车险索赔资料【热门20篇】

成语解释：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

成语举例：弟与公子以肝胆相照，互相知心，故敢以实言相告。(姚雪垠《李自成》第二卷第十八章)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语;用于真诚相处

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：照，不能读作“zhāo”;相，不能读作“xiànɡ”。

成语辨形：肝，不能写作“甘”。

成语辨析：肝胆相照和“披肝沥胆”都形容对人忠诚。但肝胆相照中的“相”字;偏重在相互之间;“披肝沥胆”偏重指个人对集体、对人民、对党、对祖国的忠诚。

成语谜面：护心镜;腹部透视

成语解释：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。

成语举例：凡昌黎(韩愈)与东野(孟郊)联句，必字字争胜，与他人联句，则平易近人。(清 赵翼《瓯北诗话》卷三)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、宾语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：人，不能读作“yín”。

成语辨形：近，不能写作“进”。

成语辨析：平易近人和“和蔼可亲”、“和颜悦色”都可形容态度温和;不同在于：①“和蔼可亲”和平易近人都有使人容易接近或亲近的意思;并多用于长辈;不用于小辈;“和颜悦色”没有使人容易接近的意思;也不限于长辈。②同样形容温和时;“和颜悦色”偏重于脸部表情;“和蔼可亲”和平易近人偏重于态度作风或表示人的性格特点。

成语谜面：伴

成语解释：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

成语举例：然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。(鲁迅《呐喊 社戏》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：动宾式

产生年代：近代

成语正音：人，不能读作“yén”。

成语辨形：心，不能写作“新”。

成语辨析：沁人心脾和“沁人肺腑”;都表示吸入芳香、凉爽之气;使人感到舒适。但沁人心脾主要比喻诗文美好动人;给人清新爽朗的感受;“沁人肺腑”主要表示内容令人深受感动。

以下是小编给大家整理的八年级上册语文文学常识期末复习资料的内容，欢迎大家查看。

1、《新闻两则》选自《人民日报》作者毛泽东 新闻又称消息，是报道国内外最新发生的重大事件或新气象，新成就的记叙文。

2、《芦花荡》作者孙犁，选自《孙犁文集》，孙犁，现代小说家，散文家，《荷花淀》派代表作家，著有《白洋淀纪事》。本文是孙犁的“白洋淀纪事之二”，之一是他的另一篇小说《荷花淀》。中篇小说《铁木前传》、散文《津门小集》、论文《文学短论》。

3、《蜡烛》选自《阅读与欣赏》。作者西蒙诺夫，苏联作家。本文是一篇战地通讯。

4、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。雨果，法国浪漫主义作家。代表作品有《悲惨世界》、《九三年》、《巴黎圣母院》等。

5、《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》。作者聂华苓，美国华裔作家，代表作《台湾轶事》。

6、《阿长与》选自《朝花夕拾》，作者鲁迅，文学家，思想家，革命家。小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，杂文集《二心集》、《而已集》，散文集《朝花夕拾》。第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》。

7、《背影》选自《朱自清散文全集》，作者朱自清，字佩弦，散文家、诗人、学者、民主战士。作品收在《朱自清全集》里。代表作诗文集《踪迹》、《欧旅杂记》。

8、《台阶》选自小说集《台阶》，作者李森祥。

9、《老王》选自《杨绛散文》，作者杨绛。

10、《信客》选自《秋雨散文》作者余秋雨。

11、《中国石拱桥》选自《人民日报》作者茅以升，字唐臣，江苏镇江人。中国桥梁学家，教育家。著有《中国古桥与新桥》。

12、《桥之美》选自《吴冠中人生小品》，作者吴冠中，中国现代画家。油画代表作：《长江三峡》、《鲁迅的故乡》，中国画代表作《春雪》、《狮子林》、《长城》。

13、《苏州园林》选自《百科知识》，作者叶圣陶，原名绍钧，自圣陶。江苏苏州人。作家，教育家，编辑家。作品收在《叶圣陶集》里。

14、《故宫博物院》作者黄传惕，选自《地理知识》。

15、《说“屏”》选自《陈从周散文》。陈从周，浙江杭州人，古建筑园林学家。著有《说园》等。

16、《大自然的语言》选自《科学大众》。竺可桢，浙江上虞人。气象学、地理学家。

17、《奇妙的克隆》选自《中学科技》，作者谈家桢。

18、《阿西莫夫短文两篇》，选自《新疆域》。阿西莫夫，美国著名科普学家和科学幻想小说家。

19、《生物入侵者》，作者梅涛。

20、《落日的幻觉》选自《科学与生活》作者黄天祥。

21、《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明，又名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋著名诗人、文学家。田园诗人。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》，散文以《桃花源记》最有名。

22、《短文两篇》 《陋室铭》作者刘禹锡，选自《全唐文》，古代刻在器物上用来警戒自己或称述公德的文字叫铭，一般都是用韵的。 《爱莲说》选自《周元公集》，周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，世称《濂溪先生》，著有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。

23、《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》，魏学洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。

24、《大道之行也》选自《礼记·礼运》，是西汉戴圣对以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。

25、《杜甫诗三首》选自《杜诗详注》，杜甫，现实主义诗人，字子美，誉为诗圣，世称杜工部。

26、《三峡》选自《水经注》，郦道元，字善长，北魏地理学家，散文家。

27、《答谢中书书》选自《全梁文》陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝齐梁时期思想家、医学家，有《陶隐居集》。 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，苏轼，北宋文学家、书画家，号东坡居士。

28《观潮》选自《武林旧事》，周密，字公瑾，南宋文学家。

29、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初人。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。

30、《归园田居》选自《陶渊明集》，陶渊明，世称靖节先生。《使至塞上》作者王维。 《渡荆门送别》选自《李太白全集》，作者李白。 《登岳阳楼》选自《陈与义集》，陈与义，宋代诗人，字去非，号简斋，南北宋之交的著名诗人。

成语解释：疾：憎恨;恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

成语举例：他对军阀、政客，疾恶如仇。(梁斌《红旗谱》二十二)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：恶，不能读作“ě”;也不能读作“wù”。

成语辨形：疾，不能写作“忌”。

成语辨析：疾恶如仇和“深恶痛绝”;都含有对坏人、坏事“很痛恨”的意思。但疾恶如仇是憎恨坏人坏事;如同“仇敌”一般;“深恶痛绝”是“厌恶、憎恨到了极点”;本身不含“对坏人坏事如同仇敌一般”的意思。

成语解释：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。

成语举例：(1)我们的教育、教学、科研，要齐头并进。(2)此外，我市自来水、电力的扩建工程，公路建设工程，都在齐头并进。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：现代

成语正音：并，不能读作“bìn”。

成语辨形：进，不能写作“尽”。

成语辨析：齐头并进与“双管齐下”有别：齐头并进所指不限于两件事或两个方面;作谓语时可用表示方向、处所的介宾短语作状语;“双管齐下”所指只限于两件或两个方面;作谓语时一般不用表示方向、处所的介宾短语作状语。

成语谜面：二马拉一车

导语：每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

起源：

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃元宵赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。在汉文帝时期，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称都与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好期望。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。

吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋末楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世凯就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。

南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”.黑须红面狮，人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”.狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。

古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

元宵节简介

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

新中国成立65年来，我市各族各界人民在中国共产党领导下，经过团结奋斗、艰苦创业，各行各业都取得了令人瞩目的成就。特别是党的十一届三中全会以来，我市经济、文化、教育、科技等都有了突飞猛进的发展。为了全面反映我市新中国成立后所取得的辉煌成就和深刻总结经验教训，现向广大市民广泛征集亲历、亲见、亲闻的“三亲”史料，并附上《连云港市新中国成立后文史资料征集选题纲目》，以供选题时参考。稿件请用电子版发送，文章后面注明作者姓名、单位或住址、电话。截稿日期：2015年12月31日。

