申论文章100篇经典20篇

十月一日是一年一度的国庆节,是祖国母亲的生日。祖国母亲今年58周岁了，因此全国都洋溢着喜庆的气氛 。

乘着这气氛，我们一家人来到了山清水秀的外婆家。

中午，吃完了饭，我们就漫步在田间销路，欣赏田园风光，当走到外婆家的地是，看着那娇小的辣椒，像花儿一样的莴笋，竹子般的洋辣椒……一切让人感到一阵欢喜。然而继续向前走就没有这么好的事物了：

一口池塘边，全是一群一群的死鱼漂在水上，旁边的橘子树也枯萎了。

我们再往前十米看，橘子树又是硕果累累，枝繁叶茂。这可真奇怪，就像别人说的水土不同吧!

我们又沿着山路向前周，一路上，爸爸妈妈停的向我介绍，还讲了一些他们小时侯的故事。 …… 时间不早了!我们又从另一条路回外婆家，一路上我们看到有很多马齿苋便一路上说说笑笑的把马齿苋摘了一大把，恨不得能有个口袋把它们装下，就这样 我们有回到了外婆家。

这次国庆虽然没有到外面游山玩水，但是去外婆家也饱了我的眼福呀!

光说不练假把式，积累了许多素材输入，不提高输出也是无法提高能力的。我的建议是非高/初三的同学可以一周练三到五个破题，写一篇文章，高/初三的同学一天练三个破题，一周保证一篇文章。

破题怎么练呢?找到题库，审题，先审题目的中心思想，将思路尽可能地与出题老师贴近，找对最正确自己也最拿手的角度切入，尽量选用不落窠臼的分析方式列好提纲，写好标题，一道题的破题训练就完成了。不需要写出完整的文章，只写出标题、中心论点和分论点，这样的训练方式既能够提高审题速度避免选择困难症在考场上频繁发作，也能够节约写作时间提高写作练习的频率避免厌倦长时间枯燥的写作练习。当然，节约出来的时间勤奋的同学们也可以用来想一想每一个分论点可以用哪些事例，可以配怎样的古诗词句，可以用一段怎样有力的论述，标题怎样取可以更加抓人眼球打动人心。破完题一定要去看看标答是如何分析的--这就要求挑选题库时一定不能找那种答案是"略"的题库--努力让自己的思维往答案上靠，调试多了就校准了;有疑惑的地方一定要多与老师沟通交流，保证思维不脱轨。

每周的那篇文章可以从这几篇写好了的破题中选择，然后拿给老师看，多与老师沟通交流，及时调整自己的审题风格，保证自己的思路在正轨上剑走偏锋，既有创新之处，又不会离题千里导致跑题丢分。这样也保证了自己连缀文章的能力不过快退化。

无论是破题还是写完整文章，时间都必须给予自己一定的限制。破题的时间可以限制在10-15分钟，完整文章的写作时间不要超过一小时，这样才能保证自己在考场上能够有充足的时间把前面的基础题做好。当然，平时贵在"琢磨"，琢磨的时间当然越长越好，毕竟磨刀不误砍柴工嘛。

书卷多情似故人，晨昏游乐每相亲。我爱书，我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

读书是人类特有的权利。这个暑假，我读了一本傅雷家书，让我深有感触。每个人都有体会过父母的慈祥和教诲。当我读着这本家书感到的是另一番感受，那是一封封家书，就像一次次的谈心，接近了我们的距离。我像一个乖巧的孩子遨游在书海中，聆听着，用心铭记一个父亲对孩子的谆谆教诲。

《傅雷家书》是傅雷在儿子长大成人，留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导。那些家书凝聚着傅雷对祖国对儿子深厚的爱。在信中傅雷强调一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。傅雷还现身说法教导傅雷做人要谦虚，做事要严谨;遇到挫折不气馁，获得大奖不骄傲，要爱国和爱民族，要做一个德艺兼备，人格卓越的艺术家。傅雷也对自己儿子在生活中的问题进行了有效的指导，像良师益友一样提出意见和建议，拳拳爱子之心，言溢于表，是我一读心里深受触动。

傅雷的文学造诣很深，其中有几段文字让我记忆深刻：只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。”傅雷用比喻句从侧面告诉他儿子不管遇到什么困难都要保持内心平静，情绪稳定，不骄不躁。也让我明白了一个人遇到挫折，控制情绪很重要，把握分寸才不至于收到伤害。他们之间感人肺腑的家书、感情深深地感动了我，也让我对亲情倍感珍惜。

傅雷家书里父子之情，深受感动，这也让我想到我与父亲的父女之情。我的父亲是一位严父，从小对我很严格，他对我的爱不像母亲那般温暖，却是在最需要的时候给我最大的依靠。父亲如大山，深沉，让人有安全感。记得那次，我外出参加一个作文比赛，第一次出远门，心里很忐忑，母亲一直安慰我不要慌张并把我送到车站。可是我还是很紧张，快要哭出来了。没想到，父亲转身离开，我以为她看不惯我的娇气，走了。心里很气他，眼泪哗啦留下来。没想到过了一会儿，父亲出现了，手里挥着火车票，说：“没事，我陪你去!”那一句我陪你去给我一股强大的力量，让我的心的到平稳，也让我明白，人生的路总要学会自己走，就算有困难，转身就有父亲站在那，有什么可怕的。父亲牵着我的手上车，掌心传来的温暖让我信心倍加。在作文比赛中，我也获得了好的成绩。父亲不善于表达，可他用行动给我树立帮让，让我在每一次困难中学会独立自主的完成，并相信自己。虽然父亲没有像傅雷先生那样给我写家书，但他每一次在电话中的教诲也给我带来很多的启示，让我不断的成长。

