高中三爱征文实用两篇 作文题目（汇集19篇）

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。 另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生

们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of

Poverty）一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助

的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的性工作者，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯克里斯托弗和舍

丽吴顿在其著作《半边天》（Half the Sky）中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢？

我们知道帮助穷人的有效方式吗？当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》（The Life You Can Save）一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯克里斯托弗和舍丽吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢？

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐？或者按优惠价卖给他们？还是让他们自己去市场上按全价购买？这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。

[创新高中组作文

梦是什么?有人说：梦是力量，会给我们打败困难的勇气，有人说：梦是琉璃，即使再美，终易碎。

时间的坐标轴无线的伸向从前，回忆放电影似的倒带。

八月的夏天十分炎热，让人明白了什么叫酷热难耐，泊油路在太阳地炙烤下变得滚烫，仿佛能把人烤焦，街边原本葱绿的梧桐树这时也经不起太阳的照射，蔫不嘟嘟地耷拉下叶子，云彩像害怕太慢似的，也飘得不见踪影，整个城市犹如一个巨大的蒸锅，城市的人们被蒸着流汗。大街上的人们都低头赶路，我也烦躁地向家走去。

突兀间猛地抬头，却见一群人在前面围观着什么。我顿时来了好奇心，急忙跑到人堆看个究竟，却发现是一群小青年在跳街舞。踮起脚仔细观赏，领舞的帅哥染着黄头发，正在地上打着旋，双手与双脚轮换蝶翻，煞是起劲。尽管汗水湿透了他的衣服，可他跳的是那么投入、自如，完全沉浸在自己的世界里，很是享受的样子。

有个小姐姐，穿着清凉的运动衫，也跳的干净利落，一会贴近地面单手翻筋斗，一会腾地站起旋转，让人禁不住的叫好。仔细端详她的小腿和膝盖，都有磕碰过的伤痕，可见在追寻喜爱的世界里，是何等的坚持与付出。

那六七个小年轻就像活力十足的动感卡通，又是抒发青春年华的一副画卷，放佛带着梦想在诉说心中的理想，体现出和谐的健与美。

一曲罢，一位老奶奶问那个假小子一样利落的小姐姐：“这么热，干嘛跳的那么投入”，听见小姐姐说：“街舞是我们的爱好，也是我们的梦，我们是在全力追梦”!

听见后我一下明白了他们在大庭广众之下挥汗如雨，也不怕丢丑的一场场练习与展示。无疑，有梦的人才会那么勇敢与坚定，付出与坚持。

离开街舞的圈子，我暗自思量：每个人，相对于宇宙，身躯都是渺小的，而梦想让人类变得强大。

“敢上九天揽月”，在当年是伟人抒发勇气之情怀，但也是中国航天人的梦，几代人追梦，才有了神七神八飞天，才会有将来的月球漫步。“高峡出平湖”是何等宏大的画卷，也是伟人指点江山的手笔，更是何等气概的梦境，但此梦经中国人几十年努力的追寻，长江三峡大坝横亘于世界水利之林，发电造福于国人，让全世界赞叹为工程奇迹。

梦是理想的折射，也不全是虚无缥缈或遥不可及，只要我们踏实规划，全力追寻，去付出，去努力，去勇敢追，梦想就能变为现实。

每个中国人的小梦，汇聚成大的中国梦，我们的梦想是那么的积极、阳光、正能量，透出对和平美满与幸福的向往。不管个人梦的大与小，明显或隐匿，请让梦插上翅膀，让梦想展翅飞翔。

追梦的人，很美!

我是一只精灵，一只在新中国成立时出生的精灵。

刚出生的我对整个世界充满了好奇，我睁大着眼睛开始了对这个世界的探索与追寻。

在经过北京上空时，我看到__城楼前站着许多的人，我好奇地想知道他们在干什么。

这时，城楼上走上前来一位56岁的老人，我看到他的脸上有着被岁月留下的深深的痕迹。我明白，在这位老人身后隐藏着多少辛酸与悲痛。不过，我也知道，现在站在这里的人们的心里却是感觉到无比的幸福的，因为我看到了老百姓的眼中涌出的滚烫的、幸福的泪水——从一张张笑脸上。

突然，一声“新中国成立了，中国人民站起来了”的庄严宣告从老人口中迸发出来。这句感天动地的誓言擦亮了满天阴霾的白昼，打开了阴森囚室的大门，一缕耀眼的光芒刺破黑暗的天际，唤醒了中国这条沉睡千年的巨龙。那一刻，震撼了汹涌的山河，澎湃的中华儿女的豪情，激起了华夏儿女的昂扬斗志，豪情与斗志重释了中华的英姿与豪迈，执著的追求奏响了中华万古强的序曲。

从此，中华大地上便是一幅忙碌的景象，一幅重建美丽家园的景象，一幅其乐融融的景象，举国上下的人们对美好的明天有着无限的憧憬。

但，前路漫漫，我们永远也无法预知下一秒将会发生什么事情，有先辈说：“创业难，守业更难。”

巴老作为鲁迅先生的抬棺人，承继刀客的刀柄，而荒.唐的__却扼杀了他及许多人。严文井不得不有感于晚年，三九之后四十年纸笔未沾，有人问沈从文所受之痛，而白发苍苍的老者竟像孩子抽泣掩头，旁人莫不吞泪，这是中国历一个莫大的悲哀。

有些人梦想着要种出得用马车才能拉起的超级大萝卜，可见这些人是多么的无比可笑也可怜。然而，1979年春天，__爷爷在中国的南海边画了一个圈——只有改革开放才是最明智月是最有效的改变国家命运的方法，只有走向世界，国家才能富强。

历史仍然在慢慢地向前爬行着，面对落后现状的中国人要抓紧每一刻来发展。拥有每一个日子是中国人的幸福，善待每一个日子是中国人的品味，接受每一个日子是中国人的责任，中国人要抓紧每一个日子来进行创造。就这样，中国才一步一步地发展起来了。而今，距建国已是整整五十九个春秋，五十九年啊，中国就这样在一条长满荆棘的道路上从过去走到现在。中国之所以能发展到现在，正是因为革命先辈们那种以捍卫国家和人民利益为己任，坚韧执著，精忠报国，捐躯赴国难，视死忽如归的勇于献身的崇高品质，而今的欣欣向荣却是辛与酸，苦与累合奏的绝唱。