邮箱地址： lygzxwsw@163.com 联系电话：85801432 85825225

市政协学习文史资料委员会

二〇一五年二月二十六日

附件：连云港市新中国成立后文史资料征集选题纲目

政治方面

一、地方政权建设史料

1948年11月7日是连云港市解放纪念日。

(一)我市党委组建及其沿革情况;历届党的代表会议和全委会召开情况;党委重要决策的贯彻落实情况;历任市县区委书记、副书记的任职情况。

(二)我市人民代表大会成立和履职情况;历届人民代表大会和常委会召开情况;历任市县区人大主任、副主任、常委、代表履职情况。

(三)我市政府组建及其沿革情况;历年重要的施政情况;举行的重大庆祝活动情况;历任市县区政府市长、县长、区长和副市长、副县长、副区长的任职情况。

(四)我市基层民主政权建设情况。

二、清剿和惩治土匪、特务、恶霸史料

(一)我市清剿云台山等地区土匪和特务情况。

(二)我市破获“淮海联络站”、“游击三十八支队”、“国防部匪区枪编委员会”等土匪和特务组织情况。

(三)我市召开公审大会惩治土匪、特务和恶霸地主情况。

三、镇压、肃清和改造“四类分子”史料

(一)我市追查、逮捕和镇压反革命分子情况。

(二)我市审查和肃清暗藏的反革命分子情况。

(三)我市改造“四类分子”即地主、富农、反革命分子、坏分子情况。

四、抗美援朝史料

(一)我市抗美援朝参军参战情况。

(二)我市响应中国人民抗美援朝总会发出的“推行爱国公约、捐献飞机大炮、优待烈军属”三大号召，各界人士捐款捐物支持抗美援朝情况。

五、“三反、五反”运动史料

(一)我市在机关和企业中进行“反贪污、反浪费、反官僚主义”运动情况。

(二)我市在工商业户中进行“反行贿、反偷税漏税、反偷工减料、反盗骗国家财产、反盗窃国家经济情报”运动情况。

六、“反击资产阶级右派分子”和“拨乱反正”史料

(一)我市在“反击资产阶级右派分子”斗争中被划定为“资产阶级右派分子”人员及其下放农村被监督劳动改造情况。

(二)我市对被错划为“资产阶级右派分子”的人员拨乱反正、平反重大冤假错案和落实知识分子政策情况。

七、“五反”“四清”运动史料

(一)我市开展的“反对贪污盗窃、反对投机倒把、反对铺张浪费、反对分散主义、反对官僚主义”运动情况。

(二)我市开展的“清理帐目、清理仓库、清理财物、清理工分”运动情况。

八、“文化大革命”史料

(一)我市组织全市干部群众学习毛泽东著作情况。

(二)我市开展“横扫四旧、大立四新”情况。

(三)我市向学校、剧团、医院等单位派驻“文化大革命”工作组情况。

(四)我市成立“保卫东风委员会”等造反组织情况。

(五)我市邮电局对毛泽东著作、语录牌及红卫兵串联交寄的信件实行优惠办理情况。

(六)我市造反派发起夺权斗争和围绕夺权展开的大辩论情况。

(七)中国人民解放军驻连云港部队的“支工、支农、支左”和“军管、军训”情况。

(八)我市成立“连云港市毛泽东主义人民公社”(简称“公社”)及其创办《一月风暴》情况。

(九)“连云港市无产阶级革命派反到底总指挥部”(简称“反到底”)及其创办《反到底战报》情况。

(十)我市“公社”和“反到底”两派群众多次发生武斗及收缴枪支弹药情况。

(十一)中央为解决连云港市“公社”和“反到底”两派群众武斗问题所采取的相应措施情况。

(十二)我市成立解放军、革命群众、革命干部三结合革命委员会和领导小组工作情况。

(十三)我市开展“清理阶级队伍”运动情况。

(十四)我市开办“毛泽东思想学习班”以及学习期间召开的全市性批判会情况。

(十五)我市开展“一打三反”(打击反革命破坏活动、反对贪污盗窃、投机倒把、铺张浪费)运动情况。

(十六)我市成立“五·七”干部学校情况。

(十七)我市清查、纠正和平反被错误审查的干部情况。

(十八)我市人民举办悼念毛泽东主席、周恩来总理逝世活动情况。

(十九)我市人民庆祝党中央粉碎江青、张春桥、姚文元、王洪文反革命集团胜利和揭发批判“四人帮”罪行活动情况。

(二十)“文化大革命”期间，全市工农业生产状况和经济损失情况。

九、“知识青年上山下乡”史料

(一)我市城镇知识青年到新坝公社武圩大队、新浦农场等农村插队劳动以及赴新疆支边情况。

(二)南京等外地知识青年来连云港插队落户情况。

(三)我市安置知识青年回城、就业情况。

十、劳动模范史料

我市各条战线所涌现的全国、省、市劳动模范人物的先进事迹。其中有“全国劳动模范”叶汝春、赵金香、黎正宇、宋玉斋、李正基等。

十一、整党整风运动史料

(一)1950年，我市开展的批评与自我批评和以克服骄傲自满、官僚主义、命令主义为内容的整风运动情况。

(二)1953年，我市开展的以反对官僚主义、反对命令主义、反对违法乱纪为内容的整风运动情况。

(三)1957年，我市开展的以正确处理人民内部矛盾为主题，以反对官僚主义、宗派主义和主观主义为内容的整风运动情况。

(四)1958年，我市开展的以反浪费、反保守和反官气、暮气、阔气、骄气、娇气为内容的整风运动情况。

(五)1961年，我市开展的“整风整社”运动，以纠正干部的“共产风、浮夸风、命令风、生产瞎指挥风、干部特殊风”情况。

(六)1963年—1965年，我市开展的社会主义教育运动情况。

(七)1970年—1971年，我市开展的整党建党工作情况。

(八)1972年—1973年，我市开展的“批林整风”运动情况。

(九)1975年，我市开展的“一学三批五大讲一消除”群众性自我教育运动情况。

(十)1981年，我市开展的学习贯彻《关于建国以来党的若干历史问题的决议》和批评与自我批评活动情况。

(十一)1985年—1987年，我市开展的以统一思想、整顿作风、加强纪律、纯洁组织为内容的整党工作情况。

(十二)1988年—1990年，我市开展的民主评议中共党员工作情况。

(十三)1999年—2001年，我市在县级以上党政领导班子、领导干部中开展的以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育活动情况。

(十四)2000年—2002年，我市开展的“三个代表”重要思想学习教育活动情况。

(十五)2005年，我市开展的以“保持共产党员先进性”为内容的教育活动情况。

(十六)2009—2010年，我市开展的“学习实践科学发展观”活动情况。

(十七)2014年，我市开展的“党的群众路线教育实践”活动情况。

十二、反腐倡廉史料

(一)我市有重大影响的贪污受贿案件审理情况。其中：1994年1月15日审理的连云港市解放以来最大的市建设银行贪污案。

(二)我市有典型意义的拒腐反腐、清正廉洁干部的先进事迹。

十三、党和国家领导人重视连云港发展史料

(一)中共中央主席或总书记、副主席、政治局常委和委员、书记处书记来连云港视察情况。

(二)国家主席和副主席、全国人大委员长和副委员长、国务院总理和副总理、国务委员来连云港视察情况。

(三)全国政协主席和副主席来连云港视察情况。

十四、省委、省政府重视连云港发展史料

省委、省政府为推进连云港港口、核电站、交通建设，加快产业转型升级，实施新亚欧大陆桥、江苏沿海开发、国家东中西区域合作示范区、“一带一路”等国家战略，召开专题会议进行研究并且有针对性地来连云港视察落实情况。

