行路难李白原文(最新20篇)

“酒入豪肠，三分啸成了剑气，七分酿成了月光，秀口一吐，便是半个盛唐”。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”

李白的诗，贯穿我们的学习生涯。从牙牙学语时读《静夜思》到新近学习《渡荆门送别》，狂放不羁的李太白，为我们留下了数不胜数的文化瑰宝，他屹立天地，光耀千古。

李白起初从仕，期望在政坛上大展鸿图，步步高升，造福于老百姓。然而，宫廷奢靡昏庸的生活让他明白，皇帝之所以千方百计召他入宫，只有一个目的——陪玩。他下定决心，不能只做一个陪客，于是，他走出了富丽堂皇的皇宫。

走出皇宫的他成了一位天下人皆知的浪人，他的足迹遍布中原大地，他把悲愤与孤傲掩藏在字里行间，把生命的真正的意义定格在自由自在的秀丽山水画卷里，不让污浊的泥淖玷污高洁的灵魂。那无数浪漫豪放的诗歌成为了千古绝唱。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。他的诗作“集无定卷，家家有之”。

他有着常人不及的浪漫和想象力，他的天马行空让他活在谪仙人的梦幻之中。看到飞流直下的瀑布，他写下“银河落九天”；看到月光散落大地，他写下了“疑是地上霜”；看着故乡水，他写下了“仍怜故乡水，万里送行舟”……

李白还钟情明月，他寄愁于月，“举头望明月，低头思故乡”；明月是他与友人心灵的纽带，思念的信使，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。

他就是一个胸怀大志、凌云万里的人，一个狂放自信、自由不羁的人，一个超凡脱俗、笑傲苍穹的人。他在唐诗这本大书上豪放地挥墨写下了“李太白”这三个响当当的字，这三个字，深入到每个人的心中，没人能够忘却。

他像是从天上被贬至人间的仙人，带着一分仙气，他虽生活在大唐，他的诗词却进入到每个人的心中。

李白，又是一位奇人，我们与他相见、相知、相识在他的诗词中，他伴随着我们一代又一代人的成长。

走近李白，沉浸在他的诗里，走进他的世界，我快乐无比。

李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白的诗以抒情为主，善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以后中国最为杰出的浪漫主义诗人，代表中国古典积极浪漫主义诗歌的新高峰。今天小编就来分享一下李白那些有趣的故事，相信各位读者会有兴趣。

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”

他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”，对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的卑视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好人名山游”，把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。

李白赋李花

据说李白周岁抓周时，抓了一本诗经。他父亲很高兴，认为儿子长大后可能成为有名的诗人，就想为李白取一个好名字.以免后人笑自己没有学问。由於他对儿子起名慎重，越慎重就越想不出来。直到儿子七岁，还没想好合适的名宇。那年春天，李白的父亲对妻儿说：“我想写一首春日绝句，只写两句，你母子一人给我添一句，凑合凑合。一句是‘春风送暖百花开’，一句是‘迎春绽金它先来’。”

母亲想了好一阵子，说：“火烧杏林红霞落。”

李白等母亲说罢，不加思索地向院中盛开的李树一指，脱口说道：“李花怒放一树白。”

父亲一听，拍手叫好，果然儿子有诗才。他越念心里越喜欢，念著念著，忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗?这最后一个白字用得真好，正说出一树李花圣洁如雪。於是，他就给儿子起名叫李白。

天上谪仙人

李白初到长安，遇到秘书监贺知章，李白取出《蜀道难》一篇呈上，贺知章边读边点头，一遍未完，已称叹数次，最后，他翘起大姆指向李白说：“先生，您真是天上谪仙人啊!”立刻解下身上佩带的金龟，呼唤店家换来美酒，与李白倾杯尽醉。五代人王定保所撰《唐摭言》更把贺知章的赞语具体化为“公非人世之人，可不是太白金星耶?”贺知章是文坛元老，《蜀道难》得到他如此推许，所以，不久之后，这首诗连同“谪仙”的名号就传遍天下。

唐人李绰《尚书故实》记载贞元年间有一个叫陆畅的诗人，为了报答西川节度使韦皋的知遇之恩，曾作《蜀道易》一首相赠，首句日：“蜀道易，易於履平地。”韦皋大喜，赠罗八百匹。但事实上此句以“易於履平地”喻“蜀道易”，较之太白“蜀道之难难於上青天”原句，相差甚远!更遑论实际上蜀道著实不易行走。因为其平淡无奇，《蜀道易》全诗未能流传下来，这一句还是靠李绰的记载才得以幸存。

梦笔生花

据天宝遗事记载，李白年少之时，曾梦见自己所用之笔，头上生花，后来果然天才横溢，名闻天下。又记载李白嗜酒，不拘小节，但沉酣中所撰写之文章，未曾错误;与人议事，也多半不出李白所论，所以时人称之为醉圣。

除了高力士脱靴，杨国忠磨墨的有名传说外，天宝遗事亦有记载李白曾於便殿为明皇撰诏诰，时十月大寒，笔冻莫能书写，明皇命妃嫔数十人侍立在旁，各执笔呵之，李白再取笔书写，可见他颇受皇帝宠信。

海上钓鳌客

据说李白曾在开元年间谒当时宰相，署名海上钓鳌客李白。宰相问他：“先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钩线?”李白回答：“以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。”宰相再问：“以何物为饵?”李白回答：“以天下无义丈夫为饵。”果然气势不凡。

李白与杜甫

李白与杜甫二人诗风不同，性情也很不一样，但是却结为知心好友。杜甫赠送给李白的诗总计有十四首之多，可见他们二人交情之深厚。李白才气高，作起诗来如长江大河，一泻千里;杜甫却属於苦吟一派，总要斟酌再三，才能定稿。所以传说李白曾写诗一首嘲笑杜甫的作诗辛苦。

