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以拼搏为话题的议论文素材最新20篇

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关于拼搏的论据素材

全文共 2010 字

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导语:春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于拼搏论据素材,欢迎大家阅读参考!

一、道理论据

1.志当存高远。——诸葛亮

2.生活就是战斗。——柯罗连科

3.燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植

4.穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

5.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白

6.君子喻于义,小人喻于利。——孔丘

7.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明

8.富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢

9.私心胜者,可以灭公。——林逋

10.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

11.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

12.贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤

13.冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱

14.过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱

15.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游

16.世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹

17.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

18.生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天

19.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

20.当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗

21.先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫

22.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

23.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

24.我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

25.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗

26.自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤

27.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

28.常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉

29.一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰

30.人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

31.无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

32.清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

33.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

34.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

35.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

36.春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

37.但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川

38.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

39.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

40.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

41.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

42.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

43.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

44.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

45.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

46.芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

47.生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

48.充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

49.为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹

50.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅

51.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

52.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。—苏轼

53.生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。—李清照

54.故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明

55.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫

56.人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲

57.理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

58.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

59.共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

60.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

二、事实论据:

牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究,经过长期的努力,发现了万有引力定律,对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的,他简单地回答说:“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的,有时成月地呆在实验室里,不分昼夜地苦干。饿了,啃点面包,实在劳累了,就打个盹,直到在实验室里得出明确的结果,他才肯从实验室走出来,稍事休息。

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篇1:以青春为话题议论文作文大全

全文共 623 字

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青春从来都是一种刻骨的伤,但终有时间治愈它。

——题记

年轻的我们正值青春,我们拥有着小孩子梦想的成熟、成年人渴望的闲暇、老年人羡慕的活力,可也有着他们无法预料的忧伤。

欢乐作曲

十六、七岁的我们,没有肩膀上的重担,没有为钱而奔波的苦恼。我们快乐地上学,无忧无欲地休息,我们享受着心安理得的生活。

我们会三五成群地在懒散的午后,与伙伴一起散步、谈心;也会安静地在自己的小空间里写写画画,描绘着属于自己的未来。那未来里有我们的小童话,而我们则是童话里的主角。

忧伤填词

年少轻狂的我们,有时也有一种无形的压力。它们看不见,摸不着,却住在心中最柔软的部分,一触就痛。

教室的课桌上堆满了书籍,高考像一只无形的手压在我们头上,一本本空的书填满文字。累了趴下,醒了再战,每天还要略带享受地过着三点一线的生活,用微笑来战胜疲劳。所有的情绪积压在心,偶尔爆发一下,再调整好心情,扎入题海。

青春浅唱

青春来得让人措手不及,我们只能慢慢适应,等待青春滑过。可是真正滑过,谁又不会留恋呢?我们美好的青春留下了足以让我们刻骨铭心的记忆,挥之不去。

我们在忧伤的日子里,读出欢乐的韵律。每个人为自己的理想而奋斗,不想老去。因为时间容不得你挥霍,挥霍过后必将是忏悔。

为了在美好的青春里不留下遗憾,我们默默在心间许下愿望:让我们在有限的日子里,活出无限的精彩。

也许我们正懊恼如此焦灼的日子,但静下心来你会发现,青春是我们最值得骄傲的日子。

我想不停地唱这首青春之歌。

哪怕会有悲伤,但是总有阳光。

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篇2:以孝为话题的现代热点作文素材

全文共 819 字

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导语:现在社会上的“空巢老人”很多,除了子女因为工作原因长期在外与父母分开以外,很多都是因为子女的不用心导致的。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

近日,一则浙江男子心痛父母装直达电梯而遭邻居反对买下整栋楼的新闻吸引了大众的眼球,并引起了各界褒贬不一的看法和议论。

有网友直呼该男子太有钱太任性,买楼如买衣服一样简单;也有人肯定该男子的孝心,不惜花大价钱给父母买个方便,可谓是“孝心可鉴”。同时,也有一部分人认为该男子的做法欠妥,应该在装电梯前做好和邻居的沟通工作,如实评估给邻居带来的不便,以免影响大家的居住环境。而我个人认为该男子对父母的孝心是毫不怀疑的,为了改善父母的出行条件,为其安装了电梯。同时又为了顺应父母不愿意改变其生活的方式和生活的习惯,为其买下了整栋楼,顺其心愿,尽可能地改善生活环境和质量,个人认为这也是一种尽孝的方式。

但是美中也有不足,尽管改善了老人家的出行方式,但却让邻居搬走了,这也是一件憾事。俗话说“远亲不如近邻,近邻不如对门”,住了几十年的邻居多少也有一定的感情,这相当于也是一种人文环境。对于老人来讲,一般不愿意改变自己的生活环境和生活方式,而一旦改变了,对于老人的心理多少还是有一定的影响。

其实说到底,整件事的根本目的就是为了尽孝,而尽孝的方式有很多种。除了子女花大价钱给父母提供一定物质上的满足以外,我认为更重要的还是要在精神上尽孝。现在社会上的“空巢老人”很多,除了子女因为工作原因长期在外与父母分开以外,很多都是因为子女的不用心导致的。我们应该多给予父母精神上和心灵上的关怀,要常回家看看,哪怕只是回家陪父母吃顿饭,看个电视,聊会儿天,其程度都远远大于物质上的关心。其实有时候老人的要求很简单,关键就是看我们是否用心。

子女尽孝是一件值得鼓励的事,但方式多种多样,同时还应考虑周全,估计他人。不要因为任性,而让尽孝大打折扣,这样才能使我们的环境更加和谐,孝心也更加完善。

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篇3:2024年高考议论文素材:青春

全文共 1499 字

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导语:下面是小编收集到的一些关于青春的作文素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材: 青春

(1)引言

青春时代,是人生黄金期。它充满朝气,充满活力,它使人充满着渴望和探索精神。“自古英雄出少年”,青年时代是英雄辈出的时代。青年朋友们,珍惜这美好的青春年华吧!把握时机,奋勇前进,为创造美好世界,作出自己的贡献。

(2)事实论据

王勃少有奇才

“初唐四杰”之一的王勃,少有奇才。他六岁就会写文章,9岁读颜氏《汉书》,写《指瑕》一文,指出颜注的错误,受到长辈先生们的称赞。14岁举幽素科,授朝散郎,做沛王府修撰。

二十余岁时,他赴海南探望父亲,路过洪州(今南昌市),当时都督阎伯屿在新修的滕王阁上大宴宾客,王勃也应邀出席宴会。阎都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭,假意请众宾客作序,大家都谦逊推辞,唯独王勃毫不客气,提笔挥毫,顷刻而就,写成了《滕王阁序并诗》,满座皆惊。阎都督读到文中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句子时,惊奇地从座位站起来连说:“真是天才啊。”《滕王阁序》从此成为古今传育的名篇。

王勃就在这次赴海南省亲中,渡海溺水,惊悸而死,所仅27岁。

华罗庚25岁成为知名数学家

著名数学家华罗庚,14岁读初中时因家庭贫穷辍学,靠刻苦自学取得极其优异的成就。20岁时在《科学》杂志上发表《苏家驹之代数的五次方程解法不能成立的理由》,受到大数学家熊庆来的重视,被调到清华大学任教。1934年成为文化基金会研究员。1936年去英国世界著名的剑桥大学作访问学者,其间在数论方面取得卓越的成果,引起全世界数学界的重视。25岁的华罗庚就成为知名度很高的数学家。

他在数学领域的研究工作既广泛又具有开创性,在数论、代数、多复变函数论等方面都有深刻的研究和卓越的贡献。著作有《数论导引》、《堆垒素数论》、《高等数学引论》等数十种专著及大量科学论文。

萧邦20岁创作世界名曲《C小调练习曲》

波兰19世纪杰出作曲家、钢琴家萧邦,他是浪漫乐派巨匠,有“钢琴诗人”的美称。毕生憎恨沙俄对波兰的民族压迫和奴役,不少作品反映了他对被占领的故国家园的怀念,对民族独立的期望和忧国伤时的悲愤心情。

当波兰反对沙俄奴役革命失败,华沙陷落的恶耗传到维也纳时(萧邦当时旅居维也纳),年仅20岁的萧邦,心中无限哀伤。于是创作了世界名曲《C小调练习曲》,便是记录这时候的悲哀的,所以此曲又名为《革命练习曲》。

爱因斯坦26岁创立相对论

现代杰出物理学家爱因斯坦阿尔伯特生于德国。1933年因受纳粹政权迫害,迁居美国,1940年加入美国籍。

在他26岁时,创立了“相对论”,突破了牛顿的光速不变原理和相对性原理,从而打破了万有引力理论的“万能”性。相对论的观念和方法对20世纪理论物理学的发展有极为深刻的影响。因理论物理学方面的贡献,特别是发现光电效应定律,获1921年诺贝尔物理学奖。

