第五届世界中国学论坛（汇集20篇）

寒冷的冬天悄悄地过去，温暖的春天即将到来。春天的公园万物复苏、生机勃勃。

小溪上的冰都融化了，“叮——叮——咚——咚”好像在欢快地唱歌。溪岸边长着一颗碧绿的柳树，它的枝条上又重新长出了嫩叶。树上有两只小燕子，在叶丛间捉迷藏。小溪旁边有一大片草地，草地上长着各种各样的蒲公英，微风一吹，蒲公英的种子就道别了妈妈，飞到各地。一大群蝴蝶在花丛中飞舞，好像在开派对似的，快乐极了。

你看，草地上的人们可热闹了!那儿一家人铺着野餐垫，正在野餐呢!他们边吃边聊天，聊到有趣的地方，大家都哈哈大笑;两个小孩正在旁边放风筝，本来放不起来非常不开心，一阵大风把他们的风筝送上了天，他们别提有多高兴了;远处的两个大人和两个小孩儿正忙着搭帐篷，看样子是要在这里露营。

我们都爱这个美丽的公园，这里是我们大家的乐园!

游客们，大家好!欢迎大家来到世界遗产——殷墟名胜区。很高兴成为大家的导游!我叫张钰浦，大家叫我张导好了。

殷墟占地面积近36平方公里，是中国历史上第一个有文献记载的商代都城遗址。早在公元前1300年商代第20代帝王盘庚为了缓和当时的社会矛盾，将都城由山东曲阜迁到安阳小屯。历经8代12王，建都254年。

大家请看它的门，由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，大门足由了个甲骨文象形文字“门”放大而成的，是华夏门的鼻祖，门柱上的纹饰是由一种龙形的玉器仿制而成，好像在说：“我们是龙的传人。”

瞧这尊青铜器，它叫司母戊鼎，是我们国家的国宝，是从1939年从王陵区出土的，高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，可惜我们看到只是仿制品，真品在北京中央博物馆存放着。

瞧这尊汉白玉的雕像，上面雕刻的主人叫妇好，是商王武丁的妻子，武丁把妇好埋葬在宫殿区的西边。可以看出武丁对她的宠爱和思念。

好了，今天的游览接近尾声了，愿你们这次参观殷墟的经历成为生活中一段美好的记忆。

“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”稚气未脱的邻家小妹婷婷口里念着《三字经》，一蹦一跳地来到我眼前。我蹲下身，摸摸她的头，轻声说道：“这可是一本好书，你一定要好好读哦!”而此时，往事却如潮水般向我涌来……

自从牙牙学语之时，妈妈便教我念《三字经》。因为它简单、押韵，读起来朗朗上口，我很快便喜欢上了。冬去春来，整整十年，我也能体会到一些它所包含的深刻道理，它就像一颗颗宝石在我心里灼灼生辉。

“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”自我懂事起，妈妈就用这句话来教育我。当天能完成的事一定不能拖拉，务必按时完成。记得有一天，我去市里参加讲故事比赛。一路斩关过将，取得了较好的成绩。回到家后，满脸喜色的妈妈激动地拥我入怀，对我说：“雨露，你太棒了，妈妈为你骄傲!”喜形于色的我心想：“今天我表现得这么优秀，晚上的奥数练习可以取消了吧。”可还没等我说出口，妈妈轻轻说道：“你休息一下，做了奥数再去睡觉吧”，我一听，不乐意，嘟起了嘴：“妈妈，今天的讲故事比赛我取得了全市第五名的好成绩呢，今天就不做奥数了吧!”妈妈一脸正色地说：“雨露，做奥数事小，养成一个好习惯难啊。只要你能自觉养成爱学习、爱动脑的习惯，这比什么成绩都重要。玉不琢，不成器……”没等妈妈把话说完，我接过了话：“妈，我知道，站有站相，坐有坐相，吃也得有吃相，人不学，不知义，玉不琢，不成器……你当老师够辛苦了，我自觉点。”于是，我三步并两步地上楼去做奥数了。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这要求我们感恩父母。我很幸运，出生在一个教师之家，我的父母在生活中为我树立了孝敬老人的榜样。我阿婆的膝关节受损，常年犯痛。妈妈下班回到家，便主动承担了家务活。吃过晚饭收拾妥当后，又烧热水为阿婆敷脚，日复一日，年复一年，我看到眼里，记在心里。想到妈妈在学校工作重，回到家还要做家务，实在太辛苦。于是当妈妈为阿婆打来热水后，我便自告奋勇为阿婆拧帕给阿婆热敷。爸爸妈妈纷纷为我竖起大拇指说：“我家宝贝长大啦!”听到了称赞，我心里好似喝了蜂蜜一样!

