语文作文九年级母亲节5篇 初三作文怎么写【通用20篇】

语文，你是那独特的方块字，一横一竖是你的衣服。殷商时人类发明了甲骨文，使人类拥有了能用来作为传递信息的另一种手段。经过了数千年的时光飞逝，你也换过了几套华美的礼服，穿上了一身简练干净的休闲装——简体汉字，你由此变得更加清新自然。

语文，你是那优美的词藻，“秀丽”“婉约”是赠给美好事物的礼物；“幽默”、“可爱”是你对人们的称赞。当然，你也憎恶丑恶现象，“愤恨”、“讨厌”是你发泄自己感情的方式。

语文，你是“唐宋八大家”等历代骚人的挚友，你是柳公权、王羲之等墨客的亲密合作伙伴。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“会当凌绝顶，一览众山小”是你对大好河山极致的赞美；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“生当作人杰，死亦为鬼雄”是你坚贞不屈的品格，“海内存知己，天涯若比邻”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是你表达亲朋挚友之间深情厚谊的最佳途径。历史上有“行书”、“草书”、“楷书”、“篆书”等各种字体，把你与生俱来出众的美彰显得淋漓尽致。

语文，你使鲁迅写出了《呐喊》、《狂人日记》，使冰心编成了《繁星．春水》，使巴金作出了激流三部曲——《家》、《春》、《秋》、，使中国有了《红楼梦》、《西游记》等四大名著，使明朝的永乐皇帝编成了《永乐大典》，使吴敬梓抨击了封建制度，使李汝珍揭露了当时的世间百态。

语文，你使中国拥有大量的脍炙人口的名诗佳作，使中国出现了大批的文学艺术的创作者，使中国，这个历经数千年历史变迁的文明古国变得更加充实，富有内涵。语文，你赋予中国的财富是无与伦比的，你使世界了解了中国，也使中国走向了世界，并变得丰富精彩，使我们能够有完美的视觉享受，也使我们的生活因此而更加多姿多彩。我爱你，语文。我爱你，精彩语文！

曾几何时，年少无知的我们还在对着天空眨眼睛，期盼着天上掉馅饼吧，嫦娥姐姐来陪我玩呀……打破幼时的天真与稚气，不再傻傻地眨眼。

总是在想，星星是什么，是穷人的钻石？“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，这广袤的天空中可有我的一席之地，我要怎样才能占据属于我的位置呢？

后来我长大了，我懂了。

“星星是穷人的钻石”，这是书上的句子，其实星星是遗落天际的亮光。星星本体离地球很远很远，远到它的星光要经过很多光年后才能到达地球，而星星本体早已变换。即使如此，它遗落的光却依然闪亮。每个人的存在都是造物主的恩赐，每个人的脚下都踏有一方小小的天地。在这茫茫人海间，若真想占据自己的一席之地，那就必须坚持自我，向世界展示一个不同于他人的我。我懂了，我就是我，颜色不一样的烟火，我不学大海抄袭天的蓝，我不学晚霞模拟火的红，我的舞台自己建造，我的人生自己摆渡，我就是我的伯乐，被遗落的星光还依然闪亮，即使遭遇小小的挫折又有什么呢，只要手还在，土地就是软的，只要脚还在，峰顶近在眼前，只要心还在，梦就在。再后来，我看到父亲书上的一句话：

今生今世，也许不能成为受尽娇宠的玫瑰，也许亦不能成为高贵无比的空谷幽兰，那我们可以做一颗灿烂的向日葵，一步一个脚印的朝太阳看齐。

我想，我是真的懂了。

冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。

——海明威

一部不足百页的作品，却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉，也读出了他的倔强和不甘，同时，他虽已年老体衰，对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了，在经历了一次次失败后，他捕到了一条大得惊人的鱼，这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋，通过与大鱼的殊死搏斗，他在筋疲力尽的最后关头，终于战胜了大鱼，把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中，他心中一再出现一个念头：“人不是生来要给打败的。他曾这样高喊着激励着自己：“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。然而，最终，他还是失败了：在归途中，饥饿的鲨鱼接二连三地追上来，他拼尽全力，一条条地杀死这些掠夺者;老人回到岸边，他带回的只是一条巨大的鱼骨，一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了，但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了，他是真正凯旋的英雄，一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望，他没有被打败，睡梦中又要准备出海了，他梦见了狮子。

读完这篇小说，我发现，老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见“狮子么?你还会准备“出海么?再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚忍的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，至于最后是捕到一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一副空骨头架子，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过的老人，不是一个真正的胜利者吗?这样的人生应该无怨无悔。

久违了，故乡的树。我还是这样，你们还好吗?

——题记

从繁忙的期中考试中抽身出来，我坐在地板上，低头整理几周以来的卷子，密密麻麻的字见证了我的辛勤努力，米黄色的地板微凉，我抬头，阳光穿过窗户，从被风摇动的窗帘间隙里盈满眼帘。太阳出来了!我心里暗喜，翻身跳起，拽开帘子，让整个房间接受阳光的抚摸。

一如既往的，我看见了那两棵杨树，孤孤单单地杵在水泥钢筋中。它们似乎习惯了这样的孤独。可我的心沉下去了，我有好久没看望故乡的树了。几天?几个星期?几个月?记不得了。于是，顺从地随家人回到故乡，一个不过距这里一小时车程的小县城。

再次踏上故乡的土地，迎面涌来的是清爽逼人的空气，灵动地在空旷的田野上飞舞着。稍稍留心一下，便看见故乡的树了。故乡的树，以杨树为主，高大威严，顽强忍耐，是最适合生长在这样的土地上，它们也是我故乡的东道主，热情欢迎我，轻轻摆动略泛了黄的叶子向我问好：“沙沙沙……”这样好听的声音啊，久违了。

在田间小径上转悠着，周围都是树。如果我再细心些，还能发现杨树的周围还有许多小小的树，有些是有名字的，有些是我们摘着果子吃也叫不上名儿的。它们像一个和谐的大家庭一样，就那么自然地站在一方土地上。阳光一寸寸转着，它们不急于争夺，雨露或周转不定，它们也不慌着占有。想想那些拼命从水泥板缝里挣扎着出头的树苗们，再看看身边怡然自得的故乡树，更觉得这一方天地珍贵。这样安然的生活啊，久违了。

走着走着，便难以抬起脚，但见中间横垣着几棵小树，神气活现的样子，仿佛在用脆生生的嗓子冲我叫嚷着：“我就卡在这儿，看你怎么办。”我微笑着，上前轻轻握着一片树叶闭上眼，鼻尖摩挲着它清淡的叶香，笑意更深。我不禁心生欢喜，更无端地产生几分敬意，是啊，它们很勇敢。在城里，随着电锯声倒下的树，便再不敢舒展自己的手脚，乖乖为高楼大厦让路。可是，我故乡的树不怕人，因为它们知道土地是树的。这样蓬勃的生机啊，久违了。

