奉献的意义作文（20篇）

雨水奉献给河海，绿茵奉献给大地，爱心奉献给孤苦，孝顺奉献给父母。奉献是一种自我牺牲，奉献需要热情、真诚与感动人心，奉献更是一种高尚的情操表现。英国人罗斯金说：“为别人尽最大的力量，最终就是为自己尽最大的力量”。法国人拉伯雷也说过：“生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。”奉献总是和帮助，付出紧密相连的，给人以帮助，对社会付出便是一种奉献，我们可以奉献聪明才智，可以奉献物资经济，可以奉献青春年华，甚至可以奉献生命。人生在世，不过短短数十年寒暑，若不能做一些对人类或社会有助益的事，岂不是枉费生而为人的意义。

从婴幼儿的孩提时代，我们在生活上无法完全自理，都还需要父母悉心照顾抚养，才得以日渐茁壮，以致长大成人。如果不是父母一边辛苦工作，一边牺牲自己的体力与时间，哪有今日的我。我们曾经曚懂无知，天真犯下许多错误，如果不是师长悉心教诲，慈悲宽容我们的天真无邪，甚至荒.唐脱序，哪有我们从无知到启蒙懂得做人做事的道理呢?父母与师长，牺牲了他们的青春，奉献了他们的慈爱与精力，随着岁月流逝，他们日渐老了，体力衰退了;换来我们的成长与茁壮。上一代对下一代的奉献付出，是无怨无悔的。这是人类精神的崇高表现，也是世界文明得以繁衍进步的基础。泰戈尔说：“果实献出它的珍贵，花朵献出它的芬芳，而我只想做卑微的树叶，奉献一方绿荫。”德蕾莎修女说：“不管怎样，总是要将你所拥有最好的东西献给世界。”

“前人种树，后人乘凉”，在享受别人对我们的奉献后，我们也要学习乌鸦反哺，羔羊跪乳的精神，对身活周遭需要我们关心付出的人奉献。只要活着一天，我们就应奉献自己;为了全人类、全世界、全宇宙的美好与进步而努力。我们的视野必须放远，超脱生命的侷限;我们的行为必须高尚而伟大，不吝牺牲，无所畏惧。有了这种胸襟，任何障碍与挫折，都将微不足道。从今日起，将奉献的精神扎根，而且向各个方向分枝出去，发芽、开花，将来它必定会长得更为茁壮而快速。对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。如果人人都能有牺牲奉献的精神，那我们的国家与社会，必能更加温暖而祥和。

今天的体育馆人山人海，尤其热闹，因为我们学校一年一度的校运动会正在这里如火如荼的开展。

“咚”的一声，随着发令枪的一声枪响，我们班的同学像猎豹一样，飞驰在运动场上。听，那一声声振奋人心的呐喊助威声，成为了运动员们的动力，我们班的同学在我们的高声助威下，以第二名的成绩胜出。

接着，又比了100米、800米等径赛项目，我们班的同学均获得不错的成绩。

到了团体接力赛了。第一个同学首当其冲，快速地把棒交到对面同学的手里，那位同学迈着矫健的大步子，飞快地迎面跑来，顺利地把棒给了前面同学手里，他拿着棒，像脱缰的野马似的，冲向了对面。虽然开始时一切顺利，但在不知不觉间，我们班却与别的班落下好多，同学们很是着急，拼命想赶上去。可是，心急吃不了热豆腐，我们越急越毛躁，失误就越多，速度也越慢。我在后面“观战”，只见同学们一个个都留下了晶莹的汗珠，但他们仍然在坚持，任汗水流满全身，任青春洒满整个红色跑道。今天，在这个运动场上，我们谱写了一曲最美的篇章：坚持。也留下了自己最有意义的时刻，展现出了自己最好的一面，也是最美的一面！五9班，加油！顽强拼搏，永不放弃的精神在你们身上闪耀着最耀眼的光！

比赛仍在继续，同学们咬紧牙关，奋力追赶，虽然落后了，但是我们还要坚持到底。

比赛结束了，但在此时此刻，比赛结果已经不重要了，因为，我们还是最棒的，坚持到底，顽强拼搏就是我们五9班的风尚！

秋天，秋高气爽，我们迎来了新的学期，同时也应来了这一学期的军训。  军训的第一天对我们来说是最难受的一天。

我们是下午军训，在第一次军训的时候，教官要求我们站军姿，我们过了一个松懈假期，一下子又让我们军训，还真有些不适应呢。我们一开始先练稍息、立正，我们立正的姿势是不正确的，有的确脚没有打开60度角，有的眼睛总是东张西望，有的背是驮这的，我们竟然连手都是自然下垂的。第一次站军姿没站一会儿就累了，虽然我们没站多长时间，可是却热的头上直冒汗。但是通过这几天的训练，我们站的时间越来越长了。有时还可以在炽热的太阳光下站上几分钟呢。有一次我们正在站军姿，一提汗从我的额头滚下来，弄得我耳朵前很痒，我真想用手去抓，但是我忍住了，因为我知道站军姿的时候不能乱动，我还发现我的手没有扣紧于是我马上扣紧了。到了这个时候就磨练我们毅力的时候。

当我们累了的时候教官也会让我们坐下休息，可是没想到坐下也有规矩，休息之后我们又开始训练了，这回练习起立、坐下。刚开始我们有的同学坐下的时候，脚一下子往前一滑，就躺在地上了，教官要求我们：坐下的时候先快速的蹲下，然后用右手撑住地，最后再坐下。用了这个方法我们坐的果然整齐多了！我们又有进步了！