“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。”三字经，它伴我成长，滋润着我的心田，让我懂得了做人的道理。它经过了历史的考验，经历了沧海桑田，依然流传至今。它是中华文明的象征，它犹如天际耀眼的启明星，照亮我们炎黄子孙勇往向前的道路!

在妈妈的家乡有一个公园，公园里有一条小河，春、夏、秋、冬各有独特的景色，美丽极了!

春天，小河边生机勃勃。桃花在迎风微笑，有的抬头向茂密的枝叶炫耀自己的美丽;有的像害羞的小姑娘低着头;有的随风摇晃着身姿;还有的和游客打招呼，好像在说：“您看我漂亮不?”

夏天，那碧绿又清澈的河水里可热闹啦!快看，穿着黑色衣服的蝌蚪弟弟们正在水中嬉戏，三个一群、五个一伙地追逐着、打闹着;圆鼓鼓的青蛙妈妈“呱呱呱”地放声歌唱，似乎叮咛自己的孩子们要小心;优雅的天鹅姐姐在水中照着镜子。

秋天，天气渐渐变冷了。河岸上的枫树掉下了一片片落叶，似漂浮在水面上的红色小船，时而有调皮的鱼儿们三三俩俩去啄食。

冬天，河面静悄悄的，一点儿声音也没有。天气再冷些，河面会结上一层薄薄的冰，妈妈说“薄冰易裂，可不能贪玩”，我牢牢记住了妈妈的话。寒风吹来，几片枯黄的落叶仿佛在“溜冰场”玩起了滑冰游戏，周围静寂时你会细细听到“呲溜”声。

我爱妈妈的`家乡，也爱这个公园，更爱这条河。

从3月到5月，短暂又漫长的3个月内，我把《平凡的世界》读完了。老公老是让我读，说读了之后就能理解他。唉，我真是硬着头皮读这本巨著。由我自己读，也有Kindle给我读。

读着读着，我觉得真的有个叫孙少平，真的有个孙少安，故事完了，我还在想着他们怎么样了。少安是不是和惠英嫂还在那个大牙弯煤矿，少安的砖厂怎么样了。

读了《平凡的世界》才更能体会中国式的苦难，什么是真正的生活。人应该怎么面对苦难。也知道如何地去体会苦难中的人。更加了解农民，工人尤其是煤矿工人的心境。这样的苦难塑造我们，是我们更加热爱生活，而不是无聊的度过。

我生长在一个普通工人的家庭。爸爸是曾经是煤矿工人，听说他下井有20年的时间。从我记事开始，爸爸很少跟我提煤矿的事情，井下的情形。我也很少去想这样的事情。爸爸是很苦的。爷爷在他10几岁就去世了，奶奶拉扯着5个孩子，家庭的窘境常常让爸爸抬不起头来。他插队回来后，就被分配到了龙凤矿去采煤，那时候爸爸常常倒班，真的就像书里面的少安的生活一样。他人又瘦又高没什么力气，灰心绝望中的他，只是简单的希望自己的下一代不要承受这些苦难。所以爸爸从来不开口跟我讲他的痛苦，黑暗的处境。

他也对我非常的宠爱，想要什么，他都给我。因为他知道缺衣少食的滋味。也许这样，才使我越来越不懂事。身上完全看不出是煤矿工人的后代。常常骄纵自己，予取予求。真的惭愧。

我喜欢这本书，让我重新认识生活，认识自己。

是多少真实？从你的文章里流出，我不知道，我只知道那一幕幕一直还留在我的记忆里。挥之不去的一个生活。当我在看这本书的时候，我从未怀疑过这本书里面的假，当我不看这本书的时候，我也从未把它当做真。我希望一段人生，在书里走过。我像是经历过一般，但那不是我的经历和想要。

人们都在努力，在一个社会的变化里，每一个人都在寻求自己的生活的道路。孙少安成为了富甲一方的老板，在这种稳定生活中，却从来没有得到过他的弟弟的认可，孙少平是要成为什么样的人，没有人知道。他自己也不知道吧！在哪个城市下，在他自己的努力下，在哪个煤矿下，他埋下了自己的汗水，和一个恋人。时间对他来说很久远了，可是他得到了什么？或许他余下的生活就是在这个煤矿下的工作了。我们这么做到底是向着什么样的方向前进，当初读的书中，能给一个人多少支撑，在拒绝了所有的安逸之后，他为自己的生命做了怎样的决断？他让我知道了，人是在追求自己的想法时，慢慢安定下来的，哪我又该如何？

