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2024朝花夕拾初中读后感800字 - 开学吧

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朝花夕拾读后感高中(汇编20篇)

《红楼梦》是一部经典文学名著,中国的四大名著之首,《红楼梦》成为一种文化,它的根基随着时间的流逝一直在民间慢慢延伸。下面是小编为大家整理的关于红楼梦高中读后感,希望对你有所帮助,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

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2024朝花夕拾初中读后感800字

全文共 679 字

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不明白鲁迅为什么把“旧事重提”改成了“朝夕拾”,但不得不说,夕拾的朝花,不仅是旧事的,反倒是新事,开心事,伤心事。

这篇文章可分为五种味道:酸、甜、苦、辣、咸。

酸。的确,鲁迅的文本有点酸,什么酸?心酸。

你看到《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到最后,衍夫人唆使作者喊父亲,却遗留给作者的“最大的错处”

感人肺腑的是,暗地里不乏对衍夫人自私的多话做出不良形象的讽刺。

甜。不要说阿长与过年行礼的温馨,也不要说,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“君子”的仇是苦,阿长,父亲的死是苦的,藤野先生的死是苦的,跳进了老家里的“大染缸”不自由,是苦的。辛亥革命苦了,人民苦了,鲁迅苦了,也苦出了这本书,在暴虐、黑暗、瘴气的旅途中《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有它的笔尖指向人群。那句“横眉冷对千夫指”的形象塑造了一个坚强的男人,对反对派、保守派势力的攻击和奚落是无情的。

比如,对陈、徐的尖酸刻薄的讽刺在嘴里有点辣,但入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。

咸。眼泪的味道。简单感人的散文,足以让人流泪。老一点一点的,是《朝花夕拾》能被啜泣的盐,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心。

读过回忆录的人,也都是风月残花,追风寻影的闲情逸致,却没有看到夕拾的朝花也别有一种味道,也就是,百味不离其宗,朝花夕拾一样艳。

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篇1:高中作文:风花雪月

全文共 1034 字

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,多情的风,来也匆匆,去也匆匆,天涯海脚,总是相逢。缠缠绵绵,与血液交融。你轻轻的触摸,让我心载千般痛。

我说:“风,你走吧!我心有所属,别再与我相遇。”

风说:“不,不,不。人世间的情侣,就数我们最浪漫。我是情的化身,要化作一缕清风,钻进你的衣袖。为你分忧解愁,为你守候星月,和你天长地久。”

,漂亮的花。阳光下,闪闪发光,空气里,飘满了淡淡的清香。踏风寻去,我遇见了你。从此,我茶饭不进,坐立不安,心中装的全都是你的靓影。

我说:“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。可爱的花,你是我生活的全部,是我前进的动力。嫁给我吧,我给你自由,给你快乐,给你幸福。”

花说:“不,不,不。你有你的梦想,我有我的追求。你的梦在远方,为了实现她,你决不能停留片刻,陪任何人逗留。年青人,努力吧,成功永远向你招手。”

然而,花走了,头也不回。我本想把你强留,可恨天已太黑。

,洁白的雪。飘飘洒洒,点缀着神州大地,给祖国的山河染上了多情的美。纯洁,秀丽,陶醉。我心有所语,我们的突然相遇,是上帝特意安排的。

我说:“有缘千里来相会。美丽的雪,你是我追求的唯一,是我生存的理由,是我航行的指标。同时,你还是上帝赐给我的礼物。我爱你,就像老鼠爱大米。嫁给我吧,我给你自由,给你快乐,给你幸福。”

雪说。“不,不,不。我来到这里,偶然与你相遇。我的美不属于自己,也不是属于你,而是属于每一个到这里来游玩的人。大哥,你的梦在遥远的天际,所以,你应该朝那个方向追求,拼搏,上帝不会亏待你的。”

然而,雪走了,无声无息。

月,皎洁的月。繁星点点,伴随在月的身边,美丽,神奇,壮观。我确定,月就是我要找寻的梦。

我兴奋地说:“亲爱的月,是上帝让我与你相遇,你就是我找寻已久的梦。来吧,扑进我的怀抱,我们再也不分开了。”

月仿佛什么也没有听见,朝着远方不停地走着,离我越来越远。我不相信月会对我如此绝情,便从上帝那儿借来了羽翼,不吃劳苦地把月追。

啪!我终于累得筋皮力尽,倒在了地上。在我奄奄一息之时,月说:“多情的少年郎,你想错了,我不是你要找寻的梦。我是个过客,而不是归人。你的梦仍在远方,也在你的心中,从哪儿跌倒就从哪儿站起来,明天是幸福的。”

然而,月走了,挥一挥衣袖,点亮了天边的云彩。

多少次重逢,无数次分离,终于我渐渐地明白了什么是生活。遇,只是人生中的调味品,在留给我无数的痛苦与伤悲的同时,也带给我无数的快乐和喜悦。我坚信,幸福的日子,就是明天的相遇,因为你只是过客,而不是归人……

[高中作文:风花雪月

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篇2:平凡的世界读后感800字高中生

全文共 505 字

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是多少真实?从你的文章里流出,我不知道,我只知道那一幕幕一直还留在我的记忆里。挥之不去的一个生活。当我在看这本书的时候,我从未怀疑过这本书里面的假,当我不看这本书的时候,我也从未把它当做真。我希望一段人生,在书里走过。我像是经历过一般,但那不是我的经历和想要。

人们都在努力,在一个社会的变化里,每一个人都在寻求自己的生活的道路。孙少安成为了富甲一方的老板,在这种稳定生活中,却从来没有得到过他的弟弟的认可,孙少平是要成为什么样的人,没有人知道。他自己也不知道吧!在哪个城市下,在他自己的努力下,在哪个煤矿下,他埋下了自己的汗水,和一个恋人。时间对他来说很久远了,可是他得到了什么?或许他余下的生活就是在这个煤矿下的工作了。我们这么做到底是向着什么样的方向前进,当初读的书中,能给一个人多少支撑,在拒绝了所有的安逸之后,他为自己的生命做了怎样的决断?他让我知道了,人是在追求自己的想法时,慢慢安定下来的,哪我又该如何?

