关于恩情的作文素材通用20篇

榜样是什么?我觉得榜样是明亮的灯，可以照亮我前进的道路，榜样是在荒无人烟的大漠中手中的指南针，可以指引正确的方向。有人认为，榜样一定是立过多少丰功伟绩，有过多少赫赫战功的人，而我，则不然，我今天就要介绍我身边的几个榜样。

追求卓越，刻苦练习

那是在去年的夏天，我的好朋友小周长笛过了9级，就约我去她家庆祝，聊了一会儿后，她竟然又拿出了长笛开始练习，你不刚考过了级，为什么还要练?不应该痛痛快快的玩儿吗?我一脸疑惑的看着她，她只是笑笑说：人嘛，总要一直进步，你不练习的时候别人没准儿就在练习，不进步就是退步，学无止境。说完，只见她双手交错，捏住笛身，从身前抬起，将笛子横在嘴边，手指轻缓地交替按下音孔，音色是那么优美。

小周同学的那句话对我有了很大的影响，的确，学无止境，她追求卓越的精神值得我学习。

观察仔细，无私奉献

我的小学同桌小喻也是我的榜样，因为我每天都跟她一起放学回家，所以其中的一件小事让我记忆十分深刻。那天是他们小组做值日，看她把自己的任务做完之后，还没有回家的意思，我就问她：怎么还不走，你不就扫个地嘛?她没回答我，只是去拿了拖把诶诶诶，拖地不是小红干的嘛，你不走我就自己回去了这次她悄悄在我耳边说：你看她我朝她手指的方向一看，本该拖地的女生趴在桌子上，头埋在胳膊里，我顿时明白了她今天不舒服，也帮助她一起拖地。

这件小事儿，让我意识到小喻是一个十分细心的人，她的细致入微和无私奉献值得我学习。

独立思考，敢于指正

小吴是一个品学兼优的学生，在一堂语文课上，老师为我们讲解辆的笔顺，这个字的偏旁笔顺是横、撇折、横、竖，大家都记住了吗?同学们都在底下应和记住了，他却把手举了起来，问老师：这个车作为偏旁应该是先竖后横吧，跟单个字的笔顺不一样他说出这句话来老师都愣住了，我们赶紧查资料，发现他真的和他说的一样。

在课上，他勇于质疑权威，独立思考，有自己的见解，不人云亦云，敢于指正的精神值得我学习。

孔子云：三人行，必有我师焉。在我们身边很多人的优点都值得我去学习，比如追求卓越的小周，无私奉献的小喻，独立思考的小吴，而他们就是我身边的榜样。

在一片大草原上，有着成千上万棵小草，其中，有一棵小草特别矮，每次都会遭到打击性超强的嘲笑，一次又一次的创伤在他心中留下了阴影，在他心中留下了无数的愤怒与委屈!

“哟!矮冬瓜来了呀!小心被他传染，离他远点!”一棵较高的小草轻蔑地俯视着比自己矮一截的小草，“据说呀，后天将是一年一度的比高比赛，呵呵，矮冬瓜，我知道你想参加，可是谁让你这么矮呢?哈哈……”矮小草握紧拳头，闭起眼睛，一大滴泪水从眼眶中滚出，太多的愤怒使他爆发了!只见他面露凶光，握紧拳头一拳朝较高的小草打去，高小草在天空中“优美”地来了一个360°旋转，摔倒在地，高小草已被他打晕了，分不清东南西北了。

矮小草愤怒地瞪着双眼，完全失去了理智：”我要长高，我要长高!去参加比高比赛，得第一名!“

终于迎来了比高比赛，主持人讲道：”请各位选手排好队!“一棵棵高大的小草在阳光下神气地挥舞着，只有一颗小草默默地低着头——矮小草!观众们都发现了这个矮子，台下一片哄笑。比赛开始了，一棵高大而健壮的小草——壮大无比在其它高大小草面前占了优势，只剩下矮小草了，壮大无比眯着眼睛看了看矮小草：”我想，他，就不会比了吧!“主持人点了点头，正要宣布，矮小草大喊一声：”都没比，就评冠军?“主持人只好同意了。

