北京中考语文优秀作文汇总20篇

一直固执地相信自己十五年前曾经来过这里，尽管那时的我步履蹒跚的连路都走不好，这种话听起来蹩脚。

依然固执的相信，当时我就站在山海关的某一个角落，静静地见证了一场死亡的盛典，一次诗性的绽放，一个绝望的重生。

海子，在我梦里无数次出现的男人。他眉目清晰，有着瘦削的脸庞，带黑色的框架眼镜。也许镜腿会绑着白色胶布，那一定是和孩子们下水摸鱼的时候弄坏的。

我听见你低吟着诗句，那仿佛是一株暗地里生长的植物在濒临颓败前奋力开出的绚烂花朵。恍惚中，听到了来自山海关的那凄厉凛冽的汽笛声。

我不明白为什么，十五年前的那一天，你任无情的铁轮碾碎你的躯体。为什么，你残忍地将忌日选择在生日那天。

你说，你真是一个温软真纯的孩子。我不过是想死若鸿毛般美丽罢了。车轮虽然粉碎了我的身体，却无法损伤我的灵魂。在死亡的一瞬间，我已经雀跃到苍穹之上，却眺望我所热爱的麦田。古贺春江说过“再没有比死更高的艺术了。死就是生。”

这让我想起了另一个男人的死，海明威大叔。还有那个对古贺的口头禅极为赞赏的瘦小老头，川端康成。这么多的人歌颂死亡。然而我仍是意境不够深远，无法击鼓而乐。

于是，你莞尔，说，有人能够了解我的寂寞与快乐，这就就足够了。一个诗人能将自己的内心传达给别人，那是怎样的幸福我已经了解到了。其实，我已得到了永生。

海子，那个心胸像苍穹一样辽阔的男子，内心也像苍穹一样孤独。因为孤独，所以想到了死。因为疯狂，所以选择了最偏激的死法。

有人说，你是疯子。我噘起嘴一遍又一遍地重复：“他不是疯子。他不是。”究竟是谁疯了谁又晓得。

我是想轻轻地念。查，海，生。然后轻轻怀念你，没有什么目的。只是在听着得彪西空灵音乐的时候想起了同样空灵的你。

你总是在我耳边软软地说：“面朝大海，春暖花开。”

你或许会觉得语文课是最无趣的了，那你就错了，请看我们上的一堂精彩的语文课吧！

“叮零零……”第一节是语文课，我在心里默默地祈祷着：千万不要背诵课文，我的记性不好，万一背不出来，在同学面前就要出丑了！恩……最好也不要写作文，我最怕它了。正想着，徐老师笑眯眯地走进了教室，只见她不紧不慢地在黑板上写下了“成语大擂台”几个大字。我暗自高兴，你不知道吧，在我读幼儿园中班的时候，外公就开始教我念成语了，这可是我的拿手好戏！

比赛开始了，徐老师要求每一组轮流说出一个带有“马”字的成语。第一组毫不犹豫地说道“一马当先”，我们第二组也不甘示弱“马到成功”，紧跟着第三组的同学嚷道“万马奔腾”，“车水马龙”第四组的同学火箭般的速度报出了答案。一轮下来大家都得了十分，不相上下。比赛继续进行着，先前大家还争先恐后的大声嚷嚷，可越到后面声音就越轻了，因为我们的肚子里都没货了。突然，第四组的一个同学叫道：“马不停蹄”。话音刚落，教室里就沸腾起来了，“说过了！说过了！倒扣十分！”唉，第四组的同学顿时像泄了气的皮球一样，没精打采的。此时老师宣布第一组和第三组以五十分的成绩并列第一，此时，教室里又是一阵欢呼声。

第二回的比赛就更有趣了，名字叫“心有灵犀”。每组派一个代表根据老师写在黑板上的成语来做动作，其他组员来猜这个成语。轮到我们组了，只见我们的组长一手捂着耳朵，一手好像在拿什么东西，还做出一副贼眉鼠眼的样子。太简单了，“掩耳盗铃”我们脱口而出。接着我们还根据有趣的成语做了很多动作，如：画饼充饥、手舞足蹈、一刀两断、狼吞虎咽……等等。

“叮零零……”哎呀！下课的铃声响了，在一片欢声笑语中我们结束了今天的语文课，这真是一堂让人意犹未尽的语文课！

一只风筝在空中飞舞。

作为这茫茫天海中的不起眼的一个，总觉得自己太平凡了，太渺小了。它总感到一种莫名的自悲与无助。但望着它梦寐以求的蓝天，它要不同，它坚信它是特别的，它追求着自己的方式，自己的梦。

屹立在岸边的沙滩上，向远处望去，只看见白茫茫的一片。海水和天空合为一体，都分不清是水还是天。一个个活泼的孩子在海边沙滩上跃入水中，吮吸着大海的甜蜜。再望向它，它在那挣扎，想在天空中自由遨游畅想。

望着冰冷的海水，我却心惊胆寒，脚尖沾着水，海面上出现一条条涟漪，但这涟漪似乎也是小心翼翼，生怕溅起大的波纹。海边变得寂静许多，只有那涟漪在那波动，停息，波动……它似乎在尝试，尝试这用自己的方式将线绳挣裂，挣断。

远处出来嬉闹声，总觉得寒意飘飘来，涟漪停息了……

“姐姐，你怎么不下水呀，要不要我教你呀!我会蝶泳，仰泳，蛙泳。哦，对了，我还会自由泳!你……该不会不敢吧?”

不，我不平凡，不渺小，我要跨出这一步。

闭着眼走入水中，冰冷侵蚀了我全身，心中意乱，一切让我本能地跑上沙滩。

“我就说她不敢吧。”

不，我行的。海，是我从小的梦想，是我梦寐以求的天堂。我相信我是特别的，我要用我自己的方式追求我自己的梦。

身儿轻飘，脚步轻盈，迈着稳重的步伐，怀着美好的梦想，我走向了大海，游向大海。是的，我做到了，我不再对大海爱而生畏，留下只有勇敢的清香……

它扯断了线绳，深情地望着天空。它的双翼不断抖动，愈飞愈高……

追逐勇敢，寻觅勇敢的清香。记得有人说过这样一句话：勇敢的代名词是跌倒、挫折、希望与成功。而在追逐勇敢的过程中，恰恰也需要这种动力。不要彷徨了，不要悲伤了，坚定的信念会射穿梦想，照耀到人们的心田。

1.关于卷面：卷面的整洁、写字的工整、段落结构的协调，都直接影响着阅卷老师的视力感觉，对阅卷老师的打分心理产生冲击。

2.关于文体：中考仅记叙文一种体裁，同学们在备考的时候，要阅读优秀的记叙文范文，掌握几种叙事方法。

3.关于标题：近两年的作文命题和半命题作文成为主流。如果是半命题或其他形式，我们则要尽力求新。

4.关于立意：作文的立意必须积极向上，对于有争议的内容，不要太大胆。其次，无论中高考作文怎么出题，立意的范畴基本分为8类。生命意义，自然景物，情感体验，享受幸福，成功成长，道德修养，哲理品悟，告别往昔。上面几个方面，有侧重也有交叉，同学们要根据作文题目，明确不同的立意。