军训锻炼了我们，也磨练了我们，每天下午我们有两小时的训练，当训练完毕以后我会热得头昏脑胀，真想马上躺在床上睡一觉。军训了这几天，就是我们班在淘气的男生，到了军训的时候都不得不听话，他们也都站的腰杆笔直的。

军训的第四天，我们练习了明天的军训闭营仪式，这个练习占用了上午和下午的所有训练和上课的时间，为的就是给明天前来参观的退休老教师一个完美、整齐的军训闭营仪式。我们一下子站了好长时间，一动都不能动！上午表演给全校的领导、老师看，其他年级都表演完了，就差我们年级了，可是那时我已经腰酸背痛了，但是我想虽然这次是彩排但也要做好！果然我们的表演博得了校领导和老师们的阵阵掌声。休息了一中午，到了下午，我们学校所有同学全部在操场上练习，一站又是好长时间彩排终于完了，在回班的路上在我迈出第一条腿的时候，我感觉自己都快不会走路了！

到了我们展示军训学习成果的时候了，我们个个精神焕发，动作一致，口号响亮每个同学就象换了一个人一样！不用说，这次的军训成果展示，老师对我们的评价都非常高！

军训是苦的，收获却是甜的，这次的军训让我明白了：不经历风雨，怎能见彩虹，这个道理。这就是军训的真正意义！

[军训的意义作文精选

奉献，便是“零落成泥碾作土”，点点落红的魂归黄土。奉献，便是“成灰泪始干”，朴实蜡炬的依依惜别，奉献便是“留取丹心照汗青”，民族英雄的视死如归。奉献如此，亦能春风细雨，亦能轰轰烈烈。学会奉献，方能绽放自我，顶天立地。

奉献的汗水成就人生的厚重朴实。

歌德道：“人之幸福全在于心之幸福，而奉献则能充实则心灵的空白，铸造满足的人生。

古有文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”、为国捐躯的奉献；近有“中国近代开眼看世界的第一人”林则徐，“苟利国家生死，岂因祸福避趋之”勇往直前的奉献；今有谭干秋用自己的生命换来花朵的绽放，白方礼老人将蹬三轮积蓄资助贫苦学生毫无保留，乡村教师”伍玉锡“胃癌缠身却兢兢业业坚守讲台数十年。正是由于他们对待他物无私忘我的奉献，才让这人生的积淀得以厚重质朴。

奉献的泪水成就社会的繁荣进步。

左拉曾说：”一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生意义。”社会如同田野，只有每个人辛勤耕耘无私奉献，才能稻香田满，果实累累。

“中国核潜艇之父”黄旭华几十年来投入全部身心到中国核潜艇的研究建造中，亲人不知道他的去向，分离数十载才可触摸到躯体的劳累与沧桑；林俊德院士前往“死亡之海”罗布泊危险重重，临终前几个小时仍孜孜不倦为中国核事业作奉献，燃尽最后的灵魂。倘若不是他们的舍身为国作奉献，又哪来中国军事力量的一步步增强，又哪来的中国社会主义的繁荣进步？

奉献的血水成就世界的和谐繁荣。

世界就像未知飘渺的浩瀚大海，人类的奉献可作为扫除艰险的大浆，纵使波浪滔天，也能乘风破浪，力抗艰险。

十四、十五世纪，有哥伦布发现美洲大陆联通了世界，麦哲伦环球航行挣脱了封建社会的思想枷锁，他们拿自己的生命作赌注，以自己的矢志不渝，开辟了新世界的道路。奥黛丽？赫本作为联合国亲善大使，远赴非洲拉丁美洲等落后地区，即使病痛折磨，她们以笑容温暖一位孩子的心灵，奉献自身，成为获得联合国奥黛丽精神雕像表彰的唯一一人。最年轻的诺贝尔和平奖得主马拉拉面对塔利班的恐吓，仍积极献身于对青少年受教育权利的争取，维护妇女权利，小身躯充满着大能量。只有乐于奉献自身，才能进一步探索未知的世界，消解磨难与痛苦，成就美好的世界大家庭。

在娇艳欲滴的花朵中，正是由于蜜蜂的辛勤采蜜无私奉献，才有了后来百果飘香的收获。

在忙碌充实的蜜蜂眼中，正是由于花朵的源源产蜜无私奉献，才有了自己生机活力的家族。

奉献自我，方能与日月同光，与天地同存！

生命的意义是什么？谁也说不清楚。我想说，生命的意义在于过程，而不在于结果。谁也不知道，我为什么来到这个世界上。但是，我知道我的生命是父母给的，我的名字也是父母给取的。生命随着岁月的变化，逃不脱生老病死的自然规律走上宿命。要想给生命赋予什么意义，唯有重视生命过程，在生命的每个阶段或不同时期发现与众不同的自己，充实自己的内心世界。

人生在世，要爱惜生命，在不同阶段表现生命的不同意义。任何人的生命都是爱情的结晶，是父母生命的延续，不管父母事前和事后情况如何，拥有生命的自己一定要学会爱惜生命。从小要听父母的话，注意安全。读书懂事之后，就要领会老师的课堂教育，把书本知识与社会实践结合起来，学会尊重父母和老师，学会团结同学、结识朋友，学会识别好人和坏人，学会在公益活动中表达一份爱心，学会在家庭和集体场所考虑他人的利益和感受……成年之后，踏入社会，就要积极应对各种人生问题，如为何要找工作？为何要恋爱结婚？为何要成家立业？为何要承担义务和责任……只有通过自己去认真思考这些实际问题，我才会慢慢懂得人生的意义：人活着不仅仅是为了个人幸福和快乐，还要为家庭、学校、单位、社会、国家着想，尽自己的努力做出一些贡献。只有把个人融入大家庭之中，在为他人服务的同时，才能获得自我实现的满足，才会真正觉得自己的生命是有意义的。

