奉献的意义作文（经典20篇）

有一天，我遇到一件有意义的事情，你们知道吗？

那一次，我在学校，下课时，我和班里两个同学在走廊走动。忽然，我发现有两个人在喊“救命！”我和两个同学走过去看，我们看到一只鞋挂在了树上。问这位同学：“这树上怎么有一只鞋子？”那位同学回答道：“这是我的鞋子！”我们一脸惊讶：“你怎么把你的鞋子飞上去的，这么牛。”那位同学答道：“我和我的朋友在玩，我一脚踢到他，万万没有想到，我的鞋子飞了，居然飞到树上，然后现在拿不下来了”。我们商量了一下，决定想办法帮他把鞋子拿下来。

我看了一下树的形状、大小，还可以，我应该能帮他拿下来。于是，我左手右手抱着大树，左脚和右脚跟着蹬上大树。左手往上，右手往上，左脚往上，右脚往上，爬到了树中间。忽然，我的手抓空了，万万没有想到我在这时抓空了，幸好我的脚踩得很稳。等我身体平衡时，我的手马上也抓了上去，最后我终于拿到了鞋子。这件事以后，那位我帮助过的同学也一直在帮助我。

后来，我上书法课时忘记带笔。正着急着，一下子想到了我帮助过的那位同学。我去向那个人借毛笔，他说：“兄弟，很对不起，我们下节课也上书法。我那时很伤心，心想：完了，肯定要抄作文了！突然他笑呵呵地拿出了毛笔给我，说是逗我的，我顿时开心了起来。

事后，我悟到：只要你帮助别人，你也可以得到别人的帮助，这就是一件有意义的事情。

生命意义启示录，有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于生命意义启示录的这篇文章能对您有所帮助！

生命，每个人一生下来就自然拥有它而习以为常；但是，并不是每个人都真正认识生命、理解生命、珍爱生命。

我是在经历了磨难和风险之后，才逐渐懂得了生命的意义的。

沙子粘在身上，像虫子在爬。燥热蒸着汗榨去我体内的水分。极度劳累使我直不起腰，终于躺倒在戈壁上。

蓝天和大地一样空旷，孤独的苦涩烧灼着心。如果有另外一双手，推上一把，也许我和这车早就冲出这片荒漠中的凹地了！随手去抓水壶，心在发抖：水没了！环顾四方，地气袅袅，戈壁是死寂的海。

心怦怦地跳，头发根竖了起来，恐怖袭上心头。蛮干使我耗去了许多水分，后悔来不及了……那是我“边陲万里行”出发后的第二年（1987年）夏天，我沿内蒙古西部巴丹吉林沙漠北缘，驾着挎斗摩托车向额济纳旗进发。从早上4点启程，没见一个人影，下午4点左右，车轮陷住了。

戈壁只是一层硬壳，下面是软软的沙。拿起锹我拼命地挖轮子底下的沙，让车轮重新高于沙面，再发动车向外冲。冲出几步，车轮又碾碎那硬壳陷在沙中，于是我再挖。脱光了所有的衣服，我拼死拼活地挖、挖、挖……途中见过的白骨又幻映在眼前，我会困死在这里吗？忽然我想起了梭梭。

“梭梭，梭梭，梭――梭――！”光着身子，我发狂地在戈壁上奔跑，高喊。

记得刚进大漠时，一位蒙古族老人告诉我，能在沙漠中找到梭梭你就不会死。

终于找到了，只有一小丛。蒙古人叫它“扎格”，学名“梭梭”。我知道它是大漠中极耐旱的木本植物。

“你能给我水吗？”它默默地立在那里。它的躯干被风沙打磨得光光溜溜，使人想起古玩店里的根雕。水在哪里？枝干没有皮，叶子又小又苦，根？莫非根有水？我开始挖，指甲挖出了血，仍未找到根的尽头，也没找到一丝湿润。我傻了，嗓子眼儿冒火。

黄昏很长，我昏沉沉地睡去。人啊，只有在这时候，心灵才会平静下来。我不懂得宁静，不安分的灵魂又在做梦了。梦中挖到了梭梭的主根，我用力拔，根断了，水喷了出来。梦被水惊破，睁开眼，哪有水？只有梭梭的小叶，像“绿眼睛”一样注视着我。

我想问它：你为什么能活下来？这里已有8年没下过一场透雨了，你是怎样活下来的？我急忙把沙培回它的根部。我还挖什么呢？一株草木能活下来，我为什么想到死？心不再发抖，我也不再去躁动，午夜时分，我又重新振作起来，将衣服垫在车轮底下，冲出了那片“陷阱”。

那以后，我不再蛮干，不再动辄就去拼命。困难的时候我常想起它，大漠中孤单弱小的梭梭。它太穷困了，连件衣服都穿不上，可它却有惊人的生命力。它可以把叶子变成枝，以不损失一丁点水分和养分。严酷的条件下，它可以脱落枝叶，压缩生存的消耗而不死。

