读书的成语故事有哪些(热门20篇)

我花了整整一周“啃”完了一本书――《月亮与六便士》

在这一周里，阅读课的时间加上课外时间，甚至加上自习课的时间，我才勉强大体看完了一遍。

其实我是不爱看名著的，尤其是外国名著。相比起来，我更喜欢时下流行的快餐书籍，同样的时间我可以读上五六本，我也更喜欢其所带来的一次性放松和愉悦，而《月亮与六便士》这本书是我第一次真正领略到名著的魅力与韵味。

还记得刚开始借来它时，我是颇带着不满意的，我不爱外国的名著，最重要的是因为里面孪生兄弟一样又臭又长的人名，因为别无选择，所以我开始了与它的故事。

最初打开书直奔主题，翻了几页尝尝鲜，发现根本读不懂，于是我耐着性子花了极长的时间去研读前面的序，再次翻开正文时颇有一种豁然醒悟的体验，让我感到了成就感与自信，也促使我有了继续下去的动力。

再后来的过程中，我逐渐对文中极具特色的对话与带有明显西方色彩的逻辑与为人处世的方法产生了浓厚的兴趣。里面人物的对话总是带着夸张的手法与暗讽的意味，还带着一点冷幽默。这些句子通常我第一遍是读不懂的，我得向后看看情节发展再加上反复推测才能读懂，所以我最爱读着读着就翻到前面去品味人物的对话，越钻越觉得深刻。我至今还记得关于作者与一位女作家评判主人公放弃妻子儿女独身去巴黎的话语。文中不符合中国思维的逻辑与为人处世的态度也是深深吸引我的一点，它更强调个性与追求，而不是合适与合乎常理。

读完整本书，我对这本书整体所想表达的主题有了粗略的理解，也知道书名的由来。月亮即远大的追求与理想，六便士指眼前的蝇头小利，有时我会问自己“是弯下腰去捡六便士还是会抬头追求遥不可及的月光呢？”我彻底爱上了这本书。她能带给我不一样的知识与教养，也能让我包容文化差异，培养了我的耐心，更重要的是她教会了我做人的道理和养成读书的好习惯，还使爱上了阅读。

这就是我与它的故事。

借箸代筹（jiè zhù dài chóu）

箸:筷子；筹:过去用以计算的工具，引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。

出处

《史记·留侯世家》："请借前箸以筹之。"

成语典故

当年刘邦与项羽相持不下，有个叫郦食其的儒生给刘邦出了个主意，让他分封战国时期六国的后代。刘邦举棋不定，趁吃饭时，询问张良这个主意如何，张良立即表示坚决反对，从刘邦的食案上抓过一把筷子说："请让我以这把筷子来为大王筹划。"接着条分缕析，从八个方面力驳这种主张的危害，每提出一个理由，都摆出一根筷子。这就是"借箸代筹"这个典故的由来，亦可称之为"张良借箸"。刘邦接受了张良的意见，收回成命，避免了分裂割据现象的出现，成就了两汉四百年的统一大业。

后来，明朝的刘基（字伯温）曾有诗形容这一情节。朱元璋问刘基："能诗乎？"刘答："儒者末事，何谓不能？"时朱元璋正在进餐，便指面前的斑竹箸（筷子）令刘赋诗。刘即席口占曰："一对湘江玉并看，二妃曾洒泪痕斑。"朱元璋皱眉不悦道："秀才气味。"待后两句一出："汉家四百年天下，尽在留候一借间！"朱元璋听完刘基的诗，大喜。

