写腊八节的作文题目(优秀20篇)

阅读下面的材料，根据要求写作。

“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

佳作欣赏：【锥处囊中，才显名扬】

“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”才能之于人，正如尖锥之于布袋、绚烂之于素锦、星月之于黑夜，纵然极力掩饰、不欲人知，也未可得。“不患无位，患所以立”，才能的大小决定名位的高低，一个人要想获得名位，首先应该拥有与之相匹配的才能。

慧能初露锋芒，五祖立时发现其根性才智远胜原定的接班人神秀，遂将衣钵交托;行踪无定、并不入世的鬼谷子，却因深明刚柔之势、独具通天之智而名震天下;司马相如下笔成赋，潦倒不久，便被汉武帝看重，风头无二;齐白石擅画虾，得到担任中央美术学院院长的徐悲鸿的器重，力排众议请他至央美做教授……没有才能，则难以被看见、被发现，但凡获得至高名位，都必然有充沛的才能作其基石。自身毫无才干，却总是抱怨命途多舛、没有机会、无人赏识，如同不会游泳，却一味责怪河水太深、装备不佳、缺乏助一样，平白惹人耻笑。

诚然，由于家世出身、父辈祖荫等因素，占居高位、名气大振的人确实不在少数。但没有与名位相配的才能，即使居高，也无法声远，最终不保名位，狼狈异常。战国时期，赵括为马服君赵奢之子，又有秦军传谣，致使名声在外，赵孝成王遂以其为将，却在长平之战中一败涂地，40万赵军被坑杀。西汉李广利，是武帝宠妃李夫人和协律都尉李延年之兄，昌邑哀王刘髆的舅舅，身居高位，名气过人，却在与匈奴的战争中三战三败，最后更是投降匈奴，名落于世。东汉末年，袁绍出身汝南袁氏，四世三公，尊贵非常，名满天下，最终却因才具不足，粮草被烧，铩羽而归，郁郁而终。可见，没有才能，即使暂时身在高位，名望煊赫，终究如无根之木，不可长久。

当今时代，我辈青年奋斗砥砺，以努力实现自我价值为人生要务，追求成功，渴望业绩。全新的时代赋予我们无穷的想象力，发展的社会提供我们数不胜数的机遇，每个人都平等地拥有各样的选择、时机、权利。当树立目标、成就功业、实现理想成为可能，我们应做的绝不是费心钻营、盲目求名、计较得失，而应将努力学习、勤勉工作、充实自我、树才树能当成实现自我价值的首要条件，在自己的平台上苦练本领，磨砺前行。才能如同尖锥、明珠，它的锐利和光芒不会被任何事物遮蔽，不会被任何人忽略，只要我们拥有才能，定能迎来属于自己的机遇。

锥处囊中，才显名扬。我辈青年应努力锤炼，将自己打造成一根“尖锥”，以己之锋锐，显扬本领，赢取成功，走上自我价值的实现之路，走向理想中的壮丽人生。

上午八点半，我和爸爸就来到街上，只见公路两旁挤满了来看比赛的人。人行道的阶梯上也拉起了两道黄色的警戒线，许多的交警与志愿者都在维持着秩序，而公路上不允许任何车或人进入，因为过不久全世界自行车赛手将会骑着自行车从这里经过。

临近十一点，人越来越多，挤得像沙丁鱼罐头似的。每个人脸上都洋溢着一种兴奋、期待的神情。有的人已经高举起照相机，准备拍下自行车比赛的精彩瞬间。连鸟也静谧地伫立在屋顶上，准备欣赏这精彩的一幕。

又过了半小时，忽然听见一阵阵“加油”声和欢呼声从远处传来，只见数不清的自行车赛手穿着不同颜色的服装，骑着自行车正从远处飞奔而来。接着，加油声越来越响，一浪接着一浪，气势恢弘地传向远方。人山人海波动着，不时有人跳起来观看最精彩的场面，还有的人用力挥舞着手中的小红旗为赛手们呐喊助威，那场面真是激动人心啊!

一瞬间，自行车赛手们离我们越来越近了，只见一片花花绿绿的身影像一阵风似的从我们面前疾速掠过，便很快地消失在公路的转弯处。人群中不时有人大声叫喊：“啊!太快了，都没看清呀!”