人生短暂而漫长的征途上，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的爱人，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲或者是父亲。他们用他们的手背为你阻挡他们力所能及的所有风霜，也用他们的手心为你释放绵绵不断的温暖的阳光。他们是永远的阳光地带，竭尽全力教你如何做人、如何走好人生之路。

没有强大的视觉效果做依靠，只能在具体而微的寻常中体现诗意，所以电影表现手段特别吃功夫?她感激地望着他，笑着说：看来，这门锁还得换了，否则这样就被人轻易推开，真是太不安全了。在旅行中寻找作文她沉默，绵长而细密的沉默，那重量使他感到压迫，但是不敢挂电话。800字作文生命最大的悲哀不在于贫穷，不在于卑微，而在于价值感和方向感，在于怎么找都找不到理由和哪怕一点一滴一丝一毫的事物引以为自豪，一个男人，倘若失去了骄傲的资本，他就趴下了!

寻找，是因为我们害怕失去；寻找，是因为我们迫切需要。

深冬，我站在了北京的圆明园前，这座凝聚了中华民族勤劳与智慧的万园之园，却在用凄怆的残垣断壁向来访者诉说屈辱的昨天，辛酸的历史。

皑皑的白雪唱着无言的挽歌，谱写着那民族的血泪过去，如何的吟唱，怎样的飘落，都盖不住那段苍凉。朔风中，雪地上，几棵枯草，几根石柱，好似我们历经忧患的民族之魂。

寒风中我不禁打了个踉跄，没有民族之魂的人儿啊，又如何使整个民族站稳脚跟，使国家屹立于世界民族之林？

抚摸着残损的汉白玉石柱，似是触及了1860年的战火，炽热，撕心裂肺的疼痛！英法列强们入侵了我们的祖国，烧毁了华美的宫殿，劫走了无数民族瑰宝，更在我们的民族之魂上肆意蹂躏、践踏。

殷老师，我有一些话想对您说，可一见到您，我的话又一下子“吞”了下去。所以，我就想在作文中一吐为快：“老师，您太偏心了。”

小何、小陈和小詹是老师主任的子女，所以平时犯下了一些错误，您也不太管。一些差生忘了带作业，您就对他们严厉批评。可是小何、小陈和小詹忘了带作业时，您却和颜悦色地说：“没关系，下午带来就行了。”

您还记得吗？最近校长要竞选大队候选人，要求每个班必须选2至3个人作为大队候选人，您却选了他们三个。品学兼优的小刘您不选、勤奋好学的小文您不选、文学多才的小声您不选、博览群书的小林您不选，为什么偏要选他们呢？

更可气的是，您在介绍牌上写：乐于助人、文明礼貌、积极举手......可是，他们都没有这些优点，为什么要“打肿脸充胖子”呢？

今天下午就是候选的时间了。他们一脸兴奋地去，高高兴兴地回来，我想：为什么他行而我不行？

老师，您不要太偏心了。您若为了那丰厚的奖金和校长主任们的夸奖，那太不应该了。做人要正直，不能为利益而行动。您没有听说过吗？大公无私是圣人；大私无公是小人。此时，我想对大家说：“我们要公平！”

金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子……这东西只这么一点点，就足够颠倒黑白，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士……这黄色的奴才，可以使异教联盟，国家分裂，祝福罪人，麻疯病人被当作情郎;有了它，在元老会议上，强盗可以封官获爵，受人们的跪拜、颂扬;有了它，鸡皮鹤发的寡妇能够重做新娘。

《雅典的泰门》第四幕第三场

雅典的贵族泰门慷慨好客，乐善好施，挥金如土，家中日日宾客如云。虽然他帮助许多人摆脱了困境，但他分不清谄媚者与朋友，把大部分钱都花在了恶棍与寄生虫身上。一朝黄金散尽，债主盈门，他派人向元老、贵族以及那些曾经受过他恩惠之人请求援助时，那些曾百般躬迎的小人却如躲避瘟疫一样惟恐不及，弄得他叫天天不应，叫地地不灵。泰门悲愤地离开了人群，独自隐居在城外的洞穴里。某天，他正挖树根充饥，无意中发现了一大堆金子，饱经世态炎凉，看透人间虚伪的泰门不由愤怒地说出了上面的话。

莎士比亚通过泰门之口道出了金钱对人性的扭曲。在现今这个物欲横流的时代，金钱是每一个现代人都不能回避的问题。金钱对人诱惑的确很大，很多人在金钱面前迷失了本性。一些人挥舞着手中的金钱，

使“黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的”，有人狂叫“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”

在正确使用金钱之前，先正确对待自己。请记住：你自己是第一位的，你的精神是第一位的，你所爱的人是第一位的，而金钱次之。你本身、你的精神及你的快乐远比你的金钱重要，相信你会赞同这一观点。事实上，赚钱的目的并非是钱生钱，而是使你在经济上有所保障，有安全感，并充满快乐。金钱应起到保护你、照顾你的作用，而你的首要任务不是去保护和照顾你的金钱。你应该让金钱更好地为你服务，给你带来内心的平安快乐，而不是让自己成为金钱的奴隶，徒增烦恼。

对钱的平常心，是现代社会平常心的一个标志。没有找到对待金钱的合理态度，没有找到对金钱的平常心，哪有心灵的自由?

