北京高考作文题目精品20篇

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于 700 字。

①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、 邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先,他们为了祖国，为了正义，不 畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。 中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。 要求：自选一位英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一 种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂?

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。 要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

在高考中，通常运用的是错位编排法。错位编排法是怎样的呢?也就是改变试卷题目的序号、选项的排列、排版的式样以及考生座次的编排，可以使同一考场中的试卷呈现很多不同版本，出现“题号相同、答案不同”的结果，让作弊者无从下手，从而限度地杜绝*。下面我们就来具体讲讲高考座位怎么排的。

北京高考准考证号码查询方法

一、去高考学校教务处,那里有你的档案记录,一查便知道了

二、去趟高中所在教育局,找下工作人员,说明情况,他会帮助你的,因为全市的档案,教育局都有

三、如果你参加了高中的计算机等级考试的话,那就更方便了,直接查找你高中所在地计算机考试网页(成绩好象保留3年),输入姓名,可能会出现你名字一样的人,但是那是全省的相同名字的都在,你应该能找到自己的那一栏,那里也有你的高考准考证号

四、网上查询

1、学信网进入中国高等教育学生信息网(学信网)https://my.chsi.com.cn/或者登录北京教育考试院https://www.bjeea.cn/

2、在学信网下方有学籍学历模块，点击在校生查询;

3、点击注册，用户名填写常用邮箱证件选择身份证证件号码填写身份证号码，填写正确则自动生成出生年月，所在地选择省、市(州)。手机号码填写可以正常使用的号码(不欠费，可以接收到系统信息的)，点击获取验证码待验证码发送手机后填写。注册完成。

4、返回登陆系统输入用户名密码登陆点击学籍查询考生号即为高考准考证号码。退出系统

5、注：考生号码为14位比高考准考证号码多5位其中加入了高考年份及所在地区号码，不影响填补学籍系统。

北京高考准考证号码组成

090110X093:第1、2位是所在市的，第3、4位是学校所在县的，第5位是考什么科，1为理科，2为文科，4为体育，5为音乐，6为美术，7为体育特招。第6、7位为学校代号，最后3位是学校安排给你的号。

梦想如书香

时间，红了樱桃，绿了芭蕉，白了丝发，黄了书页……这些精致而富有内涵的文字触动着我的心绪，书香浅浅，萦绕四际。

静坐在香樟树下，洗头的书在风中微微作响，慢慢的翻看，一枚精巧的书签蓦地跳入我的视线。我抚摸着，品读着，悉心想着那些与书香相伴的时光，沉醉其中。流年在这一瞬间变得恍若止步，在我的心里投射出一些细碎的光影。于是，心脏也慢慢柔软下来。

无数飞鸟掠过头顶，细数那些一闪而过的光影，一如岁月般不着痕迹。

诗词·醇香的红枫

那一方深蓝色天空下，我抱着膝盖，坐在青青的草野上，双脚踢打着汩汩而来的绿水，这是一份多么闲适与自由的时光呀！我翻阅着，看见一叶红枫下的诗词，阳光肆虐的打在书页上，翻出一片明晃晃的光。视线不由得在那儿上面徘徊，书香悄然溜出来，将我的思想与周边的一切变得灵动起来……那涓涓流动的水与河岸青石擦出空灵的歌谣“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”;那悠扬的鹂鸣与丛草鲜花组成一段唯美的春天的动画“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”;那一整地的绿茵草地，让我不禁脱口而出“野火烧不尽，春风吹又生。”的喃喃轻叹。

书香，你总让我对自然，对生活有新体验，新感受，让我对明天充满信心与希冀。

名著·诗意的银杏

翻开厚重的《红楼梦》，一枚金色的银杏书签翩翩然展现在我的眼前。它舒爽而别致，扇形上沾染着的小斑点，令他带有些许朦胧的诗意。在它的下面，是米黄色的纸，文言文的文字，充溢着古老的气息。

“宝玉，你好……”，这句是黛玉香消玉殒前留下的最后一句话，耐人寻味，惹人遐想。他们前世的缘分，今生的姻缘，却还是经不起命运的作弄，经不起眼泪不停的流啊！杜宏雷，让我对世态炎凉有了新的体会，对古代的封建礼教尤为不满。

书香啊，你总让我怀揣一颗好奇的心，对过去、对历史充满兴趣和怀想。

美文·清新的松针

秋至，我捧着一本美文精选，在阡陌中踽踽独行。我穿越人海，远离了街巷，来到了田垄上，一望微漾的秋水和轻飞者的叶，细数过往的白云和寂寞的天空。面朝稻海，金浪袭来，一个，两个……翻开书，里面夹着几枚松针，岁月无情，而松针却依然青翠如玉，似乎清晨刚将它采撷。转念一想，这一片片美文难道不也正想着松针一般，化为永恒，颂做经典吗?我爱席慕容的“生命是条河，在河的左岸是铭记，在河的右岸是忘却！”我也爱那句“幸福是场梦，当你醒来时，梦已消失得无影无踪。”