十五、我市政治方面的其他重要或有影响的史料

经济方面

一、国民经济恢复史料

(一)解放初期，我市部分地方发生市民哄抢物资事件以及政府制定物价标准、稳定市场、维护社会秩序情况。

(二)我市接管锦屏磷矿、新海邮政局等单位资产情况。

(三)我市海州电力公司恢复送电，新海油厂、新海面粉厂、新海铁厂修复开工，连云港至徐州东陇海线修复通车等情况。

二、城乡社会主义改造史料

(一)我市对工商业进行全面登记情况。

(二)我市对手工业和资本主义工商业进行社会主义改造，使其成为公私合营企业情况。主要有公私合营陇东火柴厂、公私合营利通汽车运输公司、淮北盐场等。

(三)我市农村成立农业生产合作社、渔业合作社情况。其中云台区朝阳乡前进农业生产合作社最具代表性。

三、土地制度改革史料

(一)我市在农村开展减租减息工作情况。

(二)1950年—1951年，我市农村开展土地改革运动情况。

(三)我市农村实行家庭联产承包责任制情况。

四“大跃进”和“人民公社化”运动史料

(一)我市掀起学习、宣传、贯彻党的八届二中全会提出的“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”总路线热潮情况。

(二)我市划分为磷矿和锦屏、海州、新浦、猴嘴、连云港5个钢铁冶炼战区进行大炼钢铁运动情况。

(三)我市城乡实行人民公社化情况。

(四)我市弄虚作假的“高指标、瞎指挥、浮夸风、共产风”泛滥造成的严重后果情况。

五、“农业学大寨”和“工业学大庆”运动史料

(一)我市组织学大寨工作队分赴郊区各公社，开展“农业学大寨”运动情况。

(二)我市组织学大庆工作组分赴各企业开展“工业学大庆”运动情况。

(三)我市被省委、省革委会命名为“大庆、大寨式企业(单位)”情况。

六、个体户和乡镇、私营企业史料

(一)我市个体专业户勤劳致富情况。

(二)我市乡镇企业创业情况。

(三)我市私营企业创业情况。

七、工业发展史料

(一)连云港核电站建设和并网发电运行情况。

(二)我市白集煤矿、唐庄煤矿、瓦庄煤矿、马庄煤矿、大牛煤矿、湖里煤矿和锦屏磷矿生产运行情况。

(三)我市江苏省盐业集团连云港有限公司、江苏金桥盐化集团有限责任公司及其所属盐场晒盐和制盐情况。

(四)我市造船、钢铁、电力、机械、建材、化学、建筑、纺织、皮塑、电子、医药、食品、工艺美术等工业发展情况。特别是新医药、新材料已经成为我市工业发展的支柱产业。

(五)1984年—1987年，我市全民所有制工业企业实行承包经营责任制情况。

(六)1994年—2001年，我市国有、集体企业实行现代化企业制度以及改制后下岗职工基本生活保障和再就业情况。

(七)进驻我市的中国船舶工业总公司第七研究院第716研究所、化工部连云港碱厂、地质矿产部连云港黄海机械厂等中央企业发展情况。

八、农业发展史料

(一)我市建设各类现代农业园区情况;举办农产品展销会、花卉博览会、江苏农业国际合作洽谈会情况;连云港如意集团股份有限公司、省金田集团、江苏金裕肥料股份有限公司等现代农业企业生产经营情况。

(二)我市农村实施改水、草危房改造、乡村道路建设和改造、税费改革、新型农村合作医疗制度情况;开展“四级联动帮扶到户、项目推进致富农民”和文化科技卫生“三下乡”活动情况;省高校应届毕业生到连云港市经济薄弱村任职情况;农村留守儿童食宿条件改善工程和农村合格幼儿园建设情况;减轻农民负担落实情况。

(三)我市新沭河、小塔山水库、石梁河水库、海州“引蔷入坝”、赣榆县南水北调、新沂河海口枢纽扩建、新沭河大浦抽水站、东盐河治理等水利工程建设情况。

(四)我市设立海带、对虾、淡水鱼、紫菜等水产养殖基地情况。

九、商业发展史料

(一)我市实行粮油棉统购统销和副食品凭证凭票定量供应情况。

(二)我市兴建百货大楼、华联商厦、东方大厦、上海饭店、北京饭庄、天然居、云台宾馆等商业服务实施情况。

(三)我市举办地方产品交易会、中国东海水晶节、中国赣榆徐福节、白虎山庙会情况。

十、港口建设和口岸管理史料

(一)我市老港区扩建、庙岭新港区、赣榆港区、徐圩港区、连云港西大堤工程建设情况。

(二)我市设立连云港口岸管理委员会、连云港市港口管理局、连云港出入境检验检疫局、中华人民共和国连云港海事局、连云港口岸国际集装箱查验联合办公室等口岸管理机构及其管理情况。

(三)我市设立连云港港口集团有限公司、连云港华泰综合保税库有限公司、连云港陆桥公共保税仓库、国家级连云港出口加工区、新陆桥(连云港)码头有限公司、东方国际集装箱(连云港)有限公司来保障港口货物加工和集装箱运输情况。

(四)连云港港区获得“无鼠害港”、“国家卫生港”等称号情况。

十一、对外开放史料

(一)我市举办经济合作商谈会、经贸恳谈会并参与徐连经济带、淮海经济区开展经济合作情况。

(二)我市在国内外举办连云港投资合作说明会、招商引资洽谈会、投资环境说明会情况;我市经贸代表团赴国外进行招商引资活动情况。

(三)我市经济技术开发区成立和发展情况;中外合资和独资企业入驻开发区和各类产业园区创建情况;徐圩新区规划和基础工程、国家东中西区域合作示范区、科教创业园区、板桥工业园建设和发展情况。

(四)我市与外国缔结友好城市情况;外国团组来连云港考察情况。

(五)地方政府对劳务输出的服务和管理情况;对劳务输出人员进行技能培训情况;劳务输出人员在国外从事劳务情况。

十二、城乡建设史料

(一)我市城乡规划的编制、评审情况。

(二)我市城市道路、广场、桥梁、公园、公共交通、供水、供气、供热、邮政、通讯等市政工程建设和公用事业发展情况。

(三)我市旧城区拆迁改造情况。

(四)我市住房制度改革措施落实情况;建设经济适用住房和廉租住房安居保障工程情况;房地产开发建设情况。

(五)我市新型城镇化建设情况。

十三、交通运输发展史料

(一)我市境内普通公路、高速公路、立交桥、桥梁、隧道、长途汽车站建设情况。

(二)我市境内铁路建设和铁路运输线开通运行情况。

(三)我市境内河道疏浚工程建设情况。

(四)连云港民航站建设和通航情况。

(五)我市远洋运输发展情况。

十四、金融保险发展史料

(一)解放初期，我市以北海银行发行的北海币和华中银行发行的华中币为合法通用货币情况。

(二)我市人民银行、建设银行、工商银行、农业银行、交通银行、商业银行、邮政储蓄银行等金融机构成立和发展情况。

(三)我市中国人民保险公司、太平洋保险、紫金保险公司等保险机构成立和发展情况;2000年“8·30”水灾和2010年“8·22”易达酒业雷击燃爆事故保险理赔情况。

