人生的姿态议论文作文精选20篇

对于时间这个概念，文人墨客们最敏感。子在川上曰：逝者如斯夫。曹操举酒高歌：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多;杜甫诗云：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。苏轼感慨：多情应笑我，早生华发。时间永是流逝，转眼就是百年。使自己的人生拥有价值和意义，才是我们终其一生所要追求的。时间对于每个人都是公平的，人的一生不过短短几十年，怎样合理的安排时间让自己人生拥有价值和意义，这是我们首先要考虑的问题。

合理安排，就要把时间主要放在工作上。毕淑敏在一次演讲会上对在场的数百上千的大学生说，人生其实是没有意义的，我们应该给人生确定一个意义。我认为人生的意义就是通过对社会对人类多做贡献，来实现自己的人生价值。鲁迅的一生仅仅只有五十五个春秋，在他的一生中无数个深夜到黎明，他几乎都在伏案写作，他给我们不仅留下了几十部杂文集、小说集和散文集，最重要的是他留给我们深刻的思考：中国要进步，必须摒弃自身具有的劣根性。我们每个人何尝不是这样?如果战胜不了自我，又如何取得突破呢?无独有偶，路遥有一部作品是《早晨从中午开始》，他在深夜里专心写作，世界是沉睡的，唯有思想在闪耀，他的早晨是从中午开始的，而他的白天却是在深夜里。艰苦的写作，煎熬着他病弱的身体，但是他为了完成《平凡的世界》耗尽的心血，英年早逝，令人叹惋。鲁迅不是说过，我不是什么天才，只不过把别人喝咖啡的时间用在工作上而已。他们虽然不是长命百年，但是因为用在工作上的时间远远多与其他方面，所以他们的人生才有了厚度，才成就了他们的人生价值。

合理安排，还要注意安排适当的休息。一张一弛是文武之道，如果一张弓每时每刻都绷得紧紧的，结果会使弓失去弹性，不能够射出响箭了。会休息的人，才会工作。不妨在紧张的工作学习中，适当放松精神。停下来休息，是为了更好的前进。李大钊先生教育儿女时说：“学就学个踏实，玩就玩个痛快。”这位中国共产党的创建者是主张玩与学相结合的。看我们现在的学校教育现状，学生从入学到毕业，就如一张绷得紧紧的弓，一丝也得不到轻松。一踏入校门，学校就以密不透风的纪律把学生约束起来，限制学生的个性张扬。学生稍有偏差，动辄就如临大敌，上纲上线，搞得学生成天提心吊胆，如履薄冰;然后再以繁重的学习任务来迫使学生整日的泡浸在书山题海里。可以肯定，这样所培养出来的学生，绝不会是一个个富有创造精神的人才，而只能是一台台学习的机器，在麻木地克隆着前人的知识，对于社会的进步，作用不大。

合理安排时间，并不排除丰富的生活。生活是丰富多彩的，我们除了把主要的时间和精力放在工作学习之外，还要学会适当的调剂生活。长期阅读，是增长我们知识的有效途径;与好友倾心交谈，是宣泄内心情感的最好方式;偶尔的远足，可以放松因工作学习而疲惫的身体;偶尔的娱乐，是缓解精神压力的有效方法;享受美食，可以让我们感受口体之奉;衣着高档，可以让我们感受自我的尊贵;等等。生活充满七彩阳光，只是不要被它迷乱了双眼。在这物欲横流的社会，是否能够以一颗平静的心看待周围的世界，这很关键。诸葛亮在《诫子书》里写到：非淡泊无以明志,非宁静无以致远。只有以淡泊宁静之心对繁华的世界，才能够致力于自己的事业，成就辉煌的人生。

为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢?难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。 其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。

苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。

处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。

李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，高考满分作文可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣!如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。

当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔之时，已经悔之晚矣。哎!要想今日，何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。

人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。 人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。

人生最美是淡然。

高中议论文范文：人生的三重境界

摘要：人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

有人说人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山还是山，看水还是水。

第一重在人生的初始阶段，可以是咿呀学语的孩童，也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪，对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱，说恨就是恨，爱憎分明。

随着年龄渐长，经事渐多，这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也叹息，水也不是那么清澈了。借古讽今，指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界，就像一副被玷污的眼镜看事物，一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标，一切行为以私利出发。就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，功利熏心，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。什么道德，什么人伦常刚，皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？若人没有精神支柱，整日为物质财富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生梦死。何苦之有呢？！许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，愤世嫉俗一生，最后发现自己并没有理想，也谈不上达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。正确认识了这个世界，认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香，也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心，完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态，接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，仍然巍峨雄壮，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落；看水又是水了，只是偶尔风起浪涌，泥沙涣起。

少年时，对人生，理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书，认真考试。70年代末和80年代初，国人刚从文革的禁锢中解放，对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会，一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师，全心全意为学生，不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的，公正的。有多好的成绩，就能上什么样的学校。即使落榜，也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下学而上达。”的精神。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。想必也是正统教育的结果。

人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴，志趣相同也罢，臭气相投也罢，无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识，成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友，不是情感与思想相扶的朋友。对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人生在世，五谷杂粮，七情六欲。人非圣贤，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己。苛刻自己，伤父母。爱你的人，只会希望你快乐，而不是希望你成为圣贤。

人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

人的一生，是生不带来死不带去的一生。我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。而这一切我们都不知道，我们无法控制自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一生;多数人到了年迈的时候才能体会到健康长寿比荣华富贵更重要。

人就一生，我们都希望自己有个幸福的家，每天都是个快乐的人。但在生活中，不是一切都尽人意，每天我们都会遇到各种各样的困难和烦恼。人活一辈子，会遭遇多少无可奈何的事，邂逅多少恩恩怨怨的人。可是想到人不就这么一辈子吗，有什么好看不开的?人世间的烦恼忧愁，恩恩怨怨几十年后不都烟消云散了，还有什么不能化解，不能消气的呢。

人就这么一生，我们应快乐地度过这辈子。只要我们不丧失对生活的信心，对理想的追求，只要您虔诚地去努力，乐观地去对待，事业上有好的机遇，就快速反应，抓住机遇，果断决策，应有超人的智慧去完成自己的人生理想，因为人生短暂，时光如剑，让我们人生的每个季节都光辉灿烂。

人就这么一生，我们不能白来这一遭。所以让我们从快乐开始!做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。

人就这么一生，人就到这世上匆匆忙忙地来一次，我们每个人的确应该有个奋斗的目标。如果该奋斗的我们去奋斗了，该拼搏的我们去拼搏了，但还不能如愿以偿。我们是否可以换个角度想一想：人生在世，有多少梦想是我们一时无法实现的，有多少目标是我们难以达到的。我们在仰视这些我们无法实现的的梦想，眺望这些我们无法达到的目标之时，是否应该以一颗平常心去看待我们的失利。“岂能尽如人意，但求无愧我心。”对于一件事，只要我们尽力去做了，我们就应该觉得很充实，很满足，而无论其结果如何。

人就这么一生，要想活得轻松，活得洒脱，你就该“记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。”唯有这样，你才会活出一个富有个性的全新自我!