中国的发展历程，国民们的昂扬斗志是我追寻的一方干净。

质量是一切东西的基础，没有质量，谈什么品牌、发展、竞争都是空话。尤其是对于我们电建单位来说，质量更是我们企业赖以生存和发展的基石。我们谁也不能保证只要我们的安装质量一流了，我们的企业就是一流的，我们就能进入世界500强了，我们的企业就能做百年寿星了。但是，我认为，如果想打造自己的一流品牌，质量一流是其中不可缺少的条件之一。

企业就像一台机器，是由成千上万个功能各不相同的零部件配合而成的，一台机器正常运行的效果取决于每个部件是否正常，功能是否发挥出来，配合是否准确到位。而我，就是其中的一个小小的零部件。我关心整个企业的发展，而我现在所要做的是发挥我这个零部件的作用、并且配合好周围齿轮的运行。

质量在我心中--表明质量是人控制的。我就从“人的责任心”来论述质量在我手中这个观点。我认为:不管在什么情况和条件下，人的因素是第一位，人是管理机器的主体，人决定质量，而非机器决定质量。质量也是一种责任心的培养。实际上，我们都知道，产品质量是我们每一个职工干出来的，而不是质检员检出来的!因此应该提高职工的业务素质，把产品质量深入到每个职工的心中。严把质量关，从现在做起，从我做起，我就是一名质检员，产品在我这里验收不合格，就不能流到下道工序。举个例子:上班了，假如我接班后继续生产，产品质量出现问题，经过分析是上个班留在机器里的产品，不是我生产出来的。但责任应该是我的，我应该承担，为什么呢?因为我应该检查啊!假如我检查了，就会将不合格的产品按程序处理。这是我的工作没有做到位。

质量在我心中，强调的是人的责任。如果发生了质量问题我们都推开，那么，企业怎么生存，这是一个态度问题。拒绝承担个人责任是一个易犯的错误。有效的管理者和职工，为事情结果负责。我认为，认识错误有助于解决问题，与外国人相比中国人更不愿意认错。在中国以往的政治斗争中，如果认错就要背负沉重的“十字架”;现在，在企业中，往往认错就代表牺牲。作为一名普通职工或者管理者，应该先学习如何认错，为事情的结果负责。其次，不能由于认错而指责某人，也不应该由于认错而要其负起过失的责任，把矛头指向他。多数情况下认错有助于事情的解决。

我们来看看一个孩子撞桌子的故事:小孩儿不小心撞到桌子上，大哭。中国妈妈和日本妈妈对这件事情的态度是不同的:中国妈妈往往第一个动作是打桌子，当然这是哄小孩儿的一种方法，可是在无形之中告诉孩子，是桌子撞了孩子，不是孩子的错，责任在别人。日本妈妈会把孩子带到桌子旁边说:“来，再走一次。一个人跑步会撞到桌子有3个原因:第一个是小孩儿跑步的速度太快，躲闪不及;第二个是小孩儿的眼睛一直看着地没有注意前方;第三个是小孩儿心里面不知道在想什么，你是哪一种呢?”

从上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意对孩子责任心的培养，桌子是没有生命的，不能把撞到桌子的责任归咎于桌子，推卸责任是不可取的。而我现在从“人的责任心”这个角度来论述质量在我自己的掌握中，就是培养和总结我的质量意识和责任意识。每个人都要为质量工作负责，但是，不要把质量问题推给别人，因为:质量在我心中。

一个企业无论他的产品广告有多么漂亮，包装有多么华丽，但是如果没有质量，那么这个企业的生命将会是短暂的，因为他没有用自己的质量和信誉来奉献给消费者和顾客，很可能会损害消费者的利益，那么消费者自然就会放弃他。企业要生存和发展下去，首先必须以产品或工作的质量取胜，以高质量的产品树立起社会上的信誉。

总之，质量是企业之本，质量是企业的生命。企业只有把讲究质量放在整个企业工作的第一位，把它作为企业的生命来抓，一丝不苟，精益求精，始终保持优质高效，只有这样，才能在激烈的竞争中立于不败之地。

一个乐于助人的小书虫，一个幽默风趣并喜欢唱歌的老板，一个勤劳持家而又关心孩子的老师，上天让这三个人成为了一个快乐的家庭。

勤劳的妈妈

我的妈妈可勤劳啦！从早到晚，从来没有停歇的时候。她每天马不停蹄地赶着上班，不辞劳苦地接送我上学、放学，任劳任怨地做着永远也做不完的家务事。

有一天晚上，我准备睡觉时，到厨房拿点东西，突然发现妈妈正在厨房打扫卫生。地上有很多散落的垃圾、汤迹，灶台上锅碗瓢盆杂乱地堆放……看得出妈妈已经很累了，满脸的疲惫，但是她愣是打起精神，像变戏法一样把厨房打扫得干干净净。看，那地板都可以照出人影儿来了呢！看到整个厨房焕然一新，妈妈抹了抹额头的汗珠，这才满意地走出厨房。

为了让我吃得营养健康，妈妈可谓煞费苦心啊！还记得小时候，我不喜欢吃鸡蛋，怎么办呢？妈妈冥思苦想，终于想出了办法，她把鸡蛋做成了火腿蛋卷和鲜蔬蛋卷。为此，她还把手都烫出了一个泡。这泡虽然疼得她呲牙咧嘴，但还是勉强对我挤出了一丝笑容。我连忙拿出芦荟膏，帮妈妈小心翼翼地涂了上去。我真心疼妈妈呀！

幽默的老爸

我的老爸！哎，说起这件事，的确让我有些难为情。毕竟这件事的罪魁祸首是我，猜猜这是件什么事呢？且听我慢慢道来。

一天下午，我正在客厅拼装置物架，妈妈站在一旁打下手。电视上正播放着音乐，爸爸的歌瘾一下子上来了。他又五音不全地唱起他最爱听的《忘情水》。

“啊啊……给我一杯忘情水，换我一夜不流泪……”我听着爸爸的歌声，痛苦的积攒终于在这一刻爆发了。“扑哧——”我笑得口水一喷，手里的铁钳不小心飞了出去。“嗖——”只见那铁钳以迅雷不及掩耳之势飞向爸爸。我下意识地把眼睛一闭。等我睁开眼睛时，发现爸爸的胳膊已经红了一块。“幸好甩出的力气不大。”我心有余悸地说。但爸爸却说了一句令我们都意想不到的话：“儿子，好样的！吃一‘钳’，长一智嘛！”说完，我们全家都笑来了起来。

