表现人品质的作文经典20篇

发病以青壮年较多，发病年龄80%在18～45岁，即性生活较活跃的年龄段。在感染艾滋病后往往患有一些罕见的疾病如肺孢子虫肺炎、弓形体病、非典型性分枝杆菌与真菌感染等。

HIV感染后，最开始的数年至10余年可无任何临床表现。一旦发展为艾滋病，病人就可以出现各种临床表现。一般初期的症状如同普通感冒、流感样，可有全身疲劳无力、食欲减退、发热等，随着病情的加重，症状日见增多，如皮肤、黏膜出现白念球菌感染，出现单纯疱疹、带状疱疹、紫斑、血疱、淤血斑等;以后渐渐侵犯内脏器官，出现原因不明的持续性发热，可长达3～4个月;还可出现咳嗽、气促、呼吸困难、持续性腹泻、便血、肝脾肿大、并发恶性肿瘤等。临床症状复杂多变，但每个患者并非上述所有症状全都出现。侵犯肺部时常出现呼吸困难、胸痛、咳嗽等;侵犯胃肠可引起持续性腹泻、腹痛、消瘦无力等;还可侵犯神经系统和心血管系统。

1.一般症状

持续发烧、虚弱、盗汗，持续广泛性全身淋巴结肿大。特别是颈部、腋窝和腹股沟淋巴结肿大更明显。淋巴结直径在1厘米以上，质地坚实，可活动，无疼痛。体重下降在3个月之内可达10%以上，最多可降低40%，病人消瘦特别明显。

2.呼吸道症状

长期咳嗽、胸痛、呼吸困难、严重时痰中带血。

3.消化道症状

食欲下降、厌食、恶心、呕吐、腹泻、严重时可便血。通常用于治疗消化道感染的药物对这种腹泻无效。

4.神经系统症状

头晕、头痛、反应迟钝、智力减退、精神异常、抽搐、偏瘫、痴呆等。

5.皮肤和黏膜损害

单纯疱疹、带状疱疹、口腔和咽部黏膜炎症及溃烂。

6.肿瘤

可出现多种恶性肿瘤，位于体表的卡波济肉瘤可见红色或紫红色的斑疹、丘疹和浸润性肿块。

人们总说，我们每一个人都是不同的个体，每一个人都有自己的独特之处，而这所谓的独特之处，却是我们每一个人的优点，作文表现自己。当今社会发展的脚步逐渐加速，我们可以看到很多人变成了无业游民，若想在一个用人单位有一席之地，我们能做大的就是尽自己所能去表现自己，让旁人看到你的优点，让他们觉得你的价值不同。

从我们呱呱坠地的那一刻起，我们就背上了一个责任，为社会建设贡献自己的一份力量。我们的成长离不开家庭，离不开学校，离不开社会。我们生活在集体之中，而集体有着各式各样的人，集体可以为每一个人提供一个变现自己的平台。我们的人生应该轰轰烈烈的，因为人生在世，很难得。时间也是一去不复返的，这个世上没有後悔药卖，所以我们更应该好好表现自己，去证明自己的实力。让别人对你刮目相看。

有人说，表现自己需要的是机遇，而自己不够幸运，没有那个机遇，这种想法是错误的。机会不是任何人施舍给你的，而是自己给自己创造的机会，有时候机遇就在自己的身边，我们应该相信自己的实力，也不要放过任何一个能表现自己优点的机会，在机会来临以前，我们要做的就是不断的丰富自己，当机会来到是好好的表现自己。

人生因为表现自己而精彩，在表现自己的同时会受到一些批评又或者是表扬，但是批评可以让我们更加认识自我，并且让自己审视到自己的缺点。当我们听到表扬的时候呢，我们应该淡定，因为，在遇到表扬的时候我们要学会不骄傲。我们也要学会宠辱不惊，看庭前花开花落。我们活在世上就应该活出属於自己的天地，活出自己的精彩。我们为自己而活，要做最好的自己。

品质，主要指人的思想、行为方面的习性或作风所显示的本质。下面是小编整理的描写人物品质词语，希望对大家有帮助！

1、专横跋扈——跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

2、朝秦暮楚——战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

3、折节下士——折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有潜力的人。

4、一息尚存——息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。

5、纵横驰骋——纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

6、中饱私囊——中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自我得利。

7、正大光明——心怀坦白，言行正派。

8、忠孝两全——对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

9、朝令暮改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

10、责有攸归——攸：所；归：归属。是谁的职责，就该归谁承担。指份内的职责不容推卸。

11、真心诚意——心意真实诚恳，没有虚假。

12、智勇双全——又有智谋，又很勇敢。

13、崭露头角——崭：突出；露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

14、真心实意——心意真实诚恳，没有虚假。

15、自始至终——从开始到末了。指一贯到底。

16、自行其是——自我认为对的就做，不思考别人的意见。

17、枕戈尝胆——头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。

18、壮士解腕——勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

19、直内方外——形容内心正直做事方正。

20、一口两匙——比喻贪多。

21、凿壁偷光——原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

22、自食其言——指说了话不算数。

23、捉虎擒蛟——蛟：蛟龙。能上山捉老虎，下海擒蛟龙。比喻本领大。

24、指皂为白——谓混淆黑白，颠倒是非。

25、言听计从——听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

26、装疯卖傻——故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

27、自强不息——自强：自我努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

28、指天誓日——誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

29、一步一鬼——走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

30、掩人耳目——遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。

31、朝闻夕改——早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。

32、自负不凡——自恃高明，不一样寻常。

33、踵事增华——踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善完美。

34、诈哑佯聋——假装哑巴聋子。指置身事外。

35、正正堂堂——形容正大光明。

36、一寸丹心——丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。

37、装聋作哑——假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。

38、再三再四——重复好几次。

39、自私自利——私心很重，只为个人利益打算。

40、再接再砺——接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

41、趾高气扬——趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样貌。

42、朝三暮四——原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

43、遮人耳目——玩弄手法，掩盖真相。

44、指手顿脚——一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样貌。

45、在所不惜——决不吝惜（多用在付出大的代价）。

46、勇往直前——勇敢地一向向前进。

47、一无所能——什么能耐也没有。

48、知之为知之，不知为不知——懂就是懂，不懂就是不懂。

49、一己之私——指个人的私心私利。

50、直情径行——径：直；行：从事。凭着自我的意思径直地去做。比喻想怎样干就怎样干。

51、众议成林——指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多能够乱真。

52、眼馋肚饱——形容人贪心大，没有满足的时候。

53、钻头觅缝——比喻到处寻找门路。

54、中道而废——中道：中途。半路就停止了。

55、忠心耿耿——耿耿：忠诚的样貌。形容十分忠诚。

56、执鞭随蹬——手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

57、一知半解——知道得不全面，理解得也不透彻。

58、恣意妄为——恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

59、斩尽杀绝——全部杀光。比喻做事不留余地。

60、瑶林琼树——形容人容貌智力出众。

爱表现自己是人的天性，之所以要表现自己为的

是让别人能够认可自己，这样自己便会感到满足，才会有更大动力去做自己认为对的事……爱表现可分为两种：一种是招摇过市，总希望别人注意自己，赞美自己；另外一种是把自己的优点展现出来，希望得到别人的认可，从而增长自己的信心。很明显后者总受到别人的赞赏及肯定，而前者只会让人讨厌、让人感到虚伪。

正如于光远先生的观点：他认为只要表现的东西真实可信的，这就是表现自己最真实面目的最佳方法。同时她认为在手表扬时，只要不失自知之明就不为过。在现实生活中也确实如此，往往是受到表扬而十分谈定的，最终是赢者，因为他们懂得如何在正确的时间里表现自己以及受到表扬后却不失自知之明，正因为这样，他们才会更受他人的肯定。所有说在表现自己时要懂得适可而止才是最好的表现。

而那些想表现自己，却不分场合的人往往是不会得到他人的认可，因为他们只懂得如何去得到别人的赞美，而并不在乎自己用的是什么方法。他们根本就不懂的如何表现自己，也许什么叫做“表现”也不懂，只是头脑中有“表现”两个字，但并不理解是什么意思……

所有我们在现在这个开放的社会中，要学会表现自己，但自己必须在正确的时间抓到正确的机遇，这样才会使自己表现得淋漓尽致，而不是一味地表现自己，不分场合的向他人展示，这样的自己没有一点好处，反而造成不好的结果。

[自己的优点作文

托物言志写景抒情叙事抒情直抒胸臆顺叙倒叙插叙对比衬托卒章显志象征衬托想象联想照应寓情于景托物言志反衬烘托托物起兴美景衬哀情渲染虚实结合侧面描写正面描写直接抒情间接抒情等，数量不限

写作手法：写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。（其实也属于艺术表现手法）。

表现手法示意

1.直接抒情。

直接抒情是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤城，无处话凄凉。”作者的感情如江河直下，直抒对亡妻的怀念之情。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”(王之涣《登鹳雀楼》)前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。

2.间接抒情。

间接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物)、情景交融。借景抒情是作者通过对某种景物的描写来抒发感情的抒情方式。如孟浩然的《岁暮归南山》：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催人老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”作者落第的失意，多病的苦痛，年华的流逝，种种哀情都借迷蒙空寂之景表达出来，含蓄委婉，余味无穷。