故乡的树，我与它们久违了，过去的生活，却一去不返。我会一直向前走，向着美好未来的方向走。可无论我再繁忙、再艰辛，故乡的树永远站在故乡的土地上，安静地凝视着我。即使有一天它们也无可奈何地离去，我仍会像一只飞得高高的风筝，线，永远在心里的树枝桠上。

春天已经来了。今天，我和妈妈去科技广场寻找春天。乘上车，我们到了科技广场，一下车，我有一种春风拂面的感觉，顿时觉得凉爽、舒服了许多。

一进门，我发现草丛绿油油的，小草发出了嫩嫩的芽。在旁边有许多月季花也长出了叶子。

再往里走，看见白玉兰都开了花，而有一些还像含苞待放的小姑娘。白玉兰花像雪一样白，一样纯洁。它虽不枝繁叶茂，但却给人一种赏心悦目的感觉。突然，我看见了一片黄色。我想：这是什么东西?跑过去仔细一看，才知道这一片黄色是迎春花。小小的迎春花黄黄的，漂亮极了。“迎春花?它为什么叫迎春花呢?”我指着它问妈妈。妈妈说：“它之所以叫迎春花，是因为它一开花春天就来到了。”我拿起迎春花仔细的闻了闻，香味淡淡的，沁人心脾，它还有一丝春天的味道。我往前靠又靠，发现有的还长出了叶子呢!

我被一大片红色的花吸引住了，跑过去一看，原来是海棠花。海棠已经开出了粉红色的花朵，海棠丛里还不时的飞出几只蜜蜂，我摸着它了，他便嗡嗡的向我抗议，好像在说：“你再摸我，我就要蜇你了。”我有发现有几朵没开的花，它们好像是害羞的少女。妈妈拿着一朵紫玉兰向我走来，我跑了过去。紫玉兰和白玉兰差不多，它外面有一层紫色的花瓣，，而它的里面有一层白色的花瓣。摸一下还厚厚的呢!这都是别的季节没有的东西。从远处看，海棠花像羞红了脸的少女，不敢正视前方。

我又看见了几棵松树，松树长得高高的。有的像楼梯，有的像扇子，古怪极了。我把它的叶子摸了一下，它的叶子好像是按摩器，在我的手中不停的为我按摩。春天多美丽啊，我寻找到了美丽的春天。

眼看就要和这些春天的代表物再见了，我恋恋不舍得跟着妈妈回家了。春天已经来了，我爱春天。

引导语：对于学生来说，有一些文学常识是必要掌握的，那么接下来是小编为你带来收集整理的语文九年级上文学常识，欢迎阅读！

1、《沁园春 雪》是一首 词 （体裁），“沁园春”是词牌名 ，“雪” 是  题目 。

选自《毛泽东诗集》 ，作者毛泽东  是湖南湘潭人。这首词分上下两片。上片描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。

2、《雨说——为生活在中国大地上的儿童而歌》，作者是台湾当代著名诗人 郑愁予 。这首诗是诗人借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。

3、《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》 ，作者梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，中国近代的维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了戊戌变法。这篇演讲，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。演讲一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。

4、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是法国浪漫主义浪漫主义 主义作家 雨果 。本文选自《雨果文集 。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。伏尔泰（1694—1778），法国启蒙主义哲学家、史学家、文学家。代表作有《哲学书简》、《形而上学论》等。

卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

5、《傅雷家书两则》选自《傅雷家书》，作者傅雷 。他是翻译家 、 文艺评论 家，翻译作品达34部。这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现出傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。

6、鲁迅原名周树人 ，字豫才 ， 浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级 文学家、  思想家、革命家 ，著有小说，散文、诗歌、杂文等文学作品，，大都收集在《鲁迅全集》里。他的散文集《朝花夕拾》，我们学过他的散文有《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》  ；小说集有《呐喊》、《彷徨》  。我们学过他的小说有《故乡》、《社戏》、《孔乙己》；他的散文诗集是《野草》 ， 我们学过他的《雪》 ；杂文集有《坟》、《热风》、《华盖集》、《且介亭杂文 》，学过的作品是《中国人失掉自信力了吗》 ，出自他的《且介亭杂文 》。

7、《孤独之旅》节选自《草房子》 ，作者曹文轩。著有长篇小说《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》。

8、《我的叔叔于勒》选自 法 国著名文学家 莫泊桑 的短篇小说集《羊脂球》  。他是19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。一生创作了6部长篇小说和356多篇中短篇小说，他的文学成就以短篇小说最为突出，被誉为“短篇小说之王”，对后世产生极大影响。他的重要作品有长篇小说《一生》、《俊友》（漂亮朋友）等，短篇小说《羊脂球》、《项链》等。

9、《事物的正确答案不止一个》作者是罗迦·费·因格，。美国实业家。

议论文常常用设问句。设问是一种无疑而问、自问自答的修辞方式，它的作用是提醒注意，引导思考，突出某些内容，使文势有变化，起波澜。

10、《应有格物致知精神》作者丁肇中，美籍华裔物理学家。1976年获诺贝尔奖。

11、《短文两篇》中《谈读书》作者培根，英国哲学家、作家。著有。

《不求甚解》的作者是马南邨 ，原名邓拓， 当 代作家。

12、《智取生辰纲》节选自《水浒》，又称《水浒传》，是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话 小说。作者施耐庵 ，是 元末明初人。

“智取生辰纲”写的是杨志受北京大名府留守梁世杰的派遣，押送生辰纲往东京，在途中被 晁盖 、 吴用 等人夺取的经过。

13、《杨修之死》节选自《三国演义》 ，它是我国第一 部长篇章回体 小说，描写了三国 时期的历史故事，集中表现了统治集团之间 政治和经济斗争。作者是罗贯中 ，元末明初（朝代）小说家。

14、《范进中举》选自《儒林外史》 。它是我国  清 代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期 知识分子 及官绅 的活动和精神面貌。作者吴敬梓 ，清代 （朝代）小说家。

15、《香菱学诗》选自《红楼梦》。它是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉 、林黛玉 的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族 的兴衰史，反映了 封建社会晚期 广阔的社会现实。作者曹雪芹 ，名 霑 ，字 梦阮 ，号雪芹， 清代代小说家。