安贫乐道，安富乐道，达到特别自在的状态。这个平常心要求你既看重金钱，又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷，轻松自在地对待它、玩耍它，这是入世的自在。

金钱是当代社会的一大魔相，是诱使人走入误区的一大因素。在金钱问题上做到洒脱自在，也是一种对心灵的修炼。

法国哲学家柏格森曾言：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”在强烈的虚荣心的驱使下，往往能使人产生各种可怕的动机，这种动机所带来的后果往往是非常严重的。所以，虚荣心是使人走向歧途的兴奋剂，它能燃起一个人的邪念，使人失去理智，最后往往导致终生的遗憾。

所以，你一定要克服虚荣心。下面是给虚荣者的心灵良方：

——调整心理需要，不追求虚幻的满足。

——正确对待别人的评价，要有自知之明。

——要有正确的追求，克服盲目攀比心理。

——珍惜自己的人格、名誉，提高自身修养。

——保持一颗“平常心”。

想收获，先播种要收获谷实，还要等待我们去播种。

倘若你期待得到成功，就必先付出勤劳与努力的代价;你期待得到友谊，必先克服自己的自私自利，先要把自己的“心”拿出来;你期待得到爱情，必先学会关爱和宽容……一切都要先下耕耘的苦功，然后才可望收获。

今天上午，妈妈说要为我们做她拿手的葱油饼。刚和好面，妈妈却临时有事匆匆出去了。我看着和好的面，心想：机会难得，不如我来露一手。再说做葱油饼的工序我已经看妈妈做过好几次了，看起来挺简单，我何不给她个惊喜，替她完成葱油饼呢?

说干就干，我麻利地擦净桌子，开始动手。我先将面团揉成一个圆球，再用擀面杖使劲推，想把它变成一个“十五的月亮”。可是面团好像知道妈妈不在家似的，叫它往前伸展，它偏往后缩，真是太调皮了。我与它斗智斗勇，终于让它乖乖听我摆布，面皮在擀面杖下渐渐平整起来。紧接着，我学着平日妈妈的手法，淋油、抹盐、撒葱，然后将面皮卷成条，再一一揪成小段，把小段面团压成饼。一番手忙脚乱之后，初见成果，葱油饼终于成型了。虽然我早已疲惫不堪，但看到劳动成果还是有点兴奋。

该上火煎饼了。我有些胆怯，心咚咚直跳。脑中一遍遍播放着妈妈煎饼的场景，我小心翼翼地将锅放在灶台上，调成小火，缓缓往锅里倒油，然后轻轻捏起饼边，将饼顺着锅边滑入油锅中。刺啦刺啦，不一会儿，锅里的葱油饼就朝我露出了金灿灿的笑容，我心里美得真想大声欢呼。一不留神，几点油花欢快地蹦到我的手上，疼得我“哇哇”直叫，我赶忙去水池边用冷水冲洗，才感觉好一些。这时，我心里一惊：妈呀，油锅里还在煎饼呢!我急忙跑回去将饼翻了个身，金色的笑脸有些发黑，好像生气了一般，我一下子不知所措。就在这时候，妈妈急急忙忙赶回来了，我的救兵到了!妈妈向我投来惊喜的目光，我感到自豪极了。

家中弥漫着葱油饼浓浓的香味，那是妈妈和我的共同劳动换来的美味，也是妈妈爱我的味道。

导读：曾经在某个深夜，听电台里说过这个故事，最后还真的哭的稀里哗啦的。

很久很久以前，在一个香火很旺的寺庙里，有一只染上了佛性的蜘蛛。

有一天，佛从天上路过，看见了这个香火很旺的寺庙，佛来到了这个寺庙里，看见了那只蜘蛛，佛问：“蜘蛛，你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”

蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“好，那我三千年后再来问你这个问题。 ”

佛走了。

蜘蛛仍然生活在这个寺庙，每天都在为前来许愿的人们所祈祷，每天都在为他们的故事所感动。日子就这样在不知不觉中慢慢的过去。

三千年后，佛又来到了这个寺庙，他又问这只蜘蛛：“蜘蛛，你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”

蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“好，那我三千年后再来问你这个问题。”

佛走了。

蜘蛛仍然生活在这个寺庙里。

忽然有一天一阵风刮来了一滴甘露，这滴甘露就落在蜘蛛的网上，蜘蛛很喜欢这滴甘露，它每天都看着它，觉得自己很幸福，觉得时间每天过得很快。但是有一天，那阵风又刮来了，并且把甘露也带走了。蜘蛛失去了甘露，它很伤心。日子就在蜘蛛的悲伤中慢慢的过去了。

三千年后，佛再一次来到了这个寺庙，他又问蜘蛛：“蜘蛛，你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”

蜘蛛仍然回答：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“好，那你就和我一同到人间一趟吧。”

蜘蛛随佛来到了人间，佛帮蜘蛛投胎转世， 18年过去了。

那只蜘蛛投胎成了一个官宦之家的小姐，取名叫珠儿。同年，甘露也投胎转世，成了金科状元。

在一次皇宫的大宴上，珠儿和甘露又一次的相遇了。甘露仪表堂堂，举止文雅，成为了众人瞩目的焦点，自然也得到了皇帝的女儿——长风公主的亲睐。珠儿并不着急，因为她知道，她和甘露的缘分是上天注定的。

有一天，珠儿去寺庙里烧香，恰巧遇见了陪母亲来烧香的甘露。她走过去，甘露文质彬彬的说：“小姐，您有何贵干吗?”

