表现人品质的作文【推荐20篇】

愈挫则愈勇，没有经历过失败，怎会轻易成功？茫茫人海，漫漫人生。成功，永远都不会更替的主题。

成功者自信、自强，集万宠于一身。但光环背后或许是一段段不为人知的坎坷经历。很多人只看到成功带给他们的荣耀，而并不知道荣耀所带给他们的挫折与艰辛。

自强，成功者必需的品质。是什么让一粒身在悬崖峭壁、饱受风吹日晒的被岁月遗忘的种子生根发芽，而后长成参天大树？是自强。或许与他作伴的种子有很多，但大都经不住时间与挫折的考验，要么自暴自弃，要么含恨而死。唯有自强者，饱受挫折的洗礼，难耐的痛苦与寂寞。谱写出自己的神话，诠释出生命的真谛。自强——成功的必要因素、首要因素。

自信，通往成功的法宝。唯有自信，方显生命的可贵。做自己想做的，追求自己想要的。或许你会被人嘲笑，或许别人会说你是疯子。但在学习、生活、工作中，要知道你是最棒的，没人会嘲笑甚至讥讽一名成功者。反倒是他们会被成功者看不起。无论何时何地，你要做的就是把自己最完美的一面展示给世人。当然，这需要足够的自信。自信——成功者的标志。

自律，无论你是公司职员还是企业老板，无论你是高官还是普通百姓，都需要有自律意识。所谓自律，就是明白你什么时候该做什么，什么时候不该做什么，你可以做什么，你不能做什么。自律可以显示一个人的道德修养与文化水平。你可以做你认为最好的自己。但你必须倾听别人的建议或评价，或许他们代表不了全部，但至少可以代表部分人的感受，它可以让你明白你需要朝哪个方向努力，你需要放弃哪些，渐渐的提高你自己。自律——成功者的品质。

成功后，每个人都一样，拥有着你成功前想要的一切。但成功或是成名前，每个人的经历却不尽相同。他们经历的坎坷与挫折，没有人知道，只有自己体味那里的酸甜苦辣。很多人看到的只是表面，而实质性的东西，没有人会关注。司马迁受尽酷刑，但很多人关心的并不是他在狱中是怎么被折磨的。他们只知道或者只关心他花费十几年心血着成的《史记》，以及他的研究价值和文学价值。

成功，我们每个人所追求的，功成名就之时你或许忘记了自己当年所经历的痛苦，但不会改变的是心中的那份永恒的追求与不变的信念。

成功者，自强、自行、自律。

自强、自行、自律，助你成功！

1)【你有积极进取的态度，但缺乏坚韧不拔的毅力;你有争优当先的目标，但又缺乏自我约束的能力;你机灵好动，但往往不注意场合与分寸。愿你勤奋学习，做一个优秀的学生。你脑子灵活，有时别人不能回答的问题，你能出色地回答出来，还有独到的见解。你待同学真诚坦率，劳动积极肯干。老师相信你不会满足于现在的学习状况。努力吧，别埋没自己，你将是一个出色的孩子。】

2)【你性格内向，言语不多。热爱集体，关爱同学，工作负责是你的美德。你知道吗?上课不专心听讲，会拖你学习的后腿。愿你利用假期广泛阅读，提高习作水平。】

3)【你为人正直真诚，集体荣誉感强。你积极劳动，尊敬老师，团结同学。如果你能认真学习，按时完成作业，老师相信你会取得好成绩的。】

4)【其实你很聪明，学习有一定的能力，课堂上有时踊跃发言，语出惊人，老师真为你高兴。如果你能和“勤奋”交上朋友，你的成绩会进步的。相信你会给老师和同学带来惊喜。】

5)【你的表现很不错，遵守纪律，团结同学，关心集体，热爱劳动。如果你能在课堂上多多思考，课外广泛阅读，好成绩会和你交朋友的。赶快行动吧，老师等待你的好消息。】

6)【只有一个忠告给你——做你自己的主人。】

7)【上课听好老师讲的每一节课，只要你努力，就会有更多的希望。好好学习吧!知识永远是最强的力量。】

8)【孩子，虽然你的成绩可能不太理想，但我看到了你的努力，即使你的努力是那么的微不足道，但你还是有尽力，我很欣慰，希望你能继续加油，不要放弃学习的希望。】

1. 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

2. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

3. 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

4. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

5. 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

6. 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

7. 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

8. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

9. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

10. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

女方：“哪条法律规定过年女人一定要回婆家?”男方：“这不需要法律规定，这是人之常情。”———这是电视剧《新结婚时代》里的一段对白，其实也是许多家庭的真实写照。过年图的是一个和和美美，本来就有年味寡淡的说法，如果因此闹得不开心，把年味再刮掉一点，真是太不值得了。

“过年回谁家”，是一个新问题，对应着老观念。从现实来看，因为“过年回谁家”发生的争执，大多表现为男方不愿意去女方家过年。一般状态下，女方是一肚子委屈，一年忙到头，很少有机会陪伴父母，尽尽孝心。而男方却认为，过年去女方家，既不自由也没有面子。从这里可以看到，虽说现在男女平等日益深入人心，但一旦碰到具体的柴米油盐，表现依然不尽如人意。

