学会生存自我保护高中作文优秀20篇

什么叫做学会生存?有人认为，学会生存就是自己做饭;有人认为，学会生存就是会做家务;还有人认为，学会生存就是独立自主……其实都不全对，看看我的好朋友——圆圆亲身经历的故事再来总结吧!

有一天晚上，圆圆的爸爸妈妈出去散步了，留下她一个人在家里，她已经一个人在家里许多次了，虽然很多人认为在晚上一个人在家很可怕，可是她并不觉得，反而觉得自由很多。

圆圆一听到她爸爸妈妈出去散步的关门声，马上窜出了房间：“哦也!自由咯!”她拿起一本书，津津有味的看了起来。就在她看到最有趣的地方时，门砰砰的“叫”了起来。“谁啊?爸爸妈妈出去才没一会儿，应该不会回来啊?难道是收煤气的?”圆圆疑疑惑惑想着，来到了门边。

她透过猫眼看了看外面，有一个陌生的叔叔，应该不是她爸爸妈妈的朋友。她想起来保安叔叔讲过的方法，决心试探一下门外的叔叔。“叔叔，你找谁?”“我是你爸爸妈妈的朋友，他们让我先在里面等着”叔叔犹豫了一下，说。“哦，他们在家呢!我爸爸在检查我的作业。爸爸!出来吧!有客人!”圆圆装的很像。紧接着，她又模仿爸爸的声音：“谁啊?找我的吗?我没约人啊!”叔叔一听，连忙溜之大吉了。

学会生存，要靠独立，要靠胆量，也要靠智慧!只有能把这三点一起运用的人，才是真正会学会了生存的人!

地球。正在承受着巨大的磨难。那是因为环境在遭受着破坏。看不到洁净的空间，地上到处都是果皮、纸屑、垃圾工厂排除的污水，烟囱冒出的废气，无不在侵害者人们的身心健康。

杂森林里活动的人们，有人不考虑事态的恶果，吸过烟后，很随意地把烟头扔在森林里，由此引起了火灾，烧毁的树木不计其数。多少棵人们精心保护的树木都被烧毁了，没有了森林的保护，风沙便肆无忌惮地侵占了人们的家园。

在一份报纸上，我看到这样的两幅漫画：第一幅画地球被包在一片绿叶里面，像一只小鸟。第二幅，一直温柔的手接住一滴水。第一幅的批注是：世界拥有绿色，地球才有脉膊。第二幅画的批注，把我的眼睛刺痛了：别让世界的最后一滴水，变成我们的眼泪。

我顿时想到了很多很多，地球需要绿色，需要环保，需要人们像对待可爱的小鸟一样爱护它。水，是生命之源，节约水，等于为子孙后代造福。如果人们不再觉醒，那么“自然法庭”已经对人类做出了无法抗拒的判决：黄河泥沙滚滚，并在屡屡泛滥之后又数次出现断流：荒漠吞噬着两天和人类赖以生存的空间……我们不要等到“自然法庭”对我们宣读“死亡”判决时才翻然悔悟，那样就为时已晚了。

我想对全世界人民说：“不要砍伐树木了，让我们一起保护环境吧!保护我们赖以生存的家园!

[保护我们赖以生存的家园_小学作文

在一个星期五下午，我为了快点回家做 作业，便走了小路。在这阴森森的小路上，我 害怕极了，生怕小路里突然冒出一个鬼来，吓 我一大跳。

在分差路口，突然，两个中学生从两个 路口冒出来，把我团团围住，左右夹攻，我心 里大叫一声：“惨了!”那两个中学生，一个 胖胖的，满脸横肉，而另一个人则像是刚出狱 的人似的，骨瘦如柴，面黄肌瘦，那个胖胖的 中学生说：“已经好几天没上网了，这次大捞 一笔。”接他对我说：“小鬼，要钱要命?快 把钱交出来。”正好我有5块钱放在兜里，那个 是妈妈给我买作文书的钱，不能给他们。我对 他们说：“哥哥，我身上没有钱。”那个瘦瘦 的中学生说：“没钱，哼哼，不信，给我搜身 。”我一听，要搜身，这下惨了，这时，我灵 机一动，说：“我没钱，不过，我爸爸有钱， 我家就在附近，要不，我叫我爸爸下来，拿钱 给你们?”他们一听，吓得撒腿就跑。