(3)理论论据

人世间,比青春再可贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。 郭沫若

我们始终记住:青春是美丽的东西,而且对我来说,它永远是鼓舞的源泉。 巴金

虽然紫菀草越被人践踏越长得快,可是青春越是浪费,越容易消失。 [英]莎士比亚《亨利四世》

最爱青年的人,可以保持最长的青春。 [美]弗里登伯格《成年人的形象与感受》

幸福的年轻人,这华丽的世界是你们的!一切都属于你们——光荣的抚爱和花冠! [俄]格林卡《希腊的少女致少男》

青春即使在痛苦之中也闪耀着它的华彩。 [法]雨果《悲惨世界》

青春!从低低的地平线上,飞吧,像太阳一样地照临。 [波兰]密茨凯微支《青春颂》

我认为一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。 [俄]赫尔岑〈往事与随想〉

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篇4:议论文论据素材:节操

全文共 1715 字

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导语:纵观历史,守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。以下是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

气节操守,是做人的标准,是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者,诚信无欺,见义勇为,甚至舍生取义。他们能做到:“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”。

无节操者,见利忘义,贪生怕死,以致卖国求荣,他们灵魂里充满铜臭。

纵观历史:守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。

事实论据

苏格拉底坚守哲人的节操

苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”

苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

谭嗣同从容就义

1898年6月8日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。

受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”

与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。

齐白石的民族气节

齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。”“切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。”“画不卖与官僚,窃恐不祥。”后来干脆写:“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

理论论据

1、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

2、不为利动,不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

3、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

4、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

5、心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师《格言别录》

6、不以穷变节,不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

7、骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。弘一大师《寒笳集》

8、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

9、宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书·元景安传》

10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

11、乍向划中耿介死,不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

12、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

13、履富贵不淫,处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

14、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

15、君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

16、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

17、威严不足易其位,重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

18、士穷节乃见,一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》

19、岁寒松柏,至老弥坚。孙中山《建国方略》

20、两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

21、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

22、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

23、竹死不变节,花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

25、见利思义,见危授命。《论语·宪问》

26、富贵易得,名节难保。《三朝名臣言行录》

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篇5:2024年高考议论文作文素材:关于励志的素材

全文共 2124 字

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1、成吉思汗:中国历史上,有这样一位叱咤风云的人物:他戎马倥偬,征战一生,一把弯弓缔造蒙古汗国,不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神,有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”,毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人,就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。

2、曹操:三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是说。吾无才,天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台长袖善舞,独领风骚。

3、袁隆平:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平

4、张爱玲:一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素;文章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。她的人生,怎一个“传奇”所能诠释?

5、诸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。为酬三顾,先生在历史舞台闪亮登场。空城观景,胸藏精兵百万;轻摇羽扇,已成天下三分。然出师未捷身先死,孤忠一片,可叹蜀道寒云。江流石转,千古成败付诸笑谈,先生之名如不坠的孔明灯,永照汗青。

6、司马光:砸碎的水缸走出一个重生的生命,也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学,以俭为德,清直仁厚,死后“家家挂象,饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》,文字优美,格调古雅,自成一体,为“天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”。

7、鲁迅:一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文,把边缘人群唤醒;你以笔代刀,令魔鬼无处躲藏。声声祝福,声声呐喊,你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心,余音绕梁。若干岁月过去了,你的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不熄,普照文学和思想的殿堂。

8、秦始皇:天下六合铸就大秦瑞气,巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥,胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓报怨;你诀世一去,良将劲弩不见当初豪气,金城千里尽失昔日威严。万世霸业,竟从内里崩溃,千古功过,任由世人评说。

9、谭嗣同:亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。一百年前,这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄,以青春的挥洒,倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那,他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空,灿若星辰。

10、司马迁:纵观中国历史,不惮于死的文人自古有之,然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满,他通古今之变,成一家之言,凭着一个文人的良心写下一部伟大的书,上自黄帝,下至汉武,包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想,并从此领跑着中国文化。

11、孔子:他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。

12、庄子:九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲,让后人仰视。

13、王羲之:狼毫一挥,生命随即舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,国人懂得了什么是书法,世界知道了什么是博大。兰亭不再,《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。

14、陶渊明:他捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高,他选择江湖之远,选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他追求“阡陌交通,落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然,并且馨香久远。

15、武则天:一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁,一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是,中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。

16、俞伯牙、钟子期:双手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上,十指轻敲心灵之门,生命因之共鸣。即使远隔千里,即使天上人间,他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。

17、陶行知:“一生清贫,两袖清风”是他一生的写照:“捧出一颗心来,不带半根草去。”、“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求,也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河,堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业,鞠躬尽瘁,死不后已。短暂人生虽仅五十五载,却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。

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篇6:以高度为话题的议论文

全文共 4583 字

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中国自古就有一句俗语,叫“人往高处走,水往低处流。”在无论什么情况下,都应该向前看,才能够增加你的高度。今天,小编特意为大家推荐以高度为话题议论文,希望大家喜欢!

【篇一:高度】

我们在人生的路上跋涉,无论何时,我们心中都存在着一个高度。这个高度,支持我们不断前行。

这个高度是对自己的要求。

我们所扮演的角色不同,也肩负着不同的责任,每个人都有应该做到的事,这个高度是最基本的要求,使我们反省自身,严于律己,做好自己该做到的。

这个高度是对自己的期盼。

在工作中,学习中,我们都会不断设定目标,极力去触碰到。如果想展翅高飞,就不能让这个高度太低;如果眼睛只盯着处于自己之下的事物,那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。爬山的时候眼睛只有看着上方,心里想着更高的山峰,才能不断前进,到达山顶。这个高度是需要被我们仰视的。如果我们对自己设定的目标太低,那么我们就只好平视着这个高度,满足于现在的一切,正如走平路的人,他的目标只是自己现在的方向,这样再怎么走下去,他也只是在平路上,做徒劳的往返。在学习中,我们的目标只有是排在自己前面的人,我们才有可能追上这个目标并超过它,而只想着自己后面的人而沾沾自喜,原地踏步的人,迟早回被他人超过,落到最末。对自己的期盼只有高于现状,我们才能不断激励自己向前。

这个高度是梦想的高度。

对未来,每个人都有着美好的梦想,这些梦想离我们都是遥远的,但它们起码是在现实之上,需要我们去不懈追求的。就像夜空中的繁星,之所以处在夜空中才叫繁星,为人们所信仰,如果星星在地上,也许我们不必再仰望,可是也会失去梦想,驻足不前。雄鹰之所以高高展翅飞翔,是因为它的梦想在蓝天之上。乔布斯也曾说过:“我们都是梦想家。所以尽情的做梦吧,做最狂野的梦!”

生活是理应热血的,我们心中的高度也决定了生活的质量。低的高度只会造就一个平庸的生命,一个平庸的人,无论它是要求,目标还是梦想,我们都应把握好这个高度,它是基本的,我们应做好应做的事;它是在我们前方的,我们应激励自己不断努力,不断提出更高目标;它是凌于现实之上的,我们应永远对未来有狂野的梦想,永远都奋力拼搏。这样,我们才能进取,成为心中那个更好的自己。

【篇二:高度】

中国自古就有一句俗语,叫“人往高处走,水往低处流。”在无论什么情况下,都应该向前看,才能够增加你的高度。

曾经在意林上看过一则小故事,说的是一个小女孩,每次跑步都是倒数的几个,她十分灰心,便去向她的母亲寻求帮助。母亲问:“你每次跑步时,都是看前面有几个人,还是后面有几个人?”

“后面的。”小女孩回答道。

“孩子,如果你一直往后看,你就会为了你不是最后一名而沾沾自喜。但如果向前看,你才会有向前追赶的动力。”

“可是我和第一名相隔好远呢!”小女孩似乎是不服气,昂着头说。

母亲笑了:“你确实与第一名相差甚远,但你能不能追赶你面前的那个人呢?每次都追赶一个人,不就最终会成功吗?”

小女孩若有所思地点点头。

这个小女孩最终成了一名短跑运动员,在美国的洛杉矶奥运会上夺得了第二,轰动了整个体坛。

人的视野方向成就了高度,而高度也只是因为视野的方向。

我的表哥小时候特别调皮、好动,成绩很不好,把舅舅简直快要气疯了,然而,就在初二的下学期开始,成绩像火箭筒一样向上窜,中考时甚至是前50名。当我问起秘诀时,他愣了愣,说:“小子,看前面就行了。”

如果不是看着恩佐·法拉利不放,兰博基尼怎么会下定决心将公司转型呢?如果不是盯着李小龙,成龙又怎么可能成为一名伟大的动作电影演员呢?如果不是紧望着爱伦坡,柯南·道尔又怎么可能写出《福尔摩斯》这本惊世之作呢?

