《忠诚的流浪狗》读后感_[第七单元]写读后感热门20篇

最近我读了一本文章叫《蟋蟀的住宅》这篇文章是法国昆虫学家法布尔住的观察日记，本文主要写了蟋蟀住宅的特点和建筑才能。

蟋蟀住宅的标准很严格，一定要排水优良，并且有温和的阳光，它不用现成的洞穴，而是自己一点点挖掘出来，从大厅一直到卧室。它的住宅是那么的简朴、清洁、干燥，而且很卫生，上面清楚地写着蟋蟀的盖房时间，而且它的盖房工具是那么柔弱，只是一个像锯的后腿，而且它的工具(也就是后腿)和头发一样细，一样软，我们用头发挖掘土地，根本不可能挖掘出这样的洞穴，而蟋蟀却用它的“工具”挖掘出了九寸长、一指字典的一个舒适的洞穴。这表现了蟋蟀是那样地聪明、勤劳。

在家里，我就像一个小皇帝，没有一点自理能力，衣来伸手，饭来张口，一不满意就要大必雷霆，把家里搞得鸡犬不宁，直到满足了自己的要求，才肯满足，这次读了《蟋蟀的住宅》心里不免生出惭愧之情。因为我在家里一碰到困难不是想方设法地解决，而是故意去偷懒去逃避，难道我还不如一只小小的蟋蟀吗?不!我要坚持不懈，持之以恒，不达目的决不罢休!

古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章;墙角数枝梅，凌寒独自开……从这些着名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课，更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。

本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。

作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名花，愈是寒冷，它却俞精神、俞秀气，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。而作者和妈妈回国的那一天，外祖父由于年纪大了，不能回国，却是那样的伤心、痛楚。但是在临走时，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫他无论在怎么样的境遇里，都要有梅花的秉性。可是在那悲凉的情绪中，外祖父显得是那样的苍老。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父，和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

这篇课文语意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀念祖国的心。是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说将是多么的遗憾!

再读此文，思绪飞扬，不仅是梅花的高洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀，爱国之心。

寒假里，我读了一本让人回味无穷的书：《鲁滨孙漂流记》，这本书主要讲了主人公热爱航海，但在一次航海中，他的船不幸触礁，只有他一个人流落到了荒岛，但他用自己的毅力和不可战胜的勇气打败了一个有一个难关，让我敬佩不已。

在荒无人烟的荒岛，鲁滨孙什么也没有，他自己动手创造出了属于自己的一片世外桃源，他以自己聪明的头脑制作了许多生活必需品。如它用一种坚硬的树制作了桌子、椅子、烟斗；他用动物的脂肪制作了蜡烛，他用泥土制作了陶罐；他自己试着种麦子、养家禽、做葡萄干、养山羊、做面包。在这座荒无人烟的孤岛上，他快乐的生活着，面对孤独，他乐观对待，面对危险，他知难而上，他这种乐观积极、知难而上、勇往直前的精神值得我们所有人学习。

这本书除了情节惊险、刺激，最吸引人的就是鲁滨孙的性格，他敢于冒险，敢于追求自由自在，即使流落荒岛，也毫不气馁，在没有任何工具的情况下，自己自救，还在孤岛上建立了“豪华别墅”。而我只要受到一点挫折，就毫无信心，再也不去做这样的事了。如上一次爬山时，我不小心扭伤了腿，腿好后，我却再也不敢爬山了，只要见到山坡，就连忙绕路过去。

读完这本书，我明白了当我们面对残酷的事实时，要坦然接受，不要逃避，更不能退缩，有一句老话是这样说的：“风雨过后见彩虹！”每个人在成长历程中都会经受磨难和考验，有的人不曾哭泣，不曾退缩，不曾逃避，那么他就是胜利的人，有的人经常退缩，经常放弃，他就是失败的人。

所以，我们应该向鲁滨孙学习，做个成功的人。

若是愿读一本书，必是会先从某处知晓她的存在：或从朋友口中，或从网络，抑或从学校开出的书单。而我接触到《苏菲的世界》，却是从另一本小说的故事情节里。书中的大学生请同学推荐他一本哲学入门读物，这位同学先是提及了《西方哲学史》，其后许久，突然叫出了《苏菲的世界》。大学生拿起了她，于图书馆内坐了一下午，读完后直呼醍醐灌顶、精彩万分。

这本小说的作者当时是一位在北京大学就读的法学院学生。我想，这书中大学生的读后感受，应也是他当年读完此书所感吧。的确，我以为《苏菲的世界》绝对是一本不可多得的哲学启蒙读物。这样的书，她给予读者的不仅仅是丰富且缤纷不乏味的哲学知识，也有倚靠哲学理念的故事。苏菲的意识存在于席德的脑海中，而当她发现自己是被大校所创造出的角色时，她选择了逃离——在这样一个情节里，“创造者”是大校。而在书外，乔斯坦.贾德又创造了整个书中的世界!