通过这件事，我明白了：遇事要认真仔 细，不能粗心大意，慌里慌张。

人要懂得生存，如果你成天就在家里享受幸福的生活，那你就失去了生存能力，并且被社会淘汰了。

我们大家都应该读过《鲁滨逊漂流记》，在这本书中，主人公鲁滨逊来到了一座荒岛上，他在上面自食其力，制造了许多东西，而且他一点都不讨厌这里的生活，整天都很开心。

虽然像鲁滨逊这样的遭遇很少见，但是如果真的有一天，你也到了一座荒岛上，你就应该在那上面生存下来。

生活中除了要学会生存外，还要具备自我保护的本领。我们班有一位同学以前被评为“中国骄傲”，这位同学就是袁媛。袁媛以前上三年级的时候，有一次她的爸爸妈妈煤气中毒，聪明的袁媛运用学校教的方法，把她的父母从死亡线上拉了回来。

在生活中还有许多像袁媛这样具备自我保护的同学，比如维吾尔族的小姑娘玛丽亚，她在放学的路上看到有5个小男孩触电了，玛丽亚马上用自己的尼龙裙拔掉电线，使5个小男孩得救了！

我们应该学会生存和具备自我保护的本领，这样会使我们的生活更加快乐！

6年的回忆，回忆起“人”追赶的事情，就立码浑身颤抖、心惊肉跳、脸色苍白……

那是一个苍茫的夜晚，我背着书包，从午托班回家，蹦蹦跳跳的走回家里。虽然，从午托班到家的路程并不远，而对我来说，是如此漫长……起码地球绕一圈我也还没到家。我小心翼翼滴跨出小小的一步，走着，走着。可是随着知后面有一个七八十岁的老人，头发白苍苍的，脸上涂满了大红，嘴巴用红色的唇膏涂了，手上拄着一根拐杖，我从后面的影子中，我发现他在跟踪我。”我心想“完了”“完了”，怎么办，我打算停下来，试探他有没有跟踪我，可是更夸张的是;我停下来他也停下来，我跑她也跑……

顿时，我吓得魂飞魄散、呆若木鸡，我的心怦怦直跳，生怕他就这样跳出来。我不管三七二十一了，默数3…2…1…冲啊，我呐喊了一声，还没到两分钟就冲到了家，惶恐不安、气喘吁吁地喊着：“快开门啊，有人跟踪我。”马上妈妈就给我开了门，把我扶过去坐在沙发上，惊魂未定，几分钟后，魂再次飞回来了……

经过这件事后，我发现，人要学会生存，在生活的世界上，不会生存你活着也没有任何意义!

在一个阳光明媚的星期六，在北京市发生了一起冬虫夏草的抢劫案，其中只有一位小姑娘坚强地活了下来。

“这个时候送什么最好呀？”一位开着小汽车的人走入店内。“当然是冬虫夏草啦。”老板答到。这位客人让老板关上门，可是正当他把门拉上，一把锋利的水果刀就插入了他的心内，接着，他们又在还年幼的妹妹心窝里插了一刀，当母亲还没反应过来龙去脉的眨眼间，长年得病卧床不起的母亲也被深深地扎了一刀。她自己也被用刀子在腿上深深地扎了一刀，她立刻倒了下去。她知道，如果匪徒知道她还没有死的话，一定会再给她一刀，那么她就一定会死。但她一想到死去的家人，她又下了决心要活下去，要勇敢面对接下来的生活，为父母和年仅五岁的妹妹报仇雪恨，不让匪徒继续逍遥法外去祸害人间。