借物抒情或托物言志(象征)就是作者在对某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此事物中，通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等都是诗人常常借以抒情言志的对象。如陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故》”全词以梅自喻，借梅花的悲惨遭遇，喻托作者报国无门、屡受排挤与打击的不平心境。

寓情于景(或物)、情景交融这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景中包含着作者对春雨的“喜悦”之情。

3.以景结情。

诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。如王勃的《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”最后两句写山上望见实景，映衬一二句之情，以景寓情，用秋风萧瑟，黄叶飘飞来衬托自己的悲苦。张可久的《〔中吕〕卖花声·怀古》：“阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。”诗人叙事时只写淫乐不写败亡，这种以景结情的手法余味无穷，耐人寻味。

4.铺排。

铺排即《诗经》表现手法中的“赋”，它指的是对事物的特点不厌其烦的多角度地进行铺排陈述。如《孔雀东南飞》中的“……纤纤作细步，精妙世无双”，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写兰芝的美，更表现她的从容镇定。

5.渲染。

渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。如：《雨霖铃》上片描写送别的环境，作者浓墨重彩，极力渲染一种凄凉的气氛，加重了离愁别恨。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”(杜甫《登高》)，首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。

6.烘托。

烘托属侧面描写，原是国画的一种画法，后用于写作技法，指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。此种手法常与渲染手法结合起来使用，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中所要塑造的人物形象是周瑜，作者却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。

7.衬托。

衬托是烘托的一种，指的是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托手法又分两种：一种是正衬(陪衬)，一种是反衬。正衬是用相同的东西来衬托，如白居易的《长恨歌》，写杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美;“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。反衬是用相反的东西来衬托，有以动衬静，以美衬丑，以乐衬苦等。如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，“僧敲月下门”等都是以闹衬静。

8.以乐景写哀情。

以乐景写哀情属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。

9.化动为静。

化动为静就是在诗中将动景化为静景来写。如李白的《望庐山瀑布》中“遥看瀑布挂前川”一句，将富有动态的瀑布化为静态来写，一个“挂”字，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在遥看中的形象，包含着诗人对大自然的神奇伟大的赞颂。

10.动静结合。

动静结合指在诗中诗人、事、景的动静有机地结合起来描写的一种手法。如杜甫的《绝句》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗的尾句与第三句动态的飞燕对照，动静相间，相映成趣。

11.抑扬。

人的反驳，常对要褒的先写其不足，对要贬的先写其长处，这种手法就是抑扬。如元曲“沛公，大风，也得文章用。却教猛士叹良弓，多了游云梦。驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中。后宫，外宗，险把炎刘并。”先写刘邦的种种神威，临末才说到后宫外宗之乱，欲杨先抑，讽刺性极强。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。

12.白描与工笔。

白描原是国画的一种画法，指纯用线条勾画，不加色彩渲染，后用于文学创作，指用最简练的笔墨，不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景，以白描手法加以表达，融情于景，造成了一种别有情趣的美感。

13.意象组合。

意象组合类似于电影中的蒙太奇手法，蒙太奇是电影导演为表现影片的主题思想，把许多镜头组织起来，使之构成一部前后连贯、首尾完整的影片。诗歌中的意象组合是作者根据表达的需要，将一些意象按照生活的逻辑，有机地组合在诗中，给人以鲜明的形象感。如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此曲由前三句九个名词组成不同景物意象，它们巧妙地组织在一个画面里，渲染了一派凄凉萧瑟的晚秋气氛，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。温庭筠的《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”写了“鸡声”“茅店”“月”“人迹”“板桥”“霜”六个意象，这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上是意象俱足的佳句。

14.曲笔。

曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”。“商女不知亡国恨”就是曲笔，因为商女是侍候他人的歌女，她们唱什么是由听者的趣味而定的，可见真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。诗作最后两句于婉曲轻丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛和无限的感慨。表达了封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂。

15.重章叠句。

重章叠句指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法，如辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’。”上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”。上下两片采用了重章叠句的结构形式，在反复咏唱中，即使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比。

16.以小见大。

以小见大指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。如司空曙的《江春即事》：“钓罢归来不系船，江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”全诗以小见大，通过“不系船”这样一件小事，表现江村宁静幽美的自然环境和主人公悠闲安逸的情调。我们透过诗的画面和形象感受到的是一种单纯朴实的社会生活。

17.比兴。

所谓比，就是比喻，比拟。所谓兴，就是在诗的开头“先言他物”，以引出后面的正文。如《孔雀东南飞》的开头就是运用了兴的手法，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，从孔雀因顾恋配偶徘徊不前的情形，引出仲卿和兰芝的不忍分离又不得不分离，最后双双徇情的故事。李商隐的《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高，蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者的身世感受暗合。由“难饱”而引出“声”来，所以哀中有恨。比兴常在诗歌中连用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。

18.铺垫。

铺垫即以一系列非主要情节做主要情节的准备或高潮到来前的气氛酝酿。必要的铺垫可以制造悬念，引起读者的兴趣、注意和情感上的期待，使读者的注意力随情节的发展而延伸。如杜牧的《山行》，这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起的，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛起铺垫和烘托作用的。

19.虚实。

实写是指对事物进行直接的正面的叙述和描写，虚写是指侧面交代或烘托性的叙述和描写。虚实结合，可以使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品增加容量。如唐朝诗人陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”三四句“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

20.用典。

用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)。“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写;“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

21.点化。

化也叫化用。它是把前人的诗文妙句融化为自己的语言的一种创作方法。如王实甫的《西厢记·长亭送别》“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪”就是点化了范仲淹的《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地”的句子。毛泽东的《沁园春·雪》中“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句点化了苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》中的“江山如画，一时多少豪杰”的内容。白居易的《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”点化了韦应物的“西施且一笑，众人安所妍”诗句的意境。

22.对比。

对比可突出事物的特点，使好的事物显得更好，坏的显得更坏。如张可久的《[中吕]卖花声·怀古》“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹。”以英雄美人的穷途末路和民生疾苦对比，表达了对普通百姓的深切同情。“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。

23.叠词。

叠词是指为了表达的需要，把同一词接二连三地用在一起的修辞手法。典型的如李清照的《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个字，表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切的心理状态，为全诗定下了一个孤独的感情基调。

24.互文。

互文是指古代诗文相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。如“主人下马客在船，举酒欲引无管弦”中的“主人”“客”兼及“下马”和“在船”。“东西置松柏，左右种梧桐”中的“东西”“左右”兼及“置松柏”和“种梧桐”。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中的“秦”“汉”兼及“明月”和“关”。

25.双关。

为了使某一字、词，凭借其本身具有的语音或语意的条件，在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。如韦庄的《忆昔》中诗人不把“无忌”作专名看，取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意，这是双关;诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。

26.倒装。

倒装是指故意颠倒顺序，以达到加强语势，错综句法等修辞效果的一种修辞手法。如辛弃疾《西江月》中“七八个星天外，两三点雨山前”应为“天外七八个星，山前两三点雨”;最后两句“旧时茅店社林边，路转溪桥(头)忽见”，应为“溪桥路转，忽见社林边旧时茅店”。在山前疏雨将来时，“忽见”从前歇过的那家茅店，心情是惊喜的，用倒装句除了满足韵律的需要外，将“忽见”后移也可强调惊喜之情。再如“故国神游，多情应笑我，早生华发”应为“神游故国，应笑我多情，早生华发”。

27.联想。

联想是由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的形象，一改杨柳抒离情的象征义。

28.想象。

想象是人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡的《望洞庭》)这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

29.象征。

象征是通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”(李德裕《登崖州城作》)这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。通篇用比喻就是象征，如于谦的《石灰吟》。

30.照应。

照应指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”(韦应物《赋得暮雨送李胄》)首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。

有一次周末，我没事做，便去他家玩。他一开门见到是我，便摆出一幅不欢迎的臭脸，然后自己回房玩了。在他家真是更无聊了，如果想跟他玩，他就自己玩GP不理我;如果想看电视，他就说浪费电，不准看;如果

想玩他的五岁时的“幼稚游戏机”，他就说电池快没电了，不准玩;如果想用他妈妈上班的医院的纸画画，他就说画画浪费纸又浪费圆珠笔油。无可奈何，我只好坐在他的床上休息，谁知他又说坐在床上会把床单弄脏，不准坐。这，这，这不是明摆着想赶我走嘛。可是这时家里没人，我又没钥匙，只好“硬着头皮”蹲在他家地板上。时间一分一秒地过去了，二娘(他的妈妈)回来了。“救星”终于来了，我终于有个坐的地方了。吃饭时间到了，他家只有两个菜：烤鸡和干丝汤，当然不是二娘小气，当然烤鸡也不是他家特地为我买的，是他家中午吃剩的。吃饭时我夹一下菜他就冷不丁停下来看我夹多少。后来他妈让他把剩下的鸡头和鸡脖子吃掉，他大声喊道“你怎么不让她(我)吃的啊?!”

你们说，我这个哥哥小不小气?