这不正如在整本书开头几张中大校所打的比喻么：苏菲好比生活在兔子皮毛中的人，而大校好比白兔，提起这只兔子的便是乔斯坦先生。而苏菲竟真的从兔毛中跳脱了出来!当然，这些都只是出自作者笔下，而对于现实中还在兔毛中安居的我们，是可以有所启示的。

自然，书中的重点自然是大校所叙述的哲学知识。从爱琴海旁萌发的自然派哲学火种，至雅典三大哲人于整个欧洲燃起的燎原智慧之火;从中世纪教廷左右人心似是而非的宗教论调，到启蒙运动里思想家们对于教权与神权的反抗、百科全书派对于自然的强调推崇……书中的内容似乎与罗素的《西方哲学史》相仿，但因为是大校书与苏菲浏览的缘故，哲学中许多枯燥的那些“主义”的名词，都被用生动而通俗的言语解释了。作者十分善于用活泼的比喻来解释玄妙深奥的道理，就通过这些具体的形象来触动读者的内心，发人深思。

我相信笛卡尔尔的那句话：“Cogito，ergo sum(我思故我在)。”句子被改编成无数个版本，许多听说过的人也未必清楚它的真正意思。这句话最好的证例或许便是书中的苏菲，苏菲对着镜子问镜中的影像：“我是谁”、 “我从哪里来”，所有新入门哲学的人似乎在接触哲学后都会开始质疑自己的存在，这时，不妨用笛卡尔的话来勉励自己。苏菲只是一个思想，但她知道自己的存在——在世界中至少证明自己存在，也是令人安心的事情。

在中国这样一个竞争激烈的社会里，哲学这门课是令多数青少年大感陌生的。即便高三将要上哲学一门课，但空讲唯物主义辩证法这般贬斥唯心，肯定唯物的言论，没有系统，也过于狭隘片面。而这一本《苏菲的世界》，最初面向的是西方的青少年，而至今在中国也并不是十分出名的书籍，倘若是被中国的初高中生们广泛传阅，一定会像那个比喻一般，让中国更多的新一代，从匍匐于白兔的皮毛中，转为站立起来的姿态。

寒假里，我读了黄蓓佳阿姨写的《我要做好孩子》这本书。我一翻开书，就被那精彩有趣的故事给吸引住了。

这本书的主人公是活泼可爱的金铃，她十分想做个好孩子，她迫切地希望每次考试都考99、98分让妈妈开心。但有一次只考了82分，为了不使妈妈生气，还编了个谎言。后来她意识到谎言并不能让妈妈开心，只有通过努力取得真正的好成绩才会让妈妈高兴。金铃还很善良，关爱邻居家无人照顾的孩子、怜惜小动物等，她为了正直、诚实、善良。最终她用自己的行动让老师、家长和同学都认同了她是个好孩子。

最让我印象深刻的是“天上掉下来的小妹妹”这一章。讲述了：金铃在放学回家的时候，路过电线杆下看到了爷爷不幸去世、孤苦伶仃的小幸幸，金铃便主动要求把幸幸领回家。回家后，金铃经过和妈妈的一番唇枪舌剑的斗争，与爸爸结成了联盟，最终同意把小幸幸留在了家里。金铃把小幸幸照顾得无微不至，还和妈妈订下了“君子协定”，如果考试成绩不好就要把小幸幸送走。金铃每天都刻苦学习，结果“功夫不负有心人”，考了98分，妈妈十分满意，幸幸也顺利留了下来。金铃还用辛苦理财得来的奖励100元钱买个娃娃送给幸幸。这个故事让我看到了一个女孩的美丽，她的美丽并不是光有漂亮的外表，而是有一颗善良又纯洁的心。