快乐的我

最后要说的当然是我！我是名副其实的“书虫”，家里的书可谓不堆成山不罢休。在家里的时候，我大多数时候手里都拿着书。因为看书，差点忘记吃饭是常事。我沉醉在书的海洋里，乐此不疲。

我也是个乐于助人的快乐男孩。有一次，我乘公汽去学吉他，因为背着重重的吉他，我不得不放慢前进的步伐。上车坐好后，我看到一个残疾的老人，可别人看到后都无动于衷。我有点犹豫：别人都没让座，我让还是不让呢？但转而一想，一个残疾老人站着该有多辛苦啊！于是我毅然站起身，把座位让给了老人，老人也露出了感激的笑容。我也感到无比的快乐！

一个勤劳又关心我的妈妈，一个幽默风趣又乐观的爸爸，他们都让我自豪。生活在充满爱的三口之家，我真幸福啊！

我们今天缅怀雷炎烈士，就是重温那段苦难的过去和那段波澜壮阔的抗日历史，使我们更加感受到今天舒适优越的学习、工作和生活环境是多么的来之不易，更加感受到改革开放和社会主义现代化建设的成果凝聚了多少代人的汗水和心血，更加感受到祖国的富强、民族的团结、社会的进步是多么的鼓舞人心、令人振奋。因此我们要倍加珍惜、热爱和平、反对侵略，牢记使命、奋发图强，努力学习、勤奋工作，以更加优异的学习成绩和工作业绩来告慰死难的烈士，来祭奠逝去的英灵，来助推中华民族伟大复兴中国梦的早日实现，不断开创基层人民银行事业的新局面，创造新辉煌!

“外来的和尚好念经”的观念一直很强，恐怕我们国人应该反思一下，崇洋媚外，让传统节日不能很好地发挥自己的成效，为了避免这种现象的出现，加强国人的教育恐怕是必不可少的，我们要树立正确的节日观，把传统的纪念继承下去使我们炎黄子孙义不容辞的责任。

正所谓“空谈误国，实干兴邦”，我们在设立烈士纪念日的同时，为了保障这个节日充分发挥作用，应该采用相应的措施来辅助节日发挥其真正的作用。比如，举办一些活动，向人民介绍这个节日，通过广播、电视等媒体形式进行宣传，增强这个节日的知晓率，另外就是通过举办一些演讲、辩论等比赛，让人们参与其中。

继承中国民族的传统美德使我们每个炎黄子孙的责任，学习和发扬优秀人物的优秀品质也是我们所义不容辞的，我相信通过多方面的努力，烈士纪念日的设定一定能够发挥其应有的作用，可以让我们整个中华民族的儿女齐心协力，共同奋斗，为实现中华民族的伟大复兴的美丽梦一起努力，一起奋力前行。

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“夫孝，德之本也”。下面是小编给大家带来的行孝道怀感恩高中征文的内容，欢迎大家查看。

“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，知感恩!

以下是yuwenmi小编为大家提供的首届“恒民杯”全国高中生创造性想象作文大赛，希望大家踊跃报名!

想象是创造的翅膀，没有想象，就没有创造。为了配合我校教科研课题《农村高中作文教学创造性想象能力培养策略与方法研究》实验研究的扩展和延伸，推动课题研究的深入开展，进而促进作文创新水平的提高，由田恒民老师部分稿费资助，特举办“恒民杯”全国高中生创造性想象作文大赛。

一、主题：“教科研课题实验活动—— 创造性想象作文大赛”

二、参赛对象：全国范围的高中生 (含职高生)

三、组织主办：安徽省固镇县石湖中学

协办： 固镇县作家协会 安徽省固镇县教体局教研室

承办：安徽省石湖中学教务处 语文教研组课题组 校报校刊编辑部

四、参赛时间：2016年2月28日——10月28日。12月底颁奖。

五、评奖安排：

10月28日后，请专家评委按照具体的标准，评分、评奖。

联想想象有创造性，丰富生动形象妙趣横生者，可多加5—10分 。

六、投稿细则

(一)投稿方式：限投电子稿件，谢绝纸质稿。电子邮箱：tianhengmin@sohu.com

(二)投稿要求：投稿时在主题栏标明稿件须注明“恒民杯”全国高中生创造性想象作文大赛征文字样。在邮件内留下姓名、学校、年级、班级和联系地址。

(三)欢迎广大教师投指导文章及下水作文，推荐习作注明指导教师，校报校刊将择优发表。

(四)高三学生须注明家庭住址及有效联系方式，以便获奖后奖金证书的寄送。

(五)题材自选，立意自定，题目自拟。不少于800字。除诗歌外文体不限。

七、奖项设置

一等奖1名 奖金500元

二等奖2名 奖金各300元

三等奖5名 奖金各100元

优秀奖10名 获奖者均颁发获奖证书。作文择优发表

八、附加说明

(一)凡获奖作品，石湖中学拥有作品使用权。

(二)本次活动，不收取任何参赛费用。

九、创造性想象作文大赛组委会

顾 问： 陈 锐 安徽省作协会员 固镇县作协主席

周化俊 固镇县教研室主任，中学高级教师

吴诚信 固镇县教研室副主任，中学高级教师

主 任：陈德明 固镇县石湖中学校长、书记，中学高级教师

副主任：年夫怀 固镇县石湖中学 副校长 ，中学高级教师

秘书长：田恒民 中学高级教师，安徽省作协会员

成 员：蒋 勇 石 路 陈 帅 孟庆余 李建洲 刘体平 安太美 华 艳 徐永翠

(课题组成员均为中学语文高级教师)