它们简短而精炼，它都是些细腻的文字，从我的眼睛这扇窗，直达我的心底。这些文字不会有太大的起伏，如同一条缓缓流淌的明净的细流，让我沉浸其中，但每个看上去浅浅的漩涡都会漩的心里。

书香，你总让我热爱眼前的世界，唉咏叹高山，爱赞美白水，你让我富有情感，变得纯真自然。一片叶子落在书上，发出低微的声响，眼睛在一片茫然中渐渐聚焦。我依旧在这棵香樟树下，凝视着着一切安详的事物，思索着，在成长的路上，是书香和阅读与我相伴，是书香抬高了我的精神;是书，将我的痛苦与烦恼变为薄如蝉翼的金饰;是书香吹开了文学的花蕾。

轻轻的将这片落叶夹进我的书里，我想，事件令它枯老，而书香将赋予它新生。

古往今来，关于学习的格言警句数不胜数，仿若璀璨的群星，划亮了历史的夜空。其中，我非常欣赏荀子《劝学》中的一句话：学不可以已。

学不可以已，字面意思很容易理解，而这或许可以用一副常见的对联来解释——书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。但在这里，我想对这副对联大声说不：学习未必一定意味着是一桩“苦差事”。

以实用主义的眼光去看待，学习无疑是一件不折不扣的“苦差事”，在“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”的感官刺激下，不少人奋发苦读，只为将来不再为学习“吃苦”。由此，人们笃信付出总有回报，而当回报不尽如人意时，转而信奉“读书无用论”。这是一种多么深的误解啊——学，不可以功利心待之以已。

培根说，知识就是力量。这种力量首先就体现在强壮我们的精神，培养我们独一无二的灵魂，而不是因为功利性学习束缚我们的手脚、禁锢我们的灵魂。

从某种意义上说，学习的回报不在于结果，而在于学习过程本身。以一种更加宽广的视野去看待，学习带给我们的不只是知识的积累，同时更是兴趣的培养与能力的提升，只有超越了实用主义的束缚，我们才能在枯燥的学习中享受到精神的愉悦。

身处知识经济时代，最宝贵的资源是人才，最重要的能力是学习。自2014年开始，“全民阅读”连续第九年被写入政府工作报告。学习已经不仅仅是学生的“专利”，而是关乎国家文化软实力与核心竞争力的全民行动。在一个尊重知识、崇尚知识的社会里，终身学习是一种能力，更是一种态度——学，不可以年龄区分以已。

漫漫人生路，高考只是其中的一个休止符。回首那些激动人心的岁月，最宝贵的财富不是我们取得了怎样骄人的成绩，而在于我们用学习的热情点亮了无悔的青春，由此所培养的情趣与能力，足以使我们获益终生。继续在学习中放飞灵魂吧，年轻的朋友们，离开朝夕相处的中学校园，迎接我们的是更加浩瀚的星辰大海。学无止境，不可以已。

俗话说：“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。

勤，就是要珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。古今凡有建树者，无不成功于勤。

勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。

实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

《心怀赤子之心，勇担时代重任》

“江山不负英雄泪，且把利剑破长空”。为了祖国的成长，无数人前仆后继、呕心沥血，为了祖国的富强，无数人牺牲自己宝贵的青春和生命!正是这些人心怀赤子之心，才能勇担时代重任，扛起中华民族的脊梁骨!

心怀爱国之心，不畏艰难险阻。

以前，“80后”被称为“垮掉的一代”，但当汶川大地震发生时，八方支援火速聚集，充分展现他们不畏困难，敢于拼搏的精神。继而，“90后又被称为“垮掉的一代”，而当今年疫情发生时，汇聚到前线的大多是年轻而自信的面孔，年轻的一代再次推翻了“垮掉的一代”之说，一代人有一代人的使命，只要心怀赤子之心，无论何时人民有难，国家有求，我们都会不畏艰难险阻，完成使命。

心怀报国之情，助力祖国发展。

在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着最初的真诚与感动。“心归处，是敦煌”是文物保护者樊锦诗的真实写照。毕业于清华考古系的樊锦诗主动提出进行数字化工程保护敦煌莫高窟，并且一干就是一辈子。樊锦诗女士将对祖国的热爱挥洒到文物保护上，面对如此平凡而枯躁的生活，她心中只想着将中华优秀传统文化传承下去。

不仅是樊锦诗女士，还有许许多多毕业于名校的青年才俊主动到基层工作，扎根基层。他们不仅筑牢了社会基底，更是促进了祖国经济稳步发展。

心怀强国之志，增强民族自信。

无论是20载铸就大国重器的南仁东老先生，还是放弃美国优越条件，发展新中国的钱学森老先生，他们无不怀揣着增强国家科技实力的愿望，投身祖国发展。当今时代，科技已经成为各国较量的试金石，只有科技领先于世界，民族才能立于不败之地。红日初升，其道大光，只有少年强大，国家才能强大，民族才能繁荣。

回望四十多年改革开放历程，涌现出许多致力改革、发展的人，如孟晚舟、俞敏洪……也涌现出许多保卫人民健康的人，如屠呦呦、钟南山……让新中国从站起来到富起来，强起来，中国俨然成为国际负责任大国。