同学们快来读读这本书吧，让我们一起做个好孩子。

《女巫》这本书的作者是英国的罗尔德-达尔。他出生于英国威尔士的兰达夫。这本书曾三度获得“爱伦-坡文学奖”、“世界奇幻文学大会奖”。

《女巫》这本书很有趣。主要讲了姥姥告诉“我”英国的女巫很多，而且是全国最坏的女巫。然后又告诉“我”怎样识别女巫。有一次。“我”一不小心来到了女巫们开会的地方，结果被女巫们用86号配方慢性变鼠药变成了老鼠。最后“我”又把86号配方慢性变鼠药倒进了女巫们的饭碗里，让所有的女巫都变成了老鼠。

我非常喜欢这本书。当我读到“我”碰见女巫时，我觉得也在害怕的发抖。当我读到“我”被女巫便成了老鼠时，我也觉得害怕、绝望。仿佛自己真的变成了老鼠似的。当我读到“我”打败了女巫时，我心里无比的激动和高兴，我真为小作者的成功感到高兴呢！

读了这本书，是我知道了世界上真的有女巫。我还知道了如何识别女巫：女巫不管是冬天还是夏天都戴着手套，只有睡觉时才不戴。女巫的鼻孔比较大，外面有一层粉红色。她的口水是蓝色的，和蓝墨水一样，都可以写字了。还有，女巫比较厉害，如果有一个小孩住在女巫的对面，女巫就会用大鼻孔把他她闻出来。女巫闻小孩的味道就像狗屎的味道。还有，不要以为你洗澡洗干净了女巫就闻不出来你了。告诉你，你越干净，女巫闻出你来就越臭，如果你长时间不洗澡，你越脏，女巫就越难把你闻出来。

我建议大家都去读这本书。

在小学时，我就看过一本书，名叫《海蒂》，那是老师推荐我们看的。至今，我都印象深刻，这次，我又好好地回忆了一下。

那是在一个惬意的午后，太阳懒洋洋的挂在云头，我刚吃过午饭，坐在阳台上，拿着《海蒂》这本书在看，只看了一点点，我就被这本书深深吸引了，我觉得很好看，从头一直看到了尾，我很少有这么大耐心，能完整的看完一本书。

这本书讲的是一个心地善良、天真烂漫的小姑娘——海蒂，她被一个村姑娘——迪蒂带到了一个住在阿尔姆山上的老人那儿，村里人都叫他“阿尔姆大叔”，她是海蒂的爷爷。自从海蒂住进爷爷家，爷爷待她很好，他冷漠、孤僻的性格渐渐变得开朗起来了。她还认识了牧人彼得，和他成为了好朋友，还让不爱学习的他逐渐喜爱学习，变得诚实、懂事。海蒂也和彼得的奶奶成为了好朋友，他的奶奶是个眼睛看不见的人，海蒂用它纯真的心让奶奶获得了欢乐。在爷爷家住了一段时间，他就被带到福兰多托的埃斯曼先生家中，结实了一位双腿瘫痪的女孩克拉拉以及克拉拉那善解人意、慈爱、懂得教育和引导孩子的奶奶，小海蒂都赢得了他们的喜爱。最终克拉拉和海蒂一起回到了爷爷身边，还发生了奇迹：她学会了走路。克拉拉的家人也来了，他们被这一情形惊住了，十分欣喜。最后的结尾是海蒂、彼得和奶奶在一起有说有笑的谈论许多事情。

书中有许多描写阿尔卑斯山美丽景色的语句，一边读一边幻想，仿佛身临其境，让人很想去看看这是一个怎样美丽的地方，也想融入小海蒂的生活，成为她的朋友。这样一个心地善良的小女孩，每个人遇见她，都会被他纯真的心灵打动。我记得当时看完书后，不禁鼻子一酸，一种咸咸的液体滚落了下来，我哭了。不知道是因为结局的完美而感动地哭了，还是因为被海蒂纯真的心灵打动了。我觉得是前者，更大的原因是我的灵魂已经进入了书中，发生的种种事情，都印入了我的脑海中。我多么希望能像海蒂一样没有任何烦恼地度过每天，每天开开心心、快快乐乐的！

通过这次的阅读，我明白了：善心能感动所有人。只要每个人都用一颗善心对待所有的事物，那我们的生活将会是多么的美好……

鲁滨逊·大自然·人类

《鲁滨逊漂流记》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。少时初读《鲁滨逊漂流记》时，我只懂得里面的人物，发生了什么事。当初的感觉是，这部作品文笔粗诳，内蕴欠深，结构简单，平铺直叙，刻画人物不够细腻，特别是在出场的处理上，就像临时借来的道具，用过就仍。总之，它不具备一部世界名著应有的大家风应有的大家风范。