首届“恒民杯”全国高中生创造性想象作文大赛组委会

安徽省固镇县石湖中学 固镇县作家协会 固镇县教体局教研室

石湖中学校报《弘毅》校刊《钟阳文苑》编辑部

补充 全国高中生 创造性想象作文大赛投稿备用邮箱：2764652328@qq.com 496633032@qq.com

社会上，许多人都只是在口里说自己怎样怎样的爱祖国，也许，他们在现实生活中并不是口中所说的那样。无非也就只是纸上谈兵罢了。

全中国，到底有多少人算是真正的爱祖国、爱人民、爱社会呢?其实，有时候就连我自己都不知道是不是真正地做到了三爱。

我们的祖国永远是坚强的，在2008年5月12日下午，汶川发生了8。0级的大地震，在无情的地震中使无数人失去了亲人和生命，一栋栋楼房变成了废墟，一条条道路塌陷，地震造成的损失我们无法计算，但我们的祖国不怕灾难带来的恐惧，面对灾难我们万众一心、众志成城，挽救了一个个生命，在最紧要的关头展示了“谁是最可爱的人”，中国军人不怕流血流汗，还冒着生命危险拯救压在已破裂墙壁下的奄奄一息的生命，一方有难，八方支援，中国人有强大的凝聚力，我感动了，中国人感动了，世界所有的人感动了!

汶川的地震，掩盖不住先驱者的脚印，星星之火可以燎原，无数中国军人已将希望的种子撒向这神奇的土地，绽开了一片灿烂的红色，我们唯一要做的就是将这份红色渲染的更加灿烂。中国军人们不顾自己的生命，而去救活别人。我在电视机前看到这一幕幕，就像一把锤子，重重的敲在我的心上。

不只是汶川大地震，也不只是中国的军人。爱国，爱人民，爱社会也可以平常到身边的一些小事。

一日，我走在公园里。风中夹杂着淡淡的花香，风不停地拥抱我。可是——一个垃圾桶旁零零落落的垃圾就像一滴墨水，不多，但刺眼。我走过去，坐在一张长椅子上，捡起一张人们随手丢的一张纸，可能是传单吧!我边想边捡起了这张纸，果然不出我所料!这是最典型的了，发传单的人一个劲地发，收传单的有一个劲的丢。我看了看，便塞进了垃圾桶。这时，一个橘红色的身影出现在我面前，她推着垃圾车，拎着扫帚，急冲冲的赶到了这里，她把这些垃圾扫入簸箕，她那凹进去的眼睛、蜡黄的脸让人揪心。不一会，她便把垃圾扫的一点都不剩。她——就是清洁人员。不论天气多么的炎热或多么的寒冷，她、他们，都会在大道或公园里打扫，不论在哪，都可以就看到一个弯着腰、双手在不停地打扫的橘红色身影。清洁人员也是伟大的。也许他们比“某些人”品德还要高尚。

三爱，是不是要做出惊天动地的事情才算呢?只要你付出了轻如鸿毛又怎样呢?还不一样代表你的爱吗?

今天是国庆长假的第一天，因为爸爸妈妈太忙，并没有带我出去玩，可是我在家里体会到了快乐的滋味。

当墙上的钟响了已经七点了，爸爸妈妈都还没回来，可是我的裤子已经打起了小鼓，于是我决定自己做饭，我又开始发愁吃什么呢？忽然我看见晚归的小篮里荷包蛋吧，我叫了起来。

煎荷包蛋，我从来没有做过呀，因为平时学习紧张，我哪有时间做这些麻烦的家务事，哎，还是学着妈妈的样子做吧。

我先把锅放在炉子上，然后倒耗油，新妈妈说过油热了才能放鸡蛋，谁知就在我拿鸡蛋的时候，锅里的油滋滋的响着，冒起烟来，我急忙跑到澎腾，可是烟越升越多，立刻把我包围了，我一边咳嗽一边慌忙的拿起鸡蛋在碗边敲开，把蛋清和蛋黄一起倒进锅里，哪知锅里油嘴油在锅里啪啪的爆开了，油飞溅出来，我手忙脚乱的抓起，不把油端下来，锅里的鸡蛋也成了四不像。

我的脸熏得通红火辣辣的，真不想再见了！面对眼前的情景，我又不由得想起爸爸忙了一天，每天回到家还要做家务活，多辛苦呀！想到这儿，我重新放好油，不慌不忙的开始接了，这是非常成功，那黄真真的蛋黄的点缀，还有那白嫩嫩的蛋黄和我通红的小脸蛋，真像一朵黄瑞雪莲花，我又顺利的，把第二个鸡蛋煎好了。

爸妈回来后露出欣慰的笑容，只夸我懂事了，我心里美滋滋的，因为我体会到了用自己的劳动换来大家的幸福是多么愉快呀！

我们生活在一个充满爱的世界里，亲人之间的爱、朋友之间的爱、同学之间的爱……甚至陌生人之间的关爱，都时时刻刻发生在我们身边。这些爱就像冬日的艳阳、夏日的清风，让我们的生活充满了温馨，充满了感动。这些爱更是散发着人性的光辉，指引着我们成长的方向。

最近，我就通过观看由真人真事改编的电影《桃姐》，知道了这样一个感人至深的故事……

桃姐自幼失去亲生父母，由养父母带大。13岁时，养父被日本人杀害，养母无力养育她，就把她送到一户梁姓的人家去当家佣。

冬去春来、寒来暑往，一晃六十年过去了，桃姐一直全心全意地为梁家服务，先后伺候了梁家老少五代人。后来，梁家人大都移民去了美国，只剩下桃姐和从事电影制片工作的梁家少爷罗杰(Roger)一起在香港生活。桃姐继续照顾罗杰，在她的安排下，罗杰的生活井井有条，非常舒适。

一天，桃姐如常到街市买菜，回家煲汤、做好满桌的饭菜，等待从内地出差回家的罗杰，不知不觉间却竟昏迷在地上……原来已是七十多岁老人的桃姐突然中风了!抢救醒来后，一只手臂已不能自如活动。为了不麻烦罗杰，桃姐坚决要求入住养老并且提出辞职。

罗杰在百忙中精心为桃姐选了一家条件合适的老人院，并承担了全部、昂贵的费用。

桃姐离开家之后，罗杰突然发现，虽然只是主仆关系，但是桃姐已经成为他生活中不可缺少的人，就如同亲人一样。于是，被桃姐照顾了50多年的罗杰，开始乌鸦反哺，由此展开了一段触动人心的主仆情。

罗杰工作之余经常到老人院探桃姐，陪桃姐闲话家常、带桃姐出去吃饭散步、和桃姐一起回顾往事，甚至带着桃姐出席自己电影的首映式，宛如一对亲密的母子。

罗杰的家人也多次回来探望桃姐，帮助桃姐实现自己的愿望，带给桃姐极大的幸福和快乐。

后来，桃姐的中风越来越严重，罗杰就牵着桃姐散步、用轮椅推着桃姐散步，为她一次又一次地安排康复训练、治疗和急救，直到桃姐安详、无憾地离去……

联想到现在很多人连自己的亲生父母都不尊重、不照顾，甚至在他们老、弱、病、残时抛弃他们，罗杰一家对待家佣的大爱是多么让人感动啊!