只见，矮小草挺高身子，往上拉伸，连根都快拉出来了，矮小草看了看壮大无比：”来吧!“壮大无比站在矮小草面前，哦!足足矮了一个头，壮大无比失望地走下太，主持人被前面的一幕惊呆了，但马上反应过来，清了清喉咙：”矮小草得冠军!“矮小草欣慰地笑了笑，”吧啦!“怎么回事?原来矮小草为了高，把根拉了出来，一扭动，根便断了，一刹那，矮小草变黄了，马上又枯萎了……观众们一拥上台，一直围着拿着第一名奖杯，却又”睡着“了的矮小草……

李斯特曾拜车尔尼为师，从那时开始他每次来回都要步行两个多钟头去上课，他每天练习4-5小时，虽然他当时的钢琴技巧已经十分娴熟，但为了取得更的的成就他仍然从基本功练起，三度、六度、八度、指法练习、震音、华彩段是他每天必须的练习,他的技巧和表现力当时无人可比，他被后人称为“钢琴之王”。

正能量人物：弗朗茨·李斯特(Franz Liszt)，1820xx年10月22日出生于雷汀，著名的匈牙利作曲家、钢琴家、指挥家，伟大的浪漫主义大师，是浪漫主义前期最杰出的代表人物之一。他生于匈牙利雷汀，六岁起学钢琴，先后是多位钢琴名家的弟子。十六岁定居巴黎。李斯特将钢琴的技巧发展到了无与伦比的程度，极大地丰富了钢琴的表现力，在钢琴上创造了管弦乐的效果，他还首创了背谱演奏法，他也因在钢琴及以上的巨大贡献而获得了“钢琴之王”的美称。

古人做学，严谨专一。贾岛诗后感叹“两句三年得，一吟双泪流”;陆游向前人致敬“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”。正因为他们做学严谨，做人正直，才得以留名青史，代代传颂。而今人做学，滥竽充数，抄袭造作成风，无视规章法律，更泯灭了作为人的良知，这样的人，又怎会做学问?

学会做人，学会做学问。做学问的前提是会做人。人，不同于其他动物。作为人，不应该狼狈为奸，也不该狐假虎威。

学会做人，学会做学问。在这人来熙熙，皆为利趋;人来攘攘，皆为利往的现代社会中，只有学会做人，守住一颗作为人的本心，才能做学问。去年，日本科学家论文造假时间震惊了世人。期初有人发现刊登在杂志上的论文图片有点疑点，便进行了研究。后来发现，不仅是图片，连论文内容也都是假的。而这篇论文却成功地发表在权威科学杂志上，是形势所逼，还是利益所趋呢?有人说，这是因为学术界发现太少，需要新鲜刺激，才出此下策。可古人宁弃千金只因受到轻视，而不肯写一字的清高自傲，不该是作为一个学者应该拥有的吗?

学会做人，学会做学问。人生路上充满可坎坷与艰辛，做学问也是如此。做人在人生之路上会有波折起伏，做学问在探究之路上会有疑虑困惑。面对这些问题是迎难而上还是绕道而行，于人生于做学都是问题。电话的发明使贝尔家喻户晓，妇孺皆知，在美国也有莘莘学子希望进入的贝尔实验室。人们记住了发明电话的贝尔，却没人记得爱迪生也曾距电话只有一步之遥，他尝试了千百次，却之差那拧紧的半圈螺丝，他以成功多次的经验主义告诉世人，电话是不可能被发明的，然而贝尔却仅因那拧紧的半圈螺丝而享誉世界。做学问不可凭借经验主义妄下定论，做人也不可因过去的成功而功高自傲，放弃努力。只有做人坚持不懈，才会在学术上获得成功。

学会做人，学会做学问。一个能在学术上有所成就的人，也必定是做人的楷模。众所周知，鲁迅不仅是一位出色的作家，卓越的翻译家，同时也是新文化运动的先驱，思想上的伟人。鲁迅在翻译《死魂灵》时曾说自己“字典不离手，冷汗不离身。”他治学严谨，被学生、朋友所景仰。鲁迅在生活中也是一个严肃认真，珍惜时间的人。有人曾问他如何在如此之短的时间内写出这么多文章，他回答说：“我只不过是把别人喝咖啡的时间用在写作上罢了。”他平日最厌恶别人浪费时间，无所事事，在他写作时，就算再好的朋友来访，他也会说：“你怎么来了，难道没有别的事情可做吗?”只有在生活中严于律己的人，做人严肃刚正，做学问才会有所成就，不会偏差。