态度决定高度,这句话真是没错,只要下定决心,一步步地向面前的高峰发起冲击,不去理会身后的万丈深渊,那么,只属于登顶者的宝物——成功,就一定会在你的手中散发出万丈的光芒。

【篇三:高度作文】

我小学时总是觉得自己的成绩不错,但上了初中之后才发现自己很一般,对比起那些更优秀的分数,我认识到自己所站的高度是那样的低,距离那样的高度是那样的远。

我给自己定下了目标,要完成老师布置的每项作业,可是经历了几次考试我的成绩依旧没什么起色,我疑惑,沮丧,不知道问题出在哪儿了?

直到老师给我们调了座位,我与班上很优秀的同学成了同桌我才真正意识到自己的缺陷,我对自己的要求太低了,总是只满足于最基本的任务,而最基本的任务是班上每个同学都能做到的,那我能有什么进步呢?或许我应把目标定得更高,对自己的要求要更严些。

于是我更勤奋,除了完成课内的任务,还尝试去接触课外的题,时间的安排也有了调整,我发现本来可以二十分钟写完的作业因为我给自己规定四十分钟而拖延了很久,很快我写作业的效率大大提高,时间利用的也很充分,很快我的成绩就提高了,尽管与优秀的同桌相比,我还依旧站在她的下方,但不论多艰辛,我都要向着更高的高度前进,拼尽全力爬到高处。

我想起攀岩,当我一步步稳稳爬上我所定的目标时,却可以看到在刺眼的阳光下有更多的人向着更高的地方爬去,一下子就超过了我,把我甩在低处,刚刚才体会到满足感的我就开始后悔,后悔此刻我明明还精力充沛,明明要比爬在比我高的人更优秀却把自己的目标定这么低,我明明可以爬到更高的地方,就算此刻我在休息,而他们依旧在艰辛的向前,我也是更加的忐忑不安,我不能满足于这样的现状,我要继续下去,于是我又向着更高的地方努力。

人类不正是这样进步的吗?不满足于所达到的目标,冲着下一更高的目标前进,就因为是这样,我们绝不可以把自己的目标定得太低,不然永远都只能在原点旋转。我们要合理的给自己定下目标,不断超越目标,想着下一个目标努力。

【篇四:高度】

人活着不是为了生存,而是为了生活。生活就应该有追求,我们都应该有目标有追求。在自己现处状况下找一个高度向前冲。

目标的高度不能定低,否则将会不进则退。

初二的时候,每次考试后,我都会自我反思。那时的目标竟然是及格,当时不想太累就把目标定成这样。当时还有好多人在我的成绩后面,所以我也是自我放松。没过多久的一次大考失利让我从中醒悟过来,一时的成就不代表一世。在大家都在努力的同时,我停下脚步,他们便会全部冲到我的前面。这件事后,我便又振作起来,鼓起全部的力量准备向前冲。再次追上别人。

目标的高度就是应该高一点,给自己动力进步。

初三了,时间流逝,转眼间自己已经是毕业班将面临中考。准确的评估了自己的能力后,朝着好的高中,理想的高中奋发。对初二所吸取的教训,我知道了我自己应该好好努力。正因为我对生活有追求才更应该定一个目标,它的高度不能低。它能给我动力。现在的每一次挑灯夜战,每一滴汗水,每一次认真的听课都将是为自己所定高度前进的基础。每一次考后,会定下下一次考试的分数,肯定得比这次高,这就是一个高度,一个目标。看着自己自从上了初三后的决心斗志,真的是“不拼不搏,人生白活”。我再回看了一下自己初三试卷的分数,每次都进步了一点儿。这样下去,高度会使我更加完美。老鹰虽然算是飞的很高了,但在它眼里却很低,我不正和它一样吗?看看自己渺茫的前程,是否得像鹰一样,继续向上飞,你不飞时,别人便上来了。我们应该心里默念“我要飞的更高”!这时目标也应该定在蓝天,而不是大地。你离大地远不代表你离天空近。天空就是我们奋斗的目标,人生的追求。

那么这样制定的高度会使自己变得更加优秀,不断地进步。超越自我,超越自己的高度才是我们的目标。为自己的人生高度拼搏,你会发现自己的人生是多么的五彩缤纷,绚丽无比。我们应为我们的高度努力!

【篇五:高度】

在我成长的路上,有三个人教导了我。他们每个人都是一座高山。等待我去攀登,达到新的高度。他们让我明白了,谁如果想要展翅高飞,就不能把目标定得太低;如果眼睛只盯着树冠下,就永远不能在蓝天白云间翱翔。

父亲是座山。我睡眼朦胧,一丝光亮从外透了进来。台灯还亮着,茶杯中没有热气腾出。父亲还在整理自己的论文和档案。明天就要起程了,又将三、四个月不见。父亲还在工作。大学毕业二十多年,在多所大学教过,去过太多地方。睡过大街、干过体力活,但依旧未放弃自己要成为一流学者的目标。我的眼眶湿润了,想到自己也应该像他一样工作、学习,有朝一日在讲台上,手拿讲义教书育人。我也要达到那种高度。

测试完了,数学老师站在那。对于我来说,她也是座高山,激励我去攀登。老师是个芳华女子,虽然个子不高,但在七岁的我眼里,她很美。她的数学课十分活跃,促使我走上了一条登山的路。她对我们说:“同学们,老师的确是一流师范毕业的,老师的确有很高的数学造诣,但老师在数学的发展史上却只是一粒沙、一滴水、一个小土丘而已。而你们却是苗子,有朝一日要超越我,去攀登科学的高峰。”老师讲完了,我不明白,不明白为什么她这样讲。但这段话的确促使我明白了什么是科学这座山的高度。

一个老人成为了一座山,令我惊叹于他所达到高度以及这位长者的智慧。他在书城角落中站着,简朴的衣着却带着一副金丝眼镜,皮肤粗糙无光泽,似乎在毒日下干过体力。但手上却捧着一本科普书,介绍量子物的书。我感到了一种坚定的毅力从那里传来。我走了过去,问他:“老爷爷,为什么看这么深奥的书?”他呆了一会,说:“陶冶情操呀!”我明白了他的高度,明白了老人的话,要去攀登高峰,需要老人的心态,去坚持,去陶冶情操。我明白,要达到极高的高度,不能把自己看低了,要让自己有勇气去高飞,在蓝天中翱翔。这样的人生才有高度,才能达到那个高远的目标。

【篇六:高度】

每个人在做任何一件事的时候,都会给自己定一个理想的目标高度。人各有志,每个人定的目标高度都不尽相同:不思进取的人只会定一个与上次相差无几或者刚巧合格的目标;颓废的人只会给自己定中等目标,达到便算了,若没有达到则只会更加颓废,只有那些心有大志的人,才会不断的给自己定更高的目标,虽然不一定达得到,但压力也会变成动力,使他们在人生的道路上越走越远。

小时候,我几乎从来不给自己定目标,总想着自己是怎么样,最终就还是那样,定目标没什么实际意义。渐渐的,我看的书多了,于是也知道了一些话:“压力也是动力。”等等。从一些名人事例中我也发现,他们无一例外的,都给自己定过目标。从那时起,我便开始尝试着给自己定一些小的目标,比如每天几点前起床,一天要锻炼多长时间等等,但还谈不上高度;小学时,我也有一个喜好,那就是定的目标永远与自己的实际能力相符,这样做起来不困难,自己完成后也有一定的成就感。

可是,我渐渐发现这样的目标毫无意义,并没有让自己提升什么。于是,我开始有意无意地提升目标高度,过了一段时间,我发现自己的确变强了不少,无论是学习上还是身体上。

后来上初中了,重心也放在了学习上了。当然,每次考试,我都会暗暗地给自己定目标。爸爸告诉我说,定目标其实大有学问。每次考试难免有马失前蹄的时候,因此,为了补救这些地方,你就要把目标的高度定高一些,这样才能刚好使自己不仅不会因为一些过失而失掉大局,还能使自己在原有的水平上更进一步。

高度决定一切。如果你永远不满足于现状,而是一次又一次地给自己定下新的高度,那么,你收获的可能就是一个全新的、更强的自己。如果你只满足于现状,觉得自己已经很高,下面还有不如自己的,那你就只会停滞不前,甚至倒退,被别人在人生的道路上甩得更远。

提高自己的目标高度吧,只有那样,你才会在人生道路上走得更远,在自己的天空飞得更高。

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篇7:以规则为话题的中考素材

全文共 821 字

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导语:俗话说:“无规矩不成方圆。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

虎大王的府邸需要一名守卫,虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。

有关招聘的通知发出以后,动物们纷纷报名。经过层层筛选,黄牛、狐狸、老鼠胜出,进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长,都身手不凡。黄牛力大无穷,且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶,行动敏捷;老鼠十分机警,并善于打洞。总之,三位都是动物中的佼佼者,谁都有能力胜任守卫一职。然而,守卫的名额只有一个,只能采取公平竞争的方式进行淘汰。

最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是:三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树,要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲,是老弱病残者常走的道。

比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后,心想,我能找到一百条通向山顶老松树的路,哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望,没有看到其它动物,于是,它迅速离开羊肠小道,沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后,心想,傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞,这洞直通山顶。黄牛则不然,黄牛也能找到通往山顶的捷径,但它想,比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶,如果走捷径那就是欺诈行为,而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则,黄牛在任何时候都不会放弃。

老鼠第一个到达老松树下,它的脸上露出得意的微笑,好像是在说,瞧,我赢了。狐狸第二个到达目的地,它看到老鼠先到了,脸上露出不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶,它看了看先到的老鼠和狐狸,心里很平静,它早已料到了这一结果。

虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后,它宣布比赛结果:黄牛胜利了,守卫一职由黄牛担当。

大家对此结果感到莫名其妙。

明明是黄牛落在后面,怎么能认定它赢了呢?