5.关于题材：在这里我明确反对写古人，我的建议是，把上述的8个立意的范畴，各准备一个比较典型的题材。这里需要强调的是，无论同学们写什么题材，强烈建议用第一人称，写你自身经历的事儿，写你生活中真实的感悟。

6.关于结构：作文的结构无非是“总分总”、“分总”、“总分”。就考文而言，前两者比较适用。作文的开头不要很长，关于结尾，我们一定要明确，结尾就是抒情和扣题的。在结尾必须抒情，归纳你想表达什么，而且扣题。同学们要记住，六七百字的作文，要有六七段，不要出现“大肚子作文”、“大头作文”，“大尾巴作文”。

7.关于语言：在此给考生们提几点建议：一是遇到你喜欢的句子段落，干脆背下来，也许能用在考场上。二是要有描写，写人要有动作和语言描写，写事注意细节和环境描写。三是句子最好短一些。四是注意修辞手法。

总结：我们明确了中考作文的命题规律，搞清楚作文的几个构成要件是什么，阅卷老师注重的是什么，这样就能有针对性地复习，以期取得较高的分数。

1、 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

2、 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。

3、 四体不勤中的四体指：人的四肢

4、 四大皆空是指：地、水、火、风，组成的宇宙四种元素

5、 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6、 四六文：骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。

7、 春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

8、 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

9、 五经：诗 书 礼 易 春秋

10、 五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信

11、 五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友

12、 五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝

13、 五音：宫 商 角 徵 羽

14、 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死

15、 死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄 平民－死

16、 唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭

17、 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

18、 五谷：稻 麦 黍 菽 麻

19、 五彩：青 黄 红 白 黑

20、 唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周

21、 五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

22、 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

23、 五更与时钟的对应：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5）

24、 五官：耳 目 口 鼻 身

25、 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理

26、 五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠

27、 五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭

28、 五味：甜 酸 苦 辣 咸

29、 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

30、 五脏：心 肝 脾 肺 肾

31、 五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵

32、 五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖

33、 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋

34、 六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋

35、 通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御

36、 造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 假借

37、 诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴

38、 六部：户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部

39、 六亲；父 母 兄 弟 妻 子

40、 古代婚嫁六礼：纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎

41、 六朝：吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。

42、 六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡

43、 苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃

44、 六甲：甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌（上天创造万物的六个日子）

45、 六尘（佛教名词）：声 色 香 味 触 法六种境界

46、 六合：天 地 （上下） 东 西 南 北

47、 佛教六根（佛教名词）：眼 耳 鼻 舌 身 意

48、 科举考试中的五魁：各级考试的第一名

[中考语文必备的文学常识

2016年各区期末试题分类汇编

根据题目，按要求写作

【东城】22.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 ．．．．

题目一：请以“的2015年表情”为题，写一篇文章。

题目二：《从抓痒开始》这篇小说生动形象地塑造了福卡罗这个人物。请以“假如我是福

卡罗”为题，发挥想象，写一篇文章。

要求：

⑴将所选题目抄写在答题卡上。如选择题一，请根据你的理解，填上一个词语，将题目补充完整。

⑵不限文体。

⑶写诗歌须10行以上。其他文体，字数在600-800之间。

⑷不出现所在学校的校名或师生姓名。

【西城】24.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 ．．．．

题目一：鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中写道：“我们从古以来，就有埋头

苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”请你以“脊梁”为题目，写一篇文章。

题目二：当自然天地、人类历史、现实生活、文学世界的大幕拉开，我们会看到一幕幕

精彩的演出，或美不胜收，或感人肺腑，或发人深省，或引人遐思请你以“这一幕，如此 ”为题写一篇文章。

要求：（1）如选题目一，请将作文题目抄写在答题卡上；如选题目二，请先将题目

补充完整，再将作文题目抄写在答题卡上。

（2）不限文体（诗歌除外）。

（3）字数在600—800之间。

（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【海淀】22.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：生活中，“小”常常被我们忽视，其实“小”亦有价值。一个善意的举动虽小，却

能给人带来温暖；一次创新的尝试虽小，却闪耀着智慧的光芒；前行的脚步虽小，日积月累，却能带我们走向成功不要轻视小，小中有真情；不要忽略小，小中见大义。请以“小亦可为”为题写一篇文章。

题目二：百年前，是一个风起云涌的时代，一个变革的时代：1915年全球第一条电话线

的诞生搭建了沟通世界的桥梁，1919年新文化运动开启了中国思想解放的闸门百年后，将是一个日新月异的时代，一个智能化的时代：高新科技无奇不有，创新思想层见叠出，多元文化异彩纷呈。如果有一天你穿越了百年的时光，又将会有怎样奇特的经历呢？请你发挥想象，以“穿越百年的时光”为题写一篇文章。

要求：（1）请将题目书写在答题纸上。

（2）不限文体（诗歌除外）。

（3）字数在600-800之间。

（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【 朝阳】32.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章（50分） ．．．．

题目一：

人们常说，读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如名师指路！虽然未必每一位教练都能教出冠军，但是每一位冠军背后都有教练！回想自己的成长历程，都会有来自老师的帮助，请以“记一位帮助过我的初中老师”为题，写一篇作文。

题目二：

吹面不寒杨柳风

要求：（1）将所选题目抄在答题卡上。

（2）文体不限（诗歌除外）。

（3）字数不少于600字。

【丰台】21.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：生活中，我们常常会被听到或看到的一句话触动。一句安慰，一句劝告，一句 鼓励，一则名言于不经意间打动我们的内心。请以“那句话”为题目，写一篇文章。

题目二：“窗”，我们的生活中随处可见。有形的窗可以给室内带来光明，通风换气； 无形的窗，可以窥见世界，透视人心。请以“窗”为题目，写一篇文章。要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。

（2）不限文体（诗歌除外）。

（3）字数在600-800之间。

（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【石景山】21．从下面两个题目中任选一题，按要求写作。 ．．．．

题目一：下面这份时间安排表中，你最希望延长的是哪一段时间？请以“多一点时间

来”为题目，写一篇文章，倾诉你的心声。

题目二：爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力涵盖世

界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”比如：凡尔纳一生从未

环游过世界，但是，他却依靠丰富的想象力，创作了《海底两万里》《气球上

的五星期》《地心游记》等佳作，作品中的许多设想在今天都成为了现实。请

你发挥想象，以“一次神奇的旅行”为题目，写一篇文章。

要求：⑴如果选择题目一，请先将题目补充完整，然后抄写在答题卡

上。如果选择题

目二，请将作文题目直接抄写在答题卡上。

⑵不限文体（诗歌除外）。

⑶字数在600-800之间。

⑷不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【 通州】22．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：请结合《换个角度》这篇文章，设想几十年后的你，运用多向思维改变生活，

使你拥有了更精彩的人生。自拟题目，写一篇文章。

题目二：在生命成长的历程中，总有一种情感需要我们守候，总有一种梦想需要我们瞭

望，请以“守望”为题，写一篇文章。

要求：（1）请将作文题目（补充完整）抄写在答题卡上。

（2）不限文体。

（3）字数在600—800之间。

（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【顺义】22.大作文(40分)