匪徒打开柜子把值钱的东西一扫而光，而且还用水把脚印和手纹都冲洗掉之后立刻逃跑了。等那位小姑娘苏醒了，她看着一片狼籍的屋子，到处是家人的尸体，她踉跄着走到电话帝旁拨通了110和120。

她获救了，最后在她的回忆帮助下，短短几个月就殷两名匪徒捉住了。在亲戚的精心照顾下，小姑娘也康复了。

小姑娘的智慧与勇气令我们佩服。我们在危难时刻也要像她那样，勇敢、镇定、保护自己。

前不久，妈妈买回了好几株植物，弄得我家都快成植物园了，我问爸爸：摆那么多植物干嘛？爸爸笑着说：植物能净化空气，人和动物都离不开它。听了这话，我半信半疑，为什么人和动物都离不开植物？于是，我想做几个实验。

我先捉来几只小老鼠分别装在两个密封的金鱼缸中，一个里面有植物，一个里面没植物。过了一会儿我来看，有植物的金鱼缸里的小老鼠精力充沛，没有植物的鱼缸中的小老鼠已经奄奄一息，我赶紧又拿来一株植物放在没有植物的金鱼缸中，奄奄一息的老鼠，不一会儿，就恢复了活力。

为了进一步证实人和动物都离不开植物，我走到了一家工厂的门口，刚到门口，我就被熏得直咳嗽，呼吸也变得困难了，我赶紧跑去了公园，到了公园便感觉，空气清醒，呼吸流畅。

这两个实验都证明了，人和动物都离不开植物。

《学会生存》一书的作者是曾在联合国教科文组织供职的法国教育思想家埃德加富尔，他于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告。

《学会生存》一书的作用是把“学习化社会”的概念推向了世界，并推进了人们对终身学习的思考，是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念，必然结果。其实它和杜威提出的教育即生存、教育即社会的思想和他的这种思想其实是不谋而合的，总的来说，如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识，所以学习的目的很明确，就是生存;其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程，所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛，为了生存。其实生存包括各种各样的需求，一是：物质方面;二是：精神方面。要是从纵向的角度看的话，就是从你的一生的时间以及各个阶段，逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。

其中的有关教育的扩充需要与要求值得关注，因为当前我国的就业形势不乐观：第一，需要和要求之间的相互关系并不总是自然地和谐一致的。第二，在这两方面都可能发生不均衡的状态;第三，在许多部门，在大多数国家中，这两个因素是不相符合的;第四，教育需要和教育要求，无论其各自的增长率如何不平衡，无论其结果如何不一致，这两方面都正在日益猛增。在教育扩充的许多原因中，有人口的增加、经济的发展、人类知识的增加、社会的改革和心理上的动机，每种原因都是重要的，但最有决定性的似乎是社会—经济的原因。因此，教育的扩展就可能受到政治上的选择和意愿的影响，并部分地为它们所控制。即使教育还没有在全体人民中取得它应有的地位，它至少已为每一个人做出了一定的贡献。对于教育的要求是我们时代的特征，其范围之广和力量之大是空前的。这种演进——由于种种协调一致的原因——正在世界所有地区发生着，无论其经济发展水平、人口增长率、人口密度、技术进步的程度和每个国家的文化政治制度如何。这是一个无可争辩的普遍历史现象。一个迹象表明，这种倾向将继续高涨。在我们看来，这是不可逆转的。将来制订教育政策必须根据这个基本事实。