天宝初年，正闲居南陵的李白忽然接到了朝廷的徵召文书。原来，由於玉真公主、贺知章等的推荐，连当今皇上李隆基也知道了他的诗名!李白喜出望外，觉得自己大展宏图的时机到了，他高吟著“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，匆匆安顿好一双儿女，便束装进京了。

玄宗在金銮殿召见了他。李白“论当世务，草答蕃书，辩若悬河，笔不停辍”，玄宗大为叹赏，特命以七宝床赐食，并且亲手为他调羹，对他说：“卿是布衣，名为朕知，非素道义，何以得此!”其宠遇之厚，世所稀见。从此，李白就待诏翰林院，用他那支生花妙笔为朝廷润色鸿业，点缀太平，偶尔也代草王言，但更多的是在宫中侍宴时吟诗作赋，佐酒助兴。

李白渐渐地对这种文学侍从的生活感到厌倦，於是经常沉饮酒肆，后来乾脆兴贺知章、汝阳王李璡、李适之、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等结为“八仙”之游，纵酒狂饮，喝醉了就卧於市上酒家，常常害得内侍们四处寻找。

这一日，李白又醉卧市上，忽觉冷水沃面，睁眼一看，宫中乐师李龟年正手持金花笺站在面前。原来，当时正值牡丹盛开，宫中兴庆池东沉香亭前，玄宗亲命移植的红、紫、浅红、通白四色牡丹也次第开放了。玄宗与杨妃前往赏花，李龟年照例率领著梨园弟子上前歌唱助兴，谁知玄宗却说：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词为?”於是便命李龟年持金笺宣赐李白，要他立进《清平调》词三章。

三诗皆既咏牡丹，又赞杨妃，却没想到也因这三首诗而得罪了杨贵妃。据说玄宗好几次想给李白封官，还曾经答应给他做中书舍人，皆因杨贵妃的阻挠而作罢。

原来，李白用“可怜飞燕倚新妆”来衬托、赞美杨贵妃的美貌，而以在御前为李白脱靴为耻的高力士却故意在杨贵妃面前歪曲说：“以飞燕指妃子，是贱之甚矣!”因为赵飞燕是个出身微贱，得势后又骄纵放荡，最后被废自杀的女人，虽然贵为汉成帝的皇后，名声实在太差，因此，当杨贵妃知道李白竟把自己比做这样的女子后，十分生气，也就多方阻挠李白的做官机会。不过，对於这段故事，后人多持怀疑的态度。

天宝三载(七四四)，李白被赐金放归，结束他的文学侍从生涯。但是那三章《清平调》以及围绕著这三首诗的传奇故事，却一直流传到今天。

捶碎黄鹤楼

历代文人歌咏黄鹤楼的诗篇，最著名的当数唐朝崔颢那首七律《黄鹤楼》。因为有了这首诗，诗仙李白也不得不感叹“眼前有景道不得”，所以，在《李太白全集》中，我们是找不到登临黄鹤楼的诗篇的。李白倒写过“捶碎黄鹤楼”的诗句，为此还引起了一场风波。

肃宗乾元二年(七五九)，李白在长流夜郎的途中遇赦返回，到江夏时遇到当时任南陵县令的故人韦冰，两人对饮叙旧。诗人有满腹心事，於是即席写下了著名的长篇政治抒情诗《江夏赠韦南陵冰》。诗中的“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”二句，简直令人匪夷所思，李白也因此被目为狂人，有些人还写诗文来讥笑他。为此，李白又写了《醉后答丁十八以诗讥予捶碎黄鹤楼》一诗。

在这首诗中，李白用诙谐的笔调向丁十八“陪罪”：你怪我惊动你的“逸兴”，作诗问罪，可是黄鹤楼已经被我捶碎，黄鹤仙人也无处栖止了。好在黄鹤可以上天向玉帝诉告，玉帝会放黄鹤归来，黄鹤楼也会重建起来的。至於我，只有等酒醒了再来陪你同游。

虽有人不信此诗是李白所作，但李白“捶碎黄鹤楼”的故事却已不胫而走。宋代有个和尚曾用此事戏作一偈曰：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔显题诗在上头。”另一个和尚觉得此偈还不足以写出太白风韵，又把后两句改为：“有意气时消意气，不风流处也风流。”明代解缙作《吊太白》诗也有“也曾捶碎黄鹤楼，也曾倒却鹦鹉洲”之句，足见此诗影响之大。不过，这些人都只是将这看作李白的风流故事，却很少想到诗人胸中的愤郁，真是李白的不幸!唐代大诗人李白的逸闻趣事

一首令李白口服心不服的唐诗

李白不但被历代的文论家公认为中国文学史上超一流的伟大诗人，就连“诗圣”杜甫对他都是推崇备至，曾称赞他“诗无敌”，“敏捷诗千首”，而李白本人也很心高气傲。不用说，同辈诗人的作品，是很难入得了李太白法眼的。但是，偏偏就有一位只比他大两三岁的同辈诗人的一首七言律诗，不但入了李太白的法眼，据说甚至曾让他束手无策，郁闷不已。这个诗人就是崔颢，他让李白束手无策的作品就是著名的《黄鹤楼》，诗如下：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