孙少平在自己的视野和身份之间出一种完全没有分清的态度。或许过去,现在还存在有很多和他一样的年轻人,我们又该给他们什么样的态度?过了此书,也就是一种经历。终究是别人的人生,我们自己或许还是不清楚。

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篇3:平凡的世界读后感800字高中

全文共 921 字

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“谨以此书,献给我生活过的土地和岁月”,翻开《平凡世界》这本书,首先映入眼帘的便是这句话。这是路遥的绝笔之作,在书里,我们更能深深感受到,路遥对于生活的那份执着与热爱,他倾注了毕生的心血和情感,用生命诠释着每一个文字,特别是着力塑造的人物的真实形象常常影响着我对平凡人生的理解和感悟。

平凡的世界里,有一群不平凡的人,这群不平凡的人,组成了这平凡的世界。每翻到这本书的任何一个人物或者一个故事,读后都会让人浮躁的心静下来,重新得到洗涤,更会被书中每一个人物的命运牵绊着,引起共鸣。

我很喜欢书中的两个人物:孙少安和孙少平。哥哥孙少安性情淳厚朴实,虽然文化程度不高,但脑袋灵活,勇于进取。他虽经历重重磨难,但从没有放弃也没有退缩,凭借着自己坚强的毅力和智慧的双手,乐观地去生活,最终让自己和自己在乎的人都过上了好日子。弟弟孙少平更是可爱,他虽在上学时受尽了无数的磨难,甚至在填不饱肚子的情况下仍坚持着自己对读书的热爱和对知识的渴求,作为读者的我除了隐隐的心疼,多的是敬佩。最终这位了不起的年轻人终于勇敢地走出农村,奉献着自己对生活的热忱,在煤炭事业中做出了卓越的贡献。

虽然这只是文学创作,但它却与现实是那么惊人的相似。他们的性格各不相同,但有一个共同的优点,就是这对兄弟都有一颗善良、进取的心。虽然出身贫寒的家庭,但正是这贫寒造就了他们的坚强。

虽然这只是文学创作,但它却与现实是那么惊人的相似。人们常说,不吃苦中苦,难为人上人,只有经过苦难的磨练才能取得成就。这将对我们以后的人生道路上带来很大的益处,虽然我们都是平凡人,但我们不能因为平凡而不去生活,我们要在自己平凡的生活中,勇敢的挑战,努力的进取,在平凡中用自己的智慧和双手创造出不平凡。孙少安和孙少平的成功和坚持,都源于对生活的爱,才让他们一直对生活抱有激情,直至越挫越勇,走向成功。

重温《平凡的世界》,不仅净化了我的心灵,也让我意识到了一个平凡的人怎样才能获取生活的认可——那就是永葆自己的真诚和善良。作为一线的教育工作者,我们的工作虽平凡,我们的对象就是一群可爱的孩子们,祖国的花朵们;只要我们对孩子们付出全部的爱,精心呵护、培养、让他们快乐地成长、成才,那我们收获的将是最大的不平凡。

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篇4:假如给我三天光明读后感高中

全文共 795 字

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马克·吐温曾经说过这样的一句话:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。”

奇人?一个聋哑人,一个一生在黑暗中度过的弱女子,一个一生仅希望能获得三天光明的人。却为人间创造一个又一个奇迹。

在书中海伦说道“要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的”看来他写书那时早已不像小时那样的暴躁、任性和孤独。以走出困境,已经走出她那漆黑的世界。对她的人生来说,已经成功了一半。

然后凭着一颗不屈不挠的心,海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,就这样,她竟获得哈弗学院博士学位。并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。海伦的坚强以千种方式将自我的局限变成了美好的殊荣,使自己能够安详而幸福地行走在失去视觉的听力所造成的阴影之中。

世上仿佛只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?为什么我们从没有为拥有听觉与视觉而感到幸福。其实,我们真的很幸运,我们永远可以看到黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹;到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合;浏览城市中令人敬畏的建筑艺术;漫步在大街、公园,瞧瞧万花筒般五光十色的景象。这还不够吗?

我们那么幸福,但为什么我们从没有幸福的感觉呢?三天对于海伦凯勒真的是奢望。而我们已经拥有了三千多天的光明,让我们反省一下,我们是否利用这天赐的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗?不,没有。而是每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公。就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝。“善用你的眼睛吧,犹如明天你将遭到失明的灾难。”

我们是不是应该更爱惜自己每一点的所见?

珍惜我们所拥有的吧!尽管是额上一缕发丝,它也是母亲给予你的美好礼物。别再等失去才发现已追悔莫及。

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篇5:家的读后感高中生

全文共 763 字

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“人的身体可以被囚禁,人的心却不可以。”这是大多数人的想法。

在辛亥革命后的时期,那个时代人思想受封建社会的影响都是腐朽,但也存在着新青年。

觉慧的家族是封建旧家族,他家公馆有着悠久的历史不知经过几次更换门匾。里面究竟有着怎样的秘密,依旧不会为外人所知道。在觉慧印象里的家有着黑漆大门,好似关住了他;当门开着时,好像一只怪兽的大口。里面像一个黑洞,这里面有着什么东西,谁也望不见。

家是一个温馨的词,但在他眼里是“狭的笼”好似被密密麻麻的线缠住,无法挣逃开来。他常常想反抗束缚他的某个东西,可又不知反抗什么。在白天欢乐统治着公馆,在黑夜悲泣统治着公馆。