老鼠、狐狸都表示不服,在虎大王面前要讨个说法。

只见虎大王不紧不慢地说,这次比赛是规则测试,考的是谁能遵守规则,规则比速度更重要,你们懂吗?

闻听此言,大家如梦方醒。

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篇8:2024年议论文论据素材:节操

全文共 1753 字

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具有高尚节操者,诚信无欺,见义勇为,甚至舍生取义。他们能做到:“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”。以下请看语文迷网整理的关于节操的论据素材,大家一起来看看吧。

无节操者,见利忘义,贪生怕死,以致卖国求荣,他们灵魂里充满铜臭。

纵观历史:守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。

理论论据

1、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

2、不为利动,不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

3、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

4、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

5、心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师《格言别录》

6、不以穷变节,不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

7、骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。弘一大师《寒笳集》

8、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

9、宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书·元景安传》

10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

11、乍向划中耿介死,不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

12、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

13、履富贵不淫,处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

14、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

15、君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

16、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

17、威严不足易其位,重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

18、士穷节乃见,一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》

19、岁寒松柏,至老弥坚。孙中山《建国方略》

20、两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

21、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

22、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

23、竹死不变节,花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

25、见利思义,见危授命。《论语·宪问》

26、富贵易得,名节难保。《三朝名臣言行录》

27、一个人有了崇高的传大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、再伟大的理想也是不能

达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》

28、人之大节一亏,百事涂地。唐·刘因《辋川图记》

事实论据

谭嗣同从容就义

1898年6月8日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。

受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”

与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。

齐白石的民族气节

齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。”“切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。”“画不卖与官僚,窃恐不祥。”后来干脆写:“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

苏格拉底坚守哲人的节操

苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”

苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

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篇9:以低碳环保为话题的作文素材

全文共 608 字

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导语:如果人人都可以这样低碳环保、绿色出行,那地球该是多么美好!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

美丽宇宙中,一颗新星的诞生让新的生命有了一个归宿。绿油油的草地,湛蓝的海洋,高耸的山川......都是那么美丽,那就是我们居住的大家庭--地球。

随着当今科技的发展、人民生活水平的提高。这似乎是一件美好的事情,却逐渐形成了对环境的破坏、对地球母亲的迫害,把地球逼近了危险线。你想,人们 呼吸须排放二氧化碳,工作、生活都离不开石油,也都须排放二氧化碳。而又伴随人口增多,汽车增加,碳排量远远超出了我们想象的范围,而这一点点稀薄的空气 哪里够呀!总不可能,让汽车排出来的是蒸汽,让我们吐出的是有利于空气的气体吧?而现在能控制碳排量的森林也被破坏得仅存无几。世界上百分之八十的原始森 林已经荡然无存了。森林正以每天三百七十五平方千米的速度消失,人们大量砍伐树木,毫不考虑后果。

所以,我们应该低碳生活、绿色出行。平时出行尽量步行,多骑自行车,多乘坐公交车和地铁,少开私家车;少用一次性的东西;开电脑或是电视的时间都不 要太长,大约几小时就关掉;用短的铅笔,做一个笔套,套在上面,可以接着用;随手关灯,随手关水龙头;每天的淘米水可以用来洗手擦家具,干净卫生,自然滋 润;出门购物,自己带环保袋,无论是免费或者收费的塑料袋,都减少使用等。

如果,人人都可以这样低碳环保、绿色出行,那地球该是多么美好!

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篇10:以速度为话题的议论文作文

全文共 642 字

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日月星辰有着自己的速度,于是地球上日夜交替,黑白分明;鸿雁有着自己的速度,于是他们能够从容地蹁跹于南北两地,捎带人们的思念;种子的萌发与成长也有自己的速度,于是在一段绵亘的时光中,稳扎稳打,厚积薄发,长成了一棵参天巨树……

自然界的万物无不以各自既定的速度前进,那么作为万物灵长的人类,也应了解自己生命的速度。

社会的脚步不曾停歇,而那光怪陆离的霓虹闪烁着,引诱着人们不断向那朦胧迷离的光芒前进,求索。在这股前行的洪流中,汲汲于功名利禄之徒,一刻不停地加紧脚步,为生命搭上了一列高铁,呼啸着驶向远方。

一味追求速度的人们,看不清路旁的旖旎风光,嗅不到生命途中的沁人芬芳,自然更无暇顾及自己疾行途中撞歪的那棵小树,踩倒的那株小草。

疾行的生命,已飘零了诗意,异化为里程表上不断激增的数字。而过慢的速度也同样会丧失生命的乐趣。长久地流连某地,纵是山清水秀抑或奇山峻岭,终会厌倦。到生命的尽头,再回首,徒留所见不广的缺憾。

生命适宜的速度,闪烁着中庸的光芒,不急不缓。既有“轻舟已过万重山”的迅捷,又有“漫看天上云卷云舒”的闲适。

真水无香,生命亦然。千百年前,金字塔下的挑夫告诉过我们:前行途中,要时常停下脚步,让灵魂跟上步伐。生命的乐趣来源于灵魂对前行途中风景的玩味与体会。生命中的珍宝不应是物质世界攫取来的所谓功名利禄,而是灵魂与外界交汇契合所产生的会心一笑与难言的欢愉之感。所以调整好自己生命的速度吧,让灵魂跟上步伐。有灵魂陪伴的旅程,才能精彩。

不管风霜雨雪,电闪雷鸣,我自安步当车,施施而行!

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篇11:2024中考话题作文素材:情况不同

全文共 1442 字

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中考写作文的时候,最需要用到的就是素材了,下面就由小编为你们带来2017中考话题作文素材:情况不同,欢迎阅读。

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫”。小猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!”

【点拨】

立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。“换个角度看问题”,要有宽容的心!

【适用话题】

本素材适合“立场”、“宽容”等话题中。

【运用指导】

1、素材点拨:

欣赏类素材不少,写作时,很多学生往往把本子上记载的素材原封不动地搬进作文,这是不妥的。有时原始素材是一句话,需要扩展为一段文字;有时原始素材是一段文字,需要精简为一句话。作文时,要学会围绕中心用自己的话叙述,对材料进行选择,有所取舍,意即“剪裁”。这样一来,作者就可以充分利用已经积累的有限素材,达到“以静制动”“以不变应万变”的效果。如同样是引用典故“怀橘遗亲”这一素材,考生可以围绕构思将故事扩展为470余字,占全文四分之三的篇幅,也根据需要进行剪裁,只写了百余字。

中考作文的写作中,同学们可以把一些名人名言等作为最主要的素材体现在作文中,也可以是基于一篇古诗名句而写成的,亦或是围绕一篇哲理小品而写成。这要看出同学们表达的机智和素材储备的丰富性。但同学们只要在平常的生活学习中,做个有心人,“广纳材路,材为我用”,积沙成丘,相信在考场中能够做到有的放矢,游刃有余,写出精彩出众的文章。

2、话题适用:

理解、平等、合作、共享、博爱

【中考真题回放】

※英国大文豪萧伯纳说:“你我是朋友,各拿一个苹果,彼此交换,交换后仍是各有一个苹果;倘若

有一种思想,我也有一种思想,彼此交流,那么,我们每个人就有两种思想了。”当代作家虹影说:“人与人缺乏交流的痛苦,每个人都差不多的,也正是居于这样一种状态。才出现网络世界。”

看了以上材料你有什么感想?生活中你有类似的见闻和体验?请就“交流”这个话题写一篇文章。注意:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于500字,不得抄袭。

