国王的演讲精彩影评(经典20篇)

有一位国王出去打猎，他把他宠爱的猎鹰撒出去抓一只野兔，自己随后纵马赶来。

猎鹰抓住了野兔。国王接过来，然后开始找水解渴。他在一座山丘的边上发现了泉水，不过水是一滴一滴地往下流。他从鞍囊里取出一只杯子，放在水滴下面。水一滴一滴地流着，等到杯子满了，国王拿起举到嘴边，就要喝下。

突然，他腕上的猎鹰跳起来，拍动翅膀，把杯里的水碰翻了。国王重新把怀子放到水滴下面。他等了很长时间，杯子才又接满。当他把杯子举到嘴边，猎鹰又一次拍动翅膀，弄翻了水。

国王第三次接满水，正要举到唇边，猎鹰又把水碰翻了。国王恼怒了，拿起一块石头，用力击打猎鹰，杀死了它。

这时国王的臣仆们骑马过来，其中有一个人跑上山丘，到了泉源那里，那儿的水多，杯子很快就会盛满。可是这个臣仆却拿着空杯子回来说：“那水不能喝：泉源里有一条蛇，正向水里吐毒汁。如果你喝了，就会丧命。”

“我多么狠地对待猎鹰，”国王说，“它救了我的命，可我却杀了它。”

国王和猎鹰的寓言故事点评

国王没搞清楚状况就将猎鹰给杀害了，实在是太冲动，生活中太冲动不好。每个人都有控制情绪失灵的时候，每个人都会冲动。如果你不注意心平气和的性情、清醒的理智，培养交往中必需的沉着冷静，一旦触到导火索，就会暴跳如雷，情绪失控，从而把自己美好的人生毁掉，最后只会使自己陷入自毁的囹圄。

自新型冠状病毒感染的肺炎病例发生以来,一场关系到每一个人生命健康的疫情防控战已经打响。在这场没有硝烟的战役中，有很多人逆行而上，有以钟南山院士为代表的医护人员，有警察，有政府工作人员......但就在我们身边也有你们这样一群“逆行者”，你们没有制服，没有防护服，可你们人人都有一副“红袖章”，疫情来临，你们却依然活跃在疫情防控的第一线，我由衷的对你们表示敬佩和感谢。

你们忙碌在各个社区里，你们进行卫生消杀，测量体温。你们是社区疫情防控的把关人;在路口监测点，无论天气寒冷还是天阴下雨，都尽职核查过往车辆;你们上门入户，配合乡镇工作人员进门入户摸排登记外来人员;你们拉横幅，贴公告，做宣传，对社区出入人员测量体温;大家恐慌，你们又化做心理咨询师;大家缺药少菜，你们又成了快递员;你们不是白衣天使却是合格的后勤保障兵，你们希望通过自己的一点点努力帮助生活在这座城市的人们，帮助这座我们的城市。你们放弃小爱，成全大爱。你们有的是社区党员，有的是志愿者，有的村镇普通的老百姓，但是你们同样用职责和信念守护着我们的安全，“红袖章”是你们的标志,你们用自己的实际行动守护着人民群众的身体健康,书写了平凡坚守和初心使命。

正是有你们的守护，让我们才感到了温暖，也让我明白我们每个人都应该在这场疫情防控中贡献自己的力量。作为学生，虽然不能像你们那样冲在最前面，但是我们也应该心系国家承担起我们的职责，疫情来临，我们应该安心呆在家里，做好防护措施;我们还可以学习卫生防护知识，加强身体锻炼，帮助家长干力所能及的事情;这场疫情更让我体会到知识的重要性，我们要努力学习知识，开阔眼界，悉心钻研，坚定志向。只有这样才能报效祖国，在祖国需要时贡献出自己的力量。

望着每一个角落里你们坚定的背影，就会给我带来无穷的力量。中国加油!武汉加油!我相信你们，更相信我们伟大的祖国，这一仗我们一定能赢!

从前有一个国王，有一个小男孩，巫师给他算卦说在十六岁那年，他的命将被一只公鹿所克。

他长到十六岁了，一次他和猎人们外出狩猎，在森林里与其他人走散了，猛然间发现了一只大公鹿，他想开枪，可是没射中。他在公鹿后面追呀追，一直追出了森林。

忽然，公鹿变成一个巨人站在他面前说：“我可逮着你啦。为了追你我跑坏了六双玻璃溜冰鞋，可还是没能追上你。”然后他拽着国王的儿子过了一个大湖，来到一座大宫殿。

原来那巨人是那个国家的国王，他两个坐在桌旁吃了些东西，吃完后那巨人国王说：“我有三个女儿，你必须为我的大女儿守一晚上夜，从晚上九点到早晨六点，每当钟敲想的时候，我要亲自去叫你，如果你没有回答，明天早晨你就会被处死，如果你每次都回答我，你可以娶她为妻。”

当小伙子走到卧室，那里竖立着一尊圣耶稣的石像，国王的女儿对石像说：“我父亲到九点钟来，然后每一小时来一次，直到三点，等他叫的时候，你替王子回答一声。”圣耶稣的石像很快地点头，点头越来越慢，最后停止。

第二天早上国王对他说：“你这活儿干的不错，不过我不能把女儿许出去，你必须为我的二女儿守一次夜，然后我才能考虑你是否能娶我的大女儿为妻，我可是每小时去一次，我叫你的时候，你得答应，如果你没有回答，我会使你的鲜血流尽。”

说完他们两个走进卧室，里面竖立着一尊更大些的圣耶稣的石像，国王的女儿对它说：“如果我父亲叫，你就回答他。”圣耶稣的大石像又很快地点头，随后越来越慢，最后静止不动，王子则躺在门槛上，头枕在手上睡起觉来。

第二天早上国王对他说：“你这活儿干的真不错，不过我不能把女儿许出去，你必须为我的最小的公主守一次夜，然后我才能考虑你是否能娶我的大女儿为妻，我可是得每小时去一次，我叫你的时候，你得答应，如果你没有回答，我会亲自将你的鲜血流尽。”

然后他们两个走进卧室，里面竖立着一尊比前两个更大的圣耶稣的石像，公主对它说：“如果我父亲叫，回答他。”这尊又高又大的圣耶稣的石像连续点了半个小时的头，方才停止不动。王子躺在门槛上，又入了梦乡。

第二天早上国王说：“你确确实实干的不错，可我现在不想让你娶走我的女儿。我有一片大森林，如果你能从早晨六点到晚上六点为我把树全都砍倒的话，我会考虑的。”然后他交给他一把玻璃斧头，一把玻璃楔子和一柄玻璃槌子。

他走进林子，立刻开始砍伐，可是斧头断成了两节。接着他又拿起槌子砸楔子，楔子又被砸得粉碎。这时他感到十分绝望，相信自己活不了啦，于是坐在地上哭了起来。

时到中午，国王说：“姑娘们，你们去一个人给他送些吃的。”

“不，”大女儿回答，“我可不能去，他最后一个为谁守的夜，谁就该去。”

所以小公主就不得不去给他送食物，她到了森林后问他进展如何。

“哦，”他答道，“别提多倒霉啦。”

她劝他过来吃点东西。

“不了，”他情绪低落地说，“我不吃，反正是个死，我吃不下去。”

她轻声细语地开导他，求他多少吃一点，他这才过来吃了些食品。等他吃完后，她说：“我给你抓一会儿虱子，你会觉得舒服点儿。”

她给他抓虱子时，他感到一阵倦意袭来，便昏昏入了睡。这时她掏出手帕，系了一个 结，在地上敲了三下，说道：“地神，地神，快出来。”

眨眼间钻出了小地神，问公主有何旨意。她说：“用三个小时把这座大林子全部砍倒，并将所有的木头堆放好。”

小地神们领旨后分头离去，召集了全体家族来帮忙砍树。他们开工迅速，经过三个小时，工作已经完成，他们回来向公主作了汇报。

这时她又拿起白手帕说：“地神，回家吧。”顿时，他们全都消失啦。

王子醒来后很高兴，公主对他说：“到敲响六点的时候，咱们就回家。”

他听了她的话，回到了王宫后国王问他：“你把树都砍完了吗?”

“是的。”王子回答。

可是国王又说：“我还是不能把我的女儿嫁给你，你得为她再做些事。”

他问是什么活儿。

“我有个大鱼塘，”国王说，“你必须明天一早就去把里面的污泥都掏出来，塘里的水要变得清如明镜，还要有各种各样的鱼。”

第二天一早国王给他一把玻璃锹并告诉他：“鱼塘的活必须在六点钟干完。”

他到了鱼塘将锹往泥里一插，锹就断成了两节。他又挥起镐，镐也碎了，他可是烦透啦。中午公主来送饭，问他情况如何。王子说一团糟，他肯定要掉脑袋了。

“我的工具又都成了碎片。”

“噢，”她说，“你过来吃点饭，心情就会好点儿。”

“不，”他拒绝，“我不吃，一点胃口都没有。”

她又跟他说了许多好话，使他终于过来吃了些东西。她再次为他抓虱子，这时他又睡着了。

她掏出手帕，系了一个结，在地上敲了三下，说道：“地神，地神，快出来。”

眨眼间钻出了许多小地神，问公主有何吩咐。她告诉他们用两个小时把鱼塘彻底掏干净，塘里的水必须清洁得能让人照出自己的影子，里面还得有各种各样的鱼。

小地神们领旨后分头离去，集合了全体家族来帮忙。在两个小时内，工作便完成了，他们回来向公主作了汇报：“奉您的旨意，我们已经干完啦。”

这时她又拿起白手帕，往地上敲了三下，说：“地神，回家吧。”他们全都走了。

王子醒来时，鱼塘的活儿已经完成了，公主也已经离去，在走之前，她要他等到六点钟的时候回到宫里。

当他回到了宫中，国王问他：“你把鱼塘的活儿干完啦?”