学会做人，是培养自身的良好品德，不被利益蛊惑;才能在学问之时的踏踏江海之中不会迷失方向。有德有才者为上等品，有德无才者为合格品，有才无德者为危险品。快播的总裁虽工于技术，但疏忽了法律纲常，最终锒铛入狱，落得无限唏嘘。学会做学问是在会做人的基础上的培养与提升，才自我修养的扩充。孔子云：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”做人如作文，只有德才兼备，才可成为“君子”。

在利欲横流的今天，如何守住一颗本心?只有学会做人才能学会做学问。为人是一座大厦的钢筋栋梁，而学问是大厦外华丽的玻璃幕墙，没有了栋梁，再华丽的外表也不堪一击，徒有虚表。

国庆节，爸爸妈妈带我去了一趟外婆家，她家在广东，我早听妈妈说了，那里有山有海，景色怡人。

十月一日早上，我们一早就出发了，因为飞机晚点，到广州白云机场已经很晚了，一出机场，大舅舅就在等我们了，我们晚上八点才到外婆家的，外婆、外公、小舅舅他们都在等我们吃饭，桌面上摆着香喷喷的饭菜，有鹅饭、青菜、海鲜、豆腐，让我口水直流，吃饱后，我们洗漱完毕，就去睡觉了，准备明天去海滩上玩。

第二天，大舅舅早就在沙发上等我们了，我们快速穿好衣服，刷牙洗脸，吃好早饭，拿上玩沙子的道具就出发了。到了海滩上，我看到了无边无际的大海，因为台风，海浪又高又大，很壮观，我们赤脚走在沙滩上，感觉到软绵绵的沙子在抚摸着我的脚底，很舒服，我们找到一块适合玩沙子的地方，拿出道具，道具的作用可大了，可以用来挖沙，可以弄出造型......我一会儿躺在沙滩上，任海风吹拂，一会儿用沙子埋住身子，只露出头部，一会儿挖隧道，正在我们玩得开心时，一个大海浪冲了过来，把我们的衣服给冲湿了，妈妈害怕我们生病，所以让我们回去了，我们只好依依不舍地离开了大海。

接下来的几天，我们到了姨婆家、舅公家，他们都很好客，给我们准备了丰盛的饭菜，我很喜欢吃。我还去爬山，那里的山很高，有点险，走累了，我们就坐在山上休息，欣赏大自然的美景。

快乐的国庆节很快就结束了，我十月六日就要踏上回家的旅程了，我很留恋美丽的广东。

光阴似箭，日月如梭，一晃眼二十年的时间就过去了。我高中毕业，考取了理想的大学。后来专门从事动物研究工作，完成了我小时候想要成为动物学家的梦想。

我离开家乡整整二十年了。有一天，我发现电脑上有一封邮件，是爸爸发来的。他说：“女儿，后天就是春节了，我们很想你，你回家吗?”我看了，立刻整理好行李，去车库开飞机回家。当空气中飘来阵阵桂花香是我知道自己已回到家乡。飞机还没着地，我就看见爸爸亲自下来接我了，身边还跟着一只德国牧羊犬，它是我从国外买来的，它会帮爸爸和妈妈看家，还会逗爸爸妈妈开心。

第二天早上，我和爸爸去西湖边散步，一路上，没有发现一个清洁工，爸爸好像看透了我的心思，他说：“我们每一个人都是一位清洁工人。”只见爸爸捡起一片树叶扔进了垃圾筒。来到西湖的断桥上我抬头仰望天空，发现天空已不再是灰蒙蒙的，呈现出清纯的.宝石蓝，白云姑娘穿着洁白无瑕的衣裳，笑眯眯地看着我仿佛在说：“欢迎你回到家乡”。西湖里的水清澈见底，鱼儿和螃蟹在水中嬉戏。顺着西湖边的马路，处处都有香味醉人的桂花香，桂花不再是单调的金色和白色。有黄色、有紫色、有蓝色……风儿吹过，朵朵桂花随风飘落，像彩色的蝴蝶再翩翩起舞。