论情况而定，如果是要深交的人，即使不笑，你可以在日常生活中注意一下，别人或许会有点小小的需要，你搭一把手，比如说别人吃完东西后手忙搅乱的时候或许是要张餐巾纸，我是说比如，那么在这种时候，做上一点小小的帮助，你不苟言笑的话，反而会让人有种比较可靠的感觉呢。

其实，像这种不太善于在脸部表达感情的话，你可以尽量多参与身边的人大范围的邀请活动。比如说开伙之类的，那么，你既然有以上的问题，那么你人一定很不错，通过小事让别人多了解了解你吧。

至于对于生人，做事不要很急，别人路过时点点头或者侧个肩先开个门都行啊，这年头人都是能理解的嘛。

终于放寒假了，可以好好的休息了。我一个人趴在被窝里。看着电视，吃着零食。感受生活是那么惬意，放松。

窗外却不适然，寒风凛冽。白雪皑皑，体现了北国的无限风光。可是其他的花草早已失去了风光，唯独她—寒梅，仍坚强的绽放，“小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳”形容现在的景象在适合不过了。在我家的院中，坐落着一棵梅花树，颜色鲜红，枝杈弯折。发散出淡淡的幽香。怎能不使人陶醉。我禁不住赞叹：“寒风吹寒梅，花香远飘清”我被她吸引了。好长时间才缓过神来。体会着深厚的意蕴。他让我明白坚毅的珍贵，我想大声的说，这个冬天，我从不寂寞，因为有梅，有这轻柔唯美的梅……

小说是写人的，所有的一切都是为了塑造人物形象。场景、心理活动、语言、动作的描写，都是为塑造人物形象服务的，都要符合人物的身份和性格，情节也是由人物的性格所决定并发展着，有时候作者自己都不知道结局是什么，只能按照书中主人公的性格向下走。如果把写小说比作走路，事先只有一个大概的方向，中途有岔道，有上坡下坡，充满曲折，走到哪里是哪里。因此，一部好的小说，留给你的是那些活生生的人，而不是那些事。现在年轻人写小说，是不管人物的身份和性格的，说的都是作者自己的话，人物立不起来，活不起来，没有鲜明的性格特征。

故事是写事的，所有的一切都是围绕故事核进行的。文章所运用的各种手法目的都是先将读者引向歧途，最后再引向故事核。故事核就像目的地，作者就像黑心的出租车司机，带着读者这个乘客兜圈子，绕弯路，欺骗他，引诱他，让他看沿途的风光，最后到了目的地，乘客恍然大悟，大呼上当，跟你绕了那么多圈子，其实路这么近，就在跟前。但乘客还是很高兴，回为他沿途看到了非常美的风景，愿意掏这个车费。因此，故事留给读者的是事，人反而淡化了。好的故事，几十年后不忘的还是故事本身，而不是故事中的主人公。当然，故事本身也能体现人物的性格特征，但这只是副是产品。

小说与故事的区别还有一些，但只要抓住这些主要的就够了。

俗话说：“大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。”的确如此，担当是一种责任，是人之为“人”的品质。

担当在字典里的含义为接受并负起责任，而我更愿意将其理解为一种发自内心的一种本能。无论大事难事，都能一如既往，不计得失，那才叫“担当”。

担当是一种敢于挺身而出的魄力。

2008年5月21日下午2点28分，北纬28°东经103·5°的汶川发生8·0级的大地震。暴雨不断浓雾不散的恶劣天气中，在没有经过一次5000米高空训练的状况下，15名英勇无畏的人民子弟兵义无反顾地跳出了机舱，跨越生死线。正是因为这些英勇无畏的人民子弟兵挺身而出，跨越重重困难，来到抗震一线，才挽救了那么鲜活而可爱的生命。假使没有他们的挺身而出，神州大地上又将增加一抹刺眼的红色。正是因为他们担起生命重于山的重担，才创造了那么感人的画面。那种敢于挺身而出的魄力才叫担当。

担当是一种在其位谋其职的责任。

修宪法，正思想，设特区，收香港，我国伟大的改革领袖邓小平爷爷创造的春天的故事不可谓不雄壮。如果没有邓小平爷爷大刀阔斧，改革开放，我想今日霓灯闪闪，黑夜犹如白昼的深圳也许依旧还是那个偏僻而落后的小渔村吧。“吃一份饭，做一份事。”这是我们一直奉行的做事准则，这也恰好是担当的另一种表现形式。真正理解自己所处的位置，才能更好的担起那份承载在那个位置背后的责任。

担当是一种心忧天下的情怀。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，无不向我们诠释了担当的真正含义。精忠报国的岳飞，不堪困苦的苏武，浴血奋战的辛弃疾，是他们用行为将为国为民的担当带向了我们，让我们明白一介平民仍旧可以担起为国为民的重担。

人生如风雨，担当就是顽强挺拔的小草；人生如天空，担当就是搏击苍穹的雄鹰；人生如歌，担当就是跳动着的音符。

担当是挺身而起的魄力，是在其位谋其职的责任，是心忧天下的情怀，是人之为人的品质。

是祖国养育着我们，是祖国关心着我们，祖国一直爱着我们，那我们又应该再怎样爱国呢？

我们应该怎样爱国？我认为：

第一点：认真学习，天天向上。我相信，这句话对于我们初中生来说，不知道已经听过老师、父母说过多少遍了，但是，尽管父母、老师一直在耳边唠叨，又有多少人正真做到过呢？现在的祖国虽然已经十分繁荣昌盛了，但是，祖国仍然需要栋梁之才，使祖国更加繁荣昌盛。所以，无论是谁，都要记住这一句话，并且时时刻刻的问自己做到了吗？只要这样，才能使我们亲爱的祖国更加繁荣昌盛！那么，你做到了吗？