在今天，学会生存就要把学习当作一种生活方式，树立正确的积极的终身学习的观念。终身学习，是指人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。而当学习成为一种生活时尚时，另一个关键问题出现了，这就是怎样学习。学会学习是学会生存的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创造活动，我们的教育重点必须从“学会”走向会学，即培养一种创新性学习能力。学会学习在当前还要转变一种观念，即由“拥有文凭”向“拥有能力”转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的，表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水平、有学历就有能力。随着时代发展和社会进步，新事物、新情况层出不穷，新知识、新技术不断出现，要求人们必须开阔视野，更新观念，学习新知识，掌握新本领，以适应时代发展的要求。

一个拥有较高文凭和学历的人，如果停滞不前，也会落伍，难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习，学习会生存，核心就是要在全社会树立终身学习的观念，让学习成为21世纪的生活方式，养成处处学习、时时学习的习惯，并且首先要学习“学习的方法”。如此，个人生存才会有保障，国家才不会在激烈的国际竞争中被淘汰，以及落后就会挨打什么的教训我们的人民已经受得太多了，近代的侵略者给我们的教训应当永远铭记在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，还有学习，不断地学习。

在寒假里，我阅读了丹尼尔·笛福写的《鲁滨孙漂流记》这本书。我觉得鲁滨孙是一个经得起失败的考验，有坚强的毅力和顽强的生存能力的人。他经历了海上的风险，从海盗的手中顺利脱逃。当他再次遇险漂流到一个荒无人烟的孤岛上，不怕困难，建起了自己的城堡，动手挖陷阱，驯服了野山羊，靠自己的双手，不愁吃、不愁穿。

鲁滨孙也有冷酷的一面，佐立帮鲁滨孙逃出了海盗的魔爪，可他却把佐立卖给了船长。但后来又收留了土著人星期五，和星期五一起救出了要被野人吃了的俘虏，其中一个竟是星期五的爸爸，使他们父子团聚。鲁滨孙不像别人一样知足常乐，他明明在巴西已经快发财了，可却还要去冒险，直到去岛上漂流了整整二十八年两个月十九天，这不是一般人所能做到的。

他身上顽强的生存能力，却是我们这些出生在独生子女家庭的孩子所欠缺的，我们整天被爸爸妈妈宠着，只经历过学习上的困难，没遇上生活中的大困难，这一点，是值得我们好好学习的。其实我也很想尝试一下，经历困难后获取成功的滋味。

在我们生活常常有一些恐怖分子的袭击，或暴力行为。如果我们遇到了，我们首先选择立即撤离，在学校的时候我们应该扔下一切有碍逃跑的物件，比如书包等。遇到同学不知道情况时，应该劝他立马撤离，躲在安全地带拨打110。

如果无法逃离，那就选择隐藏。最好藏在隐蔽空间，把灯光熄灭，手机调至静音。如果隐藏地点被敌人发现，反击是最后的选择。最好利用周围的一切事物，比如木棍、板凳、桌椅，选择恰时机向犯罪反击，以此拖延时间，等待救援……

如果在公交车遇到可疑物品，不要轻易接触，不要用无限电设备，不要围观，立即撤离。如果是自杀纵火，想办法制服，如果不能制服，身体应俯卧姿势，慢慢躲避到安全地，拨打110救援。

不管在什么时候，都要有安全意识，在看似平静的每一天之中，都有可能发生意想不到的事情。所以在任何时候都要提高警惕，学会保护自己。

以前自己对生命、生存、生活这三个词没有太深的印象，总觉得只要自己过好每一天就可以了。直到“5.12汶川“大地震，才让我深刻体会到了这三个词的真正含义。

今年四月份，“三生教育“走进了我们的课堂，通过对”三生教育“的学习，我对生命、生存、生活有了更深刻的认识。

生命是我们得以生存和活下去的基础，以前对生命这个词，总觉得没有太多的感触。可经过汶川地震，让我深刻认识到生命的宝贵，以及生命是如此的脆弱，同时她又是如此的顽强。

通过对“生命教育”的学习，让我知道了我们要尊重我们的生命，珍爱我们的生命。生命对我们来说是无比的宝贵，同时我们也要主动、积极、健康的去发展我们的生命，提升我们的生命质量，实现我们生命的意义和价值。

