0高中语文作文素材参考汇总20篇
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1927作文
635最新高三语文作文素材
全文共 705 字
+ 加入清单在童年中，令我敬佩的人又很多，如：无私奉献的叔叔、自强不息的残疾人、每天辅导我们的教师……但我最敬佩的人还是清洁工。他们无论是再炎热的酷暑，还是在冰冷的寒作不是为了自己，而是为了大家。他们不仅把干净的世界给于给我们，还付出了数不近的汗水。
她长的很普通，一个大约四十几岁的妇女，她每天早晨四点多天还没亮就在扫地了。我每天五点起床去锻炼身体的时候，都会看见她认真地埋头工作，把路面清扫地干干净净。
记得有一次，她把一条路面清扫干净后，一个行人走过来，随手把吃剩的香蕉皮仍在干净的路面，在他的不远处刚好有一只垃圾箱，这么近的一点路也不愿走。那个清洁工什么也没说，只是默默地把香蕉皮扫进簸箕里，我看了真为那个乱仍垃圾的人汗颜。
以前清洁工人在我的脑海里是特别脏，而且极不讲卫生的人。但从一件事后我彻底改变了对他们的印象。那是一年的暑假，我帮妈妈倒垃圾，正巧看见那位阿姨在扫垃圾。一群小孩在一旁踢球，突然球滚到了垃圾堆里，因为太脏他们谁也不愿意去拿，正当他们准备放弃的时候，一个声音叫住了他们，原来是那位阿姨，她把球从垃圾堆里拿了出来，还给了他们两张餐巾纸，并笑着说道：“给你们，下次小心点，用纸把球托着拿回去洗洗吧”。小朋友们兴高彩烈地把球拿走了，阿姨也在微笑地看着他们。就在那一刻我真正理解了清洁工人。清洁工人是城市的美容师，他们为了我们而无私奉献，为了我们而吃苦耐劳，为了我们与垃圾打交道，要不是他们我们的家园真不知道会发生什么样。
清洁工，一个在城市中最低微的职业。虽然，我不知道她叫什么，但我却由衷地敬佩她，因为很多个像她一样的清洁工是我们这个城市的美容师，用自己的脏和辛苦换来了城市的干净。阿姨，您是我最敬佩的人。
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篇1：高中语文第三册第四单元作文：不要让青春留下空白
全文共 763 字
+ 加入清单青春如歌，悠扬动听;青春如画，色彩缤纷;青春如诗;意味深长;青春如花，美艳动人。
每个人都会有青春，时代在更替，岁月在变迁，唯有充满激情与活力的青春永远散发着耀眼的光芒。可是，如果有一天，青春的歌少了一段旋律，他还会悠扬动听吗?青春的画少了一种颜色，他还会色彩缤纷吗?青春的诗少了一句赞美，他还会意味深长吗?青春的花少了一片花瓣，他还会美艳动人吗?答案自然是不会，那一点点遗失，一点点空白，便是最大的遗憾。
所以不要让青春留下空白。
不要让青春留下空白，坚持自己。
许多时候，我们总是在徘徊，在犹豫。毕竟正值青春年华的我们并没有多少经验，更没有十足把握，许多时候也许就在一念之间，你选择了你并不满意的，留下了遗憾。所以，趁现在，我们还小，坚持自己，不要让青春留下空白。
不要让青春留下空白，相信自己。
我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线。听，这就是青春的呐喊。相信自己，不论成与败，相信自己，不在乎别人的嘲笑和白眼。相信会自己，不要让自己遗憾，所以，趁现在，我们还小，相信自己，不要让青春留下空白。
不要让青春留下空白，爆发自己。
我们已经十六七岁，早已不再是智能的幼苗，早已不再是离开父母就只知道哭泣的小孩子。我们正值青春年华，太多太多的未知等待着我们去体验。所以，趁现在，爆发自己，用自己最的的潜力，燃烧自己的小宇宙，让整个世界都为我们的爆发变得更加闪耀。所以，爆发自己，不要让青春留下空白。
我们正值青春年华，就不要让青春留下空白，就像农民不会让自己的土地一片荒芜，留下空白;就像老师不会让自己的学生一无所成，留下空白;就像父母不会让自己的孩子一生颠簸，留下空白。
所以，青春的年华，青春的我们，坚持自己，相信自己，爆发自己。在最美的年纪，做最好的自己，不要让青春留下空白，就算没有收获，但我们的青春在以最炫丽多彩了，不是吗?
篇2：高中生记叙文参考
全文共 410 字
+ 加入清单今天，妈妈带我去爬山，
我高兴极了。不知不觉我们到了山脚下，我抬头望，啊!峰顶那么高!石级那么陡直，我能爬得上去吗?我从心底发出了疑问，妈妈看出了我的畏难情绪，就说：“孩子，上山得靠坚强和毅力，如果知难而退多不好呀!”听了妈妈的话，我决心要爬上去!。
行进的步子很艰难，但是，在妈妈的鼓励下我一步一步地向上爬，虽然步子迈得很慢，但我坚持着，汗水浸湿了衣服，我也丝毫没有懈怠，看着脚下缭绕的白云，更增添了我走下去的决心，终于到了山顶。放眼了望去，粉红的桃花金黄色的油菜花，碧绿的麦苗，就像一幅泼墨的山水画，成群结队的鸟儿卖弄着歌喉，似在欢迎我们的到来。我和妈妈都被这美丽的景色吸引住了，妈妈说：“看见了吧，还是山上美吧，要是你不上山，你能发现它的美吗?”我点了点头，此刻我才真正体会到了“不经历风雨又怎见彩虹”这句话的真正含义。
时间过得可真快，我们在山上吃了香喷喷的螃蟹串，沿着一条弯弯曲曲的山路下山了，这次爬山收获可真不小。
篇3：高中一年级语文文学常识锦集
全文共 1872 字
+ 加入清单导语：从初中学习步入了高中校园，我们开始了新的学习征程。很多新的语文知识等待我们去发现和掌握。下面是小编整理的高一语文文学常识，请大家认真阅读!