家乡的变化还有很多很多，不胜枚举，我为家乡惊人的变化感到骄傲和自豪。

我们生活的大地上，每天都有很多故事发生，但我们都只在关注自己，这次，和我一起走进小草和野花的对话吧。

春天，风和日丽，轻轻地微风抚摸着青草和野花，她们舒适极了。

小草说：“啊，我的身上是那么的翠绿，那么的清新!”野花毫不示弱：“哇，我的色彩多么鲜艳，多么美丽!”小草说：“哼，你一没有玫瑰的鲜艳，二没有桂花的芳香，三没有梅花的坚强，四没有荷花的出污泥而不染，五没有百合的美丽。真想不明白，有什么可以让你来自满的?”野花气急了，说：“切，你以为你蛮了不起啊，看你这样，怎么长都长不高，只有这么点，还没我三分之一高呢，好意思在这儿说!”小草马上反驳道：“我虽然比较小巧玲珑，但我有坚强的毅力，很多孩子们都在我身上打滚，踢足球，我还是完好无损，你什么时候看见我被踩死过?只有你才是，一被踩死就是一大片!”野花很愤怒，叫道：“哼，我一被踩死就是一大片?你也不看看你说的那些名贵的花儿，那些名贵的花儿只会一被人看见就被摘去，生命更保不住，再艳丽，再芬芳，再坚强，再出污泥而不染，再美丽，一被小孩子看见了，就没什么活的希望了，我虽然没有玫瑰的鲜艳，没有桂花的方向，没有梅花的坚强，没有荷花的出污泥而不染，也没有百合的美丽，但是我不会被人类给采摘，我的生命一直都会存在!”小草和野花你一言我一语地吵着，分不出胜负来，就是这样吵着。

日复一日。春天走了，小草和野花吵着……夏天走了，小草和野花吵着……秋天来了。小草早已没有了春天、夏天时的翠绿，坚强，将要枯黄;野花也没有了春天、夏天时的芬芳，漂亮，将要凋谢。在枯黄和凋谢最后的日子里，她们依然互相争论着，直到他们生命将要完结的时候，小草说了一句话：“唉!瞧我这一生干了些什么啊?就和一朵野花在吵架，吵了一生的架，值得吗?就是为了跟她吵架，世界上的美好我也没享受，快乐我也没获得，有意义吗?我为什么为了没有意义的事而耗费了一生呢?”野花也说：“唉!我这一生就浪费在跟一颗小草计较了太不划算了!”

当她们一起去上帝那儿报告时，上帝说：“下辈子无论你们投胎成什么，都要记住，不要跟无关紧要的人和物浪费宝贵的时间!”

做人与做学问，存在着某种必然的联系，毕竟，人的一生都在学习。那么，我们应当如何做人，如何做学问呢?

孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这便是要我们在做学问时做到“诚实”。的确，看那学在考试中屡屡作弊而不知悔改的人，他们对学问不诚实，最终付出了惨痛的代价，名誉的败坏，内心的愧疚，都让他们痛苦无比。因而，在做学问时，诚实才是真正的智慧。诚实同样是做人的基本要求。古人云：修身、齐家、治国、平天下。而修身的第一步，便是诚信。大家都知道那位替顾客买而中了大奖的业主吧，因为诚实，他没有欺骗顾客，而是把中了奖的还给了顾客，诚实使他的人格完整，诚实使他心中无愧，诚实使他在天地间做一个大写的人。

海伦。凯勒告诉我们：对于凌驾于命运之上的人，信心是命运的主宰。我们应该像李白学习“天生我材必有用”的信心。网球冠军李娜。她的自信，使她的体育路走得如此精彩。当年，李娜在法网公开赛的决赛中大获全胜，成为首个获得此项殊荣的亚洲女选手，创造了一个奇迹。对于她的成功，她的启蒙教练认为她最大的优势是自信。而在打入“法网”八强后，记者问李娜是否能创造出更多的奇迹时，李娜说：“为什么不能?”是自信让李娜获得了通往成功的入场卷。

且听窗外一声鸡鸣，将天空划分成明暗两部分，院落中此起彼伏的舞剑声，声声入骨，祖狄和刘琨二人以一道道剑光迎接新的一天。

自古便有闻鸡起舞的美谈，也正是祖、刘二人的不懈努力造就了以后的功名成就，无穷无尽的勤奋，造就了人生的辉煌。

安格尔曾说过。人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱。勤奋恰是一粒良药，用来打败你最凶恶的敌人，正如齐白石少年时期，为练就一手好的篆刻，昼夜钻研，将一担石头全部磨成碎屑。这时，齐白石的篆刻技术已经达到炉火纯青的地步。是勤奋是平凡的人拥有不平凡的命运。正如古人说的“业精于勤毁于戏”勤奋的道路上不存在时间的隔阂。