在人生存过程当中，要使生存具有价值和意义，就要从小养成良好的习惯，正如心理学家威廉.詹姆壿所说：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运”。的确，我们的习惯或对我们的生命、生存起着巨大的促进作用。

譬如：当地震来临时，我们应如何进行自救，地震之后，我们又如何进行自救和互救，使自己的生命能够得以继续生存下去。这些是我们最起码要掌握的生存意识。还有，为了使自己健康的生存下去，我们也应该要掌握许多关于健康方面的知识。

学会生存，是我们对“生存教育”的最好诠释，因为好似我们得以继续活下去的基础。

通过对“生活教育”的学习，使我们了解到了一些生活常识，并在实践过程中掌握了一些生活技能，知道了认识生活的意义的重要性。我们要热爱生活，为生活而奋斗，还要幸福的生活。

通过对“生活教育”的学习，我们知道了生活是物质生活和精神生活、个人生活和集体生活、事业生活和公共生活的复合体。同时也提高了我们的生活能力，让我们养成了良好的品德和行为习惯，也让我们知道了要有一定的社会责任感，形成立足现实，着眼未来的生活追求，理解了生活的阵地，正确地对待我们的生活。

开展“三生教育”，我觉得是很重要也很必要的。在人的一生当中，并不总是一帆风顺的。我们会经历很多的挫折，也会经历大自然所带给我们的磨难。但是，只要我们有较强的生存意识、热爱我们的生活、热爱我们的生命，所有的挫折和磨难都会被我们所克服。

我希望“三生教育”可以真正的走进我们的课堂，同时也普及到全国各地的每一所学校，同时也要普及到社会个阶层、个事业单位。这样，让全社会的人都明确生命的价值和意义，懂得生存的有机的，生活是要靠我们去创造的，这样才能使我们都能够去热爱我们的生命，学会生存，热爱并享受我们的生活。

“啊!多么勇敢的人，多么执卓的精神啊!”我合上书本，可我的心里却还默默赞扬着鲁滨孙。

英国作家笛福笔下刻画的这个勇敢，正直，聪明，执卓的鲁滨孙被上帝“遗忘”在一个荒凉的小岛上。他建房子，造面包，救星期五……后来经历28年终于回到了英国—文明社会的故事。

我们这些小公主，小皇帝难道真得不应该从中获得启示吗?鲁滨孙不顾家人的阻挠，朋友的劝告，一心去航海。虽然这种做法并不提倡，但是，我们会有这种迎难而上的精神吗?不，我们没有，我们遇到困难只会退缩，根本没有一点儿主见。鲁滨孙一人被遗落在荒岛上，却还能生活28年。如果是我们可以吗?不，我们不能，我们连在一个粮食，电器充足的地方也不会自己解决温饱，冷暖，穿着。我们只会一昧地依赖父母，科技，朋友，老师。遇事不会自己解决。鲁滨孙为自己的未来设想得如此周到，以至可以在荒岛上生活28年之久。如果是我们，我们会为自己的未来设想吗?不，我们不会，我们也不敢。我们只会走父母为我们铺好的宽敞，好走的大路，不敢走那处处充满危险，但是也处处充满希望的偏僻小路。我们没有鲁滨孙那种敢于向命运挑战，自立自强的精神。

我们这些愚昧无知的孩子都应该明白，要学会生存，具备自我保护能力!