孙少平在自己的视野和身份之间出一种完全没有分清的态度。或许过去，现在还存在有很多和他一样的年轻人，我们又该给他们什么样的态度？过了此书，也就是一种经历。终究是别人的人生，我们自己或许还是不清楚。

小鸟在枝头唱歌,青蛙在河边嬉戏,海鸥在蓝天翱翔……它们为什么会如此悠闲?因为它们生活在窗外,不受拘束的世界里.

每当你看着窗外,你可能会看见车水马龙的车辆,摩肩接踵的行人;会看见三五成群的小孩在玩耍;会看见开出租车的司机正在等客……或者你会听见刺耳的喇叭声;会听见卖菜的吆喝声;会听见朋友与朋友之间的嬉笑声……

你看!一个拖着煤的老大爷正吃力地朝我的方向走来.大冬天的,他只身着单薄的衬衣,上面还破了几个洞.看着这景象,我脑海不禁浮现出我穿着这破旧的衣服在大马路上那般寒颤的摸样……我不敢多想.

我可以很清楚地看见老大爷那已被凛冽的寒风吹得通红的手,比猴子屁股还红.我有些同情.心想,老大爷每天那么辛苦地拖煤,到底能赚多少钱呢?也只不过是那微薄的收入!看着老大爷那满脸赤红,好像是更加吃力了.因为这是一个上坡.突然,老大爷那拖煤的板车不但没有前进,反而在往后退.“哎呀!”我的小心脏不禁惨叫了一声.老大爷的板车不小心磕到了一个调皮的石头上,从车上掉下一块煤,碎在地上七零八落.老大爷听到了煤碎声,连忙把板车停靠在一旁.我想,怎么了?不就是一块煤吗?碎了就碎了,何必停车,难不成你还去把它捡起来?可笑!

果真,老大爷真从荷包里掏出一个丑陋不堪的小布袋,将碎掉的煤一一捡进布袋里.我愣住了,沉思了一会……我才悟出:老大爷卖煤一恶补容易,赚钱也不多,现在又损失一块.是呀!在我们眼中是微不足道的,可在老大爷眼里是多么宝贵啊!老大爷从荷包里掏出一根香烟和一个打火机,把烟叼在嘴里,又再次拖起板车,向前行进,慢慢地消失在我的视野里,消失在这严冬里.

现在想想正坐在温暖的家里的我,我在这么良好的环境下都不用功学习.在想想在恶劣环境下的老大爷那认真对待工作的精神,我岂能与他相比.

或许窗外的世界会给智者带来灵感与启发,但也会给庸人带来贪婪错误的思想.

小学毕业的那一年，我从大伯家姐姐那里第一次看到这本《平凡的世界》，厚厚的书页，泛黄的书纸，这对于当时的我来说确实是属于大部头的一本书，用来打发无聊的时间最为合适。慢慢的，在奶奶家院子中的那棵核桃树下，我被书中的故事吸引，心情随着书中人物在“平凡的世界”里的不平凡的人生而起伏。时隔多年，在图书馆，我又看到了这本《平凡的世界》，本来是想抱着回忆童年的心情来阅读，却又读出了不一样的味道。

《平凡的世界》中描写的故事属于上个世纪七十至八十年代，通过那个年代的中国现代城乡生活，展现了以孙少平为代表的人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、在这个年代读来仍令人荡气回肠。虽然那个年代对于我这个八五后来说十分的遥远，但是通过路遥给我们的讲述，我好像亲身经历过那个时代一样，人物是那样的鲜活，场景是那样的清晰，心情是那样的跌宕。来自农村的我非常能理解孙少平为生活所做的奋斗，也能理解孙少安和田润叶爱情悲剧的根源，因为他们就是一群普通的面朝黄土背朝天的农民，历史是由他们创造的，同样他们也是受历史洪流影响最深的一群人。他们在那个久远的年代的人生追求，其实就是我的父辈甚至就是我个人的人生追求，更是所有人的人生应有的信仰和追求。