举例

借箸代筹一县策，纳楹闲访百城书。

今天，我读了《三顾茅庐》这个成语故事。

书中讲的是：东汉未年，刘备去为了统一天下，成就霸业。就去拜访诸葛亮，没想到，诸葛亮却外出郊游，不在家，刘备只好失望的回去了。

后来，刘备又去拜访诸葛亮，但是，诸葛亮又外出闲游，张飞本不想再来，见诸葛亮不在，便气呼呼地催着要回去，刘备只好又失望的回去了。

又过了一段时间，刘备吃了三天素食，准备三度造访诸葛亮。

于是便动身再次拜访诸葛亮，到了草庐外，只见诸葛亮正在午睡，刘备便一直在屋外耐心的等待。

刘备的诚意，终于感动了诸葛亮。诸葛亮愿意出马辅佐他，打败敌军。

读了《三顾茅庐》这个成语故事之后，让我明白了：去拜访别人，必须有一颗诚恳之心。这样，才会有回报。我们学习也是一样，只有我们认认真真的听好每一堂课，把所学的知识要点充分掌握住，按时完成布置得课堂作业，课外作业，在完成作业的时候，最好自己能独立完成，检查自己真正学会了多少知识内容，来不得半点虚假和水分，到了考试的时候，才能考出好的成绩。如果，平时学习马马虎虎，对自己要求不严格，就会靠的成绩很差。所以，我们要用《三顾茅庐》的态度去学习。

书，是我们的精神支柱，我们除了吃饭，也要＂啃＂书。书如泉水，让我们饥渴的欲望得到满足。现在，我就给大家说一说我的课外读书故事吧！

有一次……＂別犹豫了！快来吃饭！＂随着一声妈妈惊天动地喊叫，故事就开始了，我不情愿的从牙齿缝里挤出三个字：＂等一下。＂原来，我在津津有味的看《老人与海》这本书，不愿意出去吃饭。＂快出来吃饭，不要等一下了！＂说着，妈妈就怒气冲冲地走到我跟前，我只好不情愿地把书合上，放到桌子上，＂快点去吃饭！＂妈妈又开始了，哎，我也不做无谓的挣扎了。空气里满满地火药味，好像我轻轻一动，就要炸了一样，我小心翼翼地走到桌前，妈妈做的是米饭，还有我爱吃的红烧肉。但是我心里一直想着，主人公最后怎么样了，他斗过大鲨鱼了吗？所以我就只是大口扒拉了几口米饭，就跑去看书，过了一会儿，我不知道妈妈什么时候到我后面的，她把我的书一收，让我去把饭吃完。好吧！还是逃不出老妈的眼睛，只好乖乖从命了，我赶紧去大口吃了米饭，连我最爱的红烧肉都忘了。接着又开始看书。

哇！这本书真好看！我就像＂吃＂了一顿大餐似的，我拍了拍头，好像把我＂吃＂的精神大餐都放进了脑瓜里，啊！真舒服！我伸了伸懒腰，看了看外面的天空，已经是晚上了，时间怎么过的这么快！我躺在床上，想着下次看什么书好呢？

这就是我的读书故事，我家的书很多，有兴趣欢迎一起来看。

【成语名字】而今而后

【汉语拼音】ér jīn ér hòu

【近义词】：从今以后

【反义词】：前尘往事

【成语出处】

1、《吕氏春秋·恃君览·长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”

2、《旧唐书·卢藏用传》:“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”

【成语解释】从今以后。

【而今而后造句】而今而后，他下定决心兢兢业业，绝不再做这样的事情了。

【而今而后的成语故事】

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。

我喜欢读书，有时候读得太入迷了，会让我做一些“非法”的事情，比如，坐在厕所里不出去，读书而不吃饭……而在上学的时候，因为手机被收走了，而且我也没兴趣看，所以悄悄地拿起一本很厚的书，放在枕头下面，打算偷偷看。

那几天妈妈感冒，不能和我睡，我就一个人睡在房间里，妈妈走进来说了一声：“好好睡！”就走了，“砰”门关上了，我开起了小夜灯，把眼镜一戴，拿起书，翻看起来，书里正说着：在夜里，老师们总要在房间里查房，玛莎听到脚步声……

我也听到脚步声……不好！妈妈来查房了，“啪”的一声关掉小夜灯，把书放到枕头下面，躺在床上，假装睡着了。

终于，妈妈走了，我又开起了小夜灯，戴上眼镜，回到书的世界里。

书里又说：玛莎假装睡了，等老师走了，她又坐起来，“玛莎！”，哦！原来玛莎被老师发现了……“徐钰涵！睡觉！明天不想上学了！”原来我也被发现了，唉，我的命和玛莎一样啊，哪来的缘分啊！