请在以下两个题目中任选其中一个自己感兴趣的进行写作。

【文题一】我们生活在这个多彩的世界，但匆匆前行的脚步，却让我们忽略了原来就在身边的美好：幸福、关爱、信任温暖的亲情、纯真的友谊、美好的春天

请以“原来一直都在我身边”为题目，将题目补充完整后写一篇不少于600字的作文。 要求：1.除诗歌外，文体不限。

2.文中不得出现真实的人名、校名。

3.请将题目及文章写在稿纸上。

【文题二】习近平主席在发表2016年新年贺词中说：“这一年，北京获得第24届冬奥会举办权，人民币纳入国际货币基金组织特别提款权货币篮子，我国自主研制的C919大型客机总装下线，中国超级计算机破世界纪录蝉联“六连冠”，我国科学家研制的暗物质探测卫星发射升空，屠呦呦成为我国首位获得诺贝尔奖的科学家这说明，只要坚持，梦想总是可以实现的。”是的，人生要想达到另一个高度总要有新的梦想，并朝着梦想不断努力，总是可以实现的。

请以“我的梦想”为题目，写一篇不少于600字的作文。

要求：1.除诗歌外，文体不限。

2.文中不得出现真实的人名、校名。

3.请将题目及文章写在稿纸上。

【怀柔】从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：原来，幸福并不遥远

题目二：日出日落花开花谢是风景，云起云涌山长水阔是风景风景是大自然的恩赐；静阅万卷诗书是风景，洞察世间百态是风景风景是生活的馈赠。慢慢走，用心赏，最美的风景在路上。请以“风景在路上”为题目，写一篇文章。

要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。

（2）不限文体（诗歌除外）。

（3）字数在600—800之间。

（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【密云】25.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 ．．．．

题目一：说起天气，近期人们谈论最多的可能就是雾霾，PM2.5使我们无法尽情的呼

吸。那么，你的心灵是否也出现过雾霾呢？焦虑、忧愁、愤怒、沮丧、痛苦、

自卑、嫉妒、骄傲这些负面情绪因子也会像PM2.5一样，弥漫在人的心

中。只有树立起良好的心态，通过正能量的熏陶和激励，才能驱散心灵的雾

霾，享受明媚的阳光。请以“驱散心灵的雾霾”为题写一篇作文。

题目二：现代文阅读《行走在岸上的鱼》中，为了创造一个鱼儿离水也能活的神话，红鲤

倔强而执着地行走着。这是否引发了你的回忆或思考呢？请以“为了，（我）”

为题写一篇作文。

要求：①将所选题目抄写在答题卡作文纸上。（题目二请先将题目补充完整）

②不限文体（诗歌除外）。

③字数在600——800之间。

④作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【平谷】23. 从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 ．．．．

题目一：世界休闲大会以各种活动为媒介，来提升社会和个人的生活品质。2020年北

京平谷休闲大会有哪些活动？活动怎样开展？请你围绕开展的活动，发挥想象，

自拟题目，写一篇文章。

题目二：以“丢掉，让前进的脚步更轻盈”为题目，根据自己的观察、发现、思考、认

识或内心体验，展开联想，将题目补充完整，写一篇文章。

要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。

（2）不限文体（诗歌除外）。

（3）字数在600—800之间。

（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【 昌平】25．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 ．．．．

题目一：水的状态由温度决定，生活状态则是由心灵的温度决定，而社会风气由道德

的温度决定请以“温度”为题，写一篇文章。

题目二：《一生中最高兴的一天》中，父亲讲述了他一生中最高兴的一天。你可曾想过

你所敬重的先贤最高兴的是哪一天？你所钦佩的英雄最高兴的是哪一天？你

所热爱的师、长高兴的是哪一天？请仍以此为题目，选择你喜欢的一个人

物，展开合理想象，站在这个人物的立场，以第一人称的口吻写一篇作文。

要求：（1）将作文题目抄写在答题卡上。

（2）字数在600 -800之间。

（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【大兴】25. 从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。（40分）

题目一：近两年《奔跑吧，兄弟》火爆荧屏，众星们在游戏中的坚持以及录制过程中的艰难也让我们感到：人生确如一场奔跑，无论前方多少阻挠，也要一冲到底。请以“奔跑”为题目，写一篇文章。

题目二：请以《一棵树的正常死亡》中“老槐树”的口吻，改写此文。题目自拟。 要求：

（1）请将作文题目抄写在答题卡上。

（2）不限文体（诗歌除外）。

（3）字数在600～800之间。

（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【门头沟】22.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 ．．．．

题目一：《时间存折》一文中，史力在老教授的激励下，最终成长为一名大学的教师。

在中学阶段的两年半时光里，你正在从少年走向青年，在这个过程中，你的家庭，你的老师，你的同伴；或者你读过的书，你参加过的活动这里面有哪些人和事情激励过你的成长？或者你激励了别人的成长？自拟题目，写一篇文章。

题目二：在我们的学习生活中，你应该还有更多的期待，更多的愿望，你想改变外在的

学习环境，或者改变自己，请你发挥你的想象力，以“这才是我喜欢的课堂”为题，写一篇文章。

要求：（1）文体不限（诗歌除外）。

（2）字数在600——800之间。

（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【房山】23. 从下面两个题目中任选一题，

写一篇文章。

题目一：请以“考验”为题写一篇文章。

题目二：观察右图，展开联想和想象，或

或发表自己的见解，或构想一个

故事，题目自拟。

要求：⑴ 请将作文题目抄写在答题

卡上。

⑵ 不限文体（诗歌除外）。

⑶ 字数不少于600字。

【燕山】23．题目：“窗口”（40分）

眼睛是心灵的窗户，家庭是社会的缩影。透过窗口，我们可以看见窗外的世界，透过窗口，外面的人也可以认识了解里面的人。以“窗口”为题，完成作文。 要求：（1）将题目抄写在答题纸上。

（2）不限文体（诗歌除外）。

（3）字数在600字以上。

【延庆】29．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 ．．．．

题目一： 积极参与学校、班级组织的语文实践活动，增长知识，开阔视野，真好；邀

三五好友，骑上单车，到郊野骑游，真好；静下心来品茗读书，与作者进行心灵的沟通，真好；在家里和亲人聊天畅谈，那份温馨甜蜜，真好请结合你的生活实际，补充题目，以“，真好”为题写一篇文章。

题目二：交流

要 求：（1）将所选题目抄写在答题卡上。

（2）不限文体（诗歌除外）。

（3）字数在600-800之间。

（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

爱默生曾说过：“心向着自己目标前进的人，整个世界都会给他让路。”一个没有目标的人，整个人生都将庸庸碌碌地度过;而一个人一旦有了目标，她的人生将因目标而变得不平凡。 Emerson once said: "Those who are moving towards their goals will give him a way." A person who has no goal, the whole life will be mediocreOver the goal; once a person has a goal, her life will become extraordinary because of the goal.