无论白天或是黑夜世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。在封建社会中,中国青年们受到陈腐的封建道德影响,没有自我,而觉慧和他的家族就是一个典型的代表。

他是矛盾的。他想挣脱旧思想却又被束缚在其中,他自己也很迷茫自己在挣脱什么东西,因为大家都是“无抵抗主义”。“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来”。这是他的写照,也是唤醒自己和其他人的一场勇敢的斗争,在书里他做了先行者。

他想反抗这一切,他想要反抗这一切,他要反抗这一切。不止为了封建的旧制度的思想,更是为了自我,和无数受着折磨的其他人。

他是勇敢的,他反抗了,他离开了家,他挣脱开掉束缚着他的东西,一种新的感情渐渐抓住了他,他不知道究竟是快乐还是悲伤。但是他清清楚楚地知道他离开家了。他离开了旧的家庭,就像甩掉一个可怕的阴影,没有一点留念。封建制度对人的迫害和地主阶级对农民的残酷剥削,是罪恶的。而觉慧的反抗也是代表大多数人觉醒。

“宁做沥血歌唱的鸟,不做沉默无声的鱼”,开始反抗命运的不公,寻求自我的反抗之路。

那怕前方有多少荆棘,我想苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微弱的光芒;真的猛士,将更奋然而前行。

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篇6:悲惨世界读后感高中生通用

全文共 780 字

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打开雨果的《悲惨世界》,泛黄的扉页已有残缺,但浓郁的书香依然扑鼻而来,我追随它的脚步,走进了那个悲惨而有幸福的世界。

主人公满脸胡子,力大无比的冉阿让经历了长期的牢狱之苦,当他终于获得了自由却衣食无着,没有一个人愿意接受他时,一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰,让冉阿让一次又一次在出狱后迷途知返,走上正义、善良之路……芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家,芳汀死后,珂赛特被百般折腾,生活在无边的黑暗与恐惧之中。正在这时,那位叫冉阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖,尽可能的给她以人间的温暖与纯真……当法国发生了变动,珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死,也是那位叫冉阿让的人几乎用自己的生命换来了他的幸福生活……冉阿让,虽然是一个苦役犯,却在主教大人的感化下,成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩,一言难尽。

冉阿让,他让平凡铸就了伟大,他毫无保留地展现了人性最美丽的一面,可以想象,如果没有冉阿让,那么有多少生命将会消逝?有多少悲剧将会重演?但是为什么冉阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变?是因为他懂得感恩,他知道去报答主教大人曾给过自己的温暖,他将它们储存在心灵深处最最柔软的地方,再用它们来温暖整个世界。

罪恶服役的冉阿让,善良正义的冉阿让,柔情似水的冉阿让,英勇无畏的冉阿让……我想当你翻开他的一生,就不愿再停留下来了吧!他用他的爱与感恩给了你、我,乃至整个世界最美的祝福,让我们相信有一颗真挚的感恩的心,就有一段亘古不变的爱的赞歌,温情的史记!

当珂赛特与马吕斯幸福地走上了婚姻的殿堂,这位白发苍苍的老人冉阿让已听到了上帝的呼唤。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时,夜漆黑,在黑暗中,可能有着一个纯洁的天使展开了双翅,等待着一个伟大的灵魂。

愿光明永远围绕我们的身边。

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篇7:关于朝花夕拾的读后感600字

全文共 668 字

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读完鲁迅的《朝夕拾》,不禁让我抚书轻叹,鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家,他笔锋如刀,言语幽默而辛辣,分析精辟;一针见血,他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界,这段话难道还不值得人们深思吗?

充满童真又让人身同感受的《五猖会》中,最后一句话,让我沉思和玩味。书中写到“我至今,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛,表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理,不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理,发出我们内心不满的呐喊呢?

但我不会,这是得益于中华文化的博大精深,一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解,但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉,也许鲁迅不会成为一代文学家,也许只是一个不学无术的富家子弟,或像祥子一样是只卖力气的人。

和鲁迅童年相比也许我们更不幸,在日新月异的高分数下,在提倡赢在起跑线上的口号下,又有谁不把好的成绩,好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代,又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

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篇8:高中论语十二章读后感精选

全文共 1010 字

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当我翻开那本厚重而又不厚实的泛着浓厚的油墨气息的千古佳文时,我再一次的,被震撼了!

论语》是记录孔子以及其弟子言行的语录体散文。其内容,涉及政治、教育、礼乐、处世等等,是儒家文化基础所在。它不仅对中国文化的发展产生深远影响,在东亚乃至欧洲也有重大影响,是中外人士研究中国文化的必读之作。

打开《论语》,我像是穿越几千年的时空隧道,孔子留下了许多使我们对生活,对学习永久反思,并值得我们借鉴的文字。他的言行深及学习,孝道,德行,为政。使我惊叹不已!其中,令我印象最深的要数:孔子的快乐人生观!