16、《陈涉世家》选自《史记》 。它是我国第一部纪传体 通史，鲁迅称这部书是“史家之绝唱，无韵之离骚。”作者司马迁 ， 西汉（朝代）著名的 史学家、文学 家。

17、《唐雎不辱使命》选自《战国策》 。它是西汉 末年刘向根据战国史书整理编辑的，共 33篇。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。

18、《隆中对》节选自《三国志》 。作者 陈寿 ，晋朝人， 史学 家。所著《三国志》 共65卷，记载三国时期 魏 、蜀 、 吴 三国的历史。

19、《出师表》作者诸葛亮， 三国 时著名 政治家、军事 家。本文文体表  。该文体是古代向帝王上书陈情言事  的一种文体。

20、《望江南》作者温庭筠，朝代 晚唐 ，他是花间词 派重要作家之一。

21、《渔家傲 秋思》作者范仲淹，朝代 北宋 。北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”，世称“范文正公”。

22、《江城子  密州出猎》选自《东坡乐府笺》  ，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州（今属于四川）人，是北宋文学家、书画家。与父亲苏洵、弟弟苏辙，合称"三苏"，都是唐宋八大家之一。

23、《武陵春》选自《李清照集校注》 ，作者李清照，朝代宋朝 。

24、《破阵子  为陈同甫赋状词以寄之》选自《稼轩词编年笺注》 ，作者辛弃疾（1140—1207），南宋爱国词人。字幼安，号稼轩。北宋苏轼开创了“豪放”词风，辛弃疾则用自己的爱国情怀和英雄气概，继承并发展了这一词风。

课外古诗词： 《观刈麦》（白居易）  《月夜》（刘方平） 《商山早行》（温庭筠）

《卜算子 咏梅》（陆游）《破阵子》（燕子来时新社）（晏殊）  《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）（苏轼）

《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）（李清照） 《南乡子 登京口北固亭有怀》（辛弃疾）

《山坡羊 骊山怀古》（张养浩） 《朝天子 咏喇叭》（王磐）

尼采说：“人类一思考，上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，它们无不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。 Nietzsche said: "As soon as humans think, God laughed." The wall of the University of Paris also brushed the words "Living elsewhere".I used to like these flashing sentences for a long time, and they all explained the truth: life needs optimism and smile.

悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活，认为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗花明又一村”。

“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，在那段红色动乱的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，但他却始终微笑着。在大兴安岭，你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”所以，纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微笑。”

是的，生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩，从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里，因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天堂。”

因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然后，那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海，春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。

任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。

乐观，就像是寒冷季节的一丝阳光，就像是炎热夏日的一缕清风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。

微笑是一块磁铁，吸引并感染他人;微笑是一把号角，使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰?昆德拉，我见过一种微笑，比上帝本人还要美。

今天是老人七十岁的生日，以前每次过生日，老人总是在这儿接女儿的电话，听她甜甜的说：“妈妈，生日快乐!”————那时，女儿上大学。

老人脸带微笑，也许她正在回忆以前和女儿在一起的时光。小时侯女儿那么天真，可爱，坐在老人的身上，看见老人的白发，她说：“妈妈，你要等我一起老哦!”老人很开心，亲亲她的小脸蛋——老人的眼角出现了泪珠。

现在，女儿大学毕业了，在大城市里工作，出门时说：“妈妈，过不了多久我会来接你的。”老人眼含泪珠仍欢笑送她上车。每天她望着门口。女儿快回来了，她每天这么想着。过年的时候，老人望着路口，最后咽下了那冰凉而丰盛的年饭。

老人起身，拿下电话筒，听听!线路没故障啊!她颤抖的挂下电话，慢慢的退回到座位上，看看头上的太阳，阴沉沉的，被云遮住不能出来，这样的天气不会太热。

老人再次起身，又听听，老人的眼中掠过一丝悲哀，但她仍带微笑，回家去，太阳也无可奈何的被压到地平线下。

老人摸摸电话，走了，回家去!老人失望的蹒跚走着，在风中，她的身体如同一株落光叶子的残树。大风吹乱她的满头银发，她慢慢的走着，没有回头，任凭身后被刮得打转的落叶，纷纷飞飞……

1月24日(年二十九)，我同我的父母返回我爸爸的老家江苏省淮安市，一路上，我们有说有笑，两个多小时，我们终于到达了目的地。 January 24 (29th year), I returned to my fathers hometown of Huaian City, Jiangsu Province, along the way, we said and laughed,For more than two hours, we finally reached our destination.

到了奶奶家，爷爷、奶奶们高兴地迎接我们。刚安排妥当，我就和爸爸、妈妈一起去集上买年货。集市上真是喜气洋洋，春节的气息早已到来，到处都有卖春联和烟花爆竹的。

第二天，一大早，我就起来了，帮着爷爷、奶奶们包饺子、贴春联。包饺子时，我拿出一张饺子皮，把和好的饺子馅放到饺子皮的中间，用手沾一点水在饺子皮外围画一圈。把饺子皮对折，用手慢慢的捏紧，一个好吃的饺子就做好了。贴春联看起来是件简单的事情，实际上可不简单，我贴了几次都贴歪了。不是左边高就是右边高，一副好好的春联竟被我贴地皱巴巴的。

晚上，我看了很长时间的春节联欢晚会，守岁到十二点，到外面放了一会烟花，就去睡觉了。

今天是正月初一，我六点多就被喊起来了，虽然我很不情愿，但还是必须起来，因为这是习俗，正月初一，晚辈必须早早地到长辈那里去拜年，拜完年，吃过早饭后，我便和堂哥们一起给村上所有地认识的长辈挨家挨户地拜年，往往会得到一些糖果和花生。运气好的话，还可以得到一点压岁钱，奔波了一上午，回到了奶奶家，我把这些“战利品”如数上交：糖果和花生交给爷爷和奶奶，压岁钱交给父母，以便循环使用。

虽然压岁钱一分都没有拿到，糖果和花生一粒也没有吃到，但我今天很快乐，因为大家都团聚在一起，吃饭、聊天，我们小孩子也可以放松一下了，不用写那么多的作业了。

初四那一天，我们一家三人，踏上返程的车辆，这个春节也就结束了。

什么是语文?

这个问题的答案，不同的人有不同的见解吧。

语文，仅仅是携着音韵美的古诗吗?是乏味的古文吗?是记事的散文吗?