每个人都不愿平庸地度过这一生，所以，我也有自己的目标。我有两个目标，一个是我近期所要实现的学习目标，而另一个则是需要我去艰苦奋斗慢慢实现的人生目标。可能在实现的过程中，会经历许多的坎坷与挫折，但我相信，怀着一颗虔诚的心就一定会成就梦想。

作为一名15岁的初中生，面临着即将到来的中考。因此，我的近期目标就是考进三中。也许这所高中并不是最好的，但对于我个人而言，它就是最适合我奋斗的目标。进入一个理想的高中，这估计是每个人都高兴的事情吧。但是，我认为目前我的综合能力还比较一般，所以我需要提升自己的实力，朝着目标近一点，更近一点，不断去克服自己的一些问题。

我的人生目标就是当一名画家。可能我现在画得并不太好，但我相信，终有一天，我能取得成功。我想办一次盛大的画展，让所有人惊叹我的作品。成为一名画家，这可是我从7岁起就开始有的最初目标。我仍记得年幼时，在墙壁上涂涂画，形成的那一个个并不完美的画作。我仍记得上学时，老师布置了美术作业，我总是一丝不苟地完成自己的画作。我想，对绘画的热爱，这可能就是我最初的梦想吧!

我希望，将来有一天能够亲眼看到自己举办的画展;我希望，将来有一天能够亲耳听到别人赞叹我的画作;我希望，将来有一天能够亲口自豪地说：“我是一名画家。”

人的.一生很长，没有目标，又怎么会有一番轰轰烈烈的人生呢?

人的生命很短，没有目标，又怎么能在有限的生命中发挥无限的价值呢?

所以，我会更加地努力，让这些“希望”变成现实。我会不断提升自己，让自己离目标越来越近!

2016年北京市高级中等学校招生考试

语文试卷

五．作文（共50分）

（一）根据情景，按要求写作。（10分）

24.从下面两个题目中任选一题，按要求写作。 ．．．．

题目一：有位外地朋友来北京，想通过品尝北京特色美食体验京味文化。请你写一段话，向他推荐一种具有北京本地特色的美食（如北京烤鸭、涮羊肉、炒肝儿、豆汁儿、驴打滚儿、冰糖葫芦、艾窝窝）。

题目二：语文课上，老师组织同学们讨论《三国演义》中诸葛亮这个人物形象。你的任务是阅读下面连环画，就印象和感受最深的一点，写一段点评（可以点评诸葛亮的精神境界，也可以点评他的所作所为），准备发言。

要求：（1）内容符合要求，语言使用得当。

（2）字数在150-200之间。

（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

（二）根据题目，按要求写作。（40分）

25.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 ．．．．

题目一：请以“读书 · 实践 · 收获”为题目，写一篇文章。不限文体（诗歌除外） 题目二：据报道，在3D虚拟现实的校园实验室里，可以让屏幕里的蝴蝶飞到眼前，可以模拟在不同星球的重力实验，可以置身于恐龙生活的白垩纪，可以探索原子内部的无穷奥秘在这样奇妙的实验室里学习，会发生怎样有趣的事情呢？请你发挥想象，以“奇妙的实验室”为题目，写一篇记叙文。

要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。

（2）字数在600-800之间。

（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

在清澈的溪水中我看见了将陪伴我一生的影子，而朋友就是我忠实的影子跟随着我，形影不离。虽然友情是十分完美，空灵，但是它又是易碎的心灵补品，是需要两个人共同精心呵护的，她才能绽放出最亮，最美的光。 In the clear stream, I saw the shadow that will accompany me for a lifetime, and my friend is my loyal shadow follow me.Although friendship is perfect and ethereal, it is a fragile psychological supplement, which requires two people to take care of them together, so that she can bloom the brightest and most beautiful light.

如星的友情，当自己有难时，最先出现在我身边，给予我安慰，帮助的是朋友，像守护神一样守护在我身边。我永远都忘不了当我考试前朋友那一句“要加油哦!”;忘不了当我难过流泪时朋友递过来的纸巾;一个人最大的悲哀不是身无分文，而是没有一个严正的朋友，就像是迷失在黑夜里，没有像北斗星一样的友情指引你走向光明之路。

如星的友情，既不需要奴隶，也不允许有统治者，只需要平等。朋友并不是为了友情而互相要求一点什么，而是彼此为了对方做一切办得到的事，当你为朋友办事时，你会感到无比快乐。李白曾经说过：“人生贵知己，何必金与钱。”友情是可以通心的，是发自内心的，并不是建立在物质上的，不是真正的朋友，再重的礼物也敲不开心扉。友情就像北斗星一样，容不下一点儿瑕疵，否则就发不出它原有的光亮。

如星的友情，会指引你走向光明之路。因为友情不仅鼓励你;安慰你;支持你，而且一旦你迷惑了，真正的朋友会严厉的指出你的不足与缺点，而并不是一味的附和着。就像迷失在黑夜的树林，这时候北斗星出现了，指引你找到回家的路。

正如歌德所言：“只有友情才能认识你的价值的全面。”只有透过友情这面镜子，才能发现自己的不足，才能促使自己朝更好的方面努力。

从水中的倒影我仿佛看见，在未来变幻莫测的崎岖的道路，不变的是，一直在上空注视着我的北斗星!

那一股暖流 That warm current

那次，我奉母亲之命，独自去看望在城里当环卫工人的姥爷。妈妈洗好了一大袋苹果交给我，嘱托我：路上小心，到了目的地的话就把苹果交给姥爷，苹果洗过，直接吃就好了。我知道，天气热了，姥爷年纪大了，妈妈不放心他。我一拍胸脯“交给我，你放心!”

我小心翼翼的提着苹果上了车。为了方便掏钱，我把苹果放在脚下，并没注意到苹果袋子没系住。正当我吃力的掏出一元纸币塞入投币箱中时，司机可能没注意到也可能是赶时间，猛的一踩油门，我差点扑空，苹果像一群调皮的孩子，蹦跳着去了车厢各个角落。我慌乱的捡起一个离自己比较近的苹果，已经沾满了泥土，黑色的尘土盖住了红色的外衣。车厢里弥漫着尴尬的气息，我被这种气氛压制得喘不过气来，如果有面镜子应该可以看到我这苹果似的大红脸了吧!我隐约感觉到头上密密的汗珠，虽然没好意思抬头，但总感觉车里的人们都用嘲笑的眼光看着手足无措的我。真丢人!要是地上有条缝，我一定拼死往里钻。

这一程，我收获了一车温暖。也许这短暂的瞬间，对别人只是举手之劳，可是对处于如此窘境的我，却堪比沙漠的清泉用以解渴，冬天的火炉用以取暖，一股暖流用以浇灌干涸的心灵，温暖我身我心。

它像带刺的玫瑰，看似危险，但却芬芳;它像夹心巧克力，外壳苦涩，内心香甜;它像燃烧的蜡烛，外焰炽热，焰心柔和。它虽然没有大海的宽阔，但却有着流水的温和。

我像只脱笼的小鸟，又蹦又跳来到车站。不一会儿，伴随着几声“嘀嘀—”，公交车停在了我身旁。

令我没想到的是，一个脚穿高跟鞋，身穿淡蓝色长裙的姐姐，伸出牛奶般细腻雪白的手，捡起两个苹果，向我走来，手都被苹果染黑了。我缓缓抬起灌了铅似的脑袋迎上了一双明月般闪着光的黑眸，好温暖。她在笑，冲着我笑!不是嘲笑，更像是宠爱?