我被我妈骂了一顿，书被收了，没事了，我只能睡觉了，妈妈又走了。

我又戴上眼镜，开起小夜灯，又拿出一本电子书！嘻嘻我是不是很聪明？

看了看钟，12点25分了，看的也差不多了，就睡了。

“这样子做还挺惊险。”我自言自语道，“下次还是别这样了，以免受到太大的惊吓，被吓死了！”说完就睡着了。

可是我虽然这样想，但我晚上依旧我行我素。

[成语拼音]    hàn mǎ gōng láo

[成语解释]    汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

[典故出处]    《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。”

成语故事

古时作战多用马。战马疾驰疆场，冲锋陷阵，每战都要出很多汗。战斗次数越多，战况越激烈，出汗当然也越多。因此，形容有战功，就叫“汗马”。

《韩非子·五蠹》就有“汗马之劳”的说法。《战国策·魏策》也有：“张仪说楚曰：‘不费汗马之劳，不费十日。而拒扞关’。”（扞，扞关，地名。）

《史记·晋世家》叙述春秋时晋文公的一段故事时，也说过“汗马之劳”的话。晋文公，名重耳，是晋献公的儿子，所以又称公子重耳。他曾流亡国外达十九年之久，后来回国做了国君，而且称霸一时。当他回国之初，即位为晋文公时，对于随从他流亡的人员，一一论功行赏。有个小臣名叫介之推，没有提出自己有什么功劳，也不求赏赐，躲到深山里隐居起来了。另一个小臣名叫壶叙，见三次行赏都没有他的份儿，便对晋文公说：“君行三赏，赏不及臣，敢请罪！”晋文公当即把行赏的标准向他说明：“夫导我以仁义，防我以德惠，此受上赏；辅我以行，卒以成立，此受次赏；矢石（箭矢炮石）之难，汗马之劳，此复受次赏；若以力事我而无补我缺者，此复受次赏。三赏之后，故且及子。”

《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》也有一段有关“汗马之劳”的故事。萧何是汉高祖刘邦的同乡，刘邦起兵反秦，萧何始终帮着他，筹谋划策，忠心耿耿，是刘邦最可靠的得力助手。秦亡以后，刘邦又打败了项羽，建立汉朝，做了皇帝，萧何便担任相国。刘邦认为论功劳应以萧何为第一，所以首先封他为“酂侯”（酂，县名，今湖北光化县），食邑八千户。但是其余功臣多不服，他们说：“我们拼死拼命，多的经过百余战，少的也打过几十仗，而萧何未有汗马之劳，只会耍笔杆、发议论，根本没上过战场，封赏反在我们之上，这是什么道理？”刘邦问道：“你们知道打猎的事吗？”大家同声回答：“知道。”再问道：“那么你们知道猎狗吗？”又是同声回答：“知道。”刘邦于是接着说：“打猎的时候，追杀野兽的是狗，而指示野兽的住处、去向，让狗去追杀的，却是人（‘夫猎，追杀兽兔者狗也，发踪指示者人也’）。你们只会追杀，不过是‘功狗’而已，至于萧何，能‘发踪指示’，他才是‘功人’。而且你们多数是单身跟随我，有同族两三人一起入伍的就算难得了，可是萧何，他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队，跟着我一同出力。他的大功劳是怎么也不能忘记的！”大家听了，便谁也不吭气了。

入不敷出

成语解释：

敷：足够；出：支出。收入的不够开支的。

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。”

成语简拼：RBFC

成语注音：ㄨˋ ㄅㄨˋ ㄈㄨ ㄨ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：入不敷出主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容经济困难。

成语结构：主谓式成语

成语年代：近代成语

成语正音：敷，不能读作“fù”。

成语辨形：敷，不能写作“付”。

近义词：捉襟见肘

反义词：绰绰有余

成语例子：他家人口太多，收入少，常常入不敷出。

英语翻译：live beyond ones salary

日语翻译：収支(しゅうし)相償(あいつな)わない

俄语翻译：охоы не покрывáют расхоы

其他翻译：die Einnahmen kǒnnen die Ausgaben nicht deckenles recettes ne couvrent pas les dépenses

成语谜语：坐马桶嗑瓜子

成语歇后：语吃瓜籽上厕所；坐马桶嗑瓜子

成语故事：

贾府被抄家后，贾赦、贾珍被流放，原来与贾府走得近的人纷纷回避。皇上念贾妃的旧情，封贾政世袭旧职，有些人又回到贾政的身边。但此时的贾府家计萧条，入不敷出，一天不如一天。薛府也被薛蟠弄得接近家破人亡