新时代的我们，即使“苔花如米小”，也应该心怀赤子之心，担起国家责任，时代责任，尽自己所能，做最大贡献。

平凡的日子，因为无数温情的在线，让人倍感温暖。

朋友的帮助，总是活跃在线。来到初三，学业逐渐有了难度与深度。其中，最让我无力的便是数学。一次函数的各个象限变化让我吃力，而二次函数的千变万化让我头痛不已，一节新课结束，又一个知识点让我无力招架，而那些稀奇古怪的题目，更让我不得其解。正当我困惑不已时，佳曼的帮助上线了，她拿出笔记本，开始细细帮我梳理知识点。这个知识点很重要，那个题型很常考一遍的整理后，她看着有些呆滞的我：“怎么样，听懂了吗?”我有些尴尬，手指在本子上轻轻绕着圈：“好好像不是很懂诶。”佳曼故作失望的一番嘲讽，随后又是仔细的为我重新梳理各个难题，不厌其烦。

老师的关心时时在线。小学时，一次考试的失败我情绪低落，总提不起劲儿来，而我这颓废的样子被班主任看在了眼里，一次作业发下时，我打开本子，发现里面夹着一张便签纸，老师将她的安慰与鼓励寄与其中：“一次失败并不代表什么，打起劲来，你一定能一洗前辱的!”老师的关心使我重新打起精神。为了不辜负老师的希望，我加倍努力，终于在下一次的考试中取得了好成绩。

妈妈的陪伴则是一种“隐身在线”，常常会被我们所忽视。随着学业的加重，挑灯夜读已是一种常态，而妈妈也总会陪我至深夜，当我完成今天的学习，已是饥肠辘辘，我伸着懒腰道：“妈，有没有吃的啊，好饿啊。”客厅中传来妈妈疲惫的声音：“有的，我去给你端来。”今天，妈妈准备的是一份蕃茄鸡蛋面，去了皮的蕃茄软糯可口，茄汁融入面汤里，酸甜可口。妈妈不论自己有多忙碌，都会为我准备一份夜宵，或是一盘饺子，或是一碗关东煮。妈妈将她对我的关心藏在这一方吃食中，默默陪伴，暖了胃也暖了我的心。

温情的在线虽无法惊艳岁月，却温暖了这平淡的时光。

阅读下面的文字，按照要求作文。

微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的;一款高档轿车，70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事!环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着?

也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

请以“低配人生”为题写一篇不少于800字的文章。

优秀作文素材：【低配人生】

拥有一颗闪亮的星星，何必再去奢望满天繁星?拥有一株芳香的鲜花，何必再去要求整个春天?降低物欲要求，低配人生才是幸福人生。

宁静淡泊是她的人生基调，生活虽然简单，但她过得幸福安然。没有豪华别墅，也没有高端大气的书房，可杨绛先生依旧天天手持书卷。家中没有书房却处处是书房，卧室、客厅都摆着书架，上面慢慢都是书。低配的生活中，她有力掌控了自己的人生，《走在人生边上》《我们仨》屡屡惊艳世人。

我热爱大自然，其次就是艺术。我不与谁争，和谁争我都不屑。我双手炙烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了......,朴实无华的语言一如先生那淡泊简朴的低配人生，但正是这份淡泊质朴让我们读懂了生命的真谛。低配生活，低的是纷扰的物质生活，高的是面对生活的从容和淡泊!

安于低配人生的人，不会过分在乎鲜花和掌声，也不会过分注重名利和世人的评价。享受低配人生的人，对自身要求严格，却不会过分要求生活。

中国光学之父,王大珩为中国科研事业的建设和发展做出极大贡献。面对,中国光学之父,的美誉，他却说自己只是一根火柴，不能照亮整个中国，而努力和成绩是大家的。多么低调的语言，多么高尚的人格!王大珩、钱学森、邓稼先，我们中国正是因为有这样一根根不追求物质享受，过着艰苦朴素的生活却燃烧自己，照亮世界的,火柴,，才能取得今日之成绩。低配人生，低的是自己的物质生活，高的是燃烧自己奉献祖国的情操!

而如今，在日趋纷繁的社会中，我们更需要有低配的生活态度。,表哥,,房叔,们，物质如此丰富，为何生活还是如此忐忑?选秀美女们，为何坐进了宝马，还要哭泣，还要对坐在自行车上笑的生活有一点留恋和向往?因为，再丰富的物质生活也满足不了精神需求，高配置的生活代表不了思想的高度。与其让那么多宝贵的资源在角落里闲置，与其为了那物质的享受而放弃尊严甚至原则，不如降低对物质的要求，放慢追逐名利的脚步，过低配人生，掌控幸福生活。

低配人生不是对生活一无所求，而是不过分要求;低配人生不是小富即安、胸无大志，而是懂得满足，适可而止。低配人生是新一代年轻人对生活应有的态度，降低一点物质要求，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

持青年开拓心，攀时代创新峰

青年运动先驱恽代英曾有言：“青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。”不甘平庸，锐意进取，是青春的通行证;消极懈怠、安逸享乐，只会辜负美好年华。时代惟创新昔进，唯创新昔强，新时代的冲锋号正号召吾辈青年：持开拓心，攀创新峰。