十五、旅游事业发展史料

(一)1979年7月31日，瑞典“探险”号环球旅游船来连云港情况。

(二)我市著名的自然和人文景观建设和管理情况。

(三)我市旅游服务实施建设和旅行社运行情况。

(四)我市举办“连云港之夏”、东磊玉兰花会、渔湾民俗风情节、石棚山赏花会、“连云港之春”桃花节、新亚欧大陆桥国际旅游用品博览会等旅游文化盛会情况。

十六、环境保护史料

(一)我市城乡植树造林绿化情况。

(二)我市对石梁河水库、龙王河、淮河流域、蔷薇河等污染防治和督查情况

(三)我市对环境质量和污染源监测情况。

(四)我市治污工程建设和运行情况。

十七、我市经济方面的其他重要或有影响的史料

文化、教育、卫生、体育、科技方面史料

一、文化史料

(一)我市农村文化站成立和发展情况。

(二)我市图书馆、博物馆、革命纪念馆、文化馆等文化实施的创建、变迁、发展情况。

(三)我市对《西游记》文化、东海水晶文化、徐福文化、《镜花缘》文化、淮盐文化等地方文化的研究情况。

(四)我市境内不同时期考古发掘研究和文物保护情况。

(五)我市非物质文化遗产的历史渊源、社会影响、传承保护和利用情况。

(六)我市报刊、广播、电视事业发展情况。

(七)我市地方戏曲的发展历程;著名演员、作家、诗人、剧作家、作曲家、音乐家、歌唱家、舞蹈家、画家、书法家、雕塑家的艺术成就。

二、教育史料

(一)解放初期，我市扫除文盲工作情况。

(二)我市高等院校和中学、小学、幼儿园的创建和发展情况。

(三)我市知名教育家的教学成就。

三、卫生史料

(一)我市医疗机构的创建和发展情况。

(二)我市黑热病、麻疹病、麻疯病、脑炎、疟疾、“非典型性肺炎”等流行的地方病防治情况。

(三)我市农村合作医疗的兴起、发展以及农村医务人员(包括“赤脚医生”)的培训和使用情况。

(四)我市医疗体制改革情况。

(五)我市“红十字会”成立和发展情况。

(六)我市著名老中医的从医经历。

四、体育史料

(一)我市体育运动的开展情况。

(二)我市大型体育场馆的建设情况。

(三)在我市举办的国际国内重大体育赛事情况。

(四)我市体育健儿刻苦训练、勇夺世界冠军情况。

五、科技史料

(一)我市著名科研机构的创建和发展情况。

(二)我市职称改革评定工作情况。

(三)我市科技创新重大突破和有影响的重大事件及领军人物情况。

六、我市文化、教育、卫生、体育、科技方面的其他重要或有影响的史料

社会生活方面

一、地方武装备战史料

(一)我市民兵随野战军南下参战情况。

(二)我市民兵队伍建设情况。

(三)我市修筑防空设施情况。

二、公检司法史料

(一)解放初期，我市开展对蒋、伪党团特宪警人员自新登记及收缴枪支情况。

(二)我市建立户口登记制度情况。

(三)我市公安、检察院、司法局、法院成立和发展情况。

(四)我市在社会治安、打击犯罪、劳改和劳教方面取得的成绩，特别是“严打” 期间对社会有重大影响的案件侦破和审理情况。

三、“扫黄除害”史料

(一)解放初期，我市禁绝种植、贩运、吸食毒品情况;禁止聚众赌博情况;封闭妓院、改造妓女情况;收容乞丐情况;取缔反动会道门“一贯道”情况;破除封建迷信组织情况。

(二)改革开放后，我市对吸毒贩毒、卖淫嫖娼、聚众赌博、拐卖妇女儿童的打击情况。

四、人口和计划生育工作史料

我市人口普查和规划情况;宣传计划生育政策、采取避孕节育措施、优生优育情况;城镇人口管理情况。

五、民政事业发展史料

(一)我市宣传和贯彻实施《婚姻法》，废止包办买卖婚姻制度情况。

(二)我市推行殡葬改革情况。

(三)我市赣榆抗日山烈士陵园、东海县安峰山烈士陵园建设和重要的纪念活动情况。

(四)我市具有代表性的革命烈士英勇事迹。

六、“双拥”史料

(一)我市开展拥政爱民、拥军优属活动的情况。

(二)我市连续获得“全国双拥模范城”称号的历程。

(三)“全国拥军模范”王统美、祁德林的典型事迹。

七、精神文明建设史料

(一)我市开展向雷锋、焦裕禄、“叶欣仁”、姜霜菊、王继才和王仕花夫妇学习活动情况;精神文明建设全国典型—新浦汽车总站“雷锋车”组感人事迹。

(二)我市设立市见义勇为基金会和表彰见义勇为人员情况。

八、社会慈善福利和社会保障史料

(一)我市成立收养所、敬老院、福利院、残疾人康复中心、社会福利中心情况。

(二)我市发行赈灾和社会福利彩票情况。

(三)市慈善总会成立和举办慈善晚会等捐款活动情况。

(四)我市向四川汶川地震灾区捐款捐物情况。

(五)我市城镇职工、居民实行基本养老保险和基本医疗保险制度情况。

九、重大自然灾害及抗灾史料

(一)我市因台风和连续暴风雨发生的多次水灾情况。

(二)1953年3月—4月中旬，我市发现大批随海潮飘来的昆虫灾害情况。

(三)1959年—1961年，我市发生的粮食短缺和饥荒情况。

(四)在历次重大灾害面前，我市党政军民齐心协力抢险救灾情况。

十、生产、交通、食品安全事故史料

(一)我市发生的海州鞭炮厂鞭炮爆炸、市食品公司肉联厂食化锅爆炸、市云华宾馆火灾等重大生产安全事故情况。

(二)我市发生的重大交通安全事故情况。

(三)我市发生的市海洋渔业公司519号渔船在温州被美国加利福尼亚州奥克兰港门罗总统商船撞翻沉没、连云区连岛乡西山村“苏连渔2012”号渔船与一艘货轮碰撞后沉没、连云港西墅村附近海域渔船遇风翻沉造成重大海难事故情况。

(四)我市发生的重大食品安全事故情况。

十一、民风民俗史料

(一)我市境内形成的民风民俗的渊源、演变过程及其对社会的影响。

(二)我市民间有一定史料价值的奇闻异事。

十二、我市社会生活方面的其他重要或有影响的史料

统战工作方面

一、国民党部队投诚史料

(一)国民党海军“黄安”号舰由青岛驶入连云港起义情况。

(二)国民党“中字102”号坦克登陆舰由黄埔驶入连云港起义情况。

二、政协组织和政协委员履职史料

我市政协组织的历史沿革情况;历届政协全体会议和常委会议召开情况;政协组织履行参政议政、政治协商、民主监督职能情况;历届政协主席、副主席、常委、委员履职情况。

三、统战工作史料

(一)我市统战部的成立和发展历程。

(二)我市社会主义学院的建立和发展情况。

四、民主党派和工商联史料

(一)我市民革、民盟、民建、民进、农工党、致公党、九三学社七个党派成立和发展历程。

(二)我市工商联成立和发展历程。

(三)我市知名民主人士的重要活动情况。

五、群团组织建设史料

(一)我市共青团成立及其活动情况;历届共青团会议召开情况。

(二)我市妇女联合会成立及其活动情况;历届妇女代表会议召开情况。

(三)我市工会组织成立及其活动情况;历届工会代表会议召开情况。

六、港澳台同胞和海外华侨、华人史料

(一)我市台联、侨联、海外联谊会等组织的建立及其重要活动情况。

(二)台湾同胞回连云港市探亲情况。

(三)我市与港澳台同胞和海外华侨、华人的文化交流、经贸往来情况。

(四)港澳台同胞和海外华侨在连云港投资兴办企业、捐资办学、兴办公益事业情况。

(五)海外连云港籍人士在事业上的成就和爱国爱乡的事迹。

七、宗教史料

(一)我市宗教团体的建立及其重要活动情况。

(二)我市宗教场所的恢复和重建情况。

(三)我市知名宗教人物的经历及其爱国爱教的事迹。

八、少数民族史料

我市少数民族的分类、分布及其活动情况。

九、我市统战工作方面的其他重要或有影响的史料

成语解释：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。

成语举例：这通告示，轰动了整个固始城，津津乐道，竟似忘了身在危城，朝不保夕。(高阳《清宫外史》上册)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;形容形势危急