人就这么一生，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。若我们苦苦追求过却还是一无所获，我们不妨这样想：既然上帝不偏爱于我，不让我鹤立鸡群，不让我出类拔萃，我又何必硬要去强求呢?别人声名显赫，而自己却平平庸庸。我们不妨这样安慰自己：该是你的，躲也躲不过;不是你的，求也求不来。我又何必要费尽心思绞尽脑汁地去占有那些原本不属于我的东西呢?金钱、权力、名誉都不是最重要的，最重要的还是应该善待自己，就算拥有了全世界，随着死去也会烟消云散。若我们要是这样想，我们就不会再为自己平添那些无谓的烦恼了。

我们都曾经以为，有些事情是不可以放手的。“我是不会放手一个人的。” 其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡，你跳过了，就可以变得更精采。失恋、失意，甚至失婚，以至我们在爱情里所受的苦，都不过是一块跳板，然而令你成长。人在跳板上，最辛苦的不是跳下来那一刻，而是跳下来之前，心里的挣扎、犹豫、无助和患得患失，根本无法向别人倾诉。我们以为跳不过去了，闭上眼睛，鼓起勇气，却跳过了。

人就这么一生，开心也是一天，不开心也是一天，干吗硬要逼着自己不开心呢?是啊，人就这么一辈子，做错事不可以重来的一辈子;碎了的心难再愈合的一辈子;过了今天就不会再有另一个今天的一辈子;一分一秒都不会再回头的一辈子，我们为什么不好好珍惜眼前，为什么还要拼命地自怨自艾，痛苦追悔呢?

人就这么一生，我们可以淡然面对，也可以积极的把握，当你看不开、当你春风得意、当你愤愤不平、当你深陷痛苦中请想想它，不管怎么样，你总是幸运的拥有了这一辈子。

人就这么一生，没有来世。所以让我们从微笑开始!人活一辈子，开心最重要。拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，安全地实现自身价值，是人生最大的幸福。

人生短暂，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧!珍惜你身边的每个人。珍惜!珍惜!珍重!珍重!

人生对我们每一个人来讲都是不一样的，有的人一生可能是一帆风顺而有的人一生则坎坷转则，有的人一生可能要经历生死考验，人生对我们都是不公平的，但是，俗话说：不经历风雨怎能见彩虹。人生就像海水一样，只有触到暗礁才能激起美丽的浪花!

人生不一定就要一帆风顺的，只要我们有毅力有恒心就一定能创造出我们自己的天地!相信自己，不要应为一点小小的挫折就丧失自信，要坚强要知道只有失败才有以后的成功!

只有相信自己的能力，你们的人生才会充满无限的可能。记住!人生总会有那么点小小的困难，只要我们战胜了这些小小的困难我们就会获得意想不到的收获!

我们的人生是我们的一生，在你成熟后你会发现你以前做错了的事情可以重新开始，但是现在却……任我们自由发挥的地方越来越少了!我们会觉得世间待我们不公啊等一些想法，可是你自己又有没有好好的想过啊!我们现在的情况能怪别人吗?这都要怪我们自己啊!

珍惜我们的童年，这样就可以让我们以后的人生充满一片光明!

本书的小故事有人生的感悟，有生活的启迪，有人与人相处之道，有些故事就像在开导自己，时有豁然开朗的心境。有时因为自己一句不甚恰当的话惴惴不安，一些小事占据了内心，而忧虑不安，时常把事情看严重了。某天谁对自己不冷不淡了，便费心地揣测哪得罪他了，太在意了别人的态度，累了自己。不要太在意别人的想法一节中说道，生命中最重要的是自己怎么看，而不是别人的想法，也不必去在意一些小的得失、过错，很多年以后，再去问别人当年你是如何出丑的，很多人肯定不记得了，甚至有些人已经忘记你是谁了。放下包袱，过滤掉烦心的事情，不必在意别人的眼光，让心灵自在飞翔。淡定，生活也就跟着轻松了，愉悦了。

就我而言，我认为在纷扰复杂的社会中，要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法——活在当下!该工作时就工作，该休息时就休息，放下过去的烦恼，摒弃未来的忧思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每个人的生命只有一次，过去无法改变，未来尚未发生，只有当下才是最为真实的。试着问问自己：假如明天我的生命就要走到尽头，是否觉得没有遗憾?想做的事情我都做了吗?想爱的人我都尽情爱了吗?有所亏欠的人我都尽力弥补了吗?对我有帮助的人我都报答了吗?我这一生有没有真正快乐过、幸福过??许多人认为有钱人一定很幸福，因为他们要风得风要雨得雨。但据调查显示人到了一定的经济标准和社会地位后，反之他们的快乐和幸福指数越来越低，这就是人们的反差。相反低消费水平人员，他们的快乐系数很高，整天笑声连篇，而高收入的人很难看到他们的笑容，偶尔一笑，也就是那种不自然的苦笑，不是发自内心中的笑。这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求，多找点快乐。在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有几面之缘的朋友??无论你遇到什么人，友善的或是不友善的，都是一种缘分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到;今生碰见了，来世也不一定能遇到。当你能够安于当下时，便会与内心紧紧相连，找到真正的平静。这时的你已经不再抗拒某种环境，不再对某人存有偏执的爱或恨，因为你的心已经不用依附于外界生存，

而安住于永恒的本体中。当然，你依然会享受外在的世界，只不过那已经是洞悉世情之后的自在逍遥。不囚禁于过去，不迷失于未来，你拥有最真实的财富，就是当下。获得幸福的秘诀就是活在当下??

人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你更好地面对喧嚣的尘世。

当一个人把寂寞当作人生预约的美丽，怀着淡定从容的心态去面对，也就没有了真正意义上的寂寞了。淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指，打动了无数人的心，只有迦叶使者，绽开会心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好处，让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空，其实并不是真的不存在，它只是告诉人们一个道理，要学会放下、或在当下。守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。“执子之手，与子偕老”并不是一件容易的事，跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐，也是一件最快乐的事情。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走，一天24

小时，你有多少留给自己?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定，人生从此不再寂寞。

这本书让我读懂了，幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福其实就在你的身边，你的家人身体健康，你们今天衣食无忧，晚上能够平安回到家中，这就是幸福。幸福就是活在当下，用冲淡平和的心态看待周围的一切。因为孤独，所以远离了喧嚣，以至心灵得到安宁;因为寂寞，所以守着内心的恬淡，在这里孤独寂寞化为一片淡定与从容，而这淡定与从容正是幸福。人的一生注定要面对孤独寂寞，每个人都无法逃避，唯有以淡定的心态坦然面对。什么是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。在当下物欲横流、充满诱惑的社会里，最大的幸福莫过于守住一颗淡定而宁静的心，平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不失望。生命的年轮时刻转动着，既然我们不能阻止生命转动的年轮，那么我们在人生旅途里何不自己享受孤独寂寞中的那份快乐呢?放宽心态，淡定生活，你会发觉处处皆是美景哦!