一股花香在我鼻前绽放，渲染了我的嗅觉、味蕾、喉咙直到内心。似一股暖流紧紧把我包围，滋润了我干涸的心灵。那张脸我记不清了，只记得那双月牙眼带给我的温暖，充满善意。车上的人都受到了感染，纷纷帮我捡苹果，那股暖流又调皮窜上了眼睛，温暖的水流在眼睛里打转。

我从远方赶来，恰巧你们也在，痴迷流连人间/我从远方赶来，赴你一面之约，痴迷流连人间/这是一个美丽又遗憾的世界/我们就这样抱着、笑着，还流着泪。

——题记

每一个开始也代表着结束。我与你们的开始是相识、相聚、相知，结束代表分离。我与你们在一起的日子是快乐而又短暂的，在这段日子里，我用我的十个手指装着我们在一起所学到的东西和约定的诺言。

第一个手指我装着感恩。我要感恩你们。如果没有你们的帮助，也许我还是一个怕困难、怕吃苦、怕失败的女孩。如果没有你们的支持，也许我会一厥不振。

第二个手指我装着回报。我要回报你们，“滴水之恩当以涌泉相报”我不会令你们失望的。

第三个手指我装着友谊。我要随时随地带着友谊，不会忘记曾经的快乐，曾经的我们。我要让友谊之花开遍生活的每一个角落。

第四个手指我装着快乐。我曾经答应你们，要快乐，要坚强，绝不能脆弱，绝不能忧愁。

第五个手指我装着勤奋。我答应你们要勤奋，我就一定要做到，我不想让你们失望。

第六个手指我装着刻苦。我要刻苦学习，不再懒惰，我要为前途而刻苦。

第七个手指我装着宽容。正是与你们一起，我才学会了宽容，宽容别人等于是宽容自己。

第八个手指我装着忍让。正是你们忍让了我，我才学会了忍让别人。懂得了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

第九个手指我装着和谐。正是你们教会了我和谐相处，和谐地与别人一起快乐地生活着。

第十个手指我装着尊重。也是你们教会我尊重别人，我才会被别人尊重。

十个手指如同十兄妹，将会被我时时刻刻携带在身边，时时刻刻铭记在心。

十指紧扣，如影随行。

导语：这个世界的生存法则是物竞天择，适者生存，而非强者生存。而弱者最懂得适应。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

蜥蜴太弱小了，几乎比它大的动物都是它的天敌。但，它却在地球上生存了上万年。蜥蜴的生存之道无非是两个字：适应。它可以随环境变化而不断地变换自己的肤色，在黄土地上，它的颜色是黄褐色的;在草丛中，它的颜色则是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难。

在经济学上，有一种“蜥蜴“哲学。这是一位经济学教授给我们上课时说的。他说，在多变的经济环境中，为什么小企业的营利点要比大企业高?原因就在于小企业更具有适应性，它可以随时调整自己的产业结构。教授称之为小企业的蜥蜴化生存之道。

如果把经济学上的道理推及生活，我们仍然能够从中体味出人生有时候也需要掌握一点儿蜥蜴的生存哲学。

往往是这样，一个强者总是千方百计维护自己强者的面目，而不甘以弱者的姿态出现。有位企业主，他的工厂一直是市里的明星企业。五年前快到年末的时候，企业主却自杀了。这是一个令人猝不及防的消息，而调查结果更出乎意料之外。企业每到年末都要给职工发放奖金，在全市的工厂中，他的工厂发给职工的奖金每年都是最高的。但那一年，因为财务管理上出现了问题，工厂拿不出一分钱的奖金。在强大的心理压力下，他愚蠢地选择了自杀。

强者的悲哀也许就在这里，他无法像蜥蜴那样更换自己的皮肤。其实，这有什么呢，退一步，妥协一下，毕竟来日方长。

这个世界的生存法则是物竞天择，适者生存，而非强者生存。恐龙高大么，但它却在地球上奇迹般地绝迹了。相对于强者来说，弱者有更多的选择和妥协，因为懂得适应，他们就有更多的生存机会。

美国通用公司总裁杰克·韦尔奇说：这个世界是属于弱者的，因为弱者最懂得适应。

也许真是如此。

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外公是个爱唱歌已爱到骨子里去的人，不管别人怎么说他，他只沉浸在自己的乐趣中。 每天天不亮，外公就起床了，给我热好早饭，他便站在阳台上“咪咪咪，啊啊啊”地吊嗓子。我实在受不了这“清早的问候”，悄悄跟外婆发牢骚，外婆当即打断正在唱《霸王别姬》的外公，对他进行深刻的教育，谁知外公眉毛一挑：“你懂什么叫歌唱的乐趣吗?”随即又像是很惋惜的样子，做作地晃了晃脑袋：“罢了罢了，你们哪能领悟高雅的乐曲，也只有我才能从中得到乐趣了!啧啧……”外婆顿时无语，只得愤愤地说：“这个死老头子，什么自得其乐?我看是走火入魔没的救了!”

不过别说，外公唱歌还似乎真有那么两下子。黄梅戏、通俗歌曲、流行歌曲，外公都能唱上几段儿，虽然会把《天仙配》唱出周杰伦的味道。前不久放学回家，父母还未下班，外婆看别人打麻将去了，外公一人躲在卫生间里唱得起劲儿，连我回来了也不知道。我猫在卫生间门口，看见外公正对着镜子挤眉弄眼，还唱着李玉刚的《新贵妃醉酒》。外公想学李玉刚双目含情，结果愣是挤成了斗鸡眼，兰花指也变成了胡萝卜一样：“爱恨就在一瞬间……梦回大唐爱!陛下，再饮一杯吧!”还未唱完，外公自己就捂着肚子笑得直不起身子，边笑边拍大腿：“李玉刚也太逗了!”外公笑得那叫个花枝乱颤啊，还说李玉刚逗呢，明明是他自己把自己逗乐的。我也忍不住笑出声来，忽然想到不能被外公发现，只好捂着嘴溜回房间，把头埋在被子里笑得差点喘不过气来。原以为外公会消停会儿，谁知不多会儿，他又唱了起来，唱一会儿乐一会儿，跟个孩子似的。

去年腊月，外公集结了一群老年人练唱歌，说是要在社区的新春歌会上一鸣惊人。于是，他三天两头往外跑，有时连饭也顾不上吃。好不容易盼来了歌会，谁知好几位成员打了退堂鼓，说是自己唱得不好，怕丢人。这倒好，剩下的几位也不想唱了。外公急了，拉着伴奏的大爷说：“他们不唱我们唱!”也不管那位大爷同不同意，就这么上了台。我坐在台下，看见外公紧紧地攥着话筒，就这么唱了起来。虽然有些字咬得不准，虽然有些词走了调，但外公还是面带微笑，用心地唱着，好像这首歌只有他才懂得其中的韵味，他就这么沉浸在悠扬的乐曲中。台下有人发出“切”的声音，还有人干脆聊起了天，我看看四周，又看看台上唱歌的外公。他仍旧忘我地唱着，嘴边还是那一抹淡淡的微笑。我知道，他的心，此刻正沉醉于歌唱的快乐中。