“投桃报李”“礼尚往来”是人们日常交往中常用的言语，唐代诗人王梵志说：“感恩必须酬，施恩慎勿色。”意思是受恩的人一定要懂得感恩。而感恩也我们身为一中所必须具备的核心品质之一。怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递，将别人无私的帮助深深铭记，并将之传递，让一中因感恩而更加美丽。

人世间没有不绝的风暴，而感恩有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，开在一中园内，灼灼其华。

我想，前人之所以将此作为我们的校训，便是要我们明白这些，正是因为中国优秀的传统美德，我们才拥有如此庞大的民族屹立在天地之间几千年却没有倒下，唯有学会做人，才对得起“礼仪之邦”这个沉甸甸的称号。或者说，这样才是做学问的根本。勤奋、自信、诚实皆为做人的根本，也许并不完整，但我们必须就相信，学会做人，亦学会做学问。

一个置身沙漠孤立无援的法国士兵，再倒在岩洞里，几乎奄奄一息，待他醒来时发现一只野兽躺在他的身边，原来是一头嘴卜还沽着血迹的花豹。所幸豹子吃饱了。对他并无恶意。士兵原想用匕首杀死它，随后又改变了主惫，用溢柔的动作抚摸花豹，他不仅同它友好相处，而且建立了感情，一同嬉戏玩耍。

然而，士兵还是害怕，趁豹子睡熟之际逃跑了，但走不多远豹了赶了上来，这时他已陷人流沙中，豹子咬住他的衣领，把他救了出来。最后纯梓出于偶然，豹子轻轻咬他的大腿，他以为是要吃他，便用匕首刺进了花豹的脖子，花豹挣扎时居然毫无恼怒地看着他。沟通具有无限可能性，即使在人与兽之间。但人们总是因沟通走到一起，再因猜忌彼此分开。

创新教室的门前，有一棵古老的冬青树。早在光绪元年三月，太平天国时期就有了。它的家在一座王府里一个大大的四合院，名叫崇善堂，不难想象，以前这里的主人，是多么地向往着和平。

春天的时候，冬青树的叶子茂密，青翠欲滴，夏天，在繁茂的叶子里探出一个个小脑袋，那是一个个红色的小球果，小球果的年龄很长，可以从七月初长到九月底呢!秋天时，一般树叶的果子都不长了，小鸟急得赶紧迁移到南方去，而冬青树的果子却还在，果子是暗红色的，小鸟还能食用，所以人们称它是小鸟的生命之果。

走近细看，冬青树的叶子呈椭圆形了，叶子边缘还有很不明显的锯齿，听老师说，冬青叶还可以入药，起到清热败毒的功效。

我用手轻轻地抚摸着冬青树，它的树干很高，约有十几米，直冲云宵。可是，它的树干却很粗糙，让人不由地想起老人的手，和它一样的干枯，一样的粗糙，仿佛饱受着风雨的磨难。

望着这棵高大的冬青树，我心里不禁有些感慨，它在这里生活了那么多年，望着一批批的秀才们考中的兴奋和考败的失落，它经历了那么多个风雨交加的日子，可是，它还是不肯低头，而是更加茁壮地成长，仿佛在说：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

那我们呢?我们是不是应该向它学习?

莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦天王苻坚时期，后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山石窟称四大石窟。2019年8月31日，由敦煌研究院等单位联合摄制的大型纪录片。

现实状况是很多学生作文脱离实际，生编硬套，夸大事实。其实，作文教学应该“以小见大”“细微之处见真情”，好的作文只需要能写出文章的主要中心思想，写出对生活的独特理解和感受。过去的作文教学忽视了学生的想象，认为想象是空洞的、不切实际的。不利于培养学生的真情实感，这样的做法扼杀了学生的创造力，如在春天来临之际，为了让学生写好《春天来了》，我带领学生到小溪边、田野里、果园里等去“找春天”，让学生去观察、体会。并写出自己的真实感受。学生走出课堂，走进自然，走进社会，开阔学生视野，让学生实地观察、体验生活，才能从生活中选取素材，写出真实感人的文章。

有的人说世界是粉色的，有的人说世界是绿色的，有的人说世界是金色的，还有的人说世界是……而我眼中的世界是五彩缤纷的。

春天，百花齐放。粉色的桃花开遍了家乡的山川小径，在微风中频频点头，惹得成群结队的蜜蜂争先恐后的采蜜。

夏天是绿色的。绿色的小草，绿色的杨柳，它们随风翩翩起舞。天真烂漫的孩子们在树荫下捉迷藏，欢声笑语惹得大人止步观看。

秋天是金色的。金色的草地，金色的梨子，金色的枫叶……随风飘扬，四海为家。

冬天，大地穿上了雪白的衣裳，有经验的农民伯伯准会眯着眼，说：“今年麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”诗人则会说：“冬天来了，春天还会远吗?”