“是的，”王子答道。“活儿完成得很漂亮。”

当他们再次坐到桌旁时，国王却说：“你虽然把鱼塘掏净了，可我仍不能将女儿嫁给你，你还得再作一件事。”

“什么事?”王子问。

国王说他有一座大山，山上除了荆棘外，不长别的，荆棘必须被砍光，然后要在山顶上盖一座大城堡，城堡要牢固无比，里面的陈设要应有尽有。

第二天他起床的时候，国王给他一把玻璃斧头和一把玻璃手钻，要他六点钟的时候将所有的活儿干完。然而他刚砍第一簇灌木时，斧子就断了，碎片蹦得满地都是，手钻也没法使了。这时他变得痛苦不堪，盼望他的心上人能来帮他一把。

中午时分她来送饭，他走上前去迎接并告诉了他的遭遇，她给他抓虱子，他便又睡着了。此时她又掏出手帕结，敲着地面说道：“地神，地神，快出来。”

瞬间又钻出了许多小地神，问公主有何旨意。她告诉他们：“你们用两个小时的时间把所有的荆棘都砍光，然后在山顶上盖一座大城堡，城堡要牢固无比，里面的陈设要应有尽有。”

他们离去，号召全体家族来帮忙，等时间一到，所有的事情便都结束了，他们回来向公主作了汇报。这时她拿起手帕，敲了三下地说：“地神，回家吧。”

他们立刻全都消失了。王子醒后见事情全部完成，高兴得就像一只在天空中飞翔的小鸟。

当时钟敲响六点钟时，他们一同回了家。国王问：“城堡盖好啦?”

“是的。”王子回答。

国王又说：“在她的两个姐姐嫁出去之前，我不能放我的小女儿走。”

王子和国王的女儿为此十分难过，王子想不出任何办法。他只好等到晚上和国王的女儿一起逃走了。跑了不远，国王的女儿回头一瞅，发现国王在后面追呢。

“噢，”她说，“我们可怎么办呀?我父亲在后面呐，他会把我们带回去的。我立刻把你变成一簇荆棘，我自己变成一朵玫瑰，藏在灌木丛中吧。”

父亲赶到了，看见一簇荆棘，上面有一枝玫瑰，他伸手想摘那玫瑰，可是荆棘上的刺扎了他的指头，他不得不回宫去了。王后问他为何没有把他们的女儿带回来。他说就在他快要追上她的时候，她不见啦，眼前是一簇荆棘，上面长着一枝玫瑰。

王后接着埋怨道：“如果你摘下玫瑰，那荆棘就非得跟来。”

于是他又回去采玫瑰，可是他俩已经早过了平原了，国王仍在后面紧追不舍。

这时公主又一次回头看见她父亲追来，她说：“我们现在怎么办哪?让我马上把你变成一座教堂，我自己变成一个牧师吧，我站在讲坛上布道。”

当国王追到时，发现面前是一座教堂，讲坛上有个牧师正在布道，他听了一会儿弥撒，就又回宫了。

王后问为什么没有把他们的女儿带回来，他说：“别提啦，我在后边追了好长时间，眼看快追上了，前面却是一座教堂，里面有个牧师正在布道。”

“你应该把牧师带回来，”王后说：“那教堂不一会儿就会跟来。让你去真没用，我还是自己去吧。”

她走了一段时间，看见了远处那俩人，国王的女儿回头，看见了她母亲来了，便说：“我们可没辙啦，我母亲亲自追过来了，我得把你马上变成一个鱼塘，我自己变成一条鱼。”

母亲追到这里，面对的是一口大鱼塘，水中间有一条鱼快活地跳来跳去，而且不时地探出脑袋张望。她竭力想抓住那条鱼，可是力不从心。她不由得怒火上升，为抓住那条鱼，她一口气喝干了鱼塘里的水，但是感到非常不舒服，不得不又将水又吐了出来。她难过地哭了起来：“我非常清楚这是没有办法的事儿”。

她于是央求他们跟她回去。国王的女儿被感动了，回到母亲的身边，王后给了女儿三个胡桃，告诉她：“这三个胡桃在你最需要的时候会帮你忙的。”

小伙子也和她们一同回去了。他们走了约十里路，来到了王子当初出走的城堡，附近有一个村庄。他们走进村庄，王子说：“在这里等一会儿，亲爱的，我先进宫去，安排马车和侍从来接你。”

王子回到了王宫。他的归来让上上下下的人皆大欢喜。他告诉大家他已有未婚妻，她在村子里，他们得赶快准备车辆去接她。大家便七手八脚地套好了马车，大群侍从在车外各就各位。王子上车了，上车前他母亲吻了他一下，他在这一瞬间忘记了以前所发生的一切事情，以及他将要做的事情。这时他母亲下令把马车卸套，大家都回屋去。

在村子里坐等的姑娘等呀、盼呀，真是望眼欲穿，但是没有一个人来接她。她没有办法，只好到属于王宫的一家磨房里去干活，她的工作是每天下午到水池旁去刷洗器皿。

一天王后从王宫里散步出来，路过水池，看见一位体态丰满的姑娘蹲在那里，她不禁感叹：“那姑娘可真是丰润多姿呀!她太让我高兴啦!”她和全体随从仔细观察着姑娘，但无人认识她。

姑娘为磨房主工作了很长的时间，她干活卖力，待人诚实。与此同时，王后为王子从很远的地方娶来一位新娘。新娘一到，他们便要就举行婚礼。那天，许多人热热闹闹地集结在一起，都想看盛大的婚礼。

姑娘向磨房主请假也想去看看，磨房主答应说：“行啊，去吧。”

她在走之前，打开了三个胡桃中的一个，发现里面有一件漂亮衣裳。她穿上衣裳，走进教堂，站在了祭坛旁。后来来了一对新人，坐在了祭坛的前面，正当牧师要为他祝福的时候，新娘往边上看了一眼，发现了站在那里姑娘。当时她就站了起来说她得有和那个女士一样漂亮的衣服，否则不会结婚。

他们只好又回到宫里，然后派人去问那姑娘卖不卖那件衣服。不，她不卖衣服，可是新娘或许有机会拥有那件衣服，她说。新娘忙问她该怎么做才能拥有那件衣服。姑娘说只要让她在王子的门外睡一个晚上，新娘就可以得到她想要的，新娘说她乐意这么做，但侍从受命给王子喝了安眠药。

姑娘在门槛前躺了下来，整个一晚上她都在倾诉自己的悲伤。为了他，她砍倒了整座森林;为了他，她清除了鱼塘里的污泥;为了他，她建造了那座城堡;她把他变成一簇荆棘，然后又变成一座教堂，最后又变成一个鱼塘，万万没想到他这么快就把她忘到脑后了。

可是沉睡中的王子没听到一个字，侍从倒是醒了，并听见了姑娘的话，但是不解其意。

第二天，大家起了床，新娘穿上那件衣服，和新郎一起去了教堂。姑娘打开第二个胡桃，里面有一件更加漂亮的衣裳。她穿上了它，站在教堂的祭坛旁，以后发生的事情和以前一样。姑娘又在王子卧室的门槛前躺了一个晚上，侍从再次受命给王子喝安眠药。然而这次侍从却给王子喝了些提神醒脑的东西。

在王子上床就寝的时候，磨房主的女仆同昨晚一样在门槛前哭诉自己的遭遇和悲伤。这次王子可一字一句全都听清楚啦，他感到非常难过，从前的记忆都涌入了脑海之中，他想立刻走到她的身边，可是他母亲把门锁上了。

第二天一早， 他马上找到了心上人，告诉了她自己的经过，并真心实意地请求她不要因为自己的忘却而对他耿耿于怀。

国王的女儿打开第三个胡桃，里面是一件比前两件更为漂亮的衣裳，她穿上了它，和她的新郎共同走向教堂。一群孩子跑来给新人献花，并用彩带围在他们的脚上，牧师为他们祝福，婚礼上一片欢乐。

那伪善的母亲和未婚的新娘从此遭到流放，而最后讲述这个故事的人现在仍在讲个不停呢。

那段残酷的历史不应被忘记，当4年前陆川的《南京!南京!》引发的震撼还在我们心中回荡时，张艺谋又以新的视角展现了那个揪心的时刻，这一次，他通过惨烈叙事，彰显出了人性的光辉。

当身临生死绝境的瞬间，当人类底线被肆意践踏的时候，人性美的善的那一面光辉是不是就迸发出来了?一群被讥为婊子无情的烟花女子，一个贪婪好色的“二流子”洋人，一个行为猥琐的父亲，他们的过往，总有那么一些不大高尚的定位，但当这一刻降临，他们仿佛被神感召，被佛净化，完全洗去了污浊与尘垢，变得那样清白而圣洁。

被屠城后的南京城，满布着萧肃的烟火与死亡的恐惧，在灰白惨烈的色调中陡然出现了一群艳丽的女子，她们放肆、刁泼、带着某种野蛮的天真，仿佛不知道死神已经在身边徘徊，还要打牌、斗嘴、为翡翠耳环挺而走险，如果说有一个脑子清醒点，就是她们的“大姐大”玉墨，会说洋文的玉墨，在妖娆之外更具一般妓女所没有的优雅。玉墨独特的人生经历，让她对教堂里的女孩们有种天生的怜惜。面对禽兽不如的日本鬼子，同是女人，面临着相同的恐惧，但玉墨毅然决定把生的希望留给女孩，把死的黑暗甚或比死更悲惨的苦难留给自己。谁说“商女不知亡国恨”?其实稍微回顾一下历史，就不难发现，秦淮河上的烟花女子早在明末就写就了一曲曲慷慨悲壮之歌，李香君、董小宛、柳如是、寇白门……哪一个不是在国家存亡的危难时刻，表现出了崇高的民族节气?秦淮河上的香艳脂粉，并不只会在灯影摇红里轻歌曼舞，她们也会唱出激扬高亢舍身取义的洪钟大鼓。豆蔻惨死在日军手里，只因要为蒲生弹一曲《秦淮》，谁说婊子无情，这情何等地真、何等地纯!当她们一个个以女学生的妆容出现时，当她们把镜子摔破，把碎片变成武器揣入怀中时，当她们一个个从容走上不归路时，你难道不为这群女子心灵的纯洁感动吗?无须问还有没有续篇，当决定替代赴会时，她们已把生命之门缓缓关上。