乐余人民医院的急诊室，有一个年轻的戴眼镜的小伙，人们都亲切地称呼他为小郭医生，大家都—致评价他待人和蔼，视患者如亲人，对工作认真负责，一丝不苟，是人人称赞的好医生。

在同事眼里，郭医生是一个随和可亲的人，温文尔雅，做事永远都是不急不躁。每天清晨，我们总会见到他忙碌的身影，不是忙着给病人开药方，就是帮病人测血压，遇到病人不熟悉医院情况，他更会热情地给病人作导医。

在郭卫东看来，到医院找他的都是患者，对每一位患者，他总是热情相待，虚寒问暖，详细了解病情，再对症下药。有些农村群众不识字，郭医生就耐心叮咛用法用量。在农村长大的郭医生深知普通群众生活的不容易，对病人，他从来不开大药方，就凭这一点，他深得患者的信任和敬佩。镇上有一位老人每次生病，花费动辄上百元，有一次他因为肠炎复发找郭医生看病，几块钱的药就去了病，此后，每当周围的亲戚朋友有头痛脑热的，他就领到郭医生这里诊治。

还有—次，郭卫东值夜班，病人很多，忙于为病人看病的他一直都没顾得上去吃饭，同事特意为他留了份牛奶和面包。这时，一名外来务工人员带着孩子来挂水，小孩一直哭闹着要吃东西，郭医生知道孩子也到现在没吃饭时，毫不犹豫地将面包、牛奶给了孩子，他仍然饿着肚子坚持把病人看完。

这样的例子还有很多，乐余镇红星村的两位老人清楚地记得：2008年因妻子拉肚子急着上医院，钱没带够，老先生在医院急得团团转，是素不相识的郭医生慷慨解囊借钱给他们，并一直帮他们配好药送到输液室，老人一直念叨着遇上了好心人，遇上了好医生，而郭卫东却谦虚地说：这是我应该做的。

在郭卫东妻子的记忆中，郭卫东在急诊室的近10年中，晚上不管什么时候120出车，或医院里需要加班，只要电话一响，他就会马上往急诊室跑，有时候一去就是一个半夜。2009年农历腊月二十九，四处都洋溢着过年的氛围。这天早上，医院来了一名车祸患者，已不醒人事，面部血肉模糊。郭卫东马上投入到紧张的抢救中。擦洗、拍片、缝合……一系列环节下来，已过中午。这时郭卫东还没有吃午饭，虽然饥肠辘辘，可他仍然辗转于病房与科室之间，一直到患者病情平稳下来，才拖着一身疲惫回到了家里。

郭卫东不但医德高尚，而且在技术上精益求精。他一直刻苦学习，经常翻阅专业书籍，向老医生主动请教。在他工作的十几个年头里，他从未收过病人的红包，他诚实守信、廉洁行医的高尚品德值得我们学习。

黄鹂用歌声向我们展示了她婉转动听的歌儿；雄鹰用矫健的身躯向我们展示了鹰击长空；大海用汹涌的涛声向我们展示了他的惊涛拍岸，表现自己，我们才能知道你有多优秀。

表现自己可以收获自信。以前我是一个很自卑的女孩，总觉得自己家庭相貌一般，除了学习成绩好以外没有什么引人注意的。我每天只知道埋头拼命地学习，我知道这是我唯一可以表现自己的地方了，我不想连它也失去。记得那次学校开展元旦联欢会，班主任让我去参加，我当时紧张的要死了，班主任语重心长的跟我说“你一直是一个很优秀的学生，只是不爱说话而已，我知道你喜欢唱歌，不尝试一下，怎么知道自己行不行呢？”当听到这些的时候，我很高兴，原来我在大家眼里并不是除了学习一无是处，我就表演了自己经常唱的那首《隐形的翅膀》配上舞蹈，最后我获得学校歌舞类一等奖。我当时都不敢相信这个事实，这么多年来，除了学习拿到奖状外我没有获得过其他荣誉证书，其实在每一个人心里都是渴望表现自己的，关键在于他是否足够自信的表现出来，我会永远记住班主任那句话“不尝试一下，怎么知道自己行不行呢？”

表现自己可以收获经验。我知道不是每一次表现自己都会获得成功，不过，如果每一次表现自己都能获得成功的话，那就没有什么意义了。元旦联欢晚会后我的自信心大大增加，开始积极参加学校举办的各类活动，并成为校学生会编辑部成员。原以为编辑部只要会写东西就好了，后来才发现这比写东西难的多的多，第一次部长要求一人去听学术报告然后写通讯，我主动请求去了，本来以为会是一项很轻松的活动，去了才发现和想象中的完全不一样，会议上主持人介绍领导我还没有记下职务，老师就开始讲话而且速度有点快，刚记住一句话老师已经说了很长一大段了，整场会议下来，我几乎没有记下什么。当时急的想哭，回办公室正不知道怎么办的时候，部长走过来笑着说“没事儿，这次就是让你去体验一下，总结一下经验，我第一次去的时候也是什么没有记下”当时我稍微有了一点安慰，后来我自己慢慢就总结了一些经验，比如去的时候先找有关资料了解一下会议的内容随便把重要讲话人的职务记下来，会议听到主要内容只记录关键字会后再写等等。现在我已经可以熟练地写通讯了。我想没有第一次我的毛遂自荐也许现在我还不会写通讯呢。

表现自己可以收获成功。平时在家喜欢和爷爷一块看《星光大道》，感觉那真是一个展示自我的舞台。“大衣哥”朱之文没有经过专门的音乐学习，凭借在家自学，苦练三十多年，在舞台上唱《滚滚长江东逝水》时真的很专业，感觉就像原唱再现。慢慢地他被大家熟知，最终登上了春晚大舞台。试想如果当初朱之文只想到自己不是科班出身而自卑，不敢表现自己，那么就就不会有今天的他了，我们都很喜欢敢于表现自己的他，所以喜欢他的人都叫“珍珠”，珍惜勇于表现现自己的朱之文。

记得有句话是“你不逼自己一下，你永远不知道自己有多优秀”我想在这里或许可以改一下“你不表现自己一下，你永远不知道自己有多优秀”很喜欢达芙妮的广告语----喜欢自己、表现到底、just be yourself！

[表现自己作文1200字

这天是星期六，我随爸爸妈妈来到了奶奶家。奶奶住在农村，没有高高的大楼，所以在午后的时候十分地炎日，就像在火炉里一样。

大约九点多钟，我们来到了奶奶家附近。走在村子里的小路上，放眼望去，到处都是麦田，烟草和苞菜田。在一望无际的田野中有许许多多面朝黄土背朝天的农民在耕耘着。他们的身上流着汗水，他们的头上顶着太阳，可他们却一刻不停地弯着腰工作着，劳动着。

到了午后，吃过午饭后，我的脑海里还在想着刚才的那些农民，于是我决定去田地里看看那些农民，还有那挺直了腰板欢笑着地麦子们。

我走进了田地里，农民伯伯望见了我，他笑了，笑的那么地甜蜜，笑得那样地淳朴，那样地爽朗。

我问他:“您累吗?”农民伯伯说：“累当然累了!但是我很快乐，因为我做着对人民有益的事情，我是人民的‘衣食父母’嘛!”“那您为什么不去城里工作呢?城里的工作不是也能为人民服务吗?”我又问。“去城里工作?当然我也想过，但是如果所有的农民都去城里工作了，还会有谁种粮食呢?我们还能吃什么呢?”我听了农民伯伯的话愣住了。一个农民，没有知识，但他那淳朴的笑容和质朴的语言让我十分地感动，还有他那平凡而又伟大，无私奉献的精神值得我们学习。

农民伯伯们虽然很平凡，但他们的品质却高尚。他们是天底下最善良的普通人，他们是诚实的劳动者。如果名人是金字塔的尖顶，那他们则是塔身和地基。这个世界有了他们才这样完美，我们人类有了他们才能吃上美味可口的食物，才能穿上温暖而舒适的衣服。

亲爱的农民伯伯，田地上的麦子该还在向你絮絮底语，你该还在用专注的神情向他们倾诉衷肠。在麦子的低语中，愿你听到我的声音―我还要到乡下去，到田地里去，如一滴雨，如一片雪，充满渴望地投向田地和你们的胸膛!

