内心的繁华?急功近利，焦躁的情绪充斥互联网，每一个新闻事件，都能激起汹涌的浪花。关于教材的讨论，有人断章取义怒斥曹文轩，有人移花接木揭发汪曾祺，有人甚至能在《岳阳楼记》中寻觅到移出课本的理由。试问，你可曾对那些经典作品细细地品读?

文化是浸润，是吸纳，是静水流深。孟子曰：“充实之谓美，充实而光辉之谓大”。中华文化是一个精美的大观园，古为今用，不管是如何运用，首先，请让我们细细吸纳它的芬芳，在吸收传承中，让它吐露出恒久的芳香。

那宁静空灵的檐雨滴声，从未走远。小编收集了从未走远作文，欢迎阅读。

有的人，无论远近，仿佛总在身边;有些事，不管大小，始终浮现眼前;有份情，真挚浓烈，时时温暖我们的心田;有种理，意味深长，常常萦绕我们的脑畔……他们(它们)从未走远。

请以“从未走远”为题，写一篇文章。

要求：(1)立意自定;(2)除诗歌外，文体不限;(3)不少于600字;(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

【解读】

盐城卷一直以命题作文为主，2015年仍旧采用这一考查方式，只是形式上有了突破，不再是直接出现作文题，而是以“导语+命题+要求”的形式呈现出来。

就命题内容来看，这道作文题，仍就贴近学生的生活实际和写作实际，让每位考生都有话可写，有真话讲，有真情抒，积极引导学生跳出自我的小天地，关注社会，拥抱自然，思考生活，进而获得个性化的感悟。写好这道题关键在这几个方面：

读导语，实现从时空到心理的跨越。这道题的题眼是修饰语“从未”，就是“从来没有”的意思，这样就可从时空角度把文题理解为“从来没有走远”，粗读提示语，“总在”“始终”“时时”“常常”等词也证实了这一点。而“仿佛总在身边”、“始终浮现眼前”、“时时温暖我们的心田”、“常常萦绕我们的脑畔”等短语，告诉我们实际上这个人并不在身边;只是“浮现”在眼前，其实这件事并不是发生在眼前……可见，“从未走远”一题，还应该抓住关键词“远”从心理角度去理解，即“叙述的对象虽然已走远，但其影响仍留存心底，并没有走远”，所谓“天涯若比邻”便是如此。

定角度，设想从一个或几个点解释文题。文题中“远”既指时间消逝的久远、空间距离的长短，也指心灵的隔阂或思想的偏离等。可选取某一个人(物)如何让“我”感觉从未走远，也可以写不同的人(物)令我感觉他们就在我身边的。

精构思，让作文从平淡无奇变得光彩动人。中考作文怕就怕没有特点，写不出新意。而要写出特点，写出新意，就必须对作文有一个精妙的构思。写作时要尽力写出其中的“变化”过程，即由起初的以为远去到感到就在身边的过程，是某物的触发，是某景的感染，是某人的启发……如具体写出自然就动人了。

【误区】

误区一：漠视导语。该题的导语已经比较明确地告诉考生，不仅可以写那些一直就在身边的人、事、情、理等，还可以写那些看似已经走远，实则一直就在身边的人、事、情、理等，部分同学忽略了对导语的研究，只是从第一个方面选材立意，就很容易写得肤浅，而缺乏更深层次的思考。

误区二：题材单一。导语部分提示我们可从人、事、情、理方面寻找题材，后面还附加了一个省略号，也就是说，如果写那些从未远去的“物”等也是合乎要求的。但从阅卷情况来看，写“人”的占了绝大多数，而且写爷爷奶奶这类亲情、老师同学这类师生情的又占了很大的比例，这样单一的题材造成撞车现象比较普遍，严重影响了得分。