其实，人类为生存而做出的选择，为了生命的延续而做出的顽强探索，是比植物更高级更动人的。

那以后的5年中，我走过中国周边广阔的土地，不管在沙漠边缘还是戈壁之中；不管在雪山脚下，还是草原尽头；不管那里的气候多么恶劣，自然条件多么艰苦，总有人在那里生息、劳作。他们不嫌弃那土地，也没有叹息和抱怨。劳动舔食汗水，丰收带来欢乐，在改变自然、索取自然的同时，他们的生命焕发着迷人的光彩。

在去拉萨的路上，我曾遇见5位朝圣的藏胞，他们排成一行，每走完身体的长度，便双膝跪下，五体投地，伸长双臂――用身体丈量大地，全身心地拜向他们心中的神灵，毫不懈怠。是生存的需要，是信仰的力量，还是人性的顽强？神灵在哪里？神灵在他们心中，生命本身难道不就是“神灵”？这使我想起了我和妻子潘蓉去北极考察时见到的爱斯基摩人。

18年，一艘欧洲探险船历尽艰辛在格陵兰的西北部图勒靠岸，当白人探险家们正在欢呼他们创下距北极点更近的探险纪录时，一群身着北极熊皮和北极狐皮的黄色面孔从冰山雪谷中跑了出来。白人们吓傻了，这些手持长矛的人莫非是鬼？或是神？是人怎能在这样极端严酷的条件下生存？他们是人，爱斯基摩人。当这些探险者发现他们时，他们已在绝对没有粮食、没有蔬菜、没有燃料的冰雪世界里生活了两三千年，与地球上的人世早已断绝信息。在非常寒冷的世纪时，他们遗失了桨、箭和小船。在没有木材的情况下，他们不得不用鲸鱼的骨头做雪橇，做捕捉岩鸟的网子上的柄；他们靠生吃海洋哺乳动物、鱼类和驯鹿的肉活了下来。

正是被爱斯基摩人神话般的生活和顽强的生命力所吸引，我和潘蓉开始了环北极的人文考察。于是我们了解到了更多让人震动的远古史实。

环北极的爱斯基摩人南北。在两千到三千年前的世界北方人类大迁徙中，爱斯基摩人的祖先经历了生与死的严峻考验，他们的路线是蒙古高原―东北亚―白令海―北美阿拉斯加―加拿大西北地区―格陵兰。从草原、森林走向大北方的人类，必须放弃过去的生活方式，甚至放弃了火熟食物的习惯。他们必须学会捕捉海中的动物，学会吃海豹、鲸鱼的生肉；

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”这句歌词让我印象深刻，也一直指引着我成长。

几天前，妈妈告诉我一个惊人的消息。扬州有一位年龄和我差不多大的小男孩得了恶性肿瘤，如果不能及时治疗，就有可能死亡。更严重的是治疗费竟然需要50万元，小男孩家里并不富裕，根本拿不出这么多钱。想到我每天辛福地生活，而小男孩却要同病魔作斗争，还面临着死亡的危险，我的眼泪情不自禁地流了下来。

这时，我想起了爷爷每个星期都给我10元零用钱，平时也很少用，已经攒了50元了，正好可以捐给小男孩。当我把这个想法告诉妈妈的时候，妈妈非常开心地说：“其实，我告诉你这个消息就是想考验你有没有爱心。这样吧，我再拿150元，我们凑200元一起捐给小男孩。”我开心地抱着妈妈说：“谢谢妈妈，不过200元会不会嫌少啊?”妈妈说道：“钱不在乎多少，关键看你是否有爱心，一个200元不够，但是社会上有那么多人，2500个200元就是50万元了。”星期六上午，妈妈陪我到交通银行将200元汇到了小男孩妈妈的银行账号里。走出银行那一刻，我心里在默默地希望小男孩能够早点康复，早点回到校园。

虽然一个人的力量是微小的，但是只要每个人都能付出一份爱心，那么力量是强大的。请大家伸出爱的双手，一起来帮助需要帮助的人吧!

“世界上多少花吐艳而无人知晓，把芳香白白地散发给荒凉的空气”，奉献是不朽的丰碑，星火可以燎原，国家能够富强，这是因为有无数的人在奉献。

在我们年轻时应该好好学习，将来长大便可以为国家做贡献。因为我们在看不见的地方，有人在默默的守候我们，因此我们也应该学有所成，即是为了不辜负在为我们牺牲奉献的人。

我们又何必去抱怨他人？既然要为别人效力，那么我们一定要不埋不怨。我们相互协调，便是为了他人做贡献。

所谓奉献，就是无私给予。我们奉献自己的忠诚，欣然地接受，我们也不会后悔。就像蜜蜂和花，蜂采花蜜，悠闲自得，也收获不菲的乐趣，花，也暗示自己也乐在其中。一个奉献，一个接受，然而二者同心，得到的是加倍的快乐。