列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等。
乔治•桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。
《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前年以后多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。
《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。
《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共篇。
《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。
孟轲(约前—前)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)
荀子(约前—前)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
庄周(约前-前)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。
贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。
司马迁(约前-约前)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括本纪(帝王传记)、世家(诸侯传记)、列传(著名人物传记)、表、书，共篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)
王羲之：(～)字逸少，东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。
朱自清(～)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，年出生于江苏东海。年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。
《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。
《西洲曲》：南朝乐府中的诗。
周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。
鲁迅(～)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。
“鲁迅”是他在年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。
陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。
《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。
金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。
顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。
汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
篇4：延伸阅读：高中语文必须养成的良好学习习惯
全文共 1658 字
+ 加入清单1、勤读课外书籍
语文学习最重要的内容是读书。要学好语文，光读＇几册教材是远远不够的，必须要大量地阅读课外书籍，从书中获取丰富的精神养料。勤奋读书，必须做到珍惜时间，抓紧分分秒秒。欧阳修善于利用“三上”的时间读书，即“马上、枕上、厕上”，郑板桥读书则利用“舟中、马上、被底”的零星时间读书背诵。古人勤奋读书的精神值得大家学习。
2、勤做读书笔记
读书必须学会圈点勾画，学会做读书笔记，养成不动笔墨不读书的习惯。写读书笔记有助于培养勤于思考的习惯，提高思维的条理性和深刻性，有助于加深对读物的理解、记忆。做读书笔记有以下几种方法：1、摘抄、摘录，2、做卡片，3、提要钩玄，4、写读后感。
3、勤查词典资料
读书要养成勤查词典资料等工具书的习惯。ˉ车具书的种类很多，除了字典、辞典外，还包括文献资料、索引等供查考使用的图书。最常用的工具书为字典、词典、辞典。如《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用宇字典》、《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》等。工具书不仅可以在碰到疑难问题时查阅，而且也可以作一般书籍一页一页地读下去，同样是大有收益的。
4、勤于朗读背诵
朗读背诵是我国传统的学习语文的重要方法，是积累语言、培养语感的重要途径。朗读要做到吐字清晰，音准气足，节奏停顿合理，要有抑扬顿挫的韵律美，准确地体现出作者的情感。朗读人物的对话，要力求模拟出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在听者面前。朗读诗歌要铿锵悦耳，语势错落有致，节奏抑扬回环，具有音乐美。通过琅琅地朗读，文章的内容、情感、文句的优美、汉语音的韵律，也都能体会出来了。背诵要下苦功夫。可以分层背诵；可以化整为零地背诵；可以先抓要点背诵，然后连贯地背诵。背出以后还要经常复习运用，这样就可以做到终生不忘。
5、勤于独立思考
思考是掌握知识的中心环节。养成独立思考的习惯，首先要善于提出问题。思考是从问题开始的。因此，引起思考的最好办法就是多问几个为什么。其次要善于分析综合。分析就是深入到文章的内部分解剖析，将各部分的个别特征区分开来；并加以比较和鉴别，从而对学习的内容有深透的了解和认识。对所读的书要分解成若干部分，然后逐一剖析。综合则是在分析的基础上把各部分联系起来加以认识从而把握整体。第三，培养独立思考习惯要克服不良的思维定势，防止思想的僵化。所谓思维定势就是一种固定的思维模式。好的思维定势可以使学习和解决问题变得容易、迅速；不良的思维定势则会束缚人的思想，难以有所发现和创造。要善于从固有的思路中跳出来，变换角度去思考，往往会有新的思想。
6、勤于求教探讨
要学好语文，就必须养成求教于人的习惯，敏而好学，不耻下问，凡是不懂的，有疑惑的、把握不准的，都应当勇于向别人请教，问老师？问同学，问家长，问一切可能了解情况的人。学习需要谦虚，还需要有追根究底的精神，不能浅尝辄止，因此在学习过程中，还要善于探讨、研究，甚至是激烈的争辩。
7、勤于写日记
日记就是把自己一天的所言所行、所见所闻、所思所感有选择、有重点地记录下来。日记对积累写作材料、储存知识的作用也是显而易见的。日记不但形式十分灵活，可长可短，可叙可议，可描写，可抒情，可说明，而且内容也非常广泛，可以海阔天空，无所不谈。日记是写给自己看的，自己想什么就写什么，不必进行过多的加工。最初可能写得很简单，语言也不一定通畅，坚持写下去就会逐渐提高。写日记主要是为了练笔，练习对客观事物的表现力和对自己思想感情的表达能力。因此，只要有利于练笔都可以写。写日记要注意把观察能力的训练和感受能力、思考能力的训练结合起来。日记往往记的是身边的琐事，但要注意从这些琐事中表达出自己的思想感受，反映出自己的观点、看法。许多好的日记就是把一些不引人注意的小事、琐事写得具体、生动，并能从中揭示出∵定的道理而被人称颂的。写日记一定要坚持写真事，说真话，抒真情，真正做到“我手写我心”。
良好学习习惯的养成要有坚强的毅力，要持久地有意识地培养。只要有决心，良好的习惯就一定能养成。这对人的一生将是一笔巨大的财富，终身享用不尽。
篇5：2024高考语文如何做好作文素材梳理
全文共 2785 字
+ 加入清单高考临近了，许多教师和考生都在为考场作文的写作准备素材，但是又常常感到茫然无措，无从下手。一是方向模糊，一是范围太大，怎么办?不断有考生留言询问，我想这里谈一谈自己的想法，也算是对大家有一个交待。
我认为高考直接涉及到、直接要大家讨论社会热点的可能性不大，但会考查考生的认识水平、思维能力、阅读视野、情感态度、价值取向等，所以最重要的还是提高自身的认识水平、分析水平及社会关切度。这样，无论遇到什么样的高考作文都不会“囊中羞涩”了。
为了达到这个目的，在高考前的这段时间里，我觉得可以对过去的阅读、观察及头脑中的有关积累做如下梳理——
一是认真研究、熟悉至少一个人物。这个人物，既可以是历史人物，也可以是文学作品中的文学形象，也就是说既可以是真实的，也可以是虚构的。当然，如果是现实中的人物那就更好，特别是新近为大家所熟知的公众人物，那更新鲜、醒目。比如，金晶。我们要研究她的性格、成长、重要事迹，记住她说过的经典的话、经典的行为，要从中有所启示。
其次要有两本书垫底。实在读得少，课本熟悉了也行。比如我们如果把苏轼选入高、初中的诗文汇集在一块儿，就可以大致把握住了他的一生。再思索他的一生、他的诗文对我们当代人有什么启示。比如《前赤壁赋》，它实际上展示了苏轼拯救自我的一次努力。文章通过主客问答，最后说服自己虽遭贬斥但拥有了“山间之清风、江上之明月”，重新发现了自我的价值，于是“相与枕藉，不知东方之既白”。这对我们现代人应该也是具有相当大的启示意义的。如果实在都不熟悉，我劝你踏踏实实看几个电视专栏节目，也算是“亡羊补牢”之举。比如东方台的“可凡倾听”，一期一个人物，我们如果认认真真地看几期，记下了嘉宾的重要言论、重要事件特别是独特的细节，再加上我们自己的理解、思考，完全可以成为我们考场上的新鲜素材。