春回大地，万物复苏，世上多了几抹绿意，夏风清凉，花朵娇艳，听着蝉声愈显林木幽静，秋夜星垂原野，更有虫鸣此起彼伏;冬日白雪皑皑，雪花飘飘，一片安然与宁静。四季各有风景，只有学会倾听，回归自然，才能体会到人生处处是风景。

鸟声、蝉声、虫声，学声，这四季的韵律在快乐的人耳中有如四季的绝唱，但在抑郁的人听来则有如嘲哳的噪音。看黑白子在棋盘上组成的玄妙图案，看月下吹箫人衣袂飘然，看松涛随风荡漾，看瀑布三千尺飞流直下，乐观的人看到的是和谐美好，沉闷的人看到的却是毫无新意的图景。景色依旧，只是观景的人有所不同，这景色也就显得不一样了。

人生处处是美好的风景，学会倾听，回归自然，每一颗乐观向上的心都能感受到，每一颗童心未泯的心都能寻找到，每一颗敏感纤细的心都能欣赏到，每一颗积极进取的心都能领悟到，每一颗热情洋溢的心都能触碰到。不论人生的风景在哪里，懂得生活的人都知道如何发现它、欣赏它、赞美它，并且最终走进这如画的风景之中。

登山则情满于山，观海则意溢于海。懂得生活的人学会倾听，回归自然，仰观山高，悠然而生的是敬仰与赞美之情。一番攀登之后，立于巍峨高山之巅，流云在脚下浮动，山峦在远方绵延。极目远眺，心中将是怎样的澎湃。踩着柔软的沙滩，海水翻滚起伏，大海与蓝天仿佛在无穷远处融为一体，眼前是如此宽广的海洋，心中又是多么的平静与释然。在千仞高山上放声呐喊的人是豪迈的，沐浴着阳光，张开双臂拥抱海风的人是浪漫的。此情此景，怎能不让人心驰神往呢?

大自然的风景如诗如画，让人赞叹不已，但这些只是人生诸多风景中的一部分而已。人生路途上的风景不是只有花红柳绿，山河湖海，更有善良、热心、乐观、友爱等诸多的美好。学会倾听，回归自然，这些美好则是这漫漫人生路途中心灵的风景。

高尚的灵魂总能与自然亲密合一，因为她首先融入到了心灵的风景之中。如果说生命是一个行走的过程，那么他便是行走在光明的坦途上，行走在一片欢声笑语中，行走在一幅充满真善美爱的人生画卷里。

人生处处是风景，这是一种生活的态度，这也是一种对于生命的认知。世上不是缺少美，而是缺少感悟美的心灵。敞开虚掩的心扉吧。学会倾听，回归自然，用智慧升华思想，用感动温暖心灵。在人生的风景中自由地奔跑。在人生的风景中畅快地呼吸。用心聆听，用心观赏、用心感悟，走进人生旅途的风景中，行走在这幅唯美的人生画卷中。

有人说：“人生像一盏明灯照亮了黑暗。”有人说：“人生是世界这面镜子的真实写照。”但我却不这样认为，当然，我有我自己的理由。

在我眼里，人生并不长远，它是短暂的;人生并不巨大，却很渺小;人生并不完美，总有缺陷。但人生是既快乐又充实的，享受人生的乐趣，使人生又增添了许多光彩。有的时候，人生在流泪，在哭泣，呻吟着。它到底是什么?不是别的，它就是一把雨伞，小小的!

有人问：“撑下人生的，为什么只是平凡的雨伞呢?”的确是的，雨伞只是生活中的一种工具，它并不能代表什么，也不能用堪称来形容，但是它的力量是无穷无尽的。就如同大海一样，波涛起伏，无边无际;又像太阳一般，热气十足。无论是什么，他们的共同点在于：贡献的威力可以开天辟地了。有人说：“似乎人生就像演员在台上排戏一样，趣味、韵味都有。”这我不否定，但如果中途下雨了，你会撑起伞还是在抱怨天气?不要怨天尤人，撑起雨伞吧，就在这一瞬间的动作，何不尝试?这才有生活的美。有人又会问：“那雨伞的力量来自哪儿?”我可以很清楚地告诉他：“来自成功的一个人生出发点，经历了这个出发点之后，却还有无数次撑开雨伞的勇气，也有乐观的心态。不因别的，只因那时的风吹草动，不足以平息，如果天还在下雨，那就更应该举起一片伞，永远保持着笑的人生态度!这就是人生的秘诀。

人生就像一把雨伞!笑着撑开雨伞!

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

由此，我想到了我的父亲。他是位开朗、乐观的老人，整天乐呵呵的外表让人感觉不出应该用老人这个词来形容他的实际年龄。别人都认为他是幸福的。可就是这样一个幸福的人，他的童年时代却是在无法诉说的苦难中挨过的。在他不满三岁时，我的爷爷就在抗美援朝战争中牺牲，长眠于遥远的异国他乡。我的爸爸甚至不知自己的父亲长的是个啥样，伴随着自己母亲的出走，他一夜之间成为一个人人为之垂泪的孤儿。以后的岁月，谁都无法想象他是如何生存下来的。东家一口，西家一口，在很多好心人的帮助下加上那不满十二岁的肩上负着的沉甸甸的两担稻，父亲总算有了饱腹的一点口粮。寒冷的冬天，他的冬衣只是一件换了洗，洗了换的单褂单裤。实在冻的不行，就和伙伴们跳一跳，体力的过度消耗加速了肚子的饥饿感。怎么办?在菜园里拔几个萝卜，在衣服上蹭一蹭，就着还未曾擦净的泥囫囵吞枣般咽了下去，我想那滋味一定美极了。奇怪的是在这种近乎流浪乞讨般的日子里生存的父亲，居然未生过任何大病，健健康康的长大成人了。苦难成了他童年生活中唯一的代名词，苦难给了他这一生中刻骨铭心的记忆，同样苦难也给予了他一剂免疫良方，更重要的是，苦难赐予了他一段与众不同的体验，造就了他顽强、乐观，坚韧的生命之树。他小小年纪就学会了如何生存，如何与别人快乐相处，学会了如何去爱去帮助身边需要帮助的任何人。如今的父亲虽已年近古稀，精神依然矍铄，毫无此阶段老年人老态龙钟之相。每日伺弄菜园，含饴弄孙，其乐融融。