不要把某件事当成麻烦，只要帮助别人，没有怨恨，没有后悔。顺流而成的溪水，流汇成河成海。

长路奉远，玫瑰献情，白鸽奉天，阳光献空，白云奉草场，江河献大海。

我的爱人啊、我的朋友啊，我又能奉献什么呢？我不停地思考着，我不停地盘问着，我不停地追求着，

有一分热，发一分光。疫情肆虐的这个春天，千千万万的志愿者挺身而出，用实际行动发出一分又一分热，一点又一点光，用爱心汇聚起抗“疫”的“爱心大海”，用善举筑起守护生命和健康的“防疫长城”。这些夜以继日奋战在抗“疫”一线的志愿者，他们舍小家顾大家，他们用凡人善举为广大群众送去了温暖、带去了关爱，点燃了爱心之火、希望之光，用实际行动谱写了一曲曲爱的赞歌。

志愿服务，被誉为“温暖人间的最美风景”。志愿服务是社会主义核心价值观的重要内容，是传播和弘扬扶危济困、助人为乐等中华民族优良传统的善举。在疫情防控工作中，志愿者用实际行动演绎着一幕幕感人至深的爱心故事。比如，居民隔离在家不方便，志愿者帮助购买蔬菜和急需的药品;物资转运需要车辆，一些货车司机自发支援，吃睡在车上，一个月没能见到家人和孩子;一些地方卡点人手短缺，志愿者当起了“临时工”……他们用实际行动擦亮了“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，把爱心与善良、关爱与温暖传递给了疫情下需要帮助的人们。

积善成德，明德惟馨。危难时刻的道德光辉，总能给人以精神慰藉，给予向前的力量。在全社会倡导发扬志愿者精神，引导人们力所能及参与到志愿服务中，更能够不断集聚向善向上的文明力量，营造有爱互助的社会风尚，推动社会文明进步。统计数据显示，当前，我国志愿者的注册人数已经过1亿，依法登记的志愿服务组织也超过1.2万家。可以说，志愿服务已经成为促进社会和谐，推动文明进步的一支重要力量。这些志愿者们，他们走进社区、走进乡村，帮助困难群体、参与抢险救灾，让美德的力量充盈前行道路，让文明的音符沁润人心，汇聚成追梦筑梦的强大正能量。

守望相助、乐善好施，是中华民族的传统美德;关爱互助、患难相恤，是个人素质的体现，也是社会文明进步的标志。令人欣喜的是，疫情防控期间，大江南北、街头巷尾，千千万万的人们，守望相助、同舟共济，万众一心、众志成城，筑起守护健康、保护生命的“铜墙铁壁”，凝聚成打赢疫情阻击战的强大合力。这份精神力量，足可憾山动岳。当前，全国疫情防控形势积极向好，复工复产工作有序推进，经济社会发展加快恢复。14亿中华儿女用爱心和善举在大战、大考中交上了一份崇德向善、团结奋进的壮美答卷。

病毒无情，人间有爱。志愿服务可贵之处，在于主动、无私、自觉、自愿中蕴涵的崇德向善、自觉担当、无私奉献可贵品质。风雨过后是彩虹，危机背后是生机。疫情防控不能松懈、复工复产不能停步。在“双场”作战中持续发扬志愿服务精神，让“温暖人间的最美风景”在“双场”作战中传递爱心和温暖，就一定能够心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，用更多爱心、更多善举温暖前行的路，开启美好筑梦征程。

201X年X月X日 X天

今天，老师让我们进行了一场游戏--桌上赛跑.“桌上赛跑”?你一定会觉得很奇怪，桌上怎么赛跑?其实这个游戏的跑道是桌子，而运动员是一个个纸团，有我们把“运动员”吹到桌子的前方，让他们掉落下去。我们一听个个兴致勃勃，跃跃欲试。先由第一组的人上场。他们将纸团放在最前边，半蹲着身子，深吸了一口气。“开始”老师一声令下，他们以最快速度从嘴中吹出一大口气，一个个纸团在4秒之内全部落地。

前两名进入到了半决赛。轮到我们了，我也半蹲着身子，把纸团放在面前，紧盯着纸团，深吸了一口气，然后竖起耳朵听着。“开始”我一听到声音，便以最快速度向纸团吹出一大口气，运动员飞快地向前“跑”去，眼看着马上就要到终点了，我不由地站了起来，等待着胜利。可万万没有想到这“运动员”似乎是体力不支了，在“终点”前竟停住了。其他“运动员”则一一冲过了“终点”。

我傻傻地望着自己的“运动员”。哎，我被淘汰了。肺活量最大的金鹏豪击败一个个对手，赢得了冠军。

不知不觉中，水果店里摆满了红红的石榴、黄黄的柚子;不知不觉中，小区里、校园里洋溢着沁人心脾的桂花香;不知不觉中，银杏叶变得枯黄、枫叶变得红艳，我知道，秋天到了。

在秋天里，有个重要的节日，那就是国庆节。我和爸爸妈妈在假期里游览祖国的大好河山，去到了长沙著名风景区——岳麓山。

还没进山的大门，我就看见一位哥哥在售卖岳麓山的手绘地图。你看，地图上那一个红红绿绿倒立着的“苹果”就是一棵棵大树;树旁金黄的“尖馒头”是大大小小的山坡;两个立体的篮球架竖立在长方块的两边，这就代表体育场了;而那些高高低低、形态各异的“积木”，居然是一栋栋楼房!这幅地图五彩缤纷、非常有趣，仿佛把事物都画活了。爸爸告诉我座落在岳麓山的湖南大学建筑系很有名，那里的学生手绘能力肯定很强呢。爸爸还“慷慨”地给我买了一张地图，我看着图上可爱的娃娃头和四四方方的汉字，真是爱不释手。