同时，还要回顾、积贮至少三个生活细节，家庭一个、校园一个、社会一个。光记住这些感人的瞬间还不够，还需要反复玩味其中感人的“点”在哪里，揣摩触动你的原因，挖出其中包裹的核心价值(历史的、社会的、哲学的甚至是伦理的)，反思自身与当下社会的麻木、无奈、缺失、困境及潜藏的危机，从而引出更深刻的东西来。比如，这几天我们守望着四川大地震的点点滴滴，被一个个细节感动着，但流泪之余、感慨之余，我们是不是思考得更深了一些?好在我们读到了这样的文章——
《朱少华：一次灾难就是一次人性的涅槃》
15日，汶川强震已进入第四天，德阳市东汽中学谭千秋老师的遗体被找到时，是“双臂张开趴在课桌上”的。通常灾难来临人会躲在课桌下，双手护头，而谭老师在那一瞬作出如此反应让人惊叹和感动。正是这个特殊的“姿势”令四名学生在他的身体和课桌的共同护卫下“死里逃生”。而在灾区，还涌现出了数不清的可歌可泣的故事。重庆市两个共有55名游客的旅游团队行进在距汶川50多公里处，地震到来，庞大的队伍在两名不足1米6的小女子的指挥下迅速集中到了公路边的平坝上。在倾盆大雨和大地的颤抖中，这支特殊的队伍互相扶持、互相鼓励。男人们找来一片塑料胶袋，拆开摊平顶在头上，大家围成一圈，女人和小孩在里面。走走停停5个多小时后，这支队伍终于见到了救援者。“一起活下去是唯一的信念，我们从彼此的依赖、信任、扶持中获取动力。”
许多在平常生活中难以见到的情景，也是我们苦苦追求的人性光辉，都在这场突如其来的大地震中发挥得淋漓尽致。没有事先宣传提倡，也不可能进行发动，但老师舍命保护学生，幼儿园的阿姨牺牲自己护着孩子，年长的护着年幼的，男人保护女人，这在地震灾害到来之后几乎成为天经地义的规则，那么自然。而全国各地救助者的表现同样让人感动：全国各地踊跃捐款，献血者几乎把每一处血站“挤爆”;成都数百位“的哥”自发前往都江堰抢救伤员;南京一名约60岁的乞丐穿着打补丁的衣服，脚上一双破烂的凉鞋，手中还拿着一个讨饭碗，却把乞讨来的一角两角零钱换成百元钞票塞进了募捐箱……这样感天动地的场景，在这场大灾难的背景下，发生在人们普遍感到社会“变冷了”的现实中。
近几年来，社会很多人都感到我们的道德在“滑坡”，人性变得自私。现在看来，这种感觉其实是被一些表象所蒙蔽了。我们的道德、我们的人性不仅没有缺失，还异常的丰富，异常的火热，它的蛰伏其实是在等待“时机”。而当社会最需要的时候，这种无限美好的品德和人性就会自然暴发出来，成为拯救生命、推动社会发展的巨大动力。现在这场灾难恰恰检验和诠释了这个规律。我们为在灾难中失去的同胞痛哭，同时也为四川和全国各地的父老兄弟在灾害中涌现
出这么高尚的品格而欣慰，更为我们的道德和人性在这场灾害中得到充分的展示和考验而自豪和骄傲。
一次灾难就是一次人性的“涅槃”，也是一次巨大的转变和进步。现在抗震救灾还在继续，我们还在和死神争分夺秒抢时间。在往后的日子里，必将还会发现并涌现出的人性光辉，这就是我们的精神、信心和勇气，有了这种精神、信心和勇气，我们必将战胜灾害，夺取抗震救灾的最后胜利。我们更希望在夺取抗震救灾最后胜利的时候，人们能擦干眼泪，把在这场灾难中暴发出来的人性光辉继续发扬，在今后的生活和工作中发挥出巨大的作用。因为，这不仅是国家的需要，社会的需要，更是我们每一个个体最迫切的需要。
最后推荐四个重要话题：
——青少年健康成长的问题。包括：感恩、心理及身体健康、自我认识及其代际特征、教育及其影响、成长环境、理想信念等。比如“艳照门”事件的影响、早些年的“超女”。
——尊重自然、敬畏自然。与自然的关系到底该如何梳理?动物、植物伦理，科学的双刃剑，等等。2008春的雪灾，“手足口病”的流行，缅甸的风暴潮，四川“5·12”地震，甚至包括喧嚣一时的“华南虎”事件。
——传统文化的继承。首先要梳理的哪些是传统，传统中哪些需传承，哪些需要抛弃?以及作为载体的传统节日、书法、母语等的困境与发展。还有“国学热”、文化普及娱乐化(如“大禹三过家门而不入是因为婚外情”)等。甚至传统建筑如古老村落、历史街区的保护等话题都最好有自己的一些思考。
——“和谐”。在经济全球化与文化多元化的冲突下我们如何与异质文化、潮流文化、主流文化相处?这就是个“融入”的问题。姚明就把自己比喻成一粒沙，因为进入了NBA这片大海便被融合成了一滴水。他的话很精彩：“把一粒沙投入大海不等于把一滴水滴入沙漠，因为前者是融入，后者则是消失。”在我看来举办奥运、世博都应该是古老的中华民族主动“融入”世界的努力。除了外部和谐之外，还要关注内部和谐，要关注弱势群体、社会低层人的生存状态。向他们投去的眼光，也是净化你的心灵、提高你的精神境界的一条很好的路径。
高考作文命题的形式和内容，是谁也无法预测的，我们所能做的只有丰富自己、完善自己、提高自己。在做了以上这些梳理之后，我建议你再做几次“一题多做、一材多用”的训练，我以为你就可以从容、潇洒地走向考场了。
篇6：2024年语文中考素材：桂花的历史典故
全文共 1473 字
+ 加入清单桂花树是崇高、贞洁、荣誉、友好和吉祥的象征，凡仕途得志，飞黄腾达者谓之“折桂”。下面来看看小编整理的关于桂花的典故吧，希望对你有帮助。
据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞：“物之美者，招摇之桂”。东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人喜爱。
自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。
晋代嵇含《南方草木状》记载：“桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树。”南京为天朝古都，南朝齐武帝(公元483—493年)时，湖南湘州送桂树植芳林苑中。《南部烟花记》记载，陈后主(公元583—589年)为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中，植桂一株，树下置药杵臼，并使张妃驯养一白兔，时独步于中，谓之月宫。可想而知，当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及，说明早在2000多年前，中国就把桂树用于园林栽培了。现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株，相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植，其主干直径达232厘米，树冠覆地面积400多平方米，枝叶繁茂，苍劲雄伟。
唐代文人引种桂花十分普遍，吟桂蔚然成风。柳宗元自湖南衡阳移桂花十余株栽植零陵。白居易曾为杭州、苏州刺史，他将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植。唐相李德裕在二十年间收集了大量花木，其中剡溪之红桂，钟山之月桂，曲阿之山桂，永嘉之紫桂，剡中之真红桂，先后引种到洛阳郊外他的别墅所在地，此时园苑寺院种植桂花，已较普遍。
桂花的神话传说不断出现，尤其是唐代小说中的吴刚伐桂的故事，更在中国民间广泛流传。传说中说：月中有桂树，高五百丈。汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒。千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。毛泽东的诗词“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故。
唐宋以后，桂花已被广泛用于庭园中栽培观赏。宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落，天香云外飘”的著名诗句，故后人亦称桂花为“天香”。李白在《咏桂》诗中则有“安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜植君园”。表明诗人要植桂园中，既可时时观赏，又可时时自勉。这种需要，导致园中栽培桂花日渐普遍。如宋朝梅尧臣《临轩桂》：“山楹无恶木，但有绿桂丛”。欧阳修《谢人寄双桂树子》中“晓露秋晖浮，清阴药栏曲”暗示桂花已移植到诗人庭院中的芍药栏杆旁。宋代毛滂《桂花歌》中“玉阶桂影秋绰约”说明在玉色的台阶前植桂。元代倪瓒《桂花》诗中“桂花留晚色，帘影淡秋光”指出窗前植桂。
桂花的民间栽培始于宋代，昌盛于明初。中国历史上的五大桂花产区均在此间形成。中国桂花于1771年经广州、印度传入英国，此后在英国迅速发展。现今欧美许多国家以及东南亚各国均有栽培，以地中海沿岸国家生长为最好。
篇7：2024高中作文素材积累:议论文精彩语段
全文共 7892 字
+ 加入清单1.如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》)
此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。
2.什么是骨气?“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神;合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。(《谈骨气》)
此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。
3.在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间，我保留宽容;在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》)