【成语名字】权移马鹿

【汉语拼音】quán yí mǎ lù

【近义词】：指鹿为马

【反义词】：实事求是、 是非分明

【成语出处】语出秦·赵高指鹿为马事。

【成语解释】指恃权专横跋扈，任意颠倒是非。

【权移马鹿造句】现代社会,颠倒是非、权移马鹿的做法是行不通的。

【权移马鹿的成语故事】

秦二世时期，赵高骑着一头鹿在群臣中行走，秦王说：丞相为什么骑着一头鹿？赵高答到：这是一头马！秦王说：丞相错把鹿当做马了。赵高说：大王认为臣的话不正确，您可以问问臣子们，一半臣子说是鹿，另一半说是马，而这个时候秦王没法相信自己，所以相信了这个乱臣贼子的话。因此反映了秦二世时期丞相赵高专权的情况。

读书,是每一个学生必不可少的习惯;读书之星,是每个学生梦寐以求的称号。

读书,可以开阔视野,也可以增长见识;可以帮助学习,也可以丰富生活;可以体验人生的喜怒哀乐,也可以领略祖国的大好河山。书籍,是人类最要好的朋友,是学生的第二个老师。

在我的“小书库”中,《追踪小绿人》是最让我受益匪浅的,这本书中的爷爷、小叶子和小晓都很爱护环境,这才能和小绿人交成朋友。读了这本书我才发现,原来,书还可以让我们懂得一些道理,比如保护环境、友谊难得、孝敬长辈等等,这让我更爱读书了。

在一年级时,我还不太喜欢读书,所以,写日记的水平很低,只要一听见晚上作业有日记,就如同五雷轰顶般。那时,妈妈就一直督促我看书,渐渐地,我迷上了看书,日记水平渐渐提高了,写日记也没有那么可怕了。这一切,都是书籍的功劳,是它让我不畏惧写作文的。

这就是书,这就是神奇的书。读书之星就应该把读书当成享受,当成快乐!

首先要会闭气，一口气憋不住水就会倒灌进耳朵，鼻子，那滋味可不好受。还要学“打腿”，两条腿要绷得笔直地上下摆动， 一次就要摆动几百下，教练把五次合为一组，每天学游泳，都要求我们至少要做五组，每天我的两条腿都要摆动几千次，等学完回到家，真是又酸又累。

好几次，婆婆看我学得这么辛苦，很舍不得，叫我别学了。可是我不愿放弃，咬着牙坚持，坚持，再坚持。终于有一天，我发现自己在水里轻松的漂了起来，一口气就游到了对岸，我终于学会游泳了，品尝到成功的喜悦那一刻我是多么快活啊！我想，这都是因为我和愚公，磨铁棒的老奶奶一样，有股子认准目标，坚持到底的“傻劲”吧。

在我还不会翻身的时候，妈妈就开始每晚给我读书讲故事，开始了我的“听书”生涯。妈妈常说虽然那时的我不会说话，但是听故事的时候就很乖，眼神很关注，感觉是听得懂的。

到了三岁时，家里已经有好几本带图画的儿歌书了。虽然当时我不认字，但家长指到哪页我就能读出那页的儿歌内容。当时妈妈很奇怪，想知道我怎么做到的？其实我是记得页面上的图案，一看到图案我就知道是哪首儿歌了，儿歌我都背得很熟悉呢，当然容易了。