岁月如水，一转眼我已是中学生了，反过来再读《鲁滨逊漂流记》，不禁顿生感慨，就大大不同了。

《鲁滨逊漂流记》是用第一人称所写的长篇小说，我细细阅读了这部巨作叙述了鲁滨逊在一个小岛上单独生活了二十八年的经历。鲁滨逊不安于平庸的小康生活，私自从家出走，到海外经商，被摩尔人俘虏，做了几年奴隶。后来他逃往巴西，成了种植园主。由于缺乏劳动力，他到非洲购买奴隶，途中船只遇难，独自一人漂流到南美附近一个无人的荒岛，开始过孤独的生活。他依靠从破船上搬下来的枪械和工具，猎取食物，种植谷物，独自生活了许多年，表现出百折不挠的精神。他曾遇见一些土人到荒岛上来举行人肉宴，便开枪打死一些人，将其他的土人吓跑，救出一个将要被杀的人，给他取名“星期五”，使他成为自己的奴隶。此后，鲁滨逊又征服了一些野人，在岛上以总督自居。过了一些时候，一艘英国船来到岸边，鲁滨逊帮助船长制服了叛变的水手，乘这艘船返回到英国。巴西种植园和荒岛使他成为巨富，后来他又派人到荒岛上继续垦殖。这大概是事情的简单经过吧。

很多人都是神往“鲁滨逊”的生命力量的庄严与强悍。当救“星期五”时他会不顾自己的生命来就他人。可是文中是说“鲁滨逊”想救“星期五”当个仆人。可是我不是这样想的，我觉得这是包括人类某些最可贵的品质——勇敢、智慧、坚强、勤劳、沉稳。那是生命回复到本源状态才能焕发的“野性”力量，在现代人的身上似乎无法再现了。每个人读“鲁滨逊”都会激动不已，给生命蒙上了悲壮的色调。它美丽诱人，它可歌可泣。

在孤独的状态下，“鲁滨逊”不得不与自然相同、相融、抗拒。然而大自然也有神秘的一面，有自然灾害，可这也是不能抱怨的，谁叫“鲁滨逊”当初不听父亲的告诫来这个不知名的小岛上。有些人喜欢快乐、活泼的文章，也许读读《鲁滨逊漂流记》，到能在苍凉质朴的文学中感受一下山水气息的郁勃与神奇。我是多么向往人与大自然能够亲近啊！可像“鲁滨逊”一样的去探险大自然。可是我们就像生活在钢筋水泥的世界里一样。到了晚上我们耳边又响起舞厅里的喧嚣，汽车的尖鸣的声音，打扑克、麻将令人讨厌的声音。而不是山谷幽静、小河淌水、半夜鸣蝉的优美声音。

人类怎能不希望有像“鲁滨逊”的生活呢？生活在无忧无虑的大自然中！

今天，我学习了《蒙娜丽莎之约》的课文。课文用生动的语言向我们细致地展现了达·芬奇的精湛画技和他天才的想象力。文章先是描述了大家在纽约大都会排队等候欣赏《蒙娜丽莎》画作的心情，后又摸写了作者在看画作时的相象，并详细描写了画作的大小和尺寸、长短，最后着重描写了蒙娜丽莎迷人的微笑和她的身姿。

我最喜欢的一段是：蒙娜丽莎那微抿着的双唇，微挑着的嘴角，好象有话要跟我说。在那极富个性的嘴角和眼神里，悄然流露出恬静、淡雅的微笑。那微笑，有时让人觉得舒畅温柔，有时让人感觉很略含哀伤，有时又让人觉得十分亲切，有时又让人觉得有几分矜持。因为这段写得是蒙娜丽莎那神密的微笑，而且生动地描写了蒙娜丽莎的笑给人带来了不同感想。

《蒙娜丽莎的微笑》是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。她的光辉照耀着每一个人有幸看到她的人。