过了一会儿，那片五颜六色的赛手们又出现在我们的视线里，原来是沿着城区绕完第一圈了。他们你追我赶，一会儿你赶上我，一会儿我超过你。每个自行车手的脚都飞快地蹬着，决不让自己落后一丁点。

第三圈，第四圈，第五圈……我看得眼花缭乱，眼前不时闪现着那一个个“快镜头”……终于到最后一圈第七圈了。自行车手们的速度稍稍有所减慢，但他们还是微弓着身体，严阵以对，时刻准备做最后的冲刺。骑在比较前面的赛手得意地高昂着头，连手也放开了自行车的把手，对着那些为他喝彩的观众摆着poss，似乎觉得胜利离自己不远了;落在比较后面的自行车手大汗淋漓，显得有点力不从心，但还是拼命地蹬着脚踏板继续前进……

绕完最后一圈，赛手们就渐渐离开了我们的视线，他们要向最终的目的地--中国云顶进军。人群渐渐散了，我意犹未尽：“这激动人心的场面何时再与我们相约在这广阔的蓝天下呢?”

每个人都有自尊，每个人都会竭力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。 Everyone has self -esteem, and everyone will try to maintain their dignity.Self -esteem is a symbol of measuring the quality of a country and a national quality, and it is a symbol of the nation.

这几天，我们上课学了《嗟来之食》一文，我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严，而失去生命的故事。

故事是这样的，有一年齐国闹饥荒，一个富人在路边上摆了食物，施舍给灾民。这时，过来一个人，富人便吆喝：“喂!来吃吧!”。那人拒绝了富人的施舍，没吃这碗饭，结果饿死了。

读了这篇文章，我的心情久久不能平静。尊严是每个人都应有的，古往今来，围绕尊严发生了许许多多的动人故事，我们究竟应该怎样对待尊严呢?

在我认为，那人做的对，不应该吃富人施舍的饭。一个人活着是为了自尊和骨气，俗话说：“人要脸，树要皮”。你可以去批评一个人，但是你不可以去侮辱一个人。在困难和诱惑面前，我们不能低头，也不能吃别人的软饭，一时失败和困难不可怕，怕的是丧失了自己的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了，那就像行尸走肉一样，生存就没有一点儿意义。

我们现在是学生，那怎么样才算有尊严呢?不去干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内，看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自己值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的……。

Transportation has been greatly changed in the past few years. In ancient

days, people used to travel by horse or carriage. The journey was often tiring

and tedious. Then people had buses, trains and ships, which could shorten the

time of the long-distance trip. Now we have not only more private cars, but also

planes and high-speed rails. All of these modern transports could offer us a

quick and pleasant travel. Thus, more and more people enjoy traveling very much

these days. In conclusion, modern transportation has completely changed our

life. Thanks to modern transportation, our world is becoming smaller and

smaller.

童年是人生的开端，应该是无忧无虑的，可是我们现在的孩子的童年，却烩作了人生的百味。 Childhood is the beginning of life, and it should be carefree, but the childhood of our children now has a taste of life.

现在的孩子，哪还能无忧无虑呢?老师对成绩的不满，家长的叮嘱声，日新月异的高科技的出现。像一个巨大而狭窄的笼子，罩在孩子们的心头。有的拼命读书，发奋学习，得到了老师和家长的夸赞，有的智力不足，受到老师批评，家长的斥责和打骂。童年，在孩子们的眼中开始变得暗淡无光。有了这样的约束和限制，他们像一只只永远也飞不出笼子的小鸟一样满脸无奈，失去了童年中应有的欢乐。

而我本来是一个优秀的学生，这几天却连续受到老师的批评，因为我越来越郁闷，变得不认真学习，上课读课文时胡乱翻书，装模作样心不在焉，当然会挨批了。此后，我虽然记着老师的教诲，妈妈的叮嘱，但我还是不由自主的在上课时间走神。

上课的前段时间，我的思维会跟着老师的问题转，聚精会神、全神贯注的听讲，可是课堂的后段时间，心早已飞到了另一个世界，有时我会拿起书翻翻新内容，心中暗想：老师课堂上后段时间讲的内容一定很简单，不用听了吧，反正会了。于是我便巴望着快点下课，看看课外书，或者在外面痛痛快快的玩一会儿。结果，事实正好与我的想法相反，老师最后讲的是每道题的重点，这使我每次做题都有点小错误，而且错的都是简单的题，在我眼中，100分好像远在天边似的。

我多么想让老师减少一点作业，让我们有一点自己的生活空间但是社会正在快速发展，走向新的时代，所以，我作为一名学生，必须努力学习，不然就跟不上社会的新时代发展的步伐，从今以后，我要上课全神贯注，思维跟着老师转，下课再做自己喜欢的事。

我们人人都有烦恼，不过童年的烦恼是我们人生的必经之路。

人要时刻肩负责任

阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。

一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水!”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗?”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”

[注意]立意自定。题目自拟。不少于800字。

【文题解析】：着重抓住最后船长说的话——负重是最安全的。

【佳作赏析】：人要时刻肩负责任

“船在负重的时候，才是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。”

面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动;面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。

责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦;虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。“出师表真名世，千载谁堪伯仲间!”感慨之中他抒出自己的志向;“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山!