成语结构：主谓式

产生年代：近代

成语正音：朝，不能读作“cháo”。

成语辨析：“朝不虑夕”和朝不保夕都形容形势危急。但“朝不虑夕”可强调“只能顾眼前”的意思;朝不保夕可强调随时保不住的意思。

成语谜面：日内瓦

据古代民间传说改编。故事鞭笞了一切忘恩负义的无耻之徒，是谓“中山狼”;而“东郭先生”，则是迂腐懦弱的无能者。情节曲折，文字简洁，富有哲理。

(内容简介)赵简子大猎于中山，虞人道前，鹰犬罗后。捷禽鸷兽应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子垂手登车，援乌号之弓，挟肃慎之矢，一发饮羽，狼失声而逋。简子怒，驱丰逐之，惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。

时墨者东郭先生将北适中山以于仕，策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡，隋侯救蛇而获珠。龟蛇固弗灵于狼也。今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异日倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也。敢不努力以效龟蛇之诚!”

先生曰：“嘻!私汝狼以犯世卿，忤权贵，祸且水测，敢望报乎?然墨之道，『兼爱』为本，吾终当有以活汝。脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊囊，徐徐焉实狼其中，前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。徘徊容与，追者益近。狼请曰：“事急矣!先生果将揖逊救焚溺，而鸣銮避寇盗耶?惟先生速图!”乃局蹐四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。先生如其指，纳狼于囊。遂括囊口，肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。

已而简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕!”先生伏踬就地，匍匐以进，跽而言曰：“鄙人不慧，将有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也!然尝闻之，『大道以多歧亡羊』。夫羊，一童子可制也，如是其驯也，尚以多歧而亡;狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之，不几于守株缘木乎?况田猎，虞人之所事也，君请问诸皮冠;行道之人何罪哉?且鄙人虽愚，独不知夫狼乎?性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉?”简子默然，回车就道。先生亦驱驴兼程而进。

良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻。狼度简子之去远，而作声囊中曰：“先生可留意矣!出我囊，解我缚，拨矢我臂，我将逝矣。”先生举手出狼。狼咆哮谓先生曰：“适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我。我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。与其饥死道路，为群兽食，毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。先生既墨者，摩顶放踵，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪以向先生。先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走。狼终不得有加于先生，先生亦极力拒，彼此俱倦，隔驴喘息。先生曰：“狼负我!狼负我!”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需我辈食也。”相持既久，日晷渐移。先生窃念：“天色向晚，狼复群至，吾死已夫!”因给狼曰：“民俗，事肄必询三老。第行矣，求三老而问之。苟谓我可食，即食;不可，即已。”狼大喜，即与偕行。

逾时，道无行人。狼馋甚，望老木僵立路侧，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“草木无知，叩焉何益?”狼曰：“第问之，彼当有言矣。”先生不得已，揖老木，具述始末。问曰：“若然，狼当食我耶?”木中轰轰有声，谓先生曰：“我杏也，往年老圃种我时，费一核耳。逾年，华，再逾年，实，三年拱把，十年合抱，至于今二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至宾客，下至于仆，皆食我;又复鬻实于市以规利，我其有功于老圃甚巨。今老矣，不得敛华就实，贾老圃怒，伐我条枚，芟我枝叶，且将售我工师之肆取直焉。噫!樗朽之材，桑榆之景，求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼。乃觊免乎?是固当食汝。”

言下，狼复鼓吻奋爪以向先生。先生曰：“狼爽盟矣!矢询三老，今值一杏，何遽见迫耶?”复与偕行。

狼愈急，望见老牸曝日败垣中，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“向者草木无知，谬言害事。今牛禽兽耳，更何问为?”狼曰：“第问之。不问，将咥汝!”

先生不得已，揖老牸，再述始末以问。牛皱眉瞪目，舐鼻张口，向先生曰：“老杏之言不谬矣。老牸茧栗少年时，筋力颇健。老农卖一刀以易我，使我贰群牛，事南亩。既壮，群牛日以老惫，凡事我都任之：彼特驰驱，我伏田车，择便途以急奔趋;彼将躬耕，我脱辐衡，走郊垧以辟榛荆。老农亲我犹左右手。衣食仰我而给，婚姻仰我而毕，赋税仰我而输，仓瘐仰我而实。我亦自谅，可得帷席之蔽如狗马也。往年家储无儋石，今麦收多十斛矣;往年穷居无顾藉，今掉臂行村社矣;往年法卮罂，涸唇吻，盛酒瓦盆半生未接，今酝黍稷，据尊罍，骄妻妾矣;往年衣短褐，侣木石，手不知揖，心不知学，今持兔园册，戴笠子，腰韦带，衣宽博矣。一丝一粟，皆我力也。顾欺我老，逐我郊野;酸风射眸，寒日吊影;瘦骨如山，老泪如雨;涎垂而不可收，足挛而不可举;皮毛具亡，疮痍未瘥。老农之妻妒且悍，朝夕进说曰：“牛之一身，无废物也：肉可脯，皮可鞟，骨角且切磋为器。』指大儿曰：『汝受业疱丁之门有年矣，胡不砺刃于硎以待?』迹是观之，是将不利于我，我不知死所矣!夫我有功，彼无情乃若是，行将蒙祸。汝何德于狼，觊幸免乎?”言下，狼又鼓吻奋爪以向先生，先生曰：“毋欲速!”

遥望老子杜藜而来，须眉皓然，衣冠闲雅，盖有道者也。先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辞曰：“乞丈人一言而生!”丈人问故。先生曰：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。今反欲咥我，力求不免，我父当死之。欲少延于片时，暂定是于三老。初逢老杏，强我问之，草木无知，几杀我;次逢老牸，强我问之，禽兽无知，又将杀我;今逢丈人，岂天之未丧斯文也!敢乞一言而生。”因顿首杖下，俯伏听命。

丈人闻之，再三，以杖叩狼曰：“汝误矣!夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝;又谓虎狼知父子。今汝肖恩如是，则并父子亦无矣!”乃厉声曰：“狼速去!不然，将杖杀汝!”狼曰：“丈人知其一，未知其二，请愬之，愿丈人垂听!初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息，又蔓词以说简子，其意盖将死我于囊而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。”先生不平，具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰：“是皆不足以执信也。试再囊之，吾观其状，果困苦否。”狼欣然从之，信足先生。先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未知之也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否?”先生曰：“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀。子固仁者，然愚亦甚矣。从井以救人，解衣以活友，于彼计则得，其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪狼，弃道上而去。

[历史典故：中山狼

成语解释：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

成语举例：他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构：动宾式

产生年代：古代

成语正音：所，不能读作“shuǒ”。

成语辨形：所，不能写作“索”。

成语辨析：忘乎所以和“得意忘形”都有过分骄傲而失去常态的意思。但忘乎所以偏重在兴奋;“得意忘形”则偏重在得意。

成语谜面：猪八戒吃猪肉

歇后语：猪八戒吃猪肉

成语解释：莫：不;及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

成语举例：闯王确实有许多非凡之处，为当今群雄所望尘莫及。(姚雪垠《李自成》第二卷第五十五章)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语;含贬义