其实,人这一生中,总会遇到这样那样不如意的事情:《论语》中说到,有一天孔子的学生司马牛忧伤地说:别人都有兄弟,偏偏我没有。孔子的另一个学生子夏就说:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这代表了《论语》所倡导的一种价值观念:人首先要能够正确地面对人生的遗憾,要在最短的时间里接受下来。每个人相对与他人都有不如他人的地方,或者某天不如意的事情“砰”地降临在你的身上。如去年的地震中的青海玉树人,特大山洪泥石流的甘肃舟曲人。他们(她们)有的瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人;有的瞬间失去了熟悉的家园,这时要他们(她们)用怎么的心态来面对?!天灾,人们无法预见、有时又无法避免。在天灾已经发生时,只有去接受它。不要过分地纠缠在里面,整日呼天抢地,这只会加重你的苦痛,就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。

然而,我们的第二个人生态度就是尽自己的可能、用自己的能力做事去弥补遇到的遗憾。灾害已发生、悲剧已上演、迅速地正确面对这些困苦,思考如何去减少损失、重新站起来。此时,支持我们站起来的是内心的淡定与坦然。《论语。宪问》中谈到“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”如果你心怀很敞亮,内心很仁厚,你就有一种坦然的勇敢,去直面你的悲痛与遗憾。当一个不幸降临了,悲痛是难免的,而最好的办法就是让它尽快过去,这样我们才能腾出更多的时间去做更多有价值的事情,我们才会活的更有效率,更有好心情。

如何做人,是一个终生的课题。《论语》告诉我们许多为人处世的道理,这是一座思想的宝库。认真地研读,细心地体会,努力地实践。我们的境界必将得以提升,我们的人生一定会产生积极的变化。读《论语》令我受益匪浅。今后,我还要更加细读《论语》,细读这中华悠悠千年的智慧,读懂这其中的做人道理与处事方法,品尝这暖暖的心灵美味。

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篇9:2024朝花夕拾读后感心得

全文共 622 字

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“朝夕拾”,顾名思义就是早晨的花儿傍晚拾起。对于鲁迅来说,就是少年时候发生的事情老年去回忆,去拾起那片岁月,拾起那段欢乐的时光。

这本书,是“民族魂”鲁迅写的最著名的一部散文集。书中共有十篇散文,《狗.猫.鼠》中鲁迅先生描写了他生活那个年代的三个阶层。鲁迅特别讨厌猫,甚至是仇视与厌恶。因为猫一旦捕食到弱小的猎物,不会让它一命呜呼,而是慢慢地,慢慢地折磨它,让它生不如死,直到玩厌了,猫才大餐一顿。鲁迅通过对猫的描写,借物喻人,讽刺了社会上折磨弱小者,欺凌弱小者,剥削弱小者的人。而鼠则是百姓,无辜的被反动派玩弄于手掌间,让人惶恐、不安。鲁迅通过这篇文章也表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。

《阿长与山海经》这篇散文描述了一位中国普通劳动妇女的形象。本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱唠叨的人。作者起先是感到极度的厌恶,但后来却对长妈妈感激不尽。我觉得长妈妈是个朴实、善解人意的人,她听闻鲁迅要《山海经》,就在第一时间给他买了,让鲁迅惊讶不已,对她充满了敬意,别人做不到的,她却做到了!记得有一次去西湖玩,我因为幼稚的心灵向大人们提出买泡泡枪,爸爸做出无奈的表情,只说:“都这么大了还玩那个?”外公说:“这好像是幼儿园小朋友玩的。”只有妈妈默不作声地带我来到了小店,买了泡泡枪,让我惊喜的不知如何是好。这件事情会让我永远难忘。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”我们从这本书中,看清了清末民不聊生的画面,联想了欢声笑语的童年,真是让人回味无穷!

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篇10:生如夏花_高中作文

全文共 1139 字

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儿在明媚的春光中绽放,这是生命的美丽;

苍松在高峻的峭壁上挺立,这是生命的顽强;

雄鹰在辽阔的蓝天上翱翔,这是生命的高度,生如夏花作文。

生命,它充满着生机和活力,拥有着梦想和热望,它被人牵念,被人祝福。然而,你可曾见当今社会,青少年丧生或轻生的现象那么触目惊心?

对此,我要对年轻的朋友说,人难得有生于世,与其轻言放弃,不如让它精彩绽放,闪亮上演!

一位生物学教授对他的学生说:"你们生来就是冠军。因为你们的出生是成千上万的精子经过残酷的竞争,最后只有一个与细胞成功结合,你才获得生命。所以,你生来就是一位冠军。"

从"千军万马"中杀出重围,"独领风骚"像河蚌孕育着珍贵无比的珍珠一样,虽痛苦,却有着通天彻地的美丽。这来之不易的生命本身就提醒我们要好好珍惜。

在生命的海洋中,有的人昂然屹立在澎湃的浪尖,有的人却可悲地被淹没于无情的海底!

经历高考,同样是名落孙山,有人从此一蹶不振,甚至一步步走进死亡的深渊;有人却愈挫愈奋,终于登临成功的峰巅。这就是对生命态度的不同解读——亵渎或热爱。

同样是贫困的孤儿,有人抢劫贩毒,锒铛入狱沦为阶下囚,有人却境恶志更坚,矢志奋斗,功成名就。这就是对生命逻辑的两种演绎——放纵或珍惜。

生命如那纯青的炉火中的钢铁,愈炼愈硬;生命又如那墙角的一茎嫩草,脆弱无比。

但你又可曾见过这一幕:少有人走的水泥路缝中掉进的一粒香瓜子,没几天竟冒出一截小瓜苗,那小小的种子包含着怎样巨大的力量,使它可以冲破坚硬的外壳,在缺少阳光,没有泥土的缝隙中不屈地向上,茁壮地成长,那股足以擎天撼地的生命力,令我肃然起敬!

物犹如此,人何以堪!你不能决定生命的长度,但你可以决定生命的宽度硬度和高度。风风雨雨,顽强的我们坦然面对;坎坎坷坷,自信的我们坚实走过!

生如夏花之绚烂,又如水晶之晶莹,花开易谢落难寻,水晶破碎难复原。仿佛就在昨天,那"挥一挥衣袖,不带走一片云彩"的浪漫诗人徐志摩,竟一语成谶,如一颗流星划过天际,无声无息地消失了;也仿佛就在昨天,那要给每一条河流每一座山命名的童话诗人海子,等不及"面朝大海,春暖花开",就在铁轨上的那缕清烟中蒸发了;又仿佛就在昨天,一代巨星张国荣梅艳芳柯受良……活生生的生命霎时凝成一帧帧凝重的黑白照片,与我们划开了两个世界,让有生的人们唏嘘慨叹,扼腕叹息。

"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"人生短暂,犹如昙花一现。一切生命的价值,在时间淘洗下,才会有所显现——生命本来就是场竞争,人生全程哪能不浑身是泥呢?