等我上幼儿园认字了，妈妈就开始买一些带有插图的儿童读物给我，插图漂亮，故事新奇好玩，我很快就被书迷住了。

我真正接触文学读物，是在上小学一年级的时候，学校和老师一直鼓励我们多阅读，我开始读一些儿童小说，越看越爱，越爱越看，我从此和书结下了不解之缘。

这就是我的读书故事。如果说人生是一段旅程，书就是美丽的风景。我会一直看下去。

【释义】后人用“素车白马”指丧葬所用的衣服和车马物品。

【出处】此典出自《尸子·卷上》：“汤之救旱也，乘素车白马，著布衣，身婴白茅，以身为牲，祷于桑林之野。

《后汉书·范式传》：遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。

范式，字巨卿，是汉时山阳的金乡人，他为人诚实守信，和汝南人张邵很要好，邵，字无伯，为人也很守信。

他们两人一起去京城游学，临分别的时候，巨卿和张邵相约，两年后的某日要到他家去拜访他的母亲和儿女们，两年后，张邵让他母亲在这一天预备酒席，等候巨卿。

张邵说：“巨卿是守信的人，一定会来。

他母亲说：“既然会来，自然替你准备酒菜。

果不其然巨卿在这一天来到了张邵家，拜见了张邵的母亲，然后大家一起喝酒，尽欢而散。

后来张邵病重，快要死的时候，叹着气说：“恨不能再见到范巨卿。

没过多久，张邵死了。

那时巨卿在做功曹的官，夜里梦见张邵，告诉他已在某日某时死了，就要下葬，请他去一趟。

范巨卿醒后，连忙向太守请假，匆匆忙忙地赶去奔丧。

他穿了朋友的丧服，赶到张邵落葬的地方，张邵的棺材快要埋到墓穴中去时，突然再也移不动了。

张邵的母亲这时见到有一人素车白马，哭泣着奔驰而来，知道是范巨卿。

等到范巨卿哭吊祭奠后，棺材才能移得动。

宋朝时候，有个叫孙山的读书人，他爱说笑话，被称为“滑稽才子”。有一年乡试（旧时在省城举行选举人的考试）又到了，孙山整理好行装，准备前去应考。临行前，邻村有人托孙山帮忙，带上他的儿子一同去省城应考。孙山答应了他的请求。他们来到省城，报了名，一同参加了考试。

发榜那天，孙山赶到张榜的地点。他挤在人群中，瞪着大眼睛，从头起一个一个名字往下看，可总是不见自己和乡邻那个孩子的名字。正当他灰心失望的时候，突然榜上最末的一个名字跳入眼帘，定睛细看正是“孙山”二字。他惊喜若狂，连连高呼：“我中了！我中了！”

孙山一时兴奋，决定当天就动身回乡，而邻村那孩子却无精打采，没有同行。孙山到家后，远亲近邻都赶来向他祝贺。邻村那个人也赶来问他：“我的儿子考中了吗？”孙山见他焦急的样子，没好直说，只是回赠了这样两句诗：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”周围的人乍一听，有点莫名其妙，但一琢磨，也就明白了。原来这两句诗是说，举人的最末一名是我孙山，你儿子的大名还在我孙山后面哩。

后来，人们把孙山这两句诗简化成“名落孙山”这个成语，比喻榜上无名，没被录取。

达·芬奇（1452～1519），意大利文艺复兴时期的美术家、自然科学家、工程师。他出生於意大利佛罗伦萨城附近的芬奇镇，父亲是当地的公证人，母亲是农村妇女，但很早就死了。

达·芬奇从小就很聪明，长得也很漂亮，非常的惹人喜爱。上小学的时候，他各门功课的成绩都是很优异，算术课上他提出的一些问题，经常使老师感到棘手。课余时间，他的爱好是绘画。他在木板上、地面上、墙壁上居然无师自通地画出了栩栩如生的蛇、蝙蝠、蝴蝶、蚱蜢……父亲见了，非常欢喜。邻居们见他画什么像什么，都是亲切地称他为“小画家”。

芬奇的父亲本来不想让孩子学画，希望他子承父业，当一名律师。但是儿子非凡的画艺，把固执的父亲征服了。在他14岁那年，父亲终於高高兴兴地把他送到了当时的欧洲艺术中心佛罗伦萨，拜着名的画家、雕塑家和建筑师费罗基俄为师。

老师对学生的要求很严，他的教法也是很有些特别。达·芬奇来到画室的第一天是学画鸡蛋，第二天是学画鸡蛋，第三天仍是这样。无休止地画呀画呀，枯燥乏味极了，就这样画了一年。芬奇画腻了，心里想：“这有什么必要呢？一笔下去画一个圈儿就行了。”费罗基俄老师仿佛一眼就看穿了他的心思，对他说：“别以为画蛋很容易，很简单，要是这样想就错了。在一千只鸡蛋当中从来没有两只蛋的形状完全相同，即使是同一个蛋，只要变换一下角度看它，形状便立即不同了……所以，如果要在画布上准确地把它表现出来，非要下一番苦功不可。”