每一位老人都是为社会、为家庭奉献了一辈子的功臣，他们应该得到尊重和关爱。而且我们每一个人也都有老去的一天。但愿我们的社会再多一些、再多一些罗杰一家这样的大爱，让所有的老人都老有所依、安享晚年!

自从选择了职业教育以后,我的生活变得更加丰富多彩了.我再也不用熬夜写作业了,再也不用害怕写作文了,再也不用担心回答不出正确答案自卑了……我像一只自由自在的小鸟,呼吸着大自然的清新空气,健康成长在职业教育的怀抱里.

职业教育让我更快乐了.以前放学后,我就一头扎在房间里,埋头写作业,不喝水,不上厕所,紧赶慢赶,除去吃饭时间,也要写到晚上9点才能结束.但是自从进了职业学校有了职业教育以后,我们的作业变少了,写作业时间基本就在1个小时搞定,而且完成的质量也高.妈妈也学会了职业教育,把“暴力作业”也取消了.我真是一蹦三尺高,不会让我因错一道题而做十道了.没有过多的作业,我玩起来也痛痛快的.同时我也有了充足的时间看课外书,知识越积越多,写作水平也得到了不断地提高.

职业教育让我更自信了.以前每次上课老师提问题时,我总是犹豫着,不敢举手,怕如果回答错了,同学们会嘲笑我,那多丢人呀,干脆就不举手.

自从有了适度教育后,老师和同学们都用充满鼓励的眼神看着回答问题的同学,这时他也充满了自信,回答错了,也没有人嘲笑他,还表扬他的勇敢呢.在这样的环境中,我也不再自卑了,越来越自信.学校举办科技艺术节时,我还大大方方地表演了节目呢,并受到了老师和同学的好评.

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近年来，邪教势力在世界范围内滋生蔓延，已成为一大国际危害，成为阻碍社会进步的一股逆流，构成了对整个人类社会的严重危害，同时也给无数个家庭和个人带来悲剧性的灾难，产生在中华大地上的“法轮功”等邪教组织，从它产生的那一天起，就不停地捣乱滋事，大搞教主崇拜，编造歪理学说、亵渎人类尊严，欺骗和蒙蔽善良民众、残害生命、聚敛钱财、践踏人权、扰乱社会、破坏法制、破坏社会稳定。因此，防范和打击各种邪教组织的活动，维护社会稳定，维持正常法律秩序，保护人民生命安全，是世界各国政府和人民的共同任务。邪教没有春天，它肆意蔓延的时候像瘟疫一样可怕。它教唆人们去忘记科学带给我们生活的力量，忽视爱与感激这样最美好的东西。生命的权利被邪教里那些兴风作浪别有用心的人剥夺了，深陷其中的人离幸福越来越远。

在邪教的欺世之谈之下，我们老实的农民兄弟把辛苦挣的钱送给那所谓的邪教教主，只为了他们许诺给自己健康;那些平凡善良的人们甚至可以去戕害最珍贵的生命。在邪教法轮功自焚的痴迷者当中，风华正茂的女大学生和天真可爱的小学生也成了牺牲品。照片里那些原本天真灿烂的笑颜现在尽是焦灼与无力。

邪教在伪科学的幌子下肆意地践踏我们的权利:花儿一般的孩子没有了天真烂漫的微笑，那曾经温暖的全家福里已经永远少去了一人。昨日熟悉的朋友今天却是那么遥远，而家庭的欢笑已经随着自焚的青烟支离破碎。

在我曾看到的一张图片里，悲伤的男人失去了因为修炼邪教所谓的“神功”而丧生的亲人，他满眼是泪地仰头向天，眼中满是悲愤和控诉。当我面对这双眼睛时，我的灵魂被深深地震撼。生命权永远神圣，我们怎能去相信那些编织出来的漏洞百出的谎言，相信对科学与幸福的背叛。在那些疯狂的必定会被历史洪流所灭绝的邪恶力量中，我们身边鲜活的生命曾经迷茫过，曾经哭泣过。

是科学，帮助我们选择正确的道路，解决我们的生存困境，帮助我们治愈疾病;在铸造和谐美好家园的过程中，科学功不可没。生命不是草芥，而幸福也只能由我们自己努力来找寻。我们要用自己理性的目光，远离邪教的诱惑。

对于我们而言，这个世界真正美好的东西是亲人、爱、朋友以及感激。邪教所鼓吹的圆满其实来自我们自己内心的充实。幸福是科学的力量给我们带来的福音。每天，我们可以坐在明亮的公交车上，走过宽敞整洁的街道，坐在安静的教室或者写字楼里，与家人或者亲密的朋友一起享受每一道饭菜的香甜。生活再艰辛，但却有家，有爱，有感激。

在我们追求幸福的路途中邪教逆流而上，我们狭路相逢;迎面而上的是科学的利刃，社会的温暖，以及我们自己对幸福与安定的向往。让我们就此对邪教说再见，尊重生命，让它更加绚烂。

出生于七十年代初的我在一个时期以前，对国庆没有什么特别的感觉，或者说是很淡漠的。因为从我开始记事开始，我们的祖国就开始蒸蒸日上了，一场轰轰烈烈的十一届三，把生活在困境中的农民们“发展”了起来，地是包产到户了，果树也承包了，干劲十足的父亲抓紧时间组建了一个机加工厂，把沉淀多年的技术直接转化为“生产力”，所以，我没有受姐姐、哥哥们受过的苦——没有吃过野菜、高梁面，没有经历过一日三餐只有窝头、玉米粥、咸菜（现在偶尔到饭馆吃农家饭除外）的日子，虽然也割过麦子、刨过玉米、锄过草、喂过猪，但现在想起来基本可以列为“体验生活”系列活动，因为我没有受什么苦，不可能有祖辈、至少是父辈对“中华人民共和国成立了”的感慨与激动，又因为生活在农村，过节时家长们都不放假，不象城里人对过节（春节除外）这么敏感，所以，起初，我不知道什么是“国庆”，也不知国庆到底是哪一天，或者根据没想过还有一个叫做“国庆”的节日。