无论生在和平的世界，还是处于战争的年代，无论走在繁华的都市，还是沦落到荒山僻壤，无论待在安全温暖的家中，还是陷入危机四伏的处境，我们都要学会独立，学会生存。

雄鹰在空中自由翱翔，鲨鱼在深海搏击风浪，它们是生活中的强者；小草在路旁迎风舞动，胡杨在荒漠顽强挺立，它们是自己的主人。只有学会了生存，才能活得爱安全，自由。

我们的生活，看似平静，实际上有许多危险在蠢蠢欲动，一触即发。互联网，把世界连成一家，为人们带来了便利，也为人们带来了骗子；还有生活中的种种“不确定”，会让我们措手不及。现在的孩子不会生存的最大原因源自于家长的溺爱，父母把孩子当做温室里的花朵，含在嘴里怕化了，顶在头上怕摔了，这大大削弱了我们的生活自理能力和动手能力，正是在摧残我们的生存意识。一个连自己都照顾不好的人如何管理国家？如何去做祖国的未来？

我曾在电视上看到这样的事例：一辆旅游车被匪徒劫持，歹徒胁迫他们交出财物。一个男孩从容不迫地掏出了一本书，悄悄地写上“车上有匪徒”五个字，之后淡定的将它撕下来，装作抹鼻涕的样子把它在鼻子前蹭了蹭，随手就把它团起来“嗖”的扔出了车外。后面的人疑惑的捡起纸团，看到字后恍然大悟。过了几分钟，警方逮捕了匪徒，车上的人全部安然无恙。正是因为男孩的临危不乱，才拯救了车上人的性命。这种临危不乱源自于他丰富的头脑和极强的生存能力。

“生存”简单，却不能忽视。在社会中生存，要有奋斗不止的意志和豁达乐观的精神遇到危险向人求助时本能的智慧。只有有了毅力，智慧，坚强，信念才能生存下去。让我们做生活中的强者，做自己的主人，无论处于顺境，还是处于逆境，我们都要学会生存！

荒岛上可以练就毅力，毅力可以磨练雄心，雄心可以开凿智慧，智慧就是希望的征帆！生存简单，但不可忽视，学会容易，但是做起来是毅力的往途，两个词组在一起，就是今天的正题——学会生存。

烈日炎炎，蝉鸣不断。我与爸爸妈妈一起去华联，买完了东西，爸爸去付钱，稀里糊涂的跟着爸爸走了，可是爸爸一转弯就不见了，顿时间，恐惧、惊慌一齐向我袭来，那些拐骗小孩啦，被绑架啦的事情一下子都涌入我的脑海，面前熙熙攘攘的人流仿佛都充满了危险，这个熟悉的地方一下子变的陌生，我吓的毛骨悚然，都快哭了，如果当时给我戴上一顶帽子，都会被头发顶下来！我漫无目的地跑来跑去，我身边好像危机四伏，我浑身的血液都要沸腾了，情急之下，我急中生智，找到了一位服务员阿姨，告诉了阿姨我的倒霉之旅，阿姨用温暖的大手拉住我冰冷的小手，温柔的拂平我的头发，我的心好像一头受惊的小鹿，惊魂未定，阿姨要带我去广播室。我连连后退，但阿姨用手拉着我去了，一路上嗔怪我、嘱咐我、安慰我、教育我。到了广播室，阿姨问清了我的情况，对着广播喊，让爸爸妈妈来领我，爸爸妈妈正为我走丢急的像热锅上的蚂蚁，妈妈还差一点哭，听到这儿，他们发疯似的来找我，见到爸爸妈妈，我憋闷已久的心情一下子哭了出来，这种经历，对于一个5岁的孩子来说，该是怎样的惊心动魄呀！

在社会中生存，要有奋斗不止的意志和豁达的乐观精神，如果遇到危险，向人求助，不是本身的错误，而是本能的智慧。只有有了智慧、坚强、毅力、信念，才能生存下去。

“吾日三省吾身，见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见贤思齐，见不贤而内自省也，有则该改，无加警。”在生活中，我们总是会遇到一些复杂有争议的事情，我们也总是将错误推给对方，即使心里明了自己存在过错，可都不愿意承认，我们已经养成了这种错误的习惯。但细细一想，如果人人都能够先反省自己，承认错误，或许就不会有那么多纠纷呢?