今天，我们学习了《雅鲁藏布大峡谷》一文。其诗情画意，真让我不得不发自内心由衷的赞叹。

这儿有世界上最纤尘不染的天空，有最变幻莫测的云彩，有最令人叹服叫绝的雪峰，也有最鬼斧神工的大拐弯，还有那最无与伦比的宝库。那幽深的谷底有温带的长绿阔叶林，还有寒带的松柏、针叶树，更有3500余种濒危灭绝的动植物。如五彩斑斓的蓝喉太阳鸟，色彩多样的白腹锦鸡，珍贵的长尾叶猴。这峡谷得天独厚的自然条件为我国保留了许多珍稀动物，也为印度洋水气通过喜马拉雅提供了一个通道。

鸟瞰雅鲁藏布大峡谷，啊!真是奇妙无比!浩浩荡荡的雅鲁藏布江自西滔滔涌来，那气势轩昂啊!以南迦巴瓦峰为中心绕了一个近乎180度的急转弯向南奔腾而去。那碧绿的江水啊似一条锦绸玉带，点缀着绿树掩映的峡谷。那清澈的江流啊似一条珍珠项链，使那年轻的青藏高原更加熠熠生辉。最让人不可思议的“U”形大拐弯作马蹄状，山环水绕，一个美丽的传说使那个绝妙的大峡谷更加扑朔迷离。凡是人的，就没有一个人不为这大峡谷的鬼斧神工陶醉。

金灿灿的油菜花，紫白色的豌豆花，绿浪翻滚的青稞地，交织成一幅“西藏江南”的水彩画、长锦卷，使这神奇壮丽的大峡谷浓缩于锦卷之上。而“雅鲁藏布大峡谷”，这个令我国人民骄傲的名称更应该深深地印在我们的脑海里。

“世界屋脊”啊!你那无与伦比的雅鲁藏布大峡谷极尽气魄之美，极尽壮丽之美，极尽神奇之美，极尽自然之美!我不敢肯定雅鲁藏布大峡谷一定永远是世界峡谷之最，但我至少可以肯定，雅鲁藏布大峡谷一定能成为“峡谷历史“中最最美丽的永恒!

“四周全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。”这是什么地方呢?这竟是中国的晋西北，干旱、霜冻、沙尘暴盘踞之地!

我不觉惊诧了，“这样的地方，怎会有文章开头的那一片绿色?”原来，是因为那个“手端一杆旱烟袋的瘦小老头”。他在65岁时居然组织了7位老汉共同治理山沟。

在老伴过世时，他顾不得悲伤，更加坚定要“绿化环境到死”的信念;在女儿要接他去享清福时，他却不肯，并他坚定不移的相信种树便是命运的选择;他把屋后的青山认定为他最后的归宿!

老人的生命是有价值的，他放弃了人生中一个常人最舍不得放弃的安逸。他从没有萎靡不振过，他把毕生宝贵的时间和精力都奉献给了“命运的选择”，为国家作出了贡献。放眼老人的一生：他的人生是充实的，还有快乐——因实现了自己的价值而快乐。

今天，我们学习了《青山不老》这篇文章，读完后，我深受感动。

是呀，老人为了实现人生价值，义无仅顾的投身到植树造林的工作中，用15年的时间在晋西北地区奇迹般地创造了一片绿洲，而且面对自然条件的恶劣和生活条件的艰辛，他是这么艰辛的工作。

但是，人们随着破坏森林，滥砍滥伐，使可再生的森林资源越来越少，长此以往，必将给人类带来一系列的生态灾难。在生活中，不爱惜自然资源，不懂得保护环境的现象难道还少吗?

是呀，课文中的老人用自己的勤劳，善良创造了这片绿洲，用有限的生命创造了无限的价值，生命的意义在青山中得到无限扩张，而且将随着青山永垂不朽，造福人类的精神，老农的精神不老，难道青山还会老吗?

今天我读了一篇《飞向蓝天的恐龙》这篇文章，我感受到飞向蓝天的恐龙很奇怪。

恐龙和狗一般大小，两条后腿粗壮有力，和鸵鸟一样能够支撑起整个身体，数千万年后，它的后代繁衍成一个形态各异的庞大家族;有些恐龙像它们的祖先一样两足奔跑，有些恐龙四足行走;有些恐龙则身材小巧，体重不足几公斤，有些恐龙凶猛异常，是茹毛饮血的肉食动物，有些恐龙则温顺可爱，以植物为食。一些猎食性恐龙的身体逐渐变小，长得也越来越像鸟类，骨骼中空，身体轻盈，行动敏捷，前肢越来越长，能像鸟类一样拍打，它们的体表长出了美丽的羽毛，这些树栖的恐龙树木之间跳跃，降落，慢慢具备了滑翔能力，并最终能够主动飞行，科学家们推测，一种生活在地面上的带羽毛的恐龙，在奔跑过程中学会了飞行。

恐龙原本是在地下生活的，可是经过漫长的演化，它们最终变成了凌空翱翔的鸟儿，恐龙的这一变化难道不让我们感到惊奇吗!