※车让人,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让车,让出一份文明;人让人让出一份和谐。在现实生活中,这类“让”的现象还很多,无论在家庭、在学校、在社会……在非原则面前,“让”是一种礼貌、一种气度、一种美德。

请以“让”为话题,自选角度,自定立意,写一篇不少于600字的文章。

要求:①自拟题目,文体不限(如写成诗歌,不得少于20行。②文中不得出现真实的校名和人名。

※社会是一所学校,生活是我们的良师。

在人与人的交往中,我们学会了理解;在胸中怒火中烧时,我们学会了忍让;在别人触犯了自己时,我们学会了宽容;在别人遇到困难时,我们学会了关心;在不利的环境中,我们学会了生存……请以“在中学会”为题,将题目补充完整,自选文体(诗歌除外),写一篇600字左右的文章。力求写出真情实感,文中不得出现真实的校名和人名。

※一头驮着沉重货物的驴,气喘吁吁地请求只驮一点货物的马:“帮我驮一点东西吧。对你来说,这不算什么;可对我来说,却能减轻不少负担。”

马不高兴地回答:“你凭什么让我帮你驮东西,我乐得轻松呢。”

不久,驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上,马懊悔不已。

读了上面的故事,你一定有很多感悟,请自选角度写一篇文章。

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篇12:一将易得,千军难求以团结为话题的高中生议论文

全文共 810 字

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常言道:“千军易得,一将难求”,古人用这句话既比喻人才的难得,又表明人才在战斗中起着举足轻重的作用。千军,成为清晨那朦胧的迷雾,只为衬托“一将”那如明灯般的光环。

例如王勃,当年在滕王阁中作下《滕王阁序》与《滕王阁诗》,他一展才华,使众人瞬时感到黯然失色。他才华横溢,却怀才不遇。看来,千里马也需要伯乐的常识啊。这便证明了古人的“一将难求”。

但那已经成为历史,在这个全新的时代,社会中那股无形的压力,促使人与人之间的距离越来越远。本是一团团的青泥,在遭受了风化和被植物吸收养分的打击之后,越发的贫瘠,最终变为一盘盘的散沙,再也无法团结起来了。于是沙儿们便随风逐飞,风吹到哪里,他们就留在哪里,就这么随遇而安下去……

理想很丰满,现实却很骨感。为了个人利益,人的性格变得越来越孤僻,不愿与别人分享任何信息,生怕别人会超越自己。或许是因为压力过大,或许是面临着巨大的困境,把我们的真心都隐藏了起来。这是一个个的人儿啊!

每个人都有自己闪光的一面,若这些光点聚集在一起,相信多么黑暗的天空也会被我们照亮;每个人都有自己强大的一面,若这些力量汇聚在一起,相信多么大的困难也阻挡不了我们前进的步伐;每个人都有自己快乐的一面,若这些笑脸都一齐展示出来,相信这会是一张特大号的全家福。因为,团结力量大!这是一群群的人们啊!

人们常说:一根筷子容易断,十根筷子折不断。之所以会这样,是因为它们都奉献出了自己的一份力量,如果将它们分开,便是那么的脆弱。这道理大家都懂。

我们应像蚂蚁一般,当它们被火包围时,它们便结成一个团,滚出去,外面的蚂蚁英勇的献了身,保护着里面的伙伴;我们应像蜜蜂一样,一同采蜜,一同分享,当它们遇到困难时,一同放出尾部的刺,宁可牺牲自己也要保卫家园。动物不仅如此,那么人类呢?我们更要学会有福同享,头难同当。

无坚不摧的力量永远不会来自于个人。一将易得,千军难求,是在呼吁我们共同战斗,团结一心,犹如那群蚂蚁和蜜蜂,坚强不息!

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篇13:有关感恩的中考话题作文素材

全文共 2980 字

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导语:对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关感恩的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。

2、有些人说:“我讨厌我的生活,我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩

的心。如果我们不懂得感恩我已有的,那么,我们很难获得更多的,既是我们得到我们想要的,那时我们也不会享受真正的乐趣。

感恩是一种处世哲学,是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对,豁达的处理。这时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。

3、曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:“谢谢师傅!”有人不解地问:“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说:“原来我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。不是师父,我命今日休矣!”遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生达到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

成语故事:东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁

4、你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,

它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。

你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情,可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地见,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

5、有一回,日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时,

一个门生提醒他说:“师傅,你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”,然后立刻蹲下,系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时,却又蹲下,把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访,亲眼看到了这一幕,他问勘弥:“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道:“要教导门生演戏的技能,机会多的是。在今天的场合,最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后,她面对沙漠跪下来,静默良久。有记者问为什么时,他极为真诚的说说:“我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确,人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界,人类不可能有征服它的能力。相反,人类需要的是怀有一颗感恩的心,这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

7、一次,美国前总统罗斯福家被盗,丢了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝

他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失窃绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事,启发我们该如何感恩生活。

感恩,是我们在失败时看到差距,在不幸时看到危机,获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而过去前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀着一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态,完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。

在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想,则可以沉淀许多浮躁,不安,消融许多的不满与不幸。

8、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中,徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜,第二天清晨,寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说:“我们能活下来,多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”

9、在一次学术报告会结束后,一女记者登上讲坛,在表达了景仰之情后,尤显突

兀和尖锐地问:“霍金先生,卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧,用手指敲击几下键盘,在屏幕上出现了那么一句话:“我有我始终追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹,拥有生命是一种福泽.

10、马太.亨利一位有名的圣经学者,有一次被一位强盗抢了他的钱包.他在日记中写下了这几点:"让我感恩,第一,因为在这之前,我从未被打枪;第二,因为虽然他们夺去我的钱包,但没夺取我的生命;第三,因为虽然他们夺去我的一些钱,但并不多;第四,因为是我被人打抢,而不是我打抢人."这例子告诉我们,无论环境何等恶劣只要我们往好的一方面去想,我们一定能发现值得感恩的理由.

11、一小男孩送给母亲的礼物:走了很远的路,捡回一个小石头。

12、子贡是孔子在外流浪14年的最大收获,也是孔子晚年的“机要秘书”。如果说颜渊是“完美版孔子”,是孔子精神的化身,那子贡就是“实践版孔子”的成功代表。中国古人说君子立德、立功、立言,子贡在这三方面,均无可挑剔,尤以立功为卓著。司马迁说“故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变”、“常相鲁、卫,家累千金”,俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。孔子死后,子贡成为理所当然的“大阿哥”,别人都是守孝三年,唯独子贡“庐于冢上,凡六年”。子贡有高傲的气质,却以谦逊的姿态,从老师那学到了精粹的知识。子贡是所有孔门弟子中,最没有酸腐书生气的。有话明说、直说的子贡,死后没有薪火后继,反倒是孔子有点瞧不上眼的“参也鲁”的曾子,成为孔门衣钵的传递者。

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篇14:2024小升初关于“信念”话题作文素材:追求真理,不避艰险

全文共 334 字

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追求真理不避艰险,希望可以帮助到大家!

追求真理,不避艰险

孙治方同志是我国著名的经济学家,也是一个追求真理的光辉典范。

1956年,他发表了题为“把计划和统计放在价值规律基础上”的著名论文,被指责为“宣传修正主义观点”。他没有退缩,而是更刻苦地钻研、调查,着手《社会主义经济》这一世著的写作。1964年的“四清”运动中,他被撤去职务,遣送下乡劳动。“文化大革命”一开始,他又成为“重点斗争对象”。他对此早有准备,他说:“名誉毁掉,人毁掉,但观点绝不改变,我要坚持到底。”1968年4月5日,康生亲自下令,把孙治方投入监狱,在7年的囚禁生活中里,他以特殊的方式构思着《社会主义经济论》的提纲。他说:“我要为真理活下去,要在死之前把自己的见解留下来,让人民去作公正的判决。”

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篇15:敢于努力拼搏议论文

全文共 601 字

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“人生能有几回搏!”既然是少先队员,我就要抓住一切机会锻炼自己。经过层层选拔,我终于有了参加第十二届校运动会女子100米跑步和垒球比赛的好机会。

首先进行的是100米跑。我站在起跑线后故作轻松地做着准备动作。其实,我的心里非常紧张,心跳得比平时快了好几倍。“各就各位!”“预备!”随着“啪”的一声枪响,我如同一支离弦的箭向前冲去,耳边只听见“呼呼”的风声和加油声,只见我隔壁跑道的五(7)班的沈梵宣超过了我,“加油呀!”我心里为自己鼓劲,拼了全身的力气向前冲去,离终点越来越近,啊!其他同学都已经冲线了,我得了个倒数第一。老师和同学张开双手热情地欢迎我归队,都说:“没得名次没关系,重在参与嘛,我们都看出来了,你奋力拼搏了。”