也许是骨子里流淌着父亲血液的缘故吧，我们姐弟三人同样也经历了同辈人不该经历的苦难。当我们全家人从遥远的农村搬到繁华的城里时，自卑也曾笼罩在我们的心头。那时我们一家五口居住在临时租来的不足五平方米的小屋里，其寒碜，辛酸之相至今回忆起来还是苦苦的。但坚毅的父母却坚持说这是天堂般的生活。晚上，我们姐弟三人趴在那既当饭桌又当书桌的木板上就着昏黄的灯光写作业。那时仅是普通工人的爸爸一个人的工资要供养没工作的妈妈，还要抚育三个未成年的孩子，生活极其拮据。但苦难的生活更激起了我们的斗志，就在这种环境下，我们年年捧回了优异的学习成绩，我们学会了谦虚、好学、钻研的品质。如今的我们凭着自己的努力，各自都拥有了人人羡慕的职业，彻底摆脱了贫困。工作在外地的姐姐弟弟回来之后都会回忆起那甜蜜的苦难岁月。

我不主动接受苦难，我也不拒绝苦难。苦难于我，不是折磨。而是人生一道别样的风景。憎恨苦难固然有道理，但如果我们能将苦难当成催人奋进的动力时，那么当你成功时，见到的必然是天空中最绚烂的一道彩虹!

一直以来，我的生活是淡定的，淡定做事，淡定为人，淡定读书更淡定写作。淡定与我好比天空飘落的雪花，既悠闲又不失应有的风度，既从容又不失宁静与和谐的氛围。

淡定在我看来，并非易事，做到淡定更是生命的超越，如果没有丰富的阅历，没有对世事的洞明，没有做过深刻地思考与反省，没有坚守的品格和心里善养浩然之气，那么，要淡定人生一定是自欺欺人要么就是掩耳盗铃。

有人把淡定划作消极和颓废，这显然是错误的认识，试问，你见过青年人像老者一样从容吗?反过来说，有谁看见一个老者像青年人一样冲动 ，做事不考虑后顾的吗?所以，我要说，淡定就是理性，就是睿智。

可以这样说，谁选择了淡定就等于选择了智慧，生命与智慧相伴而行，自然心神气凝，心神气凝就让生命克服自己的人性 弱点，从而使生命有秩序、良知和主见，一旦生命有了这个前提，自然生活里就少犯错，少挫折 。

生活的情形告诉我，正是因为曾经年少气盛，血气方刚才让生命不淡定，而不淡定所带来的麻烦使自己自讨苦吃。好在生命遭遇伤害 时能幡然醒悟，选择了淡定人生，才一路走到了今天，今天的我能用我手写我心，完全缘于我选择淡定人生的结果。

翻开过去的历史，我看见了那些不淡定的灵魂，所付出的代价让人莫名喟叹。是的，生活是多层面的，然而属于生命的选择却往往是不多的，我承认，激进是一种生活，冒险也是一种生命的选择，然而，这样的生活往往要付出巨大的代价，有时甚至是生命。苦雨斋里的周作人，别看他的文字很淡定，其实他的骨子里与淡定无缘，要不怎么会急吼吼地当汉奸做走狗?再看他的兄长鲁迅，他的文字被世人称作投枪和匕首，杀伤力很强，然而，他的生活却很淡定，抄古碑，译外文，真的像他写的诗一样：躲进小楼成一统。两个生命，两种选择，其结果绝然不同。

被誉为脚踏两只船的林语堂先生想必大家也不陌生吧，他为人处世之道就是淡定，因为淡定，他才幽默，因为淡定，他才卓越，也因为淡定，他才智慧。林语堂一生最推崇的人就是苏东坡，并且为他著书立说。换句话说，通过写东坡淡定的人生来演绎自己的生命的认识。是的，无论是林语堂博士还是苏东坡他们都是淡定人生的坚持者与捍卫者。更提得一提的是，林语堂先生携妻带女去美国时，身上大概只有八十多美元，但他很淡定，不慌不忙，把生活安排地井井有条。这是一般人做不到的，如果没有自信 和修养 的话。这一点可以从刚刚去世不久的南怀瑾大师亲自交代的文字里得到验证，他说，刚去美国，没有立脚点，身边又没有美元，只得去打工，甚至去朋友那里借，做起了股票生意，赚了些。后来大家认识的南先生，既儒雅又淡定，完全是经历和阅历以及深厚的文化修养支撑起来的。

从上述的言语可以看出，任何人在生活里都不是一帆风顺的，风雨交加是每个生命的常态，关键是取决于生命的认知态度 。我相信 ，淡定人生不能保证你的生活大富大贵，但一定能保证你的精神十分富有。因为选择了淡定，生命不会被功名利 禄所诱惑，不会被金钱 美女所俘虏。淡定人生，淡定生活，一无牵挂 ，精神自由 。

记得前不久，我写过一篇文字《我的生命特立独行》，是的，的确如此，生活里我就是这样的一个人，独来独往，我不喜欢 成群结队，更讨厌热闹和喧嚣，我之所以有丰富的感情 、纯朴的思想、坚定的意志和强大的精神，就是因为我拥有 了淡定的生活理念。所以，我要说，淡定真好，淡定能让生命不迷失 自我，不人云亦云，随波浊流。相反，它能促使生命苏醒，并且随遇而安，诗意地栖居。

淡定人生，人生淡定，生命里一定有意外的收获，也一定有意外的惊喜。选择淡定人生，相信你的生命一定不会为生活矛盾、黑暗所困，从而让生命飘离在世俗和时间 之外。

舍得是一种人生境界人生必将有“舍弃”才会有“获得”。许多人都渴望着拥有，可是，我们中间有谁能坦然地面对“舍弃”呢?也许大多数人会选择只得不舍，这可能吗?残酷的现实正在告诉我们，只得不舍是不可能发生的事情。

连续6年稳居世界首富的比尔盖茨在上大学时选择了离开大学，创造了属于自己的公司，成为了世界首富。比尔盖茨就是“舍弃”了自己的大学事业，从而“获得”了成为世界首富的机遇。让我们来想像一下，如果比尔盖茨没有选择离开大学，去创造属于自己的公司，也许会成为一个博士后，成为一个科学家。那样，世界肯定就少了一个有创造性的大公司和一位非常有前途的商业成功人士。