诚然，开拓之路意味着挑战、困难，甚至是孤独，痛苦。这条路上有荆棘、有岔路，但也有鲜花，也有硕果。“无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。”没有磨砺与奋斗，青春的意义从何谈起?万众创新，人才强国，需要新时代青年砥砺自我的努力。

时代呼唤青年开拓创新，首先要坚定实干实学的优良作风。青年一代生逢国家盛世，重任在肩，与其纸上谈兵，不如撸起袖子加油干。现在青春是用来奋斗的，将来青春是用来回忆的。“五四勋章”获得者王雅丽执着坚守讲解员的岗位，花费大量心血写就《解说词大纲》。浙江快递小哥因能准确无误地分拣每一个快递编号，获评“高层次人才”。我们要甩掉焦虑，走出内卷，脚踏实地，埋头苦干，珍惜眼前的大好青春，真正把时间花在学知识、长本领、干实事上。涵养“滴水穿石”的坚韧品格，一步一个脚印，积累量变为质变，在真刀真枪中成就一番事业。

时代呼唤青年勇登高峰，还要有敢为人先的勇气毅力。无数的实践证明，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发展的不竭动力。新中国成立以来，无数老一辈科研工作者在他们风华正茂的年代，取得了一系列重大突破。如今，中国正走在创新发展的快车道上，更要求我们打破心中磐石，挑战“无人区”，实现自我升华。

我的未来不一定是鲜衣怒马，但一定有播洒汗水的身影;我的未来不一定功成名就，却仍在为突破而努力。守得寒窗苦，甘坐冷板凳，只要我探索过，拼搏过，便无怨无悔。青年人的意义全在于让不可能化为可能，便要求我们培养坚定实干的作风与敢为人先的精神，不断勇闯无人区，创新出一片新天地。

青春是我们创新者所共有的符号，终将熔铸于人才强国、民族复兴的伟大梦想之中。当每一份青春的力量都向着不断突破的未来汇流，便把小我融入大我。未来之路仍待我用创新、开拓书写，用勇气、实干丈量。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

预测题目

阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。

一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣，父亲庄严地托起一个箭囊，里面插着一支箭。父亲郑重地对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”儿子喜上眉梢，推想着箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛有嗖嗖箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，他拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了：箭囊里装着一支折断的箭。“我一直挎着这支断箭打仗呢!”儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志轰然坍塌了。后来，儿子惨死于乱军之中。

要求选准角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题点拨】

该题是一道材料作文，暗含一定的人生哲理，引导学生深入思考。这个材料有结果有原因，可以用由果溯因法审题立意。将军之子从马前卒、没有战绩到英勇非凡、所向披靡再到意志坍塌、惨死军中，这一系列的变化是因为什么?为什么最后惨死了呢?

从材料看，儿子并非没有当将军的实力，而是缺乏自信：他宁愿相信一支箭，也不愿相信自己的实力。不相信自己的人，永远也做不成将军。由此立意：自信，成功的法宝。

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人就像一座房子，如果失去支柱(意志)就塌了。将军之子最终因意志坍塌才惨死军中。由此立意：意志是人的精神支柱。

儿子曾经胜利过，最后却失败了，死了，这是为什么?因为他把胜利寄托在一支宝箭上，这是多么愚蠢，又是多么可怕!其实，自己才是一支箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，就必须磨砺它。只有不断地去磨炼自己,才会成大器。由此立意：不要将命运寄托在别人手里，自己才是自己的救世主。

【佳作展示】

人啊，你当自助

自助者，天助之。胸中有必胜的信念，纵然身背断箭，也能驰骋沙场。

自弃者，天弃之。丧失了拼搏的勇气，即使大势在握，也终将胜利拱手相让。

自助是人给这个世界的答案。行走在世间，步步坎坷，处处挑战。有人选择依赖，却因身外难料而朝盛夕衰，跌入无限轮回的痛苦深渊;有人选择自助，凭借自己的双手应对命运刁难，创造美好明天。

人若自助，可翱翔于绝境，启航于深渊。史铁生可谓不曾蒙受命运的青睐，年纪轻轻，遭遇截瘫;事业初成，双肾衰竭。但他并未颓然接受上帝的安排，而是培养自助的觉悟，用自己的笔书写生命的意义。倘若他当初放弃施展才华的梦想，哪来一连七篇至情至深的《我与地坛》?假如他没有坚定向前的信念，怕也不会有病痛缠身时的思维火花《病隙碎笔》。史铁生大半辈子都在轮椅上度过，他自助者的形象却永远在世间矗立。

人唯自助，方能攀人生高峰，成不朽伟业。居里夫人一直积极奋战于科学的道路上，生活困顿，饥寒交迫，工作繁重，无人理解。但她并不为这些而自怜自哀，更不因质疑而退缩不前。顽强的居里夫人，靠自己的双手搅拌着成吨的沥青，从中发现了金子般珍贵的镭元素。如果不是她自强自助的精神支撑她前行，又怎会有她自我价值的实现和科学上新的突破?孑然一身的居里夫人身影那样单薄，她自助者的形象却是如此丰满。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。成败进退，本不该依赖天命外物，而应将命运的缰绳握在自己手中。玄奘经八十一难让佛教真经流传，保尔瘫痪失明而革命理想实现，正是凭了这自助的觉悟，使他们在人生险途上驰马扬鞭，击碎命运，击碎软弱。