我这才明白，外公的快乐来自他对唱歌的热爱，也只有这一份爱，才能让外公沉浸在自己的乐趣中，执着而勇敢。

花开有期 Flower blooming

我们家乡的早春，盛开着粉红色的迎春花。

在诗人中留传着“岁寒三友”，是松、竹、梅。梅花漂亮而耐寒，虽然我的家乡没有梅花，但是有一种可爱的花儿可以与南方的梅花媲美。这种花儿就叫达子香，因为她是所有花中最先开放的，所以就有一个很可爱的名字——迎春花。

三月末，冰雪刚刚消融。在这个时候，迎春花开放了，挂满枝头的紫红色的小花蕾似紫水晶般耀眼，在万木萧疏之中显得特别俏丽，为这刚刚冰雪消融的世界添了一抹暖暖的色彩。盛开的花朵是粉红色，蕊也是粉红色的，而蕊的顶部却是黑色的，叶子是紫红色的。

到了四月份，迎春花开得十分茂盛。远看，黄土色的山岗被一片粉红覆盖，好像披上了一条粉红色盖头的新娘，为这了无生机的初春带来了生命的欢愉和绚丽的美。

近看，高高的树丛上找不到叶子，只能看见一簇族粉红的花，春风吹开花千树。相比周围枯萎的树和花，只有这一抹粉红向我们呈现出了生命的色彩，那是一种让人喜出望外的感觉。

家乡的迎春花为什么叫做“达子香”呢?因为在以前，我们称蒙古人为达子，他们来到这里，看见了这种花，便采了一大束握在手里，当地的居民看见了，便把这种花称做“达子香”。

迎春花的品质是高贵的，初春时节，咋暖还寒，而迎春花不畏春寒料峭，傲寒怒放。她的这种迎春怒放，不畏寒冷的品质值得我们学习。初春的阳光是极其珍贵的，迎春花十分珍惜阳光，吸收热量，努力成长。我们难道不应该学习她这种品质吗?

迎春花开了，告诉我们寒冬已经过去和生活这般美好，开出了她那美丽的心灵和卓然超群的勇敢，使我们的生命美了起来并焕发出一种精神。

迎春花开了，开在春天，开在生活中，开在我们的心里。

正值初三，面对即将来临的四中实验班招考压力倍增，下课时趴在桌上，周围乱哄哄的，明明天气已转暖，我却感受不到丝毫的暖意。

考试一天天临近，只有一周了，心里也不禁紧张起来。我似黑夜中的航船，被黑暗包裹，是那伸手不见五指般的黑，前方的光亮只是一个小点，似是无尽的银河中，只剩下这一颗星星，纵使我拼尽全力去够，也触不到，只能抓回一星半点的星光，我竭尽所有，却也照不明眼前的路，逐渐在黑暗中迷失自我。不禁有些想放弃了，面对这渺茫的希望，我是否还该继续?

周日放假回家，阳光正好，母亲把她养的多肉搬到了阳台上，给它们晒晒太阳，我同母亲一起给它们浇水，它们张开胖胖的手臂，迎接这春天的阳光。水滴在上面，圆圆的，和它们一起，享受着阳光。

“你知道它们的叶子为什么长成这样吗?”母亲浇着水，抬头问我，我摇摇头，母亲笑笑讲起了它们的故事。野生的多肉是生长在悬崖峭壁上的，环境恶劣，叶子长得如此饱满，是为了能够更好的储藏水分，下一次雨便将水吸满，不会因缺水而死。而我第一次见它们时，那憨态可掬的形象竟让我认为它是很娇气的植物，我难以想象它们在悬崖上的样子，难以想象，他们是如此在风吹雨打中存活的。

不禁想起自己，经不起一点苦，又想起陪伴了我几年的同学们，当我在黑暗中举步维艰时，他们已稳步向前;当我还在为前途迷茫时，他们早已开始行动。我必须向前奔跑，才能追赶他们，可在黑暗中，我怕前方只有无尽头的黑暗，也怕前方荆棘丛生，但我已下定决心，必一往无前，过关斩将，所向披靡。

我重新拿起手中的笔，拿起这柄属于我的宝剑，向前冲去，我相信，我已拼尽全力，总有一天会胜利，这时间或长或短，但我不畏惧。纵然我夜夜与皓月相伴，望迎来新的黎明，母亲也一直在黑暗深处披星戴月地陪着我，陪我等到黎明。

日出，阳光洒下桌前少女的背影十分坚定，蘸着阳光的画笔在她周围勾勒，她身旁的黑暗逐渐消失，眼前也越来越明亮。

她抬起头，前方便是未来的模样。

导语：要想学好语文，一定的文学常识还是要具备的，今天小编整理了关于古代作家的简介，一起来学习下吧：

先秦作家

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋朝代鲁国人，思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》二十篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún,择也，选择摘录之意。

墨子（前468～前376）名翟（dí）,春秋朝代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存五十三篇。

老子 姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，八十一章。

孙子 名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子 （前372？～前289）名轲，字子舆，战国时邹县（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》一书。

庄子 （前369～前286）名周，战国时宋国蒙城（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书三十三篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

屈原 （前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人。是楚王的后代，他开创了从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁。离通“罹”），还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

荀子（前313～前238）名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵国（河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》《天论》。

韩非（前280～前233）战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上 提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。

列子 名御寇，战国时郑国（河南）人，被道家尊为前辈，主张贵“虚”，即虚静，无为。著有《列子》八篇。

汉代作家

贾谊 （前200～前168）世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”七篇，《新书》十卷五十八篇；代表赋作有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安（前179～前123）沛郡（江苏）人，西汉思想家，文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。间“招致宾客方术（旧时总称医、卜、星、相之类技术）之士数千人”，集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁（前145～前90）字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向（前77～前6）本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》。

王充（27～97）字仲任，上虞（浙江）人，东汉唯物主义思想家、文学家、批评家。他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

班固（32～92）字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

魏晋作家曹操（155～220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等 乐府歌辞。

诸葛亮（181～234）字孔明，三国时政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕（187～226）字子桓，曹操次子，魏文帝。三国时文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。

曹植（192～232）字子建，三国进魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。

陈寿（233～297）字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陆机（261～303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归园田居》《饮酒》，选自《陶渊明集》。

南北朝作家范晔（398～445）字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他的《后汉书》，后汉即东汉。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。

刘义庆（403～444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。

刘勰（约465～523）字善长，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元（约466～527）字善长，北魏学家、散文家。撰成《水经注》四十卷，是富有文学价值的地理志。

隋唐五代作家

魏征（580～643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

王勃（650～676）字子安，唐代文学家。“初唐代诗人、书法家。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。

王之涣（688～742）字季波，唐代诗人，他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然（689～740）唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的小诗。

王昌龄（698～756）字少伯，边塞诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

王维（701～761）字摩诘，官到尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》（七绝）《观猎》（五律）。“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗“，及苏轼赞王维之语。

李白（701～762）字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐朽社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。

高适（702～765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》。著有《高常侍集》。课文选了《别董大》（七绝）。

崔颢（704～754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

杜甫（712～770）字子美，曾居长安城南少陵以西，诗中自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县（河南）唐代现实主义诗人，曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参谋，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。

岑参（714～770）唐代诗人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

韩愈（768～842）字退之，南阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡（772－842）字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铬》选自《全唐文》。《竹枝词》《柳枝词》等级组诗别开生面。《天论》三编具有相互唯物主义思想，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易（772－846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》《并序》。另有《卖炭翁》（七古）《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元（773－819）字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新集团失败被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记之一》之一。著有《柳河东集》。