唉，好不容易做完了数学，却突然发现历史，地里都没做，刚把作业本拿出来，忽然转念一想，又没说下午要交，中午的大好时光不能白白浪费在写作业上，晚上再写，一样。我收起笔和本子，给自己倒了一杯可乐，把MP3往耳朵里一插，抱起小说就倒在床上看了起来。

下午到学校一看――组长正忙着收地理、历史作业呢！我这才猛然想起，下午有地理课呢！而历史课代表――素来与我不和的――我那该死的同桌，好像知道我没做，专门下午收。我刚拿出作业准备补――上课铃响了！地理老师大踏步走进教室，千万别查作业，千万别查作业……我在心里默默祈求耶和华。谁知，“课代表，昨天的作业有谁没交？念名字，念一个站起来一个……”

翟鸿燊讲沟通，强调高效沟通的重要性。首先上来，翟鸿燊就鼓励听课的同学互相沟通，互相握手。他表示，沟通，是情绪的转移，信息的传递，感觉的互动。情绪非常重要，有好的情绪、好的氛围，才能有效沟通。

随后，翟鸿燊说到鬼谷子，他的四个学生，苏秦、张仪、孙膑、庞涓。几个学生，把中国就搅的差不多了。他到底交给学生什么了呢？他教的第一就是“捭阖”。什么叫做捭阖呢？捭，就是开的意思，敞开心怀积极行动，采取攻势；阖，就是闭，关闭心扉，沉默，把进来的事物化为自己的事物。一阴一阳，一攻一守，一说一听，懂得什么时候说什么时候听的“捭阖”之道，可以说人，说国，说天下。一个人要把沟通、说服、演说能力练好了，对别人的影响力练出来了就能纵横捭阖，合纵连横，无中生有；就能化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，化不能为可能——谈笑间樯橹灰飞烟灭。随后，他很自然地让听众给他鼓掌——这也是一种互相的沟通，鼓掌，不仅是给演说者的，也是表明自己的素质、状态，表明你很好，你还健在等等，这，就是沟通。

接着，翟鸿燊说，沟通，不仅仅是教点技巧就会了，一个心胸狭隘的人，讲不出格局大的话，一个没有使命感的人，说不出有责任感的话。他也说到，这个时代因为有网络，很多知识，检索就可以了，甚至不需要多少知识储备。知识，是学来的而能力，是练才会出来的。沟通是一种能力，是应该练，也能练出来的。同时，人的胸怀，人的德行、境界，是修出来的。

翟鸿燊再次提到鬼谷子：“口乃心之门户”。他举了一个例，一个女的问，老公经常不喜欢回家？为什么？翟鸿燊回答：因为人家回家等于痛苦，谁愿意痛苦啊？结果证实是这样：回家前，头皮就发麻，要先把手机信息处理好，把撒谎的稿子想好——反正说真的她也不信。结婚不久，就发现自己找的就是“纪检委书记”每天审查一次，这样的家庭氛围，会喜欢回家吗？这久是夫妻没有沟通好造成的。

“长征那么困难我们都有篝火晚会啊”，为什么要死气沉沉的？沟通最忌讳的，就是一脸死相。因为，一个人相由心生，口乃心之门户。管理、财务等可以找人代替，但是自己的格局、胸怀、境界，是不可替代的，这些提升了，高品质的沟通，自然就开始了。技巧之类，你可以找的地方多，网络搜就有很多。有的人，到哪里，哪里的气氛就好。“永远不要做气氛的污染者，永远不要做破场的事”，刚说着，有人接电话，翟鸿燊顺势罚做俯卧撑。中国人的沟通是从家里开始的，入则孝出则悌。

他还举一个例，学游泳，不一定学历高的人就学的快，研究生不一定快，因为有的不愿意下水。这个是态度问题。要改变心态、状态、态度，简称“变态”，要成功，就要“变态”！世界上最伟大的力量，是改变的力量！唯有变，才是不变的。来听课，不是来记笔记的，而是来改变的！拒绝改变，记多少都没有用。沟通，必须从心开始！不是知识没有用，而是自己没有用。“因为我没有用，所以我没有用”（可理解为：没有去用，是自己没用；也可以理解为因为自己的无用，所以到导致没用用上）。他有提到：不是知识就是力量，使用知识，才是力量！还是那句：要改变，“不要让我这张脸，破坏家庭的风水、团队的气氛、企业的气氛，永远不要做情绪和气氛的污染者！”

要有喜悦心，藉此建立正见、正思维、正语、正精进、正念，有的人看起来聪明，为什么不能成事？因为，重视看的是问题，而不是机会，白白让机会溜走，最后丧失目标。他举了一例：他推荐看一本书，过两天，一个学生说已经看了，问有什么所得，说纠错37字，打算给作者写信说他不负责。再问，那么这本书究竟写什么的，回答说：那到是没注意。这种人专门挑错的人，就枉费了那本书里面的思想。当然，这种人有一种工作适合他：专业校对。但大部分人，不能这么思维。没有正向思维，就容易互相吹毛求疵。一对夫妇2年不到离婚，回忆当初，第一次大吵大闹，居然是牙膏没有挤好：男的用力过猛，牙膏挤多了，刚好女的看见，“你有病啊，这么挤牙膏”“你才有病，不就一支破牙膏？”女的刚拿起牙刷，牙膏忽然没了，一下子牙刷就摔男人身上了，男的一口泡沫，就喷到女的脸上，两个人就开打了！后来不断升级，只好离婚了。还是沟通没做好，还是没有正向思维。怎么能有正思维、正念、正精进？先要学乐。比如学习，就不要以学为苦，乐于从事，那么就用以正精进。学乐，是建设学习型组织的关键。书山有路勤为径，不错，学海无涯苦作舟，就问题了。学习可以不是苦差事。一个心态好了，那么想的正面的，行动是正面的。马拉多纳踢球的时候，对手又是踢又是拉的，但他还是进球了。问他为什么对这些踢、拉不生气，他回答说：“这才能体现我做球星的价值”。“为什么不报复”“最好的报复，就是进球！”这就是积极的心态。

翟鸿燊特别以自己的经历为例，说明，及时可能有点不愉快的事情发生，你转念一想，把心态调正，就会有意想不到的收获。他说，自己因为火车上一次换错鞋子，因为正心态，收获了一个业务，多了一个哥们。随时要有这种意识：“与人恭而有礼，四海之内皆兄弟”！

这个的视频讲座，信息量比较大，但是，因为将的幽默而丰富，不感觉枯燥。如讲座中所说，以学位乐，以工作为乐，那么，这种正念，就会导致正精进！我们对这些视频的学习和观看，也正是要有这种“学乐”的意识。

导语：菊，群芳中的隐者。在万花即将枯萎的深秋季节，百卉凋零，唯有菊花悄然于田野村舍、木栅竹篱、数影墙旁霜中争艳。在凛冽的秋风中，品读着恬淡脱俗。以下是小编为大家精心整理的相关素材，欢迎大家阅读参考!

描写菊花的优美句子

1.菊花乃“花中四君”之一，他错过了春暖花开的春天，错过了绿意盎然的夏天，待到百花凋落的秋天，他迎风招展，展开美丽的花瓣。不管是风吹雨打还是各种灾害，他依然挺着腰，有一种壮士的精神。

2.在一朵紫色菊花上，缀满了晶莹的露珠，如同一颗颗闪闪发亮的钻石，摇摇欲坠。几个花骨朵星星点点的躲藏在青翠欲滴的绿叶间，仿佛是一个害羞的女孩儿。

3.菊花的品种更多，按时可分成九到十月开花的早菊，十一月份开的秋菊，十二月开的晚菊，此外还有五月菊，七月菊，八月菊等。菊花的花型美不胜收，有的像散开的烟花，有的像蛟龙的爪子，有些小菊花则像小朵的荷花。

4.我喜欢野菊花的美丽，更喜欢野菊花傲霜的精神。每到春天，百花都纷纷调谢了，惟有野菊花开得轰轰烈烈。在寒冷刺骨的秋风里，昂首挺胸的向秋风挑战。陈毅曾这样赞美菊花：秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其奈何。的确，菊花虽然没有牡丹那么华贵，没有月季那么娇艳妩媚，没有百合那么高贵优雅，但它那傲霜的精神实在是令我喜爱。

5.因为菊花不怕冷，不畏严寒，故它能在深秋独放，而正是它的这种特性，能引起人们的心理共鸣，屈原以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的名句，歌颂菊花高贵品质;以“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”，表明了、永不与恶势力同流合污的品格。

6.有人赞叹坚忍不拔的青松，有人欣赏波澜壮阔的大海。有人喜爱使人陶醉的音乐，有人称赞振翅高翔的鸿雁。而我，却喜爱秋菊。因为它婀娜多姿，香味芬芳;因为它不畏严寒，傲视寒霜。

7.到了菊花展，我仿佛掉进了菊花的海洋，这里的菊花真的是铺天盖地，数不胜数。很多菊花都是我不认识的。红的似火，黄的像金，白的如玉，紫的赛绸，一朵朵傲霜吐艳，竞相开放，让人眼花缭乱。

8.我赞美菊花。赞美它的高风亮节，赞美它的不畏严寒，欣赏它那顶风冒雪怒放的精神。敢于百花争艳，敢于风霜搏斗，它的勇气更令我深深折服。

9.我赞美菊花，赞美它那与寒风冷霜搏斗的精神，赞美它那顽强的生命力;更赞美在现实生活中，像菊花一样的人。

10.陶渊明爱菊，是因为菊的淡雅幽香。他喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸生活，他喜欢菊“宁可枝头报香死，何曾吹落北风中”的坚贞高洁。同样，菊也爱他“不为五斗米折腰的”气魄，也同样喜欢恬静、淡然的桃源生活。陶渊明和菊如同“高山流水”一般的知音。他们一起在南山下过着恬静、飘逸、悠然的田园生活。

11.菊花的花瓣直垂下来，又翘了上去，像外国女郎卷卷的头发。旁边围绕着的一串红，好像菊花的舞伴，和菊花一起在风中翩翩起舞。

12.菊花一朵紧挨一朵地开放着，鲜亮而又挺拔。它的花瓣润如玉、轻如纱、白如娟，花蕊是淡黄色的。远远望去，像织不完的锦那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂，美丽极了。

13.一阵秋风瑟瑟的吹过。那丛丛簇簇的菊花，随风摇摆起那婀娜多姿的身段，轻轻跳起那迷人的舞蹈。花瓣在阳光下流泻出醉人的色彩，一缕缕淡雅的馨香在风中飘荡着，怎不令人神弛而陶然怡悦!