朋友,不要慨叹自己如一根枯枝,点燃自己吧!让熊熊的火焰散发你生命的光和热;也不要怨艾自己是一株小草,挺起胸膛吧!让平凡的伟大装点你人生的风景!

生如夏花,人生一世,花开一季。你我正青春,让我们守护并期待自己花开的声音,去展现生命绚烂的色彩!

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篇11:朝花夕拾读后感500字

全文共 1295 字

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鲁迅先生的朝夕拾,以一个成人的视角,追述了不少童年的往事;同时,这一篇篇散文都有着一个共同的主题:对迷信与反革命思想的批判。这其中,要数明显的,便是《二十四孝图》与《无常》了。

要说中国人的问题,最令鲁迅先生痛心疾首的就要数信仰(迷信)了。要说中国人所信,最普遍的,便是各种神明了。可要说是迷信,便有这样一个问题:同样的是信仰神明,宗教与迷信有何差距?

要论中国人的信仰,不如从宗教的本质说起。这世上的宗教有许多:基督教、伊斯兰教、佛教等等。这些宗教都有同一特点:信徒们所相信的都是高于我们认知范围的一个力量。

但是像阎罗王这些神鬼:我相信,真正对自己的生活有所希望的人是不会相信如此荒谬之事的。为了自己现世的生活,与其说是相信荒谬的鬼神,他们总会选择以自己的努力来换取希望,而不是寄希望于茫远的事物。

那么,既然如此,又为何有如此之多的“罪孽深重祸延父母”之事?这恐怕还是源于恐惧:不论是对未知的知识,还是对未知的生活。正是因为种种的未知,我们才会因自身的局限性而转而相信在我们之上的存在。我们的价值观总是建立于自己的主观思维之上。我们选择自己愿意相信的,或许是给自己希望的观念。但是,我们对于那些自己不希望看到的,又会如何解释呢?恐怕,我们选择的就会是批评甚至排挤。

回到迷信上:我们为什么不能迷信?宗教与迷信的分界线是模糊的,但是我们可以肯定的一点是,迷信对文化的贡献是近于0的。当我们思考死后灵魂的归宿时(就算人真的有过灵魂,即使我们无法证明),我们又会发现,由信仰所发的“善恶”是十分模糊的:圣经中,一位亲手杀死了无数敌人的士兵,朗基努斯,只因接触到了耶稣基督的血 ,就得到了救赎。而那些本不应死的人,却也因无效的“巫术”而丢了性命,而范爱农这样的进步人士,却也落得一个悲惨的下场。相信我们自身的美德会在灵魂之中得以传承,是对人性的肯定,但若是许多勤恳如闰土等人也因现世的不得意而沉迷于这种转世的说法,那可就是国家的悲哀了。

诸如陈西滢等学者所说的“公理”,恐怕也是此类的想法。但是在此想法中,它所包含的思想并不是有意义的学术探究思维,而是一种排斥。就像《狗·猫·鼠》中所暗示的,那些“猫”不过是虚伪且自命清高的。

鲁迅先生的伟大,就是在于他敢于反对古老的箴言,探寻新的知识,并深入了解一些我们所未知的新生活。这种探寻的勇气,就如同其他先驱一样,他的贡献是不可估量的。他唤醒的是国人科学求知的好奇心,是真正的促进了中华民族的复兴。

在鲁迅先生的时代,这种无知是潜藏在中国人的思维中的:二十四孝图中老莱子那荒谬的行为,却在百千年来被奉为百善之首——孝的一种,实在是令现代人不解。但是,若是看到现在的社会,不是依然还有“将肉麻当作有趣”的行为吗?在互联网时代,我们更应反思,我们的迷信(不仅是鬼神,更是固化的思维方式)是否应该有所改变?而我们的道德标准,又是否应该提高:种种孩子不负责任,却有家长来主动担责的行为,是对我们心中道德标准的欺骗,这难道不更甚于老莱的行为吗?

着实,现今的道德标准已有所改变,但是,我们仍应谨慎地避免迷信的怪圈。这样,我们才能够造出一个有着创新思维与自我调节性的良好社会。

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篇12:朝花夕拾读后感心得

全文共 361 字

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人间处处有真情,书也如此。我读了《朝夕拾》,也了解了不少“情”。

在《父亲的病》中,作者通过写父亲的临终前和临终时,让我感到了亲情的重要性。作者后悔,后悔自己在父亲临终前,按照传统不停地叫着父亲的名字,而没能让父亲安心地,不留牵挂和遗憾地离开。是啊,亲情是人类必不可少的,我们都会因亲人而喜或忧,也会使亲人因自己喜或忧。也许在平时,我们把亲情看的轻如鸿毛,只有在真正失去亲情时,才会去惋惜它,留恋它,又或许......

友谊不是一成不变的。在《范爱农》中,作者讲述了自己与朋友范爱农的不和谐经历。一开始,作者憎恨范爱农,憎恨他的一举一动。但命运的分离和重逢,又让作者有了隐不住的情谊。情谊是不可动摇的,在范爱农逝去后,作者又为后人阐述了自己的悲伤与怀念。

作者有情、有义,无论什么情,都毫不改变地珍惜下去,怀念下去......