第二点：忠孝雅诚。忠，忠于国家，在六十年前，为了性中国的成立，烈士们一个个死于沙场，虽然说并不只是烈士才是忠于国家的，但是，我们也要向他们学习，学习他们那为祖国无私奉献的精神，学习他们那坚强的意志；孝，孝敬父母，是父母给了我们生命，是父母让我们可以享受这个世界上的一切，所以说，父母是我们最大的恩人，我们要孝敬他们，尊敬他们，懂得知恩图报；雅，行为文雅，虽然说我是以生活在山疙瘩里面的孩子，但是，我并不是像有些城里人人说的那样鲁莽的，我也知道应该如何做一个行为文雅的人，但是，那些说像我一样生活在山疙瘩里面的人都是很鲁莽的同时，就已经证明那些城里人比我们好要鲁莽；诚，真诚待人，只有对别人真诚，别人才会对你真诚，但是“防人之心不可无”，在面对一些自己不了解的人，不了旧的事物时，就不要太真诚，否则有可能会带来危险。

第三点：学会拒绝。现在，不少青少年由于经不住诱惑，因此而走上了犯罪的道路，每天在报纸或书本上看见那些阴经不住诱惑走上犯罪道路的青少年，我真为他们感到可惜。原本可以成为国家栋梁的青少年，竟然成了威胁国家的犯罪分子。因此，我们要学会拒绝，拒绝毒品、黄色书刊、黑网吧……等事物的诱惑。

第四点：学会自觉。有些正在青春叛逆期的青少年，经常欺骗父母，为了玩游戏，经常不做作业，父母一问起来，就撒谎说做完了。我以前也是这样子的一个孩子，但是，我已经学会了自觉了，我不会再欺骗父母了。欺骗父母只能获得一时的快乐，并不能长期的延续下去，迟早会被父母知识破的。所以说，学会自觉，可以使快乐一直延续下去，可以使自己的成绩更加好……还有好多的好处，说也说不完，所以，我改掉不自觉这个坏习惯。如果你也有这样的坏习惯，我希望你也可以改正，俗话说：“知错能干，善莫大焉吗？”

一天，我到公园散步，忽然看见有一束草丛在动。我扒开草叶一看，是一只小鸟，不知被谁用弹弓打了，它的受伤的翅膀在流血，身体微微颤抖——好可怜呀！

我将它轻轻捧起，暗暗下定决心必须要把它的伤养好，让它重新飞上蓝天。

我飞快地跑回家给爸爸妈妈看，爸爸用碘酒给小鸟的翅膀消毒并用纱布包扎了一下。正好我家以前养过鹦鹉，有一个鸟笼。但是鹦鹉太聪明了自己把门打开飞走了，所以鸟笼一向空着没有用。我把小鸟放进了鸟笼，从此以后，照顾小鸟成了我必做的事情。刚受伤的小鸟很容易受到惊吓，总是警惕的注视着四周。一有声音就惊慌失措地抖动翅膀，想要努力地飞起来。那无助的样貌真让我心疼。于是我耐心地每一天给小鸟喂水喂食，精心照顾它，还给它定期换药。一个星期、两个星期......转眼一个月过去了，小鸟的伤好了。它在笼子里跳跃、振翅、欢快的歌唱。

我想它回家的时候到了，我打开鸟笼，用手把小鸟托起，走到窗前放开手，小鸟振翅飞向天空。它在我窗前来回盘旋，久久不愿离去。我把窗户关上，躲了起来，我偷偷地看着小鸟离去的身影，忍不住落下了悲哀的泪水。但是小鸟最后伤好回家了，我又为它高兴。

自那以后，我有了望天的习惯，看着天空我就会想小鸟怎样样了？过得好吗？它还记得我吗？于是那些日子成为了我的一段完美回忆。

而那些日子的相处，让我懂得：要爱护身边的每一个生命！

这天是星期六，我随爸爸妈妈来到了奶奶家。奶奶住在农村，没有高高的大楼，所以在午后的时候十分地炎日，就像在火炉里一样。

大约九点多钟，我们来到了奶奶家附近。走在村子里的小路上，放眼望去，到处都是麦田，烟草和苞菜田。在一望无际的田野中有许许多多面朝黄土背朝天的农民在耕耘着。他们的身上流着汗水，他们的头上顶着太阳，可他们却一刻不停地弯着腰工作着，劳动着。