珠儿的脸色顿时变得很苍白：“你难道不认识我了吗?我是珠儿呀，就是两千多年前那的那只蜘蛛。”

甘露不解的回答：“对不起小姐，我想是你认错人了，我并不认识你，也不知道你说的到底是什麽。”

甘露扶着母亲走了。珠儿进入了无比的悲痛之中。她不明白这份天注定的缘，怎麽这麽难。

几天后，当珠儿还沉浸在痛苦中的时候她得到了两个消息：一是皇帝把自己的女儿长风公主许配给了金科状元——甘露;二是皇帝把她许配给了自己的儿子——甘草。

听到这个消息，珠儿终于坚持不住了，她彻底的崩溃，从此一病不起。在珠儿和甘草的大婚快到的时候，得知珠儿大病不起的甘草很是伤心，他来到珠儿的床边，握着昏迷之中的珠儿的手说：“珠儿，你知道吗，自从在父皇的大宴上看见你的那一刻起，我就已经深深的爱上你了，所以我请求父皇把你许配给我，如果你死了，我这下半生……”

珠儿已经听不见了，因为她的灵魂已经慢慢的离开了她的躯体，她看着自己身边默默流泪的甘草，感觉像有一把刀在心里狠狠的割了一下。

正在这时，佛出现了，他问珠儿：“你现在能告诉我什麽是世界上最值得珍惜的吗?”

珠儿含着眼泪说：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“难道你还不明白吗?甘露在你的生命中只是一个过客，他是被长风带来的，也是被长风带走的，所以他属于长风公主。而在你在寺庙生活的那段日子里，在你网下的甘草，一直默默的注视着你，爱慕着你，只是他没有勇气告诉你，你也从来没有低下过你那高贵的头颅。”

这时的珠儿早已是双眼含泪，她点点头，看着自己身边的甘草说：“在这个世界上最值得人们去珍惜的是现在身边所拥有的。”

珍惜是什么?

珍惜是因失去才能认识到的价值理念。

没有失败、教训、伤害、悔恨、痛苦的人，是不能理解珍惜二字含义的。

没有经历战争的人，不会珍惜和平;没有经历病痛的人，不会珍惜健康;没有经历饥饿的人，不会珍惜粮食;没有经历失去的人，不会珍惜拥有。

经历过牢狱之灾的人，才会更加珍惜自由。

人们说只有失去才会懂得珍惜

希望所有的朋友都能珍惜现在身边所有的东西 家人 朋友 爱人 不要等到失去后才后悔莫及!

基础较为薄弱的同学最常见的问题是这样六种情况：

第一种：听不懂，答案定位不到;

第二种：局部听懂情况下，抓不住重点;

第三种：听不懂，能捕捉到局部一些答案;

第四种：基本听懂情况下，答案定位较有限，能顺利定位到的答案很多来不及写完整;

第五种：基本听得懂，能捕捉到的答案也写下了，但是拼写错误较严重;

第六种：最后一种，也是最让考生崩溃的一种，在基本听得懂的情况下，定位到的答案能写下了，也拼对了，但是细节错误被扣了，比如漏了单位，复数。

这是一个非常有趣的现象，通常会发现，学生处于第几种状况之下，那么在此时他/她的分数可能就是几分。

试想，如果考生什么都听不懂，连平时很熟悉、很亲切的is、 am、 are、 but、 because都很难捕捉到的时候，只能通过猜测来解决，雅思听力一共40题，即便算其有10%的命中率，答对四题也只能勉强赶上1分，而这样的分数很难上台面。

相对而言，第六种情况已经是想要突破6分的考生的较为理想的状态了。也就是说，如果考生想要突破6分，那么以上6种阻碍要做到各个击破，对于还处于第一、第二种的同学来讲任务显然还是比较艰巨的。

首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。

分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。

开头的内容有：

（1）、提出中心论点;（2）、引出论题;以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。

结尾的内容：

（1）、深化中心论点，提出……的结论;

（2）、强调……的中心论点;

（3）、发出……的号召或希望人们……;

（4）、补充论证了……。（其作用是使论证更严密。）

做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。

很久以前，有一棵大大的苹果树。一个小男孩每天都来这儿玩。他爬到苹果树上吃苹果，躲在树荫下打个盹儿。他爱那棵树，那棵树也爱跟他玩。时光流逝，小男孩渐渐长大，不再来树下玩了。一天， 男孩回到树旁，一脸忧伤。树说：“和我一起玩吧!

”男孩回答：“我已经不是小孩子了，我不再爬树了。我想要玩具，我想有钱来买玩具。”树说：“抱歉，我没有钱。但是你可以摘下我的苹果拿去卖，这样你就有钱了。”男孩手舞足蹈，把苹果摘了个精光，开心的离去了。男孩摘了苹果离开后，就好久没有回来，树很难过

。一天，男孩回来了，树喜出望外。树说：“和我一起玩吧!”“我没有时间玩。我要做工养家，我要盖房子来住，你能帮我吗?”“抱歉，我没有房子，但是你可以砍下我的树枝来盖房子。”男孩把树砍了个精光，又开心得离去了。树心满意足地看着男孩子的背影。然而，从那以后，男孩又好久没有回来。树再次寂寞和难过。一个盛夏，男孩子回来了，树雀跃万分。树说：“和我一起玩吧!