宋代有多种诗话记载：李白登黄鹤楼，看到崔颢题写在楼上的这一首诗，并没有像通常那样，也即兴赋诗一首，题写在楼上。宋代计有功《唐诗纪事》卷二十一上说，李白当时说了这样一句话：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五引《该闻录》、五代辛文房《唐才子传》卷第一“崔颢”条下，都有类似的记载。这些文献同时还记载，李白虽然当时没有写诗就离开了黄鹤楼，但是他口服心不服，一直暗暗跟崔颢较着劲。有人说，李白的《登金陵凤凰台》，就是为了跟崔颢《黄鹤楼》一决高下而写的。还有人说，李白的另一首《鹦鹉洲》诗也是跟崔颢《黄鹤楼》较劲的作品。如此说来，李白对于自己没能在黄鹤楼上写出超过崔颢的诗，是耿耿于怀的。计有功虽然记载了李白不服气崔颢《黄鹤楼》的故事，但是他对此事持怀疑态度，爱新觉罗·弘历(乾隆)也不认为李白作《登金陵凤凰台》有跟崔颢《黄鹤楼》叫板的意思(《唐宋诗醇》卷七)。我个人认为，史实固然难以考证，但是，姑且相信真有其事，把它作为一桩文艺佳话来谈论一下，也是可以的。至于《醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼》一诗，我赞成明人杨慎的说法，它是一首伪作。

先摘录李白的这两首作品如下：

《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

《鹦鹉洲》

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。

那么，李白的《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》和崔颢的《黄鹤楼》相比，究竟是哪一首作品更胜一筹呢?一般来说，历代文论家均不很看重李白的《鹦鹉洲》一诗，但有不少论者认为，《登金陵凤凰台》可以与崔颢《黄鹤楼》相媲美。例如，元人方回曾说，“太白此诗与崔颢《黄鹤楼》相似，格律气势未易甲乙”(《瀛奎律髓汇评》卷一)。清代王夫之在严词批评宋人李白诗不如崔颢诗的说法之后，认为“太白诗是通首混收，颢诗是扣尾掉收;太白诗自《十九首》来，颢诗则纯为唐音”。在王夫之看来，唐诗是不如汉诗的。王夫之更具体指出，崔颢诗第一联就远远不如李白诗，崔诗“意多碍气”(《唐诗评选》卷四)。爱新觉罗·弘历也曾称赞二诗，“其言皆从心而发，即景而成，意象偶同，胜境各擅”(《唐宋诗醇》卷七)。也有一些人认为李白的诗超过了崔颢的《黄鹤楼》。例如，明代瞿佑就认为，《登金陵凤凰台》比起崔颢《黄鹤楼》，是“十倍曹丕”。瞿佑这样说的主要根据是，李白的“爱国忧君之意”“远过”崔颢的“乡关之念”(《归田诗话》卷上)。

当然，也有不少人虽然没有直接把李白诗跟崔颢诗作比较，但实际上是认为李白诗不如崔颢诗的。宋人严羽称“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一”(《沧浪诗话》);清金圣叹认为后人都无法跳出崔颢《黄鹤楼》的樊笼(《贯华堂选批唐才子诗》卷三);纪昀称崔颢诗为“绝调”，赞其“意境宽然有余”(《瀛奎律髓汇评》卷一);沈德潜称崔颢诗“遂擅千古之奇”(《唐诗别裁集》卷十三)，等等，莫不如此。

我个人认为，两首诗的确难分高下，也不必强分高下。但是，跟明代瞿佑的观点相反，我认为，作为诗歌内含，“爱国忧君之意”还不如“乡关之思”。此外，既然大家都认为是崔颢诗创作在前，李白诗仿作于后。那么，单从尊重原创这一点上说，我们的态度也无妨稍稍向崔颢倾斜一下。即使认为崔颢《黄鹤楼》稍胜李白《登金陵凤凰台》一筹，也无损李白一丝一毫的声誉。

自从宋代著名诗歌理论严羽家提出唐人七律诗以崔颢《黄鹤楼》为第一之后，后人也提出了不同意见。意见主要有两种：明代何仲默、薛君采等认为当以沈佺期《古意呈补阙乔知之》为第一(杨慎《升庵诗话》卷十)，清潘德舆认为当以杜甫《登高》为压卷(潘德舆《养一斋诗话》卷一)。沈佺期、杜甫诗照录如下：

沈佺期《古意呈补阙乔知之》

卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄?

杜甫《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

都是不错的诗，至于哪一首更好呢?读者朋友自己去判断好了。说了半天，正题，即崔颢《黄鹤楼》究竟好在哪里，几乎被遗忘了，这里补说几句。关于崔颢《黄鹤楼》的好处，前人主要有这样一些说法：滔滔莽莽有疏宕之气(宋·刘辰翁);宽然有余，无所不写(明·谭元春);意境宽然有余(清·纪昀);意在象先，神行语外(沈德潜)。总而言之，就是说，崔颢的诗写得大气。我个人最欣赏的有三点：一是对于道家追求飞升不死神话的彻底否定，富有直面现实的勇气;二是旖旎、高亮度的景物，竟然蕴含着浓浓的乡愁;三是“悠悠”“历历”“凄凄”等词语以及首联的歌行句式等，构成了铿锵回旋的音韵之美。

敬爱的李白：

您好。

我是初中二年级的一名学生，平常酷爱翻读古人的优秀作品。例如，思想题材的、爱国题材的、怀念友人题材的。每每我读到那些诗歌的时候，都仿佛置身于诗人之境;每当我漫溯在历史的长河中时，脑海里流下的是您那样的才华横溢;那样的重情重义;那样的满心憧憬;又是......那样的，孤独。

在我眼中，您是热爱家乡的游子;您是珍惜友情的有情人;您是自信坚强的怀梦者。

我倾心于您痴爱故乡的情怀。举头望明月，低头思故乡。您深夜无眠，静坐窗前，仰望明月。寄托着您对自己家乡的无限思念。

我倾心于您对友人的深情。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。您送朋友上船，并目送着风帆远去，直到帆影由模糊到消失在那碧空尽头，您还驻立翘首凝望。完全不知，那一江川水早已流入不见的远方。

我倾心于您自信坚强的人生态度。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。您坚信乘风破浪的时机终会到来，到那时将扬起征帆远渡茫茫大海，也就是要追寻梦想之际。