成语结构：补充式

产生年代：古代

成语正音：莫，不能读作“mù”。

成语辨形：及，不能写作“急”。

成语辨析：望尘莫及和“可望不可及”都有能看得见;但接近不了的意思。但望尘莫及重在比喻远远落后;“可望不可及”用来比喻一时还实现不了或得不到的事物。

成语谜面：思凡;徒步追汽车

歇后语：驴子跟马跑

成语解释：曲意：违背自己的意愿去曲从别人;逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。

成语举例：(1)奴才在主子面前，总是奴颜婢膝，曲意逢迎。(2)他向来不坚持原则，对某些搞不正之风的上级领导一概曲意逢迎。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：曲，不能读作“qǔ”。

成语辨形：意，不能写作“义”。

成语辨析：曲意逢迎和“阿谀奉承”都表示对别人迎合献媚。但曲意逢迎多用于迎合他人而愿做违背自己心愿的事情;而“阿谀奉承”;多用于用甜言蜜语巴结他人。

成语谜面：设酒宴招待;三杯美酒敬亲人

为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。以下内容是小编为您精心整理的，欢迎参考！

尊严，是每个人生存的基础；尊严，是推动每个人不断前进的动力；尊严，是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严，虽然只是简简单单的两个字，但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严，而努力奋斗，誓死捍卫。

纵观历史的长河，为了捍卫尊严而产生的故事并不少。

为了尊严，陶渊明选择不为五斗米折腰，当时陶渊明虽然在朝廷任职，但却仍生活贫困，中学生作文《尊严的作文》。官吏为他送来了五斗米，但要他为这些阿谀奉承的小人，这些贪官污吏鞠躬感谢，而陶渊明为了尊严，选择抛下官牌，脱下官袍，独自一人来到东篱下隐居采菊，于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明，一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道，自己的尊严比五斗米还重要，因为他知道若向五斗米低头，他将一辈子失去自己的尊严，抬不起头做人。“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。”连乞人都会为了尊严而不受施舍，更何况我们的陶渊明呢？

个人为要尊严而奋斗，而一个种族也要为尊严而战。

为了尊严，黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代，你根本不知道白人对黑人的严重歧视。但我看完了《飘》后，我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤，作为奴隶，他们毫无权利可言。于是，南北战争爆发了，解放了黑人奴隶。但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨，终于，他们选择为了尊严而战，黑人马丁·路德·金是第一个站出来的，他进行了一系列的改革，使黑人们重新获得了自己的尊严，黑人种族，在他们一生中，他们不知为尊严浴血奋战多少次，为了尊严，他们拿起捍卫的武器；为了尊严，他们不再向白人低头；为了尊严，他们一直勇往直前……就这样，尊严一直支持着这一种族走下去。

为了尊严，画家墨翟驾起了帆船。

“中国是一头睡狮，一旦睡醒，世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟，因听航海家说，出门远航这么久，从未见过一艘中国船。他决定为了祖国的尊严，进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑，用中文写下一句：“中国已醒了。”这一刻，他是伟大的，因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。

为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。

点评：本文作者能正确理解题意，能围绕“为了尊严而努力奋斗”这一观点，展开论述，结构完整，论述有层次感，符合议论文的写作要求。文章对陶渊明、马丁·路德·金、墨翟等几个事例的举例分析，基本到位。引用“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也”，分析经典名著《飘》，让文章增色不少。但文章语言粗糙，表达不严谨，尤其是首尾段的排比句，显得很空洞；全文说理思路不够严密，逻辑有点混乱。墨翟事例与末段论述有些脱节。

导语：2016年3月3日是全国爱耳日此次爱耳日是第17次全国爱耳日。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

2016年3月3日是第17次全国爱耳日，也是第四次国际爱耳日。中国残疾人联合会、民政部、国家卫生计生委等15部门近日联合发出通知，确定此次全国爱耳日活动主题为“关注儿童听力健康”。

据中国残联相关负责人介绍，第六次全国人口普查结果显示，0～14岁儿童总数超过2.2亿。第二次全国残疾人抽样调查显示，我国听力残疾现残率2.11%，据此推算，全国0～14岁听力残疾儿童总数超过460万。我国通过组织实施5个全国听力语言康复5年规划，使得逾40万名听障儿童得到不同程度的康复。但由于人口众多，发展不平衡，以及听力语言康复服务能力和服务水平亟待提高，我国儿童听力障碍预防和康复工作还面临诸多问题和困难。

通知指出，本次全国爱耳日活动宣传口号为：切实保障听障儿童接受教育的权利，积极落实“早发现、早干预、早康复”听力语言康复三原则，关注听障儿童全面康复，提高听力残疾预防与康复意识，确保儿童听力健康。

通知指出，要通过多种形式大力宣传儿童听力健康和新生儿听力筛查的重要性和必要性，儿童听力障碍预防、发现及治疗科学知识等。同时整合推进相关工作，将宣传教育活动与儿童听力健康咨询、听力检测等便民服务有效结合。各级政府和有关部门要做好新生儿听力筛查、听障儿童接受普幼(小)教育、儿童环境噪声治理等相关工作。

附注：

中国有听力语言残疾人为残疾人总数的首位。为了降低耳聋发生率，控制新生聋儿数量的增长，预防工作尤为重要。针对中国耳聋发生率高、数量多、危害大，预防工作薄弱的现实，卫生部、教育部、民政部等10部委局共同确定每年的3月3日为中国爱耳日。

听力障碍严重影响着这些人的社会交往和个人生活质量。导致耳聋的因素有耳毒性药物、遗传、感染和疾病，因环境噪声污染、意外事故导致耳聋的人数逐渐增多。这一人数众多，特殊困难的残疾人群体，已引起全社会，特别是卫生部门的高度重视。全国部分城市已经成立了防聋指导小组，开展耳病的流行病学调查，并积极拓宽与世界卫生组织及其它国际组织的合作领域，广泛开展学术交流。卫生部颁发的《耳毒性药物临床使用规范》，对加强耳毒性药物的使用管理，减少听力语言残疾的发生发挥了重要的作用。

2015年3月3日，是第十六个全国“爱耳日”，也是国际爱耳日。今年的主题为 “安全用耳，保护听力”。外出一定要给它们“穿上”保暖外衣，可以戴上耳包，或用宽大的帽子、围巾遮住耳朵。耳朵是我们聆听世界的窗口，平时您注意爱耳保护。

节日历史：

1998年3月，在政协第九届全国委员会第一次会议上，社会福利组15名委员针对我国耳聋发病率高、数量多、危害大，预防薄弱这一现实，提出了《关于建议确立爱耳日宣传活动》的第2330号提案。这一提案引起了有关部门的高度重视，经中国残疾人联合会、卫生部等10个部门共同商定，确定每年3月3日为全国爱耳日。

中国有耳聋的残疾人2057万人。每年出生的先天残疾儿童约占出生人口总数的4%～6%，由于药物、遗传、感染、疾病等原因造成的新生聋人每年约增加3万人;就是有听力语言障碍的残疾人，高达2057万之多!占全国人口的1.679%。其中7岁以下聋儿可达80万，老年性聋949万。为此，卫生部、中国残联要求“在全社会普及预防和残疾的科学知识，加强婚前保健、孕产期保健、婴儿保健和早期干预等综合性防治措施，预防和减少出生缺陷和残疾的发生。”(《中国提高出生人口素质、减少出生缺陷和残疾行动计划(2002～2010)》)

为了降低耳聋发生率，控制新生聋儿数量的增长，预防工作尤为重要。1999年，卫生部颁布了《常用耳毒性药物临床使用规范》，加大了对耳毒性药物临床使用中的规范化管理力度。针对我国耳聋发生率高、数量多、危害大，预防工作薄弱的现实，卫生部、教育部、民政部、国家计划生育委员会、国家质量技术监督局、国家药品监督管理局、国家广播电影电视总局、中华全国妇女联合会、中国老龄协会、中国残疾人联合会等10部委局共同确定：每年的3月3日为全国爱耳日。