从十几岁的年纪到现在，重新在对一遍《平凡的世界》，心情已不仅仅是少年时代的轻松与休闲，青年时代的我从路遥先生的《平凡的世界》中汲取到更多的营养。伟大的作品是用平实的语言去描写亘古不变的人情人性。他告诉我们，尽管每个年代都有每个年代的悲哀，每个人也都有自己不能选择的出身和命运，但是只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能获得最后的成功。路遥先生也教会我们要有独立的人格，在任何时候都要有自己独立的思考，尽管你可能会遭遇孤独，只要你认定了自己的理想，那么就勇往直前。

在这平凡的世界中，平凡人的一生，更要有坚定的理想和信念，有执着的追求和渴望，我们就应该像孙少平那样，学会在逆境中历练心智，在自卑中寻找坚强，战胜自我，找一个坚强的理由让人奋进。

1、有子曰：“礼之用，和为贵。”

【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

2、子曰：“德不孤，必有邻。”

【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

3、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

【译文】子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

4、子夏曰：“四海之内皆兄弟也。”

【译文】子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

5、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语》

【译文】孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”

6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》

【译文】孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”

7、子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》

【译文】孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

8、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却《弟子规》

【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

9、言之无文，行而不远。《左传》

【译文】说话没有文采，就传播不远。

10、凡事预则立，不预则废。《礼记》

【译文】不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》

【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

12、大道之行也，天下为公。《礼记》

【译文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

13、驽马十驾，功在不舍。《荀子》

【译文】马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。比喻先天条件差

的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。

14、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》

【译文】了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。

15、士别三日，当刮目相待。《三国志》

【译文】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

16、人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》

【译文】人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。

17、宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。

【译文】 这是一幅古人的对联，是说功夫、本领、成功，都是从勤学苦练中得来。人一生随时都可能会遇到困难，或者遭到逆境；困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。战胜了困难，你就会获得胜利的喜悦。

18、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孔子家语·六本》

【译文】苦口的药虽然很倒胃口，但却有利于自己的病，逆耳的话虽有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

19、行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》

【译文】做事成功由于多思考，失败由于随意，不经心。

20、子曰：“己所不欲，勿施于人。”

【译文】自己不想做的事情，不要强加给别人。

21、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》

【译文】孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”

22、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 《论语》

【译文】孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做得怎么样呢？”

23、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语》

【译文】孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。”

24、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》

【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

25、子曰：“君子耻其言而过其实。

【译文】孔子说：“君子以言过其实为耻辱。

26、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

【译文】孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

27、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时《弟子规》

【译文】早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

28、前事不忘，后事之师。《战国策》

【译文】常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

29、天行健，君子以自强不息。《周易》

【译文】天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子》

【译文】富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

31、水则载舟，水则覆舟。《荀子》

【译文】水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

32、天网恢恢，疏而不漏。《老子》

【译文】天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

33、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

【译文】不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

34、差之毫厘，谬以千里。《礼记》

【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

35、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》

【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。

36、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

【译文】即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。

37、鞠躬尽瘁，死而后已。《三国志》

38、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。出自《孝经。天子章》

【译文】爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。

39、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。

【译文】耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。

40、为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》

【译文】坚持不懈做事的人，总会成功；不停步向前走的人，总会到达目的地。

悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，经过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮忙他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教应对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮忙他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴；第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮忙人的事情，都是在不一样的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相十分相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人应对的危险，挺身而出，用于承认了自我的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自我过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮忙处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自我的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，可是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。

《向平凡致敬》

那里的天空永远都是那么湛蓝澄澈，那里的民风永远都是那么简单淳朴，那里的人们永远都是那么热情达观，那里的生活永远都是那么的充实愉悦。万里无云的晴空下，广袤无垠的黄土高原之上，高亢嘹亮的信天游日夜飘荡，仿佛一曲奔放自由的生命之歌，响在过去，响在今朝，响在未来。

万众苍生，忙着生，忙着死。一本《平凡的世界》，娓娓道出了这个永恒的真理。宛如一部没有结尾的生活长剧，里面的角色全都是再普通不过的人，这个我们所熟悉的平凡世界的平凡人。有的在我们脑海里刻下了深深的烙印，有的悄无声息地来又悄无声息地走，只留下一缕清风。然而无论是谁，都在为各自所追求的生活而不知疲倦地奔波，在这无形的舞台上尽力而为地扮演着属于自己的角色。

这幕生活的长剧，没有什么大起大落的波澜，然而剧情有悲，有喜，有离，有合。平凡的世界里，日子有欣慰，有惊奇，有苦痛，有彷徨。世世代代亘古不变的，是人们在追求理想时对待困难所表现出的倔强与执著，以及对生活的难以言表的热爱。一抔黄土，注满了道不尽的酸甜苦辣，一曲高歌，凝聚着那个用奋斗谱写的岁月里数不尽的平凡人对生命的思考。