”我很伤心，我越来越老了，我想去划船，让自己悠闲一下，你能给我一条船吗?“”用我的树干去造一条船吧。你可以开开心心的想划多远就多远。”男孩锯下树干，造了一条船。他划船而去，很久没有再露面。终于，多年以后，男孩子又回来了。树说：“抱歉，我的孩子，可惜我现在什么也没法给你了。没有苹果给你吃”男孩回答道：“我也没有牙去咬了。”“没有树枝给你爬”“我老得再也爬不动了”“我实在什么都不能给你了，我唯一留下的就是我的枯老的根了。”树流着眼泪说。 “我实在也没有什么需要了，只是有个地方歇一下就好了，经过了这些年，我太累了。”男孩回答道。“好吧，老树根是歇脚的最好地方了。来吧，坐在我身上歇歇吧!

”男孩坐了下来，树开心得热泪盈眶这是我们每个人的故事。树就是我们的父母。当我们年幼时，我们喜欢跟爸爸妈妈玩;

当我们长大后，我们离开了他们之后我们有求于他们或遇到麻烦的时候，我们才会回家。无论如何，父母总是一如既往，有求必应，想方设法让我们开心。你可能觉得男孩太无情，然而我们谁不是那般对待我们的父母的呢?

"唉！我可怜的玛蒂尔德!可是我那一挂是假的，至多值五百法郎！……"（以下开始）：

可怜的玛蒂尔德一听到这句话立即昏天旋地起来，天像是要塌下来一样。她抓住佛来思节夫人："我的天哪，那项链，我的青春哪，赔我，赔我……"话未说完便昏了过去，不省人事。

冥冥中她又觉得自己回到了那个宴会，戴着真正的钻石项链，疯狂地旋转着。这时，一为女宾走来，"她一定是忌妒我的美貌，"她想。这个女宾走上前，说："夫人觉得好些了么？"这时玛蒂尔德才知道自己身在医院的病床上。

十年的青春，千年的美貌，竟然葬送在一条项链上！？马蒂尔德真希望这是一场梦。

佛来思节夫人来看她了。她们达成了协议，马蒂尔德可以选择接受四万法郎，或者那条项链。另外，佛来思节夫人还会付给马蒂尔德六千法郎精神损失费。

她接受了后者。

她戴着项链回家去。路上她心想："我总算拥有一条自己的项链了。"但是，当她丈夫知道她选择的不是钱，便破口大骂："你这笨蛋！难道钻石项链能使你填饱肚子？你戴着它活一辈子吧！"说罢，带着六千法郎，摔门而去。

马蒂尔德彻底绝望了。但是，她宁可沿街乞讨也不愿卖掉项链，更不愿不择手段地生活下去，这是她一生的信念，她自信这一生并不欠别人什么。

圣诞节来临了，圣洁的雪花从天上飘落下来，大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，用厚厚的雪褥覆盖了整个巴黎城。人们有的唱歌跳舞，有的互赠礼物，在着欢乐的气氛中，全然没有人注意墙角坐着一位破衣烂衫的乞丐，颈上挂一条钻石项链。

今天是五一劳动节了，老妈带我去上街。一路上，外面下着春光明媚，到处一片翠绿，花儿特别鲜艳，一路步行。街上有川流不息的人和车辆，各个商店打出了各种优惠的牌子，人们就抢着买。

我们全家人一起来到大兴超市。大兴超市的门前摆满了各种化妆品。前面放着八折优惠的牌子。有很多人在选购

物品。一进门，有好多小朋友在那里坐电梯，我也去坐电梯。我站在一个格子上电梯自动地把我送上去。我下来又上去，玩了又玩。

玩累了就到旁边椅子上坐下来，看到有小朋友在吃汉堡包，我就要老爸给我买。买回来一看，汉堡包就是两块面包中夹一块鸡肉和一点黄瓜、奶油做成的。尝一口，味到好极了。

老妈给我讲“五一”劳动节的由来，使我懂得了“五一”劳动节是来之不易：是全世界无产阶级和劳动人民团结奋斗的结果。我们要珍惜今天的幸福生活，不能玩，要用心学习。

今天是多么难忘的、快乐一天呀。

点题形式多样，既可以点出完整的主题(或话题、标题)，也可以点出主题的关键词，还可以把主题稍作改动但保留其关键词。

例如，作文《你我走过的日子》开头：“窗外的雨，淅淅沥沥下个不停，我原本平静的心，泛起了涟漪。我不禁想起了小时候住在外公家的日子，想起了外公你陪我度过的快乐日子。”

如果首段较长，那么点题的最佳位置在该段最后一句。因为首句点题有时会让人觉得肤浅，段中点题又不易让老师看到，而末句，既有前面的铺垫，又易引人注意，所以是点题的最佳位置。

有些记叙文(特别是小小说类的)开头可以不点题，但结尾一定要点。

如作文《一道风景线》的首段才一句话：“母亲下岗了。”它并没有点题，但末段点题了：“人们常说，世上有一部书是永远写不完的，那就是母爱。如果说这世上还有一道最美的风景线，那不是别的，就是母爱!”

当然，点题不仅可以在文章首尾，也可以在文章中间，这样可以使文章一直处于紧扣主题的状态。

3

例：一直以来，我有一个高远的梦想，就是能挺起胸、昂起头，做一个成功者!然而，殊不知，没有洒下汗水的土地怎能收获丰收的喜悦?没有精心培育的大树怎能长得叶繁枝茂?只有坚持不懈、永不言弃，才可以到达成功的彼岸!