面对层出不穷的问题，要努力寻找答案，活出我的风采。我找工作是为了生存，是为了报答父母的养育之恩，是为了报答党和人民的培养。我要恋爱结婚是为了完成人的使命繁衍后代，是为了尽到做儿女的孝心，以免父母担忧。我成家立业是成人达到法定年龄之后法律允许的，也是我读了十几年甚至二十几年书之后必须选择的人生之路。所有的义务和责任都是我担任某一角色之后，应该承担的，并且必须尽力做好的。找到了自己认为对的答案之后，我就会安心生活了。工作再苦再累也不能放弃，放弃了就没有生活来源，就没有条件讲报答。结婚生育小孩之后，困难再多，矛盾再大，也不能离婚不管孩子，家庭破裂孩子不在身边，我的生活就会更糟更没有意义。爱岗敬业是每一个工作人员的最起码要求，做不到这一点，引起领导及其他人的批评或不满意，我就会感到不自在、不踏实……为了让自己和周围人都满意，或者追求完美，我付出了很多，也获得了不少，这就是我的多彩生活。

世上之事十有八九不如意，把如意的一件事坚持做好。人不是孤立存在的，一生下来就会与外界发生各种各样的联系，也会受到外界的各种冲击，所以，心想事成的事情只能是愿望或理想。如果在十件计划中，有一件计划能如期实现，那么，我就要把这一件计划做的事情尽量做好。比如，要兄弟姐妹轮流照顾母亲，我怕他们照顾不周，就只能让母亲留在我身边，说服老公取得他的支持；不能按职称上岗，充分发挥个人才能，我就坚持业余写作，充实自己的精神生活。可以说，写作是自由的，是不受他人干扰的，尽管我的写作还处于很低的水平，然而，我相信只要坚持写下去，还是有收获的，写作可以帮助我远离世俗的喧闹，提高自身修养，达到自娱自乐，还能对同行起借鉴作用，对孩子有潜移默化的榜样作用。

重视生命过程，才能让内心世界感到充实有意义。生命的意义不是物质享受，更不是赚很多钱，再把钱消费在建高楼大夏、买豪华汽车、喝高档烟酒、买名贵服饰、游览世界各地名胜等外在形式上，而应该体现生命在于运动的本质上，即在热爱体力劳动的同时，结合脑力劳动，重视生命过程中的内心体验。物质上能够满足基本的衣食住行就好了，吃得再多再好就会得高血脂、高血压、糖尿病、冠心病、各种癌症等；楼房再多再高只是占用土地、浪费金钱、加大贫富差距；汽车再豪华再多，还可能促发交通事故，加重堵车；喝多了酒，抽多了烟，有百害而无一益；名贵服饰穿在我的身上，并不代表我的高贵，还可能被人突然抢劫、惊吓；游遍世界各地，感到心身劳累，又有何意义？物质上知足常乐，精神上追求高尚，那才是真正有意义的生活。

生命的意义就是生活，在于过程充实。

作者：张呈祥

上午，我们上了一节实验课。

一走进实验教室，我就看见了，干干净净的地面，一排整整齐齐的灯，在正中间有一个灯上面刻着地球的形象，教室里还有许许多多的凳子，和7个桌子，每一个桌子上都有，三角架、石棉网、酒精灯，老师说：“由于蒸发皿学校没有买到所以用饭盆代替蒸发皿。

老师说：“这节课我们先来学怎样使用酒精灯拿打火机点在一张纸上把灯帽扒开点上就行了注意你们过生日的时候点蜡烛会点一根蜡烛去对火但酒精灯不可以你把火弄灭时不能用嘴吹，只能用灯帽盖两下火就灭了。现在，就开始小组操作我们小组点上酒精灯，开始看盐的煮好的时候我仔仔细细的观察过了一会儿盐开始慢慢的喷发直到老师扑灭后我拿放大镜一看哇这些盐真想连接在一起一样，也像云朵、也想平的棉花糖。

通过这节课学习我终于学会了盐是怎样喷发的。

真是一节有意义的实验课啊！

爱因斯坦曾说过：“一个人的价值应该看他奉献了什么，而不应当看他取得了什么。”每个人都应该懂得奉献。

奉献使人与人之间更亲密。

在家里也需要奉献，我们大多是独生子女，被父母视为掌上明珠，一味地接受亲人们所给予的爱。渐渐地，我们将他们所给予的爱当作了理所当然的付出。我们应该懂得奉献，爱是互相的。我们在接受爱的时候，哪怕只是给予一个温暖的表情，一句暖心的话语，一个让人欣慰的动作皆可让对方倍感温暖，这样的奉献并不大，却依旧可以让别人拥有同样的感想。我们还是青少年，没有什么经验和能力，我们只能呢个做一些自己力所能及的事情，事情虽小，但所引起的反响却是巨大的。

奉献使整个社会变得温馨美好。

在社会中同样也需要奉献。比如，在今后的工作中，我们必然是为他人服务的。无论是服务行业亦或是当老板，都得给别人笑脸，留下一个好印象，这样才有更多、更好的商机可言。我们所创造的东西一定是为了方便人们的生活，提高生活水平的。虽然这是一场交易，但是为了研发出这项产品所花费的时间和精力不是仅仅用语言就能表达出来的。让人类生活变好也算是一种奉献。