到了午后，吃过午饭后，我的脑海里还在想着刚才的那些农民，于是我决定去田地里看看那些农民，还有那挺直了腰板欢笑着地麦子们。

我走进了田地里，农民伯伯望见了我，他笑了，笑的那么地甜蜜，笑得那样地淳朴，那样地爽朗。

我问他:“您累吗?”农民伯伯说：“累当然累了!但是我很快乐，因为我做着对人民有益的事情，我是人民的‘衣食父母’嘛!”“那您为什么不去城里工作呢?城里的工作不是也能为人民服务吗?”我又问。“去城里工作?当然我也想过，但是如果所有的农民都去城里工作了，还会有谁种粮食呢?我们还能吃什么呢?”我听了农民伯伯的话愣住了。一个农民，没有知识，但他那淳朴的笑容和质朴的语言让我十分地感动，还有他那平凡而又伟大，无私奉献的精神值得我们学习。

农民伯伯们虽然很平凡，但他们的品质却高尚。他们是天底下最善良的普通人，他们是诚实的劳动者。如果名人是金字塔的尖顶，那他们则是塔身和地基。这个世界有了他们才这样完美，我们人类有了他们才能吃上美味可口的食物，才能穿上温暖而舒适的衣服。

亲爱的农民伯伯，田地上的麦子该还在向你絮絮底语，你该还在用专注的神情向他们倾诉衷肠。在麦子的低语中，愿你听到我的声音―我还要到乡下去，到田地里去，如一滴雨，如一片雪，充满渴望地投向田地和你们的胸膛!

一夫当关，万夫莫开——只要一个人把关隘，就是一万个人也攻找不开。形容地势险要，易守难攻。

一鼓作气：古时在作战时，打第一通鼓，兵士都鼓足勇气；到第二通鼓，勇气逐渐衰弱；再到第三通鼓，勇气就消失了。

一往无前：指不怕困难，一直向前。

居高临下：指军事上占领高地，控制下面。

鞠躬尽瘁：本指诸葛亮尽忠竭力以报国。现形容为工作不辞劳苦，贡献出全部力量。

傲然屹立：形容态度坚定，毫不动摇。

百炼成钢：比喻经过长时期的锻炼，才能成为坚强的人。

百战百胜：形容每战必胜，所向无敌。

百折不挠：形容意志坚强。

背水一战：比喻决一死战。

碧血丹心：形容坚定忠诚。

一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天

班门弄斧，霸王别姬，横槊赋诗 ，虎啸风生，盖世英雄，巾帼英雄，烈士暮年，壮心不已，乱世英雄，无名英雄，燕雀安知鸿鹄之志 ，云起龙骧，一世之雄 ，英雄入彀，英雄所见略同，

记得有一次，郭子伦呕了，教室里满是腥味，同学们都捂着鼻子躲得远远的。还故意说道："臭死了臭死了！”郭子伦看见同学们的样子，伤心地哭了。

这时，一个扎着小辫子的小女孩拿着簸箕和扫把叫了几个人往楼下跑去。过了一会，她气喘吁吁地跑上来，她把沙子倒在呕吐物上，然后用脚踩平，用扫把把呕吐物和沙子扫在一起，不一会儿，沙子和呕吐物渐渐的溶合成一个个小球，再把它们扫进簸箕里，不一会儿，呕吐物没了，异味也没了。我好奇地问她：“你不怕臭吗？”她笑了笑，说：“我怕！但是，人人都这样得话，教室臭臭的，还有老师会愿意给我们上课吗？”我听了，一股敬佩之情涌上心头。

多好的品质呀！大家难道不值得夸一夸吗？！

飞舞的白雪掩盖不了那绽放的身影，梅，这位冬之君子放弃了春暖花开的舒适，选择了在凌寒之中绽放自己的美丽。在加减法中，它减去了舒适，加上了傲霜的美丽。

"孤松倒挂倚绝壁"的孤松令人赞叹，它在加减法中，减去了安逸，加上了坚强，傲视贫瘠。

翻开历史的书页，从古到今，那些如梅，如孤松的人，在人们的记忆中刻下了浓厚的一笔，令人铭记。

他们如夜空的繁星，灿烂闪耀，在生活的加减法中，得与失中，他们的取舍让他们绽放炫目的光芒，在取舍间，提升生命的意义。随着"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的自信入仕，本可衣食无忧，本可高官厚禄。可面对官场的黑暗，他放不下傲霜的气节，舍不去洒脱，更减不去高洁，因此他上演了贵妃研墨，力士脱靴。在醉酒朝堂后，在加与减之中，他挥一挥衣袖，远离了官场，舍去了高官厚禄，选择了傲骨。在山水之间高声吟唱："安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。"

李白，加与减，取与舍之间，选择了高洁，选择了傲骨，他的择选，虽使他不能衣食无忧，可他让自己的生命在夜空中闪耀，成为人们心中铭记的"李太白"。

"采菊东篱下，悠然见南山，陶潜，古代文人所向往的隐士，他本可在仕途中不断升迁，本可为自己谋一处更好的住所，可他却舍弃了这一机会，他不为五斗米折腰，挂印堂前，回到了田园，回到了精神可以寄托的世外桃源，做了一个隐士。

在加与减的取舍中，他选择了加上品质。他的取舍让他成为人们心中不屈的象征，在历史的夜空中，发出耀眼的光芒，让生命之菊开满南山。

生活中的加减，有人会选择好的工作，好的生活，而舍弃了对品质的升华，最终被历史的洪流冲逝。而那加之品质，绽放生命意义的人，成为人们心中永远的铭记。

我相信人们不会忘记李白，那如梅的傲骨。我相信人们不会忘记陶潜，那如菊般的隐士。而人们也不会忘记徐本禹，舍弃了在大城市的舒适生活，而选择走进大西北。他为他的生命划出的惊叹，他的品质则让他在现代社会绽放独有的光芒。