每个人都会想着成功，其实每个成功人士都有共同的习惯，就是时刻学会先反省自己。楚庄王正是因大臣冒死进谏后及时反省了自己，才能一鸣惊人，终成五霸之一。爱迪生发明电灯时失败了800多次，每一次的失误他都在不断地反省自己在哪里做得不好，终于获得成功。这一个个鲜明的例子无时不刻在提醒着我们要学会反省。反省自己真的很重要吗?这就如你的羊圈破损，你却怪狼不该吃你羊儿，假如你是一只狼，你会不去吗?反省自己，其实就是另一种换位思考的方式吧。

“吾日三省吾身，见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见贤思齐，见不贤而内自省也，有则改，无加警。”当我们遇到贤者时，我们应该反省自己为什么不和他一样?我是不是应该向他看齐?当我们遇到有错误的人时，我们又是不是应该反省自己是否和他有同样的错误呢?古人在千年以前就明白了这个道理，可随着时代的穿梭，科技的进步，文化怎么消失了呢?我们又不如古人了吗?这其实，也是我们该反省的。有位哲学家曾说过：“自重，自觉，自制，此三可以引至生命的崇高境域。”生活中处处充满着需要自省的地方：大到生命的意义是什么?我做某件事的意义又是什么?小到我偷拿这个东西对不对?我与某人的争吵我对不对?当你将一切事情想清楚了，认识到了真正的自己，你的生命，便进入了崇高境域。

回到最初的思考：这世上为什么会有如此多充满争议且复杂的事情?那是因为多数人还没能理解席绢的一句话：“只有自己深深痛过才能体会别人的痛，于是难得自我反省。”是啊，都想着在争吵中推掉过错，在争吵中胜利，那又怎么会痛，怎么会反省自己呢?

被别人揭下面具是一种失败，而自己揭下面具，是一种胜利。

学会生存，具备自我保护的本领对每个人都非常重要，我就有一次巧斗坏人的经历。

在一个星期五下午，我为了快点回家做作业，便走了小路。在这阴森森的小路上，我害怕极了，生怕小路里突然冒出一个鬼来，吓我一大跳。

在分差路口，突然，两个中学生从两个路口冒出来，把我团团围住，左右夹攻，我心里大叫一声：“惨了!”那两个中学生，一个胖胖的，满脸横肉，而另一个人则像是刚出狱的人似的，骨瘦如柴，面黄肌瘦。那个胖胖的中学生说：“已经好几天没上网了，这次大捞一笔。”接他对我说：“小鬼，要钱要命?快把钱交出来。”正好我有5块钱放在兜里，那个是妈妈给我买作文书的钱，不能给他们。我对他们说：“哥哥，我身上没有钱。”那个瘦瘦的中学生说：“没钱，哼哼，不信，给我搜身。”我一听，要搜身，这下惨了，这时，我灵机一动，说：“我没钱，不过，我爸爸有钱，我家就在附近，要不，我叫我爸爸下来，拿钱给你们?”他们一听，吓得撒腿就跑。

通过这件事，我明白了：遇事要认真仔细，不能粗心大意，慌里慌张。

生存，是一种本领。生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人，就是真正的强者。“生存”是我们日常生活当中不可缺少的本领。

鲁滨孙曾在荒岛上生活了二十八年，他在岛上克服了种种的困难。整整二十八年，是什么样的力量是他经受住了各种艰难与困苦，孤独与寂寞呢？是生存。他用自己生存的本领，战胜了重重危机。由此可见，生存是一种本领。

当汤姆与贝琪被困入洞中时，他们用自己仅有的风筝线去探路，直至寻找到了出口。他们用风筝线去探寻了无数次的路，终于找到了出口，获得了解救。由此可见，生存是一种本领。

生活说简单也并不简单，说难也并不难。对于那些学会生存的人来说，易如反掌。他们能用自己平时所积累的经验和知识是困难，化险为夷，转危为安。而那些一直游手好闲的人只能被这些困难所打倒，永远战胜不了重重危机。