在我们的生活中也常常需要“舍弃”。有一次，我和妈妈下象棋。我越来越占下风了，我艰难地让我的马走了最后一步。哈哈，将军了!我正处于占下风情况，毕竟我占下风怕妈妈识破我的计谋，拿起“车”便冲进了她的圈套里，她果不其然，吃了我的“车”，中了我的计。我大叫道：“将军!”妈妈后悔不迭。我挽回了局面，来了个反败为胜。后来我明白了：其实舍得也是一种投资。

你坦然地“舍弃”过吗?你能做到坦然面对“舍弃”和“获得”吗?你能超越“舍得”这个人生境界吗?你能做到“舍得”这种急流勇退的明智吗?让我们懂得放弃，更好地驾驭自己;让我们学会有一种坚强、执着叫放弃;让我们明白舍弃也是一种明智的做法。

舍得是对荣辱成败的超越;舍得是对名利金钱的抵挡;舍得是比获取更为艰难的抉择;舍得是一种更为智慧的处世方式。

等待就像刚从树上掉下来的苹果，你不知道咬下去后是酸还是甜。在我们的人生中究竟需不需要等待?

记得原来老师讲过一个故事：有一粒砂，看见自己周围的同伴们都钻进了蚌的体里，都变成了珍珠，羡慕不已，于是下定决心向他学习，以证明自己的价值。它请求一只蚌让自己钻进它的贝壳里，梦想着变成一粒美丽的珍珠。没过多久，砂的周围被蚌分泌出的白色粘液包裹起来，越裹越紧，让它透不过气来。砂想，原来变成珍珠的过程这么痛苦，我再也不要做什么珍珠了。砂终于禁不起痛苦的磨练,被蚌吐回了海底,而它的伙伴们都变成了美丽的珍珠。

珍珠与砂的价值天壤之别，可细想想，它们之间相差的又只是短短的那么一段过程和经历。人又何尝不是如此呢?我们每个人原本都能成为一粒美丽的珍珠，却往往因为种种个性上的弱点和行为上的偏差，失去了应有的光泽和慧质，而仅仅是一粒砂。为什么砂不能等待下去呢?人生中有的是需要等待的!

还有是我的亲身体会：在小学时，一次班干部的选举会上，我相信以我的能力完全可以胜任班长，可是我犹豫了，我不愿意上台演说，我多么希望有人能够推荐我。我在静静的等待中，等到最后一位同学说完后，老师也望着我，可是我还是在等待希望老师能喊我上去，可等待终究没有让我如愿以偿。我错过了那次机会。为什么不放弃等待呢?人生中有的是不需要等待的!

等待就像是一张即将被推开的门，里面是否精彩这取决于你!在等待的过程之中，可以真正的在心与心之间搭起一座桥梁。庞斑在经过漫长的等待之后终于出现一个浪翻云使得他可以脱道而去。想必大家都看过阿拉丁神灯吧!那个童话中的神灯一直都在等待也许哪一天有人来打开它，而它将会带给他无尽的财富，最终阿拉丁结束了神灯的等待，他也得到了幸福与财富。再看看高考的校门外又有多少家长在焦急的等待，他们也许等到的是一个惊喜，也许等到的是白白欢喜一场，然而不管怎样他们都至少愿意等待哪怕是个无言的结局。接受等待去尝试等待，这何尝不是一个幸福的事情呢?

话题作文：以“人生”/“生命”为话题作议论文

一、解题：

可以以“人生”或“生命”开始进行联想和补充，如：

生命/人生的价值在于珍惜、在于奋斗、在于选择、在于取舍等等， 如何赢得丰富多彩的人生，

人生让我们学会了坚强、勇敢

立意范围较大，只要与人生/生命有关，思想健康积极向上皆宜。

但要注意在写作过程中要时时照应话题“人生/生命”，表明论证的中心与话题的关系。如就“学会珍惜”为题，行文过程中只论证学会珍惜的意义或方法，而不点明“珍惜”与“人生”的关系，有另起炉灶之嫌，判为离题。

二、佳作展示

1、优秀开头结尾

优秀开头：

舍弃乃获得

人生如海，学会舍得，方能泛舟海上，知海之浩渺。

人生如山，学会舍得，方能执杖山间，知山之崔嵬。

人生如歌，学会舍得，方能捻弦为曲，知歌之婉柔。（运用排比，灵动优美）

生命的价值

世界万物，每种事物都有其独特的价值。对于我们来说，生命是最珍贵的财富，它的价值不能用金钱衡量。（开门见山）

热爱生命

“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”蒙田这样说。是的，每个人的生命都独一无二，无比珍贵，那么，我们有何理由不去热爱生命呢？（引用名言、运用反问）

优秀结尾：

人生如水

人生在世，静如水，动亦如水。如水面之平静，却有浪起千层之能量。如水奔流不息，不可回头，易染于色，是华丽是苦丑全凭燃料。水流不断，则生机盎然，水若断流，其中生灵必遭涂炭。人生如水，平凡，细腻。（巧用比喻结尾，集中点题：人生如水）

优秀分论点：

人生如画，要懂得欣赏。

人生如戏，要细细品味。

人生如梦，要学会珍惜。

2、优秀结构（开头、分论点、结尾）

活，是为了更好的活

天行健，君子以自强不息。一代人的奋斗，引领者子子辈辈。庸人，并非是他们不懂珍惜生命，只是他们并未付出行动。生命的高度，同样也取决于你的态度。（以名句开头，开篇彰显大气）

拥有梦想，生命才不乏色彩。

不甘平庸，生命才生机勃勃。

敢于追逐，生命才永无止境。（分论点内容层层递进）

生命是有色彩的，生命是有温度的，生命的一切意义都在于奋斗之中。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的河流。活，就算永远无法达到一种高度，也应付诸毕生精力，更精彩地活。（结尾巧用比喻，生动形象）

3、优秀段落：

（1）长路漫漫任我闯

奋斗是为了获取，奋斗是为了拥有，奋斗是一种创造。且不说奋斗对于人生的意义，就拿奋斗本省来讲，就是一种获得。因为奋斗，我拥有直面生活的勇气；因为奋斗，我超越一切世俗偏见；因为奋斗，我锤炼出一身铮铮傲骨。勇者无畏，智者不忧，仁者不惧。奋斗是人生游戏的筹码，没有了他，拿什么来赌明天。（道理论证）

学会舍得，才能拥有洒脱豁达的心境。比尔盖茨说：“人生就像一场火灾，你要做的就是尽力去抢救那些有用的东西。”只有舍弃那些生命中的负累和顾虑，才能使自己的心境更纯粹和豁达。台湾著名作家三毛，舍弃了留守故土，依靠父母安稳生活的日子，独自一人背上行囊去了沙漠。“每一粒沙子都是我对你的思念，落下来就成了撒哈拉。”沙漠虽美，但气候恶劣，三毛这才明白原来舍弃并不是说说而已，但他毅然放弃之前的优渥生活，学会舍得，得到了更为自由的人生之旅。（举例论证）