我的第二项比赛马上开赛了——垒球。我拿起一个垒球,在装着石灰的畚斗里滚了几下,一边滚一边想:加油,一定要扔个好成绩。然后,信心十足地站到白线后,用力一扔,扔出了12。01的成绩。老师见我们跟别人的成绩相差很大,就过来指导我们,“先把手放在后面,再用力向前扔去,扔的时候,球稍微早点出手,往上扔,让球在空中划出一条美丽的弧线。不要往下扔,往下扔的话球直接到地上,当然扔不远了。”我牢牢地记住了老师的话,第二次扔时跟前一次差不多,最后一次我使出了吃奶的劲向前扔,还是不理想。

比赛还在进行,我呢,已经完成了任务。虽然没有取得名次,但面对胸前的红领巾,我没有留下遗憾,因为我曾经拼搏过。

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篇16:议论文素材:思考

全文共 434 字

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[名言警句]

1.思考是行为的种子。——爱默生

2.思索,连续不断地思索,以待天曙,渐进乃见光明。——牛顿

3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特

4.要审慎地思考,但要果断地行动。。——科尔顿

5.不善思索的有才能的人,必定以悲剧收场。——甘必大

6.一个人年轻的时候不会思索,他将一无所获。——爱迪生

7.人的思想是受他的文化所约束的,他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦

8.观水有术,必观其澜。——孟子

[事实论据]

惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢,可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人,苦思冥想了两天,还是一无所获。到了第三天晚上,他又想得头昏脑胀,在睡梦中,他忽然吟出了下面的诗句:

我将保护和疼爱你的身体,就像一个在战争中残废了的,对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。

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篇17:以风为话题的议论文

全文共 1009 字

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生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向,不停的前进。直到它没有了动力,它衰竭了;停止了转动,就是生命的彻底告别。

你也许会感慨他的稍纵即逝,来也匆匆,去也匆匆,就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生,在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾,却发现了生命比喻的真谛:“唯有,才可以真正穿梭自然、穿越荆棘,战胜一切阻难。

曾那时,狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上,我们缀着身子一层又一层的爬过,实际上,这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘,我们艰难无比爬过时,早已遍体鳞伤,身心俱灰。在这时,你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折,不屈的呼啸而过,在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

我们在这个充满亘古岁月的旅途中,顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着,在一次又一次的挫折之中涅盘,人生的忧愁如恶魔缠满全身,痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累,却无从止歇,我们苦,却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过,沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过,我们身心早已布满伤痕累累,却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

梭罗说:“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中,飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古,能够真真实实的领悟风的真谛。

伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫,人生开始变得落魄,一直始终辗转难安。在那一夜,一个赤壁的月夜里,他顿时立刻心灰意懒,眼神直视着“江上之清风,山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着,一动也不动,他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着,面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意,他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸,盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间,他心中那堆积已久的块垒,顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面,彻底的在他的脑海里粉碎。

于是他看破红尘,逍遥至于红尘,寄情山水之间,遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过,那一夜的风,又有谁清楚?他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中,无人见得……

唯有风,才能真正穿越荆棘。正因为风,我们才更需要风。唯有了学习风,我们才能藐视一切挫折,让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散,让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

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篇18:议论文素材:兼容并包

全文共 1121 字

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导语:兼容并包,把各个方面全都容纳包括进来。以下是yuwenmi小编为大家整理的议论文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

拼音:兼容并包 (jiān róng bìng bāo)

解释:容:容纳;包:包含。把各个方面全都容纳包括进来。

说到“包容”,我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包,思想自由”的主张。这几年,我们颇有点谈“自由”色变,所以,这“兼容并包”也就不怎么提了。

但是,不久前,北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说:清华大学的校训为“厚德载物,自强不息”,北京师范大学的校训为“学为人师,行为世范”,都令人大为激赏,但是作为在北大长期工作和学习的北大人,金先生竟不知道北大有什么校训。

不知道北大校训的金先生,却记得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金,将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。

我想,不是金先生真的惜墨如金,将后面四个字惜掉了,而是怕是这四个字太敏感,刺激了某些人的神经。

是的,“兼容并包”本身就够敏感,够问题的了。兼容并包?难道反动的言行,我们也能并包?“****分子”分裂祖国的言行,我们也能并包?社会的污秽、黑暗、****,我们也能并包?

一个社会,在某种程度,就是一个世界,一个自然的世界。这个世界里,我们允许树木、鲜花生长,也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在,同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。

人类的历史,就是在善与恶,进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶,何来善?没有了落后,何来进步?况且,反动、丑恶的东西,你不让它们充分的表现、表演,你怎么才能认清它丑恶的本质,险恶的用心呢?新中国历史上,1957年的反右运动,对右派分子的引蛇出洞,大约不少人还是记忆犹新的。

记得报道说,某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群,而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝,结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀,老弱病残之鹿迅速增长,严重影响了鹿群的质量,鹿群的生存出现了严重的生态危机,没有办法,只得将凶恶的狼先生们再请回来,这样,鹿群才又一次恢复了生机。

大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人。

能够撑船的大肚里,什么不能包容呢?丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受,一切都可以包容,方显得我们的伟大、宽阔,坚毅与坚强。一点小小的风波,几声低低的议论,我们都以为大敌当前;飘下轻轻的树叶,洒落微微的细雨,我们都以为会砸破脑袋,那样才真是显得可笑哩!

我以为,北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包,思想自由”为自己的校训,它较“厚德载物,自强不息”,较“学为人师,行为世范”,一点都不逊色,反而有胸怀天下,包容宇内的气度与胸襟。

北大人能如此,中国人就何以不能如此呢

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篇19:2024考试话题作文素材大全

全文共 2238 字

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潘德明出生在浙江湖州一个成衣匠家庭,他从小酷爱体育,“夙抱壮志,欲作世界漫游”。因此,他潜心钻研外语,阅读世界地理和旅游书籍,为环游世界作准备。

1930年6月18日,《申报》报道:“中国青年亚细亚步行团”消息,潘德明闻讯后即报名参加,开始步行团有8人,及至越南,只剩他一人。旅行途中他历尽艰险,他曾三次遇虎,1932年初,他穿越1380里沙漠去利雅得时,因缺水而昏迷,幸遇一支骆驼队才获救。1937年7月,潘德明战胜艰难险阻,环游了40多个国家和地区,终于回到了祖国的云南省西双版纳。

惩罚”实现了

布特列洛夫(俄国著名化学家,1928-1986)少年时代在学校读书时,就对化学特别爱好,经常私自在宿舍里动手做实验。在一次,在实验的过程中发生爆炸,严厉的学监把他关进了禁闭室,还在他胸前挂了一块牌子,上面写着:“伟大的化学家”。讥讽和惩罚丝毫动摇不了布特列洛夫从事化学研究的伟大志向。经过不断的探索和努力,他终于在33岁的时候,提出了有机化合物的结构问题的创见,被人们誉为“伟大的化学家”。他默地说:“这个称号在20年前是对我的惩罚,现在却实现了。”

化学家李比希实现诺言

著名化学家李比希小学时,有一天,校长问他:“你将来打算干什么呢?”他响亮地回答说:“我想当一个化学家。”话音刚落,全班同学哄堂大笑。然而,就是这个被人取笑的孩子,坚持不懈地向着自己定下的目标前进,终于成了著名的化学家,获得了诺贝尔化学奖。

航海家鲍迪奇

美国数学家纳撒尔·鲍迪奇,从10岁起就到图书馆去刻苦攻读,博览群书,因而大器早成,14岁就成了一名精通航海和天文的学者。他立志要把自己的一生贡献给航海事业,自学了50多种语言,发现了当时航海权威穆尔的《航海实践》中80多条错误。经过多年实践,终于创造了“鲍迪奇航海法-依靠星体定位导航”。

心理暗示的实验

立志对成就事业的重要性,还可以从人的主观能动性,即精神因素的强大作用上得以透析。心理学家曾做过这样一个实验:事先告知一组被判死刑的囚犯,他们将不执行枪决,而是被刺破静脉,让血从体内流尽而死。然后将死囚蒙上眼睛,绑上双手,带入一个特定的房间坐定,拿针在他们的手腕上比划着轻刺一下(并非真正刺破血管),然后轻轻地拧开一旁的水笼头,让水一滴一滴往下滴。十几小时后,那一组囚犯先后停止了跳动。这样,囚犯在肌肉没有遭受任何损伤的情况下死去。

这个实验说明了心理暗示能够对人的肌体产生何等巨大的作用。当然这是消极的作用。然而我们已经可以由此及彼,由反得正了。

2.奉 献

人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是活着为他人?这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是一对矛盾,一心索取的人,贪欲永远得不到满足,再者,没有别人的奉献,自己又能索取什么?