《家》这部小说中高家的败落，向我们展示了腐朽没落的封建秩序，伦理道德必然死亡，民主的新生的一代青年正在崛起这样一个重大意义的社会趋势。

其实，现在的社会已经不再是封建社会，封建制度基本不会出现。但是社会中还是有一些现象。比如说男女婚嫁，讲究门当户对，虽然现在大多是自由恋爱，但是，还是有一些不开明的父母，总是喜欢干涉子女的终身大事，他们觉得自己没有错。若是对方很优秀就算了，毕竟天下父母心，都希望子女有好的归属。但是对方若是与他们理想中的目标有差距，他们就会想尽办法阻止。

他们或许没有想过，这样或许会造成像觉新与梅和瑞钰的悲剧。由于长辈之间的矛盾，他们被活生生的拆散，梅忧郁而终。觉新只好顺从，娶了瑞钰，可是梅的结局还是发生在他身上，封建礼法下，她也断送了性命。

两个人相爱，才有最好的结局，爱的力量是神奇的，未来的事情根本无法预知，即使再优秀的人，在强迫的婚姻下，他们也不可能幸福，最终受伤的却有三个人。

父母们啊！封建的礼法不能效仿，给大家一个自由，在新社会中塑造一个个美好的结局，不要让旧社会的悲剧重现。

《家》这部书继《红楼梦》，又给予了封建社会一个沉重的打击。但是巴金先生在创作的过程中，只是一味的批评了封建制度，并没有提出实质的做法。也的确是这样，在当时，最重要的还是改变人们普遍的想法，做法只是后说，只有彻底的让人们意识到封建的危害，才能做其他的事情。而这点，恰恰是最困难的。

我认为，在当今社会中，存在的守旧思想应当根除。中国之所以没有得到西方的飞速发展，也正是因为封建社会的持久，各种各样的革命运动后，我国终于脱离了封建的行列。

文化对改变人们虽起了一定作用，但是凭借一个人，一部书，力量的确单保彻底的改变，依靠的还是革命。同时，那些踏着先进步伐的新青年，也起到了重要作用，他们走在了人们的先例，带领我们脱离了封建。

《家》这部书中的人物塑造可谓很成功，但是现在文字已经不作为革命的一份子，而是作为我们心中的经典，作为人们的警戒，告诫我们，远离封建……

朱自清先生的散文早在六年级时我们就学过，当时未曾引起我的过多注意，今年假期，无意中翻了翻发现了这篇文章，读过之后竟然引起了很大的震动。

如今再读《匆匆》却振动了我的思想深处，触动了我曝一日，寒百天的病根，这正是匆匆的妙处，比读起那些《明日歌》《寸阴诗》所受的震动要大得多。

《匆匆》的开头说道：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……”然而我们的日子却一去不复返。“我赤裸裸的来到这世上，转眼间又将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么要白白走这一遭呢？”这些话怎能不令人深深反思呢？我看到了自己的现在，也仿佛看到了自己的未来，自己正在白发苍苍，对镜叹息，来到这个世间白白走了一遍，又白白的回去了，那时便是“头涔涔，而泪潸潸了。”

《匆匆》使我认真思考，使我冷静下来，我迈开匆匆的脚步——弥补我的过去，追赶我的未来。《匆匆》给我的头脑上了发条，时刻支配着我的时间脚步。我的全部器官变得格外强劲有力了，我在全力和时间赛跑，与此同时，我渐渐体会到了生活的乐趣、生活的意义、生命的价值。

《匆匆》洗刷了我全部的器官，我将也用一个新的姿态去全力迎接那无限光明美好的未来。

今天无意中的阅读使我获益非浅，是啊，时光匆匆，我们的日子一去不复返了，有这样一句话，一生有三天，昨天、今天和明天，昨天已经过去，今天正在流逝，明天即将来临。我们应该把握一分一秒的时间，为自己的理想而奋斗、努力，不为自己流逝的光阴而叹息。如果你努力了，今天继续；如果你还没努力，那么从今天开始吧！未来把握在自己手中，我们一定要追赶上时间匆匆的脚步。