作文的题目是《成功其实离我们很近》，小作者在文章开头就点明了文章的中心，写出了要想取得成功就要“洒下汗水”、就要“精心培育”;只有坚持不懈、永不言弃才能成功。开头直接进入主题，使中心突出，读者读起来也容易抓住要领。

轻轻的翻开尘封的记忆，那记载着“一千年”的前辉煌与暗淡的事情仿佛依稀地上演在眼前.泛着彩云与阴意的天空，清新与暗淡，明朗与沉闷，依稀而不可捉摸.我注定是苍茫人海的匆匆过客，打喧嚣走过，那印在我内心的“繁华”是无法比拟的美丽。它应证了我的嚣张，亦成为我“千年”之后骄傲与自嘲的资本。

“一千年的长度，就犹如一条河流长度。”而青春的流逝却知识在指间回荡，悄悄地把记忆的长线延伸，那样遥远，那样冗长，那样可望而不可挽留。

探望窗外，有时会见到那些似曾相识的人，他们也是“一千年”的过客，陌生人与陌生人的擦身而过，内心却突然被震撼，她正是我“千年”的同伴，当我却忘了她那优雅的名字。韶光易逝，岁月无痕，几年的时光竟能筑其千年的屏障，阻隔心灵的寒暄，冷却欲问的热情，留下的只是无语，或是匆匆走过。

从无一面之缘的笔友，就犹如从无一面之缘的异代知己。那寒灯续谈的真诚，那昏厥岁月中的相濡以沫，在蹉跎的岁月中残忍的淡去。那出于内心的真挚，那句句动人的话语，竟在相濡以后“相忘江湖”。我纵然是迈绝古今的剑客，亦不能免去被空虚推向深远的噩梦。在华灯初上的夜晚，久久地注视着被流星划过的夜空，用孤独的寂寞湿了眼睛，责怪着自己的无情。一遍一遍地年这哪诗人的名句，后悔与感伤从冲心头，化作一道道忧蓝。

骄傲的资本，愚蠢的过去!

我始终都逃不过往事的纠缠。旧时的事，久时的人，那些已化作泡影的东西，注定与我无缘。而那些伤害过的人，自然而然地出现在脑海中，一次又一次地报复了我，嘲笑着我的无知，批判着我的残酷。

曾经希望岁月匆匆走过，不向岁月低头。如今奢望往昔从演，再续前程。

时光匆匆，像叮咚的流水，流过两岸的繁华灯火，流过一个人内心的最深处，再回首已是一个人，一个人背负着沉重的包袱，一个人流浪再繁华与死寂中，一个人享受着一个人的痛苦。

孤独者的歌声，它刺痛了长夜的每个分分秒秒，而往昔在我的祈祷词中，最愧于念出的哪一个词是真诚!

何时君在来?也许此刻，也许多年以后。错过的东西，或许会遇到，或许一生都不再相逢。迈过这道坎儿，在没死之前，我也许仍有机会重生!

网评是对当前发生的新闻、新闻中的事实、新闻中表现出的及其隐藏的问题，发表的个人或集体的见解，或者归纳、整理出新的结论或观点。小编收集了c，欢迎阅读。

一、认识网评

网评：是对当前发生的新闻、新闻中的事实、新闻中表现出的及其隐藏的问题，发表的个人或集体的见解，或者归纳、整理出新的结论或观点。

认识网评，解决以下三个问题

(一)写谁看?

要让网民乐意接受你传播的知识，认同你的见解和观点，研究网民的心理尤为重要。误区：搞错网评的受众，把网评写成工作文稿……

如，以下标题：

选用年轻干部应有“三个度”

基层服务型党组织建设有“三忌”

(二)为何而写?

1、引导作用

引导网民对一个事件的理性对待，进而有效引导社会舆论，主要是正面的引导。

一般的写法：新闻+评论(既对新闻事件的摘要+你对事件的看法、观点)

如：新学风破除干部作风积弊

日前，中共中央组织部印发《关于在干部教育培训中进一步加强学员管理的规定》，要求各地区各部门按照中央“八项规定”精神，进一步加强学员管理、切实改进干部教育培训学风。(据3月18日新华网)

规定是针对目前所存在的学风问题对症下药，采取有效举措，破除学风上的弊病，引领党员干部求真务实，树立新学风、新作风。改进学风大到关系到一个民族的进步、一个国家的发展，小到一个干部的作风、一个党员的行为习惯。培训学习时领导干部文稿由秘书代劳，以“同学”名义互请吃喝、互请旅游等将严重败坏干部作风，甚至败坏党风。

……..

……...

2、维护作用

寻找官方舆论场与民间舆论场的结合点

主要是正面引导网民正确看待、认识国家所做出的决定、出台的政策，维护国家地方的形象。

四川省十项规定，让务虚之风无处藏身

近日，四川省委省政府出台转变作风的十项规定，对改进调查研究、联系帮助基层、精简会议活动、精简文件简报、规范出访活动、改进新闻报道、严格文稿发表、简化接待工作、改进安保工作和厉行勤俭节约十个方面进行了规定，十项规定中无一不体现着求真务实，勤俭节约的务实新风。(据1月15日，天府早报)自中央的八项规定出台以来，四川省委省政府积极响应中央号召，出台切实改进文风会风，转变作风的十项规定，涉及范围广、涉及内容细，彰显出切实转变作风的坚决之心，把作风转变进行到底，让务虚之风无处藏身!求真务实的工作作风和真抓实干的工作态度，是确保全面建成小康社会的重要法宝。空谈误国，实干兴邦。四川省委省政府此次出台十项规定，让各级领导干部带头转变作风，从办公室走出来，从会议中走出来，从不必要的应酬中走出来，从空谈中走出来，从务虚中走出来，深入到基层去，到群众中去，真正做到为为民履职、为民尽职，真真实实地当好人民的公仆。转变作风，不仅需要领导作表率，也需要一般干部见行动，坚信，在领导干部的带头示范和一般干别的切实行动中，四川省的这场作风转变之风，将会刮到全省的每一个角落，让漂浮之风、务实之风无处安身，让务实之风越刮越猛。