议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。
4.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》)
议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。
5.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难;坚忍就是夸父曰，精卫填海;坚忍就是突破，就是求，就是创收，就是希望。(《坚忍》)
作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，……”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。
6.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志，有的是“欲与天公试比高”远大目标。(《积极思维，快乐青春》)
文章运用处6句名言，将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比，在对比中突出轻年人的心态特征。
7.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了……(《鲁迅《记念刘和珍君》)
这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。
8.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈;有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。(《积极思维，快乐青春》)
文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。
9.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
意气，生命的支撑，成功的基石。
青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心……(《谈意气》)
考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。
10.“你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：”相顾无言，唯有泪千行“;柳永在泪水里默念：”执手相看泪眼，竞无语凝噎。“泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，”天下无智
智者，使竖子成名“的穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟”梧桐落，又还秋风又还寂寞“而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。”(《眼泪中的中国情结》)
考生运用排比句式，先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想，接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感，尽显非凡个性。
11.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍?进而言之，如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)
作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。
12.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)
这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。
13.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”(《贾谊《过秦论》)
运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。
14.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒;生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)
运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。
15.个性是大海的广阔，是天空的深邃;个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性;有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性;有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。(考生《弘扬个性》)
或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：语言力求有个性美。
16.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)
诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。
17.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)
运用反语，幽默诙谐。
18.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段)
这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。
19.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)
运用对偶、排比语言有文彩。
20.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》)
文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。
21.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》)
深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。
22.我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)
这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。
23.时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》)
文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。
24.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人，就是解放自己》)
第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。
25.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)
引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。
26.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”(《思念是一道风景》)
这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。
27.如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)
文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。
28.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵书修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。(司马迁《报任安书》)
一连举了八个事例，从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。
29.英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人
这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。
30.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。(《名利乃身外之物》)
摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。
31.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》)