误区三：无“我”意识。“从未走远”这一命题作文，其实就是个半命题作文，不仅要填写出“谁(什么)”从未远去，其实还要写出从未离开“谁”，而后面这个“谁”最好就写“我”，而少数同学审题时忽略这一点，直接去写某个历史人物从未远去，却没有写出“我”是如何感受到的，这就有“掉书袋”的嫌疑了。

误区四：蜻蜓点水。不少考生审题时只是蜻蜓点水式的，思考了“是谁”从未远去，没有认真思考“为什么”感觉“从未远去”，是他(她、它)给人以教益，还是他(它)给人以情感的熏陶;是让人思念、感激、感恩，还是令人反思、反省、感悟……难怪出现了不少假大空的文章。

【范文】

从未走远

仿佛一夜之间，镇上雨后春笋般地冒出无数“现刻瓦片”的小摊，摊旁挤满了喧闹吵嚷讨价还价的游人，摊后站立着油嘴滑舌却又分心刻瓦的摊主。我站在街头，脚下依旧是那条麻石板路，却似乎很多东西都走远了。

一抬头，镇口石门上是陶二爷十多年前雕刻的巨型“福”字，“田”中藏“寿”，“口”中藏“禄”，“喜”依“示”边，团团喜气，却又因瓦的灰色显得肃穆起来。“福”下是喜鹊登梅、貔貅招财、麒麟送子、三阳开泰四副吉祥图案，极为传神。穿过石门沿着石板路走，两侧屋顶上青瓦鳞鳞千瓣，古朴素雅，沉稳宁静，纹路古拙若桑间鸡鸣，桃源犬吠，淳朴可爱。

十多年前，小镇尚未被开发成为景区，未被冠以古镇之名。幼年的我热衷于观赏陶二爷雕瓦刻砖。他好两口小酒，颊上微酡，使描样上线条飘逸圆润，下刀时力道匀适，打磨时凹凸有致，上药后浑然天成。一抬腕，是丹凤朝阳，一低头，是鱼跃龙门。凿削铲旋，如写书法，抑扬顿挫间光影流动。陶家一排“福”字瓦简单而各异，掩映着后院小叶黄杨密密匝匝的叶子，流淌着时光静好。

可现在，那些生意红火的摊主并不描样，遑论上药——现刻嘛，效率第一。彼时的认真与虔诚呢，精雕细琢与岁月安稳呢呢，难道都随着这十余载光阴渐行渐远了吗?我听着耳边高高的鞋跟叩击着石板路，望着尖尖的伞顶划过起伏的墙垣，心下一丝迷惘。

七拐八弯进深巷，熟悉的木门，斑驳的低槛，陶二爷竟一直没搬家。推开半掩的门，一声旧旧的“吱呀”声还是昔年音客。他正刻一条鱼，砖石中心只寥寥几笔，一条极生动的灰鲫，然觉满砖江湖，烟波无尽。抬头见是我，一怔神，旋即爽朗一笑：“丫头还记得我这老头子?”我可处江湖之远啦!”复又低头。有细密的雨丝飘舞，屋瓦上浮漾着湿湿的流光。

跨出门槛的那一刹那，我恍然意识到，那些我以为走远的，其实都在这儿，从未走远。也许在深巷里，也许在职业掩映下，陶二爷始终如此，怀着雕刻的信仰刀刀笔笔，岁岁年年。

那宁静空灵的檐雨滴声，从未走远。

【解读】

作者以细腻的笔调，捕捉生活中的细节。陶二爷十多年前雕刻的巨型“福”字，我幼年时陶二爷雕刻时的动作，再次相见时，老人家的神态简练传神，“一怔”“一笑”，一“低头”，尽管只是一个普通的刻碑老人，但他的执着与坚守，正是一道从未走远的风景。文章一气贯注，笔法累累如串珠，全无矫情做作之文句，在积累了许多来自生活的感性体验之后，在这里去粗取精，去伪存真，显露出一番成长的自省和理性思辨，体现了考生对现实的关注和思考，科技进步和文明传承这一重大的社会性问题便在这些细节中得以凸显。小作者巧妙的揭示了一个重大的主题，却把思考的空间留给读者，让人回味无穷。