生活的加减法，看似简单，却蕴含生命的哲理。在加与减之间，不妨学学那梅，那竹，那无数追求高尚品质的人，你会在加与减之间找到满意的答案。

评语：文章审题精准，立意正确；起承转合流畅自然，对"生活中的加减法"论述清楚到位。不足之处是例证有些老套，有些句子欠推敲。

我发现自己最喜欢的节日居然是愚人节，因为那一天我可以肆无忌惮的施展我的“才华”，小到偷梁换柱，大到调虎离山加声东击西(个人最好纪录：让别人在较远距离的两地中往返数次)，把别人忽悠的团团转，我想我可以拜大忽悠赵本山为师了。

某节美术课，我后面的男生终于惹毛了我，我一把抢过他的文具盒(“Mygod！”)，他已经预感到会发生什么事，所以当我把一盒各种笔的零件还给他时，他乖乖的掏出零件准备装笔，不巧，“哗啦啦”的声音引来了老师，老师不由分说把一桌子零件掸到地上，笔盖，笔帽，笔芯……满地都是，我感到后背一阵凉意。下课铃响了，我即刻做好了准备――逃之夭夭。

品质指人的素质和物品的质量，人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化、道德素养，物品的质量指物品满足用户需要的标准。以下是关于人物品质的词语，欢迎阅读。