电影《金陵十三钗》与小说原著有较大的不同，原著只是一个中篇，但改编它却用了四年时间。其中神父这个角色是个很大的改变。原著中神父就是神父，对日军兽行无比愤怒又无力改变的神父。在电影中，这个神父一出现就死了，这才有了入殓师约翰的出现，这个人物用了很浓重的笔墨来刻画，性格发展脉络有很丰富的层次，他开始的感觉实在太差劲了，贪财、自私、好色，因为有酒有大床才决定留在教堂，对妓女的出现喜笑颜开。要他帮助女孩们逃亡，他开口就是“how mange”。后来，他亲眼目睹了日军的兽性，实在忍无可忍，拿出了红十字会的大旗，大声怒斥日军，在那一刻迸发出震撼人心的力量，之前的猥琐顷刻化作乌有。从此，他穿定了神父的衣服，也真正扮演了神父悲天悯地的慈悲胸怀：冒险出去寻找豆蔻和香兰 ，拒绝了可以离开南京的机会，想尽一切办法改装破车，为拯救女孩们想尽一切办法。有人说，这个假神父的改变太过突然，其实只要你细细分析会发现，其转变是有基础的：他有过一个12岁的女孩，这成为瞬间爆发的根本源泉，他不想这群和他女儿一样大的孩子们受到伤害。

而那个只露过几次脸的父亲，形象原本也非常猥琐。他为了寻找女儿留下来当了可耻的汉奸，后来在神父的请求下帮忙下工具找通行证，到了最后他还为女儿求情。看到这里我们发现，无论他曾做过什么坏事，都会因为他做了一个父亲该做的事而得到原谅，所以神父说他离开南京最遗憾的事是没来得及掩埋这个父亲。

至于书娟、李教官、李乔治等角色本身就非常正面，他们所做的一切显得那样顺理成章，而影片也着力展现了他们充满光辉的人性。在这些光辉的人性下，更衬托出日军的灭绝人性，惨无人道，在日本主流时至今日仍然不肯为曾经的侵略行径道歉的情况下，拍出这样题材的片子，其现实意义，对国人而言，就是要发奋图强，勿忘国耻。

那是一个严寒的冬天，白雪覆盖了整片森林。一只小老鼠在被白雪覆盖的森林中流浪，它冷得晕倒在地，正好碰见了狮子国王。狮子国王见小老鼠那么可怜，就吩咐手下给小老鼠盖一间温暖的房子。小老鼠醒来后，发现自己在一间房子里，它非常感激狮子国王，并且表示愿意做任何事情报答国王。“不必了，”狮子国王说，“这件小事情对我来说非常地简单，你这只小动物帮不了我什么事情。”说完，狮子国王便大摇大摆地走了。

突然有一天，森林里来了几个猎人，小动物们知道后纷纷跑回自己的家里躲了起来。狮子国王命令动物把围墙做好，可是没过几天，围墙只做了一半，猎人就来了。狮子国王命令全部动物回到自己家里躲避，自己带兵打仗。可是猎人太厉害了，他们把所有的动物都抓起来，用绳子单独吊在树上。这时，小老鼠带着它的老鼠家族，悄悄来到猎人的营地，趁猎人不注意，把绳子咬断了。

小老鼠把狮子国王和其他小动物救了出来。狮子国王这才明白，小动物也有大力量啊。

爱在文明、美在礼仪

敬爱的老师、亲爱的同学：

大家好！我是三年级的，我演讲的题目是《爱在文明、美在礼仪》。

有一种爱，她发自真诚，她来自心灵；她是真心，她是热情；有一种美，她飘在手里，她藏在口里；是见到老师的问好，是遇到同学的你早；是升旗时的敬礼，是知错时的“对不起”；她是爱的教养，她是美的修养！

现在我们正处在人生的关键时期，首先我们学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

同学之间离不开文明礼仪。对有困难的学生要热心帮助，只有这样，同学之间才会更团结，友谊更深厚。看看我们的少数同学吧，在家里，不和父母沟通，不分担家人的劳动，一味索取，不知奉献；在学校里，不接受老师的教育，不认真学习，一味淘气，不知自重。文明礼仪，重在实行！

行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运！童年是人生最美好的时光，理想的种子将在心灵的沃土上萌芽，梦想的翅膀将在长空拍打，美丽的人生将自此起航！

亲爱的同学们，我们是祖国的花朵，我们是民族的未来；我们充满激情，我们渴望成长！让我们携起手来，亲近文明、践行礼仪，让

文明礼仪之花在我们心中绽放吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

《文明礼仪在校园》

各位老师、同学们好：

我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么，怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？

首先就要做文明之人。记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是要做一个文明的人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

在这个文明的国度，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！

《文明从我做起》

大家好！今天我演讲的题目是《文明从我做起》。

记得有位哲学家说过：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。古往今来，人们时时刻刻把文明礼仪牢记在心。如孔融让梨的故事我们早就听说过了，孔融小小年纪就懂得把大梨让给长辈吃，自己吃小的。又如在公交车上给妇女、老人让座的人越来越多，抢占残疾人专座，孕妇儿童专座的人越来越少；闯红灯的汽车少见了，只有静静等待绿灯的车辆；践踏草坪的人消失了，只有给花草浇水的人们.....

文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。养成良好文明习惯必须从我们自身做起，从身边的点滴小事做起，比如：在公共场所不大声吵闹、不乱丢垃圾；按秩序做事；在校园里，微笑面对老师和同学，热情主动地打招呼问好；平时热心真诚地帮助有困难的人；行走在大街上时，能自觉遵守交通法规，与文明和安全同行......

同学们，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。我们要把文明礼仪放在一个重要位置上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，做一个文明的好少年好儿童，共同把我们的家园建设得更加美好！我的演讲到此结束，谢谢大家！

从前，印度有一个很会治理国家的国王，他有一个非常聪明的丞相，每当国家有什么重要大事的时候，他都会谦虚地向丞相请教，但无论国王问什么事情，这个丞相总爱说“好”。这令国王非常生气，他要找个理由治治丞相的这个毛病。

有一次，国王在打猎的时候，不小心被猎器斩断了一截拇指，他连忙问丞相：“我的拇指被斩断了一截，好不好?”丞相不假思索地回答：“好!国王陛下。”这个回答使国王满腔怒火，他以落井下石为罪名将丞相关了起来，并问丞相：“现在你被关在牢房里了，好不好?”丞相毫不犹豫地回答：“好!”国王说：“既然你觉得好，便在牢房里多住几天吧!”

过了两天，国王又想外出打猎了，他不想释放这个倔强的丞相，只好一个人单独出发了。没有熟悉地形的丞相做伴，国王很快迷了路，并且掉进了一个捕捉动物的陷阱里。

这个陷阱是当地的一个食人族部落挖的。当天晚上，食人族的几名大汉把赤身裸体的国王绑在了一个十字架上，然后堆满了木材，准备吃烤人肉。一名巫师引导着众人举行了祭礼，他把清水喷到国王身上，逐步检查他身体的各个部位。当他检查到国王的手指时，这个巫师开始摇头叹息。检查完毕，巫师向酋长报告说：“我们族人只吃完整的动物，这个人断了一根指头，是个不祥之物，我们不能吃他。”酋长不得已，只好放了国王。

国王白白捡回了一条命，非常激动，回去后第一件要做的事情就是到监牢里看望丞相。他流着泪说：“现在我明白了你为什么说我的断指是件好事，它救回了我一条命，我错怪了你。”稍后，国王又心有不甘地问丞相，“我把你关在牢里十多天，好不好呢?”

丞相回答：“好，很好!”

“为什么呢?”国王问。

“我尊敬的陛下，如果您不抓我进监牢，我一定会随从您去打猎，我们会一起被食人族抓走，您可以因为断指而保全性命，但我必死无疑，因为我很完整呀!”