啊!我深深的被您震撼着，您心怀背井离乡之身，怀揣梦想之心。您努力追寻，积极乐观。无法穿越千年与您畅谈畅饮实在是小生之憾。但您的灵魂早已注入我心深处，我心时刻为您荡漾着……

此致

敬礼

晚上，我趁爸爸在家就缠着他给我讲故事，我撒娇地说：“爸爸，您好久没给我讲故事了，我好想听您讲故事啊。”爸爸说：“好吧，就讲一个吧。”他思考了一下，说：“在讲故事之前，你得先回答我一个问题。”我说：“好啊，你问吧。”爸爸就说：“你知道李白是谁吗?”我想了想就说：“李白啊，我知道，是一位伟大的诗人啊，我们还学过他的诗歌呢，他那首《静夜思》我会背的。”我刚准备背，爸爸就说：“对，今天我要讲的就是与他有关的趣闻，还跟这首诗有关系呢。”爸爸说，李白是唐代著名的诗人，号称“诗仙”，他留下的千古佳句数不胜数。可是他这几天身体不舒服，无法集中精力写诗了，不得不去看医生。李白来到医生那里，医生问他哪里不舒服，李白说头痛。医生就要他去做一个CT,李白心里想：“我的病会不会很严重啊?我可不能就这样英年早逝啊，我还要写更多的诗歌呢!”CT做好以后，李白拿给医生看，医生说：“检查没什么问题啊，我看你是酒喝得太多，忧愁太多了，神经倒可能有点问题呢。你不是自称是酒中仙吗?你还写了首什么《秋浦歌》，说你自己把头都愁白了，白头发都三千丈了。”李白听了，不服气地说：“我一向不是很乐观的吗?我怎么会忧愁呢?我每天都游山玩水，喝酒写诗，快乐得很啊。你没搞错吧?”医生又说：“我还发现你眼睛也不好使呢，从你那首《静夜思》就可以看出来。”李白低声吟诵：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。这没什么问题呀?你怎么说我眼睛不好呢?”李白的眉毛都拧成了一个问号了。医生说：“你看你，把月光都看成了霜了，而且还是近在床头，居然都看错了。这眼力能算好吗?我看你是高度近视了。”医生又接着说：“不过我们这里有一套治疗近视眼的方法，只要3000元。还可以治疗你的白头发，只要5000元。如果你住院的话，我们还可以把你的神经衰弱治好，不过那就要80000元了。怎么样李白先生?”李白搜遍全身，也只摸出几两碎银。医生一看李白这么穷，就把他推了出去，一边还嘲讽他说：“穷鬼，没有钱就别来看病!”李白被医生给气得七窍生烟，第二天就真的一病不起了。听了爸爸讲的故事，我马上就说：“这肯定是假的，李白怎么会这么穷呢?”爸爸哈哈大笑：“当然是假的啦，因为李白写诗很喜欢用比喻和夸张，而那个医生却不懂得李白诗歌的真正用意，所以这次李白真是栽到家了。”我也跟着大笑起来。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”三千年的时光流转喑哑了春秋的马嘶，暗淡了秦汉的明月，风化了隋唐的宫殿，击退了明清的自信。许多英雄在岁月的变迁中消散、褪色，然而有人却会在历史上留下一缕清风，一座丰碑，如李太白，如李青莲。

蜀地的水碧山青熏陶出了你的清新自然，盛唐的侠义之风造就了你的热情豪迈，中国的道教教会了你洒脱飘逸。“五岁诵六甲，十岁观百家。”你从幼年就饱读诗书；二十四岁“仗剑去国，辞亲远游”，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。你不仅畅游在名山大川，还遨游在清新飘逸的诗坛里。你以“天生我材必有用，千金散去还复来”为信条，终于，你的诗名惊动了对艺术有深厚造诣的唐玄宗，被引荐入京，得到了让皇帝亲自下车迎接的殊荣，成为中国诗歌史上第一位也是唯一一位以诗人身份昂首挺胸走进皇宫的人。

这时的你正春风得意，既然不是蓬蒿之人，就“仰天大笑”，出门去大展宏图。但大自然造就的你又怎会明白这人世纷扰中的是是非非。你把文学上的傲骨用在了人世间，你试图让政治家屈从诗人，可你不明白，在现实生活中，只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人的道理。纠结了好久，你终于明白，与其在宫中做御用文人，不如自己纵情山水。于是，不可一世的你大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”离开官场，你义无反顾，但你还保留着想干出惊天动地事业的豪情。安史之乱时，你投笔从戎，不想却成为政治斗争的牺牲品，流放夜郎，年逾花甲才遇赦……不得不说，你的一生大起大落，充满了荣光与冒险。

“酒入愁肠，三分酿成了月光，余下的七分啸成了剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。”历史是一位公正的评委，它不会因为自己的好恶而去随意地褒扬或诋毁任何人。在《送孟浩然之广陵》之时，潇洒地《将进酒》，《望庐山瀑布》之后，去蜀地吟唱《峨眉山月歌》……人生就像滚滚而来的黄河之水，就像明镜中的头发“朝如青丝暮成雪”，一转眼就是一次生老病死的轮回！

面对这有限与无限，我们的青春终将逝去，我们为什么不去学习李白呢？像他一样站在巨峰顶上遥望，像他一样挺在巨浪尖前进，像他一样超然狂放……

是李白，照亮了我的生命。

“五岳寻山不辞远，一生好入名山游。”

豪迈不羁的李白，潇洒地踏遍了大唐的名山大川，也许只有大唐江山才能安放李白那放达的脚步。

酒和月是李白的知己。他没有故乡，或者说无处不是故乡，醉酒的地方是故乡，有月的地方是故乡。他独自一人漂泊在长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。他身上飘逸的仙气生动了大唐山水，也生动了中国的文化史。他把生命看作一场纯粹的漂泊，也许在中国历史上再也找不出第二人。