奉献推动了中国的发展与壮大。

钱学森曾留学美国，取得了巨大成就，赢得了科学界的关注。美国政府以优厚待遇为诱饵，想方设法让其继续留在美国发展。而他却毅然决然地选择了回国，放弃了名利，为祖国做贡献。他回国后着手于原子弹的研发一生都在为此默默奉献。终于，在钱学森的不懈努力下，中国的第一颗原子弹出世了。

做一个平凡的人，要学会燃烧，因为燃烧意味着给予，意味着奉献。人生在于奉献，我们要铭记在心！

旅途的意义，就在于我们得到了些什么。殊不知，在得到的同时，也在失去。因此，处理好得失之间的平衡，尤为重要。

时间总会在你享受某件事时，流逝的飞快。夜幕之下的人儿，挥手作别，算是真正结束了这段旅程。之前我们也与司机、导游道别，可想而知道别的场景总是伤感的。有六天的相处我们从陌生人变为朋友，可人总是在相熟之后面临分别。而这时，我们将失去这一个个熟悉的面容，未免有些不舍。

诚然，我们就没有从这些朋友身上得到些什么吗？当然是有的。从导游口中得到了川西的人文素养，从同行人笔下得到了对于自然不同的见解，从这些朋友中收获了友谊与知识。也许，在未来的某一天会与某些人再次见面；也许，此生不会与这些人再次同行。可是，胜于再续前缘的还是回忆的收获。

浏览着手机中的照片，看过红石的坚守，领略过大渡河的汹涌，敬畏过雪峰的高贵与珍珠海的圣洁。可悲的是，如今只可在仅存的相片中寻觅着它们的踪迹，只可在文章中重温它们的气势。我们无法一直处在川西这片大地之上，也无法一直以自然为伴。总是要结束旅途，回到平淡的生活中继续行走。想罢，旅途会让人有失去的沧桑感。

徐志摩对于得失发表过感慨：得知我幸，失之我命，如此而已。可想而知，徐志摩早已对得失有了清醒的认识，他可以很好地权衡得失，权衡心态。所以，既然失去是每个人必然的宿命，何不把那一点得到当作自己的幸运呢？

我们既然失去了与自然相伴机会，那么就该铭记自然带给我们的体悟。因此，我会记得藏民的虔诚与信仰；因此，我会记得雪峰与珍珠海的圣洁；因此，我会记得面对自然是谦卑与敬畏。如此平衡得失，或许容易些许。

写到这里，我就不应该为那短暂的失去而落泪，该为得到灵魂、思想的洗礼而所幸。人生不会永远的失去，也不会一味地得到。它总是在得到的同时失去，在失去的同时又得到。在得失的两个境地，寻找到一个平衡点，对于生活甚是重要，对人生同样如此。

于是，我不会再含泪道别，而是微笑面对归途。即使不知，后会是否有期。

生活像一首诗，爱是最美的字眼。生活像一幅画，爱是最棒的一笔。生活像一艘船，爱是最好的动力。在生活中爱更需要的是奉献。

我的父亲是一位有着十几年烟龄的老烟民了，我和母亲多次劝他说：“吸烟对肺不好，吸烟有害健康。”可他就是不听，一天三包，六十根烟！他所信奉的是：“饭后一根烟，快乐似神仙。”

一天下午，我放学回来得早，不想写作业，想起了还有一场球赛就打开了电视。这是意大利对德国的，只见意大利前锋带球突破，赛场传来山呼海啸的声音。飞身一脚屏幕黑了。原来是父亲：“还不快去写作业，看什么电视！”看到精彩之处被打断，我顿时大声吼到：“凭什么只许你吸烟，不许我看电视，你不知道吸二手烟对我有多不好吗，说不定哪天得肺癌，就没了？”

父亲一愣，打开了电视走开了。 球没进，电视传来解说员的声音。 我感到失落的愧疚，但不是因为球。 晚上，朋友来家里串门，如往常一样随手递来一支烟。 “不，我戒烟了。”父亲摇摇手。 “十几年烟史了，说戒就戒！”朋友不敢相信，把烟放在桌上。 我在楼上写作业，窗外传来邻居家电视的声音，不觉地心痒走到了楼下。父亲背对着我坐着，拿着刚才的烟在手搓来搓去。我连电视瘾都戒不了父亲还真能把烟戒了？

父亲终于拿起了烟。他把烟放在鼻子上猛吸了两口然后揉成团丢在地上。我仿佛看到了他烟瘾发作而扭曲的脸和那布满血丝的双眼。他这是为了什么？为了我，为了他这唯一儿子！我的喉咙好像堵了块石头很不舒服跑上了楼梯。这一晚，我们父子两个彻夜未眠。

爱就是奉献，如同我父亲一样。世上的爱有大有小像树叶一般有平凡也有美的，唯有奉献才能让平凡的叶片焕发最耀眼的光芒。

这一代青年，坐享尖端科技的各类成果，受到“个体解放”的新思潮的冲击，人生观与老一辈人“为祖国的建设事业奉献出自己的青春”存在明显的差异，对自我实现的理解与诠释方式也异彩纷呈。

存在差异性与多样性并非坏事，但如何引导或自我引导，以正确认识人生的意义，形成健康的人生观，并进一步实现人生观的进阶，仍是一牵动社会文化根源的深层次问题。

自我实现是达成人生意义的根本内涵，被马洛斯提上人的需求层次塔顶端，超过了人的生理、安全及社会需求的“自我实现”，是指个体生命趋近或达成自己理想人格设定，实现人生具有终极意义的目标的过程。