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绿色，生机勃勃，赏心悦目。

绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。

请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

绿色生活

此刻，在我所坐考场的窗外，正有几树青葱的绿叶，一团一团，茂盛盎然。它们在阳光的照射下，错落成或深绿或浅绿的绿湖，在微风下，荡起绿色的涟漪。

瞬间，我因高考而不安的心，莫名地，平静了。

在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。它是和平鸽所衔来的橄榄绿，它是松柏四季不败的生命力，它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得，属于绿色的，本来的生活？

又有多少人记得绿色本身所有的力量，让心平静的魔力？

苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波，高呼着：“大江东去，浪淘尽”，贬谪的抑郁一扫而光；

竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中，饮酒赋诗，在浊世中如莲般出淤泥而不染，心灵安谧平和。

自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱皆忘。

只是啊，这样的绿色生活，正在离我们远去。

我们越来越忙。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉选票。绿色，成了橱窗里的玩具，偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活——-闲适宁静的生活，更多的是可望而不可及的神话，遗忘在尘埃里的过去。

看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳；看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回，我不禁问：现在的生活，怎么了？

丰田曾以高质量、优服务着称，却因急着在市场上攻城略地，让所有神话，努力打回原形。

是因为生活缺少绿色了吧！

这份绿色，不是室内的小盆景，城市的小绿化，或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色，来自心灵。

这种绿色的生活，不是碳排放逐渐减少，世界摩擦渐渐低调，或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活，是不再汲汲于富贵，不再戚戚于无名而带来的。

绿色，是诗意，给人宁静的颜色。绿色生活，也该是让人可以在路上信步走走，慢慢欣赏的生活啊！

我期待着我所向往的绿色生活，那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平。

窗外，绿叶摇晃，似乎在为我加油，鼓掌。

【简评】此文联系实际，解说“绿色心境”，写得潇洒自如。“那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平”，多么纯真可爱的祈求啊，难怪窗外的绿叶“似乎在为我加油，鼓掌。”(何永康)

我向往的美好生活是那种小桥流水，清风吹拂般的田园生活。

田园生活总是与轻松惬意这两个词联系在一起，清晨阳光出来了，我也就伸着懒腰起床了。接下来一天的生活很简单，简单到都能一下子见到西下的夕阳。傍晚的田园，随着阳光渐渐隐去，万物都归于平静，似乎都到了该休息的时刻了。

随着天边的光渐渐的消失，寂静的夜空带着满天的繁星出现了。乡村里的灯光零零星星的，好像是怕盖去了夜空的星芒。在这样的生活里，我最喜欢的就是晚上。我们能一边听着流水潺潺的声音，一边仰望着星空，去探寻星空里那最亮的一颗星。

尤其是夏日里，夏夜的清风最为舒适宜人。夏日的晚上，乡村里很多的人都会聚在一起，大家搬着各家的椅子坐在了乡村里视野最开阔的平地上。只要人们围坐在一起，那么势必少不了一番闲谈。相邻们之间的闲谈说得大都是家常，人们说着外地人听不懂的地方语言，说到好笑处便哈哈的大笑了起来。氛围一片融洽，气氛也十足的喜悦。

美好的生活是什么样的?每个人的心里都会有自己的定义，有人会如我一般喜欢田园生活，有人也会喜欢紧张的城市生活，美好一词每个人的心里也都着不同的定义。向往的美好生活，也无非就是追求我们内心里最舒适的一种生活状态。我向往的美好生活，也不过是想追求内心里的那一份宁静。

第二天又如期来临了，泉水叮咚，鸟鸣欢彻，炊烟袅袅，这美丽的一幕，只让人瞧着内心里都会是一片宁静。这是我喜欢的景象，这里也是内心里一直追寻的地方。

那么，你向往的美好生活是什么样的?

古人有言：小隐隐于山；大隐隐于市。

在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱！他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。