感悟：每件事都有它的两面性，好和坏是随时可以转换的呀。

适用：“事物的两面性”、“残缺的美”、“短处不一定总是劣势”等话题。

三年级张腾戈

一天黄昏，啄木鸟在森林里给国王的树看病，正好国王在散步看见了啄木鸟在啄他的树，国王勃然大怒，说：“你这只鸟不要啄我的树。”啄木鸟说：“我在帮您给树治病呀！”国王半信半疑地说：“我回去问问我最聪明的大臣。”

于是急忙跑回去问他的大臣，大臣说：“国王啊，您不要听那只鸟的话，它是胡说的，您快把它赶出去吧！”国王听了大臣的话，赶忙跑回森林，正好看到啄木鸟在树上啄了个大洞，说：“你不要再来我这里了，我们这片森林不欢迎你。”啄木鸟委屈地说：“我可是在帮你啊……”而国王二话不说就命令士兵把啄木鸟赶了出去，并且严令禁止以后啄木鸟不得在进入这片森林。所以，以后再也没有啄木鸟来这个王国给树看病了。

可是没过多久，王国里的树渐渐枯萎了，这时国王才醒悟过来了，把那可恶的大臣关进了监狱，又亲自把啄木鸟请了回来，以后有了啄木鸟的看护，国王的树长得越来越茂盛了。

各位老师、各位同学：

大家好！今天我的演讲题目是《爱护人民币就是爱国，养成爱护人民币的好习惯》。

货币被称为一个国家的名片，是一个国家外在形象直观、直接的展示。人民币是我国的法定货币，是我国主权的象征，代表了国家的尊严。它综合反映了我国民族文化和精神风貌，是我国综合国力的体现。爱护人民币是每个公民应尽的义务和职责，每一个公民都应该养成自觉爱护人民币的良好习惯和美德，禁止故意毁损人民币。然而，社会上一些人却不知道或忽视了这一点，有意或无意地践踏着人民币。

人民币是在我国社会主义建设和人民生活中发挥着重要作用，可以说，人人离不开人民币。可是，随着我国经济的飞速发展，人民生活水平的日益提高，今天，我们看到或听到不尊重人民币、不重视小额人民币、破坏人民币，甚至造假人民币和变造人民币的行为越来越多，这让我们每一个有良知的国人都深感痛惜！

虽然法律没有要求每个公民都必须爱护人民币，但《中华人民共和国人民币管理条例》中第六条规定：任何单位和个人都应当爱护人民币。而爱护人民币包括以下内容：1、收付人民币不要乱揉乱折，整点存放时要平铺整理。2、要保持人民币票面整洁，不在票面上写字、标号、涂画、记数、盖章等。3、防止化学药物对人民币的侵蚀，在生活中不要将肥皂、洗涤剂与人民币放在一起。4、对破坏人民币的行为要批评教育，故意破坏者要追究法律责任。5、对一时用不着的人民币，应及时缴存到银行，以免造成火烧、虫蛀、霉烂等现象；发现在人民币上随意涂写、揉折等不爱护人民币的行为，应加以劝阻，对故意破坏人民币的行为要批评教育。

尊敬的陛下：

首先我要感谢你的愚蠢让我们拿到了如此多的金银财宝，我想我们的下半辈子应该是不愁吃喝了。我想在这个世界上再也找不出第二个比你还聪明的人，同时，我也在为你的国家和人民感到庆幸，会拥有这样的一个皇上，就算找个乞丐来当皇帝都没你强。

皇帝看了以后，非常生气，但又无可奈何，只好作罢……

过了几年，皇帝已经把这件事忘却了，仍让像往常一样，不管国事，只穿衣服，虽然他曾被骗过，但他仍死不悔改。

马上要到皇后寿诞了，皇帝正在更衣室挑选衣裳，侍卫来报：“禀告陛下，曾经那两个骗子又来了。”皇帝纳闷了：他俩有这狗胆，还敢来，看我不把你们五马分尸。

皇帝见到这两个骗子，怒火顿生，但有强压下来，说：“你们怎么来了?”

只见骗子手里又举着“空气”，说：陛下我们又做了一件举世无双的宝衣，你要不要……“

“不用了，朕已经弃恶从善了，你们回去吧”

“陛下，难道您看不见?再说，正是给你夫人的贺礼，让他和您当初一样威风一下。”

这一下刺痛了皇帝的痛处，想：就不能放过我们一家老小吗

皇帝无奈的说：好吧，明天再说吧

……

深夜，只听一声尖叫，不知何事……

第2天，两个骗子来到皇宫，只见皇帝沮丧着脸，说：两位爱钦，王后，她，她去世了……

“昨天还好好的，今天怎么去世了，莫非……

你们快走吧，不然我可不客气了

两个骗子悻悻离去，民间对这件事谣言四起，说是皇帝为了保住尊严，才害死皇后的。

不久，皇帝老丈人亚里士撒德听说这这件事，举兵攻打他。

到了那一天，皇帝骑在马上，穿着最美丽的衣服，带着数万人马与他老丈人对战，而他老丈人雄狮百万。

他老丈人一声令下，百万雄狮攻来，皇帝也一声令下，可无动静，回头开，一个人也没了。

紧接着，他倒在马蹄下，残阳如血，只剩下那美丽的衣服了……

正确的写法，应该按照议论文的一般框架，既有论点、论证、结论三大部分。开头是提出问题，即论点部分。它应该包含两层意思。一是对分析的对象（即这部作品）做个简单的介绍：叫什么名字（标题），作者是谁（那个台拍的），属 什么体裁（栏目），讲了什么内容，表达什么主题等。二是对这部作品做个总的评价，即提出全文的中心论点，如"这部片子拍得很成功"等等。

中间是主体，是提出问题，既论证部分。它要求具体分析这部片子的成功之处，有哪些创作经验。建议至少讲三个方面的邮电（或特点），而且每个方面分别写 一小段，每个方面应该提炼出一句评语（即小论点）。小论点应该精辟、整齐、醒目，最好归纳的句式比较整齐。为了突出小论点，应该把它们放在各小段的开头， 或改成粗题字排版，或省为小标题。还可在前面加上"第一、第二、第三"，或"首先、其次、再次"，或用排比句。这之后，在围绕这个小论点作分析，"摆事 实、讲道理"。应该结合片子的内容，举出具体例子，夹叙夹议，边叙述有关情节或镜头，边分析他们的表达效果，以证明自己观点的正确性。这里要防止两种倾 向，一是光叙述内容，变成讲故事了；二是光发议论，或空洞抒情，没结合具体内容，与作品完全脱节，空对空，那也不行。请注意，这一部分是文章的主体，决定 了文章水平的高低，篇幅要站全文的绝大部分，短了不行。最后是结尾，是解决问题，即结论部分。这部分很短，主要对全文作总结，或指出其不足，或提出希望，或补充说明，或照应开头。有了这部分，文章就有头有尾，完整无缺，并形成一个高潮，给人留下深刻的印象。

这是论文的常规写法，当然可以灵活掌握，不要把"框架"当成"框框"，束缚了思路。但就中学生而言，一般按这个格式去写较为妥当。建议先写好段落提 纲，至少要想好要讲哪几层意思，然后按照提纲，一段一段写来。这样，论文的框架就很稳，就可以做大段落清楚，层次分明，小论点突出。

解决了题材和结构问题后，下一个难点就是，从那几个方面去分析？如何提炼出小论点？这个问题普遍感到头痛，我们不妨由浅入深，从感性到理性，逐步学会提炼。

我们可以从观后评片中得到启发。可闻前后有什么阅读提示和思考题？老师对你们的作文有何批语？从这里往深处想，就能学会抓主题（中心思想）、结构（段 落）、手法（写作特点）等。建议大家学一点文艺理论常识。这样才能找到理论武器，提高鉴赏品位。如：文艺与生活，文艺与政治，文艺的典型性，文艺批评，创 作方法，流派，体裁，风格等。特别是"典型"这个概念应用很多。

电视常识。电视有自己的特点，如：形声兼备，视听合一，不受空间时间限制，用镜头语言说话，用蒙太奇手法等。如果能了解一些电视创作的手法，熟悉它的工作程序，就能从电视的角度来分析。

1．主题方面。主体是作品的主要立意、中心思想。可以与相近题材的作品比，看哪个更深刻；也可结合时代背景，分析它有什么现实针对性；还可分析标题是否精彩。

2．人物方面。作品的主角是个什么样的人，形象是否鲜明突出，性格特点如何，作品用什么实事来刻画它，次要人物有什么特点，与主要人物有什么关系。

3．选材方面。作品运用了什么材料来表达主题，这些材料是否真实、具体、集中、详略分明，那些材料特别典型，那些细节特别精彩等。

4．结构方面。作品分为几大部分，它以什么为线索，它怎样开头，怎样结尾，怎样过渡，怎样照应，结构是否严谨等。

5．手法方面。作品采用了哪些创作手法（如：对比、托物言志、借景抒情、象征、因小见大等）。这些是否成功、新颖、有特色等。

6．新闻方面。如果是新闻类作品，还涉及到许多新闻性问题。如：真实性，时效性，是否坚持了新闻的党性、群众性、战斗性等原则，蔡方是否深入，支持是否成功等。

7．镜头方面。电视是用镜头说话的，它的镜头语言运用如何（构图、色彩、光线、速度、字幕、特技、声音等），那些镜头特别精彩，运用了什么蒙太奇手法等。

8．其他方面。除此之外，属于创作的各个方面，只要你觉得很有特色的，也都可以选。如：音乐、美术、表演、播音、主持等。

必须强调，以上这些绝不需要、也不可能全部讲到，只要选其中三四点特别突出、十分明显的讲。甚至可以知将其中一个方面，但必须讲深、讲细、讲透，而且它们也必须提炼出小论点。

神奇的色彩国王有许多许多的颜色大臣，给色彩国王带来五颜六色的奇妙景象。

绿色大臣是一位大画家，把没有颜色的草地，铺上那绿油油的地毯，国王躺在那又绿又一望无际的绿地毯上，觉得非常温馨，它给那高大的树披上了绿色的大衣，国王感到一切都生机勃勃的。

橙色大臣是一位运动教练，它跑到橙子树下，它热情地亲了橙子，送给它一件橙色大衣，橙子毫不犹豫就收下了，并把这件大衣穿上了。橙子就变成橙色的了。

粉色是一位舞蹈家，它一听见美妙而快乐的音乐，就不由自主地跳了起来，它知道了以后就飞奔到朋友家，婚礼开始了。它的朋友让它跳一支舞，音乐一响起，它就跳起优雅的舞蹈，在它表演的舞台旁边摆着许多桃花，桃花看见了它热情的舞蹈，就渐渐变成了粉色。

各种颜色大臣，给色彩国王带来了温馨、活力和热情，色彩国王就这样跟着颜色大臣一起玩耍。

First I want to ask you some questions:

1、 Do you know what is youth?