“自我实现”取决于个人对自己理想人格的设定，因此境界有高低之分。

低境界的自我实现，盲目强调个人意志，过度呼吁人的个性解放，对社会及其他个体缺乏理解力与包容度，“秒辞”现象即为典例。遇到稍不如意之事便怀疑“找不到自我，发挥不了价值”，让我们不得不思考这样的“自我”是否过于自私；这样的“价值”，设定的基础与标准是否过于脆弱；这样的“人生意义”是否能令多年以后的自己感到无怨无悔，是否真的是一个个体生命存在于这个多元社会应该追求的意义。

同样的，也是发生在这一代青年身上。“丧文化”与“佛系文化”的盛行，让社会在关注青年群体心理健康的同时，对青年人生意义的追求投去了目光，这样的“丧”与“佛”，无非是个体意志受挫后所选择的消极心理状态。真正让我们心驰神往的人生意义，需要建立在更坚实的基础之上——让个体生命与他人和社会产生互动，并带去积极影响。

人生观的进阶，社会主义核心价值观早已给予了我们“爱国，敬业，诚信，友善”的指导。四川大学李校长的毕业致辞，强调“让他人更好，让社会更好”，并不贬低平凡，而是尊重平凡。这样的“入世”思想，不知为何被他人贴上了“平凡”“普通”的标签，被视为一种个性的几近泯灭，而愈发不受青年群体的青睐。但我要说，这样的奉献型自我实现，乃有所附丽的人生意义，如一代代“原子弹人”、“核导弹人”、做隐姓埋名人干惊天动地事的精神。不单单是在自己回首岁月之时，让自己不为虚度年华，碌碌无为而悔恨，更是具有跨时代精神力量，指引着后人探寻人生意义的道路。

人生意义的实现，除却个人意志的表达，会有更多元、更令人惊叹与敬佩的方式。

在永恒的时间轴上，每个人的生命都将走向虚无，连同曾经孜孜以求的一切，它们像是沙漠中的脚印一样，须臾间就会被风和沙抹掉痕迹。但即便如此，人们还是争先恐后地去证明自己，甚至不惜一切代价。

置身科技湍急流动的时代，生活风格成了一株摇摆不定的小草，跟风现象仿佛是大家心照不宣的事实。为了能在日新月异的社会中占据自己的一席之地，有些人可谓是费尽心机。粘在手上的平板，与手指固定在一起的电脑键盘都变成了家常便饭。的确，创新的路开始难上加难。

于是，心灵的麻木，思想的僵化，身边的所有事物都是过眼烟云。人们逐渐变得冷漠，像冰冷的机器设定好了自己的思维模式。在既定的程序下过着一成不变的生活。

那么这样的生命还有何意义呢？

失去了鲜活的意识，只能看见那些人情世故，使这些人的生命在不知不觉中已然变质。有人会说：“固守自我，守本心的人往往是抑郁的。可我却觉得这样的人或许也是最豁达的。就以我大家比较熟悉的伟人为例，苏轼一朝被贬黄州，那时的他断可以不遭此横祸，跻身于黑暗。只要他想，就能够有一番功勋伟业，官居几品，可是他没有。他把酒问青天，留给世人潇洒的背影，终也成了广为人传的一段佳话。“诗仙”李白亦是如此，写下：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”纵使不能实现当初的理想，自己在其他方面也能够有所作为。

成功应是铸成幸福的一份子，然而若是牺牲其余份子只为去成就这一份子的话，代价就大了。正确的价值观与天生的纯真心灵本就是这灰色社会中温暖人心的最好的色彩，人不同机器一样的冰冷，大概也是因为如此吧！

其实最值得我们在有限的人生中去证明的——————就是我们最初拥有的，那朴实无华的品质与观念。它们应是灼热如火，明亮如星，在一次又一次的冲击之下，不被时光裹挟而去的。这才是它们的难能可贵。

李银河说过：“生命本来没有意义，但是有些事对生命有意义。”你的成功，你的高高在上，你的万丈辉煌都应是人生进行曲的一段副歌，依着初时的谦逊待人的态度，保持一颗温热的心才是人生的主旋律，它会伴着你的生命悠远绵长，亘古不变。

在一个风和日丽，阳光灿烂的日子里，我们终于等来了期盼已久的实践活动。我怀着无比激动而又喜悦的心情踏上了开往实践基地的大巴车。

一路上，我们欢歌笑语，很快就到了实践基地。我们放下行李，换上我向往已久的迷彩服，感觉自己就是一名即将上战场的小士兵，神气极了。经过简短的欢迎仪式后，实践活动从怎样叠被子中开始了，教官首先把被子放地上，一步步地教我们如何套枕头、铺床单、套被子、叠被子。我目不转睛地盯着教官的每一个动作，心想：这个必须要学会，我们晚上睡觉要用的，自己的事情自己做。教官规定我们在30分钟内整理好被子。

我们像箭一般地冲向寝室，俩人一组，我和肖雨晨互相配合，我们很快把枕头、床单铺好了，接下来要套被子了，看起来很容易，可做起来不简单，我脑海里浮现出教官教的步骤：首先找到被套的开口，把棉絮展开平铺。然后，我们把棉絮塞进被套里，可棉絮太重了，我和肖雨晨一人拿着棉絮的一角，往被套里塞，我们费了九牛二虎之力才把棉絮塞进被套里。最后，把绳子系好，终于在规定的时间内把床铺好了。我已累得满头大汗，我看着不是很平整的被子，开心地笑了。我想：只要团结协作好，最难办的事也能成功。