他的仙气充盈了他的每一首诗，豪迈是他诗的风格，更是他的性格，而他那独特的仙气却源于他的酒、月和大唐的名山大川。也许只有在醉酒的时候，有了贵妃捧墨，力士脱靴的畅快淋漓，他的诗笔才能挥洒仙气十足的千古绝句，也许只有在访名山涉大川的时候，有了梦游天姥，奇山异石的峻秀灵美，他才能拥有温柔、敦厚、细腻空灵。他举杯邀月，而最终却抱月而眠，他悠悠忽忽扑进水里的那一刻都没能带走那份超脱世俗的“仙气”，连死都是一首永恒的诗。

洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡山河，曾有无数骚人墨客歌咏吟唱过，而它们却在李白洒脱的笔下飞扬起来，成为千古绝唱！

李白，飘然而来，忽然而去，认真而又天真一生的他，大笔横空，给历史画上了最为瑰丽的一笔。

李白先生：

您好!

你是风流倜傥的游者，畅游天地之间。宦途失意成就了你的潇洒，不问世事。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。你酷爱饮酒，但这也成就了你无数的大作。

但我不明白，你是真的憎恨官场吗?你不想得到皇帝的提拔吗?你到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。你又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城。这时你已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴筠推荐，唐玄宗又召你进京，命你供奉翰林。不久，你却因权贵的谗言，于天宝三、四年间被排挤出京。此后，你便在江、淮一带盘桓。

想象得出，当时你将有多么的烦闷……

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白杨礼赞

白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野2的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥3，这时如果不是宛若4并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长5了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹6欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出7。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈8，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折

不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!

它没有婆娑9的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝10，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸11，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡12用血写出新中国历史的那种精神和意志。

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木13(那也是直干秀颀14的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树!

(原载《文艺阵地》月刊第6卷第3期，1941年3月10日出版)

敬爱的“诗仙”李白：

1200多年前的你还好吗?你是否还在为自己壮志难酬而满腔愤激?你是否还在为自己年老无功而惆怅满怀?呵呵，即使有再大的伤痛，再乱的愁思，你都能让它们溶解在一杯烈焰里，像黄河之水一样“不复回”吧。岁月荏苒，1200年后，我坐在教室里给你写这封信：因为我仰慕你，我被你的气魄折服了。

我仰慕你的才华横溢。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，浩浩庐山瀑如从云端飞流而下，临空而落。纸上静止的文字似乎都具有了强烈的视觉冲击感。入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，可谓是无人能及。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。诗里的你，洒脱自在，狂放不羁，豪气纵横像天上席卷的云气;诗里的你，神游八极，自由驰骋，酣畅洒脱如草原奔腾的骏马。明代大家杨慎在《升庵诗话》中给予你盛赞“李白神于诗”，后世评论家冠于你“仙”，遂使你“诗仙”的雅号广为流传。

我仰慕你的自信乐观。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”如此高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真令凡夫俗子们咋舌。正是你教会了我在面对挑战时要坚信：天生我材必有用，胜利非我莫属!要认识到自己的人生价值，竭力去做人生舞台上的主角;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”不管前方的路有多崎岖坎坷，你仍然坚信总有一天，会长风破万里浪，挂云帆，济沧海，到达理想彼岸。这也极大地激励了我在处于人生的低谷时战胜困难，走向辉煌的信心。

我仰慕你藐视权贵的铮铮傲骨与追求自由的无限豪情。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是啊，以你傲岸不屈的性格，在那种尔虞我诈，勾心斗角的官场里，怎能得“开心颜”呢?你不愿阿谀奉承，也不愿与世俗同流合污;“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”你踌躇满志，渴望用世，但现实的黑暗幻灭了你的理想;你渴望自由，渴望解放，但封建礼教总是让你窒息。这就是你喜欢喝酒的原因吧——图得一醉，醉得酣畅淋漓，而后诗兴大发，在诗里，你一扫凡俗的尘埃，完全恢复了仙人的姿态：

“上穷碧落下黄泉”。你的爱与恨，梦与醒，浪漫与癫狂，寂寞与痛苦，全都融进一碗苦酒，百篇诗作里，跟你一同流芳千古。

“诗仙”李白，1200多年岁月的尘埃弥漫，而你依然屹立在史册，不灭不朽，光芒万丈。你伟大的人格，华美的诗文，跨越了历史长河的滚滚波涛，成为了永恒，影响着，激励着一代又一代的人奋起拼搏，勇往直前!

一个仰慕你的人

在我的心中,有一个长长的影子,纵跨上下千余年,青衫长袖.持剑把酒,他,是李白.

寒风萧萧.皇宫一片金碧辉煌.你独自站在皇门之外,想数月之前,天子堂前跑马;醉酒之时,让高力士脱靴.想奉命之时,你高歌”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬羔人.”;想鼎盛之际,一句”借问汉宫谁得似,可怜飞燕依新妆”使皇城上下万千痴迷.却也是这句妙诗,却遭高力士恶语.站在这皇宫之外,没有泪,没有悲,寒风不能使你弯腰,挫折无法把你压倒!是的,”安能催眉折腰事权贵,是我不得开心颜.”你走了,在诗史上留下了一座丰碑.在我眼中的李白,一身傲骨.

惊涛翻天,黄沙飞卷/你独驶一叶孤舟,独自走去.你清楚地听到,一身又一身踏浪高歌.蓦一回首,是汪伦的身影,不断走近.一时,友谊溢满了碧水,也溢满了你的心.”花潭水深千尺.不及汪伦送我情.”你走了,带走了一江友谊.在我眼中的李白,满心情谊.