1、崭露头角——崭：突出;露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

2、真心实意——心意真实诚恳，没有虚假。

3、自始至终——从开始到末了。指一贯到底。

4、自行其是——自我认为对的就做，不思考别人的意见。

5、枕戈尝胆——头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。

6、壮士解腕——勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

7、直内方外——形容内心正直做事方正。

8、再接再砺——接：交战;砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

9、趾高气扬——趾高：走路时脚抬得很高;气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样貌。

10、一息尚存——息：呼吸，气息;尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。

11、纵横驰骋——纵：南北方向;横：东西方向;驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

12、中饱私囊——中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自我得利。

13、正大光明——心怀坦白，言行正派。

14、忠孝两全——对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

15、朝令暮改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

16、责有攸归——攸：所;归：归属。是谁的职责，就该归谁承担。指份内的职责不容推卸。

17、一技之长——技：技能，本领;长：擅长长处。指有某种技能或特长。

18、自命清高——命：认为。自以自为清高。

19、忠心赤胆——形容十分忠诚。

20、招摇撞骗——撞骗：寻机骗人。假借名义，进行蒙骗欺诈。

21、一往无前——一向往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

22、趑趄不前——趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。

23、指鹿为马——指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

24、朝三暮四——原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

25、遮人耳目——玩弄手法，掩盖真相。

26、指手顿脚——一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样貌。

27、在所不惜——决不吝惜(多用在付出大的代价)。

28、勇往直前——勇敢地一向向前进。

29、一无所能——什么能耐也没有。

30、知之为知之，不知为不知——懂就是懂，不懂就是不懂。

31、一己之私——指个人的私心私利。

32、直情径行——径：直;行：从事。凭着自我的意思径直地去做。比喻想怎样干就怎样干。

33、众议成林——指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多能够乱真。

34、眼馋肚饱——形容人贪心大，没有满足的时候。

35、钻头觅缝——比喻到处寻找门路。

36、中道而废——中道：中途。半路就停止了。

37、忠心耿耿——耿耿：忠诚的样貌。形容十分忠诚。

38、执鞭随蹬——手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

39、一知半解——知道得不全面，理解得也不透彻。

40、恣意妄为——恣意：任意，随意;妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

41、斩尽杀绝——全部杀光。比喻做事不留余地。

42、瑶林琼树——形容人容貌智力出众。

43、专横跋扈——跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

44、朝秦暮楚——战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

45、一口两匙——比喻贪多。

46、凿壁偷光——原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

47、自食其言——指说了话不算数。

48、捉虎擒蛟——蛟：蛟龙。能上山捉老虎，下海擒蛟龙。比喻本领大。

49、指皂为白——谓混淆黑白，颠倒是非。

50、言听计从——听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

51、装疯卖傻——故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

52、自强不息——自强：自我努力向上;息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

53、指天誓日——誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

54、一步一鬼——走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

55、掩人耳目——遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。

56、朝闻夕改——早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。

57、自负不凡——自恃高明，不一样寻常。

58、踵事增华——踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善完美。

59、诈哑佯聋——假装哑巴聋子。指置身事外。

60、正正堂堂——形容正大光明。

61、一寸丹心——丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。

62、装聋作哑——假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。

63、再三再四——重复好几次。

64、自私自利——私心很重，只为个人利益打算。

65、折节下士——折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有潜力的人。

66、坐怀不乱——春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

67、招权纳贿——招权：弄权，揽权;纳贿：理解贿赂。抓权力，受贿赂。

68、一身是胆——形容胆量大，无所畏惧。

69、夜以继日——晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

70、斩钉截铁——形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

71、有求必应——只要有人请求帮忙，就必须答应。

72、孜孜不倦——孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

73、置之死地而后生——原指作战把军队布置在无法退却只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

74、一不做，二不休——原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。

75、自求多福——求助自我比求助他人会得到更多的幸福。

76、忠肝义胆——忠心耿耿，仗义行事。

77、摇尾乞怜——狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。

78、振穷恤寡——救济贫穷和无依靠的人。

79、眼高手低——指要求的标准很高(甚至不切实际)，但实际上自我也做不到。

80、纸上谈兵——在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

81、志满气得——犹志得意满。

82、自吹自擂——擂：打鼓。自我吹喇叭，自我打鼓。比喻自我吹嘘。

83、直来直去——指来去途中不绕道不停留，或指说话做事不绕弯子

84、自食其力——依靠自我的劳动所得来生活。

85、自欺欺人——欺骗自我，也欺骗别人。

86、移船就岸——就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

87、一诺千金——诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

88、真才实学——真正的才能和学识。

89、真心诚意——心意真实诚恳，没有虚假。

90、智勇双全——又有智谋，又很勇敢。

91、众口铄金——铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词能够混淆是非。

92、直言极谏——①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

93、一如既往——指态度没有变化，完全象从前一样。

94、锱铢必较——锱铢：都是古代很小的重量单位。形容十分小气，很少的钱也必须要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

95、诛求无厌——诛求：需索。指勒索诈取没完没了。

96、自力更生——更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依靠外力，靠自我的力量重新振作起来，把事情办好。

97、再接再厉——接：接战;厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

98、在所不辞——决不推辞(多用在冒险犯难)。

99、昼夜兼行——兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

100、一毛不拔——一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人十分吝啬自私。

101、只争旦夕——亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内到达目的。

102、只争朝夕——比喻抓紧时间，力争在最短的时间内到达目的。

103、执而不化——指固执己见，不知变通。

104、一马当先——原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，用心带头。

105、真情实意——真实的情意。

106、一纸空文——只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

107、坐而论道——坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

108、斩草除根——除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

109、言行一致——说的和做的完全一个样。

110、勇而无谋——谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

111、坐享其成——享：享受;成：成果。自我不出力而享受别人取得的成果。

112、执迷不悟——执：固执，坚持;迷：迷惑;悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。

113、正言直谏——以正义之语，规劝皇帝上级长辈或朋友。

114、自命不凡——自命：自认为;凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。

115、责无旁贷——贷：推卸。自我应尽的职责，不能推卸给旁人。

116、野心勃勃——勃勃：旺盛的样貌。形容野心十分大。

117、只知其一，不知其二——只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

118、坐井观天——坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

119、言必信，行必果——信：守信用;果：果断，坚决。说了就必须守信用，做事必须办到。

120、恣意妄行——恣意：任意，随意;妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

121、贼喊捉贼——做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自我逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

122、一意孤行——指不理解别人的劝告，顽固地按照自我的主观想法去做。

123、志大才疏——疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

124、朝令夕改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

125、忠孝节义——泛指封建统治者所提倡的道德准则。

126、做张做智——张：模样;智：灵智。装模作样，故意做出一种姿态

127、争分夺秒——一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

128、重于泰山——比泰山还要重。形容好处重大。

129、忠贞不渝——贞：意志或操守坚定不移;渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。

130、瞻前顾后——瞻：向前看;顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前思考周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

131、贞高绝俗——高尚坚贞的节操超出普通人。

132、正心诚意——儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。

133、战不旋踵——旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。

134、言而有信——说话靠得住，有信用。

135、夜郎自大——夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

136、指山卖磨——比喻耍手段说空话哄人。

137、自高自大——自以为了不起。

138、仗义疏财——仗义：讲义气;疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自我的钱财来帮忙别人。

139、诌上抑下——谄：讨好，奉承。讨好上司，压制下级。《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”

140、一琴一鹤——原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

荷花，一种春季特有的花，美轮美奂，千姿百态

荷花，是千姿百态的，仿佛一个亭亭玉立的少女。有的含苞待放，像害了羞的小姑娘;有的已绽开笑脸，骄傲的卖弄着优雅高贵的身姿;有的却还是个花骨朵，像一个小娃娃一样娇小。一朵朵美丽的荷花在碧绿的荷叶中显得格外姣美，格外的亭亭玉立;一片片荷叶在粉红的荷花中显得格外清秀，格外的生机勃勃。

荷花是美轮美奂的。粉色的犹如害了羞的红通通的小脸蛋;白色的犹如纯洁而高贵的白雪;而那些白里透红的却像骄傲的王后一样，挺立在池塘的最深处。

起风了。一朵朵荷花在风中翩翩起舞，随风摇曳，犹如翩翩起舞的少女。它们听着风的歌声，迈着轻快地步子，尽显自己婀娜的舞姿。荷花多么会打扮自己啊：穿着条粉色的公主裙，抹点胭脂，穿着双翡翠鞋。穿着如此可爱，跳起舞来真像个小公主。

荷花是生命力顽强的。可能没有人注意，池塘深处的荷花开得格外美，或许是人们采摘荷花过度了吧，荷花挪移了居所，慢慢的挪向了池塘深处。池塘深处的荷花长的越发美，开得越发大。荷花正在努力适应池塘深处的生活，努力的生存下去

我爱荷花，爱它的千姿百态，爱它的美轮美奂，爱它的婀娜舞姿。我爱荷花。

形容人品质好的褒义词成语都有哪些呢？以下是小编收集的相关成语，仅供大家阅读参考!