剧中的孙少平，应该是最令我们难以忘怀的角色吧。他的坚强与乐观，他在逆境中不屈不挠的精神，深深地烙在我们的心坎里。他能在人生的旅途上永不言弃地艰难跋涉，得益于挫折对他心灵的日积月累的磨砺。

孙少平出生在一个贫苦农民的家里，在黄土高原的山乡圪崂里长大，触目为连绵起伏的群山与波涛澎湃的原西河，耳畔是山坳或田间日日夜夜萦绕的悠长嘹亮的信天游。日子一天天地流逝，也孕育了他那颗久经磨砺的心。

他的身世注定他在冲破命运的枷锁时要遭遇磨难，但他没有放弃，不去抱怨，而是以他的勇气与决心迎接这些考验。他贫穷，但他没有自卑。因为他坚信，只要通过自己的努力与奋斗，就一定可以改变不如意的生活。他履遭坎坷，但他没有退却。因为他懂得，生活就像驾着马车赶路，尽管旅途充满了艰辛，却仍然要鼓足全身心的力量，高声吆喝着向前去。

少平在他的青春年代里，就已饱尝了人生中的种种苦痛，但他没有被击垮更没有绝望。他知道，自己有义务为这个平凡世界的存在而坚持不懈地战斗下去，因为自己也是这个世界里的一员。彷徨无助的时候，他脑海里常常会浮现出这样的图景：茫茫大漠上，有一群衣衫褴褛的伊斯兰教徒。他们眸子里闪烁着虔诚而坚毅的光焰，一步步爬蜓着前往圣地麦加。于是，一种无形的力量如烈火般猛然在少平胸中熊熊燃起，他顿觉眼前柳暗花明。每当此时，他便从逆境中咬紧牙关爬起来，以一种新的姿态向前走去，继续他的长途跋涉。

在这属于平凡人的长剧里，还有许许多多平凡的角色。有一个人的名字兴许已被淡忘。他叫王世才，一位普通的矿工。他平凡，他没有像伟人那样建立了不起的丰功伟绩，但他视死如归的崇高品格不得不使每个人都肃然起敬。在黑暗的矿井下，他将生的希望留给了别人，自己毅然而从容地选择了死亡。由于死人在煤矿是常有的事，所以这并没有引起太大的震动。也许，不久以后，青草会盖满他的坟头，这个普通人的名字便也在人们记忆里消失。然而，他挖出的煤和他用劳动创造出的无形力量将在世间永存。

伟人轰轰烈烈地度过了自己的一生，死后也试图用纪念碑来使自己永垂不朽。其实，真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息亘古不变的人类生活自身。是的，生活之树常青。此处，我们没有理由不向平凡致敬，不向这个平凡的世界致敬。

茫茫人海中，我踽踽独行着。人群之外，依旧是喧嚣的人群。人类生活的大厦，便是由无数普通人用不懈的努力建造起来的，每个人都有义务为这个平凡世界的存在而战斗下去。

蓝天里，是太阳永恒微笑，大地上，生活之树万古长青。清风中，人群里，我不由得暗暗加快了脚步。

敦煌莫高窟具有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊。为世界现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术地。坐落于河西西端的敦煌，建于秦天王苻坚时期，经历了北，隋，唐，西夏，元朝等历代的扩大兴建，规模宏大。与山西大同云石窟，河南洛阳石窟，甘肃水麦积山石窟，合称中国四大石窟。

占地面积约是108个篮球场那么大，平均海拔约1334米。

内附有壁画，其中音乐主题的洞窟就有200多个，绘有多种乐器，绘有不同类型的乐队共500组，各类乐器40余种，共4500多件。壁画中也会有人物画，山水画，装饰画等多种图案，这些图案都展现了，近千年来中国古代音乐史发展变化，提供了珍贵的财物。其中一些洞窟，存了中国宋代以前即10世纪内容丰富的壁画，有些壁画都是世界各国博物馆藏品从未见过的。

1961年莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一，1987年莫高窟被列为世界级文化遗产。

在敦煌莫高窟中较为著名的为莫高窟第96窟——九层楼。窟外的红色木构窟檐高达45米，靠山崖而建。从远处看，就像是一座雄伟的九层楼阁，俗称九层楼，他是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的标志性建筑。第96窟那有一尊巨型弥勒佛像，高35.5米，是敦煌石窟中最大的佛像。在唐朝时称为“北大像”。