曾有专家论证，如果“爱耳日”活动能够实施，每年仅7岁以下儿童药物中毒性耳聋至少可以减少1～2万名。自2000年确立全国“爱耳日”，耳聋预防的公众宣传、全民的爱耳意识都有所提高，但科普宣传力度还不够。如今第四届爱耳日即将到来，卫生部联合相关机构要求各省要做好爱耳日宣传教育活动的总结工作，及时将本地活动情况、感人事例、宣传报道材料、图片等收集整理，报全国残疾人康复工作办公室聋儿康复协调组;并将举行徒工多样的宣传活动。

加强耳病防治，不在一朝一夕，也不仅仅是卫生部或残联的活动，它与我国人民的生活息息相关，需要全社会长年不懈的共同参与和支持。

我国人民有“饮水思源”的传统美德。据《梦粱录》记载：在古代，每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖，表达对先人的敬意和怀念。这一天，扫墓是最重要的活动。不过至今在我国一些地方，还保留着清明节吃冷饭的习俗。

相传在春秋时代，晋国的君主晋献公有一个年轻美貌的妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位，就用毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的迫害逃离了晋国，一路上受尽屈辱。有一次，重耳因为饥饿晕倒了，大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟后捧给重耳吃。就这样，他们颠沛流离，历尽艰辛，终于在19年后回到了晋国，重耳后来成为历史上很有名的晋文公。

晋文公做了国君之后，对那些和他一起流亡的臣子进行了封赏。也许是大意了，他唯独忘了介子推。后来有人提起此事，晋文公猛然想起，内心十分不安，马上派人去请介子推。可是去了几趟，介子推都不来，晋文公只好亲自去请。可来到介子推家，却见家门紧锁，一问邻居才知道，介子推已背着老母亲躲进了绵山。于是，晋文公便让士兵上山去找介子推，可找来找去也不见踪影。这时，有人出了个馊主意：干脆放火烧山吧，火着起来，介子推就会自己走出来。于是，晋文公便下令烧山。谁也没想到，大火烧了三天三夜，也没见介子推走出来。等火熄灭后，人们再次上山寻找，发现介子推和母亲抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改名为“介山”，并把放火烧山的这一天定为“寒食节”，告知全国百姓，每年的这一天都要禁烟火，只吃冷饭。

第二年，晋文公和大臣们来到介山祭奠介子推，发现那棵烧焦的柳树竟然复活了。晋文公为柳树赐名“清明柳”，并把这一天定为清明节。

其实，“清明”在我国是有双层意思的一天，它既是节日，又是节气。民间有这样的谚语：“清明前后，种瓜点豆”，“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”。就是说，一到清明春耕播种就要开始了。清明节日的寒食迎来的却是清明节气的播种。

【关于清明节要吃的食物知识拓展】

“燕子来时春社，梨花落后清明。”踏着春天的节奏，4月5日(三月初三)我国又将迎来一个重要的传统节日——清明节。清明节距今已有2500多年的 历史，习俗是丰富有趣的。清明节气，乃天清地明之意。此时，气候温暖、桃花初绽、杨柳泛青，正是祭祖扫墓的日子。除此之外，食俗也是丰富多彩的，也是一个重要的养生节气。

推荐：清明节吃青团

青团子从前是江南地区清明节扫墓用的祭品，皮子粳糯混杂，馅心酿制粗糙。传说清朝末年，正仪镇有个叫赵慧的女子，发现一种酱麦草是做青团子青汁的好原料，而用手工磨的粉做的团子更为柔软细腻，又不粘牙，存放数天不破裂、不发硬、不变色。

主料： 糯米面、菜汁

辅料： 澄粉、馅料

调料：开水、猪油

做法步骤：

1、糯米粉倒入容器中

2、再倒入菜汁

3、混合均匀

4、另取个容器，放入澄粉(也可以用粘米粉)

5、再加入开水搅拌成团

6、将糯米粉面团和澄粉面团放在一起

7、揉均匀后，再放一勺猪油

8、再揉成团即可。如果有些沾，可以在案板上撒些澄粉

10、然后将绿色面团分成10份包入绿豆馅料，最普通的就是红豆。惭惭发展成咸味的，肉的。果味的包的时候不要着急，慢慢地用手推上去，和做月饼的手法一致包好后，青团表面是光滑的将青团放在涂过油的蒸笼上，或者放在硅油纸上冷水上锅，蒸10分钟即可。

推荐：清明节吃养生桃花粥

桃花粥是唐代民间寒食食品。以新鲜之桃花瓣煮粥，至明末此俗犹存。孔尚任在《桃花扇》中就提到过：“三月三刘郎到了，携手儿妆楼，桃花粥吃个饱。” 无疑，在寒食节的特色节令食品中，桃花粥最令人青睐。

材料：粳米100克、桃花5克、冰糖30克糙米 适量面碱

做法步骤：

1. 准备适量冰糖，根据自己喜好放入。

2. 准备糙米一小把。

3. 准备粳米一小把。

4. 准备桃花。

5. 准备碱面。

6. 糙米清洗干净，放入水中泡一段时间(糙米不宜熟可多泡一会)。

7. 粳米清洗干净，放入水中泡一段时间。

8. 桃花放入水中泡几分钟。

9. 将粳米、糙米、桃花、水放入压力锅中(做粥时一般放水比例1比3，想稀点就多加水)。

10. 放入一点碱面(放入一点碱面能让粥稠些，碱面可是做粥的好帮手喔)。

11. 放入适量冰糖。

12. 盖好锅盖，开中火，喷气后火再小点，再过10分种即可。

13. 将做好的粥放入碗中，撒上捻碎的桃花即可。

营养价值：此粥既有美容作用，又可以活血化瘀。但此粥不宜久服，且月经期间应暂停服用，月经量过多者忌服。如用新鲜桃花瓣效果更好。

成语解释：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

成语举例：他若留我，乐得顺水推舟。(清 李宝嘉《官场现形记》第十回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：顺，不能读作“sùn”。

成语辨析：顺水推舟和“因势利导”;都有“顺应趋势办事”的意思;但顺水推舟为中性词;有时含贬义;“因势利导”用作褒义;指根据形势加以引导。

成语谜面：二小子不拉纤

成语解释：形容接连不断。

成语举例：〖示例〗夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。(姚雪垠《李自成》第二卷第十三章)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语、状语;指连续不断

成语结构：偏正式

产生年代：现代

成语正音：不，不能读作“bú”

成语辨形：源，不能写作“原”。

成语辨析：源源不断和“络绎不绝”;都形容接连不断。但源源不断多用于货物、钱财、资源等方面。“络绎不绝”多用来形容人多。

世界人口日黑板报资料

2011年7月11日是第21个世界人口日，联合国人口基金将主题确定为：“每个人都很重要”(Everyone counts)。有关人口日宣传资料转载如下：

计划生育宣传口号生男生女顺其自然男女平等，生男生女顺其自然破千年封建旧俗，树一代婚育新风提高妇女地位，自学实行计划生育妊娠人生大事 务使母婴平安生殖健康陪伴您愉快地渡过人生旅程让生殖健康知识走进每个家庭科学孕育 母婴安康人人享有生殖保健创造幸福 营造温馨--生殖健康美好生活新起点--生殖健康依法保障妇女生育权力洁身自爱 百利无患正确的避孕方法是保护妇女生殖健康的有效措施男孩女孩都是宝生男生女一样，女儿也是传后人男女平等计划生育搞得好，小康生活来得早联合国人口基金2004年世界人口日有关背景材料每分钟失去一个母亲她在生育孩子的时候或是由于妊娠并发症而死亡。她的死是可以避免的。这种悲剧导致每年死亡人数增加52万9千例，给家庭、社会和整个地区造成了巨大空虚。由此引发的精神的、社会的、经济的后果影响着我们每一个人。