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篇13:自己的花是让别人看的读后感500字

全文共 501 字

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我学的课文有很多,但最令我欣赏的是这一篇——《自己是让别人看的》。文中体现德国人的爱花之真切以及崇高的思想境界。

这是季羡林先生的作品,当年季羡林先生在德国留学时,在那里所观察到一种奇特的景象,因为他们的花都是种在阳台上,并向外开的,所以这引起作者的好奇。德国人爱花、爱美,以及高尚的品质是作者想赞美的,这种境界是作者所向往的。

几十年过去了,作者又回到德国,那里的一切几乎都变了,可唯一没变的还是那姹紫嫣红,花团锦簇的景象。德国人能够做到“人人为我,我为人人”,是值得我们学习和称赞的。

我们当今的社会里,也有许多为他人着想的现象。比如在公交车上,有很多的年轻人为老人让座;学校里值日的时候,同学们都在辛苦地打扫卫生,积极地为同学创造一个洁净的学习环境,这不正是“人人为我,我为人人”的具体体现吗?

我的心里也是有别人的,比如,一到晚上,我家附近没有路灯,一片漆黑,我总会把我家大门外的灯打开,让走夜路的人避免摔倒。

这种“人人为我,我为人人”的思想境界使我想起了一句谚语“赠人玫瑰,手有余香”,从这篇文章中我受到很大的教育。如果一个国家的公民都能做到“人人为我,我为人人”的话,那么这个国家必将是强大的!

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篇14:朝花夕拾优秀读后感400字

全文共 646 字

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时间是什么?时间是一切的主宰。它可以磨灭一切,金钱,地位,到了时间这里一文不值。但是,它却对一种东西无可奈何。仿佛这个东西有铜墙铁壁一个样。它就是一本好书。

《论语》,《大学》,《礼记》……这些经典历经千百年,不但没有失传,反而更加富有影响力,《朝夕拾》也是如此。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集,作于1926年,1927年编辑成书,改为现名,全书共有十余篇文章,文章笔法细致,特别是在刻画人物外貌方面,让人回味无穷。

《朝花夕拾》不仅是简单,快乐的回忆,这里面,也包括鲁迅对旧中国一些不良风气的痛恨,他以笔代戈,他骂,骂丧国犬,骂丧尽良心的人,当然,这里面,也有对他未来的美好的向往,虽然有黑暗势力的阻挠,但是,长妈妈,藤野先生这些善良的人,无不在用各种方式鼓励着他的那颗爱国,始终为人民着想的心,鼓励他继续与恶势力斗争。

《朝花夕拾》还是一部旧中国的简单回忆,在这一段回忆中,有被人欺凌的苦,也有自奋反抗的高兴,但这一切的一切,都已成为轻云残月,离我们远去了。如今,社会虽然安定了,但人与人之间好像少些什么?对,少了那份关爱,信任。那时的中国,虽然很黑暗,但还是有人怀着一颗赤诚的心,如日本的藤野先生,他没有种族歧视,把自己会的全教给了鲁迅。而现在,人们之间都互相有所防备,人与人之间有了隔阂,人人心中都装上了一道门,一道牢不可破的门。人与人之间,也不是那么信任了。我希望你们把心打开,以一种开放关爱心态面对社会。

酒,是越酿越香,好书也是如此,当你老了,又品读它时,大概又是一番滋味吧!

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篇15:高中作文让努力绽放花一朵

全文共 813 字

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奋斗的热情高涨时我们策马扬鞭,倾尽全身鲜血,投之以真情;失败的号角鸣奏时我们变得颓唐,汗水挥洒的努力,便支离破碎。

有些时候,我们都会有这样的心理,自己也用尽了努力,却也无法收获理想的结果,亦如匠费劲培育了,却培育不出理想的花一样。没有人是平平坦坦走过,舒舒服服成功的。我们是虔诚的看花人,看一世花开,看潮起潮落,殊不知花开之际花匠的辛苦,我们惊叹赞美花朵的美丽,感叹花匠技艺高超,却忽略他也曾经历不被认可的时候。

用心去做每一件事,离成功就不会遥远,著名画家齐白石,年轻的时候没有突出成就,只会描摹大家名画,六十高龄之后,他开始画虾,先是从十二只脚画起,却没有多少人赞叹,即使后来神似的在虾头上点上两滴墨也同样博得少许认可,他坚持,七十岁减少成画八只脚,渐渐颇为神似,他一度坚持,苦心研究,九十岁时,画五只脚的虾,栩栩如生。只要用心,努力去做,要相信,总会绽放花一朵。

世俗给你我的,不过是一件或朴素,或华丽的羽衣,我们可以装扮的更加妖娆,也可以褪去所有光环。

佛曰:“万物皆有情”。在有情的岁月里,我们每个人都可以做真实的自己。当王宝强走上演艺道路的时候,我们都为他演的极为真实而赞叹,他面对镜头却说:“我们每个人都可以做最真实的自己,用自己的努力,赢回属于自己的未来。是的,演艺这条路上他从未畏惧过,他不卑于出身农民,他相信积小成多,不卑不亢当过临时演员,发过传单,干过建筑工,他用汗水浇铸理想,用微笑照亮前程,一路用努力绽放花一朵。”

我们前行的路上,努力了没有成功比比皆是,倘若一帆风顺,就不会变得更好,我们只管前行,风雨交加我们不容退缩,面对悬崖峭壁,我们相信,绝壁之下,云海有桥,用毅力战胜困难,用信念超越时间,以清醒淡然埋头苦干,努力了不一定有收获,不努力就一定不会有收获,当被万人簇拥敬仰之时就会想起失败才铸就了成功。

我们用热情去奋斗,用心去做好每一件事,用真实铺垫人生,让努力绽放花一朵。

[高中作文让努力绽放花一朵

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篇16:论语高中读后感

全文共 1001 字

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英国曾有这样一句谚语:“最深刻的真理,是最简单和最朴素的。”而《论语》恰恰印证了这一点。