是，亦或不是。

语文是语言，是文字，上下五千年流传下来的，可不只是经典。

一开始的语文叫国文，教书育人唯有先生，夫子。

学生多半身着中山装，与先生对答诗词。

我开始学人生中第一个拼音，第一个字时，还不明白为什么要读书?为什么要学语文?后来才懂得：

学习语文不仅是对知识，对文化的理解与运用，还有对传统文化的传承。

语文还是我成长最好的老师，教会我如何表达，如何写字，甚至写流利通顺的文章来。

小时候的我，从不懂怎样写出一篇好文。

多读书，多积累，争分夺秒的与时间赛跑;从开始学会运用好词好句;到最后可以流利的写出一篇记叙文;到现在甚至可以参加作文竞赛。我知道我有时比贾岛还钻研，为了一个词甚至是一个字反复推敲，别人都说我疯了，只有我知道，写好每一个词是多难，多难。

如果你正与朋友走在大街上闲聊，他们都在对诗歌赋，这时你诗兴大发，信手拈来，好一个“会当临绝顶，一览众山小”!你的朋友一定对你心生敬意;但你若半句对不出，甚至不知所云，岂不是弄巧成拙?

现在，很多外国友人都来中国学习中文，这是为什么?

中文早已经在全世界普及，我们更要抓紧学好语文，善用语文，尊重语文啊!

前几个月还在贴吧里看到一篇帖子，讲我们学语文是为了什么?那发帖人也是幽默：“难道上街买菜也要对首诗?”这篇帖子遭到我们班很多人的转载，都说以后早已不需要学语文。再想想：我们学习古诗，古文，并不是为了上街买菜。

中华经典文化的传承，为的还不是记住华夏五千年走过的风风雨雨，历经沧桑?我们的祖国衰败之后，又在别的国手下被统治了多久?这一切的一切，都是没有铭记历史的结果。

噢，这整整5000年光阴啊!岂可轻易说放弃?

如果连自己的母语，古人留下来的字都学不好，不但影响了以后对于文学的鉴赏能力，更不为一个流淌着黄河血脉的华夏儿女!

这并不简单，也并非难如登天。

语文是我的良师益友，虽然以后不知上街买菜还用不用得到古文吧，即便不用，我也能够骄傲地向全世界宣布：我是一个中国人，我们的文字，最美，最迷人!

我和语文的故事啊，从出生开始，便不会停止了。

我的语文老师，一双有神并会说话的眼睛，高高的鼻梁，还有一张能说会道的嘴巴。但最让人喜欢的地方是：讲课十分有趣。

“一天，词语王国来了一位漂亮的新老师，听说他要在大礼堂给大家一种新的表达技巧——修辞。”老师生动的讲着，我们也听的津津有味，词语王国的成员们可兴奋了，他们都赶来城里的大礼堂，争着学新知识。”老师边在黑板上写着什么，边说“这位聪明的老师在讲课之前，给成员们写了三个谜语，我们也来猜一猜吧。”

显然这以故事开始与众不同的上课方式，引起了我们全班的兴趣。班上立即炸开了锅，大家纷纷讨论起来。这三个谜语是：一家分两院，两院子孙多，多的倒比少的少，少的倒比多的多。四面四堵墙，当中一横梁，一宅分两院，关猪不关羊。一院隔成两边，五男二女分两家，两家打得乱纷纷，打的清明才罢。

这三个有趣的谜语在讨论中很快被猜了出来，大家七嘴八舌地说出了答案——算盘。老师满意的笑了笑，然后开始正式上课了。

老师又说“大家猜得很正确，可是你们注意到了吗，这三个谜语中还隐藏着不少有趣的技巧呢!大家看，三个谜语是不是都把长方形的算盘比作了院子呢?第一和第三个谜语，把众多的算珠比作‘子孙’和‘五男儿女’，这都是运用了比喻的表达手法。而第二个谜语，‘关猪不关羊’一句中‘猪’和算珠的‘珠’同音，第三个谜语里，‘打到清明才罢’的‘清明’一词，既可以指出‘清明节’，也可以指出‘清楚明白’，这两句都是用了双关的表达方法，前一句是谐音双关，后一句是语义双关。这些表达手法的运用增加了谜语的难度，也使句子更加有趣·更形象。其实，这就是我们今天要学习的表达技巧——修辞。不论‘比喻’‘谐音双关’还是‘语义双关’，都是修辞的一种，在句子中运用他们，可以让我们作文中的句子更加闪亮，你们要表达的意思也会更生动、更传神。”

听到这里，同学们全入迷了。每人都深深的记住了修辞。我的语文课老师讲课有趣吧!

听雨时，也是我思维最清晰的时辰，同时也是最能让我苦衷如潮的时辰。题记

又是夏雨倾盆的时节，总喜好隔窗听雨。畴前不懂得倾听，是由于不曾懂得语文之美，而今，正在语文课上，我将词赋诗曲如雨般倾听。语文课不只要写做、词语的注释，更有一种情怀，一种情结，一种的。

听!“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，如万马飞跃般的雨声是冷酷的外表下一颗火热的心。听!“落花人，微雨燕双飞”，如和煦春风般的雨声。听!“江山破裂风飘絮，出身沉浮雨打萍”，如尘咏哀叹般的雨声。听!“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，如悠悠羌管般的雨声。听!“君问归期未有期，巴山夜雨涨愁池”，如绝尘回响般的雨声

实像雨声啊，正在语文课上词赋诗曲如雨般成了润色豪情、依靠的使者，让他俘获人的心里，肆意衬着。唯有语文可以或许让承担起那份，那份。

雨雾昏黄，让人恍若走进了已经。去倾听那天外之音“万籁此俱寂，但余钟磬音”。去抚玩那长安秀美“天街细雨润如酥，草色遥看近却无”。去体味那沙场悲惨“黑云压城欲摧，甲光向日金鳞开”。

所以，我感应语文课如一阵雨，每当下课，却总有些从雨给我带来的幻境中惊醒的酣畅和历经苍茫的沧桑。

正在语文课上，曾学过一词，词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。丁壮听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”这是语文告诉我们，人生际遇分歧，看到的听获得感触感染也各别。

登时，暴风起，吼，大雨下，我感遭到了语文的生命，暴风告诉我，“君子当行如风”;告诉我，“君子措辞抛地有声”;大雨告诉我，“人活适当极尽描摹”。

一切又归入安静。窗外，雨淅淅沥沥。大雨照旧，风光仿照照旧，多了的只是心灵的喘气，岁月的回响和心灵的。

因为孤独，我爱上读书

老师们、同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《因为孤独，我爱上读书》。

大家知道，我是一个性格内向、不善言辞、少言寡语的人。我常常觉得自己是离群的孤雁、落单的羔羊、异类的丑小鸭。所以，我没有朋友，没有闺蜜，没有铁杆。我的生活似乎没有朝气蓬勃的春天，没有欣欣向荣的夏天，没有硕果累累的秋天，只有白雪皑皑的冬天。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”似乎就是我的写照。