2、 How do you master your youth?

Youth

Youth is not a time of life, it is a state of mind ; it is not rosy cheeks , red lips and supple knees, it is a matter of the emotions : it is the freshness ; it is the freshness of the deep springs of life .

Youth means a temperamental predominance of courage over timidity of the appetite , for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20 . Nobody grows old merely by a number of years . We grow old by deserting our ideals.

Years wrinkle the skin , but to give up enthusiasm wrinkles the soul . Worry , fear , self –distrust bows the heart and turns the spirit back to dust .

Whether 60 of 16 , there is in every human being ‘s heart the lure of wonders, the unfailing childlike appetite of what’s next and the joy of the game of living . In the center of your heart and my heart there’s a wireless station : so long as it receives messages of beauty , hope ,cheer, courage and power from men and from the infinite, so long as you are young .

When the aerials are down , and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old ,even at 20 , but as long as your aerials are up ,to catch waves of optimism , there is hope you may die young at 80.

Thank you!

从前有个国王，因为开明，所以国家发展的一天比一天好，也变得更有钱。有一天，国王想建一个新宫殿，可是想要建新宫殿，就需要砍伐森林，国王想了想，还是决心要把森林砍伐掉。

有一只啄木鸟，就住在这片森林中，听说了这件事，她就想尽办法，要保住森林。她先召集所有的动物们开会，把事情告诉了大家，大家左思右想，怎么也想不出办法，啄木鸟说：“我有个好办法。”“什么办法?”大家问。啄木鸟把她的计划告诉了大家。

大家都觉得啄木鸟的办法很好。于是，啄木鸟站在大象头上，后面跟着狮子、老虎等各种野兽，他们来到国王的宫殿，啄木鸟说：“尊敬的陛下，如果您把森林砍伐了，我们就没地方住了，我们将会住在您的宫殿里。”国王听了，心想：是啊!我把它们的家毁了，他们就没地方住了。就这样，森林被保住了，国王和啄木鸟，也成为了好朋友。

今天我演讲的题目是《团结就是力量》。

之所以把这样一句老生常谈的话当做演讲主题，既不因为古今中外有那么多名人名言强调团结的重要，比如孟子最著名的“天时不如地利，地利不如人和”，还有《易经》最通俗的：“二人同心，其力断金。”也不因为任何一种出于政治意义的倡导，而是因为这是我所了解的中心医院人的共同愿望，也许有人没有明确表达过，但是大家都很清楚，在这样一个市场竞争激烈，医院发展任务迫切的特殊时期里，相互拆台对我们意味着什么?团结协作又对我们意味着什么?

说句实在话，我和咱们医院大部分的医务人员一样，最不喜欢做的事情之一就是“王婆卖瓜”，今天之所以在这里与同事们分享发展部的故事，并非因为我们做事尽善尽美，而是出于三个原因：一是有人在医院论坛上提出不知道发展部是干什么的，需要我们给关心发展部的领导和同事有所交代;二是广告宣传是我们发展部的主业之一，请大家检验我们的水平，看你们的瓜能否放心交给我们去卖;第三发展部的战友们确实有一种团结向上的精神力量让人不吐不快。

俗话说：人心齐，泰山移。发展部成立后面临的第一个问题就是，作为两个原先完全独立的科室，10几个科员有不同的科室文化和工作习惯，三个来自不同部门的主任，有不同的工作思路和工作方法，哪些文化需要坚持?哪些习惯需要摒弃?如何把三种思路统一到一个目标上来?这是关系发展部以后工作成效的重要问题，对这个问题的解决充分反映了医院领导的高瞻远瞩，要求我们从规范科室管理入手，完善岗位职责，于是我们开始了新科室成立后的第一次密切配合，我擅长文字担任主编，罗主任熟悉情况担任顾问，陶主任总揽全局担任总编，任务完成的十分顺利，我们先后编制了科室岗位规范及流程23个，各级各类岗位说明书16份，形成了一套职责明确、程序严谨的工作机制，对指导科室工作发挥了积极作用。

良好的开端使团结协作成为发展部的思维定势和工作习惯。大家都知道医院今年的任务指标，也对发展部的营销工作寄予厚望，作为科室领头人的陶立主任，责任在肩，虽然外人看起来他有时一副悠闲轻松的神态，其实是压力沉重，外松内紧，每周都召集大家分析医疗市场，讨论营销对策，学习营销方法。为了开辟新战场，他身先士卒，冒着酷暑，带领大家深入乡镇卫生院和城市社区服务中心;为了深化新的合作关系，经常需要硬着头皮接受“酒精考验”，有时候看他们醉态可掬的样子，真的是又可乐、又可爱、又心疼，不过罗主任常以革命乐观主义精神开玩笑说：回头请晓博主任帮我们换个硅胶胃。

通过深入细致的工作，发展部先后巩固了与留村、张段固等4个中心卫生院的联系，开拓了藁城市中医院、鹿泉县人民医院等14个新的营销阵地，建立了社区双向转诊网络平台。与此同时，在主管领导的支持指导下，我们配合营销工作进行积极的宣传造势，上半年开展的《百项优质服务承诺》、“您植一颗树，我出10元钱”、市中心医院的故事讲座、贫困地区百村千户医疗帮扶活动、营养包餐等九项惠民100系列活动，还有最近开展的癫痫关爱日义诊及“石家庄市中心医院杯”癫痫知识竞赛等公益活动，在社会上形成良好反响。新的病源开始源源不断的出现……

这是个艰辛的过程，我在这里说起来很简单，许多事一带而过，事实上每一件事做起来都不那么顺畅，之所以成功离不开院领导的支持，主任的带领，副主任的配合，科员的坚持，兄弟科室的协助，环环相扣，缺一不可。

就拿许德英、任艳丽、徐振庄这些老党员、老同志来说，如果没有他们以身作则，主动承担带教新人的任务，不管刮风下雨还是酷热难耐，每天坚持到社区和乡镇义诊讲座，医院的营销工作就始终处于势单力孤的状态;还有董会朋、张晓亚、王小艺、赵敏这些年轻的“老党员”、“老同志”，如果没有她们积极发挥年轻人的创新精神，就没有各类媒体上近10万字的宣传稿件，没有高达72%的出院回访率，没有发送给患者的12388条祝福短信，没有在沟通医患关系上做出成效的后医疗管理工作;再拿优质护理工程中的运送服务来说，如果没有王惠荣和7名运送员的辛勤付出，没有各科室护士长的带教和管理，何来运送中心的顺利组建?何来12000余次的运送任务和99%以上的服务满意率?

所有这些，都用事实和数字向我们验证了团结就是力量，团结就是效益的真理。只是，越有力量和价值的东西往往越是来之不易，需要所有的团队成员有目标，有能力，有创先争优的精神;并且这个来之不易的东西往往还很脆弱，也许一个误解的眼神就能使好不容易建立起的默契土崩瓦解，所以团结还应该是相互理解、相互支持、相互包容、求同存异。所以，有人会说：懂团结是大智慧，会团结是大本事，真团结是大境界。

中心医院的发展已经迫在眉睫，我们没有时间再来说三道四，也没有精力再来斤斤计较，让我们每个人都来做有大智慧、大本事、大境界的人，齐心协力，把我们的医院建设的更加美好!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

早上好！

明天是918纪念日，八十一年前，中国开始了14年的抗日战争，当年，无数一中学子投入其中，为中华民族的英勇斗争和伟大复兴，做出了自己的卓越贡献。今天，中日之间钓鱼岛争端再起，作为讲责任、勇担当的一中人，有必要对此有一个客观理性的认识。

钓鱼岛及其附属岛屿位于东海海域，台湾省的东北，是我国最东端的岛屿。它由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿等八小岛组成，总面积约6平方公里多，其中钓鱼岛约4平方公里多。台湾称其为钓鱼台列屿，日本称其为尖阁诸岛。

首先，我们要明白：钓鱼岛及其附属岛屿，自古以来就是中国的。

最早清楚写明钓鱼岛的史册，是1403年中国明朝出版的《顺风相送》一书（该书现存于英国牛津大学）；明清时期，琉球国（即今天的日本冲绳）是中国的属国，中国多次派出使者出使该国，在他们的各种着述中，很多次提到：经过钓鱼岛之后，才进入琉球地界。这表明钓鱼岛不属于琉球国，也就不属于今天的日本。同时，明朝官方的《筹海图编》等许多地图也一再标注了这些岛屿的位置与名称，这反映出钓鱼岛在明代就属于中国的海防区域。诸多史实清楚地说明，明清两朝政府视钓鱼岛为中国领土。即使许多日本着名人物，如历史学者井上清教授等也持相同态度。

同时，从地质来讲，钓鱼岛也是中国的领土，它是台湾山脉延伸海底的凸出部分，其所在的大面积大陆礁层，累积了长江、黄河等大河冲下的沉积物。中国的渔民，也自古以来将其作为渔场。

其次，我们要了解：在近现代历史的演变中，钓鱼岛争端渐起。

1879年，琉球国被日本所吞并，成为其冲绳县。此后，附近的钓鱼岛成为日本的侵夺目标，1884年，有日本人古贺辰四郎登陆该岛从事生产。1895年，甲午战争中的日本内阁决定将钓鱼岛并入冲绳县。第二年，日本政府将钓鱼岛“租借”给古贺家族，建设码头、加工厂等。1932年，又将其非法卖给古贺家族，成为其所谓“私产”。岛上曾有90多户日本人家从事劳动生产。1941年底，太平洋战争爆发，岛上居民撤出，钓鱼岛再次成为无人岛。