在接下来的两天时间内，我们开展了很多有意义的活动，让我有了很多收获，学会了独立、坚强、勇敢、团结互助。我喜欢这样的实践活动。

“背上书包，挂上相机，准备出发！”人们常说，多植一棵树，就会给这个城市多添一份绿色。

今天，我们广电小记者团就一起前往孔雀东南飞景区植树咯……坐在车上，我们欣赏着一路的风景。向外望去，一大片金灿灿的油菜花盛开了，放眼望去，似乎眼前是一条金黄色的绸缎。不一会儿，便到达了庐江郡小吏焦仲卿和刘兰芝的爱情圣地。

走进大门，一块孔雀石雕印入了我的眼帘，我们一边走一边欣赏着汉朝的古城风貌，顿时，我仿佛穿越千年，梦回大汉……

“快来领小树苗咯……”呀，赶快醒醒，我一路小跑着。来到草坪上，找到我们的种植区。植树活动开始了，我和好朋友张亦然共同栽种一棵小树。首先，我俩选好小树苗，接着，我们领来锄头和铁锹，“嗵—嗵—嗵，”我卖力地刨着土。挖着挖着，我便累得上气不接下气了。哎呀，原来看似一件容易的小事情做起来，还真有点难呢！张亦然看见后，便接过了我的锄头，“让我来刨！”就这样，你一下，我一下，一个小树坑终于让我俩挖好了，看着挖好的树坑，我俩互相敬佩着。这不，越干越有劲，连头上的汗都顾不得去擦。取来小树苗，我俩小心翼翼地将它种下。我扶着小树苗，张亦然拿着铁锹将土慢慢往坑里填。这时，我转过头看向同学们时，大家和我们一样，都干得热火朝天，像一只只勤劳的小蜜蜂在辛勤的劳动呢！“张亦然，你扶着小树苗，歇一会儿，让我来填土吧！”“好嘞……”终于，功夫不负有心人，在我俩的共同努力下，小树种好了。妈妈端来一盆水说：“快给小树浇浇水吧……最后，我俩给小树系上了事先准备好的愿望卡，希望小树和我们一起共同成长！

哦！我们的小树种好咯！咔嚓一声，妈妈将我们的喜悦定格在此。啊！一次繁忙而有意义的种植活动！看着我俩共同栽种的小树，我们露出了满足的笑容！最终，我们获得了最佳植树奖！

多种一棵树，多添一片绿色！让我们共同保护环境，让小树健康茁壮成长！

这个暑假的7月1日，我有幸参加了永安市2019老少牵手夏令营活动。夏令营为期五天（7月1日到7月5日）当然五天中安排了许许多多活动。

第一天上午，来自永安市所有小学的100名学生都在我们巴溪湾小学的学术报告厅礼堂相聚，举行了开营仪式……接下来大家来到操场上观看由市科技举办的青少年航空航天模型表演。各种各样的航模准备起飞。在他们飞向蓝天的那一刻，我想：这次的活动一定非常有意义……

最让我难忘的是第三天前往贡川的研学活动。我带着兴奋的心情上了巴士。一路上我们欢歌笑语。很快就到了目的地，虽然还没下车，但一条古老的城墙就已出现在我眼前。城墙上长满了青苔，一节一节的，每节中间都有个方形的洞，我在想这是用来抵御外敌的吗？不一会儿下了车，我们步行先后参观了陈氏大祠堂，正顺庙，笋帮公栈等地……参观笋帮公栈时，我看见里面的桌子上放着一面镜子和一个瓶子。心想那是做什么用的呢？我非常疑惑？这时候那个导游似乎看懂了我的意思。导游介绍说，这是之前卖笋的人要把笋通过水运运到别出卖，瓶镜就代表风平浪静。这时候的我才恍然大悟。

这次夏令营，我学到了很多，见识了很多，我喜欢这次活动。

这个暑假，我来到了一个陌生的地方——马来西亚。

马来西亚之旅的第一站是兰卡威。在兰卡威，我游览了红树林，在红树林我先进了蝙蝠洞，在蝙蝠洞里，用手电筒一照墙壁，只见一只只蝙蝠披着黑色的外衣悬空倒挂在岩壁上一动也不动，原来白天是蝙蝠睡觉的时间。出蝙蝠洞的时候，我还碰到了一只顽皮的小猴，它以很快的速度抢了我边上一个小朋友手里拿着的薯片，越过栅栏，躲到一块石头后面得意的品尝着战利品。乘着快速行驶的游船，穿梭在茂密的红森林中，水面上还不时有兰卡威的标志动物——老鹰飞过，周围的景色让人心旷神怡。

告别兰卡威，我来到了吉隆坡。吉隆坡有很多漂亮的建筑，国家清真寺金色的屋顶、白色的墙壁简直就像是童话故事里的城堡。令我印象最深的是吉隆坡的地标建筑——双子塔。两幢一模一样的塔楼中间用走廊连接在一起，真是巧夺天工啊。夜色中的双子塔更美丽，我站在房间理，看这对面的双子塔在夜色中显得如此雄伟、富丽。

马来西亚，我还没玩够。

做自己做的事，并投入最多的经历，那么你就会。

公式：兴趣+=

学习，思考，实践。

不息，不止。

"这一切都会过去。"

在圣经的《箴言》中的第9第10节如此说："敬畏耶和华，是智慧的开端。"

上帝是智慧的创造者也是智慧的管理者，所以一句话来概括古往今来的智慧结晶就是接收上帝、神、耶稣！

真心待你身边的每一个人，你会得到更多人的。

不是由于拥有的多，而是由于计较的少。

用一句话是:人不为己,天诛地灭.请正确理解.很少有人真正能做到.