春、夏、秋、冬四季的变化，使世界变得更加的丰富多彩，这也是我喜欢的世界。

“卫国戍边英雄团长”祁发宝

【人物与事件】

1997年，高中毕业的祁发宝入伍参军，驻守阿里地区，把如火青春奉献给祖国西部边陲的“生命禁区”。

祁发宝曾用四根帐篷杆子，在人迹罕至的雪山亲手制作了一根旗杆，为的是每周能和战友们正规地举行升国旗仪式。他说，没有国旗，大家执勤就没有自豪感。为了节约物资，大家常去山里打柴。身为团长的他要求战士每次背柴不超过50斤，但自己却背100多斤。

去年6月，印度公然违背两国共识，在中印加勒万河谷边境悍然越线挑衅。在交涉斗争中，团长祁发宝身先士卒，身负重伤。今年2月，祁发宝被授予“卫国戍边英雄团长”荣誉称号。

【语录】

阿里确实很苦，如果因为苦大家都不愿意呆在这里，那我们的边防谁来守?

——家人劝祁发宝调换到更舒适岗位时他的回答

【适用主题】

家国情怀;英勇;身先士卒;责任与使命

黄文秀来到百坭村时，就连村里人都不理解，有个叫黄仕京的贫困户问他：“大家都说你是北京毕业的研究生，你为什么会到我们这么边远的农村工作?”黄文秀说：“百色是脱贫的主战场，我有什么理由不来呢?我们党是切实为群众谋发展谋幸福的党，我是一名共产党员，这就是我的使命。”我无法想象，黄仕京当时听到这番话的感受，但我想，当时说出这一番话的黄文秀，一定是目光坚定，面带笑容，而在黄文秀牺牲后，听到这句话的我，被深深震撼了。

入党为什么?参加工作干什么?相信每个人都有不同的答案，但是，黄文秀的答案是，作为一名共产党员，要带领着全村老百姓脱贫致富奔小康，因为她同样出生于一个贫困家庭，是在资助下完成的学业，所以，她想为家乡尽一份力量，帮助更多像自己一样的贫困群众。这是一个年轻女孩最简单的心愿，却是新时期共产党人最伟大的承诺。

有这么一句古话：穷则独善其身，达则兼济天下。在新时期，我想这样理解这句话：“穷”是指思想、学识、经验、能力还不够丰富，在这种情况下，就需要好好努力，让自身更加完善;而“达”则是指拥有了丰富的学识和经验，具备一定的能力，在这种情况下，就要放眼于国家、社会、志存高远，为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。黄文秀正是这样的一个人，她也站在了一个共产党员应该站立的地方，做着一个共产党员应该去做的事。黄文秀无愧于她所接受的高等教育，这让她拥有了深厚的家国情怀和社会责任，为改变贫困现状贡献着自己的力量。

黄文秀说到了，她更做到了。百坭村也是脱贫战场上最难啃的山头之一，初到百坭村，村民们对这个年轻漂亮、白净秀气的书记表示怀疑甚至排斥，黄文秀敏锐地觉察到了这点，同样是山里长大的她主动跟老百姓打成一片，学习当地方言桂柳话，融入百姓们的生活，端起了满是茶渍的搪瓷杯，喝上了略显浑浊的玉米酒。她帮助村民打扫收拾屋子，找来农技员给果农指导技术，她的付出很快得到了收获，2017年全村种植产量才6万多斤，2018年就达到了50多万斤，翻了将近10倍。除此之外，她还想办法为村里修路，安装了太阳能路灯，建造了蓄水池，村民的生活有了翻天覆地的变化。但黄文秀的皮肤晒黑了，也粗糙了，可是，每一张照片里的她，笑容却更加灿烂了，因为她跟人民群众的心贴得更近了，他们真正成为了一家人。要坚持以人民为中心，黄文秀就是最好的践行者。