奉献是不计报酬的给予,是“有一分热放一分光”,是“我为人人”。奉献者付出的是青春,是汗水,是热情,是一中无私的爱心,甚至是无价的生命。因为有人奉献,社会的物质财富和精神财富才会不断增加,人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福,一种崇高的情感,是他人的尊敬与爱戴,是自己生命的延长。

格言警句

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 捧着一颗心来,不带半根草去。(陶行知)

在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。(鲁讯)

人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。(向警予)

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。(爱因斯坦)

即使我们是一支蜡烛,也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有着一次闪耀;即使我们是死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。(艾青) 中国应当对于人类有较大的贡献。(毛泽东) 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。(高尔基)

希望你们年轻一代,刀能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。(法拉第)

凡是为人民解放事业而奋斗的,或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们,才是英雄。(荷马·马蒂)

人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才达到自身的完美。(马克思)

一个只顾自已的人不足以成大器。(罗斯金)

鲁讯——牛

鲁讯先生曾说过:“我好像一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。

法拉第——烛

物理学家万克尔·法拉第一生勤奋,对实用电学的三大分支都作了贡献,并在晚年写成《电学的实验研究》,为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己:“像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。”

居里夫人——蝉

“镭的母亲”居里夫人献身科学,是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神:“那些蚕细心地工作着,不懈不怠,令我大受感动;我看着它们,觉得我跟它们是异物同类……”

诺贝尔的永恒奉献

诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后,赢得了大量专利权,积累了许多财富。1896年,诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金,用每年的利息,他奖给世界上杰出人物,促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说:“这奖金不论国籍、人种和语言,只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生,诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展

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篇20:以希望为话题的议论文

全文共 5747 字

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希望,是夜行人的明灯;希望,是沙漠中的绿洲。以下是为大家分享的以希望为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:永不放弃希望】

生活并非总是如你所愿。希望有时会落空,梦想有时会破灭,我们不能一切随心所愿。但别放弃希望,因为事物并非一成不变;不同时间,不同场合,你会呈现不同的面貌。

处处留心你身边的美丽;自然中的美,他人的美,你自己的美。请相信,美来自朋友,家庭乃至全人类的融融爱意。一个微笑,一双援助之手,一个关系的举止,一句友善的话语,无不传达着爱。如果你有心去寻找,爱…无所不在。

奉献爱心吧!从中你会发现生活的力量,感受生活带来的幸福快乐,学会忍耐和理解,相信人性本善。记住,爱心和希望能化解一切愤怒和沮丧。

哪怕生活中挥之不去的不快和困难将你重重包围,让你力不从心,但你仍可以尽力而为。累积点滴努力,最终你将扭转乾坤。

希望一直就在我们身边!当我们遇到挫折时,请深呼一口气并对自己说:我可以做到!希望就会重现……

【篇二:生活需要希望】

在困境中,是什么支撑着你走出险地?在病痛中,是什么指引着你恢复健康?在挫折中,是什么领导着你再振雄风?是希望,是希望,仍是希望!

鲁迅先生曾说过:“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望便是光明。”是啊,人生活在世间,就不能没有希望,否则他便会像一艘失去方向的小船,在海上茫然不已,随波浮沉,而有了希望,则有了前进的动力,有了战胜困难的勇气,有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母,它孕育着荣誉,孕育着力量,孕育着生命,它使濒临死亡的看到生的曙光;它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳;它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。

双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界,凭的是信念,凭的是毅力,更是凭着希望的力量!被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚,扼紧命运的咽喉,靠的是恒心,靠的是自信,更靠着希望的力量!小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家,借的是勤奋,借的是认真,更借着希望的力量!

生活并不是一帆风顺的,途中,我们也许会遇到无数次挫折,无数次失败,无数次困难,但是,只要你不灰心,不失望,积极应对,凭借希望的力量战胜他们,克服他们,迎来的将是无数次欢乐,无数次喜悦,无数次成功,此时前程一片光明!

“永远没有什么可以击退一个坚决强毅的希望。”让我们铭记金斯莱的金玉良言吧,拄着希望这根坚韧无比的拐杖,勇敢地登上那永恒之旅!

【篇三:生存的希望作文】

当你漫步在蔚然成荫的楼宇前,当你陶醉在百花齐放的公园,当你忙碌在紧张的学习中。也许你看不到,更想不到,在这社会前进的车轮中,却伴着一个残破不堪的世界——日益污浊和慢慢被灰色掩盖的视野,这就是养育我们的大自然。

我们生活在惟一的地球上。大地赐予我们生命,青山、绿水养育我们成长。它是我们赖依生存的美好环境。谁也不能否认,我们的生存离不开绿色。

但是,黑色的魔鬼正在吞噬着蓝天、大地、山川、河流,我们赖依生存的美好环境正在面临着劫难。这是为什么呢?是为了个人的私利,是为了无休止的欲望。

人们有没有想过,如果我们失去了青山、绿水,我们将怎么生存呢?如果我们再把大自然破坏下去,那最后吞噬的又是谁呢?

为了我们所拥有的青山、绿水,为了我们的未来,为了我们的子孙后代,别再让自私的奢侈欲望充斥头脑了,还大自然一个公道吧!

用你的爱心去抚平大自然的创伤吧!用你的良心去扞卫大自然的尊严吧!用你的行动去保护大自然的美丽吧!因为青山永存、绿水常在,我们的生存才有希望。

【篇四:有爱就有希望】

有爱就有希望,只要我们都是中国人,那一刻我们便都是四川人,那么我们只要尽自己一点微薄的力量,有钱的出钱,有力的出力。我们的同胞就一定能从废墟中坚强地爬出来。天灾无情人有情。人们都做到了献出自己的一份爱心,无论年纪轻轻的年轻人,还是那两鬓白发的老年人,都向灾区人民奉献着,无论何时何地,一个个显眼的捐款箱都是满满的。

我们的爱心让他们克服了灾难,我们的爱心同样也让他们泪流满面。中国有56个民族,13亿人口,在任何灾难面前,中国人民都可以拧成一股绳,在古人修筑万里长城上让古人见证我们中国人民的血,中国人民的魂,都是一样的。中国人民的心是团结,善良,互助的良好见证。让蓝天做明镜,让海浪做交响。我们中国人一起高歌,一起瞻望。

有爱定有希望,为灾区失去母亲的孩子们,为失去孩子的母亲们,为失去丈夫的妻子们,为失去妻子的丈夫们。我们以最崇高的敬意,最深切的哀悼,全国人民集体默哀3分钟。对四川地震灾害中死者表示哀悼。

在地震中还有一群人,他们默默地工作着,他们就是人民子弟兵,我们的好战士,解放军。废墟中的呻吟,是他们第一个发现,灾难中群众们的救济粮,是他们第一个发放!解放军被人民群众亲切的称为“铁军”。

要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

【篇五:希望实现】

希望不一定会实现,但我们要敢与希望,并为之奋斗。

遥想当年,刘备希望诸葛亮能出山辅佐他,帮他实现统一中国的梦想。于是,三顾茅庐,请得卧龙出山。这下,刘备如鱼得水,如虎添翼,对诸葛亮是言听计从。赤壁一战过后,奠定了鼎足三分国的气势,北方曹操,仗有天时;南方孙权,据有地利;西方刘备,仅凭人和。

此时此刻,曹操希望孙刘两家反目成仇,他好坐山观虎斗,享尽渔翁之利;孙权希望曹操攻打刘备,他好趁此机会,歼灭曹操;而刘备,在希望有一个好时机,既能灭了曹操,又能吞了孙吴。曹操的希望似乎有些实现了,刘备为了给关张报仇雪恨,亲自出战东吴孙权。赵云、孔明几番劝阻,以大局为重。可刘备一想起结义兄弟之死,就心中不适。桃源结义之时,他们三人曾对天盟誓,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

就在他的义气为先中,他所带人马尽皆烧死,自己败走白帝,多像当年曹操的败走华容啊!