责任或许只是史迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌!

一个人的责任感不能用大小去恒量的，它涵盖了目标定格的角度，精神价值的尺度。它是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国，它是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的忠孝，它是苏轼“壮年出使白发归”的愚忠;不管千古兴替，时刻谨记：天下兴亡匹夫有责。那么身边这些挫折在我们眼中还值得一屑吗?

架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧!

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

腊八节，是指农历十二月初八这一天。腊八节是祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的一个节日。在这一天，我们有腊八节喝腊八粥、泡腊八蒜的习俗。听说凌晨四五点钟，施粥的人们就开始煮粥。

红色的大枣，甜润的桂圆，珍珠似的黑米，雪白的薏米，喷香的花生粒，还有洗净的大米，一股脑儿倒入大锅中慢火煮炖。待开锅后，再一碗一碗盛好，赠给过往行人。拿着一碗碗热腾腾的腊八粥，心中的寒意渐渐退去。每一勺的甘甜都融于舌尖，香气久经不散，沁透心脾，心里一股热意涌上来。

听山西来的邻家婶婶说，她们那边还要吃腊八蒜、腊八面。腊八蒜青青的颜色，浓浓的味道，咬一口，酸酸的，甜甜的，让人流连忘返，可以当饺子馅，包起来，尝一口，让人爱不释手。还有腊八面，用饺子皮切成三角形放上调料，加上腊八粥的少许调料又甜又咸，美味极了，代表着来年五谷丰登，风调雨顺，而且老年人吃了代表长命百岁，寿比南山。

而今，腊八节已过，但腊八粥、腊八蒜、腊八面，却一直留在了我的心中……

一个人的一生就像悠闲地走在沙滩上，当这个人越走越远，越走越远……留下的只有这些小脚印，只有这些奋斗过的足迹罢了。

我来到校园中，寻找我奋斗的足迹。

不知不觉间，我驻足在了一个教室门前：教室里的几个小同学正在出黑板报呢!我心情愉悦地看着他们，嘴角微微上扬，会心地笑了，脑子里浮现的是我们原先的身影。

原先我们每次都趁星期六来出黑板报，每次都是我负责描色的。虽然每次因用力过度食指都回会凹下去，疼痛无比，手指上的彩色粉笔都洗不掉，有时粉笔会突然断掉，粉笔陷入指甲中，不仅手指疼，还受了惊吓。记得有一次我还从凳子上摔了下来，腿都擦破了。

虽然要花上一整天，但我们每次都嘻嘻哈哈，无忧无虑，从不抱怨，看到白色的图画在自己的描绘下变得丰富多彩，色彩鲜艳起来时，那种感受是无与伦比的!我知道我是在为班级的荣誉而奋斗，这里有我奋斗的足迹。

脚步缓缓地移动着，突然一阵朗朗的读书声传入我的耳畔。这清爽的读书声，这群认真的学生又勾起了我的回想。每节课上我都专心致志地听老师滔滔不绝的讲课，每次我都非常认真，弦时刻紧绷着，一有问题就提问，阳光照在我的身上，是那么明媚，那么耀眼。我是时为我的学习而奋斗，为我自己而奋斗，这里有我奋斗的足迹。

时间缓缓地流动着，啊!又到了这个熟悉的大操场。操场旁的那棵大榕树已经有几百岁了吧，他见证了学校的历史，也见证了我的奋斗。他是这个校园最忠诚的守卫者守护着我们的校园，他在夏天给大地投下了一大片绿荫。啊，这操场，这熟悉的大操场，这熟悉的跑道，这熟悉的胶质地板，每天早晨我们都在这做操。

我又看见了运动会上每个队员都努力拼搏，顽强斗争，为自己班的荣誉奋斗。虽然我体育不好，但在班级方阵队中我也是那个口号喊得最响亮，步伐最矫健，最坚定的那个人。这里有着我挥洒的汗水，有着我坚定的步伐，有着我奋斗的足迹。

看着这些，我感慨了。我知道在不久的将来，我还要奔赴考场，专心致志地做着人生的每一道题，那才是我最重要的一次奋斗足迹。

沙滩上的足迹，在一个大浪花之后就会被吞没，就不复存在，不在有丝毫的痕迹。但只要我们记得那些足迹曾存在过，我们曾奋斗过，那也就无憾了………

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等。但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢!它宽24。8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人。三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

你们可知道我最拿手的是什么吗?让我来告诉你们吧!我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗?好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢!不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧!如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

“执著”是一种精神，是一种境界，是一种美德，是我们不懈的追求。 "Perseverance" is a spirit, a state, a virtue, and our unremitting pursuit.