14.喜爱菊，喜爱它淡淡的幽香，喜爱它朴素而不华丽的外衣，喜爱它高洁而不庸俗的气质，更爱它“质本洁来还洁去”的品性。

15.你看，花的颜色，红的似火，粉的如霞，黄的赛金，白的像雪，朵朵盛开，五彩缤纷。秋风一吹，她们像一群小姑娘在翩翩起舞。细看，每一朵花更加美丽。花瓣细长细长，微微向上翘起，花瓣的末端弯曲着，呈球形。微风一吹，那白色的菊花就像一个个纯洁善良的白雪公主在向我们招手，向我们问好……

16.那么多的菊花，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那么多的颜色，随着阳光的照耀着我们的眼睛，似乎每一朵菊花都有一个新的生命跟着秋天的韵律在颤动。

17.站在高处向下看，只见满园的菊花，红的像火，黄的像金，白的像雪，粉的像霞……在绿叶的衬托下，显得更加娇媚。整体看来，就像一块花地毯。

18.菊花盛开后，清香四溢，它的花瓣如丝，如爪。一层层的花瓣好似是在漆黑的天幕中绽放一颗颗明亮的烟花，它的花瓣稍向外翘起，美丽极了。菊花的颜色也很多，或黄，或白，或赭，或红，种类繁多。

19.金绣球的花是黄色的，花瓣紧紧地抱在一起，好似一张张孩子的笑脸，用好奇的大眼睛四处张望，有的还是一个小花蕊，正躲在绿色的大伞下面乘凉，又好像是害羞的小姑娘，不敢露出那圆圆的小脑袋。至于它的香气嘛，清醇浓郁，那一团团的香气，真让人心醉。

20.野菊花的花朵很小，只有大指拇那么大，颜色很单调，主要是金黄色，在夜间还散发出一丝丝清香。然而家菊花的花朵要大得多，它的花蕾，像一个害羞的小姑娘，花朵千奇百怪，千姿百态，颜色有白色的、粉红色的、还有金黄色的……菊花开放，它虽没有茉莉花的芬芳，却有一丝丝诱人的清香;虽没有牡丹的富贵，却有自身的高雅——朴实无华。

21.菊花品种繁多，有雪白的、火红的、还有梨黄的……，白的像皑皑白雪，红的像艳丽的一串红，黄的像黄橙橙的大鸭梨，非常漂亮!菊花的颈有大大的，有小小的，菊花的花瓣有粗粗的，有细细的，而且菊花还有一种淡淡的特有的清香，让人陶醉起来。

22.八月菊的叶子是椭圆形的，边缘还长着许多小齿，像是一把把木工用的锯子。叶子有大有小，参差不齐。有的叶子还垂下来。我想，大概是为了吸收更多的阳光，更好地进行光合作用，积蓄更丰富的养料吧。

23.瘦菊依阶砌，檐深承露难。莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。(陈佩《瘦菊为小婢作》)

24.轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。宋·苏轼《赵昌寒菊》

25.我最钟爱的是那开得正旺的“瀑布”菊，那无瑕的色彩，那修长迷人的花瓣，那碧绿的叶子，那傲霜挺立的茎，组成了一道静止无声散发着薄香的“瀑布”。可真比大诗人李白描述的庐山瀑布还要美。

26.大厅中间有两座宝塔形的花台，共有三层菊花，更是朵朵奇妙，千姿百态，使人目不暇接;有的瓣儿上短下长如同无数小手伸出的“千手观音”，有的像螃蟹那样张牙舞爪的“蟹菊”，还有小球似的“紫绣球”……最惹人喜爱的还是“羞人答答”，片片细长的花瓣一齐一垂，真像一个做错了事的小姑娘那样低着头。

27.瞧，那一盆菊花，白里透黄的花瓣细长细长的，黄里透红的花蕊，散发出诱人的香气。原来这一盆是“白马追凤”，真是名副其实呀!这盆花的左边雪白雪白，像白色的骏马，右边金黄金黄的，像一只五彩的凤凰，一白一黄，一左一右，十分惹人喜爱。

28.在众多菊花里，我最爱的当属“金绣球”了。这种菊花因形状酷似绣球而得名，它的花瓣呈香蕉形，一层一层地把花蕊裹起来，重重叠叠，所以花朵很饱满。整个花朵呈金色，又是圆的，因此得名“金绣球”，给人一种雍容华贵的感觉，又让人觉得喜庆、祥和。

29.你看，那漫山遍野的菊花，金灿灿，黄澄澄，把大地都打扮成金色的了。告诉你，可别贪心，轻轻地闻一下就够了，是吧!比醇酒还香还美!但是，更美的地方在公园里，那儿又是一个姥紫嫣红的世界。数不清的盆栽菊花开了：晚霞粉荷蟹爪长孔雀白葵龙，有名的，没名的，竞相开放，各争妖烧。“晚霞”映得人脸发红了，“粉荷”犹如一片彩云，“玉孔雀”开屏了，而“蟹爪”更是张牙舞爪。

30.八月菊在农历八月开花，花瓣是粉红色的，花蕊是黄色的。一片片绿色的叶子衬托着一朵朵粉红色的花，多么美丽啊!从八月菊刚开花到此刻，我几乎每一天都去观察。我数了一下，到此刻为止，这株花前前后后共开了一百多朵：有的花开得大朵大朵的，有的开得小巧玲珑，有的是含苞欲放的花蕾。从远处看，就像一个半圆形的粉红色绣球;从近处看，花有向上开的，斜着开的，直着开的，干姿百态，真惹人喜爱。有时候，还招得小蜜蜂匕来采蜜呢!

31.深秋，树木凋得慢，空气来得燥，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风。就在这个悲凉的季节，菊花却在秋风中，怒放。原来咱们的小区里树木不少，可惜深秋到了，都凋零了。平时看惯了美景的我，两眼充满了饥渴，在小区中寻觅绿色的影子。然而看到的只是褐色的交错和光秃秃的树枝和病恹恹的面容。

32.秋天来了，树叶儿慢慢地黄了，花草逐渐凋零，惟有傲霜的菊花却迎着秋风怒放。这儿一簇，那儿一丛，竞相开放，姹紫嫣红，流光溢彩，争妍斗奇。红的像一团火，黄的像一堆金，白的像银丝。在花丛中有一些含苞待放的花蕾，花瓣一层赶着一层，向外涌去。一朵朵的菊花像用象牙雕刻成的球，在太阳的照耀下，傲然挺立，美极了!

33.瞧!那一朵粉红色的菊花昂首挺胸，豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一起，远远望去，既像一个小绒球，又像一个大家族围坐在一起商议什么事情。再瞧那儿，一簇簇菊花堆在一起，在听秋风老师为她们讲故事呢!看她们一个个扬着脑袋，挺着胸脯，坐得端端正正的，大概都想得到秋风老师的表扬吧!

34.瞧，那里的菊花正在争妍斗艳呢，有的像一位亭亭玉立的小姑娘，有的像一位害羞的小姑娘，有的像一个个毛绒绒的雪球，还有的像天上那五光十色的焰火。一阵风吹来，菊花轻轻地摇摆，与蝴蝶为友，与蜻蜓做伴，就像一个个快乐的音符在跳着欢快的舞蹈。这就是颇为出名的“生态音符”菊花造型。

35.“菊花瀑布”，由一朵朵黄色的小花组成，从一米多高的花架上喷涌而出，直泻到地上，恰如一道散发出浓香的瀑布;“绿牡丹”，在太阳光的照射下，绿中透黄，光彩夺目，让人在赏菊之时，联想到牡丹，大呼过瘾;“残雪惊鸿”，多有诗意的名字，在我看来，更象是天上的白云，而我，似云中仙子般穿梭其间……

36.秋天是菊花盛开的季节，路边隔几步就摆着一盆菊花，连假山都摆满了。有爬山菊、黄金菊……有的我连名字都叫不上来。菊花的种类繁多，有的朵大，有的朵小，有的瓣是卷的，有的瓣是直的。颜色也不一样，白的像雪那样晶莹闪亮，黄的像金子那样耀眼，还有藕荷色的，更显得娇嫩可爱。

2012伦敦奥运会，每一位选手都在书写着自己的传奇，每个传奇背后都有一段精彩的故事。对于步入新高三的同学们来说，他们不仅是我们学习的榜样，更是我们学习的动力，下面让我给大家讲诉他们的励志故事。

微博暖意陈一冰完美表现只获银牌众明星微博接力力挺

除了运动员之外，观众也在共同制造着感动瞬间。在8月6日结束的伦敦奥运会男子体操吊环决赛上，中国运动员陈一冰尽管无可挑剔地完成了整套动作，却仍意外夺得银牌。落地跳了一小步的巴西小将纳巴雷特反以0.1分的优势夺冠。裁判有失公允的打分让国人愤慨，前奥运会冠军刘璇还从专业的角度出发进行分析，斥责裁判马屁拍得够响。