《男生贾里》，顾名思义讲的是一个叫贾里的男生的故事。这本书里有很多生动的人物，可爱的马大哈鲁智胜、胆小的天才陈应达，还有贾里的双胞胎妹妹贾梅。这当中，我最喜欢的还数主人公贾里。

这本书的故事常常令人捧腹喷饭，有些情节却又令人鼻子发酸。一些凡人常事到了秦文君的笔下都会变得鲜活有趣、栩栩如生。每篇故事前面都会有一段话“摘自贾里日记”那些话真是写到我心坎儿里去了，常让我边读边感叹：“同感，同感！”读来深有感触。

贾里这个人物形象善良、极富正义感，但有时又有点儿小心眼儿，可对待妹妹贾梅却是百依百顺，不愧是一个好哥哥。不仅如此，他对朋友也是宽宏大量，总之，它蕴含着当代少年人生的苦涩与尴尬。

贾里有许多好品质是我所缺少的。他遇到恶势力时，能够勇敢的站出来与之对抗。《冒险的代价》中，贾里与好友鲁智胜在公厕中遇到持刀抢劫的劫匪，他抢走了贾里他们身上所有值钱的东西，但贾里并没有善罢甘休，而是倚着心中那一股子火气勇敢地向劫匪冲去，边追边喊“抓强盗”，结果被那劫匪在屁股上捅了一刀。读到这儿，我不禁想：如果我也遇到了强盗，我会像贾里一样吗？我肯定当场就趴下了，就算像鲁智胜那样为朋友两肋插刀，我恐怕也做不到吧！

《男生贾里》这本书是少年儿童心灵慰藉的鸡汤，我爱《男生贾里》！

幽幽的峡谷，与高高的珠穆朗玛峰交相辉映，形成强烈的视觉反差，给每个人一种独特而强烈的视觉艺术感。

看到《雅鲁藏布大峡谷》这篇文章的第一瞬间，我便被里面描写的奇妙景色所吸引住了：“雅鲁藏布大峡谷，映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海，云遮雾涌，神秘莫测。大峡谷的水，从固态的万年冰雪到沸腾的温泉，从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水，真是千姿百态。大峡谷的山，从遍布热带雨林的山脉到直入云天的皑皑雪山，让人感觉如神来之笔。”

美丽的雅鲁藏布大峡谷!江水、树木、温泉、冰雪、江水……

我的眼前，画面显现着。犹如到达了人间仙境。

哦，峡谷!雅鲁藏布大峡谷!在我长大后，一定要亲自去看看你!

《三国演义》是一部我从小就开始读的书。喜欢就是喜欢，百看不厌。这次问老师借来看，总有一气呵成、略带遗憾的感觉。蜀国为什么就不能统一中原啊！就是这种淡淡的遗憾吸引着我再次看这本书。

其实纵观历史小说都添加了许多作者的主观色彩。“拥刘反曹”就是全书中最鲜明的一个特点。同样作者在描写两个统治者的时候，还用运了对比的手法。曹操的奸诈、凶残与刘备的宽厚。仁慈形成鲜明的对比。而在描写小说另一个主人公——诸葛亮时，他的形象比起曹操、刘备来，就更有民间传说的色彩了。如果说曹操大歼大恶的权臣典型，刘备是“仁君”的典型，那么诸葛亮则是贤相的典型，智慧的化身。无数例子在小说中足以证明这点。在这也不一一多说了。总之我觉得《三国演义》歌颂了“仁君”“贤相”。其实这一歌颂与当时封建社会有关。每个老百姓都希望能过上吃得饱，穿得暖的生活，而这希望的现实就与当时的仁君、贤相有着必然的联系。“仁君”“贤相”则民盛，“昏君”“庸相”则民衰。我想作者就是想表达这个意思的吧。

当然小说不仅如此，有许多引人入胜的故事，特别是描绘人物时，关羽、张飞、赵云、孙权、周瑜、鲁肃等。这些人物被刻画的栩栩如生，个性非常鲜明。而且小说又擅长于战争的描写，赤壁之战，从战前的准备和运筹策划，写到战争的过程及战后的余波，前后用了八回左右的文字，紧张的场面时见悠闲的插曲，有详有略，有虚有实，波澜起伏，摇曳生姿，真的十分精彩。