运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。
32.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)
为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。
33.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)
这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。
34.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”(培根《谈读书》)
这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。
35.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”(马丁?路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)
运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。
36.“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)
短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。
37.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”(《谈自信心》)
作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。
38.“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂?百灵?完人》)
作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。
39.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)
运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。
40.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉?怪么?不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)
这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。
篇8：高中生作文素材友谊
全文共 591 字
+ 加入清单前几天和同学闲聊，说到我和她是好友的时候，有人说我被她利用了，她并没有把我当一个真正的朋友，顶多是一个跑腿的工具，说真的，我希望这不是事实，我也从不敢往这方面想，我是真心想和她交友，至少她以真心对待吧，我从来不想怀疑任何一个朋友，高中友谊好复杂。突然间，我想到了饶雪漫的小说《甜酸》，我在想我是不是田丁丁，真心把林枳当好友，为了她可以拿出自己的钱借她，为了她可以向老师撒谎，总之为了她可以做任何事，可林枳根本没把她当朋友，一切都在利用她，同时我也在想我是不是丁力申，心里喜欢林枳，可以在她经济拮据的时候，往她卡里打200元，可以为她买最新最流行的参考书，可以替她挡灾，可林枳却没把她正眼看，可以为了她心爱的人付出一切，但从没考虑过丁力申的感受，中学生作文《高中友谊好复杂》。
今天突然发现她和我变得没以前没那么熟悉，好像在躲着我什么，不知道是我做错了什么，还是听到了什么蜚语，总之，今天和我的话很少。当然，我希望这一切都是我的多疑，我们间没发生什么，依然是很好很好的朋友。以后不管如何，我都会把她当成好友，不管这条路多长，我都会等待，知道他回来，直到永远！通过这段时间的交往，我知道真正能交心的或许只有她俩！当然，我希望我们早日回到以前的关系，好吗？？ 作文网
高中真的好复杂，每个人都带着许多面具，把自己埋藏得很深。许多时候，在面对朋友，感到很茫然，不知怎么办才好，谁能为我指条明路？
篇9：语文作文素材夜之舞
全文共 490 字
+ 加入清单夜来了，带着她的墨棒来了。
夜用左手修长的两根手指提起她闪闪发亮的黑舞裙，右手灵巧地挥舞着墨棒，向前旋转裙也随之如波浪般飘逸着，夜此时就像一个在夜空中舞蹈的仙女。夜的发环上镶嵌着几颗夜明珠，在黑暗中更显夺目。墨棒偶尔闪过发髻，夜明珠更益发明亮夺目了。夜旋转累了,停在一个小山庄的上空。这时，也听见一种奇妙的，似乎是从大自然中传出的乐曲。夜听后认为这是一种富有生命力，无经打磨的天然音乐，让自己身体中的舞蹈细胞活跃起来，竟不住自己跳舞的步伐。夜一释放地跳，墨棒就随之滑落，成了这个小村庄的一潭清。说来神奇，这潭清水在白天清得透明，感觉不到它的存在，只能听见淙淙流水声，让人有种没感受过的感受，不忍离去；夜里，黑得发亮，像一匹正在飞行的墨法丝毯。夜休息完毕，踮起脚尖，如天鹅般在夜空中飞行。夜开心时，便向下方撒下粉红色气体??快乐；伤心时，地下的眼泪变成半透明的雪花，纷纷扬扬下个不停；孤寂时，凡用的思念变成一个个小天使在夜空中穿行，寻找夜一直寻找的知己～～～～～～
黎明将至，夜该进入长眠了。当夜跳完最后一支舞，便微笑着闭上了双眼，等待下一个夜的到来～～～～～～
……
篇10：高中作文哲理高考作文素材人生哲理
全文共 954 字
+ 加入清单①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。⑥人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
篇11：高中语文作文素材
全文共 960 字
+ 加入清单爸，我回来了。”随着我的声音，我走进了家门。我看见爸爸一个人在那里搬东西，我上去帮忙，而爸爸却不让我帮，催促着我去屋写作业，我拗不过他，只好回屋写作业了。我在屋中看着在外面忙碌的父亲，心中有种想哭的感觉。我转过身去，看见屋后面那颗梨花树开满了花。梨花又开了，这是我不得不想起过去的种.种。
那是，我们一家三口人快乐的生活在一个小山村里，尽管生活不富裕但是我们非常快乐，每天都有说有笑。父母也都很疼我。我还清楚的记得，那年，我刚四岁，母亲带我去城镇赶集，当时的我对什么都很新鲜，左看看右瞧瞧，十分高兴。
我们很快买完了需要的东西，高高兴兴的回家。在回家的路上，我看见一个和我一样大小的孩子高兴的吃着手里的“大棉花”，我也很想吃，我对妈妈说：“妈妈，我想吃那个，我想吃。”
可是，当时那个地方看不见一个卖那种“大棉花”的人。我被妈妈带回家了，但是我却在一直哭闹。到了晚上，妈妈端着一碗糖水来给我喝，说：“儿子，这就是那个“大棉花”的味道。”我高兴极了，一口气喝下去，那是甜甜的味道，我心中也出现了一种甜甜的滋味，我当时不知道那是什么滋味，现在我知道了，那是亲情的滋味。
可是，这一切被一个无情的事实打破了。那天，我被带到了一个大房子里，看见很多人，妈妈躺在一张床上，我快步的跑向妈妈，我看看妈妈笑了。
妈妈笑着对我说：“儿子，妈妈要去一个很远的地方，你要乖乖的，要好好学习，照顾好爸爸，不要让爸爸他辛苦，要听爸爸的话。”我看见妈妈眼中有泪花。我说：“妈妈，你怎么哭啦，你要去哪里?什么时候回来啊?怎么不带上我啊。”
妈妈说：“我要去很远的地方，不能带你去，嗯......，等到咱们家后面那棵梨花树开花的时候我就回来了。”我高兴地说：“妈妈，我等你，那你快点回来哦，我还要吃“大棉花。”我被带出去了。最后，我和爸爸回家了，妈妈没回来。
梨花树开花了，我问爸爸：“妈妈怎么还不回来。”爸爸没有说话，只是拿着脸盆出去啦。我依然坐在树下等，我等了很多年。妈妈，你知道吗?我想你，我真想你。每天我在梦中都会梦到你对我笑，可是，醒来什么都没有了。
渐渐的长大，我也明白了很多事，妈妈不会回来了。但是，在梨花开的时候，我依然在树下等，这算是我心灵上的寄托吧!
又是那年梨花开，妈妈没有离开我。我清楚地记的那“大棉花”的味道。那是妈妈的味道，那是亲情的味道。
篇12：高中语文文学常识选择题
全文共 2062 字
+ 加入清单a.法国作家莫泊桑、俄国作家契诃夫和美国作家欧•亨利以写短篇小说名噪于世，有“世界三大短篇小说之王”的美称。
b.比利时的雅各•格林和威廉•格林是一对同胞兄弟，他们一起收集并出版了《儿童与家庭童话故事集》，丰富了世界儿童文学宝库，“格林兄弟”之名也垂诸久远。
c.法国以写小说《基督山伯爵》等出名的大仲马和以写戏剧《茶花女》而著称的小仲马是一对父子，他们都对19世纪法国浪漫主义小说的发展和现代戏剧的创始有过重大影响。
d.《简•爱》的作者夏洛蒂，《呼啸山庄》的作者艾米丽和《艾格妮丝•格雷》的作者安妮都姓勃朗，而且是一母所生的亲姐妹。“一门三姐妹”都是知名作家，这在英国和世界文学史上都是少有的。
2.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
a.世界名著《哈姆雷特》《羊脂球》《母亲》《竞选州长》的作者依次是莎士比亚、莫泊桑、高尔基、欧•亨利。
b.凡尔纳，法国小说家，写有许多科学幻想小说，重点作品有《格兰特船长的女儿》《海底两万里》《八十天环游地球》。
c.司汤达、列夫•托尔斯泰、塞万提斯、狄更斯的代表作品依次是《红与黑》《复活》《堂•吉诃德》《双城记》。
d.《狼和小羊》《灰姑娘》《海的女儿》分别是俄国作家克雷洛夫的寓言，德国作家格林的童话，丹麦作家安徒生的童话。
3.下列有关文学常识的表述正确的一项是( )
a.剧本《威尼斯商人》《悭吝人》《钦差大臣》的作者依次是英国的莎士比亚、法国的莫里哀、俄国的果戈理。