一天，我和家人去一家新开业的超市购物，它和普通的超市完全不一样，名字叫“全智能无人超市”。

随着相关技术的发展，“无人超市”应运而生，进场只需自己的付款码，之后就可以挑选自己的物品。超市里有许多的摄像头，作用就是一直记录你拿了什么物品，列入到你的账单里。它既是提醒顾客诚信购物的一大标志，还是为顾客快速完成购物和精确付款体供了保障，同时也为商家节省了人力成本，方便商家根据顾客的喜好来调整商品种类和数量。有人因能享受私密的购物体验而赞成，也有人因顾客与导购间的温情交流缺失而排斥。但在我看来无论是从无人超市的发展理念，还是从科技发展评价，无人超市是基于顾客在传统超市购物体验的基础上做出的改进，值得大家肯定。

回溯无人服务相关行业的发展，几十年前无人售票公共汽车的出现，收到了很大的质疑，人们质疑没有售票员，乘车员能否自觉投币，当然也有人质疑没有售票员与乘客之间的寒暄，公交车就缺失了人情味，但如今无人售票的公共汽车已经成为了城市基本交通系统的支柱，其实无人并非意味着彻底去人工化，“无人超市”也并非完全充斥机器。机器被用于生活中的各个地方，处处体现着文明进步带来的快捷和便利。

归根到底，超市无人的创意，可谓有勇;科技发展却不有违人性，可谓有智。我相信科技会让生活更美好。

还记得小时候的过年，心中总是有一种说不出的欣喜与愉悦。家人团聚在一块，谈笑风生，窗外一片片七彩的烟花璀璨整个天际，阵阵噼里啪啦的声音响彻耳际。我与朋友一起打扑克，放鞭炮，玩一些调皮捣蛋的东西嬉笑，深夜与朋友出去溜街;父母也少不了与亲戚一起打牌欢乐;老人之间互诉心声，给小朋友最喜爱的压岁钱。那时的春节是幸福与纯粹的，那时的春节我能感受的到浓浓的亲情，浓浓的年味!

可记忆中的年味渐渐变淡，曾经的鞭炮声，守岁与吃团圆饭等在记忆中渐行渐远。岁月这件袍子，再怎么华丽，终究抵不过时间的浅薄。现在，我虽只是一个刚步入初中的?少年，也只是一个大人眼中稚嫩纯真的小孩子，随着社会生活物欲混杂化，物质和精神生活的日渐丰富，所谓团聚的春节已变成一个长假期，它变得不再温馨，渐渐变得乏味与无趣。家家户户红红火火，夜虽已深，依旧灯火通明，这已只是物质上的存在。而取而代之的是家庭味，过年如果没有家庭温暖的味道，那么所谓的春节，也只是糊弄小孩子的罢了。

现在的团圆饭，我们家从原本一直准备一桌子的美味佳肴，迎接亲人的团聚，直接变成在饭店里吃。人们之间没有嘘寒问暖，只有简单的沟通。更多的是一群“低头族”，不管是男女老少，手中不是手机就是电脑，有些一年只能回家一次的人，比如我在北京工作的亲姐姐，明明好不容易与亲人聚在一起，可他们关心的不是给父母一个大大的拥抱或是起码一句问候，顾虑的依旧是手中的电子产品。小孩子也不再一起玩游戏，他们玩的却是父母的电子产品上的游戏，包括我，我也经常控制不住自己玩手机。团圆饭，成了家人玩手机的场地，这是多么心酸与可怜的事呀!

曾经彻夜轰鸣的鞭炮声，如今却为了空气质量转变成禁止放鞭炮，时代在进步，环境在改变，同时传统的春节习俗也要消失殆尽吗?

中国的日渐强大，人们的生活越来越好，所以有人说：原来的回家就是要过年，现在提到过年，就是回家，相同的两个词，顺序变了，味道也变了。?一年之计在于春，春节本应该热热闹闹，开一个好春，可因为我们的变化，曾经的年味也要变吗?

一、孔子简介

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

(一)人物事略

尽善尽美

孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”

安贫乐道

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

发愤忘食，乐以忘忧

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

君子固穷

孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎?”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

逝者如斯夫

孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。

苛政猛于虎

孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了!”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢?”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊!”

待价而沽

孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉!我待贾者也!”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。

(二)名家点评

(战国)孟子：孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也：玉振之也者，终条理也。

(汉)司马迁：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则己焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!