1.诚 实

表里如一 心口如一 言行一致 肝胆相照

2.坚定

坚韧不拔 坚定不移 破釜沉舟 锲而不舍 忠贞不渝

3.智谋

将计就计 举无遗策 老谋深算 盘马弯弓 旁敲侧击 千方百计 穷寇勿追 权宜之计 人定胜天 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 神机妙算 神通广大 文韬武略 万全之策 胸中甲兵 研桑心计 以一持万 运筹帷幄 遵时养晦 足智多谋

4.坚强

坚苦卓绝 宁死不屈 威武不屈

5.虚心

不耻下问 不骄不躁 虚怀若谷 自知之明

6.专心

不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志

7.勤 奋

发愤忘食 废寝忘食 学而不厌 孜孜不倦 争分夺秒 手不释卷

分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷

8.忠诚

以身殉职 以身许国 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆

9.刻苦

攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆

10.有恒

持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人 死不瞑目

不远千里 不敢告劳 兢兢业业 默默无闻 默默无言 驽马十驾 勤勤恳恳 身体力行 事必躬亲 手足胼胝 手足重茧

11.有恒

持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终不渝 水滴石穿

12.助人

将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生 起死人，肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义 为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐

13.勇敢

出生入死 奋不顾身 赴汤蹈火 临危不惧 前仆后继 挺身而出 勇往直前 浴血奋战

14.才学

八斗之才 辩才无碍 不栉进士 才貌双全 才气过人 藏龙卧虎 沧海遗珠 出将入相 出类拔萃 出口成章 踔绝之能 大才盘盘 德才兼备 登高能赋 栋梁之材 斗南一人 斗酒百篇 多才多艺 风流才子 风华绝代 凤毛麟角 高才疾足 高足弟子 国士无双 和氏之璧 鹤鸣九皋 后起之秀 锦心绣肠 金声玉振 金玉满堂 看杀卫玠 经天纬地 麟风龟龙 灵蛇之珠 梦笔生花 面壁功深 妙手丹青 莫测高深 南州冠冕 南金东箭 能事毕矣 能者多劳 牛刀小试 女中尧舜 旁求俊彦 弸中彪外 七步之才 被褐怀玉 千里之足 强将手下无弱兵 巧同造化 三寸之舌 三头六臂 扫眉才子 珊瑚在网 神工鬼斧 升堂入室 淑质英才 腾蛟起凤 文武双全 文不加点 五言长城 下笔成篇 下笔成章 下笔千言 贤良方正 新硎初试 雄才大略 秀出班行 药笼中物 衙官屈宋 游戏三昧 一技之长 一目十行 一世之雄 一柱擎天 倚马可待 有脚书橱 隐若敌国 玉堂金马 困任授官 真才实学 直谅多闻 智勇双全 着手成春 卓尔不群 左宜右有

15.宽容

海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 下车泣罪 胸怀祖国，放眼世界 严以律己，宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理 中庸之道

16.荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯

17.尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严

18.有志

不耻最后 乘风破浪 顶天立地 鸿鹄之志 九天揽月 夸父追日 老骤伏枥 老当益壮 力争上游 陵云之志 猛志常在 磨杵成针 穷而后工 三户亡秦 十载寒窗 铁杵成针 韦编三绝 心小志大 胸怀大志 雄飞雌伏 雄心壮志 燕雀安知鸿鹄之志 移山倒海 迎头赶上 有志者事竟成 愚公移山 争强好胜 知难而进 治国安民 志在四方 中流击楫 壮志凌云 自力更生 自强不息 自求多福 自食其力

大显神通 大显身手 大有作为 大器晚成 非池中物 奋发有为 公才公望 后生可畏 龙跃凤鸣 鹏程万里 前程万里 如日方升

发愤图强 奋发图强 奋发蹈厉 披荆斩棘 闻鸡起舞 我武惟扬

八仙过海 不务空名 负重致远 掞藻飞声

19.著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂 功标青史 赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳 声振寰宇 威望素著 老谋深算 千方百计 神机妙算 神通广大 文韬武略 足智多谋

20.团结

铜墙铁壁 同心同德 万众一心 众志成城

[人好品质褒义词成语

习近平总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以修身存在问题表现有哪些?怎样做到严以修身?

严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。

严以修身是中华民族的优良传统

其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。

此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。

中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。

中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。“三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。

严以修身是党和人民事业发展的一贯要求

党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。

毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”;“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。

邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。江泽民同志指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。

胡锦涛同志不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，习近平同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”， 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。

严以修身是干部成长进步的基本规律

遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。

干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。

严以修身就要严以自律

自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。

社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看，成功者无不重视修身自律，修身自律既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。

面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任，也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养，更昭示着一个干部的修身程度。