反观当下，许多人忘了生命中娇艳的花要自己浇灌，让外物定夺自己的生活，年轻力壮，却在家中“啃老”度日;手脚健全，竟在路边乞讨为生。殊不知，这是对自己的失责，对生命的浪费。作为当代青年，我们可大有作为。无往不胜的锦囊要亲手开启，所向披靡的宝箭其实就是我们自己。

贝多芬这位命运的扼喉者，曾模仿上帝的口吻呼吁“人啊，你当自助!”那就让我们擎起自助的大旗，敲响拼搏的战鼓，闯出一片属于自己的辉煌天地!

【点评】

这篇文章的亮点主要有二：一是思路清晰，结构严谨。整篇文章采用纵深式的结构行文：开宗明义亮出观点之后，接着阐释为什么要“自助”，从三个方面例证自助的必要性，然后层层深入，反观现实，呼唤当代青年自立自强。二是语言高度凝练，既有文采又不乏哲理。具体说来，开头结尾引用名言，醒人耳目。叙例注意了语言的整散结合和反问等句式的运用，精彩灵动。说理时多用高度凝练的整句，如“自助者，天助之;自弃者，天弃之”“人若自助，可翱翔于绝境，启航于深渊”等，给文章增添了理性的深度。

自信是成功的法宝

人们常说：“这个世界是由信心创造出来的。”这句话真是恰如其分。试想，如果美国女作家海伦凯勒不自信“勤能补拙”，她能战胜自身残疾，写出不朽作品吗?如果伽里略不自信科学和真理能战胜迷信与荒谬，他能在被监禁中坚持研究力学，推进近代物理科学的发展吗?如果中国共产党不能自信“中国人民是不可战胜的”，还能在日本帝国主义疯狂侵略中国的嚣张气焰下，在坚苦卓绝的环境中，带领全国人民将日寇赶出中国吗?可见，力量是成功之本，信心是力量的源泉。自信在我们的学习、工作、生活中不仅具有很大的推动力，而且对于我们事业的成功起着很大的作用。因此，我们要充满信心，树立自信心。

坚定的信心能使人增强拼搏的勇气，敢于向困难挑战，敢于向自我挑战。譬如，奥运冠军刘翔就是在充满自信中与世界高手较量，在强手如林中一举夺魁。当然，这种自信必须有扎实的功底。而我在学习中由于缺乏自信，有时即不敢坚持自己的正确结论，也不敢向老师提出问题或回答问题。结果问题越来越多，积重难返，一步跟不上，步步跟不上。我感到，要在新的学习生活中改变这种状况，必须通过艰苦的努力，培养自信的性格。因此，会与不会，成功与失败，取决于信心，持久坚定的信心是成功的保证。有志者，事竟成，名家之所以能成为名家，必胜的信心是他主要的依靠。一旦有了坚定持久的信心，人就能爆发出巨大的、不可思议的力量。

自信，这不仅仅是对自己能力的信任，更是对自己追求目标的坚定信念。自信的人，懂得“我们的天赋是用来做某件事情的。无论代价多么大，这件事情必须做成”。依靠着这种坚定的信念，在艰苦的搏击中，驶向成功的彼岸。

相信吧，“是金子，总会发光的。”

古人云：“活到老，学到老。”意义大概就在此罢。

知识，是我人生开路的一把利剑，披荆斩棘，义无返顾;知识是渡海的一艘航船，冲风破浪，勇往直前;知识是我痛苦时的一剂良药，驱除百病，健骨强筋;知识是人生中的法宝，赐予我智慧，予给我力量。知识是人们一生中所必须追求的。

知识，是我们用一生的时间也学不完的，是让我们受益终身的法宝，人们不可以停止学习，更不能不学习，它是我们开启智慧宝库的钥匙。

不学习的人，只会越活越愚，“愚愈愚，圣愈圣。”没有知识的人，脑中是一片空白的，在当今这个知识社会中，不学习的人，只会慢慢“衰亡”，从这个社会上“消失”。

做人要有上进心，面对我们学习的东西，应“学而不厌，诲人不倦”，善于观察周围所有的事物，增长自己的知识面，扩大自己的见识。

中国历代许多名人都是活到老学到老的。著名音乐家贝多芬失聪后，仍不懈努力的学习着，至死终于完成了震惊世界的《第九交响曲》;我们伟大的主席曾说过：“凡物长宜放眼看”，目的就是警告我们目光不要太狭隘，应放眼去看世界，去认识世界，去学习我们永远也学习不完的知识。

曾经有一个刚出生就具有过目不忘本领的小孩，长大后他就凭借自己有过目不忘的本领来炫耀自己，不思考问题，不去研究，随着时间的流逝，他的头脑渐渐退化了，不在聪明了。这个例子足以证明，人生不能停止学习，我们学得越多，头脑才会越聪明，反之，头脑的机制将会退化。