3、宣传教育作用

网民很难看懂的书面化的法律条文和政策文件,网络评论往往能够通过解疑释惑的方式为网民进行政策解读。要求语言上要平和、朴实，多使用网言网语，要写大家都能够看得懂、愿意读的文章。

网络平台“晾晒”干部下基层情况

近期，四川省**市利用干部直接联系服务群众双向互动网络平台，“晒”出全市机关干部的具体帮扶举措、完成时限和帮扶成果，将整个活动置于群众的阳光评判之下。该市利用网络数据平台实行编号管理，将每一名机关干部与服务对象进行“一对一”联系锁定，把帮扶干部和服务对象双方的联系方式、帮扶措施和完成时限上传到网络平台，接受网民监督。帮扶承诺兑现后，帮扶干部要上传相应文字资料、图片或视频到网络数据平台进行“报账”。

4、监督作用

对一些不正之风或不正确的决策进行评论，用舆论来实现监督。5、评判作用

评判社会不正之风,倡导正确的人生观、价值观、世界观。

二、撰写网评

(一)写什么?

1、选材

一要“新鲜”及时;以最快的速度予以评说，把握主动权，会取得事半功倍的效果。

二要有“亮点”;“亮点”就是“评论点”，从重大事件、网民普遍关注的事中去选，才能吸引人。三要选自己熟悉的、有话可说的。

2、观点

(1)赞扬式

即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后阐释肯定的理由。

(2)批评式

即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定，然后从法律、道德等方面找出反对的依据。(3)建议式

提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。

2、标题《三问茅台为何贴上国酒商标》

(1)巧用“新词语”

《温家宝总理“子帅以正孰敢不正”说与谁听》

《应把“负轭老马”精神上升为国家精神》

(2)妙用“关键词”

《新学风破除干部作风积弊》与《基层干部还是“甩开膀子”干的好》(3)善用“设问句”。

《**省长缘何将“媚眼”公开抛向网民?》

(4)套用“流行语”

《有种砍人叫“戳伤”》《“微笑服务”岂能只是企业品牌》

《让干部联系服务群众“晒”起来》

3、语言——网络属性

草根属性、强烈的逆反心理、不提倡“党八股”

如：以下这篇是组工信息，网评文章切记写成这种的

组工干部讲党性就要把群众放在最重要的位置

拥平和之心，弃“傲慢之气”。“道生于安静、德生于卑退”，组工干部也存在傲慢、傲气等人性弱点，我们必须加强心灵修养，涵养平静和善之心，由于组织部门的重要性和特殊性，组工干部更该培育平和之心，扔掉傲慢之气。要用和善之心对待群众，让群众办事看到笑脸、喝上热茶、体会到真情。对心中有“疙瘩”的群众，要细致地疏导，让群众释然于怀。对群众不理解、不支持的工作，要静心地解释，争取群众的支持。拥关爱之心、弃“冷漠之态”。如果组工干部不愿下基层、不愿与群众打交道，久了就会产生居庙堂之高的“冷漠病”，形成党群干群之间无法逾越的鸿沟，失去与群众的血肉联系，损害组织部门的形象，甚至影响党的事业健康发展。因此，组工干部讲党性，就要带着关爱经常深入基层，与群众零距离接触，与群众同吃、同住、同劳动，察群众之冷热、解群众之疾苦。只要我们带着关爱之心去群众中接地气、化怨气，群众就会把我们当亲人。拥虔诚之心，弃“敷衍之虚”。组工干部应怀有一颗赤热的虔诚之心问政于民、问计于民，让工作落地于民间、植根于群众。如果没有内心本源上的虔诚，拜群众为师就可能会流于形式、敷衍塞责，听不进群众意见、不采纳群众建议，更不会运用群众智慧来推动工作。只有以虔诚之心对待工作，才会真正听进群众意见，才能真正根据群众意愿来谋划工作，让各项工作充分贴近民愿、贴心民情、贴切民意。

4、情感——平民和个人属性

受关注的言论，往往带有个人体验和情感在里面，写的文字不高高在上，观点也平易近人，更重要的是带有个人观点。

注：撰写网评文章的几个要点：

高立意要高，站的角度也要高

精内容要精练，不要写不相干的内容

尖观点要明确，尖锐

短内容简短，网络是快餐文化，没有人愿意去读长篇大论，一般不超过1000字。

平语言要平和，不要用给领导写讲话稿的语气，更不能像是在教训人

快一般写3天以内的新闻，超过3天的就不要写了，为了完成安排的任务除外。

世界是奇妙的、美丽的，人生是快乐的、美好的，在这中间，还隐藏着温情，隐藏着母爱。

每次我全力以赴地学习着，受到失败的打击而失望时，母亲总用安慰的眼神和话语让我振作起来。

有一次，我随口地问妈妈：“您的心愿是什么?”我以为妈妈会给我自私的回答，希望能生活得无比快乐。但妈妈的回答却出乎了我的意料，她用期待的目光对我说：“我只要你以后能健康成长，将来有出息我就心满意足了。”我实在是不敢相信，妈妈会用这样温情的话作为我的回答，我呆呆地愣着……