独在异乡,何人共酒?在月下,你独自举杯.于人,无人与你共酒.于心,无人把你赏识.你举杯高歌”古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.”何须共酒?“举杯邀明月,对影成三人.”明月,孤影,岂非永远的朋友?纵使千人离去,依有明月,孤影,守于己旁.“五花马,千金裘,呼儿欲出换美酒,与尔同销万古愁.”在我眼中的李白,洒脱豪放.

李白,是你这诗仙,这青莲居士,用豪情作巨笔,写下了锦绣大唐.

夕阳落山不久，西方的天空，还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海，也被这霞光染成了红色，而且比天空的景色更要壮观。因为它是活动的，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，消失了。而后面的一排，又闪烁着，滚动着，涌了过来。

天空的霞光渐渐地淡下去了，深红的颜色变成了绯红，绯红又变为浅红。最后，当这一切红光都消失了的时候，那突然显得高而远了的天空，则呈现出一片肃穆的神色。最早出现的启明星，在这蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它在那里放射着令人注目的光辉，活像一盏悬挂在高空的明灯。

夜色加浓，苍空中的“明灯”越来越多了。而城市各处的真的灯火也次第亮了起来，尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光，从半空倒映在乌蓝的海面上，随着波浪，晃动着，闪烁着，像一串流动着的珍珠，和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映，煞是好看。在这幽美的夜色中，我踏着软绵绵的沙滩，沿着海边，慢慢地向前走去。海水，轻轻地抚摸着细软的沙滩，发出温柔的刷刷声。晚来的海风，清新而又凉爽。我的心里，有着说不出的兴奋和愉快。

夜风轻飘飘地吹拂着，空气中飘荡着一种大海和田禾相混合的香味儿，柔软的沙滩上还残留着白天太阳炙晒的余温。那些在各个工作岗位上劳动了一天的人们，三三两两地来到这软绵绵的沙滩上，他们浴着凉爽的海风，望着那缀满了星星的夜空，尽情地说笑，尽情地休憩。

诗人李白，二十五岁离开家乡江油，周游各地。

后来皇帝唐玄宗，聘任他为秘书，实际上就是抄个文件，写个告示之类的小事。李白不满意这份工作，认为是“本科生看大门——怀才不遇”，他本来性情刚直，所以.闲时更加纵酒放歌，得罪了秘书长高力士，可高力士不是个省油的灯，整天给李白穿小鞋。

李白认真分析了当前的情况，认为自己没大学文凭，又没职称，再加上经常受小人谗言，决定自主创业，辞职经商，兼做自由撰稿人。

辞职后成立“太白文化传播有限公司”自任董事长，请杜甫当总经理,颜真卿写招牌。

李白自幼好酒，自己酿造的美酒在宝鸡一带享有美誉。每次喝酒后，诗性大发，通宵达旦，吟诗作画，最后落得个“酒仙”的雅称，世人流传着，李白斗酒诗百篇的故事。

李白突发奇想，何不把我的酒，申请注册成“太白酒”商标，公司成立后，李白做的第一件事情，就是到商标府申请有尝转让，注册商标，才有了“太白酒”流传至今啊！

第二件事，就是和杜甫一起搞广告策划，杜牧为杏花村汾酒做形象代言人。于是便有了“牧童遥指杏花村”的美句。一次李白出差，路过庐山瀑布景点，正赶上征集广告语，李白提笔写下了“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”得到组委会的一致好评，最后榜上有名，被评为“特等奖”还弄了个奖杯和证书。

几年下来，公司效益直线上升，每人都配备了电脑，李白常常网上“冲浪”，网名“清莲居士”，与蒙娜丽莎QQ聊天，在网上建立了个人博客，得知北京审奥成功，马上预定了门票。

[李白到现代创业想象作文

李白兄:

吾今闻开窗解心之事,念汝豁达之胸襟,寄以数语,以表情怀,望与兄稍作情怀,不知可否?

汝才华横溢,堪称“诗仙”.诗之色彩,尤为千变万化,《将进酒》中显豪放,《蜀道难》上历艰辛,少时磨得铁杵针,壮时乍露兴诗史.皇皇大唐,皆因汝翻江倒海.

然,余闻兄多年流放,仕途艰险,心中感慨,颇有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”之感.纵然若此,兄仍挥狼毫,使金樽,玉盘珍馐,泰然自若.汝之乐观精神,余自叹不如.

“举杯邀明月,对影成三人,”汝乃文人大家,自是少不了自古文人骚客的那份孤傲,却仍豪情万丈,志纵千里,吾念此为开窗解心之处世之道.

兄人生虽坎坷,却不自暴自弃,不与世人同流合污,此心境非常人所及也.尝文人无数,虽二毛百寸,皆不及兄也盖兄之境地也.

故一人或生不逢时,或遭不乐事,皆应学于汝,开心之窗口,敞胸之情怀,不当为世事所累.山虽万丈,不及此心境;海虽千尺,不及此胸襟.

今吾借此信,以警世人.凡若遭逢阻碍,必要开心口,敞胸怀,方可乐然处于世,谓之“山重水复疑无路,柳暗花明又一村.”

终寄以歌词:

生不逢时兮遭不顺,

遭不顺事兮仕途艰,

仕途艰险兮开心际,

开心际时兮袒胸襟.

今兮,今兮,不喜何为!