我们生活在世上，除了要充实自己的知识、孝敬父母、缔造美满幸福的家庭之外，还希望有一个繁荣的社会及和平安的世界！

现在，我们置身站在这个科技发达的文明世界里，社会进步一日千里。更有先进的国家发明了穿梭机，能够飞达太空，探测那神秘的月球，在月球慢步，甚至留下一些标记。想起远古时代我们祖仙钻木取火的情况，跟现代文明做一比较，相差何止十万三千里呢。

所以，我们应该知道，人类生存在这个世界上，是需要互相关怀勉励的，科学是用来改善人类生活的；如果人类发明太空穿梭机、原子弹来当战斗武器，残害人类那真是太可惜了。为了大家的和平共处能过安定的日子，我希望大家同心协力维护世界的和平，人与人之间也要互相谅解，减少纷争。

我们这年轻的一代，是未来社会的主人翁，我们应用自己的决心和毅力去创造将来。使我们的地球成为一个真正和平的世界。

在千百万年前2113地球创造了人类,创造了生物5261,在千百万年后人类毁灭了4102地球,毁灭了生物.——题1653记地球,这个哺育时间万物的母亲,这个生命的摇篮,她是那么的和蔼可亲,不求回报的给予人类所需要的一切.而人类却不加节制的去利用.郑渊洁曾经说过一句话：“地球母亲无私的为人类做贡献,而她的儿子却吃着母亲的肉,喝着母亲的血.”是的,当人类发觉母亲的血肉已经所剩无几的时候,才发觉自己太不孝了.当人类懂得再也回不到母亲温暖的怀抱后才懂得孝敬母亲了,但已经晚了,迎来的是死亡的气息——世界末日.这是我在观看《2012世界末日》后发出的感叹.面对死亡,有的人沉着冷静,他们看破红尘把生死抛于脑后,静静的等待死亡;有的人焦躁不安,他们恨自己没有把该做的事做完,该学的没有学好.但始终不恨自己没有把地球保护好.想要挣扎的逃走,还抱着一丝希望,当他们在生死的边缘上挣扎时才恍然大悟.片中的杰克逊一家在一次度假中偶然遇到一个疯子.

那疯子预言明天就是世界末日,杰克逊信了,他随着疯子的话语照.事实证明那疯子说的是正确的,地震火山海啸接二连三的在世界各地出现,这时人们惊慌了,他们确信无疑是世界末日到了.但自私的人类总先想着自己,各个国家的元首早知此事,已经做好了逃生用的方舟,但每个座位的票价是10亿欧元.以免人群混乱,所以消息只有元首们和一些身家过亿的人知道.在洪水马上就要降临方舟的基地时,人只装了一半的方舟准备起航.方舟下是黑压压的人群,他们都被人类抛弃了.美国总统的儿子在一番感动的话语中,方舟再次打开了“生命之门”……虽然只是一部电影,但给人的启发是深刻的,这些自然灾害极有可能发生.地球升温、南极冰川在急速融化、总有一天大海这个碗会盛满,海水就会猛兽般扑向陆地,你想想远处高山上突然飞奔下来势不可挡的洪水那将是一副怎样的情景?空气污染,万物生存所需要的空气被各种各样的气体笼罩着.我有时幻想将来还会增加一种比火山地震更可怕的自然灾害——空气紧缺

唐代大诗人白居易曾说:“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间,自北魏孝文帝年间起连续大规模营造达四百余年之久,南北长达一公里,今存有窟龛二千三百四十五个,造像十万余尊,碑刻题记二千八百余品,与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称“中国四大石窟”。

奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而得名。这里的主佛卢舍那大佛是龙门石窟最大的佛像,高约十七米,面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹,双眉弯如新月,双秀目微微凝视着下方,双耳长近两米,略向下垂。整尊佛像宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。

万佛洞是龙门石窟佛像最多的洞窟。洞内主佛阿弥陀佛端坐于双层莲花座上。在他背后还有五十二朵莲花,每朵莲花上都端坐着一尊供养菩萨,她们或坐或侧,或手持莲花,或窃窃私语,神情各异。洞内南北两壁还整齐地刻有一万五千尊小佛像,每尊只有四厘米高。整个洞窟金碧辉煌,烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。

最有趣的当属宾阳北洞正壁的主尊佛像。这尊佛像因拇指风化,而食指、中指间隙过大,颇似大家习惯摆出的剪刀手,因此被网友戏称为“剪刀手”佛。其实,特殊的“剪刀手”手势是一种极少见的佛教手印。