同样《三国演义》还宣扬了“忠、孝、节、义”。它是中华民族的精神。我十分欣赏作者在小说这方面的构思。当然受封建社会的影响迷信之处也是有的：如“玉泉山关公显圣、于吉左慈兴妖法”等。小说基本上包含了中华民族的特性，我觉得这方面完全能与《红楼梦》相媲美。

读完《我不能失信》后，我深受启发。

这篇课文讲诉的是宋庆龄小时候的故事。一个星期天，宋庆龄全家准备去父亲的一位朋友家去，可是宋庆龄想起要在当天教小珍叠花篮。虽然父亲和母亲都劝她改天教小珍，可是宋庆龄还是留了下来，履行了自己的诺言。

宋庆龄是多么守信用的人啊!想想自己和她差得远了。

有一次妈妈叫我看书，我答应了妈妈。可是当哥哥叫我和她玩的时候，我早已把妈妈叫我看书的事情，忘得一干二净。

读了这篇课文，我懂得了做人一定要守信用，以后我不会做出不守信用的行为了。

一、

今天，我读了一篇文章：《玩出了名堂》，这篇课文让我认识了一个很有名的人，叫列文虎克。

列文虎克发明了放大镜和显微镜。放大镜可以让老人看见小小的文字。显微镜能让我们看到肉眼看不见的小小细胞。列文虎克是在玩中不断思考，解决问题，发明了放大镜和显微镜的。原来，玩里面也会有科学，也会有许多伟大的发现。

从今以后，我也要学列文虎克，做个有心人。生活中，处处有科学，只要你细细观察，多多去想，就会发现生活中有许多奇妙的科学!

二、

玩耍被人们认为是浪费时间的行为，但有些科学家的发现是在玩耍中产生的，比如说：荷兰的科学家列文虎克，他喜欢玩镜片，他的工作是看守大门，并定时去钟楼敲钟。这份工作相当的清闲，他就一边看门，一边玩镜片，有一次他想发：“把两片放大镜放到一起会怎么样呢?”他就研究了起来，并做成了一架简单的显微镜。

从这里我知道了，不管做任何事情就是在玩耍的时候也一样，只要勤动脑去思考，动手去做。不管玩什么都会玩出名堂。

三、

前几天，我们教了《玩出了名堂》的课文。

这篇课文主要描述了：列文虎克在玩镜片时，突然出现了一个奇累妙想的问题：把两个放大镜放一起，会怎么样?结果不得了了，列文虎克越玩越带劲，他去观察水，牙齿，发现了微生物。连英国女王和俄国沙皇也千里迢迢前去拜访他。

从这篇课文中，我受到了一个启发：其实玩也特别的好，但是在玩的过程中也要多动动脑，你就会发现许多东西或秘密，现在想一想我自己：平常在玩都是浪费我自己的时间，还不如多看看书，多长一点知识呢!从今以后，我要向列文虎克学习，做生活中的有心人，还要多动动脑，不再浪费自己宝贵的时间，因为“一寸光阴一寸金。寸金难买寸光阴。”

近期，我从语文书里面学习了一篇新的文章，名字叫作《匆匆》。这篇文章的作者是着名的作家朱自清，从这篇文章里面，我受到了很大的启发，文章里的每一个句子、每一个词语，都深深得印在我的脑子里面。

文章讲述了作者描述时光流逝的痕迹，时间无时无刻在我们身边，但很快就会逝去，抒发了作者对时光的留恋和惋惜。

从这篇文章里面，我明白了时间是宝贵的，是用金钱买不会来的，一旦你失去了它，就无法挽回。所以，我们必须要珍惜时间，把我们人生的每一分每一秒都过的充实起来，做一些有意义的事情，千万不要虚度光阴。

想一想，在生活中，我们有没有珍惜时间？我们有没有把握好我们人生的每一分每一秒？我们在已经生活的日子里是不是体现出了自己的价值？没有。这几点，我们都没有做到。

看电视的时候，时间从我们的眼前过去；玩电脑的时候，时间从我们的鼠标前划过；做游戏的时候，时间从我们的欢笑声中飞去。时间过得多么快呀！我们的生命多么短暂呀！只有利用好时间，才能不会头涔涔而泪潸潸，才能对得起生命，对得起我们自己。

让我们觉悟起来吧！从现在开始，从下一秒开始，不要再浪费时间了，不要在做没有意义的事情了。时间是有限的，所以，我们要在有限的时间里，体现自己无限的价值，对这个社会有所贡献。