最早知道还有一个节叫“国庆”是在984年，记得那是在我小学五年级下午放学前，班主任老师忽然通知说，晚上天黑后在村大队部前的空地上放露天电影，我们当然是欢呼雀跃，因为那时放场电影是很不容易的事情，激动得我连当天猪草的量都没打够，好在母亲并没有因此罚我。当夜幕降临的时候，我早早地搬着自家的凳子坐在了放映幕前。开始放映了：红红背景上显示了一行大字：“谨以此片庆祝中华人民共和国建国5周年”。我都不记得当时是演得什么电影，但红色背景上的那一行字却永远地留在了我的记忆里。而后我从小学、中学一路读到了大学，与此同时我失去了农民身份，连属于我的。亩耕地都在我毕业后收回去了，我成了地地道道的“城里人”。大学里对国庆的感觉永远只是一个比较长的假期，而且北京有的公园在国庆节期间是免门票的，四年来，我都是在忙于逛免费公园、与同学一起去旅游或者回家看老妈。

工作了，仍然对国庆的印象很淡。直到999年，我才对“国庆”有了比较深刻地感觉。那时我刚到海运旅行社工作不久，海事局成立了一个合唱队，要参加交通部组织的一个比赛，我作为海事中心参加合唱的一员每周二、四去海事局练习，通过上级单位对国庆活动的重视程度我清楚的感觉到这是个多么重要的日子。

“国庆”是一个很民族的概念。哲学上有一句话叫做：人不可能踏入同一条河流，这表示了宇宙运动的绝对性，表示了我们经历的每一时每一刻都是“前无古人后无来者”的，都应该是具有纪念意义的，949年0月日是中华人民共和国结束中国人民旧的苦难迎接新生的日子，这是中华民族的一个节日，作为一个中国人，在这一天应该具有起码的自豪与骄傲。

每一年的国庆，我们的首都北京都以盛装迎接这个伟大的日子，有的人会说这是劳民伤财，可是民族的东西不能丢，如果不制造这种节日的气氛，我们在忙忙碌碌中又怎么会体会得到这个日子的重要？又怎能感到身为中华人民共和国一员的自豪与骄傲呢？所以节日期间北京的马路两旁摆满了鲜花，沿街的门口挂出了“国庆”、“十一”的灯笼、牌子，天安门广场布置了庆祝场景，这只是在提醒大家，不要忘记这个伟大的日子，不要忘记为了中华人民共和国成立献出了鲜血与生命的英雄烈士。

我自认为自己并不是个多愁善感的人，可随着年龄的增加，竟变得感性起来，每每听到国歌奏响、国旗升起，就会有一种雄壮的感觉油然而升，有时还会热泪盈眶，我想这是民族的精神在起作用。现在许多人都在说，中国人缺乏信仰，其实，信仰是什么？信仰就是人的一种精神寄托，我们从小就在受教育，要热爱祖国、热爱人民、热爱党，可大多是一些比较口头的、或是比较书面的东西，这不能激发隐藏在大家内心深处的感觉，如果我们把这些口头的、或是比较书面的东西让它直观化，把一些爱国教育加入到学生教育中，就如同日本人对下一代的爱国教育一样，那再成长起来的一代人就不会象我们这一代人一样茫茫然的没有信仰了。

现在是004年，距离我知道国庆节已过了整整二十年了，我们的祖国马上就要迎来她的第55个生日，十一岁和三十一岁的我对这个日子的感觉当然有着完全不同的感受，我们的祖国正在快速地向前发展，在国际上的影响也与日俱增，我为自己是一个中国人而骄傲，我深深祝愿我们的祖国生日快乐、永葆青春！

五千年的民族魂，生生不息;一代一代的炎黄子孙，风雨前行;挥汗水洒热血，为国强盛;一人梦是民族梦，是中国梦，中国崛起!

遥看历史长河，载着兴衰荣辱，奔流东去;聆听时代的号角，吹响复兴强盛的民族之音，响彻云霄。辉煌的2014年已经悄然离去，崭新的2015年早已春临大地。作为炎黄子孙，我为中华民族所取得的伟大成就而感到自豪和骄傲;作为中国的青少年，作为国家的希望，我的心中更怀有不曾改变的梦想。我的梦是民族梦，是中国梦，愿中国更加兴旺，强大;愿人民更加和谐共处，把中国这个大花园创建成一个人人梦幻的世外桃园。泱泱五千年的东方大国，孕育了伟大的中华民族，创造了不朽的大河文明。我们都应以这些伟大的成就而感到自豪和骄傲。泰山的奇绝壮美，长江黄河的奔腾千里，江南塞北的万千景色，横亘万里的长城昭示着民族的气魄。博大精深的浩浩文学显现出中华民族的骨骼。忆往昔，峥嵘岁月，看而今，沧海桑田。伴随着改革的脚步，几十年来中国发生了翻天覆地的变化。今天的中国经济迅速发展，人民的生化水平显着提高，

“神九”直上苍穹，“蛟龙”深潜万丈。伟大的成就令我们欣喜而自豪，我们正沿着正确的道路，向着我们共同的梦想奋然前行。天下兴亡，匹夫有责，少年强则国强!作为一名高中生和一位中国公民，我们要明白身上所肩负的社会责任和历史使命。面对着中国与世界发生的广泛而深刻的变革。我们要顺应时代的潮流。把我们个人的理想和国家民族的前途命运紧紧相连。加强修养，磨练意志，陶冶情操，全面提高自己的素质。我们要努力学习，用丰富的知识，先进的理论武装自己，锻炼自己的综合能力，成为大可用于国家的栋梁之才，让自己的青春价值得以展现，让自己的热血为国家和民族燃烧。花开四季添春*，潮涌九州竞风流。使命光荣，任重道远，为了我们的祖国，为了实现国家的繁荣富强，让我们担起自己的重任，在追求理想的道路上，在为了国家奋斗之中，激扬我们无限的青春年华!