龙门石窟自建造以来受到的人为盜凿破坏十分严重。唐武宗时期的灭佛运动,清末和民国初年的石窟造像被盗……再加上战乱管理空虚,许多头像、碑刻、浮雕被日本、美国的文物商人收购。直到1961年,国务院公布龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位,文物才得以保护,2000年又被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

龙门石窟展现了中国北魏晩期至唐代最具规模和最为优秀的造型艺术,代表了中国石刻艺术的最高峰,它是我国古代劳动人民智慧和汗水的结晶。

颐和园是世界文化文遗产之一，而且他有许多的特点和美丽的景色，让人孜孜不倦。

颐和园初始在北京，而且在北京也有许多著名的建筑物。颐和园的长廊非常的美丽：全长728米，共273间。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是我国古建筑和园林中最长的廊。长廊还是一条五光十色的画廊，廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，色彩鲜明，富丽堂皇，它的长度和丰富的彩画在1990年就被收入了《吉尼斯世界纪录大全》所以才说移民也是世界文化史上最长，而且五彩缤纷又美丽的长廊。

佛香阁是一座宏伟的塔式宗教建筑，该阁仿杭州的六和塔建造，兴建在20米的石造台基上，八面三层四重檐。阁高41米，八面，三层，四重檐。阁内有八根铁梨木大柱内供接引佛，每月望朔，慈禧在此烧香礼佛。游人至此，居高临下，可以饱览昆明湖及几十里以外的明媚风光。昆明湖在颐和园内，面临万寿山前山。面积3300余亩。

颐和园里面有一座17孔的桥，名叫17孔桥。这座桥非常的大，很壮观。十七孔桥是连接东岸与南湖岛的一座长桥。清乾隆时(1736一1795)建。为园内最大的石桥。桥由17个孔券组成，长150米，飞跨于东堤和南湖岛，状若长虹卧波。其造型兼有北京卢沟桥、苏州宝带桥的特点。桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共544个。两桥头还有石雕异兽，十分生动。桥额北面书灵兽偃月，南面书修炼凌波。

颐和园真是世界文化遗产之一，它多么的美丽，多么的令人流连忘返呀!

昨天，我看了《动物世界》推出的“狮子的家族”，讲述了一个母亲的痛苦之声。

在一个大草原上，有一个狮族部落，那里有些雄狮子到了一定的年龄，该自己独闯天涯了。只剩下一些幼崽和几头母狮子了。悲剧就从这里发生了。

有一次捕捉猎物的时候(准备捕捉的是角马)，却被猎物围攻，一头老狮子奋力地阻挡着，但还是不行。这次，狮子家族伤亡惨重。只有几只，幸存了下来，其中，包括那只勇敢的老狮子。这几只狮子都去投靠了别的狮族，只有那只老狮子，带着自己的孩子守着自己的家园。

一次，一头雄狮子来到了他们的领土，老狮子立即警觉了起来，它马上断定这是侵略者，勇敢的扑上去，与它打斗。可是，侵略者是雄狮子，它，也无能为力。老狮子眼巴巴的看着小狮子一个一个的被侵略者吃掉，自己爬上了悬崖，躺在了那里……

我看完了这个节目，感觉特别感人;我还敬佩那只老狮子，它是那么爱自己的家人，那么爱自己的家园，侵略者来了，还奋不顾身的阻拦它，它真伟大!

各位游客们，大家好!今天，我给大家介绍的是著名的北京故宫。

故宫于明朝永乐十八年建成，至今已有六百多年的历史。今天，我们游览故宫，首先要从天安门进入，走进天安门，就到了端门。通过端门，就是午门。午门通常只有皇帝可以通过，但在皇帝大婚时，皇后可以走一次，而在殿试考中状元、榜眼、探花之人可以走一次。

过了午门，就是故宫中最重要的三大殿。三大殿分别是太和殿、中和殿和保和殿。太和殿俗称为金銮殿，其殿高二十八米，宽十一间，深五间，共五十五间。太和殿是明、清两代共二十四位皇帝举行大型活动的地方，比如新帝登基、皇上生日等等。以上都是外朝。

都说“外朝内廷”，那“内廷”又是什么呢?内廷是皇上休息或者处理政务的地方。外朝和内廷的分界线是乾清门。乾清门后，还有乾清宫、交泰殿这两个宫殿。其中，还有东六宫和西六宫，这些地方都是妃子们居住的所在。内廷是君王休息的地方，景色自然比外朝优美。映入眼帘的是亭台楼阁、小桥流水、精雕细琢的白玉栏杆，还有那一对对栩栩如生的石狮子。