马克思主义教导我们，事物是联系的，变化的，发展的，我们应该根据世界的不断向前发展而不懈地去学习。

一百多年前康德曾说过：“世上有两样东西是让我们为之震撼的：一是我们头脑上的星空，一是人间的知识法则，可想而知，知识对于人类来说是何等的重要，所以人们不可以停止学习，学习是不可以停止的。”

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。

有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇800字文章。

优秀作文素材：

由于北方地区灰霾天气频发，被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。环境监测标准将逐步与国际接轨，使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。

生活的经验告诉我们，凡事要做到心中有数。有“数”的标准，未必是感观上的眼见为实，而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中，常见到表格、数据、箭头、报表，把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图，于是，人们觉得生活获得了实证性，或者说科学性。

数据让生活变得可测量，有时候，符号化、数据化的结果，有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。

空气质量监测结果与老百姓感受不符，已表现突出。在一些城市，空气质量优良率多年保持90%以上高比例，优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势，而与数据上的“大好形势”不相符的是，人们抬头见到蓝天的次数并未增多，在一些“光灰”城市中，甚至连10米以外的风景也无法辨识。

很难说，数据不符合人们的感受，就是有意为之，或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量，而掌握专业知识和一系列指标、数据的人，则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观，后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天，他告诉你数据说“空气质量良好”，甚至当你肉眼见到蓝天白云，数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上，PM2.5本身就是数据之一，在它之后，随着技术的进步，很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。

科学技术使得生活感受得到量化，因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征，生活的数据化也许更趋于精确，但也可能背离人们的直观感受。

数据化的生活与感受的生活之间的距离，将会永远存在，不可能真正一致。就环境监测标准而言，应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁;她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。

古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝?

我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘?

我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗?那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉?面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗?独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说!

你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝?你陶醉和震响了整个生命的世界。

把满纸才子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。

纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。

《来时趟春水 挥手搅风云》

你可知少年被梦中的赛场点燃体温，懵懂不经事里已暗长一个新时代的汗水和锋芒;你可知人间十年多变换，日升星沉里他们脚步朝鲜红的梦想奔忙。踏花草香一路屡践走过山高水远，命运揉进更大的恢弘，这首一浪高过一浪的狂想曲下，我终将同时代挥落新的星云风月。

民族之风拂我以跨越的勇气，引我以一个永不回头的春天。世界瞩目的舞台造就生命最初的背景，将敢于超越、永不止步之洪流注入年幼的赤子之心，而后乘春水潮起潮落，奔流不息。同一双眼睛，看过郭文珺的气宇轩昂，也见过杨倩的闪闪发光;赏过张怡宁的杀伐决断，也望过刘诗雯的高光时刻;惊叹过鸟巢绚烂的烟火，亦动容于片片雪花飘落的浪漫。从一个巅峰到另一个巅峰，中国以不可战胜的勇气向世界庄严宣告。高楼拔地，车水马龙，水稻金黄，高铁呼啸，绿林遍荒野，脱贫满春山……14年风雨兼程抵达一个新的春花烂漫，时势造就坚定的气魄和不灭的信仰，让多少少年闻到红梅花香，看见冉冉升起的太阳。少年随着红旗远航，放掉落拓推拒迷惘，在每个巅峰震颤，每次跨越都如此神圣。

我报民族以跨越的深情，挥手欲搅动不可阻挡的磅礴云雨。中国青年翻越了太多的山，用坚实土地之上的双脚，踏过北平的大街也登过晃荡的红船，走过两万五长征也立过那一年的天安门城楼，而今走过改革开放波澜壮阔，走在这个伟大时代的浪尖。青年鲁迅的义愤填膺犹在，至吾辈汇聚天地浩然之气，悠悠万古时光只融于直下看山河的胆量。革命的山巅攀过，改革的陡崖悬过，终于领跑全球、俯仰寰宇之时，中国青年心头有太多勇敢，胸中有太多凛然，总算敢教日月换新天，总算何惜百死报家国，总算以跨越万千险阻为己任，扛起百年未有的风云变幻。

跨越何曾简单，奇迹谈何容易，然而矢志不渝的热情和无上光荣的理想指引，前辈前仆后继只为一片祖国晴好的碧空。革命根据地穷山恶水之中有人雄起，西方国家的阻拦封锁之下有人突围，然而今世界第二大经济体直面困境，又有多少热血青年谱写共和国的传奇。当艰难困苦希望渺茫之时，坚信彼方尚有荣光在，坚信那个共产主义理想的鲜活的呼召。

我来时趟着小河一路春水，将共和国的一个个跨越不可能的荣耀注入心脏，在周身日日夜夜流淌;将来我试看浩荡的时代，换我挥手搅动壮阔明日，跨越更多难以攀登的高山。我仍相信没有比脚更长的路，我仍坚定没有比人更高的山，我说四海何曾窄，便将新的跨越刻于我的心间。