b.《包法利夫人》《苦难的历程》《上尉的女儿》《父与子》的作者依次是福楼拜、阿•托尔斯泰、普希金、契诃夫。
c.世界名著《安娜•卡列尼娜》《巴黎圣母院》《约翰•克利斯朵夫》《浮士德》的作者依次是列夫•托尔斯泰、果戈理、罗曼•罗兰、歌德。
d.但丁、拜伦、歌德、普希金分别是法国、英国、德国、俄罗斯的著名诗人。
4.下列有关作家作品的表述不正确的一项是( )
a.《变形记》的作者是奥地利作家弗兰茨•卡夫卡。
b.《墙上的斑点》是一篇意识流小说。
c.《等待戈多》是一部荒诞派戏剧。
d.《百年孤独》是一部批判现实主义小说。
5.下列作品、作家、时代(国别)及体裁对应都正确的一项是( )
a.《牡丹亭》——汤显祖——明代——小说
《堂•吉诃德》——塞万提斯——葡萄牙——小说
b.《上尉的女儿》——普希金——俄国——小说
《四世同堂》——老舍——现代——小说
c.《蜀道难》——杜甫——唐代——诗歌
《威尼斯商人》——莎士比亚——英国——诗歌
d.《红楼梦》——曹雪芹——清代——小说
《警察和赞美诗》——惠特曼——美国——小说
6.下列作品、作者、国别(朝代)相对应的一项是( )
a.《金瓶梅》——兰陵笑笑生——明代
《神 曲》——但丁——德国
b.《西厢记》——王实甫——明代
《茶花女》——大仲马——法国
c.《桃花扇》——孔尚任——清代
《复 活》——阿•托尔斯泰——俄国
d.《白毛女》——贺敬之等——现代
《蟹船工》——小林多喜二——日本
7.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
a.《孔雀东南飞》是保存下来的我国最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作，它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
b.《孔雀东南飞》选自《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
c.《玉台新咏》是继《诗经》《楚辞》之后的又一部诗歌总集，它的作者是南朝陈的徐陵。
d.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。
8.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
a.两人以同一题目命名的作品，古代有苏洵苏辙父子的《六国论》，现代有朱自清、俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》。
b.剧本《虎符》、诗歌《团泊洼的秋天》、长篇传记《把一切献给党》的作者分别是郭沫若、郭小川、吴运铎。
c.解放区文学有张天翼的小说《华威先生》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、贺敬之、丁毅的《白毛女》。
d.“山药蛋派”作家赵树理的小说有《小二黑结婚》《三千里江山》;“荷花淀派”作家孙犁的小说有《荷花淀》《山乡巨变29.下列外国作家、作品、国别对应错误的一项是( )
a.但丁——《神曲》——意大利 莫里哀——《伪君子》——法
b.司汤达——《红与黑》——法 狄更斯——《双城记》——英
c.屠格涅夫——《上尉的女儿》——俄 海明威——《老人与海》——美
d.肖洛霍夫——《静静的顿河》——苏联 伏尼契——《牛虻》——爱尔兰
10.下列有关文学常识的表述错误的一项是( )
a.老舍是现代杰出的小说家、戏剧家，小说有《骆驼祥子》《四世同堂》等，剧本有《龙须沟》《茶馆》等。
b.郭沫若是我国现代著名作家，代表作有诗集《女神》，历史剧有《屈原》《孔雀胆》等。
c.《阿q正传》《祝福》《包身工》《暴风骤雨》等小说，都反映了半殖民地旧中国劳动人民遭受重重压迫和剥削的痛苦生活。
d.五十年代出现了以孙犁为代表的河北作家群，其作品以淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一为其艺术风格，对当代文坛产生了极大的影响，被誉为“荷花淀派”。
篇13：高中作文素材哲理故事
全文共 742 字
+ 加入清单困境即是赐予
一个障碍,就是一个新的已知条件,只要愿意,任何一个障碍,都会成为一个超越自我的契机.
有一天,素有森林之王之称的狮子,来到了天神面前："我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治这整座森林."
天神听了,微笑地问："但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!"
狮子轻轻吼了一声,说："天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求.因为尽管我的能力再好,但是每天鸡鸣的时候,我总是会被鸡鸣声给吓醒.神啊!祈求您,再赐给我一个力量,让我不再被鸡鸣声给吓醒吧?
天神笑道："你去找大象吧,它会给你一个满意的答复的."
狮子兴匆匆地跑到湖边找大象,还没见到大象,就听到大象跺脚所发出的"砰砰"响声. 狮子加速地跑向大象,却看到大象正气呼呼地直跺脚.
狮子问大象："你干嘛发这么大的脾气?"
大象拼命摇晃着大耳朵,吼着："有只讨厌的小蚊子,总想钻进我的耳朵里,害我都快痒死了."
狮子离开了大象,心里暗自想着："原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象.这样想来,我可比他幸运多了?
狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想："天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而它并无法帮助所有人.既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时,我就当做鸡是在提醒我该起床了,如此一想,鸡鸣声对我还算是有益处呢?"
温馨提示：在人生的路上,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们度过难关.但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值.
篇14：2024年中考满分作文参考素材
全文共 771 字
+ 加入清单早晨7点24分，我跑步回到楼下的时候，正见到小区的物业人员在开晨会。几十个平均年龄不低于60岁的大爷大妈们在努力地挺直他们明显佝偻的腰背。看着他们明显走形的身体在努力地站齐，我的嘴角禁不住轻轻上扬起来。
微笑还没有从我的脸上消失，就听到了女领导略显愤怒，甚至带着点气急败坏的声音不断刺激着我的耳膜。她纯粹的方言我听得不是很懂，其中最清楚明白的就是数字，什么10分钟啦，扣3分了等等。这一刻，我一次深刻地认识到：其实，谁生活得都不容易。
就像这些年近古稀的物业员工，他们都是地地道道的当地农民，在自己六七十年的生涯中估计未曾经历过这样正规的职业培训。没想到晚年出来发挥余热，为自己挣一点养老金的时候，还得经受这样的晨会的洗礼。可见，除非你不工作。只要工作，就得遵从单位的章程，社会的规则，没有谁可以随心所欲。六七十岁的爷爷奶奶也是这样的，四五十岁的我们是这样的，几岁、十几岁的学龄儿童不也是这样的吗?
既然生活中没有永远的安逸，既然苦痛无可逃避，那么与其抱怨，不如接受，不如改变。与其抬头抱怨事情繁多，不如低头奋笔疾书;与其抱怨时间不够，不如省下抱怨的时间，多写几个字，多看几页书，多眺望一下未来。
抱怨生活，会禁锢了自己对美好世界的向往。抱怨别人，就丢失了成就自己的勇气。抱怨规则，就遮挡了别人尊敬自己的目光。……与其埋怨世界，不如改变自我。
杨绛在《我们仨》中曾说过：“人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。”如果觉得日子无趣，就让自己变得有趣。如果觉得生活太苦，就自己加点糖。每个人的欢喜，都是自己给的。漫漫人生，我们都是自己的摆渡人。
看着大爷大妈们努力挺直的腰背，看着他们阳光下淡定的面庞，我也不禁向着暖暖的春阳伸出了双手。
又一个美好的春天已经不期而至。相信那些曾经的纠结苦痛、牢骚抱怨，都会化成前行的力量，支撑着我们走向豁然开朗的明天。
篇15：高中作文素材大全
全文共 694 字
+ 加入清单暑假生活是丰富多彩，五彩缤纷的。谁都会拥有，当然我也不例外。假期里我除了学习和看书外，还经常出去游玩。最使我难忘的，是那天和表哥到莫愁湖看它那迷人的景色了。
这天天刚亮，我们便迈着轻盈的步伐，信步来到莫愁湖。
进入公园正门，陽光洒落在园内浓荫的树上，两行高大挺拔的响叶白杨，挺立两边，好像在欢迎我们的到来。举目望去，楼台亭阁挺立在茂密的花草和翠绿的树木丛中。在风儿的吹拂下，散发出沁人肺腑的花香，使我感到新鲜、爽神。
郁金堂，听大人们说是相传莫愁女居住过的地方。一左边月门庭院里，最引人注目的是围杆内一位衣着朴素、面带微笑的莫愁女石像。我听表哥说，莫愁是一个洛陽女儿，她聪明、勤劳、善良和美丽。她十三岁就能纺纱织布，十四岁到南山坡采桑养蚕，十五岁嫁到南京。
她是我国古代劳动妇女的化身。莫愁女生在封建的旧社会，对贫困百姓有同情心。平时她为人民服务，接济贫苦，人民都喜欢她。所以后来人们为了纪念她，就把这个石城湖改为莫愁湖。到今天已经有一千五百多年的历史了。
我们穿过画廊，登上湖滨的四方亭，顿时觉得风清水秀，如镜面般的水面上泛起波纹，湖心亭屹立在湖中间，极目远眺那远处虎踞龙蟠的石头城，葱郁的清凉山和美丽挺拨的高楼，这是一幅多么美丽的图画呀!