刘备虽逃得性命,但没过多久,就死于白帝了。

孔明为报刘备知遇之恩,竭尽全力辅佐少主刘阿斗。可刘阿斗是扶不起的呀,听信谗言,几次三番招孔明回来。可怜孔明七擒孟获、六出祁山尽皆枉费心计。孔明就这样带着没有统一中国的遗憾,愧对刘备的内疚离开了人世。

孔明死后,少主更加荒废朝政,蜀国日渐衰败。最终,被曹氏所灭。最可恨的是刘阿斗,不仅投降,而且当人问他安乐否时。他竟说:“此间乐,不思蜀也。”倘若刘备、孔明泉下有知,焉能容得他这番堕落。

三国中,只有司马家族是最后的赢家。刘氏、曹氏、孙氏皆因子孙没出息而灭亡,司马家族才是真正的渔翁得利。

希望,你只是一个美好的愿望,一个值得我们为之努力,为之流泪,为之流血,甚至为之而死的愿望。即使你不能够实现,我们也要努力。因为,你是我生活的动力。

【篇六:失望后的希望】

不经历风雨怎能见彩虹。——题记

有首歌说得好,不经历风雨怎能见彩虹。我想这句歌词大家都是知道的。但或许不知道这句歌词所蕴含的人生哲理。

平坦的大道上不会留下你的脚印,细小的溪流中不会有肥硕的大鱼,温暖的巢穴中不会有矫健的雄鹰,晴朗的天空中不会出现那道美丽彩虹。

每个辉煌伟人的背后有着我们不知道的辛酸。想那列夫托尔斯泰为了正确的世界观而不惜成为了整个贵族上流社会的公敌,到了生命的最后一刻脱离了贵族生活,最后可悲地死在了旅途中。还有那遭身边的卑鄙小人迫害的伟大雕刻家米开朗琪罗,在临终前几天还整天站着塑像,终于留下了传世之作。还有那耳聋的音乐巨人贝多芬,就算耳朵越来越差,也依然坚持他的音乐创作,他简直把音乐当成了他的生命,最终在他生命的末日写出了不qiu的《欢乐颂》。还有那……还有……

这些伟人皆是从失望中走出,接着看到了希望,最后成功。人生需要失望,假若一个人从来没有失望,而是顺风顺水的,那他就永远看不到希望。上帝是公平的,他会先给你一个希望,然后再给你一个失望,然后再给你希望,再……再……只要你撑过一次失望,你就会迎来一次希望。

只有泥泞的小路上才留得下你的脚印,只有宽广的大海才有肥硕的大鱼,只有广阔的天空才会有翱翔九霄的雄鹰,只有狂风暴雨后的天空才会出现那一道美丽的彩虹。塞翁失马,焉知非福。人生中的失望并不是全是坏处,因为它可能代表了又一次的希望!

【篇七:我们有的是希望】

在我们的生活中,做每一件事,都会不由自主的抱上一丝希望。如果,当你的周围已经没有了一丝希望,社会将会变得灰暗。那是一件多么可怕的事啊!也许,我们并没有太多时间;也许,我们并没有太多金钱;也许,我们并没有太多青春。但,我们有的是希望!

希望,是一个充满了色彩的词汇。希望代表着绿色:当你在沙漠中行走时,你看见了绿色,就仿佛看见了生的希望;希望代表着红色:当你在赛道上奔跑,你看见了红幅条,你就仿佛看见了胜利的希望;希望代表着金色:在充满商机的道路上,你看见了金色,也就仿佛看见了财权的希望。

在行商的过程中,总是会有那么一两次失败。可是,失败了,并不代表着不会成功;也并不代表着在这条路上,你就失去了希望。在某一天的报纸上,我们经常可以看见:某个公司破产,老板从高楼上跳下;某个商场负债,负责人畏罪潜逃。他们都没有被希望抛弃,而是他们自己将希望从身边推开,转身投入地域和罪恶之神的怀抱。

在求学的漫长路途上,有的是一次次的打击,一次次的摔倒。为什么?我们学子向着希望前进,却总有那么一两个会因为坚持不了,而逃开?为什么不能在经历了一次次的挫折后成长?为什么不紧紧的拥抱着希望,让它不能离开我们的身边?我们回到家中,总会听见家长在议论:某个学生考上了重点学校,却因为受不了学习的快节奏和考试的失败而跳楼自杀;某某学生有因为受不了老师的批评和责骂,而服用大量的安-药,来结束自己刚刚绽放花蕾的生命。这一切的一切都是那么难以捉摸,希望就在身边,为什么不抓住?

在生活中,自然灾害和生病是不可避免的。在地震中,林浩和他的同学们被困在地下十几个小时。他们没有放弃生的希望,而是一遍又一遍的唱着国歌。林浩被救出来了,他没有离开,而是回去救自己的同学。后来有人问他,是什么坚持着你?你又为什么回去救自己的同学呢?林浩回答道:“他们将希望全寄托在我的身上,他们的希望给了我力量。同学们不在了,我又做谁的班长?”

是啊!金斯莱曾经说过:“永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。”希望,希望!你带给了我们力量,你使我们的生活变得更加美好!作文

【篇八:希望的光芒】

永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱

当你气馁时,是否有一样东西能使你振作?当你准备退后时,是否有一样东西能使你咬牙前进?当你觉得自己已无计可施时,是否有一样东西能使你毫不放弃?这件东西是希望。

在一次山洪中,一对母子被卷进了浑浊的洪水中,母亲眼看着体力不支的儿子在一点一点的下沉,情急之下,急忙向孩子大喊:“看!你身旁有块木头,抓住它啊!”孩子听到了母亲的呼喊,渐渐地振作,四处看着,打起精神,寻找着母亲所说的木头。幸运的是,他们等到了救援队,终于获救了。儿子拖上岸后,疲惫的问他的母亲,“妈妈,木头在哪里?我为什么没有看到。”母亲抽泣着,“如果不是那块所谓的木桩,你怎么还能在妈妈面前,这块木桩是你的希望,你的精神支柱。它让你从汹涌的洪水中脱险,那块木桩应该永远在你的心中。”

希望,给了人生存的渴望。

寒冷的初春,河水还没完全融化,凛冽的风好像锋利的刀片,几乎将人们的手指割冻裂。此时的土地硬如顽石。水好像胶棒紧紧地将每一粒土粘合在一起。北方之春,过于冷清了些,没有繁花亮丽的色彩和馥郁的芳香,没有蜂围蝶舞,没有吴侬软语般的鸟鸣。这一切的一切,仿佛还停留在严冬,那个所有生命被囚禁的季节。

“吱呀——吱呀”人们忽略了它,它生于阳光露珠滋养的温暖之家,却注定要在冰冷潮湿的土地深层成长。它不曾因周围的寒冷和致命的寂寞而停止向上,它坚信,上面,上面就是阳光,上面就是心中美丽的天堂。它在向上,挣扎,终于它突破了好像坚不可摧的种皮。可是距离地面还很远啊,它还要穿过密密麻麻的土粒,万一被土中隐藏的石片划破怎么办?万一迷失了方向怎么办?万一还有一层层的外皮挡住它怎么办?万一上面不是温暖,而是加倍的寒冷,又该怎么办?它怎么可能会害怕,也许这些情况真的会出现,可是它不害怕,它坚信,向上就是一片阳光。他等待着破土而出了那一刻。

希望,给人无尽的动力。

给自己一个希望,它就是那一束光,瞬间洞穿一切黑暗,阴霾。在生活中给自己一个希望,凤凰将浴火重生,在那一瞬间给自己一个绚丽的微笑,幸运的天使将会亲吻每一个人的额角,染上红润的光泽,化为充足的动力,向上,向上、每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好;试着用希望迎接朝霞,用笑声送走余辉,用快乐涂满每个夜晚。那么,我们的每一天将会生活得更充实,我们的每一天也将活得更潇洒。

【篇九:希望的美丽】

希望,是夜行人的明灯;希望,是沙漠中的绿洲。有了希望生活就有意义,有了希望苦难就有了价值。希望,让世界如此美丽!

追溯到几十年、几百年、几千年甚至更远的年代,希望,仍然让世界如此美丽!

几百万年前,人类还停留在猿人的时代。但他们心中有一份希望:打倒更多的猎物、吃上熟食、有一个可以遮风避雨的“家”。于是,他们怀着这样的希望,努力,使自己变得更强健、发明了许多捕猎的工具。终于,他们因希望成功了,让世界变得美丽!

几千年前,人类停留在古代。但他们心中仍有一份希望:统一领土,发展经济、科技。于是,他们怀着这样的一份希望,努力,让自己国家变得更富强,更先进,屹于不败之地。终于,他们因希望成功,发明四大发明等对世界具有发展推动力的发明。让世界变得更美丽了!

几十年前,人类进步到近代。但他们心中继续着一个希望:中国刚解放,急需发展。于是,中国人带着这份希望,努力、艰苦奋斗,在邓-平爷爷改革开放的伟大方针下,三十年,短短的三十年啊,中国因有了发展的希望,发生了翻天覆地的变化:看,一座座高楼大厦如雨后春笋,拔地而起,展示着飒爽英姿;一条条宽阔平坦的公路、高速路、立交桥建成了,数也数不清到底有多少;人们的生活质量也随之大幅度提高!希望,让世界变得更美丽!

现代,人们仍然有着希望:希望科技继续发展,国民经济水平提高;希望与外星球对话,让飞船“陪伴”美丽的宇宙;希望身边的天更蓝、水更绿、草更青、空气更清新!于是,人们带着希望继续努力着!

希望,让世界如此美丽!

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