当然，我没有消沉，没有低迷，没有茫然，因为我找到了照亮人生的灯塔——书。那一本本书，或满怀深情地回忆年少岁月，或兴味盎然地审视自然风物，或乐此不疲地讲述动人故事。那些在记忆中永不褪色的人和事，那些在脑海中闪耀着思辨之光的观点，一个个涌现在我的眼前。书成了我的知己，成了我的伙伴，成了我可敬可爱的导师。我敬佩那保尔·柯察金，愿做时代的巨人，扛得住风，顶得住雨；也敬佩盖茨比，不论现实如何残酷，总不熄灭希望的灯；更敬佩孙少平，不自卑于贫穷，不自卑于平凡，不把不幸当负担的人生态度。

一纸诗书一年华，我在光阴背后开满繁花。借五柳先生的淡泊名利，我收获了宁静；借李太白的孤傲，我收获了旷达；借杜子美的悲天悯人，我收获了担当；借辛弃疾的雄心，我收获了追求。

谁的青春不孤独？谁的青春不受伤？谁的青春不迷茫？泪水和汗水的化学成分很相似，但前者只能为你带来同情，后者却能为你带来掌声和赞赏。让我们与书为伴吧！在书中看那天的蓝，赏那草的绿，闻那花的香，听那鸟的歌唱；在书中触摸那蒲公英飞翔的翅膀，激励我们扬帆远航！

因为孤独，沉醉书香的人生，是孤岛，也是大海！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

[山西初三语文作文

这就是大泽乡起义，这是中国历史上第一次大规模的农民起义，主要领导者是两个叫陈胜和吴广的农民……听着历史老师在讲台上述说着这件在中国历史上举足轻重的事件，我想到语文书上的那一句王侯将相宁有种乎！，不禁热血沸腾，思绪飘得很远很远……

站在一支看似普通的征发队伍中，我打量着周围。忽然，一个人来到我面前，拍拍我的肩膀：陈屯长，该出发了！哦，哦。我有些不知所措的回应着。嗯？这个人……有点眼熟啊！我细细打量着此人浓眉大眼，眉宇之间透着一股英气，留着络腮胡，身上脏兮兮的，看起来有些疲惫。我忽然想起了历史书上的一幅插图，我试着问了一句：你是……吴广吴屯长？嗯？是我啊，咋了陈涉？没事就赶快走吧，不然都尉就要发火了。哦，好的好的。我连忙跟了上去。

陈胜吴广起义的导火索是，当时下了一场大雨，导致了道路不通，当队伍可以再出发时，估计已经超时了。而依照秦朝的法律，这是要杀头的。历史老师继续在台上说着，我的脑中又浮现了另一幅情景。

唉，这路怎么才通啊，剩下的时间还足够用来赶路吗？前面的吴广自言自语着，似乎是在抱怨。我想起了语文课本上的内容，应了句：估计已经超时了吧。似……似乎也是啊,已经几天了，那……我们是要被杀头的啊！吴兄，你就甘心这么死了？当然不！我还想活久一些呢！那我们就起义吧！啊？他转过头来，嘴巴微张，双眼瞪得老大。不能不能啊！皇上不能反啊！那你就想这么死了？秦二世已经让天下受苦已久，我们举起义旗是为了天下百姓，是被杀头还是为天下苍生搏一把？你到底想怎样？这……他眉头紧皱，思索了一会，一咬牙，说：好！反了他！

陈胜吴广是农民，还找占卜师占卜。历史老师笑了笑，这就是封建迷信！但陈胜吴广也没那么傻，他们是经过了一些精心准备才起义的。

陈涉，我们咋整？那个留着络腮胡的大汉坐在对面问我。我们已经问了那个占卜的，他说这事儿能成。哦？嗯…不如这样，你会写字吗？嗯，会一点。那好，你找张纸，写上‘陈胜王’，然后塞到厨子买来的鱼的肚子里，晚上再到林子旁的神庙里燃起柴火，以狐狸的叫声喊‘大楚兴，陈胜王’，这能唬住那些士兵。好吧，我这就去办。说完他起身便走。

第二天中午，我正在吃秦朝较常见的小麦做的‘稀饭，发现周围的人不是偷偷地看我一眼，就是跟别人说话时指我一下。看来起事先安排的东西作用了，吴广动作挺快的。我想着。屯长，都尉找你。好，这就去。我见了都尉。陈涉，那鱼肚现书和狐神显灵，你知道吧？都尉正耍着自己的青铜剑，似乎有些漫不经心。是的，我知道了。那……你怎么看？他停下了动作，提着剑看向我。真是荒唐！我对天子陛下崇敬无比，怎会有反叛之心？你真当这么想？向上天发誓，句句属实！那甚好，你可以走了。是！我便转身离去，额头流下几滴冷汗 。

吴广跟很多人关系好，于是他们又想了一招‘苦肉计’来激怒自己的属下，再以此为契机来起义，并让众人能心安理得的跟着自己反了皇帝。历史老师说道。

吴广站在我面前，问目的已经达到了，现在队伍中都在谈论你的事，士兵们对你都有些惧怕。嗯……都尉似乎要去喝酒？是，怎么了？吴兄，得委屈委屈你了。啥？我贴在他的耳边如此这般交代了一番。都尉喝醉了，在队伍旁碎碎念，吴广就在不远处。依我的主意，吴广多次大声嚷嚷要逃跑。都尉很生气，用竹板打了吴广，又拔出了剑要杀了吴广。吴广跳起夺过了剑杀了都尉，我拿着锄头来帮着打伤了几个护着都尉的士兵。事后，我召集了我的属下，站在一块石头上，说诸位遇到了大雨，都已经过了期限，都是要杀头的。就算不是，去边塞后十个人也得死六七个，况且大丈夫不死也罢，要死就要先干出一番大事业，难道王侯将相就有天生的贵种吗？听从您的号令！就此，大泽乡起义开始了！

下课！老师再见！下课的铃声也响起，我扭头看着桌上历史书翻开的大泽乡起义一课，我的嘴角不禁挂上了一抹若有若无的微笑。恍忽间，我真的懂得了自己心中，原来存着一个英雄梦。