在岳麓山里，我印象最深的就是岳麓书院了。这个书院距今已有一千多年历史，是我国古代四大书院之一。它建立于北宋时期的976年，元代、明代、清代都在此办学。清朝光绪1903年改名为湖南高等学堂，1926年时又定名为湖南大学。

书院中有一座孔子雕像，他两手交叉，表情严肃，好像正在授课，形象栩栩如生;有六君子堂，是为了纪念六位对岳麓书院做出巨大贡献的君子;有编钟展演室，左边是用大小不一的石片做的乐器，右边是用铜制作的编钟，石片或编钟大小的不同，使得发出的音阶也不一样;还有书院陈列馆，介绍了书院的历史，展示了书院获得的荣誉，让我更深刻地了解了岳麓书院。

书院里的亭台楼阁、幽静长廊、郁郁葱葱的树木都是必不可少的啦。我看见茂盛的草丛中点缀点娇嫩的小花;桂花的飘香也让我心旷神怡;在习习的微风中，金黄的银杏叶、火红的枫叶都轻轻摇摆，汇成了一幅美丽的画儿……这里的风景太美了，我真想在这里一边读书，一边感受大自然呀!

我们还去了岳麓书院旁边“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这一诗句中的爱晚亭;吃了上过很多电视节目的“帅哥烧饼”;喝了自制的“熊猫酸奶”……吃喝玩乐，全齐了!

虽然在岳麓山呆的时间不长，但我还是记住了这个美丽的景区，这也让我的国庆节充满了欢乐与美好的回忆。让我们尽情地享受这个充实的秋天!

近日，82岁的孙老伯奋不顾身跳入荷花池中救何大妈，何大妈登门道谢。可孙老伯却要求他找电视台，报社宣传他的行为。___的女儿将这件事情发上网站，引起了人们的热议。在我看来，孙老伯要求找电视台，报社宣杨自己的行，为这一件事情是错误的行为，因为奉献就是不求回报。

人的价值在于创造价值，人的价值是自我价值与社会价值的统一，评价一个人的主要价值，看他的贡献，乐于奉献是中华民族的优秀美德，是社会的要求。奉献在社会中无处不在。例如在公交车上让座，扶老奶奶过马路，奉献是权利与义务的统一，人们接有权利选择是否为他人做某件事情，但后者更符合社会主义核心价值观的要求，我们有义务为年老的人和年幼的人有病的人，残疾的人让座，有义务在别人有困难的时候伸出援助的双手，而82岁的孙老伯奋不顾身跳入莲花池中，也不体现着他的乐于奉献。

奉献，就是不求回报，所以奉献就是主动，心甘情愿的为他人伸出援手，而不应该像孙老伯那样要求将他的事迹登上电视台，利用了和大妈对她的感激之情，要求他作出与价值观相违背的事情是不值得提倡的行为。孙老伯的救人目的如果确实是想要获得人们的赞扬，吸引人们的眼球，那他这件事却不属于奉献奉献不以追求回报为目的，以回报为目的的就不是奉献。最近几天，某县有三个青少年李某，张某和黄某在荷塘边游泳嬉戏，在玩闹中，李某不慎跌入河中，情况危机，张某奋不顾身跳入池中，成功救出了李某。可自己从此与父母天人永诀了。作为旁观者的黄某不仅没有在事后向大家说出实情，还有李某串通谎报事实，严重违背了社会主义核心价值观。商盟乐于奉献的精神就是不久回报儿还某和李某违背了社会道德，是影响社会秩序的行为。

人就是这样子的，穿着又是价值的享用着，如果他人作出奉献，自己在无形中也得到了回馈，这些回馈有可能是一个微笑，一句闲来无事的问候等等，但更重要的是你将会收获一份美好的品德，在生活中渐渐养成乐于奉献的习惯。这些习惯，会伴随着你一生。

三年级的学习生活已经结束了，我开心的走进了暑假。

这天爸爸开着汽车，带着我们一家人要去吃大虾，我高兴极了。我们一家人在车里唱着歌，时不时的看看窗外，我看见了一个池塘，池塘里面有许多荷花，那些荷花漂亮极了，有开的正艳的，还有刚刚钻出水面的。

过了一个时辰，我们终于来到了李想大虾。我的家人们一会儿点这个菜，一会儿点那个菜，七嘴八舌的，终于我们的菜点好了。在焦急的等待中，一锅大龙虾终于上桌了，香喷喷的大龙虾让我直流口水，我们赶紧拿起筷子夹大龙虾，吃了一大半儿，我感到有点热，这时候爸爸帮我买了一个草莓味的冰淇淋，还买了菠萝味、哈密瓜味、葡萄味和蓝莓味的，分给了我的其他家人。