（3）热爱生命就是要珍惜生命中的每分时间。

时间是个孤独任性的孩子，无论我们多奢望他可以停留，他也不多停留半秒。他开着一辆单行线的火车，一去不回头，无视我们生命中的哭或笑。（比喻论证）贝多芬说：“对时间，我们无能为力”，哲学家罗素在老年时也说：“当我们老了，才知道我们有所惧了”。生命的时间有限，热爱生命就要珍惜时间，使生命过得丰盈饱满。

（4）人生如水

人生如水，奔流向前，不复回头。水从高山顺流而下，正如时钟的指针走动，

不可逆转。我们从溪流中捧出一捧清水，品它甘甜，倘若将其放回流水中，你便再也无法取回及辨别。正如洋洋的时间大海，此刻一旦卷入时间的水流，尽管你有遗憾，有不甘，它都已随流远去，只能存在于你深深的脑海里，尘封进回忆。（比喻论证）

人生如水，流则活，静则死。一亩水塘，游鱼细虾，青藻绿草。当有一天，上流的进水与下流的出水处皆被淤泥塞满，水塘失去流水。一年后，鱼虾无觅，水藻青草也早已消失，水塘变得一片死寂。人生也不可不变通，因墨守陈规而导致灭亡的例子在历史上也比比皆是。康熙皇帝注重科学，乐于接纳西方使臣带来的新事物。而到了乾隆皇帝，却加强了封建闭关，视西方先进火器为玩物，妄自尊大，从此开始了清朝的没落，最终不过百年便被西方列强征服。人生在世，一成不变等于落后、消亡。人不可不变，如水不可不流。（反面论证、对比论证）

4、同一材料论证比较

学会舍得，才能获得承受苦难的能力。北宋婉约派词人柳三变才华横溢，屡试不第，命运坎坷的他又被削落进士之榜，失去了“治国平天下”的入仕机会。但他并未就此消沉，而是痛快的做了“奉旨填词柳三变”，舍弃官场浮沉，告别朝堂谲变，何等不易！“忍把浮名，换了浅斟低唱”，这何尝不是舍得的一种境界！学会舍得，他获得了一种承受苦难的坚毅；学会舍得，成就了他万世流传的词作与名声；学会舍得，赋予了他白衣卿相“一身白衣一生裁”的风流才情。试想：人生若能舍弃浮名，一路欢歌，到底也不枉桐花万里。

热爱生命也应该学会放弃。人生中总有可望不可即的事物，我们渴望去得到，却因此失去了眼前的美好景色。宋代词人柳永，早年求取功名而每次都名落孙山。后来他放弃求取功名沉浸于花街柳巷之中，浪迹江湖专心作词，于是，中国历史上少了一个平庸的官吏，而多了一个旷世奇才！因为柳永懂得了珍爱生命，所以他才能够放弃功名利禄，静下心来感受生命，创造了生命的精彩。

寻毕生之所值

邓力山

萧楚女曾说：“人生就应该同蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”人生之路漫漫，唯有寻出生命的精彩，方可去留无憾。（开头引用名言，言简意赅）

在曲折的人生路上，我们需要明确自我的方向。“人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。”2013年“武大最年长的新生”丁健很好的诠释了歌德的这句话。原本成绩优异的他因首次高考失利而不得已放弃“心之所向”以致自暴自弃了十年，但理想的明灯最终指引他走进了高三，走进了武大，走进了梦想的殿堂。没有理想，没有方向，就不会有一步步向前的动力，最后只能站在成功的大门之外。正是因为目标和方向，我们才能在“路漫漫”时能“上下而求索”。因此，精彩的人生，需要我们明确自我的方向。

在乏味的人生路上，我们需要拥有一股暗自涌动的激情。如奥斯特洛夫斯基所言：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”几重残疾的海伦凯勒虽然行动不便，但她仍然满含着对生命的热爱和事业的热情。哪怕

聋哑，哪怕失明，她在启蒙老师的引领下，将会这种热情转化为事业和人生的成功。正是因为她饱满的热情，她才得以弥补自己的缺失，让原本不完整的身体活出了应有的精彩；正是因为她对生活的不尽热爱，她才得以让原本黑暗的世界充满光明。有了热情，我们才有走下去的勇气和信心；有了热情，我们才能淡笑看一切艰难险阻。

在悲喜交加的人生路上，我们需要不懈地追求。“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”“百岁老人”巴金先生是中华文学史上的一面旗帜，即使在已经硕果累累的晚年，他仍然不满足于自己的成就，竭力地创作出了《随想录》这一部饱含深情的佳作。他是中国讲真话的典范，是一位包含沧桑的伟人。而正是因为巴金不懈的追求和努力，方而有了一部部佳作的问世。有了不懈的追求，人生才能到达一个全新的高度；有了不懈的追求，人生才能更加多彩。（分论点意义涵盖广泛，积极向上，句式整齐）

漫漫人生寻知路：要想活得漂亮，就必须充分展现自我的价值。努力追求吧，在理想的指引下，在拥有无尽的热情以后。（结尾点题并引发读者思考）

以论点统领材料，议论丰富，材料充实，是可以借鉴的应试作文佳作。

热爱生命

彭昌宇

拥有生命是生物的共性，它是那么美好 ----- 有了生，才会有希望的一切。世界因生命而活跃起来，那一颗颗火热的跳动着的心，正是生命的光辉所在。可是生命也是脆弱的，匆匆之间随着时间便转瞬即逝。如果我们不去热爱它，明白生命的意义，我们怎样实现自己的价值，诠释自己的人生。

热爱生命，开启了我们的人生，成为了倾注在我们心中崇高的信仰。对生命的热爱之所以能够成为信仰，是因为那是一个支点，一个方向。每一颗丰盈的心，都需要信念的浇灌；信仰基于生命，正是对生命最好的歌颂。而如果信仰缺失，道德随之沉沦，生命的价值也无处可寻。文革的阴影笼罩了中国当代几十年，那时的“四人帮”非人性的行为更是受到了怒斥和唾弃，还记得林彪，那位名声赫赫的军人，却成为了罪恶之首。他同样是党员，曾经信仰着和马克思主义的革命战士，可是随着精神的改变，信仰的移迁，生命变得无所意味了，往日的功勋一笔勾销！他没有认清自己，追求自己生命的信仰，生之所幸也就黯然失色。