听了老师这番教诲，达·芬奇懂得了老师的苦心，就决心不停地练习基本功。他每天一大早就对着鸡蛋画起来，直到夜深人静了，仍然对着鸡蛋画。经过３年的努力，达·芬奇的技艺大长，他画的鸡蛋各具形态、维妙维肖，对色彩的感觉敏锐了，线条的把握准确了，手中的画笔也能绝对服从自己的意志了。老师看了非常满意。

有一天，费罗基俄画了一幅《基督受洗图》，他自己很满意，得意之余，对达·芬奇说：“芬奇，在这幅画上再画两个天使吧！”芬奇高兴地答应了一声，很快就把两个天使画好了，这两个天使体态活泼自然，面部表情生动柔和。老师一看大吃一惊，相比之下，自己画的是多么生硬板滞呀。他在心里承认学生超过了自己，感到既高兴又惭愧，从此竟然搁笔不画，专门从事雕刻了。

达·芬奇结束了学徒生活，开始了独立创作，《最后的晚餐》《蒙那丽莎》等都是他的不朽名作。他的绘画成就越高，作画越是严肃。据说达·芬奇在画《最后的晚餐》时，为了把出卖耶稣的叛徒犹大画好，曾到各种场合去潜心观察赌徒、流氓、罪犯的各种形象和举止。最后，他终於找到了让犹大惊惶失措和手里紧握钱袋的表现手段。这两处细节描绘的巨大成功，是与少年时长达数年的刻苦画蛋分不开的。

【注音】hàn bá wèi nüè【典故】旱魁为虐，如惔如焚。

《诗·大雅·云汉》

【释义】旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。

【用法】作谓语、宾语；指发生旱灾

【结构】主谓式

【相近词】旱魃为灾

【相反词】河伯为患

【同韵词】众星拱月、炎天暑月、眉飞色悦、丰屋之戒、烟花风月、低低切切、丰功懋烈、焚林而猎、大千世界、水底摸月、......

【年代】古代

【谜语】旱灾

【成语故事】传说黄帝的女儿魃因为身体里有大量的热能，她所到之处就经常发生旱灾，人们很不欢迎她，认为她是瘟神。黄帝把她安置在赤水北方。她只好夜间出来活动，与那些夜叉们在一起，但是他们也经常干坏事，旱灾也时常发生

【成语举例】而地震之后，雾气白浊，日月不光，旱魃为虐，大贼从横，流血丹野，庶品不安，谴诫累至，殆以奸臣权重之所致也。

释义

当，当作，抵挡，此处不能读作（dàng）。多形容军队勇敢善战，战士英勇无比，一个人可以抵挡十个人。也可形容工作能力强或工作方法好。

出处

汉·司马迁《史记·项羽本纪》。

故事

秦朝末年，秦王派兵攻打赵地，赵军大败。这时，赵王歇以陈余为将，张耳为相，率军逃到钜鹿固守。

楚王为了救赵，派大将宋义为上将，项羽为副将率领楚军前去救援。宋义勒军不进，被项羽杀死。接着，项羽率楚军渡过漳河。楚兵过了河以后，便把船都凿破，沉入水中；把作饭的锅和蒸饭用的瓦甑都敲破；把房屋都烧掉；只保留三天的粮食，用以向士兵表示：如不能战胜，就只有死，没有退回的可能。这样楚兵就没有一个人存退回之心。

楚军一到，立即把秦军包围起来，与秦军进行决战。楚军与秦军展开激烈的搏斗，战场上金鼓齐鸣，杀声震天。楚军勇猛作战，大破秦军。项羽挥戈跃马，带头冲入敌阵，把秦将苏角一刀砍成两截。楚军士气大振，奋勇杀敌。秦兵仓皇逃跑一败涂地。