我的父亲是个严肃的人，不苟言笑。在我的印象中他总是像耕地的大水牛，默默付出，不声不响。他工作忙，经常忙得头昏眼花，作息规律失常。时间久了，他头上出现了白发和深陷的眼窝，这就是他努力工作的证明。可父亲不听家人的劝阻，依旧没日没夜的工作。生活的重担并不全是他的责任，他却一声不吭的全揽过去，为了我们一家人更好的生活，更好的明天。

我们俩像是两个对立面。他在这头，我在那头。或许是因为相差三十年的代沟，父亲沉稳谨慎，习惯按照老一套的模式做事，而我活泼机敏，喜欢追求创新与众不同的风格。

为此我们常常争得面红耳赤，谁却也不肯低头认错。母亲常说我们是旗鼓相当的好对手，诗意点看，都有着追求正确的上游性，现实点说，就是都很倔。

后来我渐渐发现，父亲总是陪伴在我的身边。无论是我开心，难过还是愤怒，他都在参与。不知不觉中陪我度过了十六个春夏秋冬，五千七百多个日日夜夜，这是一个多么需要耐心的过程，!这些美好我都记在心里，放在最珍贵的角落，让那些父亲陪伴我走过的温暖时光，都凝成开在记忆深处的花朵。

时间如白驹过隙，我们在感叹岁月蹉跎的同时，不得不思考，是否一直有一些人常陪伴在你左右，陪你看日出日落，将所有的重担全揽过去，只留下快乐与欢喜?如同开在记忆深处的花朵，平凡却撩人心弦。

父亲再忙，仍关心我的学业。会忙里偷闲，每周抽出时间给我辅导数学，或许是他的知识隔得太过久远，和我现在用的教学方法时常冲突。父亲不得不花大量的时间温习课本，父亲的方法繁琐陈旧，但在一些毫无头绪的数学题上仍显得实用有效，记得有一次我们遇到教学方式的冲突，我们激烈的争吵。我摔门说我不学了，他就大声说为什么你不肯听听我的意见，试试我的方法?

最后我们不欢而散。其实我知道父亲是为我好，不过他像个小孩子一样以迫切的心性达到某种目的，却忘了考虑应该用什么适当的方法才更事半功倍。

就是在这样一个日复一日的争吵循环中，我们逐渐磨合出一种相处之道，心平气和的对待每个问题，不急躁，不冲动。我的数学成绩从三四十分到七八十分，虽然还是很差但起码摆脱了每次考试数学必挂的魔咒，而这些功劳除了我自己的刻苦努力之外都来源于我父亲的良苦用心，在每一次教学中倾心注入的对子女的爱。父亲老了，远远看去像尊静止不动的雕像，脸上深邃的皱纹让他不得不以昂然的姿态赴老。

万里山河，繁华满地。

开元十八年，他风尘仆仆，飘然至长安。这座厚重的城，载满了古往今来文人墨客的梦，亦承着他最初的向往。

初临，独酌月下以自勉。“独酌聊自勉，谁贵经纶才?弹剑谢公子，无鱼良可哀。"一只自荐诗中竟也写满了张狂与自负，他只觉自己定能上九天揽月，缺的只是时间。

几番春秋，几番云雨。

新途成就了旧路，憧憬成了过往。异地红尘在模糊中清晰。

“踌躇忽不见，浩荡难追攀。”愿为辅弼，安济天下。他的热情从未泯灭，却一直留落江湖。

终于。

金銮殿上玄宗皇帝的不吝赞赏重燃了他的斗志，多年的热望近在咫尺。

翰林秉笔回英眄，麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门，著书独在金銮殿。

终于志得意满。打马长安，醉吟月下。他似乎冲出重围，花明一片。

流光在岁月里穿行，愈发、他看出了些许一厢情愿。

他说，君王赐颜色，声价凌烟虹。却不料，待到热情冷却，长安的月色自会很冷。

那场叫做长安的梦里，李白醉眼迷离。留与离，弃与守，围城四起，似不知所向。不过梦总归要醒，世事难得如意，每个人总要有所皈依。

那夜皓月当空，亮了整个庭院。

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

一个人，一壶酒，一帘月。

在醉与醒之间，萧然落笔。重围，原来是他为自己布下的。幼时的执念该放下了，这宫墙、这心墙。都不该围住他。

举杯，摇晃的酒中，映着一轮明月，澄澈清明。这酒，敬长安，敬盛世，敬挚爱，敬自己。

衣带生风而去，半醉半醒而归。留下他在这座城市中最后的骄傲。

从此，重围不在，潇洒是他，狂妄是他。

当我从襁褓里开始辨认这个世界，便咿呀学语时，母亲便兴奋地跑到我跟前，惊喜地说：“宝宝，醒了。”

从小到大，我没有感到母亲对我有多大的爱，孰不知，母亲的爱，就在我身边。

就说我那只水杯吧，总是不断地变换颜色;有时是黄得诱人的桔汁，深棕色的麦乳精;有时是白的可爱的牛奶，浅绿的碧螺春……

记得刚上学的那年秋天，天气骤然变冷，温度急剧下降因为没有一双暖和的手套，我的手冻裂了，一碰就淌血。我知道母亲这几天工作忙，便咬着牙只字未提。晚上，我把冻伤处抹了些药膏便睡了。第二天早上，当我醒来时，发现枕边放着一双新织的漂亮又暖和的手套，这才想起昨夜母亲房内亮着的灯。看着母亲红肿的双眼，我感动极了。

我做事经常丢三落四，马马虎虎。但是，扣子从衣服上掉下，我把衣服脱下扔进衣柜里，当我再拿起来穿时，扣子已经结结实实地钉好了;鞋子有些大，扔在鞋柜上，不知何时，里面已经垫了一双既合适又漂亮的鞋垫;新课本发下来了，因作业多顾不上包书皮，不知何时，母亲已经给包上了;写字台上一堆零乱的书本，也不知何时让母亲给放整齐了……

灯下，母亲又在为我织毛衣。一双早已被岁月磨砺得起了老茧的手，在不停地上下翻动，是那么的熟练，那么的精巧。几根棒针，几团绒线，就像是魔术师的道具，在母亲的手中顷刻间便织出了一片绚丽，上面还绽放这一朵灿烂的小花，那是母亲最动人的笑靥。灯还亮着，银白色的灯光啊，是你染白了母亲深黑的头发，还是母亲的白发映亮了你?起风了，母亲丝毫不觉，她忘了关窗。她在毛衣中织入了对儿子的殷殷期望，织进了浓浓的慈母深情。

母亲的爱，就在我的身边。她的爱是无私的，她的爱是平凡的，她的爱是伟大的!