热爱生命，串联着生活，来源于我们细致入微的观察。每一个生命都体现着一种存在的价值，而每一个存在，都需要我们的多一分敬重，更投入一份热爱。飞蛾扑火，生命是短暂的，可它让自己的的生命在短暂中盈实着轰轰烈烈，那跃动着的是生的火焰，生的光芒；一朵小花，或许平凡的有点单调，但细细品味后却有一种高雅；一只蚂蚁，那么渺小，可以视它微不足道，可以有见过它抬扛起比自己体重重两三倍的物体吗？生命的伟大之处，正存在于点点滴滴的生活事

迹，观察发现中。如果你能对它多一种敬畏，那么就说明你已经开始爱上它了。

热爱生命，以点点滴滴灵魂的感悟，启迪我们迈向去往明天的路程。蒙田曾说:”我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”如果我们不能从中悟得点什么，那便是空空走过这一遭。经历风雨的生命让我们学会了砥砺心志，习得行为，能在一次又一次挫折之后又以全新的姿态站起来；漫长寂寞的生命让我们明白了情愫与爱的围绕是那么重要，至少在失落时有人陪伴，有人安慰，一起等候明天的太阳；享受成功的生命激励了我们要向下一站继续进发，同样鞭笞着将要自大与狂妄的我们安静下来人生路上，缺少不了这些给予我们的灵魂启迪。

生命似一本哲理书，如果你热爱它，它会让你在无尽的思维与现实中找到最完美的那个自己。于是在匆匆之间，我们的灵魂得到了升华。

分论点拟写精美，语言优美流畅，道理论证充分又不显乏味，饱含深情，是一篇能引人深思的议论文。

选择，如同一件你衣服，样式虽多却不知如何下手选择；选择，如同一盏明灯，它不仅照亮了前方的大路，更点明了你的人生；这择，如同一把钥匙，把永远锁在黑暗之处，让你犹豫不决，到底自己还是等人救；人生如五彩缤纷的彩虹，可却迷茫，但它永远重于选择。

“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”屈原选择世浊我清，世醉我醒，不与世俗同流合污。从屈原身上，我们感受到了他坚定选择的毅力。我们不也一样，做选择时应该毫不犹豫。记得有一次考试，我还记得当时我的同学说：“你抄不抄，等下我写完给你答案”，可在这次我却坚决的拒绝了他。因为这是一件违背中华民族传统美德的事情，考试根本就是为了考出自己的真实成绩，不是靠虚假的成绩编造原因来欺骗老师。我们面对这种违背道德的行为，应该做出坚决的选择，应毫不犹豫的做出抵制。

“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的选择，他不愿生活在战争喧哗的世界，而是放弃做官的机会，选择回到乡下悠闲自在的生活。我们的选择也是如此，在困难与困境中，我们要选择战胜它们，而不是选择逃避。

我们人生的道路，也会面临种种选择。如果有三条路：一条没有困难与挫折，一条却有点不平坦，还有一条却处处是困难与挫折。我相信大多数的人都会选择第一条路，但他们出去却无法适应社会，而在人生中失败；而选择第二条路，虽然生存了下来，但却没有变得更强大；第三条路，虽然危险重重，但却知道有困难就解决，成为了社会上的强者。我们每选择的道路都不同，但都会在这之中变得勇敢。

人生的选择不同，道路也不同，看法也不同。就像诗人尼采说：“不要爬上山顶去也不要在山，应在半山月腰，看到的事物也很美；而杠甫却认为“会当凌绝顶山，一览众山小。”每个人选择都应是不同的，但谁先在人生中成为赢家，却要看自己的选择。

人生的选择，如同迷失方向的航船一样，迷茫无可去向；人生的选择，如同一盏明灯，照亮了黑暗的人生。人生的选择，有好也有坏，就看你如何抉择。

导语：做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在现实生活中，有些人习惯以我为中心，以自己为主角，总把自己看得太高，而偏偏又把别人看到太低。

这种人在得意的时候，总夹不住自己的尾巴，这根尾巴叫做傲气。总以为自己很了不起，博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业;总以为别人这也不行，那也不行，唯独自己最行;总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。实际表现为独断、傲慢、骄横、盛气凌人。一个人不能有傲气，至少不能无所顾忌地表露自己的傲气。有傲气的人是不受欢迎的，甚至还可能招致别人的嫉妒，把自己放在众矢之的的位置上。尤其是当自己并不是自己想象的那么不可替代，是很可能被自己的上司所牺牲掉的。

这种人在失意的时候，总有一肚子的怨气。这怨气总得找机会倾倒出来，抱怨就难以避免，从而牢骚满腹，怪话连篇，自认是怀才不遇而愤世嫉俗。因自觉怀才不遇就看不到别人的优秀;因为愤世嫉俗就看不到世界的精彩。因而，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，与环境格格不入。这种人不仅不会被外界所接受，反而会遭到嘲笑和孤立，变得无所作为。一个人不能有怨气，抱怨非但不能让你解决任何问题，还可能让你暴露更多的问题。在人们的心目中，怨天尤人表示你心智浅薄、缺乏自信，更没有独立面对困难和逆境的勇气。

所以，做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。放低姿态，我们就不会太过自满，以至不愿意进一步去面对新的挑战;放低姿态，我们就会睁大双眼满怀好奇地去学习许多知识，探索新的的领域;放低姿态，我们就会以真诚的谦卑待人，使大家折服并乐意和我们共事;放低姿态，我们力所不及的柔弱，会为大家所同情，他们愿意倾其所能来帮助我们。

放低姿态，看低自己，不是鄙视自己，压抑自己，而是更加清醒地认识自己;不是让我们低声下气、奉承谄媚，失去做人的原则，而是以一颗诚挚的心去对待人和事;不是自卑，也不是怯弱，而是清醒中的一种经营。

一份心情，一本书，一杯浓浓的咖啡，一点淡淡的香，这样悠闲的生活正是我想要的。咖啡是一种饮料，一种很香也很浓的饮料，就像人生一样。咖啡，它可以代表着我的生活态度。

我每天的最喜欢做的事就是喝咖啡，用咖啡伴着一杯牛奶，慢慢的品，慢慢的尝，那份安闲和惬意轻轻滑过舌尖，流进我的心里。

用咖啡开始每一天的生活已成我的生活习惯，每天都以快乐开始，它让我时刻精彩每一天。然而我也会在烦恼的时候用一个大杯子，倒上很多很多的咖啡，然后用开水慢慢的冲调，常常喜欢看那些粉末在开水中打旋儿，像顽皮的孩子。

很喜欢一边喝咖啡一边看书，让书的香味与咖啡的香味慢慢柔和，每当打开书，似乎连整个房间都充满咖啡的香味，那香味可以打开我的思路，让我心旷神怡，让我留恋，然后沉浸在傻傻的幻想中。幻想我和我的她冲调两杯咖啡，一杯在我面前，一杯在她面前，然后我们就这样傻傻的对坐着听着悠扬的音乐，对视对方却不说话。在咖啡的香味中品味对方。