车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”人不能做天上的风筝，盲目无标地被线牵着走。

我认为人的生存应该要有目标。有了目标，才会有奋斗的力量。我们不应该在小小的坎坎坷坷面前所屈服，我们大家要努力的奋斗，在我们的生活中学会如何生存。面对突发事件要沉着、冷静。不能惊慌失措。

学会生存是人必须学会的技能，这门技能如果学不会，你的生活就会很难过，当你遇到危险的时候，你就会不知道该怎么办。

生命是宝贵的，不过在你懂得珍惜生命前，你要懂得怎样生存。在我六，七岁的时候我在老家的小溪旁玩，我一不小心掉到小溪里面去了，我那时非常慌张，不知道爱怎么办。

前几天正好下过雨，小溪里的水非常深。

我嘴里边喊着救命，边看看有什么可以抓住。

我看到了可以抓住的东西但是我抓不到，因为我那时还很小，水又深。

我喊了很久，终于有一位叔叔路过吧我就上来了。

我那时喝了几口水，没什么大碍。

自从我掉到小溪里面去以后，我在也不敢一个人去小溪边玩，每次去玩都要叫几个人一起去玩。

人的生命是有限的，守以我既要学会珍惜生命，还要学会生存。

学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。

在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。

学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是一样的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。

学会变通，走向新的道路。改则通，通则顺，顺则生。于国如此，于身亦如此。让我们学会变通，创造新的生活。

学会生存，这四个看起来普通的字眼，却包含了许多深刻的道理。在这个世界上，任何生物都需要生存。但是，要想生存可不是一件容易的事情。在茫茫的草原上，白羊需要摆脱狼群的猎杀；在浩瀚的大海中，小鱼需要逃避大鱼的追捕；在辽阔的天空中，小鸟需要时时刻刻防范着比自己体型大的鸟类的追捕。可以说，想要在这个世界上生存，就必须要掌握生存的本领。

生命，只有一次，由此可见生命是多么的可贵，一旦不珍惜，就永远消失了。所以，我们更要珍惜生命，要珍惜生命就要学会生存，学会自我保护。

以前在电视上，杂志上我经常看见过什么绑架案、抢劫案、杀人案，那是我都觉得这些都是和我不着边的，没有关系的，遥不可及的事情，但自从一年前看过的一条新闻，把我的想法都给一一否定了。新闻讲的是：一个十二岁的小孩在放学回来的路上被坏人拐骗了，但他根据老师教他的东西，以自己的头脑骗取了坏人的信任，从而逃出了坏人的魔掌。看过了这一则新闻，使我感觉到了就算这些事情看似是对你遥不可及的，但你如果在生活中没有时时刻刻进行防范，就很有可能会发生在你身上。

要想在社会上生存，就要有奋斗不止的意志和积极、乐观、向上的生活态度和精神，如果遇到了危险，向人求助有时是可取的，但如果没人能帮你，你还得靠自己，只要你有智慧、坚强、毅力、信念、勇气和自己的努力奋斗，就一定能在这个社会上生存下去。

记得以前有一次放学，我走在回家的路上，一个差不多40多岁的女士，蹲在路旁，两手提着大包。

我并没有注意她，继续走着。没想，她却走上我面前：“小朋友，我是你家亲戚，你爸妈没和你提起过吗？”我疑惑地说：“没有呀！我不认识你！”我脑子不知怎了闪过一些新闻片段：近日，拐卖 儿童的人特别多，而且被骗走的孩子被人贩打断腿，让他们上街讨饭吃。想到这，我不经冒冷汗了。

那个人提起包，从里头拿出一包糖给我吃，我怕，没吃。

其实，生活是靠自己维持的，要在生活中学会如何生存。知道：生存是生活之本。

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