在学习数学这方面，校内，要认真听老师讲课。上课时，老师通常会讲到一些重要的知识点，如果没听的话，以后老师就不会再讲到了。此外，老师在上课时偶尔也会讲到一些有难度的题目，学习成绩不是很理想的同学不应该放弃思考这些题目，只有多思考、解题时找对了方法，数学能力才能提高。

校外，数学基础好一点的同学可以多做一些提高题，还可以参加奥数辅导班。从二年级开始，我和班里的_同学就坚持参加奥数班，风雨无阻，寒假、暑假也从不间断，这个方法可以供大家参考。而对于学习基础不太扎实的同学，则应该打好基础，把课内的问题解决了，再做有关课内的练习，巩固课内知识。

在家里时，应该认真地完成老师布置的作业，再做有关练习，巩固上课所学的知识，然后做一点提高题。做题时，要认真思考，碰到不会做的题时不气馁，要想尽方法，实在不懂再去问老师、同学，这样子才能使数学能力得到提高，数学自然就学得更好了。

平时，我在家里都是自主学习，父母也没怎么辅导我，但在我在课外碰到难题时，我会向我爸爸请教，直到弄明白。

虽然现在是_年级，学习会紧张一点，但在学习之余也要多阅读课外书，放松一下心情，劳逸结合，使学习不会很辛苦。

今年的_月份，我们就要参加_考试了，我目前想要报考的学校是_中学，我要为了我的目标而努力。我打算今年寒假参加奥数辅导班，并复习几年级上学期的功课，预习下学期的功课，买一些练习题并尝试着做。我相信，通过我们的努力，大家一定会考上自己理想的中学的!

阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

阅读下面文字，根据要求作文。(60分)

据新华社报道，41岁的北京车主杨晓是愿意较真的人之一。他认为自己停车的地点有停车线，不应被交警贴条，将北京市交管局朝阳某交通大队诉至法庭。经过2年3次庭审后，终于胜诉。如果仅仅是为400元罚单，费这么大劲，可能并不太值得，就如与之对簿公堂的一位交警所说：“有这个时间多陪陪家人不好吗?”但杨晓近日接受媒体采访时说：“如果只是我个人的私事，我其实挺随和的，但如果牵扯到大家，牵扯到公共利益，我就愿意较真。周围有许多邻居都被贴了条，大家在这儿停了这么多年，怎么突然就违章了，我觉得有必要弄个清楚。”

有评论认为，杨晓的难得之处，在于他明确地区分了“个人的私事”与“公共利益”。家人、邻里、朋友之间，往往是“私事”居多。在这些领域，中国自古以来的智慧，是以律己宽人之道来立身行事。但是在涉及法治时，如果不能“当仁不让”，其实是放弃了自己作为一个公民的权利与义务，是一种“法治冷漠症”。

对此，作为一个公民，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。

【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

【文题解析】：

①无论何种文体都必须扣紧“个人私事”“公共利益”两个领域及“律己宽人”“当仁不让”两种态度来写。

②当在两个领域的两种态度间进行思考，叙事类的主题及论述类的观点都当注重两个领域的两种态度的思辨。不可通篇只抓一个方面，而不顾及另一个方面。

③此材料中的“个人私事”当指家人、邻里、朋友之间的事，而且重点当论及有冲突点的私事，面对这样私事时当如何，不应该泛论所有私事。此处的“公共利益”指包括个人利益在内的公众利益。杨晓争取个人利益即是在争取公众利益，这里在面对个人利益时的当仁不让与面对公众利益时的尽力博取是相统一的，论述当注意杨晓争取个人利益的意义的特别性，当与纯粹地争取个人利益相区别。当然公共利益不限于法治方面，论及其他也可以。

“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海……”每当读到这些句子，一种景象就会闪现于眼前——

滴水成海，星火燎原，如火如荼。

大家都知道“水滴石穿”这个成语，也都知道“一屋不扫，何扫天下”的故事。这其中蕴含着一个哲理：量变到一定程度就会引起质变。

一个乞丐躺在路边，前行的人谁也没有注意，即使有人看见了，也没有激发“恻隐之心”而继续前行;而当一个人好奇或者关怀地去看乞丐时，奇迹就发生了，周围的人就都会慢慢地围上来，由一个人变成十几个、几十个、百十来个，以至于无数;人们的行为也就逐渐由原来的好奇、关怀演变成一种大范围内的良好社会风气，于是量变引起了质变。

“大行不顾，大礼不辞小让。”是的，在刘邦想方设法逃离项羽军营的那一刻，这种做法无疑是正确的、科学的，但是这句话所阐释的原则放到事物发展演变规律方面来看，就错了。我们不可能设想，为了干大事而不顾小节，而且是错误乃至危害社会的小节。假如小孩从小就养成一些坏习惯，而大人却不去管教，他可能会一直这样发展下去，以致于由“小恶”发展成“大恶”，最终陷于违法犯罪的泥潭。由此看来，人的成长，社会风气的养成，“细谨”还是要“顾”的，“小让”也还是要“辞”的。

积少成多，集腋成裘，小改变会成为大转变。在我们学习的过程中，这个道理体现得更为明显。一位同学学习成绩一般，他也不在意，但当老师谆谆教导之后，他痛定思痛，决定振作精神，改弦更张。于是乎，每天学到12点，把当天所学的知识一字不漏地弄通弄懂弄透。就这样一天天地坚持坚持再坚持，终于他由班上的40名渐渐升至29名，最后一跃而为第五名，老师、同学、家长都对他刮目相看。直至在高考中，他居然考上了重点院校，真是令人匪夷所思，令人为之感叹!这不就是量变积累到一定程度就一定会发生质变的典型事例吗?如果没有这位同学一天天的努力，没有他不断的改变自己，怎么会有高考中取得的“大转变”呢?