每次我被外界的食物所诱惑的时候，母亲总会用木棒或嗓门对待我，让我掉下眼泪，我虽有些伤心，但更多的是感激与激动，当我看到一滴滴的泪水时，总会看到我的错误，而令我悔悟，这让我专心地去学习，妈妈那粗糙的手把我从诱惑中得以解脱，她的棍棒也消除了我贪念。妈妈虽骂的是我，打的是我，但她却是心如刀割、恨铁不成钢啊，她虽没有掉眼泪，但从她的愁眉不展的脸来看，她把伤心藏在了里面。妈妈为了我，整日愁眉苦脸，她的皱纹也在不断增多，而且大多数的皱纹都是因我而起，这就是人间最伟大的爱……母爱。

它像灿烂的阳光那么温暖，它像天界的鲜花那么美丽，有了它，世界才会那么绚烂，有了它，世界才会充满生机。

小时候，我很调皮，一天到晚只会顾着草丛里的蛐蛐，池塘中的小蝌蚪;或是打皮球、荡秋千什么的。再大一点，便整天逛大街，逛公园。那时我总想：”青春就是让人玩的。”任爸妈喊破喉咙，依然是我行我素，从不记得书包里那皱皱巴巴的60分的试卷和快发霉的书本。

有一次我病了，被爸爸、妈妈硬拉着住了院。那时我的心依然收不回来，还吵着要去溜冰、游泳。住院期间，爸妈不在的时候，叫一位姓谢的老爷爷陪我。谢爷爷和我同病房，五十多岁了，经常穿一身很整洁的衣服，不大的眼睛里总是很慈祥。虽然他是个老病号，可是我这个小病号总是要他照顾，无聊的时候他就给我说些从没听过的故事。

有一次他讲了一个故事，一位小公主有一根美丽的银棒，要什么就有什么。听后我觉得好羡慕，忍不住说：“我要是也有一根银棒，多好呀!”谢爷爷笑了，眼睛眯成了一条缝，他说：“孩子，你也有一根银棒啊!”当时我很奇怪。看着我不解的样子，老爷爷说：“那———就是你的青春啊!”“青春?”“对!青春富有朝气，有力量，有希望……”“可银棒呢?”“银棒需要你自己去把握……”谢爷爷慢慢地说，“青春是最宝贵的时光，只要自己珍惜时间，努力学习，有了知识，才能拥有自己的银棒啊!”谢爷爷说完，意味深长地望着我。想到自己一贯的作风，我不禁低下了头，一下子，我感触很多……

从那天开始，我便想到要珍惜时间，珍惜青春，离开病房后，我便收了心，开始努力学习。是啊!谁不热爱青春呢?谁不珍惜青春呢?我记住了老爷爷的话，要“珍惜时间，争取自己的银棒!”

我们中国的传统文化博大精深，渊远流长，传统的手工艺作品精美漂亮。

今天，我来为大家介绍一下剪纸吧!剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。

每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

在一个农村里，有一对好朋友，他们一个叫小明，一个叫小军。从小就认识了对方，所以从小就是好朋友。每天都在一起玩，每天都形影不离，犹如一对亲兄弟。

有一天，小明约了小军一起玩耍。小明来到小军家里，他看见小军坐在树下，好像很不开心的样子。便走到了小军的身边。小明问小军：“小军，你怎么这么不开心呀?我们约好了一起玩的，怎么呢?”小军说：“我的妈妈不让我出去。要我帮她把田耕好才能出去，所以我不能和你一起去玩了。”小明说：“不用怕，我来帮你，我们一起做完再去玩。”小军说：“不行的，你来帮我?你不用了。”小明说：“什么你的事啊?我们是好朋友，你的事就是我的事，我来帮你又有什么问题啊?”说罢小明就那在和工具去田里帮小军耕田了。开始的时候，他们很快地在耕田，非常团结，谁有汗就互相擦，他们互相帮助，非常团结，大约过了一个小时，便把全部的田耕好了。他们便又开开心心一起去玩耍了。

但好景不长，过了大约几天，小军的家要搬了，当小明听到小军要搬家后 ，犹如晴天霹雳，对小明说简直就是一个坏消息。小明十分悲伤，还常常呆在那儿，回想着与小军以前的每后时光。在小军要走的那天，小明来到了小军家里，准备要送小军走。小明看到了小军 正快要上牛了，便跑到小军的身边，对小军说：“小军，你好!”小军说：“小明，你好啊!”小明说：“你快要走了吗?”小军说：“是啊，其实我也舍不得你这位好朋友。“小明说：“小军，我也舍不得你走啊，但你有不能不走 !你要保重啊!”小军说：“我走后会时不时写信给你的，你也要写信给我啊。”小明说：“我会的，我们永远是好朋友。”说着，小明便送小军上牛了。

自从小军走了以后，但他们也没有断过通信，时常互相寄信，分享心事与快乐，他们永远是一对好朋友。

概括论点应注意：概括出来的论点要简洁利落;要分清中心论点和分论点，分清论点和结论;有修辞手法的句子不能作为论点;必须是完整而鲜明的肯定性论断的句子。

题型：概括全文中心论点;找出或概括局部论点(分论点)

例：2003年的《奥林匹克新格言》第18题：本文的中心论点是奥林匹克新格言是道德的净化、人性的回归和时代的需要。

从文章标题看，“奥林匹克新格言”只是论题，表明作者阐述的范围而非观点。开头第一段先引用新任国际奥委会(微博)主席雅克·罗格的话来阐述新格言的内容，但不是作者的观点，看法。直到首段最后作者提出新格言的意义才是作者的观点，而下文也围绕着这个意义在展开论述，所以新格言的意义才是全文论点。