联合国人口基金执行主任图拉亚A ·欧贝德的讲话：

16年前，179个国家政府签署了国际人发大会行动纲领，人发大会描绘出的行动步骤不仅仅要挽救数百万妇女的生命，而且要使整个社会富有力量以达到一个更加美好的未来。支持你的政府来实现它的承诺。

今天，在这个正在发展着的世界上出生的女孩比10年前出生的女孩要面临更加美好的前景。入学率上升，死亡率下降，寿命延长，越来越多的妇女和夫妇可以选择他们生育孩子的数量和间隔，许多国家也在采取附加措施来应对艾滋病问题。但是进展是不平衡的，有些地方却在倒退。在今后10年，我们需要有像马拉松运动员一样的力量和决心来达到我们的目标。

2011年是埃及开罗召开的国际人口与发展大会16周年纪念,在今后10年，联合国人口基金将督促各国来实践他们在1994年国际人发大会上的承诺。每一个国家都知道该做些什么。国际人发大会的行动纲领是指导20年行动的，如今16年已经过去了，还有很多事情需要我们去做。

联合国人口基金号召各国采取以下行动：

1、颁布法律和制定政策来保护妇女和女孩的权利;2、确保女孩和男孩有同等的接受初等教育的权利;3、确保全世界的生殖健康服务作为基础卫生保健的一部分;4、从经济和社会角度为妇女和女孩赋权;5、预防HIV的感染;6、阻止基于性别的暴力侵害。

内容回顾：在这个正在发展着的世界上出生的女孩比10年前出生的女孩要面临更加美好的前景。入学率上升，死亡率下降，寿命延长，越来越多的妇女和夫妇可以选择他们生育孩子的数量和间隔，许多国家也在采取附加措施来应对艾滋病问题。但是进展是不平衡的，有些地方却在倒退。

临渊羡鱼，不如退而结网。洗脸洗耳朵，扫地扫旮旯。早起三光。晚起三慌。常记人之长，常忘人之短;常想人之善，常思己之过。

家财万贯不如精神富足，孝敬老人实为百善之先。

孝亲为先，以睦家族;慎独慎微，以远灾祸;读书习字，以养精神;动静相养，以健体魄;耐劳耐炫，以长定力;克勤克俭，以厚福泽。——作者：中央党校 办公厅 郭鲁江

窗明几净亮堂敬祖，智慧勤奋修养后人。

衣食用度不可过奢，清廉品格应须常怀。

田地不在膏腴，操心便好;房屋不在高大，不漏便好;庄稼不在多寡，勤苦便好;契约不在大小，深藏便好;家居不在新旧，无遗便好;衣服不在华丽，古朴便好;饮食不在美味，吃饱便好;妇女不在俊秀，慎言便好;邻里不在富豪，和睦便好;朋友不在酒肉，有信便好;惟是勤耕苦读，往来有节，须当早起迟眠，农书兼作;宝贵双全，子孝父慈，老幼永享安乐，弟恭兄友居家;免受熬煎，夫严妇顺。勤俭为本，耕读传家。

要独立，也要融入。要坚忍，也要勇敢。要思虑，更要务实。要顾家，更要爱国。

为人厚道，做事精炼;勤勉律己，独立自信。

知书达理，乐善勤勉。

学诗学礼，敬业敬人;孝老爱亲，和睦邻里;正身清心，方言矩行;淡泊明志，宁静致远。

处事以谦为贵，做人以诚为本。

人和方可亲，家和万事兴。

家和万事兴：父严母慈兄友弟恭。吃亏是福：老老实实做人，踏踏实实做事。

谦和仁寿，善察智行。

人以善良为本，以勤俭持家;以读书为品，以严谨做事;以豁达度平生。

尊老爱幼互谅互让;勤劳朴实勤俭节约;诚实守信为人正直遵纪守法;正义平和礼貌刚强;家庭和睦尊敬长辈;勿以恶小而为之勿以善小而不为;身教言传以身作则。

乐家乐业爱己爱国。家家和，天下兴。

性善，心地自然比他人宽;能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。

涵养诗书几分儒雅气，留住人生一片明月光。

孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

勤俭持家尊老爱幼，修身利行明事知礼，学补不足行道利世。家庭是组成国家的细胞，是人生发展的基石，是社会和谐的基点，家和万事兴。幸福是相互扶持的力量，是互敬互爱的恬淡，是润物无声的奉献，幸福在心里。

以爱育爱，诚实守信，勤俭持家。

立志守信尽孝重义为善。

守法纪，举文明，积善德，奉爱心。不贪财，勿恶行，爱学习，励勤奋。倡节俭，终不贫，长自律，子孝顺。多恩爱，少争论，和兴家，乐天伦。

勤劳孝顺节俭和美。

最好的家庭教育是完善提高父母修养，润物无声地做给孩子看。

为善为德，诚信中和，清素心静，性守怡养;茶禅悟道，缘圆自得，敦品笃学，既寿永昌;家中长辈经六十甲子，品悟人生，得此家训。

不忘初心，方得始终。

为国家之公民尽义务，为社会之人民守公德，为众生之个体创价值，为尊长之晚辈奉孝道，为夫妻之伴侣共患难，为儿女之父母严教养。

实心做事，诚心待人，清心律己。

修德健智强身，爱国勤业持家。

昼当惜阴，夜当惜灯;言当惜口，事当惜心。

百善孝为先，待人和为贵;做人要厚道，吃亏才是福。

尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。和睦相处，量入为出，勤俭持家，以身作则。

包容——家庭和谐之本;包容——家庭融洽之本;包容——家庭有爱之本;包容——家庭善良之本;包容——家庭财富之本;包容——最美家庭之本。

勤勉修身，行善养德;知礼孝亲，待人宽和;以爱为根，知足常乐。

善为本，孝为先，担当情义在心间。

凡岳氏子孙者，毋别男女，须立做人准绳。男则克尊乾道，约法十字为限：忠孝廉节爱仁义礼智信，谨执纲常为志。女则慎守坤箴，效范八字为准：贤敏淑慎温恭素雅秉承从德为赋。励倡子孙须尽全力，勤奋志学求实精业，言行兼优。此训后世子孙决不可悖!

孝亲敬上，齐家教子;睦邻正理，仁让自强

生活让抱怨走开。

勤俭持家，尊老爱幼。

诚以立身，俭以养德;苦以励志，学以报国。

耽误一分钟，就会痛失一生;不要把你的工作带到家里，也不要把你的家事带到工作学习中!家庭和睦就是最好的平衡。

守之有道，追之有标，求知长志，快乐健康;苦读书，勤执业，俭持家，和待人，静修身，慎出言，善改过，恒守法，必有大为;每个人的每一刻每一天每件事，都在生成并储存自己记忆的浪花;在有限的生命时光，要努力使这浪花凝成一个个锦簇花团，美丽而飘逸;裕后光前平和处世，清心澄虑信德格天。

成语解释：谢：推辞;不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

成语举例：假设我们要拿着“一个主义”的尺度来衡量人才，那我就敬谢不敏，实在连一打也找不到。(郭沫若)

常用程度：生僻

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、补语;多作推辞做某事的婉辞

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语正音：敬，不能读作“jìn”。

成语辨形：敏，不能写作“明”。

造句

1. 您让我鉴别文物,我不在行,只有敬谢不敏了。

2. 我实在没有能力来承担这一事务,只好敬谢不敏了。

3. 还有,我知道洛克喜欢动物,不过那鸟实在敬谢不敏.

4. 做这件事我的能力有限,还是敬谢不敏了.

5. 辛晓娜敬谢不敏的说道:现在回家都晚了,要是再吃过午饭回家,爸妈就该发飙了。

6. 比较符合万东的审美观,至于带来的几位姑娘,就敬谢不敏了。