另外前来救赵的各路将士见楚军与秦军奋勇血战，都站在自己的营垒上观看，不敢出兵，惊得目瞪口呆。

在这场战斗中，项羽不仅摧毁了秦军主力，而且对其它军队的将领起到震慑作用，各军队将领表示对他臣服，项羽名气大震，天下皆知。

【词目】公正廉洁

【读音】gōng zhèng lián jié

【释义】指廉洁奉公，不徇私情。

【出处】清·昭梿《啸亭杂录·金元史》：劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。

【故事】南北朝北齐年间，苏琼受命担任清河太守，上任伊始，即向全郡告示，不接受任何名目的馈赠。不日，属下府丞送他鲜鱼，苏琼接受后悬挂在门边。府丞再送，苏琼仍将鱼挂上以示谢绝之意。时郡内有一八十余岁赵姓老者，仗着年纪大又以鲜鱼相送，苏琼仍将鱼挂在门梁，始终不吃。之后，但凡有送礼者，苏琼均以门梁的悬鱼相拒，以示不受之决心。后再也无人送礼给他，整个郡内贿送之风大大收敛。

汉代华阴人杨震，风雅清正，志存高远，人称关西孔子。他曾推荐贤人王密做昌邑县县令。一次，杨震因公事路过昌邑县，晚下榻于馆驿。夜深人静之时，王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密急切之下说此时深夜，无人知矣。杨震正声而说岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？一时传为美谈。

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：您以宝石为宝，而我以不贪为 宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

【注音】rén shén gòng fèn

【典故】肆行暴虐，人神共愤，法令不容。

《旧唐书·于柚传》

【释义】人和神都愤恨。形容民愤极大。

【用法】作谓语、定语；指极为愤怒

【近义词】民怨沸腾

【押韵词】熏风解愠、一方之任、更仆难尽、峥嵘轩峻、内外交困、抱才而困、低眉倒运、报仇雪恨、霞姿月韵、出纳之吝、......

【成语故事】唐朝时期，湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程，让百姓受益匪浅。他任苏州刺史时下令拆除神庙，破除迷信。他的政绩卓著，为人比较专横，死后唐宪宗赐号“厉”。他的儿子请唐穆宗改“厉”为“思”，太常博士王彦威说他肆行暴虐，人神共愤，法令不容。

【成语举例】恶已贯盈，人神共愤。

明·许仲琳《封神演义》第八十回

出处：《韩安国传》。

意思：强弩所发的箭，已达射程的尽头。比喻强大的力量已经衰弱，搞笑语录，起不了什么作用。弩：古代发箭的弓。

韩安国是汉武帝时的御史大夫。当时，北方的匈奴，派人到汉朝来要求和好，武帝就同大臣商议对策。有一个名叫王恢的，曾在靠近匈奴的边境地区当过许多年地方官，很熟悉匈奴的情况，他说：“跟匈奴和好，总是长久不了，不出三几年，它就又要背约，不如不理它，干脆出兵，把其彻底征服。”

韩安国竭力反对，道：“人家派人来同我们和好，我们反而进攻，这怎么说得过去？况且，千里远征，路途跋涉，战线拉得很长，人马拖得很累，强弩之末，不能入鲁缟，冲风之衰，不能起毛羽，我们未必能打胜仗！”

大臣们都认为韩安国说得有理，汉武帝也表示同意，于是接受匈奴要求，进行和好谈判，建立和好关系。

【成语名字】忠言谠论

【汉语拼音】zhōng yán dǎng lùn

【近义词】：秉公任直、谠论侃侃、公正廉明

【反义词】：贪赃枉法

【成语出处】宋、孝宗、经进东坡文集序：“故赠太师谥文忠苏轼，忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右。”

【成语解释】忠恳正直的言论。

【忠言谠论造句】王主任为人正真，在工作中一贯忠言谠论，是一个人民的公仆。

【忠言谠论的成语故事】

宋朝重文治，皇帝也给好书写序。如宋神宗为司马光《资治通鉴》写序说“ 朕惟君子多识前言往行以畜其德，故能刚健笃实，辉光日新”宋孝宗为《东坡全集》写序说“成一代之文章，必能立天下之大节。立天下之大节，非其气足以高天下者，未之能焉”。窃以为，苏东坡是个全才，尤其是开拓词的境界，贡献最大。诗也酣畅淋漓，文章则行云流水，书法与画画自成一体，但苏东坡作品是天分所致，难以学而及的，表现为文章几乎没有转折，一气呵成，相当流畅，读到前面就知道后面。这样的文章传播效率高，但也不免失去点回味，不如韩愈有趣。