比赛结束后，陈一冰依然给予观众自己的招牌微笑，大将风度令人印象深刻。不过，在颁奖结束后，陈一冰接受央视记者采访时，对于自己在奥运赛场上的毕业表演没有拿下金牌还是感到极度遗憾，委屈地流下眼泪。

虽然在场内遭到不公，但微博上却让陈一冰感到十足温暖。不仅网友们表示力挺吊环王子，包括李冰冰、杨澜、哈文、任达华琦琦夫妇、张泉灵、何炅、谢娜、赵子琪、马浚伟、宁财神等在内的明星也纷纷在微博中为陈一冰鸣不平。

李冰冰说：陈一冰，全世界人都看得到你的精彩，你是大家心中的那个冠军！金牌不代表一切，你赢了所有人的心！！挺你！！爱你！！祖国人民用爱为你接风洗尘！！主持人何炅也呼吁大家：为我们的冠军陈一冰唱起国歌，升起五星红旗，戴上金牌！

[高考作文素材:陈一冰完美表现只获银牌

雷锋叔叔是我们学习的好榜样，他为人民干了许多的事情，我们也要学习他那种助人为乐的品质。

有一次大课间时，我们同学们在一起玩游戏。“哎哟！”只听一个同学跌倒在地上了，同学们在一旁哈哈大笑。有的说：活该！谁让你跑来呀！只见那个摔伤的同学咬着牙，在那儿哭。这时我觉得她怪可怜的，为自己刚才的行为感到懊悔。我想到了雷锋叔叔助人为乐的品质，我连忙把那个同学扶起来，把她送到医务室去。一路上，我一边搀扶着她，一边安慰她。我想：以后我也向雷锋叔叔那样，做一个助人为乐的人。

我们每一个人都要向雷锋叔叔学习，学习他那种助人为乐、大公无私的精神。

世界激励大师约翰.库提斯刚出生时，身体严重畸形，只有一只矿泉水瓶大。医生看着他罕见的微小样子，断定他不会活过当天。然而，令人意想不到的是，这个"矿泉水瓶男孩"却活了下来，并在父母的精心呵护下一天天成长起来。

如今的他，不仅让当年一再为他的生命设限的医生瞠目结舌，还成功地养活了自己，在精神方面变得无比强悍。他受到过南非前总统曼德拉的接见，并且与美国前总统克林顿同台演讲过。他的业余生活十分丰富，他喜欢驾车、钓鱼、看球赛，还做过残疾人游泳、跳水、橄榄球、乒乓球等体育项目的教练。

因为残疾和病痛，1970年出生的约翰.库提斯吃了多少苦、受了多少罪，他自己也说不清。他记得上小学时，有一次，一群孩子用胶布封上他的嘴，把他绑起来扔进了垃圾桶，然后点上火企图把他烧死。为了活命，他在垃圾桶里拼命扭动，直到把身边的火苗扑灭、被人发现。17岁那年，由于下肢病情恶化，他不得不从腰部截肢，剩下的身高不足1米。从此，他成为名副其实的仅有上半身的矮人。悲惨的命运总是喜欢拿他开玩笑，29岁那年，他又患上了癌症。

为了自强自立，更为了用他的拼搏精神和不甘向命运低头的意志去激励别人，约翰.库提斯在向命运和自身残疾挑战的同时，喜欢上了演讲事业。在8年多的激情演讲中，他"走"过190个国家和地区，成为闻名各国的传奇人物，并被誉为世界激励大师。在"走"向各个国家和地区的演讲征程中，他经常会用一只胳膊支撑着身体，腾出另一只手推动滑轮，驱动不到1米高的躯体在地面上快速前行。无论"走"到哪里，无论遇到多少困难，他的头始终高昂着，神情中甚至有几分骄傲。当有人对他如此"卖力"和不珍惜自已的身体有些不解时，他总是充满自信地说："我这样做的唯一原因就是为了激励别人，证明自己没有什么不可能！"

约翰.库提斯在演讲中曾不止一次地讲述过他早年申请驾照时的一段趣闻。当时他坐在椅子上，接待他的人坐在柜台里，只能看见他的上半身，便问他有没有残疾。"怎么跟你形容呢？"约翰.库提斯煞有介事地说。然后，他双手撑住柜台猛地跳了起来："这算不算残疾？"吓得那名接待员几乎晕了过去。在对人介绍自己时，他说："你们看到的我没有双腿，但我却能做很多的事情；而有的人四肢健全却什么也做不成，整天抱怨：为什么我不能这样、不能那样。"在一些地方演讲时，他不止一次地对听众说："现在我来到这里，就是想用自己的成长经历来激励别人--无论你现在的状况有多差，要永远相信明天可以更美好。我现在每天都很忙，在世界各国演讲。我是在激励别人，也是在激励自己。别对自己说“不可能”，这是我这样一个高度残疾人永恒的信念。但愿我的演讲激励会成为许多身体健全者的信念。"

"他好像拥有永不枯竭的斗志。"众多听过他演讲的人常常会这样评价他。近年来，因为演讲，约翰.库提斯到过中国若干座城市，让很多中国人见证了他的励志传奇。7年前，他第一次来到中国时，一句汉语也不会说。中国助理成为他的第一位汉语老师。经过不停的学习，现在，约翰.库提斯能够准确地说一些汉语了。

2012年6月，约翰.库提斯再一次来到中国。在山东济南进行演讲时，他对记者说："在中国，我经常听见朋友们说“我今天过得很不开心”。但什么是不好的一天呢？对我而言，很少。就像自己的命运，不管你觉得多么不幸，这个世界上总会有人比你更加不幸。我当然也会有伤心和沮丧的时候，因为我是正常的人。但这只是人生的起起伏伏。有起伏、有高低，人生才会继续下去。"

是啊，无论坎坷，还是平坦，只要能像约翰.库提斯那样高昂着头坚持走下去，就会摘取成功的果实，品尝美好生活的滋味。像约翰.库提斯这样高度残疾的人，之所以能够在挑战命运中取得成功，不仅因为他是一个不对自己说不可能的强者，而且，他的心灵像花朵一样温柔、像火一样热烈，又像水一样博大。唯有拥有这些，你才能成为人生竞技场上的胜利者。

烈日炎炎的夏天是荷花的世界，而寒风凛凛的冬天则是梅花们展现自己一年之中最美的时候。寒风轻轻吹拂过梅花那娇小的花骨朵，而它不觉的寒冷。

古代有许多诗人用诗句来赞美梅花那种坚持、勇敢的精神所打动了，比如有：唐朝的诗人崔道融的《梅花》数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。横笛和愁听，斜技依病看。逆风如解意，容易莫摧残。、唐朝的诗圣杜甫的《江梅》梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。、齐己的《早梅》万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。等等一些古诗名句。

梅花有许多的种类，比如：玉蝶型的梅花，春天有：北京玉蝶、扣子玉蝶、华农玉蝶、紫蒂白、素白台阁等都是玉蝶型的主要种类。古人云，梅花香自苦寒来，不经历寒风刺骨的冬天，怎能见到梅花在春天盛开的美丽呢？

春天刚刚到来。有些就梅花在枝头开放，从远处望去，仿佛是春姐姐穿上了美丽动人的新衣，悄悄地随着梅花的开放来到人间。

梅花是我们中华明族的象征，经历了苦寒最后终于开出了美丽的花儿。

1、良金美玉：成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

2、淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

3、道德名望：指良好的品质和名声。

4、失身匪人：失身：丧失自身应坚持的节操；匪人：指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。

5、尘外孤标：尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。

6、莫邪钝，铅刀铦：莫邪：古代名剑；铅刀：铅制的刀；铦：锋利。认为莫邪不锋利，反而认为铅刀锋利。比喻把有才德的人弃置不用，而用品质不好的人。

7、龌龌龊龊：指肮脏，不干净。比喻人的品质卑劣。

8、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

9、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

10、淑性茂质：淑：和善；茂：美好。形容性情和善，品质美好。

11、洁清不洿：洁清：纯洁清白；洿：同“污”，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。

12、真金不怕火炼：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

13、不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

14、冰壶玉衡：冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

15、平庸之辈：思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。

16、一龙九种，种种有别：传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。

17、以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。

18、怀材抱器：犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。

19、卑鄙无耻：形容品质恶劣，不顾羞耻。

20、冰魂素魄：形容清白纯洁的品质。

21、蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

22、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

23、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

24、松贞玉刚：贞：坚贞；玉：玉石；刚：刚毅。形容人品质坚贞刚毅。

25、偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

26、岁寒知松柏之后凋：比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。

27、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

28、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

29、聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。

30、新人新事：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

31、龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

32、金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。

33、刚毅木讷：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

34、真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。

35、浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

36、坚忍质直：质：品质。坚韧不拔，品格正直。

37、秽德彰闻：秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

38、薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

39、岁寒知松柏：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

40、琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。

41、贲育弗夺：贲：孟贲；育：夏育。孟贲生拔牛角，夏育力能举千斤。二人皆古代勇士。像孟贲、夏育那样勇力过人的人，也不能夺去他的志向。形容坚定不移，忠贞不二的品质。