我们沿着湖岸缓缓行进，想着这个有着悠久历史的名胜区。被列为“金陵第一胜景”的莫愁湖，不幸在清代咸丰年全部毁于兵火，现存的光华亭、胜棋楼、郁金堂等，都是清同治十年(一八七一年)重建的。到了解放前夕，莫愁湖一带变成为荒凉的地方。直到解放后，废园才恢复了青春，成了人民的公园。
渐渐地，夕陽下山了，映照在碧波荡漾的湖上，我和表哥怀着依依不舍的心情离开了莫愁湖公园。
篇16：高中语文第六册第四单元作文：有付出就会有收获
全文共 879 字
+ 加入清单古人云：“一份耕耘，一份收获。”没错，没有辛勤的付出，哪能换来甜美的收获呢?记的在我小的时候父亲也曾经跟我说过：“只要努力就没有做不成的事，不努力将会一事无成。”父亲的这一句话一直从我小时候陪伴到我现在。
生活就像一方沃土，你播下了什么，你就收获了什么：播下一种心态，收获一种思想;播下一种思想，收获一种行动;播下一种行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种命运。年轻时，收获青春与活力;成年时，收获成熟与魅力;老年时，收获经验与睿智;暮年时，收获平静与安详。成功时，收获喜悦与快乐;失败时，收获悲伤与泪水。生命的历程，事事必有收获。
时光飞逝，又结束了一个学期的学习，我在这个学期里我收获了非常多的东西，有知识，有烦恼，有成功，有失败。在平淡之中收获宁静与平和;在动荡之时，收获焦躁与不安。在生命的潮起潮落之中，收获激情与孤寂，在平淡无奇的人生轨迹里，收获跌倒起伏的心旌荡漾;在变化无常的人世中，收获悲喜交加的不期而遇。任何一种经历都是一种收获，任何一种收获都是一个故事。
记的，高二下学期的期中考试的失利，在我心里留下了深深地伤疤。高二是我人生中最关重要的，因为高二的成绩将直接高三的复习成绩。期中考试的失利并没有打倒我，我却从中收获了经验与教训，于是我更加认真地学习，认真地做好作业，总之都是每一天都让自己在忙碌充实中度过。我非常喜欢杜荀鹤说过的一句话：“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功”我一直把这一句话当做我的座右铭，时刻警示着自己。在我的心中有一个信念：“我是最棒的!我一定能考上自己理想的大学，我一定能行!”我在付出与汗水中深刻地认识到，我想在所做的一切都是为了自己，为了自己的前途，为了自己的人生能更加绚丽多彩。
俗话说“付出就会有收获”。终于我的努力没有白费，我的付出换来了收获，在高二的又一次月考中我前进了好几名。一刻我收获了成功的喜悦，也体会到了“付出就会有收获。”的真正含义。
努力会使一个人收获快乐;努力会使一个人收获幸福;努力会成为人生道路上的一盏明灯。“付出就会有收获”。只有用辛勤的汗水，去浇灌美丽的种子，我们的收获才会变的更加的美丽!
篇17：语文作文热点素材：身份证照片“满意拍”
全文共 832 字
+ 加入清单导语：身份证人像“满意拍”系统可以让市民自己拍照、自己预览、自己选片，受到市民的欢迎，促进和谐社会的发展。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
宁波工程学院调研员吴廷玉分析说，现在由于各类报道“碰瓷”的负面新闻，人与人之间缺乏信任感。郑大姐的求助对象基本上都是骑电动车的，而他们恰恰是最容易被讹的对象，或许引发了车主们的犹豫山东滕州自去年三月推出身份证人像“满意拍”系统后，受到市民欢迎，引发了社会和媒体热议。身份证人像“满意拍”系统由语音提示系统、人像信息识别系统、人像信息采集系统三个子系统组成，有相框模拟拍和人像追踪拍两种模式。该系统可以让来该所办理身份证的市民自己拍照、自己预览、自己选片，将自己满意的照片作为身份证照片。目前，身份证“满意拍”已在该市21个镇、街派出所全部使用。很多年轻人也因此重新换证。
【热舆论】
《山东商报》：自己拍照、自己预览、自己选片，将满意的照片作为证件照，这并不难复制，最关键的，是看有没有这份诚意。
东方网：毕竟身份证照不是写真照片，主要功能是提供高度真实的人脸辨识度，要求露出额头和耳朵，不能有化妆痕迹，这就会影响很多人平时的发型，让人脸毫无修饰地展现出来，所以无法跟平时的人像照片一样好看。
网友：还有比身份证照更丑的吗?我和我的小伙伴都吓哭了啊!
【冷思考】
身份证人像“满意拍”系统可以让市民自己拍照、自己预览、自己选片，受到市民的欢迎，促进和谐社会的发展。
政府体现了应有的姿态。让人们选自自己满意的照片，满足人们的审美需求，并在该市21个镇、街派出所全部使用。这是政府的工作的诚意。
理解。身份证照片的主要功能是提供高度真实的人脸辨识度，无法跟平时的人像照片一样好看，市民与政府相互理解，才能合作共赢。
【一材多用】
(1)和谐;(2)姿态;(3)诚意;(4)理解;(5)合作双赢。
“我们当然应该伸援手，施救的同时，也注意自我保护，比如不要轻易去触碰伤者肢体，询问相关求助信息后，报警或拨打120。”
篇18：语文第六册文学常识汇总高中
全文共 1388 字
+ 加入清单文学总是与人的生活融为一体的。 所谓文化的自我修正，就是指这些文学的努力文学的叙述以其对生活的直观感悟默默地温暖着读者的心灵，下文是小编整理的语文第六册文学常识汇总高中，欢迎阅读参考!