早年

李白的祖籍是陇西成纪(在现在甘肃秦安东) 。他于武则天长安元年( 701年)出生，关于其出生地有多种说法，现在一般认为是在西域的碎叶( Suyab ，位于今日吉尔吉斯托克马克附近) 。据“新唐书”记载其为兴圣皇帝(凉武昭王李皓)九世孙，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗，应是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因畏被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证。据“旧唐书”记载，李白之父为任城尉。 705年，李白五岁时，和他的父亲李客迁居到蜀郡绵州昌隆县(今四川江油市)青莲乡，开始接受启蒙教育。景云元年( 710年)开始，李白开始读诸子史籍，开元三年( 715年) -喜好作赋，剑术，奇书，神仙。在青年时期开始在中国各地游历。开元五年左右，李白曾拜撰写“长短经”的赵蕤为师，学习一年有余，这段时期的学习对李白产生了深远的影响。开元六年，在戴天山大明寺读书。

李白曾经在唐玄宗天宝元年( 742年)供奉翰林。有一次皇帝因酒酣问李白说： “我朝与天后之朝何如? ”白曰： “天后朝政出多门，国由奸幸，任人之道，如小儿市瓜，不择香味，惟拣肥大者;我朝任人如淘沙取金，剖石采用，皆得其精粹者。 “玄宗听后大笑不止 。但是由于他桀骜不驯的性格，所以仅仅不到两年他就离开了长安。据说是因为他作的“清平调”得罪了当时宠冠后宫的杨贵妃(杨贵妃认为“可怜飞燕倚新妆“几句是讽刺她)而不容于宫中。

中年

后来他在洛阳和另一位著名诗人杜甫，高适相识，并且成为了好友。安史之乱爆发以后，在756年12月，李白为了平复叛乱，曾经应邀作为永王李璘的幕僚。永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。不久以后，他被流放到夜郎(今贵州桐梓一带) 。在流放途中遇赦，此时他已经59岁。

晚年

李白晚年在江南一带漂泊。在他61岁时，听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军，于是他北上准备追随李光弼从军杀敌，但是中途因病折回。第二年，李白投奔他的族叔，当时在当涂(今属安徽马鞍山)当县令的李阳冰。同年11月，李白病逝于寓所，终年61岁，葬当涂龙山。唐宪宗元和十二年(817年)，宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至当涂青山。

关于他的死，还有多种不同的传说，一说便是他在舟中赏月，为了摘月失足堕水而死。由于这个传说，后人将李白奉为诸“水仙王”之一，认为文豪李白在另一个世界也可以庇佑船员，渔民及水上贸易商旅。

据正史“旧唐书”记载，李白流放虽然遇赦，但因途中饮酒过度，醉死于宣城。

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我做了一个梦，朦胧间，一位身着白色长衫，一手提着酒壶，一手握朱毫（毛笔），表现出桀骜不驯性情的男子飘然向我走来。他是谁呢？

哦，近了，近了，原来是历史上最负盛名的诗仙-----李白！他走到我面前，举了举手中的酒壶，和蔼地说：“有酒才有诗，无酒诗不成。其实诗就在你的身边，小朋友，你，找得到么？”我眨眨眼睛，说：“李白爷爷，你是一位伟大的诗人，你作的诗意境深远，清新飘逸，读后让人回味无穷。不仅是我等这些学子，连老少妇孺也喜欢读你的诗。但是诗歌的内容和意蕴有的还是令人理解不透，是不是能用白花表述出来呢？”

“不可不可。”李白连连摇头，说道，“这诗讲究的就是要有朦胧感。倘若诗意浅露，就如酒兑了水，无味了。”“原来如此。可是现代社会的人们只接受通俗易懂小说、散文之类的东西，而对优美、高雅的诗歌却不屑一顾，致使诗歌在书架上昏睡多年，每次考试，不管是高考还是中考，也不管是会开还是平时考，作文的要求总是千篇一律：‘题材不限，诗歌除外’。世人这样冷落和排斥的诗歌，真是太过分了。”我愤愤的说。

李白笑了笑，说：“是吗？也许。毕竟是时代不同了。用白话写成的文章，通俗易懂，读起来觉得很流畅，可以自由表达较多的内容。在这点上，白话文章和诗歌可算是各有千秋吧。”李白顿了顿，又说：“虽然现在人们对诗歌还不能完全接受，但是我相信，诗歌一定会受人们喜爱的饿。小朋友，你说是吧？”

“恩，我也相信1！”我重重的点了点头。

李白开心地笑了，然后一摇一晃地向远处走去，最后消失了。

我的梦醒了。梦醒的时分已是21世纪。诗歌也醒了。

是的，说到诗歌的将来，我相信它一定会大多数人所接受。你等着吧，李白爷爷，诗歌的繁荣已i为期不远了，因为它毕竟是文学王冠上一颗璀璨的明珠！

[穿越时空遇见李白作文

“嘿，魏万兄，能否将李白写给你的诗让我看一眼？”好朋友对我说道。于是，我将那首诗交给了好朋友。他看完赞叹道：“不愧是李白，这首诗写得也太好了！可否将这首诗卖给我？”我立马拒绝。因为它是无价的，代表着我和李白的友谊。

那天，我走在大街上，忽然听到一个人在念诗，还特别浪漫。我上前询问这首诗的作者是哪位，那位仁兄一听，嘲笑我说：“你连他都不认识。他是一位特别有名的诗人，很多人都喜欢他。他的名气很大的，就连贺知章都敬佩他。他就是大诗人李白！”当时，我想，李白这个朋友我交定了。

起初，我以为李白就在长安呢！可是，我在长安四处寻找都没有结果。后来，我在街上打听，听路人说，李白早就四处游玩去了。

于是，我乘坐马车去寻找李白。这一路上，我一直在读李白的诗，而且越读越有感觉。我感受到了李白诗中的浪漫与豪情，尤其是“十步杀一人，千里不留行”这句诗让我明白了李白原来也喜欢当剑客。这一路上还算好，没有遇到什么大的困难，只是遇到一些小麻烦罢了。可是，我都找了快半个中国了，还是没遇到李白。终于，苍天不负苦心人，我多方打听，得知李白前往浙江了，我急忙赶去。