(唐)唐玄宗：夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两槛奠，当与梦时同。《经鲁祭孔子而叹之》

(明)朱嘉：天不生仲尼，万古长如夜。

(明、清)顾炎武：道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。车服先公志，威仪弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。俎豆传千叶，章逢被九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。老侩当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。《谒夫子庙》

(现)钱穆：孔子为中国历史上第一大圣人。

成也萧何，败也萧何

西汉的萧何是汉高祖刘邦的重要谋臣。他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军，使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来有人向刘邦的妻子吕后告发韩信谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。萧何设计以庆贺平叛胜利为理由，骗韩信进宫。韩信一进宫，就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。民间因此有“成也萧何(韩信成为大将军是萧何推荐的)，败也萧何(韩信被杀是萧何出的`计谋)”的说法。

成也萧何，败也萧何比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。

一提到金钱，肯定有很多人会两眼放光,爱钱是人的本性，是种贪婪的本性，钱虽然不是万能的，可是没有钱是万万不能的。如果我有一大笔钱，我会用它做许许多多的事。

我时常在电视和手机上看到一些灾区人民失去家园的悲痛，我多么希望自己有一大笔金钱呀，我要用钱买许多粮食和水，送给那些饿得皮包骨头的人，还要买许多建筑材料给他们，再为他们请来高手工匠们给他们一人盖一间坚固的房子，再花钱建造工厂，让失去工作的人们有工作可干，再也不愁吃穿住。

我也同时看到许多没有父母被继父继母虐待的孩子，我多么希望自己有一大笔钱，为他们盖一所学校，让他们住在里面，免费吃穿住，每天让他们学习文化知识，等他们成年之后，再让他们自己去成家立业。

有时我也看到山区的孩子们没有书可以读，食不果腹，衣不蔽体，我是多么心痛呀!如果我有一大笔钱，我要为他们建一所希望小学，还有初级中学，高级中学和大学，我还要为他们的父母盖一座座花园小洋房，让他们从此过上幸福的生活。

我走在大街上看到一些乞丐时，我希望自己有很多钱，我会给他们施舍一些钱，让他们不用忍饥挨饿，让他们找到工作，自食其力，再也不用没有尊严地去乞讨。如果我有许多钱，我要把它们都捐给所有穷苦人，让所有穷苦人都开开心心的生活!

金钱本质是美好的，使用得当，可以造福人类!

今年暑假，妈妈带我去北京旅游并参观了举世闻名的万里长城。”孟姜女哭长城“的传说在我心底有好几年了，这次来北京终于可以如愿以偿看一看长城了。来到八达岭长城，这里有天下第一关——居庸关。站在长城脚下，仰望着这座由许许多多劳动人民用心血建造的长城。高耸的山脉上架着长城一格一格的石梯，每隔一段路就有一座堡寨(相当于城楼)。我按捺不住激动的心，我兴冲冲地上了城墙。城墙左侧这里立着一座”好汉碑“，俗话说”不到长城非好汉“。在附近一座石碑上写着”居庸叠翠“四个苍劲有力的大字。据说乾隆爷曾多次游览这里，赋写了居庸叠翠诗句，并题写了”居庸叠翠“立碑于居庸关东南的大道旁。根据导游的提示我们沿着”好汉“碑上了左侧的长城。我还注意到这个阶梯大大小小，走起路来磕磕绊绊。谁都知道，旅游胜地总有小摊小铺，长城也不例外。这些店铺里卖的最多的就是锁。一条条铁线系在石头做的板上，而线上挂着奇形怪状的万情锁。站在阶梯上，偷偷往后看。殊不知，我们已站在了悬崖边上，只要稍不留意，就会沿着阶梯摔下来。我再也不敢往后俯视了，这个居庸关实在是太陡太险了。两侧的山势雄奇，翠嶂如屏，林木繁茂，景色太优美了，故有”居庸叠翠“之名。居庸关始于秦代，历来是兵家必争之地。

又来到一座烽火台，我浑身已经湿透了，于是便又靠着墙壁休息下来。趁这休息时间，我们观赏着眼前的这大好河山。山上一片片绿葱葱的景色。绿色的树叶占据着我的眼睛。看着看着，我不禁在想：当时没有现在这样有先进的机器设备，在这绵延不绝的山脉上是如何用这些笨重的石头搭起这座壮观宏伟的长城的呢!

还没爬多长时间，个个早已气喘吁吁了。要不是赶时间，我想今天一定要爬个够，真想把嘉峪关到山海关通通浏览一遍，看看这长城到底有多长、有多高有多险。以后有机会我一定会再次爬长城的。