梁思成：中国现代建筑学家、建筑史学家。
霍金：英国理论物理学家，他身残志坚，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就，被誉为当代的爱因斯坦。有《时间简史》。
王力、吕叔湘、张志公：中国现当代语言学家。
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代伟大的小说家，用十年时间创作了不朽名著《红楼梦》(又名《石头记》)，后四十回为高鹗所著。《红楼梦》，是我国古代人情小说的集大成者，古代白话小说的高峰与总结，伟大的现实主义巨著，被誉为“封建社会的百科全书”。在艺术上，它既有浓郁的传统风格和民族特色，又有鲜明的创新精神。书中描写了一系列栩栩如生的人物，如“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的王熙凤，憎恶“仕途经济”的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，“精细处不让凤姐”的探春，“装愚守拙，随分从时”的薛宝钗，“身为下x，心比天高”的晴雯，被人贩子卖给薛蟠作妾的灵秀而薄命的女子香菱等。
起承转合：旧体诗文常用的行文顺序。起：开端。承：承接上文进一步加以申述。转：转折，从另一方面论述主题。合：全文结语。
《史记》：我国第一部纪传体通史。古希腊的普鲁塔克曾被称为“世界传记之王”，其作品《列传》是欧洲传记文学的开端。不过，《史记》比它还早产生几乎达两个世纪。
《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作和人物著作。其中人物与先秦时的文学人物相比，明显具有鲜明的个性。此外，它的主观色彩与抒情性，在历朝“正史”中是最浓厚最突出的。作者自述写此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其思想价值主要表现在四点上：其一是表现了进步的文学观;其二是表现了进步的经济思想;其三是表现了强烈的民主性和批判性;其四是表现了豪迈的人生观历史观价值观。
《报任安书》是我们了解司马迁生平和思想的重要文献。司马迁在《廉颇蔺相如列传》中写了“完璧归赵”“渑池会”“负荆请罪”三个故事，他还为战国四君子(魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、赵国的平原君)立过传。
延伸阅读
中国文学之最
最早的诗歌总集是《诗经》;
最早的爱国诗人是屈原;
最早的田园诗人是东晋的陶渊明;
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;
古代最早的语录体散文是《论语》;
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;
古代最早的纪传体通史是《史记》;
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;
现代最伟大的文学家是鲁迅;
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
[语文第六册文学常识汇总高中
篇19：有关高中我心目中的语文课堂
全文共 519 字
+ 加入清单语文，是一泓清泉，荡涤我们内心的污垢;语文，是一位导师，引领我们欣赏祖国的大好河山，语文，是一扇大门，为我们敲开通往成功的道路……我爱语文，我喜欢语文课，因为在那里，我可以展开翅膀，在梦想的天空尽情遨游。
语文老师上课时，总是面带笑容地走进教室，这就可以给我们以精神提高;讲课时总是把自己置身于课文中，同时也带着我们一起走到课文中去，这能使我们更好的体会文章的思想和所要表达的内在的东西。上课老师提问题，总是让同学们自己把手举起来，她才挑，这正是她独特教学方法中的一个绝妙之处，她这是在锻炼我们的勇气，希望我们在学习中各个都是勇敢者。
有时候老师提出问题，然后同学们各抒己见，“争论不休”，等到同学们发表完各自的观点，再由老师作最后的总结，有时候，在讲课文时，老师还会让我们来个朗读比赛，或是讲故事什么的，这也是她的教学法宝，她想使我们富有丰富的想象力。
有时候，老师也可以为我们讲娓娓动听的小故事或者举办一些别开生面的语文知识竞赛，让组于组之间互相竞争——这是我梦想中的语文课，在这样一个课堂环境下，我们能够锻炼自己的表达能力，提高对语文的掌握程度，了解更多更广阔的语文知识，也增加了同学之间团结合作，这不是一举多得吗?。
我喜欢这样的语文课。
篇20：2024年中考满分作文参考素材
全文共 858 字
+ 加入清单生命有多残酷，你就应该有多强，人生是永远的竞争。奋斗是的出路。
白云，蓝天，仿佛片片风帆，缀满蓝色海际;绿水，青山，宛若妙笔丹青挥毫而就。在这诗一样的环境里，孕育着一个不平凡的你，一个不一样的天地。也许我们共处的时间并不长久，一天，一个月或是一年，但我们都将铬记与你度过的这些时光，它带给我们的乐与苦早已封藏在记忆中，回味时，嘴角依然会泛起一丝浓意的微笑。
生命是一种过程而非结局。是的，你教给我们很多很多，教会了我们学会拼搏，学会追求，同时，你又是一方有梦、有爱的水土，让我们拥有梦想，体味淡淡生活中的爱。记得有人说过：与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛，勇敢解决问题，笑对人生。与你共处的日子里，时时充满进步向上的热情，充满无数无言的爱，指引着我们在正确的大路上行走，享受这个过程，让人有种深深的归属感。我们说，我们快乐着，因为我们在路上，与你同行。
因为我们在路上，所以留下了许多风景在背后;因为我们在路上，所以我们学会不断向前拼搏;因为我们在路上，所以我们拥有更多的过程;因为我们在路上，所以我们努力并快乐着。也许，我们给你留下的仅仅是一道印痕，就像小船在岸旁搁浅时泥沙里留下的一道印迹，风雨过后，便慢慢消退。但我们无悔，毕竟你留给我们的路还更长。
我们无法用斑斓驳杂的丰富来诠释你，毕竟我们懂得太少，也太渺小。我们能够简简单单告诉世界你的好，却不能透析你，品评你。
一路上，有许许多多的风景。为自己的梦想在路上奔跑和追求的人是勇敢的，同时也是美丽的，上帝都不敢保证天是否有奇迹，正如这首短短的小诗所说：生命有多残酷，你就应该有多强，人生是永远的竞争，奋斗是的出路。我们在路上，一直行走着。
如果说，让我用一段话来描述我们心中的你，我会用张正军的这首诗：借诗起兴，奏华章，神采半边天月。一片丹心酬志，荡尽祖传家业。荟粹，云邀大腕，弦鼓铮铮烈。春风化雨，孕生多少豪杰。
敢叫巾帼传奇，神娲再造，重补苍天穴。更铸重锤挥劲旅，打得东夷寒彻，百载风华，万枝桃李，捷报飞如雪，曲高人旺，再飞檐宇如阙。
一路上有我们，我们快乐着，因为我们在路上