最近比较烦，比较累，抬头看见尘满面的作文本安静地躺在角落，信手翻了一页。几片轻描淡写的红钢笔字迹。放在一边，想起了我的语文老师，和她明亮纯情的双眸。

我们以日日夜夜在一起相处了两年。说实话，在语文课上，我实在表现不好。经常忍不住睡觉、说话或者看小说。但她重来不会严厉的批评我，最狠的话不过是：“虽然你语文很好。但我想这不是学语文的态度……”即使是批评，也只是“我想……”只是一种商量的口气，在她责备又满怀深切关爱的目光里，从不会脸红的我也会觉得愧疚。不是愧疚“对语文的态度”，而是因为给她带来的气愤而深深的不安。这只是课堂上。在课上或在大街上偶尔碰到，她永远都是笑咪咪的用深情的目光注视着我。这样的目光，让我情不自禁的露出微笑。这种微笑背后，隐藏我们对语文、对生活的深切热爱，她像朋友一样对待我，我则像对待长辈一样尊敬她。

我一般很少向她请教书本中的问题。我写了诗第一个反应就是想让她点评，因为她除了指导之外，绝不会对我那些乱七八糟的文字作无谓评价，她会向我推荐一些书，并亲自把书给我，再用那么动听的声音说一些对我写作的希望，让我时常对着那些书热泪盈眶。它们在白纸黑字的背后腾升一个高贵的灵魂，似乎大声地鼓励着我，告诉我只要肯付出一定有回报，就像她深情的双眸和笑眯眯的神情。

还应说说她对书的热爱。我时常一高兴就去书店“海选”，她知道后向我借了一本。我当然满口答应，我的书在她看过后一定会留下一点博学的痕迹，结果过了两个月，书依旧查无音信。我诚惶诚恐地提了几次，每次她都笑着说抱歉忘记带了，还说：“很理解你，爱书的人借了别人书，就总惦记，没事的……”这样我才放下心。多么善解人意！不过我想爱书的人应该是像她那样，借了别人的书就“想尽办法”“拖延时间”。后来书完璧归赵，我读时竟多了几分珍惜的韵味。她就是我的语文老师，每当那张熟悉的脸映入脑海，我都情不自禁的微笑。我喜欢她深情的明亮的双眸，喜欢她那像歌一样动听的声音（尤其念诗的时候）；喜欢她穿衣服的风格，喜欢她如语文一样潇洒的人生……这一切的喜欢，让我一丝一缕的回忆变得无比的青春。在我生命的某处，曾有一个像语文一样的老师，时时刻刻给予我无限的温暖。

在我们身边，每天都会上演形形色色的故事，在这些故事中总是存在一些人们所不愿意发生的事，但在知晓这件的人中，有的会表示同情，有的会幸灾乐祸，有的会淡然处之像什么都没发生一样。

经历了多年的学习和同学的生活后，每个人都会有自己的死党，而他们可以说无话不说，每天都会跟你说今天真倒霉遇到了什么什么事，啊！导致了什么什么。而我们面对朋友的不幸的遭遇，有的深表同情，有的则是一笑而过，不再谈起，在面对别人的不幸遭遇时你会怎样呢？

那使全国震惊的小悦悦事件，在被撞的7分钟有18个路人对着视而不见，最后还是一个拾荒阿姨给送至医院，最后因治疗无效而死亡。在面对人的不幸大都是不理不睬，心里总想着这又不关我的事，我去管她干嘛，到最后弄得我身上怎么办！在海明威的《丧钟为谁而鸣》中有这样一句：别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，他就是为你而鸣。你对别人的不幸遭遇表示不理不睬，在你遇到不幸的事，人家也会想你对待别人一样对待你。最后的丧钟是为你响起

鲁迅笔下的孔乙己想必大家耳熟能详，在每次因偷书被人打时，咸亨酒店的顾客和老板总是会嘲笑他，在最后因偷了丁举人家的书被打断了腿而不能再自由行走时最后一次去酒店还是被人家嘲笑，没有人同情他的不幸遭遇，没有人给予他半分同情和安慰。

我们总是认为不幸的遭遇是怎样的可怜，怎样的不好，但总是有人对这些遭遇与一种无视和漠不关心，更有甚者是拿这些当做笑柄作为人们娱乐的一种方式。但这些并非能判断人的好与坏，善与恶。但扪心自问在你做出自己的行为前是否考虑了别人的感受和想法。别人或许因为你的一句话而有自己的阴影和缺口。

在别人不幸时不要再冷漠了，不妨给他个安慰，让他从阴影中走出来；不妨给他个鼓励，让他的心灵得到温暖；不妨给他个拥抱，让他将苦水诉说出来。在别人不幸时不要再冷冷的，而要让人重新看到黎明的曙光。

初三期末语文作文范文 【一】

爱弥足珍贵，只有用心珍藏，才能受益无穷。---题记

母爱是一首田园诗，淳朴淡雅，意味无穷;母爱是一曲青春的歌，轻吟浅唱，温柔灵动;母爱更是一丝心弦，丝丝入扣，余味十足。

记得着名的思想家曾经说过，这世界上最美的呼唤就是“妈妈”，“妈妈”，这是一个多么美好的形容词啊!伴随着我度过了叛逆的时光，在不知不觉中拨动了我那余僵硬的心弦。

天不知不觉的又凉了，窗外的风如怒吼的野兽般咆哮着，寒风肆意侵入我的身体，冰冷刺骨，我不由打了一个寒颤。忽然，床上的一件鲜红的棉布马夹映入了我的眼帘，刹那间，我的心猛然的一颤，缓缓地，一股暖流加杂着一种莫名的情思涌上心头，思绪瞬间又飘到了一年前的冬季。

“静儿，妈妈给你弄了一件棉布马夹，来看看!”一声温柔的叫唤流进耳边，我一听，如同五脏六腑中都塞满了蜜一样跑到妈妈面前，可我看到眼前的这件衣服时，刚才的喜悦瞬间凝结挣了一种失望，什么嘛!一件过了时的大红色马夹，样式还是80年代的!我仿佛一下子被欺骗了一般，"这么难看，你还拿来给我穿!”哼，我皱着眉，没理一旁的傻傻站着的妈妈，只见她先是一怔，又笑着拿来要给我穿上，天好冷，可不懂事的我一把把这马夹扔在了地上，气冲冲的走了，身后的母亲却僵住了，刚想说话，却又苦笑着，眼眸里闪着黯然的光，脸色苍白得可怕…后来，随着时间的流逝，爸爸无意中跟我说起，原来，妈妈的那件大红马夹是她花了几天的时间和心血，不眠不休才做成的啊!刹那间，我的心猛然一震，五味杂陈，叛逆的心弦仿佛被母亲重重的拨动了……

现在，又见到这件马夹，我慢慢的拿了起来，穿在身上，像穿着世界上最好的衣服一样，那一团一团暖绒绒的棉花都是母亲的心，母亲的爱啊!妈妈这位辛勤的蜜蜂在为我酿造最甜美的生活，为我做饭，为我添衣，为我打扫…这一点一滴，我似乎都忽略了，一直认为那都是理所当然的。是谁拨动了我的心弦?是那日日夜夜为我担心操劳的母亲啊!