如果用有一句话概括我的人生体悟，那就是"人要过一种真正自由而的生活。"我一直用整个状态来追求和实践这一看似简单却意蕴甚深的信条，愿与大家分享。

世上没有免费的午餐!

站长所能想到的答案是：种豆得豆，种瓜得瓜。

一个人如果在学习上上能做到这一点，不断的进取精进，必能去粗存精，更上一层楼，成为自已过人之处的独特专长！

我认为那句话是：没有做不到，只有想不到。

理由：16个人编书这件事本身就说明这个道理，如果你从开始就认为智慧的结晶根本不可能用一句话概括，那么它永远也不能。但是您若认为它肯定可以，那么经过一番，肯定可以达到目的。 自己动手,丰衣足食

"一个人最大的本领就是有一副好口才最重要."

"一切来于自已的能力."

我有一句话想和大家分享，算不上智慧的结晶，但是我生活的感悟。那句话是："想清楚自己到底要什么，然后去做。不犹豫、不后悔。"

错有多大，代价就有多大。

机会-------总是留给有准备的人! 我想写上自己总结的：凡是靠自立！

认真享受每一天

我觉得人生不可能用一句话来概括，但我认为一个人只要积极，开朗，知道生活的乐趣，就够了。

人生没有永远的顺风车，只是通往的加油站

其实它本生的答案就是：天下没有免费的午餐

其实"人生本无意义,关键在于自己",但是能有人与你"共创未来,同享精彩",那就更好了!与为自己同时也为更多的人而活着的共勉.

在成长的过程中，有时候爸爸和妈妈会带我出去走走，有时候也会在家里看看书，看看电影。

今年的暑假说好的出去游玩，可是由于特别的热，所以我们并没有到外地去游玩。后来爸爸提议说：“我们就是家附近新建好的水上乐园吧！”我听了之后高兴得一蹦三尺高，高兴极了。我非常喜欢玩水，平时的时候爸爸妈妈都让我远离水，因为危险。这次跟爸爸妈妈就安全了。

我想：姐姐和大姨也去，人多会热闹些。约好了以后，第二天天就去，我真的是急坏了，希望马上就到水上乐园玩。我们准备好了一切东西，第二天早晨很早我就起来了，准备出发。到了那里看见很多人在排队买票，我们也站到队伍当中。

拿到票我们开始尽情地玩了。但是最让我记忆深刻的事，是妈妈不会游泳很怕水，但是总是在我身边看着我。突然她脚一滑落到了水里，当时真的把我吓坏了，幸好爸爸一把抓住了妈妈，妈妈站起来过了好一会才缓过起来。大家都担心坏了，看着妈妈没事了我们才又开始玩别的东西。

这一天我们虽然玩得很累，但是有机会和家人们一起去玩也特别幸福和开心。幸好今天有惊无险，妈妈没事，这是我最开心的事。小朋友们，你们的暑假也是丰富多彩的吧！

在我们身边，有很多值得敬佩的人。我们都听过张海迪的果实，她身残志坚，是一个值得我们敬佩的人。

在我的生活中，也有这样一位身残志坚、自强不息让我敬佩的人。她就是我妈妈的同事、我家的邻居_陈建华阿姨。

陈阿姨今年54岁，15年前因患“脑膜瘤”做了手术，术后她四肢瘫痪，成了残疾人，在医院的病床上躺了四年之久。后来经过康复医院的医生对她进行的精心治疗和康复训练，她终于可以离开病床，在别人的帮助下坐在轮椅上了。

虽然恢复健康对她来说是一件非常艰难的事，但她却从没有放弃，不停地进行肢体的训练。在她家里有一副订做的，用来训练的双杠，她每天坚持训练。功夫不负有心人，她那变形的手指不仅可以自己吃饭了，而且可以拿笔写字了。从此开始了写作生涯。

20xx年5月20日，她的第一部作品《春来无声》问世了，我和妈妈一起参加了首发式。这些年她一直坚持写作，后来又出版了《逆风劲飞》一书。

疾病带给她不幸，但疾病使她更珍惜生命，这些年她经历了四次开颅手术，每一次手术都是一次生与死的抗衡，她战胜了一次又一次的死神，然后笑对人生。

她喜欢读书、看报、听广播、看电视，结交朋友，乐于助人。自费办公益《心声》月刊，帮助和鼓励残疾人要自强不息。

从瘫痪的病床上作到轮椅上，从用颤抖的手指夹着笔艰难地写字，到用笔和电脑练习写作，从需要别人帮助到帮助别人，她靠的是自强不息和无私奉献的精神。

我敬佩她的这种自强不息和无私奉献的精神。

我敬佩你_陈建华阿姨。

现代社会无不充斥着“自我”二字，它被引申为有个性，自私甚至以自我为中心的叛逆行为。社会主流意识讲求超越别人，一切以利己为目的，而对于“无私奉献”这种吃力不讨好的事不以为然。然而二者本质上并不冲突，都是值得被人所提倡与学习的。

“自我”即肯定自我价值，注重个人追求。“狷老太”杨绛，独居中关村的一位看似普通的老人，她说过：“世界是自己的，与他人无关。”无疑，她是注重自我意识的，她的“自我”不是自私而是注重个人追求。在精神世界中，她恪守自我的原则，追求学术的提高，而在现实世界中，她同样肯定自我，为社会尽心尽力，实现了自我的价值。所以，“自我”即有个性，有原则，但并不是以自己为中心。