42、卑鄙龌龊：龌龊：肮脏。形容品质恶劣，居心不正，言行肮脏。

43、狐鼠之徒：比喻品质低下的人。

44、一龙九种：比喻各人的品质、爱好都不相同。

45、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

46、反本修古：本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

47、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。

48、如珪如璋：珪：玉器；璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂。

【常见症状】

持续广泛淋巴结肿大，特别是颈、腋和腹股沟淋巴结。淋巴结肿大直径1厘米左右，坚硬、不痛、可移动，时间超过三个月。

1.数周以来不明原因发热和盗汗。

2.数周以来出现难以解释的严重疲乏。

3.食欲下降，2个月内体重减轻超过原体重的10%。

4.数周以来出现不明原因的慢性腹泻，呈水样，每日10次以上。

5.气促、干咳数周。

6.皮肤、口腔出现平坦和隆起的粉红、紫红色大斑点，不痛不痒。

7.咽、喉部出现白斑。男性阴部出现鳞屑性斑，痒。女性肛门瘙痒，阴道瘙痒，白带多。

8.头痛、视线模糊。

当出现上面三个以上症状又有不洁性接触史时，应及时去医院检查。

HIV病毒引起的症状并没有特异性，在现实生活中，有许多原因能够引起以上症状，不能因为自己的身体有相关症状就断定自己携带有HIV病毒。只有进行科学的“HIV抗体/抗原检测”才能够得出正确的结论。

无症状潜伏

艾滋病病毒侵入人体后一部分人一直无症状，直接进入无症状期。艾滋病潜伏期的长短个体差异极大，这可能与入侵艾滋病病毒的类型、强度、数量、感染途径以及感染者自身的免疫功能、健康状态、营养情况、年龄、生活和医疗条件、心理因素等有关。一般为6-10年，但是有大约5-15%的人在2-3年内就进展为艾滋病，称为快速进展者，另外还有5%的患者其免疫功能可以维持正常达12年以上，称为长期不进展者。

爱学习的爸爸

我的爸爸是一个很爱学习的爸爸

我家书柜里放满了书，爸爸的书桌上有许多书，床头也放着书。夜深了，那正是我们睡得香的时候，但爸爸还在津津有味的读书。

每一天放学，爸爸下班回来就陪我写作业，我不解的问：“爸爸，干嘛要陪我写作业呢?这样还浪费你的学习时间呀!”“怎样会呢，跟着你一块儿学习，我也能学到不少知识呢，比如拼音爸爸都弄不准，你能够纠正爸爸的普通话呀!”爸爸笑着摸了摸我的脑袋。每次我读书时，爸爸总是和我一齐坐在沙发上读。我们俩你一句我一句的，读到精彩的地方爸爸还装腔作势的念几句。爸爸说：“这就是共同学习，共同进步。”

我的爸爸真是个爱学习的爸爸

习近平同志指出，做好党的工作，必须坚持党性。坚持党性，就是坚持正确的政治方向，站稳政治立场，坚决同党中央保持高度一致。如果在坚持党性这个根本问题上没有明确观点和立场，那就是政治上不合格。我们认为，习近平同志提出的党员政治上不合格的问题，是新形势下党的建设面临的一个尤为重大的课题，而要回答好这个课题，必须鲜明地提出和落实好对党员政治上入党的要求。

一、对党员提出政治上入党要求的基本依据和重大意义

长期以来，我们一直强调党员思想上入党、重视组织上入党，而把政治上入党的要求内含在二者之中，没有明确地提出和强调。我们认为，随着党的历史方位的转换和世情国情党情的深刻变化，鲜明地提出党员政治上入党的命题，已成为新形势下加强党员队伍先进性和纯洁性建设的时代要求。

1. 强调政治上入党是对其重要功能的客观认定，也是对党的自身建设规律认识的深化。政治上入党是党对党员政治行为提出的基本要求，是衡量党员是否合格的重要依据。政治上入党的主要内涵是承认党的纲领、坚持党的原则、宣传党的主张、实践党的宗旨、遵守党的纪律，为实现党的目标而奋斗。这一要求自我们党诞生之日就已载明，并贯穿于党的历次代表大会通过的党章和政治文献中。进入改革开放新时期，虽然我们党的任务和环境都发生了重大变化，但对党员政治上的严格要求是始终不移的。

政治上入党是相对党员思想上入党、组织上入党而言的。思想上入党主要是解决党员的理想信念、思想认识，以及世界观、人生观、价值观的问题，着重从思想理论上坚持党的先进性;组织上入党主要是解决培养考察入党积极分子、办理党员入党退党手续、开展党内组织生活等问题，着重从组织程序和规范上坚持党的先进性;政治上入党则主要是解决党员的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德，以及遵守党的政治纪律等问题，着重从政治实践上坚持党的先进性。政治信念，是党员对党的理论、党的领导和党的奋斗目标信任的表现。政治立场，是党员看问题、做事情始终站在人民群众一边的表现。政治态度，是党员在重大政治问题上能够坚持党性原则的表现。政治品德，是党员对党忠诚、言行一致的表现。政治纪律，是党员维护中央权威、保证政令畅通的表现。从本质上讲，强调党员政治上入党，就是强调党员的党性，强调以党员的实际表现来考量党员是否政治上合格，强调通过强化党员应有的政治意识和政治表现来加强党的建设。

从思想上、组织上入党与政治上入党的内在关系看，三者各有不可替代的功能，同时又是一个紧密联系的有机整体。其中，思想上入党是党员政治上入党的基础和方向，组织上入党是对党员政治上入党的认定，而政治上入党则是党员思想上入党、组织上入党的目的和考察依据。党是为了实现政治主张和政治任务而建立的政治组织，党的政治任务的实现，最终要靠党员来完成。要求党员思想上入党，其目的就在于使党员坚定共产主义理想，自觉为党的政治任务而奋斗。但是党员的思想是内在的、变化着的，判别一个党员是否合格，是否认同党的主张，是否可以从组织上入党，既要听其言，又要观其行，最重要的是通过党员在政治上的具体表现来认定。这样，政治上入党就成为党员是否思想上入党的检验标准，同时成为组织上入党考察的基本内容和现实依据。因此，将以往内含在思想上入党、组织上入党中的政治要求，以政治上入党的命题相对独立地提出，突出对党员的政治要求和政治实践的重视，符合知行统一、价值标准与实践标准相统一的辩证唯物主义原则，是对政治上入党在党的建设中重要地位和客观功能的积极回应，也是加强党自身建设工作的现实需要。

2. 强调政治上入党符合政党政治的一般规律，也是党的建设的一条基本经验。政党是代表一定阶级、阶层利益和意志的政治组织，政党的一切活动都具有鲜明的政治倾向性和政治目的性。政党的这一基本政治属性，要求政党成员必须坚守与政党政治目标相一致的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德和政治纪律。中国共产党作为中国工人阶级和中华民族的先锋队，同样要遵循政党政治的一般规律。与其他政党所区别的是，它的政治目标更远大、肩负的历史使命更艰巨，因而对党员在政治上的要求更高，标准设定更严，并作为符合标准与否的首要条件。

回顾党的历史，我们党虽然没有明确提出政治上入党的概念，但对党员政治上的要求却是一以贯之的。为了用马克思主义理论统一全党思想，进而实现党内政治上一致的要求，建设一支适应中国革命需要的先锋队，毛泽东同志突出强调了思想上建党的重要性，同时还提出一系列重要建党思想。如在建设目标上，提出建设一个思想上政治上组织上完全巩固的中国共产党;在政治建设上，提出党的建设要为政治路线服务，紧紧围绕党的政治路线加强党的建设;在组织建设上，提出要坚持民主集中制，走群众路线，通过积极的思想斗争，维护党内团结统一;在作风建设上，提出理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评三大作风，等等。由此看出，毛泽东同志虽然没有明确提出政治上入党的概念，但在其建党思想中已经明确表达了对党员政治上的要求。对此，刘少奇同志在党的七大修改党章的报告中指出，我们党“首先在思想上、政治上建设，同时在组织上建设”，就充分说明了这一点。从实践看，我们党领导人民夺取了全国政权，开辟出一条中国特色社会主义道路，关键在于我们党保持了政治上的高度一致，广大党员践行了政治上入党的要求。

3. 强调政治上入党是新形势下保持党员队伍先进性和纯洁性的迫切需要，也是改革开放以来党中央始终重视的问题。新民主主义革命时期，尤其是我们党把工作重心由城市转到农村后，强调在农村中发展党的组织，大量的农民和其他小资产阶级分子入党，各种非无产阶级思想涌入党内，正是在这种工人阶级人数少而农民、小资产阶级人数多的背景下，我们党才特别强调用无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想，这就决定了思想上入党成为民主革命时期居于首位的问题。在革命战争环境中，参加革命和党组织，意味着承担艰巨的危险任务，甚至会为革命牺牲生命，这种直接的生死考验，一方面减少了入党动机不纯者的加入，另一方面形成了党员的自然淘汰机制。从党群关系角度看，我们党要在残酷的战争环境中生存发展，就一刻也离不开人民群众的支持和拥护，否则难以生存。民主革命时期腥风血雨式的考验以及党群之间的密切联系，使得解决党员政治上入党问题的要求并不突出。