珍惜平凡却伟大的母爱吧。

母亲是一位优秀的琴师，一点一滴中拨动这女儿的心弦，母亲啊，我爱你的付出，我爱你的朴实无华!你是我人生最伟大的导师啊!

初三期末语文作文范文 【二】

樱花你带着春天的气息，用夏的挚热、秋的蜜意、冬的坚定，自然而幽雅的走进了我的视线，轻柔地拔动着我那尘封已久的心弦，如船橹声起，春水轻漾，侠骨柔情的细腻如温暖的春风吹起满地涟漪，你为我写下的诗行和片段是一道迷人的风景，点滴的细节夹在扉页，花香沉淀了过往的时光，馥郁而芬芳，尚留着些许的温存与感动。晴朗的天空，细风过处，暗香浮动。

古今中外的文人墨客，等曾赞美过樱花。有周恩来总理的：“樱花红陌上，杨柳绿池边;燕子声声里，相思又一年。”有白居易的：“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”还有李商隐的：“何处哀筝随急管，樱花永苍垂扬岸。樱花烂漫几多时?柳绿桃红两未知。劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。”

每年的四月份樱花盛开时，我和爷爷都会随着细雨在樱花树下欣赏樱花。爷爷说：“在其它的花朵凋零时，唯独她始终还能保持自身的芳香，让人心生敬佩!”所以每年四月份我都会和爷爷到樱花树下赏樱花。

今年是我独自来赏樱花，再见樱花，又是在雨中。那日，雨蕴春意，飘飘洒洒，富士山也就显得格外的空灵。在樱园，在樱花大道上，满是撑着伞赏花的人。而我却站在热闹的人群之外，心境如同这雨中的樱花，出奇的宁静与平和。不太长远的理想。总能在这样的时刻，随着一阵阵细雨，滑过樱花的边际，款步在我灵魂的阡陌。细雨中的樱花，却在我们不经意的时候，宁静成一种深刻的纪念。

残影夕阳落下，繁花如梦缀浮生，曾记有樱花般的女子在深巷中娓娓弹唱，轻柔的嗓音萦绕在千年前的那棵樱花树边，久久不散。千年后的今天，我愿穿越时空的阻碍，静心去聆听那首《樱花》，那些年轮里窸窸窣窣的伤口，在此刻，仿佛愈合。

花雨纷飞，恰似谁人的眼泪，又像风中迅疾凋谢的苍白微笑，不曾遗忘。樱花的唯美传说流唱了几千年，那一抹忧伤的颜色却遗落在了时间的隧道中，无人知晓。

樱花开了又谢，谢了又开，一季又一季，一年复一年，数个春秋，无尽的岁月，从生命的源头开到尽头，留下的，只是凄凉罢了。谁又真正能懂得樱花年纪的卖唱女子的悲哀?谁又能知道她们在人前笑颜以对，在无际的黑夜里低声啜泣的无人可说的悲伤?

我只能看她们在时间中逆流独自行走，逆着风边微笑边流泪，那泪水在风中飘摇，化作数不清的淡粉花瓣，让人只能为她们吟一句“漫漫樱花路，翩然雪絮中”

草长莺飞，乱红飘过，四月艳阳中天，樱花迎着阳光，纵情开放。立于樱花树下，仰望着透过树枝缝隙普照下来的阳光，轻轻将眼眯起，享受这一刻的美好，享受这一瞬的幸福。

起风了，那轻柔的风如同一双温暖的手掠过飘逸的秀发，发丝纠结着随风扬起。随风飞舞的不只是长发，还有那漫天的花雨，粉白的花瓣，透过日光，晶莹的像是一片片来自天堂圣洁天使飘零的羽翼。纯洁，透明。

站在漫天飞舞的花瓣之中，心儿也随之飞扬，随着花瓣的飞升而渐渐痴迷，深深地，深深地，在风止的时候心早已飞往了那纯洁羽翼的天堂。惜春常怕花开早，何况落红无数。

樱花初绽，只见一片满是粉白的花朵，你根本无法看到枝干，似乎那花墙般的美丽是凭空垒起来的，是用白玉雕砌而成的。站在树下，低矮的花枝底下，只能看到花朵，那重重叠叠的花瓣，那香香蜜蜜的花蕊，那红红火火的花朵，那热热烈烈的花团，那欢欢乐乐的花枝，不但映照着春光，浸润着春风，甚至可以把春色透射进你的心里。那时刻，给人最大的感受就是，这里不是尘世。这里没有喧嚣。有的只是花的海洋。没有绿叶，但是你决不会由此而感到厌烦，没有留恋戏蝶，但是你决不感到孤单。在这里你将看不到忧愁，闻不到世俗。这看起来就是《圣经》里的天堂。没有任何字可以形容这里，只能用一个字——美!

樱花只要阳光一照，枝头便马上繁华起来，灿烂一时，便随风而去。不由得，想起郭沫若诗中所说：“迎风一片齐开，迎风万点飘零。”偶有微风，只见花瓣翩翩离枝而舞。在树下，只看到漫天的花瓣，像是风中的仙女在散花，像是天空中的花篮打翻了，人也不由得在花雨中翩然。

当樱花落尽，余下的只有孤独。那些繁华，早就随着它的花瓣的零落而逝去。站在树下，守着寂静，聆听着最后一片花瓣离开枝头的悲哀声，轻轻的叹息一声。那些花瓣，早已零落成泥碾做尘，化做春泥更护花了。

绚烂之极终归于平淡，张狂一时的美丽终化成一地的缠绵。又是樱花落尽时节了，不知道现在是谁站在树底，听这最后一片花瓣离枝的哀愁……

其实，早就想写写母亲了。可每次提起笔，却又不知该从何说起。我想写小时候我对母亲的惧怕，更想写长大后对母亲的热爱；我想写母亲的严厉，更想写母亲的辛劳，我甚至想写出母亲生活的每一件事，说得每一句话，可她的女儿偏偏是那样的不争气，每次提起笔，又是那样的苍白和无力。