大龙虾实在太好吃了，不一会儿我们全家人就把这锅大龙虾吃光了。接着服务员给锅里加了汤，我们开始涮菜吃。我们把生菜和各类的肉卷放进锅里煮一会儿，一大锅香喷喷的菜又被我们一家人吃光了。

回来的路上，爸爸给我们讲了大龙虾的来历，还有它的生活习性。无形中我又增长了很多的知识。

我很喜欢和家人在一起聚餐！

“涵涵，告诉你一个好消息！”只见爸爸眼里闪过快活的光芒，嘴角挂着一丝微笑，“邀请你到南华大酒店参加‘2017永州市雨儿公益第一届助学节’！”听到这儿，我既好奇又兴奋，真想早点弄个明白：我，能为公益做什么呢？

晚上7点，南华大酒店三楼一会议室里灯火通明。活动开始了。经过主持人的介绍，我才知道：原来，这是我们永州市雨儿公益促进会在南华大酒店举办的助学义演活动。开展这次活动，主要是为了给市内因贫困而面临失学的20位立档建卡的大学新生们筹集助学资金。而我——一个五年级的小学生，虽然不能独立捐助，但是可以通过义演来表达自己的一份爱心。

不知不觉中，晚会进行到了“会员联欢才艺展示”这个环节了。雨儿公益会的会员们个个精神抖擞，精心准备的节目一个比一个出彩。台下的观众们也都看得津津有味，伴随着一阵阵雷鸣般掌声而来的还有一浪高过一浪的现场捐款。我期盼着，心中满是激动和兴奋。终于轮到我出场了！我大大方方地走向舞台。随着音乐的响起，我和着优美的旋律，放声唱了起来。当我唱完第一段时，台下响起了一片热烈的掌声。我大吃一惊：平生还是第一次有观众在歌曲间奏时为我鼓掌哩！我越唱越有劲，我知道：这掌声是观众们对我的支持和认可。演唱完毕，走下舞台，我的心中还是久久不能平静。许多会员叔叔和阿姨对我说：“小朋友，你真厉害！”“唱得真不错！”我激动不已，心里比吃了蜜还甜呢！

通过这次助学义演，我不但展示了自己的才艺，而且对公益事业也有了一个全新的认识：其实，人人都可以做公益！我一定要向爸爸妈妈学习，长大后，做一个有爱心的人。我参与，我奉献，我快乐——将是我一生的座右铭！

随着现代科技的进步与发展，人工智能，这一高新科技的产物越来越频繁地出现在人类的视野中，以其高速而精密的计算能力不断刷新人类的极限，甚至引起公众的恐慌。技术的壁垒，拉远了大众与人工智能的距离，其能力与速度也随之被神秘化的无限放大。当许多已被或是将被人工智能取代工作岗位的人由兢兢业业转为惶惶不安，当大多数担忧一齐指向人工智能取代人类的可能性时，苹果公司总裁库克却忧虑着人类会否像计算机一样思考，因而失去了价值观和同情心，罔顾后果。转换角度之后，我以为这一观点更具普世价值。换言之，我们不能在与人工智能的“速度竞赛”中丧失了深度思考的能力以及宝贵的怜悯之心。

早在“人工智能”出现之前，在上世纪90年代改革开放初期的中国乃至更早的工业革命时期的西方社会，“速度”成就了时代的主题，成为了“发展”的代名词。我们鼓吹速度，急求发展，却忘记了寻求找真正合适且合理的发展方式。我们深度思考的能力反而被“来不及”不断消耗着。现代社会，更是所有人总行色匆匆。随着智能手机的普及，“低头族”越发常见，更多的人选择在被高速发展的横流碎片化的时间裂隙中，将视线紧锁于眼前一方散发着微弱亮光的屏幕上寻找片刻的休息与放松，碎片代的阅读、信息驱动的阅读加速了深度思考能力的瓦解。

与此同时，“网络暴力”一词更是甚嚣尘上淹没了我们的手机、充斥着我们的视野，网民们在网络中激扬文字，以激烈夸张的言辞吸引其他网民赞同自己对热点事件的观点并迅速归为自己的阵营，相比之下，一些静默的文字在这样“快速消费”的时代却被低估了其本身的价值。然而在现实中，人们却变得越来越冷漠。回归现实的驱壳，人们反而“恭谦有礼”，对真实存在的丑恶的社会现象熟视无睹，默不作声，以至于“网友不出门，路人不上网”的言论浸足了讽刺的意味。难道我们的同情心也仅限于虚拟网络世界了吗？

故然，人类历史上下五千年都在不停地寻求优化配置有限资源的方式以提速增效。而人工智能，同样作为人类智慧的产物，凭借其高速而精确的计算能力在许多方面令人类自叹不如。我们输了吗？我认为，至少目前答案还是否定的。人类赢在我们具有并能够培养深度的思维能力以及与生俱来的丰富的七情六欲，和傲视天下时永远怀着悲天悯人之心。笛卡尔说：“我思故我在”。因此，从这一层面上讲，我们甚至可以认为人工智能并不完全独立存在。因此我们需要做的，是更好地利用它，将它作为人类发展的有力的工具。同时，我们更需要坚持的是不为碎片化的时代，鼓吹速度的发展理念，打破独立、努力地思考的能力与习惯，并坚持一如鲁迅先生曾言“无穷的远方，无数的人们都与我有关”的责任和态度。