在我们党长期执政和实行改革开放、发展社会主义市场经济的和平条件下，党员的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德面临着前所未有的新考验、新挑战。由于缺乏严酷的斗争考验，入党并没有什么风险，而且还容易得到很多好处，更没有了客观环境的淘汰机制，党员的入党动机呈现出多元化、功利化的特点。党的历史方位和执政环境的改变，使脱离群众成为执政党面临的最大危险。市场经济的发展、改革开放的深入、社会利益格局的深刻调整，再加上西方敌对势力的加紧渗透和互联网新媒体时代带来的前所未有的挑战，都使广大党员尤其是党员干部面临着政治上能否经得起考验的严峻现实，使得党员政治上入党问题凸现出来。

面对这种新形势、新变化，改革开放以来，我们党高度重视和强调党员在政治上入党问题。邓小平同志善于从政治角度思考和解决问题，强调“到什么时候都要讲政治”，提出“政治是人民的根本利害”和“政治上是大局”的思想，并将坚持四项基本原则作为党员政治合格的根本标准。江泽民同志则向全党提出了“一定要讲政治”的要求，强调要讲政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力和政治敏锐性，并特别提出“从根本上说，政治问题主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题”。胡锦涛同志也多次强调，全党同志都要“讲政治、顾大局、守纪律”，提出“马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场”。习近平同志特别强调党员、干部要有政治意识、大局意识、责任意识，引导党员、干部增强政治信念、增强政治敏锐性和政治鉴别力，严守党的纪律特别是政治纪律，保证中央政令畅通。同时也要看到，一个时期以来，在一些单位和一些人那里，党的意识淡薄了，党性原则讲少了，有的对党的政治纪律根本不当回事，有的还专挑那些党已经明确规定的政治原则来说事。为此，我们党先后有针对性地在党内进行了“三讲”教育、学习实践“三个代表”重要思想、学习实践科学发展观、创先争优，以及当前正在开展的党的群众路线教育实践活动，无疑都是解决党员尤其是党员干部政治上入党的具体实践。这些重要论述和实践，进一步凸显了新形势下加强党的政治建设，解决党员政治上入党问题的极端重要性。

二、落实政治上入党要求的现实着力点

强调党员政治上入党，不仅是一个重要的党建理论问题，也是一个重大的实践问题。针对当前面临的新情况新问题，要从落实政治上入党要求出发，把党员思想上入党、组织上入党与政治上入党有机结合起来，提出比以往更具针对性、实践性的新思路、新办法，使党员发展、管理和教育工作实现新突破。

1. 以政治素质为要素，做好入党积极分子培养选拔工作。落实政治上入党的要求，首先要从培养入党积极分子入手。在这一环节，由于入党积极分子还缺乏党内生活的实际锻炼，还不受党的规范约束，因而党组织对入党积极分子的考察要以其基本政治素质为主要内容来进行。这是因为，政治素质是人的综合素质的核心，也是成为一名合格共产党员的最基本的要求。在政治素质中政治品德又是起决定作用的，因而在选拔入党培养对象阶段，党组织要重点考察申请入党积极分子的政治品德。按照发展党员程序，对入党培养对象，一般至少要经过两年以上的党组织培养教育，这时培养对象应当比较系统地学习掌握了党的基本理论、基本知识，对党的认识有了明显提高，进而使发展工作提上了日程，其政治素质考察的重点应由政治品德方面突出到政治态度方面。具体到对发展对象政治态度的考察，应主要集中在以下方面：对党的基本知识和基本理论的认知度，对党的性质、宗旨和奋斗目标的认知度，对党的组织原则和组织纪律的认知度，以及在实践中执行党的方针政策、完成党组织交办任务、在大是大非面前的表现等。通过这样的考察，从源头上把好发展党员的入口关。

2. 以政治表现为主要内容，做好党员发展和管理工作。政党是政治组织，而不是经济组织。因此，在党员发展和管理工作中落实政治上入党要求，就要始终把政治标准放在首位;就要把“承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件”的基本要求，作为一个系统的政治标准来把握;就要坚持无产阶级政党领袖一贯强调的重在现实表现的原则，在发展社会主义市场经济条件下，不能简单地把有多少财产当作判断政治上是否先进与落后的标准，而主要看思想政治状况和现实表现，看财产是怎么来的以及怎么支配和使用，看对中国特色社会主义的贡献;就要突出对党员实践行为的考察，在日常工作中看其政治品德，在进退留转等关键时刻看其政治素质，在重大政治事件中看其政治立场、政治态度，在生产、工作、学习和社会生活中看是否起到先锋模范作用。简单地说，要把看政治表现的要求进一步具体体现到发展党员、管理党员工作中，以此来提高党员管理工作的实效性。

3. 以政治理想为主要方向，做好教育塑造党员工作。理想是人生奋进的最大动力。这种动力一方面源于个人理想，即对实现个人价值的追求;另一方面源于政治理想，即对实现人的社会价值的追求。个人理想与政治理想常常交织在一起发挥作用，没有个人理想就没有动力，没有政治理想就不会达到一定的境界，但要真正有机结合又十分不易。共产党人的先进性在于：不仅把实现共产主义远大理想作为自己的最终奋斗目标，而且主张把个人价值的实现统一到为政治理想的奋斗之中，将个人的进步发展融入整个社会的进步发展之中。因此，能否确立远大的政治理想，能否处理好政治理想与个人理想的关系，直接考验着每一个共产党员政治上的先进性和成熟性。这说明，落实党员政治上入党的要求不仅与思想上入党的要求相一致，而且更加强调政治理想在党的大熔炉中的作用，从根本上提高党员的政治素质。坚持以政治理想为主要方向塑造党员，必须坚持最高纲领与最低纲领的统一，在当前要特别强调为建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。检验一个党员是否具有政治理想，在政治上是否合格，主要应看他对中国特色社会主义的态度和具体作为。所以，落实党员政治上入党的要求，要始终坚持以培育远大政治理想为根本方向，以践行中国特色社会主义为现实目标，努力使广大党员的个人理想自觉地、脚踏实地地统一到为政治理想奋斗的实践中。

4. 以政治纪律为主要标准，做好处置不合格党员工作。党的政治纪律是全体党员必须共同遵守的行为准则，是遵守和执行党的全部纪律的基础，是党内衡量是非的基本标准，也是考量党员是否合格的底线。落实党员政治上入党要求的关键是要将党的政治纪律落到实处。针对党内现状，以党的纪律特别是政治纪律解决党内违规和部分党员不合格的问题，应突出抓好三个方面：一是细化党员标准，增强党内规范的科学性。比如，对老党员、对党员领导干部都要提出不同于普通党员的要求。二是提高党的纪律的权威性。改变以往过于原则宽泛，不易具体操作，往往要求高而处理松的状况，实现党纪执行的规范化和不合格党员处理的常态化。三是选准突破口，增强政治纪律的严肃性。比如，当前就要以领导干部落实中央八项规定、反对“四风”等一系列整肃党纪、转变作风的实效，取信于民。

5. 以民主政治建设为基础，做好党员积极履行权利义务的工作。落实党员政治上入党的要求，实际上就是落实党员权利与义务的过程，也是落实党的民主集中制的过程。从实际出发，当前要着力解决两个方面的问题：一是建立党内平等的同志式讨论问题和研究问题的规范，逐步扩大党内民主选举、民主决策的范围，广泛动员和支持党员直接参与党关于重大问题的决策讨论，鼓励党员在党内自由地进行讨论和批评，提升党内自我监督、自我纠偏、自我完善、自我提高的能力。二是进一步加强对党员领导干部大局观、政绩观、群众观和责任观的教育，着力解决好同党中央保持一致与地方创新发展的关系、立足长远发展与近期发展的关系，对上负责与对下负责相一致的关系。既要大力发扬民主，又要强化政治纪律，健全和完善民主集中制度。以大力发扬政治民主，完善科学决策机制，增强改革创新的活力;以严格执行政治纪律，强化监督制约机制，保障党的决策有效贯彻落实。

6. 以坚定政治立场为根本，做好党员干部防腐防变的工作。致力于实现广大人民群众的根本利益是我们党鲜明的政治立场，也是对党员的基本政治要求。落实党员政治上入党的要求必须着力在坚定党员政治立场上下功夫。坚定政治立场，说到底就是要求党员坚持党性，坚持执政为民，坚持走群众路线，始终保持人民公仆的本色。针对现实情况，尤其要突出重视两个问题。一是坚持党性与坚持人民性的有机统一。在理论上要明确我们党除了人民利益之外没有其他利益，全心全意为人民服务是党的先进性的集中体现，我们党执政的唯一目的就是为了更好地为人民服务。在实践上要坚持对党负责与对人民负责的一致性，坚决同或以党性高于人民性来否定人民主体地位，或以人民性高于党性来否定党的领导的错误言行做斗争。二是强化党员干部人民公仆意识。明确党员干部就是人民公仆，这是马克思主义政党不可撼动的基本理论和基本原则，贯彻党的群众路线是当好人民公仆的根本途径，只有建立和落实人民公仆的实现机制，处理好履行公职的必要条件与“特权”的关系，才能防止党员干部由“公仆”蜕变为“主人”，防止党内形成既得利益集团，重蹈苏联共产党失败的覆辙。当前，要紧紧抓住群众路线教育实践活动的契机，着力在构建保持人民公仆本色的长效机制上取得新的突破。