笔狠狠地摔到了纸上，留下一滩圆圆的墨迹，渐渐地洇晕开来，而我的思绪也随之扩散，不由得再一次拿起了笔。

今夜，我要为母亲唱一支歌。

从我很小的时候，我就惧怕我的母亲。有的时候，我甚至会对自己的身世产生过怀疑。我从没有奢求过在母亲面前撒过一次娇，从没痴想过在自己感冒时，母亲会亲手泡一杯感冒冲剂，更没敢妄想过在早晨上学时母亲会叫自己起床。相反，在很多的时候，只要自己稍微做错些什么，母亲会不分时间不分地点地叱责或打骂我，而倔强而又极要面子的我，有错也不承认，甚至还会跟母亲顶嘴。我常常背地里和同学说母亲是一个“武则天”，说我和母亲的战争永远都是在“跟蒋打内战”。那时逆反心理极强的我，为了对付母亲，甚至想到过装死，想到过离家出走。现在回过头来想想，自己当时的言行和举止是多么的可笑和错误啊，其实那时母亲对我的叱责或打骂，的是因为学习。

还记得上小学三年级时，我不小心踢翻了暖水瓶，烫伤了脚，不能去上学。可母亲依然逼着我在家里预习和自学，如果完成不好，就会用抄文章来惩罚我。有一回，我实在受不了母亲的严厉，故意不上课，结果母亲回家后对我大发雷霆，然后罚我抄《小学生学习月刊》上的一篇卷首语，那篇文章似乎是歌颂母亲的，当时我气极了，把文章里所有的“母亲”二字换成了“父亲”。母亲看完后，表情有些复杂，但还是严厉地叱责我粗心大意，命令我重抄一篇！

我含着眼泪将那篇文章又抄了一篇，抄完后，我气愤地拿起毛笔，在雪白的墙上写了四个大字：“****妈妈！”，这四个字一直跟随了我10几个年头，直到搬入新家之后它才彻底的消失。

其实，母亲不是一个文化水平很高的人，虽然母亲在她的一生中扮演过很多角色：农家妇女、会计。而这些角色的变换，并没有使母亲变得有多少儒雅，相反，我却认为，正是因为这些经历，才使母亲变得好强和忍辱负重。小的时候，父亲工作在外，很少顾家，家里所有的重担都压在母亲身上。那时候，家务、工作，从早到晚，忙个不停。直到现在，我还清晰记得自己跟母亲半夜里提个灯笼拾瓜干的情景。那漆黑的夜，飘摇的灯火，在我七八岁的脑海里留下了拂不去的印记。

虽然母亲对我是严厉的，甚至可以说是粗鲁的，可她为了我们这个家，却操碎了心，耗尽了力。那时候，我常常发誓，要快快长大，把母亲报答。可是现在呢？

曹操，东汉末年著名的军事家、政治家，却被人议论成“奸贼”的阴谋家;曹操，统帅三军，威慑朝廷却遭世人的唾骂;曹操，还是位诗人，一句“东临碣石，以观沧海”将自己的一次军事上的失败置之度外，一笑而过。然而在这段尘封的历史，又有谁能真正了解这位活跃在东汉末年的英雄人物呢?

一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”的呐喊，从此，这位政治家背上了奸贼的称号。华佗之死、孔融之死、荀?之死更是让世人所不满。难道曹操真是如此吗?

东汉末年，黄巾作乱，宦官当权，曹操不满朝政，与袁绍共同联合天下诸侯讨伐董卓，从此开始了他的统帅人生，一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力，统一了北方。北方的统一，对经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。而在内政方面，他创立屯田制，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

曹操还打破了东汉时期的选官制度，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。于禁和乐进，张辽和徐晃，这些人才都发挥着重要的作用。他不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家、诗人，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。

最值得说的是，曹操的性格的复杂和多样。遇事审慎，临危不乱，有时又性情多疑。胸襟博大，乐观宏达，有时却毫不客气。征战拼杀无论胜败如何，曹操多会大笑，始终不为表象所动。征乌桓迷走沙漠生死攸关，唯曹操能想出使将士望梅止渴而战胜自我脱离险境的妙策。乃至后人评价“大重之举果绝，险危之行无惧，风云诡谲，笑谈其间，唯大英雄者可称之。曹公曹孟德者，诚如是。”性格的复杂性和多重性在他身上得到了充分地展现和融合。

曹操，倘若没有他在，三国也将失去光彩，也失去一个传说……

我想大家和我一样，都有自己的理想，并且这个理想是随着年龄的增长不定时的变化的。外貌的装扮可以见证一个人从幼稚到成熟的蜕变，理想同样也可以。 I think everyone has its own ideals like me, and this ideal is changing with the age of age.The appearance of appearance can witness a persons transformation from childish to mature, and ideals are also available.

小时候，很小的时候，我想当老师，我羡慕老师可以拿着红笔威风的批作业，羡慕他们懂得那么多知识，所以默默告诉自己，我也要当老师，在黑板上写手漂亮的黑板字，那红笔打钩钩。

2003年，“神州6号”载人飞船成功发射，返航。全国人民激动欢呼，为航天英雄杨利伟呐喊鼓掌，大家的民族自豪感油然而生，我也不例外，于是，我决心要好好学习，立志成为一个出色的飞行员，为祖国航天事业增添光彩!

2008年，我初三了，一直坚持当航天员的我改变理想了，我觉得这个理想有点不切实际，因为我近视了……就在这时，“汶川大地震”的消息传来了，紧紧牵动每一个华夏子民的心。地震夺去了无数人的生命，中国向世界证明了中国的坚强，人间的真情。于是，灾后的人们积极的重建家园。我想，我要当官，哪怕是一个小小的地方官，如果有一天我实现了，我一定会把那里建设的很出色，很漂亮，让中央电视台来采访我们，让温总理看到渐渐美丽的城市喜笑颜开!

直到现在，我还是想做官，哪怕是一个小小的地方官，但同时，我还有个梦想，当售后服务员。我在一个小镇出生，去城里上学，我深深体会到了乡下的不方便。赚了钱，高高兴兴去城里买来了台电脑，玩了一个月没用了，打电话给公司找人修理，对方却不上门，要我们抬着主机小心翼翼去城里。

我很喜欢海尔和创维的产品，质量当然是一个方面，还有就是他们的服务态度。打在多的广告部如老百姓一句真诚地赞美，一个点头地微笑，“口碑”就是一个品牌无形中的广告，一个品牌坚硬的支柱，如果我可以，我想我会做得和海尔、创维一样好，甚至超越他们，让老百姓提到我们公司产品时能马上提到我们的服务并给予肯定，成为人们口中的好品牌!

文化当然是人创造的，但不能说人所创造的一切都是文化。下面是小编整理的语文九年级文学常识，希望对你有帮助。

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，关于刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

其实八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

有关十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

关于三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

关于七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

另外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

在如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

结语：文化是有物质载体的人化的观念世界。文化不是物质，但文化可以有其物质载体；物质不是文化，但物质可以作为文化的载体而具有文化的内涵。