杜牧（803－852）字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏史事，如《赤壁》《过华清宫绝句》，课文选有《江南春绝句》（七绝）《阿房宫赋》。著有《樊川文集》。

李商隐（813－约858）字义山，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。

宋代作家

柳永（约987－1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官至屯田员外郎，世称柳七，柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989－1052）字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991－1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》《浣溪沙》。

欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风，所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009－1066）字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》。《六国论》选自《嘉祐集权书》，（权书）包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，都在“唐宋八大家”之列。

司马光（1019－1086）字君实，陕州夏县（山西）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗赐名，有“鉴于往事，资以治道”的意思。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，也称王荆公，谥文，也称王文公。临川（江西）人，北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》

沈括（1031－1095）字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照（1084－约1151）字易安，号易安居士，山东济南人。南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游（1125－1210）字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴人），南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》《钗头凤》是有艺术特色的词，散文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

杨万里（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉水（江西吉安）人，南宋诗人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，创立了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋体”。有《诚斋集》。

朱熹（1130－1200）字元晦，号晦庵，谥曰文，追封信国公。南宋学者，理学家，学识渊博，遍注典籍，经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗，世称朱子，朱文公。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼秆，历城（山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼秆长短句》。

姜夔（约1155－约1221）字尧章，号白石道人，鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236－1283）字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《＜指南录＞后序＝皆为后人传诵。

元明作家

关汉卿 号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达六十多种，今存十四种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国古代第一部著名的戏曲，是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫一名德信，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家。代表作《西厢记》五本，二十一折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？－1321后）号东篱，一说字千里，大都（北京）人，元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》。

睢景臣生卒年不详，字景贤，扬州（江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（山东）人，元朝散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。

施耐庵（约1296－约1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说，课文是从七十一回本中选的，有《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）、《林教头风雪山神庙》（第十回）、《智取生辰纲》（第十六回）。

宋濂（1310－1381）字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（浙江）人，明初文学家，官至学士承旨和制诰（命令），著有《宋学士文集》。

刘基（1311－1375）字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯文集》。

罗贯中（约1330－约1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它是文学史上第一部章回小说。全书一百二十回，课文有《群英会蒋干中计》（第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”）《失街亭》（第九十五回“马谡拒谏失街亭，开侯弹琴退仲达”和第九十六回“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”）。

高启（1336－1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》选自《古代诗歌选》。

王磐（约1470－1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹嗽叭以征丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子咏喇叭》一首予以讽刺，选自《散曲丛刊》。

崔铣（1478－1541）字子锺（即“钟”），一字促凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》选自《洹河》。

吴承恩（约1500－约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，不耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。《美猴王》节选自本书第一回。

归有光（1507－1571）字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海）。明末散文家，六十岁中进士，官任南京太仆寺丞，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖（1550～1616）字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）等“临川四梦”。剧作多反封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙（1574～1646）字犹龙，号墨憨斋主人，长洲（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初（1580～1644）字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586～1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。它是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记，热情描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉）

魏学洢（约1596～约1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗桃核雕成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。

张溥（1602～1641）字天如，号西铭，太仓（江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

清代近代作家

黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著，在《明夷待访录》中提出反对君主专制的观点，体现了民主性的思想。

李渔（1611～约1680）字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林先生。清初思想家、学者、爱国作家。曾参加“复社”反宦官权贵和抗清起义。《复庵记》出自《亭林诗文集》。

魏禧（1624～1681）字冰叔，号裕斋，宁都（江西）人，清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》。

林嗣环字起八，清初文人，官至海南副使，著有《铁厓文集》。他的《口技》节选自《虞初新志秋诗自序》。

蒲松龄（1640～1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668～1749）字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。论文提倡“义法”即言之有物有序，为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、碑传等。

吴敬梓（1701～1754）字敏轩，一字文木，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，五十五回。

彭端淑（1699～1779）字仪一，清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》选自《白鹤堂集》，原题是《为学一首示子侄》。

全祖望（1705～1755）字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县（宁波）人，清代史学家、文学家，一生潜心于学术，在经学、史学、文章诸方面均有成就，尤以经史学为最，为后期浙东学派代表人物，著有《鲒埼亭集》。《梅花岭记》选自《鲒埼亭集外编》。

曹雪芹（约1715～约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生地南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚（1716～1797）字子才，号简斋，随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人、散文家。曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐（1731～1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”，三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩全集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

洪亮吉（1746～1809）字君直，一字稚存，号北江，阳湖（江苏）人，清中叶经学家、文学家，在经史、地理、音韵、训诂方面都有成就。论文《治平篇》选自《洪北江全集》，提出了人口繁衍与社会经济力量存在矛盾的问题，这是我国历史上人口论学说中一个值得注意的创见。

龚自珍（1792～1841）一名巩祚，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一，已亥年（道光十九年）归途中写了三百一十五首绝句，总题为《已亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857～1909）字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末（近代）小说家，通数学、医术、水利等。曾在上海行医、官候补知府，弃官经商；八国联军入京后，向俄军贱购太仓储粟赈济饥民，以私售仓粟罪徙戍新疆而死，他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

孙文（1866～1925）字逸仙，别号中山，广东省中山县人，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》，共十一卷，课文有《＜黄花冈七十二烈士事略＞序＝。

吴趼人（1866～1910）名沃尧，字小允，又字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自署我佛山人，清末小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

李宝嘉（1867～1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末小说家，他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。《制台见洋人》节选自该书第五十三回。

曾朴（1871～1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

梁启超（1873～1929）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家，《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

林觉民（1887～1911）字意洞，福建闽候（福州）人，是黄花冈七十二烈士之一，他的《与妻书》选自《广州三月二十九革命史》。

拥抱阳光 embrace the sun

在人生的路途中，没有人叫你如何去记住别人对比你的伤害，更没有人叫怎么样伤害。如果你学会了，那么就你是伤害了自己。

——题记

有人曾说过：“宽容是一种美德。”宽容可以包容下浩瀚的大海，可以撑出一片蓝天。

蔺相如以一颗宽容之心，感动了廉颇，两人从此化干戈为玉帛，传为一时佳话;汉武帝刘彻不计前嫌，将一位要刺杀自己的刺客，变成了一位英雄噢能够善战的大将军，帮他平定了内忧外患。看遍古今中外，无数令人敬佩的伟人，往往都有一颗仁者之心。

诚然，在人与人物与人相互交往的社会中，宽容是不可缺少的一部分。

如今，电视屏幕上，是偶像剧也好，是生活剧也罢，往往都会有一个反面角色，但往往在结局大彻大悟。有人说，这样的剧情就像是冷饭一样，被编剧们炒来炒去，视为珍宝。那么，我要发问了，既然如此通俗，为什么我们还喜欢看呢?我想理由只有一个：美满。

从这一现象中，我们不难看出，气势每一个人的心中都向往着和睦，美满。

和睦，美满从何而来呢?我想就是宽容吧。《还珠格格》中的小燕子和紫薇先前受尽皇后的迫害，但是在结局中，小燕子和紫薇并没有以牙还牙，反而救了皇后。一句“家和万事兴”不仅仅感动了乾隆，更融化了皇后冰冷的心。心的距离拉近了，生活自然变得幸福、甜蜜。

《八阵图》中的韩老头，显然没有那么幸运。他记了18年的仇，受了18年的折磨，为了报仇，他费尽心机。最后大仇得报，却落得妻离子散的下场。这是他想要的结果么?18年来，他不但伤害了自己，更伤害了自己的女儿——蝶衣。

看到这，想到：如果他能以一颗宽容之心去包容这一切，或许结局就不会这么悲惨了吧?