这并非一场人类与人工智能的速度之战，而是再一次敲响警钟，要求我们始终保持清醒、审时度势，别弄丢了人类存在的意义和价值。

读了《斑羚飞渡》这篇文章，我真得想赞叹。斑羚们竟然用牺牲一半救一半的方法摆脱困境。更让我惊讶的是，老斑羚既然那么从容的走向死亡！

一只只斑羚跃过伤心崖，也代表着一只只老斑羚掉下悬崖，摔得粉身碎骨。老斑羚的做法是为它的下一代做出了巨大的贡献！没有一只老斑羚害怕而退缩。它们的心里依旧是坚定：为了下一代，我们可以牺牲自己，完成斑羚飞渡的。

我真敬佩它们，这些勇敢的斑羚。特别是公斑羚，他不做人类的奴隶，也没做囚徒，也维护了自己的尊严。

人类啊，你们为了捕捉猎物，竟然害那么多老斑羚走进死亡。让斑羚们冒这么大的险，如果试验失败一老一少就会摔下万丈深渊。假如你是老斑羚，你开心吗？人类啊，放过它们吧！

我放下书本，想着那个栩栩如生的情景，老斑羚已死去，生命无法挽回了。这本书是多么动人啊！

小时候，我很天真，脑子里有时会冒出一些可笑的想法。有一次，妈妈买回来一些孔雀鱼，有公有母，很快，有只母鱼便怀孕了。

我高兴地不得了，激动地说：“妈妈，等这条鱼生完了，你再给我买几条吧！”妈妈却说：“先看看这条鱼能不能生出来。”我对妈妈的回答很不理解，但是因为高兴而很快把这事忘了。

第二天，我早早起床，激动地跑到鱼缸前，看看怀孕的母鱼。但是它的肚子看起来没有什么变化。就这样过了一天、二天、三天……，它的肚子依然没有变大。我非常着急，妈妈安慰我说：“没事儿，一般母鱼要生孩子差不多一个多月才能生出来，这现在才几天啊！”我听了妈妈的话，一点儿也不着急了。

但是我非常好奇这条母鱼，经常吓唬它，妈妈一再提醒我说：“你不能这样吓唬它，这样会导致这条母鱼难产的！”但是我都没听进去。

过了一个月，这条母鱼的临产期快到了，它不吃不喝，一心一意地等待着生产。生产当天，它费劲了毕生的力气，可是还是生不出来。我满头是汗，条件反射，脑子里想出一个办法：给母鱼剖腹，帮它生宝宝。然后再把它的肚子用针封上。于是拿着剪刀，把母鱼的肚子剪开了。可是刚才一刀也剪中了小鱼，就这样，母鱼和小鱼都丧命于我的剪刀下。

看着死去的母鱼和小鱼，泪水哗啦一下子从我的脸上流下来。妈妈说：“孩子，你要遵守自然法则，不能对其他生物拔苗助长啊！也不能干预生物的生产过程，操之过急反而害了小生物。希望你明白自然法则！”

居里夫人，一颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星；居里夫人，一个令人遥远而不可及的楷模。她一生都全心全意地投身于科学研究中，是科学史上不可磨灭的一笔，也是我最最崇敬的人。她一生坎坎坷坷，却全身心投入工作，以至于放弃了财富，忘却了劳累……她那为他人着想，忘却自我的精神令我感动！

当今社会，大家都十分自私自利，为了财富，为了权利连自己的亲人都敢背叛，连法律都敢违背，又有谁能全心全力，毫无保留地为他人奉献，又有谁能抛弃贪欲，在金钱和权利的诱惑下无动于衷？这种人想必是微乎其微，少之甚少的。记得小时候，我看中了邻居家小孩的玩具，并且爱不释手，想占为己有，可我本来就很胆小，迟迟不敢上前讨要，终于有一天，我按奈不住自己的心情，撕破脸皮更他讨要，谁知他想也没想就答应了，只是有一个条件，我心中一整狂喜，一下就认可了。谁知，那可恶的小孩很调皮，那条件竟然是批评我的妈妈一顿，我心里左右为难，但在玩具的魔力了，我去做了……

人人为我，我为人人，现在想起这件事来还有些后悔，就为了一个玩具，把父母一直以来的疼爱抛至脑后，实在羞愧。以后的我，揪心要学居里夫人，为他人奉献。

我是一个天生胆小的孩子，不敢说话、不会与人交流。尽管妈妈想尽各种办法来锻炼我，可我却毫无长进。看到妈妈无奈的脸庞，自己也很苦恼。

刘老师不但教我们学习书本上的知识，还注重孩子们的能力培养，为我们进行了一系列的能力训练，并利用周末休息的时间组织我们进行爱心义卖活动。因为知道是为了贫困山区的孩子，每次我都积极地参加。当我第一次抱着老师标好价钱的图书走向人群时，我却低下头不敢看人，更别提张嘴说话了。看到别的同学拿到义卖款时心里既羡慕又沮丧，刘老师耐心的开导我，在妈妈及老师的鼓励下我又抱起书走进人群，极力克服着自己的胆怯向别人推销着自己手里的书籍。当我收获了第一笔义卖款时，我高兴的蹦着、跳着跑向老师，把我的义卖款高高举起交到她的手上时，看到老师笑了，妈妈也笑了。