作为一本语录体著作,《论语》记叙了孔子与弟子的对话,朴实平淡却又不失教育意义,彰显出孔夫子仁爱与智慧,也彰显了积聚沉淀中华数千年文化中的力量。书中多是弟子向孔子请教而展开的言论,也不乏孔子个人感悟。

出自《论语·子罕》中的“逝者如斯夫,不舍昼夜”,是孔子面对奔腾不息的江河的体悟。自然界、人世间、宇宙万物,无一不是逝者,无一不像河里的流水,昼夜不住的流,一经流去,便不会流回来。朴实生动的比喻,化抽象为具象。一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。读及此,顿生惜时之意,也悟到世事无常,需好好把握。

“君子坦荡荡,小人长戚戚”。《论语·述而》短短十字,却高度概括了何为君子、何为小人。君子光明磊落、宠辱不惊、不计较个人得失,淡定从容而挥洒自如,宽广心胸间尽是坦荡。但小人与之相反,终日奔波于算计他人以自利,或嫉恨他人或悲于亏损,却不过是庸人自扰,只得终日郁郁寡欢罢了。让读者铭记于心的是君子之心应时刻恪守,君子之行应体现在生活中的点滴,君子之怀应坦荡磊落、平和敦厚。

在《论语·卫灵公》中弟子子贡问孔子如何修养仁德,“子曰:“工欲善其事,必先利其器”。意思是要做好工作,先要使工具锋利。工匠做工与思想品德的修养从表面上看来是风马牛不相及的事,但实质上却有相通的道理。工匠做工需要做好准备工作,这也表明成功是需要一定的客观条件的,即孔子在这句话后面提到的“事其大夫之贤者,友其士之仁者”。也就是在道德修养上这方面,选择品德高尚的人交往,受他们的影响熏陶,自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。同时人也要发挥自己的主观能动性,打好基础,稳步前进。事先就要把事情计划好,筹划得当。

孔子的另一得意门生颜渊也曾向孔子请教“仁”。在《论语·颜渊》中记载:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”“仁”作为孔子儒家思想的核心,孔子对其给出过许多种解释。“克己复礼”便是其中一种。意思是约束自己,使言行符合于礼。这是一种存天理去人欲的境界,但同样对我们为人处事、日常交际有着现实意义,即要严于律己。但无论是弟子就事论事的请教,或是孔子朴实深刻的体悟,都能令人受益匪浅,从中感悟到为人处事的智慧以及高尚的情操。

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篇17:朝花夕拾读后感600字

全文共 617 字

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刚听到必须要读这本书时,对于我来说,真是一个晴天霹雳啊!我这个人吧,本来就不喜欢看的书。“哎呀呀!怎么还硬塞给我一本书呀!烦死了!真是的!”心想。现在就觉得,愚蠢。

看这本书的第一章,就像旁边真的坐了个老爷爷,在慢声细语的为我讲着故事。文中的鲁迅可是把他仇猫的事一五一十的说了一遍。说实在的,听完之后我居然也有点厌恶猫了。也是因为它吃了不该吃的东西——我最爱的鸡翅。不过,当时的我如果把这件事记录下来的话,应该也能和鲁迅先生媲美一下了吧!题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有一只小“隐鼠”也是很不错的!无聊时可以拿它逗逗乐。可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段文字后,感觉真的有些气愤,同时也为鲁迅先生失去小“隐鼠”感到惋惜。更感觉,阿长是一个恶毒的妇人,因为她不仅故意踩死了鲁迅先生的“隐鼠”,还欺骗了鲁迅先生。真是可恶。

第二篇,我选择了《五猖会》。它描写了幼年的鲁迅怀着兴奋激动的心情想去看五猖会,结果被父亲拦在家中背书。父亲命令他:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”一盆冷水把小鲁迅的兴致全浇灭了。过了几时,他站在父亲面前,“梦似的”背完了。大家才兴高采烈的陪他出门。鲁迅回忆道:“我并没有想象中那么高兴。”我看到这一行文字,都感同身受,佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心里的无奈和厌烦。

《朝夕拾》的内容短暂,但并不缺乏经典。看来我想把这本书读到彻彻底底,还是得好好体会体会啊!

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篇18:朝花夕拾读后感悟

全文共 1010 字

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文/杜逸轩。鲁迅是我国著名的文学家、思想家、教育家,他的作品有很多,有:《呐喊》、《朝夕拾》、《阿Q正传》,因为鲁迅写过一句话,说《朝花夕拾》的十篇就是从记忆中抄出来的,因为好奇一代文豪的童年,于是我今天就怀着激动心情来读了《朝花夕拾》这本书。当我打开这本书,就被鲁迅先生优秀的文笔吸引了,让我读后爱不释手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、猫、鼠》。

《狗、猫、鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:

第一、猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;

第二、它与狮虎同族,却天生一副媚态;

第三、它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但鲁迅对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的一类人。

从这篇《猫、狗、鼠》能看出当时鲁迅的爱憎分明的性格,当他听说因为自己的《兔和猫》文章而被传言仇猫时,真的是气坏了,就像现代生活中,我们丢东西或被别人把自己的东西损坏时或者“欲加之罪何患无辞”时,我们的做法肯定跟鲁迅一样一定要对这类小人予以反击,当鲁迅后来得知“真凶”并非是猫,而是长妈妈一脚踩死了小隐鼠,鲁迅开始对猫客气,由此看出鲁迅的爱憎分明性格里还有对误会解除冰释前嫌的那一面。

其实,与其说鲁迅先生讨厌猫,不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视!由此我联想到我们在现实生活中发生了误会,我们的做法是默默生气,结果是两败俱伤,如果社会上像鲁迅这样光明磊落这样的人多一点。对就是对,是错误也会自我反思认识到,朋友之间的矛盾还会有吗?