“退一步海阔天空”所说的也是这个道理。心宽了，在狭窄的路走上去也不逼狭;心晴了，即使是乌云密布，也能看到阳光!

请张开你的双手，拥抱阳光，拥抱幸福。 Please open your hands, embrace the sun, and embrace happiness.

导语：每个人都会面对失败，有人狼狈、有人优雅，你是什么样的呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1990年8月15日的晚上，澳大利亚国立艺术戏剧学校的演出大厅，正在进行一场紧张激烈的选拔赛。最后胜出的三名同学，将有机会被保送到澳大利亚戏剧学院，一所培养影视明星的高等学府。

由于输者将直接被淘汰出局，因此，现场的气氛剑拔弩张。第七个上台表演的是一位小姑娘。或许是有些怯场，她原本背好的台词念得结结巴巴，台下的观众嘘声四起，评委们也摇头叹息。愈是这样，小姑娘就愈紧张。结果，她没有完成演出就退出了比赛，被无情地淘汰出局。

按照比赛规定，所有比赛选手，无论输赢，均要在比赛结束后，上台谢幕。但是，很多选手看过成绩之后，认为自己进不了前三名。所以，当比赛即将结束时，那些被淘汰的选手都选择了离场。

小姑娘却没走，她坐在观众席上，先是用纸巾擦了擦脸上的汗水，然后又将自己有些散乱的头发重新梳理了一遍，这样看起来，她精神了许多。坐在她旁边的一位大人说："孩子，你的比赛结束了，这里没你的什么事了，你为什么还不走呢?"小姑娘脸上露出了灿烂的微笑，没有一点儿沮丧的表情："我一会儿还要上台谢幕呢。"大人说："刚才那么多观众嘘你，还有那些评委，一个个冷若冰霜，你不必感谢他们。"小姑娘认真地回答："我不是那样想的。我表演不好，只能怪我准备不足，上台紧张，况且，不是所有观众都不友好的，我就看见有人给我鼓掌了，还有几位评委冲我笑了呢。所以，我对他们，必须表示我的谢意呀。"

这时，比赛已经结束，小姑娘的成绩排在最后一名。当主持人宣布比赛结果后，小姑娘第一个走上舞台，带着甜美的微笑，冲台下的观众和评委深深地鞠了一躬。她虽然失败了，但她的笑容与优雅，深深地打动了在场的每一位人。

10年之后，这个小姑娘已成长为澳大利亚最炙手可热的荧屏女王，她叫凯特.布兰切特。在谈到如何面对失败时，她曾不止一次这样说："如果你预感到即将失败，那就优雅地去败。"

我与明天的自己有个约定 I have an agreement with myself tomorrow

浮云人生，坦然来去;莞尔一笑，淡看人生。 Floating clouds, come and go calmly; smile, look at life.

——题记

晚风轻轻走过，温柔地拂过我的脸颊;湖面荡起阵阵涟漪，草儿摇曳着疏影。湖边的垂柳儿仿佛妩媚多姿的美少女，在夜空之下，舒展着自己娇美的腰姿……

皓月无幽意，清风有激情。清风与月儿，又相约在这一刻……

信步走在梦幻般的夜空之下，我的思绪犹如千丝万缕的银线，勾连着现实与梦境，编织出一片诗意的天地。

好美的夜色，好美的月空，我情不自禁地感叹——好美的人生!

生命，犹如月夜星空般美好;人生，宛若晨曦朝霞般绚彩。

人生，本应活出精彩，活出生命的价值。

亲爱的自己，为何坠落于忧郁的深渊之中，而不尝试着救出自己?往日豪爽奔放的你，如今身在何方?漫漫人生路，免不了跌倒与碰撞;旅程也许辛酸或者坎坷，但请把它当作人生的考验，作为驰骋的动力。坦然面对这一切，一笑而过，方知人生情韵。

人生不如意之事常一二，明媚之日常九。也许明天的路依然坎坷艰辛，但请记住——人生没有永远的黑夜，生活中没有永远的风雨;阳光总在风雨后，它终将扫去乌云，送给你我最美的虹桥之礼。

把今天的伤悲过滤成明日的淡然;让潇洒奔放的心花吸附忧郁的残渣;蒸馏出最纯净的快乐心灵。

亲爱的自己，如果失败，请重整旗鼓，轻松上路;如果失意，请莞尔一笑，淡然处之。不要迷惘，不要彷徨，黎明大路必通未来。背起追梦的行囊，直往漫漫人生路，与明天的自己定下约定：

当晨曦初现的那一刻，你，要微笑着迎接。

每天，语文老师总要请几个“临时演员”，今天的幸运儿会是谁呢？

“演员”正在台下努力准备呢！他做得还算像模像样，只见那张淘气的小嘴正在召唤他的道具——袋子妹妹，他一鼓作气顺势一吹，正当他沉浸在喜悦中时，语文老师眼睛一扫，微微一笑，就把他请上台了。

“来来来，有请今天的小演员把刚才的动作再演一遍。”他的脸变得比鸡冠花还要红，脚像粘了胶水似的，怎么也抬不起来，在大家的掌声中才扭扭捏捏地上了台，每一步都走得像一个世纪那么漫长。

表演正式开始！他半蹲着坐在“空气椅”上，那双眼睛左看看，右看看，确认“安全”后，就放心地弯下了腰，像一只虾似的，不紧不慢地从“抽屉”里掏出了一个塑料包装袋，拉開了拉链，深吸一口气把腮帮子鼓了起来，再用力一吹，袋子胖了起来，就像一个可爱的娃娃一样。演完了，他又不好意思起来，挠挠头，那张帅气的脸上写满了别扭。

当老师说：“谢谢今天的小演员，今天就写这个片段。”他的表情立马放松下来，原来没有批评，老师给他留了个面子，他还有些小得意。我们也跟着开心地笑起来。

泽旭啊泽旭，真希望你下次别再当演员了，好好表演你的架子鼓吧！

阅读下面文字，按要求作文。

我们常常在司空见惯的现象中看到生命的奇观。挺拔的巨树，葱茂森林，缤纷的花海，绿色的平原，蕴含着博大的生命力，是大自然谱写的生命乐章。

生活赋予人的是更为多姿多彩的世界，只有充满希望的人，才能感受到美好。人的生命蕴含着巨大的潜能，需要去激发，真正好的生活需要我们自己来创造。不要磨损自己的生命，不要破坏奋发有为的生活，不要浪费生命的赐予。

同学们，对于生命，对于生活，你一定也有很多切实的感悟，请你用自己的笔触写出心声。

要求：(1)依据材料的整体语意立意，要写出真情实感，不得抄袭套作。

(2)自拟题目，自选文体(诗歌、戏剧除外)，字数不少于600字。

(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。