在反法西斯战争中，1943年，中美英签署《开罗宣言》，明确规定，“要使日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖列岛等，归还中国。日本亦将被逐出于其以武力或贪欲所攫取之所有土地”。（也就是说日本不仅要归还中国所有领土，而且还应放弃它所侵占的其它所有领土。）1945年，中美英三国敦促日本投降的《波茨坦公告》强调，“开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国，及吾人所决定其他小岛之内”。（也就是说日本其它小岛的主权由中美英等国决定。）9月2日，日本政府签署《日本投降书》，宣示“承担忠诚履行《波茨坦公告》各项规定之义务”。这就意味日本放弃了其所攫取的所有中国领土，中方认为，这当然包括作为台湾所属岛屿的钓鱼岛。而1951年日美等国签定《旧金山和约》，授权美国托管琉球群岛及钓鱼岛及其附属岛屿。中国政府没有签署，拒绝承认该条约。

60年代末，联合国远东经济委员会在海洋考察中，提出钓鱼岛附近可能蕴含着极为丰富的石油资源。进入70年代，港台地区和留美学生在各处掀起保钓运动。1971年，《开罗宣言》签字国之一美国将冲绳和钓鱼岛移交日本，海峡两岸政府随即提出抗议，申明钓鱼岛列岛是自己的固有领土。（美国后来表示：在钓鱼岛的最终主权问题上采取中立态度。）这一时期，日本的古贺家族又将几座岛屿先后“转卖给”栗原家族。1978年，大陆两百多艘渔船到有关海域宣示主权。这一年，中日双方签署《中日友好和平条约》，共同承诺“发展两国间持久的和平友好关系……在相互关系中，用和平手段解决一切争端，而不诉诸武力和武力威胁”。1979年5月，邓小平在接见日本议员时表示，可考虑在不涉及领土主权情况下，共同开发钓鱼岛附近资源。80年代，对于海洋争端问题，中国逐步形成“主权在我，搁置争议，共同开发”的思想。

1992年，中国颁布《中华人民共和国领海及毗连区法》，以立法形式重申钓鱼岛为中国领土。1996年，香港保钓人士陈毓祥登岛不幸遇难，台湾千艘渔船驶往钓鱼岛及其附属岛屿宣示主权。进入21世纪，大陆保钓人士继港台爱国人士多次登岛之后，也成功登岛。

今年以来，中国政府为扞卫钓鱼岛主权，积极采取了一系列措施。3月，中国公布了钓鱼岛及其部分附属岛屿的标准名称；4月，东京都知事石原慎太郎发起捐款购买钓鱼岛运动；7月，日本政府决定由国家出面购买钓鱼岛；9月10日，中国政府发表声明，公布了钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线；9月11日，日本从栗原家购买钓鱼岛，企图实现所谓“国有化”。

总而言之，对于钓鱼岛争端，中方认为：钓鱼岛自古以来就是中国领土，日本暗自霸占，二战战败后根据国际法应该予以归还；日方则认为：日本实现了首先占领和长期有效控制，中国从未有对钓鱼岛的实际控制，也长期未提出异议，钓鱼岛并非是日本承诺放弃的领土。

以上这些就是关于钓鱼岛争端的部分来龙去脉。作为“关注世界形势，关注社会变革，关注生存环境，关注突发事件”的一中人，有着深深的爱国情怀与责任担当意识，我们要坚定地扞卫国家主权，维护民族的利益。同时也要理性地采取行动。

今天，当我们漫步于长沙闹市区，中山路、黄兴路、蔡锷路等路名会浮现于我们眼前；当我们攀登岳麓山，黄兴、蔡锷、陈天华、焦达峰、刘道一……一座座烈士墓为我们所瞻仰。这些先烈们，当年在甲午战争、日俄战争后，面对日本欺凌下的耻辱，将满腔的愤怒转化为四处求学的动力，他们发愤读书，牺牲奉献，谋求民族的觉醒、自立与自强，为民国时代赢得抗日胜利打下坚实基础！

回顾抗日战争的烽火年代，多少一中人投笔从戎，挽救民族危亡，同时也有多少一中人在颠沛流离中坚持发愤读书，为胜利后的国家建设积极做准备。如总理朱镕基、省委书记熊清泉、法学家郭道晖、还有谭靖夷、唐稚松等多位院士……正是他们的这种坚持与接力，使那些为民族洒热血的学长和同学实现了更高的价值！彼此的付出，都因而变得更有意义！

希望广大同学以我们的先辈为榜样，以我们的学长为榜样，越是紧要关头，越要为国家的富强、民主、文明、和谐，人民的幸福、安康、自由、进步而好好读书，不断进取塑造自己；越是大是大非面前，越要站在国家民族长远利益上，在思想和行动方面与中央保持高度一致，团结起来建设国家。赢得国家尊严的，不是大家对他者的仇恨，而是每个人的自信自尊；推动国家强大的，不是大家的愤怒，而是每个人的强大。这种强大，是这样组成的：务实诚恳的工作学习态度、追赶世界先进水平的进取信念、理性文明守法的公民意识、薪火相传的文化使命感……

从1931年九一八事变到1945年9月2日日本签署投降书，中华民族经历了一场世界上最长的反法西斯战争，我们用自己的空前团结与坚韧，改变了民族的命运。今天，早已告别战争，进入到和平建设时期，我们更应该空前团结，用更好的学习，更高的素养为书写民族的兴旺，尽一名学子的责任。

请深深记住我们的校训：“公、勇”二字，是用非常坚实的“勤、朴”二字作支撑的。让我们在一中的校园里扎扎实实地认真读书，学会全面、客观、理性、深刻地思考，为“天下有大事，要有一中人；天下有大事，必有一中人”的社会担当，打下最坚实的基础吧！

我今天的讲话到此结束，谢谢各位老师和同学们。

这是结束了  还是另一个延续？

——《源代码》影评及观后感说道穿越，应该是最近最火的电影电视剧喜欢使用的内容了。其实穿越的另一个名字叫做“时空旅行”。其指的是人从某一时间点移动到另外一个时间点。事实上，所有的人都顺着时间一分一秒的自然前进，所以时间旅行就是违反这种自然时间变化的方式，大幅度的前往未来或者回到过去。本来一个数学几何学非常重要的节点被运用到一些电影电视剧上后，显得苍白与无聊，比如电视剧：《宫锁心玉》、《步步惊心》等。反观国外特别是欧美的穿越电影，不论是从科学还是可看性的角度上来说，都达到了寓教于乐却又不失品味的作用，而今天我想拿出来说说的就是著名后起之秀导演邓肯·琼斯导演的《源代码》。（该片形容起来容易让听者无法理解，没看过或者不到最后一刻是无法理解电影到底说什么的，这正是时光旅行电影的魅力所在，所以恳请老师观看这部电影之后再看看我写的影评~）

人物介绍：

柯尔特史蒂文：主角，美军上尉 （作者注：以后用上尉代替） 肖恩：历史教师，主角对应的源代码穿越者 。

克里斯蒂娜：肖恩的朋友，坐在主角的对面 ，对肖恩有好感。 拉特里奇博士：研发源代码系统的人 古德温：负责与主角联络。  内容简要：

（摘自“百度百科”，有改动）本片说的是在阿富汗执行任务的美国空军飞行员科特史蒂文斯上尉在火车上突然惊醒，而他的身边坐着一个素不相识的女子克里斯蒂安正在与自己讲话。上尉不知自己为什么会在这辆车上，而且他发现自己居然是以另一个人的身份存在，（火车爆炸中死去的历史老师）正当他迷惑不解的时候，列车上忽然发生爆炸。

上尉又一次惊醒，发现自己身处一个密闭的太空仓里（这是他想象的一个空间，后面会解释），有一位女军官古德温正在通过视频和自己对话，并要求自己报告列车上发生的事情。一头雾水的科特还没搞明白是怎么回事时，他又一次被送上那辆列车，但每次只能回到爆炸前最后的8分钟（爆炸时间是7：48），也就是这一天清晨的7点40分。

理论上，“源代码”并不是时光机器，“回到”过去的柯尔特无法改变历史，也并不能阻止爆炸发生。之所以大费周折让上尉进入源代码，是因为制造这起爆炸的凶手宣称将于6小时后在芝加哥市中心制造另一次更大规模的恐怖行动!为了避免上百万人丧生，在调察的过程中，科特发现自己已在一周前的一次军事任务中去世，原来他正在参与是一项“脑波原代码”的秘密任务，这项任务通过已经死亡的科特尚未完全死亡的脑细胞影像来还原事件，调查事情的真相，找到连环爆炸案的罪犯。最终，上尉顺利完成了任务，但是他却决定再一次返回列车，拯救列车上那些无辜的生命。同时更是拯救那个“陪伴”自己在源代码里的那个女主角克里斯蒂安。最后他成功的阻止了爆炸，借用者肖恩的身体与克里斯蒂安幸福的生活在一起。

疑点分析：

1. 为什么一开始上尉会出现在一个太空舱里？

因为他早在2个月前就死在了战场上，只剩一个活着的大脑，影片中正常的上尉与太空舱（可能是太空舱想象起来比较安全，毕竟他是从直升机上炸死的）是他脑中想象的影子，指挥中心与他视频其实根本看不到他的样子（指挥中心的屏幕是黑的）。

2. 这部电影中博士说只有8分钟回到过去的时间，为什么有几次却超过了8分钟他还没回去？

我认为，8分钟只是一个研究性的概念，每个人的短时记忆长短不一。真正让上尉回来的节点是火车爆炸，从那时开始，肖恩（死去的历史老师）的记忆才真正终结。

3. 关于源代码的作用机制？ 之前我也提到，源代码绝非时光机器，可以回到过去改变历史。正如博士所说的，进入源代码只是发现过去发生了什么，就算改变了也对现实产生不了任何影响。这里还有一个理论就是关于平行世界。顾名思义，假设我们这个世界为真实世界，就存在着很多个同时存在的你跟我、还有所有事件的重新演绎。