再者就是鲁迅追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面,都可以不用后天教育天生就会对这些弱小的生灵悠然而然生出一些爱心和同情,为什么有人就做不到?这可需要人们反思一下。

《狗猫鼠》的寓意非凡,同时也可以看出鲁迅小时候性格就是爱憎分明的,他的性格是有棱角的,而不是光滑的镜子,这为鲁迅今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。我读到一句话说我们除了生活的世界之外,还可以进入到另外一个世界,叫作“文化世界”。我们当然要生活,但是如果没有文化的熏陶,我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。读了鲁迅的《朝花夕拾》,我受益匪浅,我觉得我就进入了那个“文化世界”让我受益匪浅。

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篇19:高中暑假作文:让理想之花绽放800字

全文共 779 字

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“有志者事尽成”,这句话前不久成了我的座右铭,它一直督促着我,让我一步一个脚印的走向成功。

大家都说我是一个全面发展的女孩。我的爱好很多,诸如:笛子、舞蹈、弹钢琴……我样样都好,最好的要数弹钢琴了,因此,这使我的理想定在了当钢琴家上。

有一次,我们上语文课,学《滴水穿石的启示》,学完后老师让我们谈谈自己的理想,怎样去实现自己的理想。有的同学说:“我长大要当一名奥运健儿。”刚说到这儿,老师就啧啧赞叹说:“这个理想可真好。”那位同学继续说:“为了在奥运会上给祖国争光,我要每天刻苦锻炼,并从中找到更好的技巧,让自己的技艺达到炉火纯青的地步。”他说完后,同学们都把敬佩的目光投给他。接着,又有同学站起来说“我要当潜水运动员,从现在做起,好好学习,多学点潜水知识,暑假到游泳班,先慢慢掌握游泳与潜水要领,长大要坚持不懈的努力,不能半途而废,不能遇到困难就往后退。”说完又是一片赞叹声。还有的同学说长大要当发明家,有的要当科学家,有的要当宇航员,探索宇宙的奥秘。

同学们的理想多种多样,而我呢?在未来的世界里,我的理想是当一名钢琴家。到了那时,我已经是一个举世闻名的钢琴演奏家了,有了专门为我提供的演奏大厅,里面坐满了翘首以待的观众。我身穿典雅华贵的礼服,款款地走到台前,台下立刻响起了雷鸣般的掌声。我在掌声中走到钢琴旁坐下后,掌声倾刻间停了下来,我双手轻轻地抬起,放在琴键上,闭上眼睛,入情入境地弹起来。我的音乐时而快时而慢,时而欢快时而低沉,时而澎湃时而悠扬,观众的心情也随着我的音乐起伏跌宕。当我演奏完最后一个音符时,观众又情不自禁的鼓起掌来。当我还沉浸在那片悠扬的钢琴声中时,那不合时宜的下课铃声打断了我的思绪。不过我相信:只要我有目标,并且目标专一不三心二意,持之以恒不半途而废,我的理想一定能成功!

“铁杵磨成针,功到自然成,”让我们一起努力,让理想之绽放!

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篇20:高中优秀作文:飘雪的季节守候花开

全文共 930 字

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我们有时候刻意寻找一种感动,那种失去希望后渺茫的感动。流浪就像是在寻找希望。即使是渺茫的,荒凉的,但我始终有一种信念--只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生。 --题记

我把我的青春期比作是飘季节。或许有很多人会不解,但我的理解是:青春期的我们特有的叛逆就像是冬日里的雪那样必不可少,而当下的我们正是处于这样一个“飘雪的季节”。

我们犯下许多错误,我们也拥有许多梦想,成年人的快乐在于实现少年时代的梦想,而等雪白爬上我们的双鬓,皱纹侵袭我们的脸庞的时候,我们快乐的意义就成了不再犯成年时代的错误。

2012年的最后一场雪结束了这忙碌而又充实的一年。我张开手接窗外冰冷的雪花,可一到手里就立刻融化了。大约是手暖,是接不住雪的。

“快关上窗,冷都不知道了吗?整天就知道做些无用功,什么时候能把心思放在学习上就好了。”听着这些刺耳的言语。心头憋屈着一股火。心想:她,又更了,真是青春期撞上更年期。打开门,砰地一声,我夺门而逃。门外,我任由着雪花拍打着我的额头和肩膀以及一切我裸露在外的肌肤。冰冷,冰冷,冰冷。

“老天要是给你关上了一扇门定会给你开一扇窗”,这话到底是谁说的,此时的我只有冰冷的感觉充斥着我,其余的,都没有。在没有“人”会给我开“窗”。

陪伴我的是瑟瑟的寒风和片片的雪花。雪花打在脸上,就好像是一个个锋利的刀片在割我的肌肤。再次伸手,雪花停留在我的掌中,久久不肯化去,依旧向我展示着它美丽的容颜—大约是手冷了,心冷了,就能接住雪花了。

当我还停留在雪花的美丽时,不远处,出现了一个熟悉的身影—我的母亲。她撑着伞,向我挥着她那双勤劳又苍老的手,在她的脸上显露出的已不再是先前的严肃,取而代之的只是一个在寻找女儿的普通母亲的担心。

我看到她这样,心头除了懊悔还是懊悔。为什么自己就是要和母亲对着干,为什么要和她置气?

我和母亲撑着一把伞,走在雪中。我们越走越远,消失在这片雪的世界里……

其实,我无法诠释叛逆,或许是年龄的必然产物。但是叛逆给予了我什么和夺走了我什么我已经明白了。一个用感情记录文字的人是困苦的,他需要一身无助的恐惧,需要不断地自我否定和悲哀,只有在这种感情中,才能找到永恒的文字。

蹉跎岁月,希望之中;

尽管夜色朦胧,星光依旧灿烂;

我依旧会在飘雪的季节守候花开;

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