万丈高楼平地起，如果没有一块块砖石垒砌，怎会有“高楼入云端”的壮丽景象?无垠荒漠，如果离开了一粒粒沙子，又怎能绵延无尽?大海浩渺无边，如果没有一颗颗水滴，又怎会永不干涸?……让我们重视“细小”吧，没有一个个“细小”的累积，又怎么会有“宏大”产生?

让我们永远牢记：滴水能成海，星火可燎原!

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等。但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢!它宽24。8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人。三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

你们可知道我最拿手的是什么吗?让我来告诉你们吧!我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗?好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢!不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧!如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

古人曾说学习有三个境界。这三个境界层层递进，最后“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。个人理解，学习的最高境界，便是学贯古今、融会贯通，寻找到天下大同的学问和真理。

而寻找真理、求学致知的道路，古今皆同，充满了荆棘与挑战。我认为都要经历这样几个过程。

第一个过程是“问”——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。“问”是中国诗人屈原《离骚》中的精华。一连串的问题，从小到一颗尘埃，大到星球宇宙，都有可问，有可思，有可学。提出问题，是获取学问、靠近真理的第一步。有人说，回答好一个问题，不如提出一个好的问题。当你有所思，却思而不得，于是便会从心中发问，努力找寻答案。然后，答案便逐渐在思辨中愈发得清晰明白。没有对苹果落地的问，也就没有对万有引力的回答。无论古今、中外，所有的学问，都要从“问”开始。

第二个过程是“格”——“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。当王阳明对着竹子反复思忖宇宙真理的时候，当佛家顿悟“一花一世界”的时候，当人们把生活提炼成一句句诗，眼前、手边、脚下的一切事物，都脱离了物质的常态，显露出它们形而上的色彩，智慧也由此而来。古今中外的求学之路，离不开格物穷理，离不开对表象问题进行挖掘提炼的实践，离不开科学的实验，和对理论的探讨。“问”而后“格”，“格”而后“知”。

第三个过程是“用”——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。古往今来，人们追求学问的出发点，莫不在于指导具体的实践，让人类生活更加理性、更加卓越。而古今中外最值得推崇的大学问家，便是最早把先进的知识理念传播出去，并身体力行地告诉人们学问和真理好处的那些先知。追求“知行合一”，追求实践与理论的结合，追求将灵感和智慧的火花，转变为推动历史车轮前进的巨大动力。实用、有用、真用……“用”，才是古今学者做学问的终点。

学不可以已，在于不断地“问”、不停地“格”、不懈地“用”。既学且思，既格且用，宜古与今。

今天的国家会议中心，张灯结彩，星光熠熠。电灯泡的发明者、中国人民的好基友托马斯爱迪生，在这里亲切接见了中国移动互联网大佬一行，并发表了题为乔布斯是我的转世的重要讲话。

在讲话中，爱迪生首度披露，乔布斯是自己的脱胎转世。他表示，比起自己的2000多项发明，老乔虽然发明不多，但iPhone的意义非凡。他还透露，乔布斯用触摸屏替代键盘做手机的灵感，源自用钨丝灯替代瓦斯灯。

爱迪生高瞻远瞩地指出，针对中国市场，手机创新有重大机会。比如基于LBS的情感监测功能，小商贩可用来判断城管人员的脾性，远离伤害。

爱迪生还饶有兴趣提到了最近在中国很火的猎豹浏览器手机版，表示手机看片是刚需，宅男群体可以藏在被窝里看，还腾出了一只手。他回忆道，当年发明电灯，也是为了宅男能看清自己的女神。

在互动环节，中国移动互联网大佬纷纷上前攀谈提问。

马化腾问：微信下一步如何创新？爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋

丁磊问：猪怎样才长得快？爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋

马云问：退休的日子怎么过？爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋

一位记者问：你是否知道中国一位名人也较爱迪生（edison），中文名叫陈冠希，艳照门那位。记者提问未完，已被拖出去。

但是爱迪生还是回答了这一问题，爱迪生幽默地表示：我听说过他，但他似乎不是手机行业，而是相机行业的。爱迪生一席话逗乐了在场的所有参与者。

会见结束后，爱迪生来到某中学门口，举起校长，开房请找我，放过孩纸的牌子，用以宣传自己的最新发明：防性侵手机。此举引起了居委会大妈的关注，就在大妈要将爱迪生扭送至派出所时，爱迪生及随从人员亮明美国国籍后予以放行。

[关于北京高考的零分作文:《爱迪生,乔布斯是我转世》