咖啡也有苦的时候，每当心情不好时，我就会喝苦咖啡，总会用那苦苦的香来代替我的悲伤，用咖啡来疗伤。那苦苦的香总是那样的让人回味，让我又一次解读上一次的教训。

咖啡就像人生一样，苦中有乐，可是却不会失去他的魅力。咖啡就是我的生活态度，咖啡也是我的人生苦苦的但又苦中带着香让人回味。

生从某两个角度来看，是两个不同的转折点。有的人认为人生是悲剧是凄惨是幸福的结局甚至让自己没有生的希望，又有些人认为人生是新生的小草，湛蓝的海洋，应为他们都具有最灿烂的生命力。

有的人对人生的态度是期望，有的人对人生的态度是苍茫。对有些人来说人生既是一种快乐又是一种烦恼。既是一种幸福，又是一种悲剧。人生幸福是什么?是金钱，名利，地位?不，都不是。人生的幸福是你为所事奋斗一生的，那才是你人生的幸福，居里夫人就是一个最好的比例，当她发现镭后本能成为一名富翁，可是在她的人生中，她却做出了一个转折，她没有申请镭的专利而是默默无闻的为科学做出贡献他全心全意投入事业，视名利为粪土，这就是所谓的淡泊名利，他埋头工作，为科学事业奉献了她的所有，在居里夫人看来，她的一生是为科学做出贡献，为人类做出贡献。人生悲剧又怎样?它会使人沦陷，会使人绝望，会使人没有生的希望，我曾经看过许多的感文，上面为人发出感叹的有许多，有人说：“我的人生如此悲惨，看不出幸福看不出快乐。”还有人说：“我的人生犹如一张茶机，上面摆满了悲剧(杯具)!又有人说：“我的人生犹如一段频障上面的模糊刻着痛苦和忧伤。”这一类类的说法都发出了他们各自对人生的感叹及评价。

一点一滴看人生就是要我们去体验人生，去感受人生，去从不同的角度观察人生，所以对人生的态度就多方面的去辨认。去思考。我曾发过一种缪想，认为人生就是幸福。快乐，可是后来却知道错了，这只是我个人的人生观。哪个苦?哪个乐?全靠个人的主观去判断，并没有一定的标准。应此我为人生发出感叹：“人生怎样?快乐而忧伤!人生又怎样?幸福和沧茫!

一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。

早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子，他便是陶渊明。

幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味;农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!

可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?可是，又有多少人能够充分地理解他那决然离开人人都认为是幸福生活的官场情怀?能够体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛与无奈?他明白，凭借一个人的能力，是根本无力挽回历史潮流的。既然这样，他就没有必要留恋，就只有选择愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，甚至还有几分凄凉。他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋，他嗟叹自己的才华竟在这官场中充分地施展。他只有内在心里矛盾，在内心痛苦，从而派生出外在的“菊花”情结，“菊花”人生。

于是，陶渊明希望自己“入”则清闲、自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然;“出”则大济天下，兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在战胜世俗，战胜自我的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。

“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”陶渊明“出乎”的，便是外在的豁达、潇洒;“入乎”的，似乎就几近于闲情、雅致了。

我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“出乎其外”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“入乎其内”。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些，相对与他而言都并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花，是对人生，对自然的真爱，是他对超越平常人生的与众不同的全部诠释。

“采菊东篱下，悠然见南山”，让我们分明地看到了一个超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花，“出”世与“入”世的统一!

于棋中品味人生，于人生中窥棋。

人生如棋!

黑的一方是人，白的一方是生活。黑白双方不停的演绎着，而演绎的过程便是人生。

人，受制于生活，就诚如一见预定好了程序的机器。这样的人生无所谓人生;这样的生命无所谓生命;这样的人，也无所谓人!

人，制于生活，好似水晶，晶莹剔透而且菱角分明。这样的人，言行举止太过支露且不于世人，他抛弃了世俗，世俗便也抛弃了他。这样的人生，注定了的要孤独。

人既不受制于生活，也不受制与生活，如流水一般，行于所当行，止于所当行，潇洒自然，无形无恼。游刃于生活之外，却亦容于生活一中，不即不离。问世见人，谁又真的可以呢?这样的人生，好是好，然终如镜花水月，可遇而不可求!

人生如棋!

她命运坎坷，1岁丧父，12岁丧母，为谋生计她跑到铁路上捡煤渣，被从背后驶来的火车碾碎双腿。一天，她看到，一个不到两岁的小孩，搬张小凳子学走路。她想，自己也可以用凳子把身子顶起来走路……于是，她主动请求福利院院长，要求照顾福利院里的孩子，于是她撑着板凳，以残缺之躯做起了138个婴儿的妈妈，一做就是37年。

她就是许月华，第三届全国道德模范。 在我们的眼里，快乐也许是物质上的满足和亲情爱情的精神的满足。而在许月华的眼里，快乐应该就是看着这138个孩子健康快乐的成长。在福利院里，身高不足1米，在生活中只能靠板凳走路的许月华，用自己最大的努力，给这些身体残缺、智力障碍的弃婴最完整得母爱。 在福利院的这些日子里，许月华感受到了人间的温暖，“要走路、要奉献”的想法让许月华坚强的活了下来。在最初开始练习用板凳走路的时候，她开始用两个四角板凳支撑着，学习一手一步地向前“行走”。

每天天没亮，许月华就开始练习。深夜福利院的人都睡了，她仍不肯休息。摔倒、爬起来、再摔倒、再爬起来……等到手上的血泡变成了厚茧，瘦小的胳膊变得粗壮有力，许月华终于重新学会了“走路”，并成为福利院的编外保育员。 我们可以想象许月华经过了怎样的磨炼，在学会了“行走”啊!许月华用感恩、坚强、甘于奉献的心，来照顾这些没有父母的孩子，同时，许月华的伟大行为，也得到了网民的一致好评。为之动容的网民赋予“半截人”许月华、“2010感动亿万网友的四位中国‘妈妈’”的称号。还有一件事，同时也是令许月华最骄傲的一件事——138个孤儿在填履历表时，在“母亲”一栏，写的是同一个名字——许月华。

许月华后来在采访中说：“烦恼的时候，就是十二岁以前，不去想了，全部忘掉。(抚养)越来越多的小孩，我就感觉自己是最幸福的人了!” 许月华至今都非常快乐，而且她的行为是我们这些身体健全、家庭幸福的人无法做到的，但是许月华的精神是可贵的，如果我们每个人都想许月华这样，中国一定会更加繁荣昌盛的。

放飞吧，我的中国梦; 放飞吧，中国的梦!