我们义卖的款项帮助贫困山区的孩子重新走进学校，给地震灾区的人们带去一丝慰藉，我们还帮助过一位身患白血病的大哥哥，激励他勇敢的战胜病魔。

一次次义卖活动既锻炼了我的沟通能力，也让我体会到帮助别人的快乐，使我变得开朗自信不再胆小怯懦。

Q老师是我们的班主任，并负责上我们的数学课。虽说数学课对我们很重要，我们也对数学可很喜欢，可是只要一想到任课老师是那个不负责任的Q老师，大家都泄了气。

上课已经10分钟了，同学们都忍不住在座位上疯狂起来。就在这时，Q老师才慢悠悠地走进了教室。但是我们“疯”起来的心都收不回，因此课上的内容几乎没听。

离下课还有10分钟，她便给我们布置了课堂作业，随后便自己拿起手机玩起了“开心消消乐”。

每天，数学课上总是这样的情景，对我们这群六年级的学生影响非常大，当我们考试考差了时，又要被Q老师训斥一通。所以同学们都觉的Q老师的数学课是没有意义的。

我觉的老师应该改变一下自己的生活习惯，尽量早睡早起，避免迟到，给我们一个更好的学习环境，以及养成一个更好的学习态度。

除此之外，我觉得Q老师应该严格地要求自己、控制自己。试想作为一名教师，连自己都不能控制住自己，又怎么能为人师表呢？

平时教我们不玩游戏，可是却没有想过率先垂范，我们又怎么可能成为品学兼优的学生呢？

在训斥学生上，Q老师你更有不足之处，请以后不要用“屎”、“智障”等侮辱性的词语数落学生。一个人最重要的就是他的自尊心。自尊心受到的伤害是治愈不了的，请尊重我们一点。

Q老师如果你做到了以上几点，我们就已经很感谢你了。没有意义的课堂也将有意义起来。

今天我又度过了快乐的一天。

不知为什么，生活给我们开了一个很大的玩笑……

事情是这样的：

以往爸爸都做不怎么丰富的菜，而今天做的菜又丰富又营养。可谁知生活捉弄人呢！爸爸这一次做了满满一大锅杂菜，里面有许多海带。海带是第一次放在菜里面。爸爸淘了好几次，看起来海带上已经没有沙子了。可是菜做好了，吃起来却都是沙子。我为爸爸的劳动和这一锅菜而感到惋惜。我吃了几口，就不吃了。可爸爸虽说可惜了，但并没有拒绝自己的心血，吃得津津有味。我都不吃，爸爸怎么吃得下去呢？

我这才想起来，好像家里什么剩饭都是爸爸帮忙吃的。

以后，我决定不挑食，能多吃点就多吃点，不让爸爸吃剩饭。等我长大了，为爸爸买好吃的！

唐代李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”现在常用来赞颂教师的奉献精神；“慈母手中线，游子身上衣”这是一位母亲对自己孩子的真挚母爱和无私奉献；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这是鲁迅为了革命、为了人民不惜奉献一切的决心……他们因为奉献精神成为千古美谈，同样的，我们的人生需要奉献。

奉献实现自我价值。

南丁格尔是近代护理事业的创始人。虽然她以前生活优越，但内心却一直感到十分空虚，觉得自己生命毫无意义。直到1854年，英俄在克里米亚开战，成为护士的她亲自奔赴前线，每天工作20个小时以上。不仅如此，每天晚上她都要提一盏灯，辛勤照顾伤员，奉献出自己的时间和爱心。她让昔日地位低微的护士，社会地位与形象都大为提高。由此可见，正是因为南丁格尔具有崇高的奉献精神，她才能取得如此非凡的成就，否则终生也只能是一位流于平庸的贵族小姐。奉献能使人感受到充实的生命意义，帮助实现自己的人生价值。

奉献体现民族精神。

2016年12月7日早晨印度尼西亚亚齐特区发生地震。8日早上，公羊队成员再次出征，前往当地开展救灾援助工作。他们有着丰富的救灾经验，带来了专业的设备。在确定废墟下无生命后，开始在一处废墟下抢救重要文件。当地居民接受央视记者采访时表示，非常感谢中国公羊队的帮助，这些文件对灾后处理工作非常重要。当地气温高达30摄氏度，条件艰苦，公羊队的无私奉献体现了中华民族的民族精神，体现了一个大国的优秀风采，为祖国带来了荣耀和友善。