当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。

总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。

中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是有关描写人物品质词语，希望对你有帮助。

1、明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

2、十年读书：指长期努力于学业。

3、仗义疏财：仗义：讲义气;疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

4、心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。

5、彰善瘅恶：彰：表明、显扬;瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

6、披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

7、舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

8、自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

9、劫富济贫：劫：强取;济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

10、手不释卷：释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

11、襟怀坦白：襟怀：胸怀;坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

12、怀瑾握瑜：怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

13、夙兴夜寐：夙：早;兴：起来;寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。

14、勇往直前：勇敢地一直向前进。

15、无偏无党：偏：不公正;党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

16、有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

17、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

18、豁达大度：豁达：胸襟开阔;大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

19、温柔敦厚：温柔：温和柔顺;敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

20、浩然之气：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

21、临危不惧：临：遇到;危：危险;惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

22、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

23、不屈不挠：屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

24、南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

25、中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。

26、排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

27、群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

28、急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。

29、精益求精：精：完美，好;益：更加。好了还求更好。

30、一鼓作气：一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

31、爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

32、仁至义尽：至：极，最;尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

33、解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

34、扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

35、网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

36、一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

37、冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。

38、苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

39、不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

40、救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

41、仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

42、不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

43、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

44、一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

45、仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

46、排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。

47、堂堂正正：堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

48、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

49、暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。

50、投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

51、十年寒窗：形容长年刻苦读书。

52、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

53、良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。

54、善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

55、悬梁刺股：形容刻苦学习。

56、毁家纾难：毁：破坏，毁坏;纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

57、冥行擿埴：冥：昏暗;冥行：夜间行路;擿：点;埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。

58、见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

59、杀身成仁：成：成全;仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

60、舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

61、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

62、与人为善：与：赞许，赞助;为：做;善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

63、成仁取义：成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

64、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

65、不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。

66、公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

67、雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

68、无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

69、舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

70、打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

71、万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

72、杀敌致果：致：使得到;果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。

73、百折不挠：折：挫折;挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

74、吊民伐罪：吊：慰问;伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

75、全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

76、铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

77、毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

78、目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

79、始终不懈：自始自终一直不松懈。

80、聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。

81、既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

82、锐不可当：锐：锐气;当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

83、仰屋着书：仰：脸向上;着：写。形容一心放在着作上。

84、扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。

85、解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

86、坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。

87、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

88、一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

89、大义灭亲：大义：正义，正道;亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

90、马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

91、网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

92、全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。

93、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

94、学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

95、专心一志：形容一心一意，集中精力。

96、赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

97、心坚石穿：意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。

98、纵横驰骋：纵：南北方向;横：东西方向;驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

99、见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

100、探赜索隐：探：寻求，探测;赜：幽深玄妙;索：搜求;隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。

俗话说，慢工出细活。你若不信，且看那天然珍珠。若非有数年的孕育打磨？哪来那般温润洁白。且看那红豆杉。若非有数百年的生长积蓄。哪来那般珍贵长寿。再看那东北大米。若非有数月的成长。哪来那般细腻营养。疯涨的白杨泡桐。速成的海南稻谷。因其飞快的生长而落得品质低劣。人生亦如是。不妨放慢速度慢出高品质。

放慢速度与踏实稳重的平和之心慢出实力，慢出高品质。白杨泡桐的增长源于内心的浮躁。人生的长途中讲求的不是快。求的是一份质量。一份好的价值。若一味求快，难免。降低人生的品质，因而不妨放慢速度。以踏实稳重之心，漫出人生的厚度。现代社会中人们的步伐越来越快，凡事都讲速度。快餐代替了家常饭。速成鸡代替自然成长的鸡，似乎连大楼都可以一夜竖起。可结果呢？快餐中营养缺乏造成其危害，甚至速成大楼成了豆腐渣。一味求速降低了生活的品质，这都究因于现代人慢不下来稳不下来，做不到脚踏实地。让自己的心平和下来。带一份踏实稳重。放慢速度慢出高品质。

放慢速度以能耐寂寞的宁静之心，慢出实力慢出高品质。古人讲究欲速则不达，凡事皆要慢条斯理。做到极致。而在放慢速度，潜心蓄力的过程中舍不得一份能耐，寂寞的宁静。李时珍为编写医学巨著本草纲目。花费时间长达30年。双脚踏遍祖国河山，遍尝草药，潜心钻研。他用自己的那份宁静慢慢的。做着自己的事，留下了不朽之作，福泽后世。而如今呢，多少所谓的作家不断地写书？不断地出版。可有那本书的质量可以本草纲目媲美。少了那份宁静的长期积淀，任何事物都会少了那份厚重与品质。让自己的心宁静下来。做到能耐寂寞慢出高品质。

放慢速度与追求卓越的不懈之心，慢出实力慢出高品质。人们衡量事物。常说质量好坏。质量便是有质又有量。若一味求量，而丢了质，那便失去了事物的价值。人生途中。莫求速。但求卓越。纵使慢，也能卖出卓越品质。勾践卧薪尝胆数十年。苦练士兵为的是一朝灭吴。洗掉耻辱。他追求卓越。坚持不懈。终得留下三千越甲可吞吴的雄伟。而与此相反，辛弃疾诗词中。元嘉草草。封狼居胥。赢得仓皇北顾，同是出兵，但结果却大相径庭。根本原因便是草草，二字。没有追求卓越之心，一味求快，只能仓皇而逃。放慢速度，在追求卓越的雄心下慢出高品质。

人造宝石虽快也不如天然宝石来得珍贵。现代瓷器虽然大量生产。却不如古时精雕细琢的瓷器更有韵味。放慢速度，慢出高品质，迈出人生的价值与珍贵……