故宫，中华文化的代表，它那秀丽的风光和各式各样的建筑闻名世界。今天的观光游览就要结束了，在故宫的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆，同时也请您把故宫的祝福带给您的家人和朋友。

今年正月初六，我和爸爸、奶奶一家人来到了位于湖北以西与陕西、四川三省交界处的神农架。在车上导游说：“神农架景色秀丽，风光宜人，不过据说那里还有野人，至今发现了300多了脚印，这些脚印五指分明，长约0.5米，是目前世界上最大的脚印。”这一听我想：完了，遇到野人该咋办呀?那野人的脚就有半米来长，那他有多高呢?我心里一半害怕，一半好奇。

到了神农架我们先去了神农顶。在神农顶俯视神农架，林海与云海奇诡变幻，时而碧波荡漾，时而云涛翻滚，真是人间仙境。山中的奇石异峰、奇水异谷、奇树异木、奇禽异兽，比比皆是。独秀峰下的冰洞深约35米，寒气逼人，导游说在炎热的夏天也有冰柱。金银山下的水帘更是美丽无比。燕天中的燕子洞里生活着许多燕子。据说它们可以像蝙蝠一样无须靠实力飞行、吃食。

神农架不仅风景秀丽，而且天然植物丰富，其中冷杉较多，粗壮挺拔，三个人都合抱不住，是宝贵的建筑材料。还有一些闻所未闻的药材，如当归、天麻、党参、杜仲，还有珍贵的九死还魂草、头顶一颗珠、七叶一枝花等。

时间多得很快，一会儿就到了傍晚，我依依不舍地离开了不仅景色秀美而且植物繁多的神农架。

《国学小名士》这个节目让我懂得了许多知识，增长了许多见识，还真正理解了古诗中的诗句所表现的意境。顿挫抑扬的诗韵，优美又带有灵性的诗句，悠久而又璀璨的国学文化。这是让我们后人为之感叹，钦佩不已。我很喜欢描述月亮的诗句，因为这样的诗句会让我身临其境，去体会作者的情绪。

“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”“两岸青山相对出，，孤帆一片日边来。”这两句诗分别出现了两个重要的字——日，月。国学文化博大精深，里面记载了许多关于日和月的诗句和词。古人们总是借皎皎月光来表达自己的思乡之情，关于月亮的诗句总是透着悲伤，凄凉的情感

其中有一项环节是“美德大考验”，我很喜欢，在我的理解中，即使没有文化，也要有正能量。知识量再大也不能温暖人心，但是，正能量多起来却能够把冷却的心温暖的融化掉，这是一种多么神奇的力量阿!

在“美德大考验”里，有些选手没有透过“美德大考验”，却靠自己真心的忏悔和积累的国学知识，以及口齿清晰的表达潜力赢得了老师们的心。可有一些选手透过了“美德大考验”却因为表达潜力不好，而且又没有使用一些国学知识，这个问题让评委老师们起了争议我感觉不管怎样，只要做好自己，认真回答问题，持续自然状态就好，就像我们平常考试一样。

周口店北京猿人遗址位于北京市房山区周口店镇龙骨山，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址。

周口店遗址在1961年的时候被公布为世界第一批国家重点保护单位，1987年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，27处地点出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗址以及上百种动物化石等，是人类化石宝库和古人类学，环境学，考古学，古生物学，地层学，年代学，以及熔岩学等多学科综合研究基地。

北京猿人化石共出土头盖骨6具，头骨碎片12件，下颌骨15件，牙齿157枚，以及断裂的股骨、颈骨等，分属40多个男女老少个体。

发现的第一地点，南北宽2~40米不等，厚40厘米，共分13层。这足以看出这个溶洞地形很陡峭，再想一想，一个溶洞的一层就相当于半个操场那么大，而且还是13层，真是个大溶洞。

第一地点位于周口店遗址内，东端原是一个天然石岩溶洞，俗称“猿人洞”，位于龙骨山的东北坡，是北京猿人头盖骨的出土点，东南为华北大平原，西北为山地，周口店附近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成了许多大小不等的天然洞穴。

周口店北京猿人遗址见证了亚洲大陆从更新世时代到旧石器时代的人类群落，说明了人类的演化过程，成为了人类一次重要的发现。