奉献传播人间大爱。

鲍尔·海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万的人被毒蛇咬死，决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺体，并逐渐加大剂量和毒性。经过无危险和痛苦的试验，终于有了收获，已救治了很多被毒蛇咬伤的人。海斯德将自己的生死置之度外，挽救了无数鲜活的生命，使世界折射出一道道奉献之光。像歌词里唱得那样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。奉献带给你无限温暖和希望，奉献传播人间大爱。

人生需要奉献。奉献照亮了他人，快乐了自己。让我们青少年都投身到乐于奉献的洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂。

暑假的一个星期天的早晨，妈妈说要给我包饺子吃，我一听，高兴地“一蹦三尺高”。

我和妈妈兴致勃勃地来到菜市场。菜市场的菜琳琅满目，有青菜、土豆、番茄、韭菜、南瓜……看得我眼花缭乱。我和妈妈挑了块猪肉，买来后拿到绞肉机上绞成肉末，又买了芹菜、豆腐、饺子皮……一切都买齐了，我俩匆忙回家。妈妈把芹菜和葱、姜切碎，再剁得极细，一起混入肉末里，放了适量的盐、酱油、调料，然后搅拌均匀就做成了香喷喷的饺子馅。

开始包饺子了。我学着妈妈的样子拿起一张饺子皮，放在自己的手掌上面，然后，我用勺子舀起一小勺肉放在饺子皮中间的地方。接着，用手沾一点儿水在饺子皮的边缘涂半圈，在对折捏一捏，或捏一些花边这样，一个饺子就做好了。可是，和妈妈包的饺子比起来，还差十万八千里啊。妈妈包的那圆鼓鼓的饺子活像一个个大将军，而我包的饺子却像一个个瘦骨如柴的老头。但此时我却没有轻而放弃，耐心地学着、琢磨着、思索着。功夫不负有心人，一番刻苦努力后，我终于有了很大的进步。一个小时过后，我们终于把饺子包完了。妈妈把饺子放在沸腾的开水中煮。一眨眼的功夫，那小巧玲珑的饺子已浮上水面了，呈现在我眼前。我迫不及待、狼吞虎咽地吃了起来，我吃着自己包的饺子，心里美滋滋的！

今天，我万分激动！我虽然在包饺子的过程中遇到了一点小挫折，但凭着我的努力，终于学会了包饺子。

“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的明天。”人生在世总会有索取，而上帝是公平的，你不断的索取，自然也会付出。人生需要奉献。

奉献能够彰显个人价值。

雷锋叔叔，我们从小就在他熏陶之下长大的人，将自己宝贵的生命奉献给了党和国家。他在日记中写到“在生活的仓库里我们不应该只是个无穷无尽的支付者”，给我们树立了一个伟岸的榜样。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。只有无私奉献，在短短的一生中体现出自己的价值，才是一段无憾的人生。

奉献是一种处事的态度。

“万婴之母”林巧稚终生未婚，将自己奉献给了伟大的医疗事业。鼓浪屿上的纪念堂里记录了她的一生，这个受过良好西式教育的女子，将自己的一生定位为治病救人，长年坚持在手术台上。没有生育的她，亲手接生的孩子已超过五万个，如鼓浪屿岛上的繁花般生长，而生于斯长于斯的林巧稚，却不会再回来。她的奉献至真、至纯，不为名，不为利，这就是人生中的大善。

奉献能够推动社会的发展。

鲁迅先生写道：“我们从自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……”这些都是我们中华民族无私奉献的最高体现。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，做出了巨大奉献，极大的推动了人类文明和社会进步。新民主主义革命以来，井冈山精神，“两弹一星”精神，特别是载人航天精神中的“特别能奉献”让人深受感动，邓小平，郭永怀，钱学森……他们为社会主义事业的发展留下了恢弘大气的不朽篇章。

奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。前有古人，后定有来者，我中华民族不朽的文化正耳濡目染着年轻一辈。我们一定会继承先辈的衣钵，以无私的奉献为中国成为一个富强民主文明和谐的社会主义国家而奋斗。

上周五我们学校举行了一次有意义的“小葵花”图书义卖活动。同学们收到这个消息后，兴趣高涨。

活动是从下午一点半开始的，大家的心情异常激动，各自亮出自己的“宝贝”，图书五花八门——有古典文学、现代文学、科幻小说、漫画……看到这些书籍，我真是瓜地挑瓜——看得眼花。

我先在同年级的书市转了一圈，发现热闹极了。同学们有的变身为收银员，有的变身为售货员，有的变身为促销员，有的变身为保安，大家各负其责。一时间，叫卖声此起彼伏，大家都在为班级尽一份自己的努力。这同时也是一次特殊的义卖，同学们都来买书，然后把自己读过的旧书籍卖出去，这种形式看上去是一种交易，其实这是一种知识的传递，活动让我们能够读到更珍贵的书籍，学到更广泛的知识，也培养了我的社交沟通能力。最后我们把这些义卖的收入交给老师由学校捐献给贫困地区或有困难的学校。一方有难八方支援，我们的小小举动会给那些需要帮助的人带去温暖和关爱！

这场义卖意义深刻，希望以后我们学校还能多组织这样的活动。