“奉献”并不意味着放弃自我，一味迎合，新文化运动的领导者之一的鲁迅，面对当时中国社会的麻木不仁，他毅然弃医从文，用激扬的文字呼唤起国人冷漠的内心，是强烈的爱国之情促使他为国家奉献自己的力量，促使他写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的自我价值观，“无穷的远方，无数的人们都和我有关”，这样的鲁迅，以天下为己任，为人民无私奉献出自己的光和热，难道他就放弃自我一味迎合了吗？答案是否定的，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”由此可见，他依旧对自我充分肯定，充满大无畏的英雄主义精神，并甘愿成为那个时代的开路先锋。

“自我”与“奉献”二者相辅相成，相互促进。古人认为，“刑罚不加于士大夫”，在尊严极为重要的文人看来，受刑是奇耻大辱，更何况是宫刑。司马迁也曾有过犹豫，有过彷徨，但写成一部详实的史书是他毕生所愿。他看似牺牲自我，含垢忍辱在世人异样的眼光中苟且偷生，但当“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著问世后，他的内心也得以宽慰。他出于无私的奉献，委曲求全只为带给世人一部详实的史书，但《史记》的诞生也让他名垂千古，血洗了宫刑的耻辱，亦使他实现自我的价值。

其实，古往今来“自我”与“奉献”都是相辅相成的，杨绛在追求自我的同时也为社会奉献了自己；鲁迅在无私奉献的同时亦提升了自我；叶圣陶、叶企孙，辛特勒本人，无不都是集“自我”与“奉献”为一体，成就自我的同时更加奉献于他人。

“自我”与“奉献”互为一体，而作为新时代的我们，应树立正确的价值观，打破世俗的局限，让自我与奉献的和谐之风远扬。

我国伟大的文学家鲁迅说过：“感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我所要感谢的人。”感恩是一个人所必须的品质。一个人如果不会感恩，那么这个人就是一个没有灵魂的人，是行尸走肉，那么此人生来必定没有价值。

因此，很重要的。我国古代的先哲们早意识到这一点，才会有“滴水之恩，涌泉相报”这样的醒世名言。如三国时蜀汉丞相诸葛亮为报先主三顾茅庐的知遇之恩，为汉室复兴做出卓越贡献，鞠躬尽瘁，死而后已。因此感恩是人们的灵魂是，人类缺一不可的品质。

感恩是一笔无价的、永恒的财富。我国上古时期五帝之一的舜，他从小孝敬父母。他的父亲是一个老实厚道的农民，但其母因其父家境贫困，常对其父横加指责。其弟象也对父傲慢不恭。但舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟倍加关心、照顾，引导其改过自新。正是因为舜如此之孝顺，懂得感恩父母的养育之恩，才会打动尧，最终“嗣尧登帝位”，成为一位伟大的君主。

感恩是一个做人的基本原则。懂得感恩，才懂生活。只有懂得感恩的人才是一个有血有肉的人。但人不仅要懂得感恩，一个国家也要懂得感恩。春秋时期，晋国公子重耳为逃命而到楚国，得到了楚成王的厚待，且重耳承诺若楚晋交战重耳为国君时，他会退避三舍以感谢楚王。后来，晋国内乱平定，重耳回国做了国君，便是晋文公。楚国出兵伐晋，晋文公想起昔日的承诺，下令让军队退避三舍。因此，感恩是无限制的。

忘恩负义之人是十分可恶的。英国有一谚语“忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其他存在于脆弱人心中的恶德还要厉害”。因此，忘恩之人是注定要受到唾弃的。

“生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养”。我们的心灵需要感恩，我们的生活需要感恩，我们的世界需要感恩。因为有了感恩我们的生活才那么美好！

有位名人说过：“只知付出，从不知索取，是伟大的;为了付出，而去索取，是高尚的;为了索取，才去付出，是平庸的;只知索取，却不想付出，是可耻的的。”这种从不想付出的索取是一种贪婪，是社会的寄生虫，是民众的吸血鬼。

我们知道人们赞美春蚕，因为它吃的是桑叶，吐出的是蚕丝，终生闪耀着“春蚕到死丝方尽”的奉献精神。人们赞美老牛，因为它吃的是草，挤出的是奶，索取得甚少，奉献得甚多，终身劳动不辍，死而后已。人们热爱太阳，是因为无穷的光和热无私地奉献给了世间万物。人们歌唱母亲，怀念雷锋、焦裕禄，把解放军称为最可爱的人，原因只有一个：他们都具有无私奉献精神。几乎所有的人，无不敬仰造福人类的科学家，崇拜、爱戴为人民鞠躬尽瘁的伟人。正是这些人，升华了人性美，升华了人生价值，以他们的奉献推动了科技进步，人类历史的进程，让每一个现代人都享受到了奉献创造的充实和快乐。正像农民挥洒汗水收获的时候，像科研工作者完成一项研究的时候，像老师看到自己学生捧着录取通知书的时候......那种来自拼搏与奉献的充实与快乐是何等让人幸福啊!

奉献是圣神的，祖国需要奉献，火热的生活需要奉献，希望高中更需要奉献，“赠人玫瑰，手有余香”我们不能为希望高中做出什么感天动地的大事，但可以从自身做起，尽自己的微薄之力，在奉献的回报中实现希高人的价值。

愿你拥有一个奉献人生。