引用著名的“祖母悖论”（摘自“百度百科”，有改动）：假如小明回到过去把他的祖母给杀了，就是说他祖母在年轻时就死了，因此来讲小明的母亲也就没出生，这个人也就不可能再出生。而历史的发展到现在，按理来说小明是不存在的。而现实中小明的确是存在的。这两个情况就出现 了相互矛盾的情况。从而证明了人是不能回到过去。小明回到她祖母的时代，从那一时刻开始，宇宙的发展及演化就分成了两个平行的宇宙。第一种情况，他把他的祖母杀掉了，在第一个宇宙中的发展是这个人把她的祖母杀了，而到现在这个人也就不再存在了；而在现实的宇宙中的发展还是像现在一样，这个人还是存在的，祖母也是安好的，并没有什么事情发生。

正如影片中一开始，上尉第一次穿越的时候，女主角克里斯蒂娜在看到突如其来打翻在上尉鞋子上的热饮无动于衷，而第二次穿越的时候帮助上尉擦拭鞋子上的污渍；还有影片中部，当上尉穿越之后想打个电话给博士结果博士还没有上班所以无人接听（爆炸是7点48，博士还没上班，8点上班制），回到现实后，博士告诉他无论如何他都接不到，就算接到电话的也仅仅是平行世界的博士而已；同时在影片的最后，上尉在穿越的时候发了一条短信给

古德温，在这里很多包括我第一次看的时候都没有看明白，以为他真的发了一条短信给现实世界的古德温。其实后来一想，现实世界的上尉在古德温按下终止按钮的那一瞬间已经完全与现实世界切断了，根据刚刚的祖母原理，我们可以发现，他所联系到的一定是他穿越的那个平行世界的古德温而不是现实的。因此在此得出结论：上尉一共穿越了9次，这9次事件都是与真实世界不同并且不会影响真实世界，但是却又真实发生并且都对其所对应的平行世界产生了影响。

我的看法： 只要搞明白(转 载 于:w :源代码观后感)了平行世界这个理论，很多的穿越电影都能够迎刃而解。所以综上所述，对于这部电影的结局我又有了自己的看法：上尉能够回现实世界的唯一方法就是被火车炸死。因而博士和古德温都非常强调一点，上尉需要专心在车上寻找嫌犯，尽量不要参与其它的不相关事物。这点其实是在保证上尉可以在8分钟之后的爆炸时留在车上，从而被炸死送回现实世界。  博士谎称源代码是一个8分钟的虚拟世界，同样是防止上尉逃离火车的另一手段，如果上尉得知自己可以通过避免死亡而继续生存在源代码内，那么相较于自己现实世界的悲惨处境（他已经死了），他可能选择逃离列车而以肖恩的身份继续活下去，博士从而失去了他们手上唯一的合格穿越者。  所以我的结论是：源代码系统并非由死者8分钟记忆而来的仿真系统，而是一个可以将穿越者送入某个平行世界的系统，博士作为研发者无疑是知道内情的人，古德温有可能也知道这一点，而上尉则蒙在鼓里被利用。

有一个细节，在上尉在每次穿越回来时，都能看到模糊的影像，最后证明这是最后一次穿越他和克里斯蒂娜下火车之后看到的场景。这有可能是由于他在平行世界中穿越过程中，看到了某个时间处于未来的平行世界的影像所致。

我的感想：

终于，一部史诗级的时空之旅电影穿越完了，这是我迄今为止觉得看过的最完美的一部穿越电影，不论是从音质音效还是画面构造以及内容的严密性而言，都达到了一个大师级的水平，对于一个电影新秀来说更是了不起的作为。透过这部电影，我们可以深刻的感受到人类对于未知事物的充分好奇欲以及探索欲。其实我想说，关于电影的缜密性我们大可不必去探究他的漏洞，毕竟这不是科学论文。反观其中的亲情戏我认为嚼头更大：在最后的时刻，上尉邀请了克里斯蒂安去喝咖啡，而这是她期待了几个星期的事情。之后上尉离开了一会儿，去阻止爆炸，接着他以上尉同事的身份打电话给自己的父亲，向他的父亲道歉。他把最后的几分钟留给了自己和克里斯蒂安。8分钟后，古德温终止了源代码程序，时间定格在上尉和克里斯蒂安接吻的一刻。也许我们的生命也是一样，会在某一天突然地终止，而也许在这时，我们才会发现什么才是自己真正想要的，我们会后悔自己对亲人、朋友太过苛责，会发现自己曾经执着的东西原来毫无价值，然而到了这时，一切都无法改变。

仔细想想，其实我们的一生也是这样，当死亡降临时，我们又还会剩下什么呢？也许我们终究会被遗忘然后删除，就好像一段从未出现过的代码一样。也许到那时，我们回顾自己的一生，才会发现什么才是自己真正想要的。幸运的是，我们的美好生活可不仅仅只有那短暂的8分钟。我们需要让生活中的每一秒都变得有意义就像台词里说的：

If your life just have 1 minute, what will do?

当时间只剩下1分钟时，你会做什么？

I will let every seconds be meaningful. Everything is gonna be OK. 我会让每一秒钟都变得有意义，所有的事情都会好起来的。

【作者注：本文中关于“内容简要”、“祖母悖论”等较为官方的内容均为网络资源，均已标出，其余均为本人观点及看法，与任何团体和个人无关，本文未经允许严禁在任何其他公共页面展示。】

江西师范大学 音乐学院 10播音班

1005046051  涂明鉴

只是即便有了演员的光环，《捉迷藏》还远称不上是一部成熟的悬疑电影。

家伟(霍建华饰)和苏红(秦海璐饰)贫富悬殊的对比贯穿影片始终

没想到演变态，秦海璐[微博]也能这么像，最后一幕在大火中发疯的戏，秦海璐完美诠释了这个角色的偏执;而比起韩版的演员孙贤周，霍建华在出演这个角色的时候多了一丝克制，但却更能让人感受到角色本身的精神紧绷……可以说，演员是这部电影最出彩的元素。

有句老话叫做：越危险的地方越安全。或许这句话反向也是成立的。越安全的地方，我们对于他的防备和警惕性越弱，而更容易遭受到威胁。现实中警察办案的时候第一考虑的就是熟人作案。《捉迷藏》设置的作案背景就是所有人最不设防的地方：家。而当家都不再安全的时候，你会感受到毛骨悚然的恐惧，因为世间将再也没有任何“安全”的地方。

作为一个发生在现代都市的惊悚悬疑片，《捉迷藏》力图去给我们营造一个相当恐怖的心理暗示：你以为自己住在有门禁、保安、监控的商品房小区，做一个小富即安的中产阶级就很安全了吗?在你不经意间、某个时刻会不会已经让陌生人进驻家中?而一旦你被取代，又是否会有人知道?在全民都在关心房子和房价的今天，这部影片无疑有极强的代入感。

“鸠占鹊巢”的故事其实并不新鲜，而《捉迷藏》特殊之处在于贯穿始终的对比。将哥哥、苏红(秦海璐饰)呆的破楼和男主的高档小区进行对比。影片中秦海璐偏执地说：“女儿要上小学，在此之前必须搬到更好的地方去。”这些对于贫富差距的暗指，以及事件背后试图消弭这种差距的深层次社会原因，似乎才是“秦海璐”不满的源头。说到底，疯子到底生而为疯子还是被逼疯的，这才是电影所要影射的真相。

电影其实是改编自韩国同名电影《捉迷藏》，导演刘杰此前其实更多着力于艺术电影，而以翻拍来进行商业转型尝试，在我看来其实是非常危险的事情。国内观众对于翻拍似乎有一种天然的抵触，更不吝于冠以抄袭之名，委屈自己看完之后还要与原著比较，然后得出一个“翻拍都是垃圾”的被预设的结论。同时，由于惊悚悬疑多出烂片，剧情、逻辑不被诟病几乎是不可能的。

更何况，作为翻拍，对于原版来说实在是没有太大突破，很多人吐槽的剧情和逻辑硬伤、哥哥的剧情线突兀、警察的无能、妻子的智商下线等问题其实都是在韩版《捉迷藏》中就为无数人诟病的地方，无论是韩版编剧的能力和中国版编剧的改编能力，都让人实在不敢恭维。而影片最后对于偏执型人格的解释则太过画蛇添足，弱化了电影的惊悚感，可谓是败笔。

秦海璐和霍建华都演出了“变态”

幸而，演员给力。毋庸置疑，秦海璐是其中最出色的。一直以来，秦海璐都是当仁不让的演技派，无论是《榴莲飘飘》还是《钢的琴》，无论是《到阜阳600里》还是《红高粱》，从电影到电视剧，每部戏中的角色都能感受到她在表演中的张力和生命力。但我没想到演变态，秦海璐也能这么像，最后一幕在大火中发疯的戏，秦海璐完美诠释了这个角色的偏执。不过这个人物的成功有一部分原因归功于角色和剧本本身——这个反面人物的出彩。她的癫狂、疯魔以及背后，是这个高压社会下无数个“秦海璐”的诉求，使得人物本身具有很强的复杂性。

在戏骨秦海璐的光彩下，很多人忽视了霍建华。不同于秦海璐，老干部出道多年其实很少接电影，更多的还是扎根于电视剧发光发热。多数人结识他缘起《海豚湾恋人》中的完美配角钟晓刚，他面部棱角突出，长相书生气、适合古装。但受限于外形，这些年来也一直难以有突破，电视剧角色大多也是古装，或浪子或公子。最接近这个角色的可能就是去年年末在《他来了，请闭眼》中搭档马思纯[微博]饰演的犯罪心理学家，善于观察，不放过任何蛛丝马迹，轻微洁癖。