在这伟大而圣洁的母爱里，她给我襁褓的温馨，带给我家的温暖!

俗话说:要想富多修路!在生活中人们克服重重困难把铁路修的四通八达,给人们的生活带来诸多方便。

当我们亲眼见证一根根铁轨被建设者们牢固地铺设祖国辽阔的大地上时，当我们看见全线铺通庆祝大会上的热烈场面时，当我们看见铁路沿线人民那的灿烂笑容时，我们更能预见到铁路建成后对沿线人民生活未来的影响。摆在我们面前的是一幅幅宏伟蓝图，那些画面令人激动——铁路开通后，沿线地区经济社会发展将由此得到更大推动，人民生活水平将得到更大提高。将带动当地经济持续发展，运输成本将大幅度降，矿产资源将得到大力开发，可以想像，铁路的开通将使当地的经济、文化等方面进入一个全新阶段。如今，当我们看见一列列抗震救灾物资运抵四川汶川，这些灾区人们的生命物资，这些全国人民温暖的帮助正是经过铁路运达的。

火车是一种特殊的交通工具。它的行驶速度很快，载客人数多，载货容量大，为人们长途出行和运输带来了许多的方便。但也存在许多的危险因素，在1993年4月30日，044次货物列车与一违章抢越无人看守道口的满载春游学生的大客车相撞，造成30余名花季少年死于非命;在1998年8月5日，徐某在调车场穿越轨道时，被解体作业的流放车轧断后腿，造成终生残废;在2000年8月13日20时，王某等六名少年进入某车站3站台玩耍。21时许，王某爬上车站5道停留的客车顶部时，被机车牵引用的带电接触网电击身亡。有些人，为了贪图小便宜，而破坏铁路，比如拧铁路轨上的镙丝钉，造成了交通事故，这样造成的后果不单单是火车被毁，还会造成受伤或死亡，就为了那点小便宜而造成的伤害、死亡值得吗?就因为那些人的一、二元钱，而造成了国家的几百万，甚至几千万的损失值得吗?所以，破坏铁路的后果是很可怕的。

火车与汽车有着很大的差异，由于火车是单线行驶 , 多辆火车共用一条线路 , 有严格的时间调控 , 即使铁路边有人也不能随便刹车，一旦刹车会使铁路时间安排紊乱很容易造成脱轨或两车相撞等严重后果。因而，人们都尽量不要在铁路边停留。如果要过铁路时，也要左右看清没有火车再过。过铁路路口时看清指示灯后再通过。

铁路与人们生活之间的密切关系，我们定要爱车护路，爱护交通设施，如果违反交通规则也会给人们带来可悲下场，破坏交通设施影响铁路正常运行的行为，最终受到经济处罚和刑事处罚。必须遵守交通规则，横过铁路、马路，做到“一站、二看、三通过”，要爱护交通设施，禁止爬火车、在铁路马路边嬉闹玩耍等危险性行为。 维护社会的稳定与安宁需要每一个人的努力。同学们一定要爱车护路时刻牢记于心，不但要自己懂法守法，还要积极进行宣传，影响身边的人，勇于制止、举报破坏交通的坏人坏事，做一个“爱车护路”的小公民，为创建“和谐校园、和谐社会”作出应有的贡献。

我们的学校临铁路较近，爱车护路每天都会摆在我们的面前，让我们从我做起，做一个爱车护路的小公民吧!

俗话说，物以类聚、人以群分。待在习惯区、舒适区，似乎是人类的天性，哲学上把这叫做保守主义、经验主义，当然，也会成为教条主义。

比如古代实行科举制度，久而久之就成了八股取士，要从四书五经里引经据典，不得有自己的独创。但凡一些才华横溢，想象丰富的大诗人，在科举考试里却往往名落孙山，难以金榜题名。更有像柳永那样“奉旨填词”，唐伯虎那样名满天下，却只能流落民间的咄咄怪事。

可见，熟悉的地方无美景。人类的习惯区，一旦被统治者固化为思想的禁锢区，那就很难促进人类思想的进步，文明的进步。

幸亏我们处在“万类霜天竞自由”的现代，尤其是万物互联的新时代。除了逛街，我们还可以上网;除了同学，我们还有网友;除了教材，我们还有网文可以看。万物互联，我们的世界也放大了一万倍。

在如此精彩纷呈的世界，但是又被称为信息爆炸，网络泛滥的现代，我们该如何正确应对呢?

古人云：弱水三千，只取一瓢饮。

可见，对你有用的，能对你有益的，往往是有限的。你所能汲取的养料，应该和你的发展需求有关;你所能交到的网友，应该志趣相投，彼此能相互促进。

一代诗圣杜甫说：“纸上得来终觉浅，要知此事需躬行”。

网络世界的精彩，正是依托于一个个鲜活的生命和真实经历;而你自己的精彩，也需要身体力行去实践创造，而不是只是靠想象。

有多少我们的同龄人，沉迷于网络游戏而荒废了学业;有多少我们的同龄人，被虚幻的网络社交所迷惑，甚至走上了离家出走的不归路;网络世界里，有天使，也有魔鬼;有精华，也有糟粕。

外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。看是繁华，实则迷幻。有很多不堪网络“毒药”的人，最终选择了离开网络，返璞归真，甚至隐居避世。

此情此境，像极了钱钟书先生说的“围城”：城外的人想进去，城里的人想出来。而作为新时代的年轻人，我想说的是：城是死的，人是活的，进城出城，是我的自由。人生不止一座城。

世界那么大，你需要去看看;人生那么长，你要创造属于自己的美好。这样，才不至于在人云亦云中迷失了自我，也不至于因为胆怯而畏手畏脚，固步自封。