到了浙江，我直奔名山大川而去，总算找到了李白。只见李白站在山顶，我急忙走上前去问道：“请问阁下就是李白吧！”他转过头说：“你也知道我？”我激动地回答：“我怎么可能不认识你！我可是你的粉丝呢！”然后，我们俩聊得很欢快，都有共同的话题。到了最后，李白很高兴，就给我写了一首诗，诗名是《送王屋山人魏万还王屋》。我激动不已，把这首诗视为珍宝，爱不释手。

我喜欢李白，不仅因为他很浪漫，还因为他有一颗侠客心。

他是伟大的浪漫主义诗人，他被后人誉为“诗仙”;他是住在青莲乡的“青莲居士”;当时有的人称他为“谪仙人”;他一生有三大爱好：读书、舞剑、旅游。他就是——李白。

我眼中的李白是一个矛盾的人。他既有报效国家的伟大情怀，又有飘然若仙的风骨气概，而他竟将这两种矛盾的特点融于一身，令人敬佩。

我眼中的李白是一个爱旅游的人。在旅游中，他曾写道：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”读完，让人仿佛神游了一次天门山。

我眼中的李白的一生是跌宕起伏的。他少年时期家中富足，读了不少诗书，“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如。”由于他从小接受儒家学派的教导，从小就立志做官。二十六岁时去漫游求仕，经过十六年的求仕。四十二岁时终得皇上赏识，在宫里做了一个“文人"，但李白一心想报效祖国，不甘在这里为皇上取乐，便辞官回乡，回家之后李白开始“修仙”整天游山玩水但也不法消去他的忧愁，他曾在诗中写到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，名朝散发弄偏舟。”李白借此来表达他已无心求仕，不如放下束缚，好好享受生活。公元755年爆发了安史之乱，李白认为自己应该报效祖国，于是他便去参军，却因他的政治团体倒台被下了大狱，后被发配夜郎。

李白是我最敬重的人。在他的一生中，我仿佛看到了我的身影：一个爱旅游的人;一个爱读书的人;一个矛盾的人。

1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)

2.曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

3.子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)

4.子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

5.子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” (《泰伯》)

9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

弘历开始深度追思琅嬅。

苏绿筠犯下大错，未得抬旗，死后未葬入帝陵。

金玉妍得以抬旗，葬帝陵。

如懿断发忤逆，皇帝夺其皇后、皇贵妃、贵妃、妃四份册宝，圈禁。形同废后。

如懿离世，入葬妃陵。永璟无爵。

忻嫔戴湄若失宠，后又接连生女复宠，最后因母体虚弱离世，封忻贵妃。

巴林艳拂、陆璎珞因抚育令妃的儿子得以封颖贵妃、庆恭皇贵妃，

和卓香见入宫从入宫后隆宠不断，由容贵人升至容妃。

遁贵妃、惇妃与令妃争宠，或者为令妃党，

愉妃失子，永琪封亲王，后海兰病殁，追封愉贵妃。

婉妃陈婉茵凭借高龄和资历封为婉贵妃，

令妃逆袭，追封皇后，其子永琰登基，是为嘉庆。

读书使人进步。读书能够开导灵魂，提高和强化人格，激发人们的美好志向;读书能够增长才智和陶冶心灵。每个人当爱读书，读好书。对于全体党员干来说，读书以加强理论学习是始终不变的政治任务，也是其职责和职能所包涵的内在要求。

中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山强调要把学习习近平讲话精神同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来，读原著、学原文、悟原理，不断深化对党的理论创新成果的理解和把握，增强贯彻落实的主动性坚定性。这为全体党员干部的读书、学习指明了方向，也提供了方法。

读书当读原著、原文。党的理论创新成果代表了最前进的思想高度，是最贴合实际的理论指导。研读党的理论文章也不是简单的文字相加，而是要精读、细读，下细功夫、苦功夫，读有所获。读原著、学原文、悟原著，加强理论学习，应是一种政治责任、一种精神追求、一种思想境界，全体党员干部要主动地学、自觉地学。

读书之法，在于循序而渐进，熟读而精思。所谓学而不思则罔。读书、学习是为了增长知识，提高认识，这需要将之前已经掌握的知识和当前的学习内容相结合，找准定位和侧重，逐步完善自己的思想体系。同时，要坚持独立思考，善于总结提升，努力把工作实践中零散的认识系统化、粗浅的认识深刻化。

读书在于应用实践。实践是检验真理的唯一标准。全体党员干部学习理论知识是为了更好的服务于为人民。党的理论创新成果不仅要武装全体党员干部的思想头脑，更是为了提升他们为人民办实事的能力。用理论知识指导实践，同时在实践中总结经验教训丰富和完善理论知识，也查找自身需要继续增强的薄弱环节，使全体党员干部在不断学习中持续进步。

打开那尘封已久的历史，走进李白的灵魂深处，去感受他那酸甜苦辣的人生。

在那只有金钱与名利的世界，我们的生命都在那迷茫的世界中变得一文不值，我们前进的脚步也在那世界中迷失了方向，只有金钱与名利才是那时人们所追求的。然而，只有一个人没有在那乱世中迷失方向，他就是李白，他放弃金钱与名利，隐居山林，坐了一个豪情诗人。在他有困难时，亲人们一个个离他而去，只有一座敬亭山没离他而去。他独自坐在敬亭山上，写下了《独坐敬亭山》。然而，有谁能够感受到李白此时内心的纠结，又有谁能够读懂这首诗的真正含义！李白被人们称为“诗仙”，他一喝酒就会诗兴大发，写出一首首美妙绝伦的好诗，来表达他内心复杂的情感。李白使生命的真正意义在他的诗中表达的淋漓尽致，他决不允许金钱与名利玷污他那高洁的灵魂。也许，他在物质上很穷，但他的精神和灵魂却超越了众人。他用他的诗增加了生命的价值和意义，他用他的诗使众人不再迷茫，使他们重拾生命的方向！

走进李白的诗里，去感受他那复杂的情感，会让我们对历史有新的认识！