《捉迷藏》中霍建华饰演了一个过着体面生活，妻美女甜，住在高档商品房，但内心惶惶不可终日、有点强迫症和偏执的所谓中产阶级。比起韩版的演员孙贤周，霍建华在出演这个角色的时候多了一丝克制，但却更能让人感受到角色本身的精神紧绷：他不能忍受任何事物脱离控制，即使是一个排列的不整齐都会让他崩溃。数次梦到哥哥闯入自家的家中、睡在妻子身旁、以至于半夜醒来抽打床铺。他内心的不安源于一个童年的误会，他不能放过自己，纠结于过去，质问哥哥为什么不放过自己，最后才明白不放过自己的正是他自己。

可能是因为对于“国产惊悚悬疑片”形成了后天的防御和抵抗机制，看到这样一部虽有硬伤，但稍微用心的作品，竟也不忍苛责了。只是即便有了演员的光环，《捉迷藏》还远称不上是一部成熟的悬疑电影。

在城市的下水道里生存着一个老鼠王国。那里的鼠民们每天都吃着人们倒下来的垃圾，只有皇室贵族才能吃到鼠民从城市里偷来的新鲜食物，如果有鼠民偷吃了，国王就会派人杀了他。

鼠民们生气了：“为什么国王可以吃新鲜食物，我们就不可以呢？”为此，国民时常发生暴1动。

有一只在城市里生活的小白鼠，名叫米洛，他非常聪明。他看见鼠民们那么可怜，便想出了一个办法。他来到国王那里，用充满磁性的声音对国王说：“亲爱的国王，你吃东西可太麻烦了，每次想吃东西都得让别人去偷，多累啊。你看我，生活在一个装满食物的巨大的箱子里，饿了的话一伸手就可以拿到好吃的食物，还可以躺在蛋糕上吃，别提多舒服了！”听到这里，国王已经垂涎三尺了，急忙命令米洛带大家去。

很快就到了那个神奇的箱子前，国王一声令下：“把箱子给我打开！”当箱子的门慢慢打开后，眼前的一切令所有的鼠民都瞪大了眼睛，口水也不由自主的流了下来。国王眼睛里只有了美食，其他的什么也顾不上了，流着口水，急不可耐的冲向了这个神奇的箱子。正当国王张开大口准备大饱口福时，却被米洛给拦住了，国王刚想发火，米洛却悄悄的在国王耳边说道：“亲爱的国王，你看你的臣民都盯着你呢，你把门关上再慢慢享用，岂不更好？这样的食物才更好吃啊！”国王听到这里，大喜：“快关，快关，你在门外给我守着。”

“碰”的一声，箱门重重的关上了。外面围着的鼠民们为不敢冲上去而大感懊恼，国王却在里面大口大口的享受美食。吃着吃着，国王感觉身体在瑟瑟发抖，胡子和眉毛都似挂上了一层白霜，滴出来的口水也挂在嘴边变成了冰溜子，国王感觉到不对劲了，太冷了。这时国王开始心慌了，他已经顾不上嘴边的美食了，扑向了箱门，使劲的砸着箱门，大声的呼救，可重重关上的箱门把他的声音隔在了里面。国王心里后悔异常，不顾一切的砸着门，可身体却在慢慢的变硬，意识也渐渐的变模糊了……

第二天早晨，主人打开冰箱拿东西的时候，发现有一只老鼠死在了里面，于是就把被老鼠污染了的食物统统倒掉了。就这样，鼠民们得到了一大批的美食，同时，他们也得到了一个人人拥戴的好国王。

这个故事告诉了我们，做人不能贪心、自私，遇事要多为别人着想，“人人为我，我为人人”，这个世界就会变成一个和平、和谐、快乐的乐园！

啄木鸟在森林里的小河边开了一家森林超市，他把玫瑰花种在了超市周围，小动物知道了都纷纷来买东西，里面的产品各式各样应有尽有，小兔子买了过冬的胡萝卜，小狗买了些肉骨头，没想到引得森林国王狮子也来凑热闹，买了些厨房用具。

在一个冬天的星期天，小河结冰了，黄昏的夕阳照射在森林超市的橱窗上，啄木鸟想：光这样下去太冷了，我要烧点火取取暖。刚点燃火小老鼠来买水果，啄木鸟赶紧接待客人，忘记了火还在燃烧，火蔓延到了货架、窗帘，啄木鸟送走了小老鼠回到超市。

看到了火势已经变大都快要把超市覆盖了。啄木鸟吓坏了赶紧呼救远处的小老鼠，小老鼠看到着火了快速奔走呼叫附近的居民，把森林之王狮子也叫来了!他们一起帮助啄木鸟扑灭了大火，啄木鸟感激不尽连连道谢。

狮子语重心长地给啄木鸟说：“以后千万不能再这样马虎大意了，烧了东西是小，烧到人就麻烦了。啄木鸟听了狮子的话羞愧的低下了头。

从此啄木鸟意识到了自己的错误，再也不粗心大意、马马虎虎了，遇事要调理清楚，按部就班的做自己的事，以后啄木鸟没有再犯同样的错误，它的超市也办的越来越红火，越来越好。

我开始关注这个电影，是因为偶然在网上看到了一张它的海报，上面写道——“我们的历史，从这里开始。”然后我开始拼命回忆，古代历史真正的起点大概是在夏朝，近代历史的起点是鸦片战争，当代历史的起点是建国，哪儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了，哦，是繁体字的海报，瞬间明白过来了。所谓的我们，其实指的是我们的台湾同胞。

我发现现在的国人评价历史电影，都不会先评价电影本身，而是滔滔不绝的讲述所谓的意识形态。这部电影是我在历史课上看的，原因很简单，在它上映的时候我根本就没有听说还有这么一部电影。犹记得两个《建XX业》上映的时候，学校、车站、广告，不知道有多大的噱头，以至于电影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而《辛亥革命》，同样是历史片，同样是巨星云集，同样是壮观的战争场面，却无法得到人们的追捧。

大陆有一种很特殊的电影分类，叫做“主旋律电影”。什么是主旋律，其实就是红色，红的让你炫目。可能有些不明真相的人们会责骂当今的学生，为什么我们对于那些主旋律电影那么没有热情，难道就这么不爱国吗?那么我要说，我们不是不爱看，而是觉得它们不过是历史书的翻版，不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧，不论是《建国大业》《建党伟业》还是《辛亥革命》，哪一个不是正史正谈，大而俗地描写历史的流水账。它和大陆的电影“主旋律”是分不开的。为什么我们不爱看?因为那段历史我们早已熟悉，电影如历史书一般将正义给予给革命，让我们想起——“辛亥革命的意义?”“这是一场伟大的资产阶级民主革命……”

所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。再看外国的一些历史片：《辛德勒的名单》，《拯救大兵莱恩》，都是从一个个体事件，一个看似很小的事件来从侧面审视历史，而不是像我们的电影从1911一直哗啦一下讲到1921。我并不是说国外的电影就有多好，但是的确，外国的历史片拿到大陆来放，没有多少人能真正看得懂。说到这里我们肯定都懂了，我们国人的知识水平和整体素质是不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的，牵扯到的人物都是谁还不清楚，那么何谈对于历史的拓展与反思?如果我们对于历史已经有了自己的判断与解读，那么我们的电影是不是也能脱离“主旋律”的束缚?

既然形式上不能吸引群众，那么必将从另辟蹊径，从电影的场面和剧情来下功夫。可以说《辛亥革命》在这一点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的爱国情怀到电影院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不亦乐乎，影院里时不时的传来悦耳的嬉笑声，而这部影片带给人更多的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的爱情停留在最美好的地方，保留了历史本身的神秘感和严肃感，让它至少可以出现在历史课上。

让我感到悲哀的是，这一段蔚蓝色的历史，却被红色染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过分的束缚会影响孩子的发展，这是现在的社会每一个家长都知道的，就像写随笔能写2000字，写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的制度却不允许“非主流”电影的发展，似乎“三民主义”并不是他所宣扬的内容。我们背过无数遍的辛亥革命的意义去哪了?我们张口就来的“三民主义”得到体现了吗?

不过在这种畸形的审查制度下，《辛亥革命》已经算是很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去总统职位的原因。它没有刻意的煽情，没有洗脑，很好的脱离开我们大陆的现状，至少还原了真正的史实，让我们看到了历史的真相。

从意识形态上说，我相信《辛亥革命》是有所进步的。文革之后，我还是第一次看到这样的电影出现。它对于袁世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感叹的。袁世凯或许是第一次这么光鲜亮丽的出场，在背负了叛国，复辟的骂名之后，这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道德不谈，他的军事才能，谋略与勇气，可以说后无来者。他是一个政治人物，而不是一个流氓，不至于让我们恨之入骨。孙淳很好的诠释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元洪处事的畏首畏尾，和他在战场的风云四起英明指挥，绝对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是复杂的，伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人，一定有他的过人之处，影响全凭后人给你创造的环境，就像我们和大陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。如果你只是随波逐流，那未免太单纯了些。

另外，它对于西方势力的演绎也很出神入化。一直以来，我们对西方侵略者都是抱有消极态度的，但是从《辛亥革命》中，我看到了冷静，明事理，没有偏激的西方人。从荷马李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、经济利益争夺背后的，超越国籍的信念。历史并不是儿女情长爱恨情仇，而是理性的，有规律可循的。战争或革命或许只是利益的取舍，但它们的背后，也有人性的一面。

所以我希望，在不久的将来，大陆也可以带我们走进蓝色的历史，没有红色的激烈与热血，却富有蓝色的理性与冷静。激情太久，我们需要沉淀下来，从另一个角度去爱国。