水滴石穿是一种执著，因为水的不服输，不放弃，不懈的去奋斗，去努力，所以把石滴穿了;愚公移山也是一种执著。

“执著”到底是什么呢?执著是我们锲而不舍的追寻，追寻我们的理想、追寻我们美好的未来，我们在不停地追寻着未来时，也会不断地发现自己，来更好地完善着自己。执著是百折不挠的探索，那是科学家们、探索家们忘我地工作，因为这份执著的探索曾使多少千古伟人壮烈地牺牲，也因这份执著的探索，让我们感受到了大自然的神奇与美妙;执著是热情的投入，我们执著于兴趣爱好，我们热情的投入于我们的理想追求。执著是无私的付出，是我们对所喜欢的事，所爱的人无私的付出。

浪花因自己执著的精神，才能和大自然、天空进行热情的拥抱，才能与空气相亲吻。看，那朵浪花不是正在与大海进行“搏斗”吗?啊!它成功了，它撞击在了旁边的石头上，被撞得粉碎，但是它也十分高兴，因为它成功了，它以自己不懈的努力打败了大海……浪花因执著而欢乐，人生不也一样吗?人生因执著而精彩，世界因执著而绚丽。

所以，我们要拥有执著，我们每个人都要认识到执著是我们的，我们每个人都要把执著占为己有，不要让它跑掉啊!如果执著没有了，水就不会把石滴穿，愚公也就不会移动大山，世界也就不会绚丽多彩，人活在世上也就变得毫无意义了。

责任是什么?责任是一个人对自我天生属性的寻找与实现。可我后来慢慢地了解到，责任不仅是通俗意义上的理解，而是要设身处地去理解、感悟。 What is the responsibility? Responsibility is a persons search and implementation of self -natural attributes.But I slowly learned that responsibility is not only a popular understanding, but to settle and understand.

责任是大爱。

对于军人们来说，责任是大爱;责任是保家卫国;责任是“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”;责任就是使命。一个个消防员为保护群众安全，不幸牺牲;一个个警察在风雨里坚守岗位，因为严格执法而离开我们;一个个战士在战场上奋勇杀敌，抛头颅，洒热血。他们不计报酬，而是要对得起肩上的一份责任，一份为人民服务的责任。军人是一种很高尚的职业，只有他们才配得上“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”;只有他们配得上“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”只有他们才配得上人民英雄!

责任是包容。

对于父母来说，包容孩子，无需解释。但包容并不代表放纵。有一句话叫做：风里雨里，妈来陪你。在任何时候，父母都是给你温暖给你依靠的人!包容是一种成全，成全你任何条件;包容是一种呵护，呵护着你快快长大;包容是一种放手，放开你去追求自己想要的人生。如果累了，别忘了停下脚步，回头看看，母亲永远在那里等着你……

责任是教育。

对于老师来说，教育孩子则是第一职责。除了亲生家庭，学校应当为第二个家了。老师不光是教育，更是一种陪伴。老师呕心沥血地教会我们怎样做人，用尽全力教会我们如何面对生活。老师通过教育的手段教会我们实现人生的价值。为什么会有乡村支教?这就是作为一名老师的责任，这也是老师的高尚职责所在。

责任是理想

对于我们来说，责任就是好好学习。梁启超曾说过：“尽得大责任，就得大快乐;尽得小责任，就得小快乐”。这使我有很深的感触。作为一名体委，我的职责就是管理好大家，收获的也是整个班集体的快乐;作为一名小组长，管理好这一小组的人，收获的是这个小组所带来的快乐。我们的责任，往大了说，就是一份对未来的理想的不懈追求与执着。责任承载着我们的理想，助我到达成功的彼岸。

责任是什么?我想现在你心里已经有了答案。

幸得成长中有你为伴

我拥有这盏台灯是在一年级的时候。开学前的一个晚上，爸爸从外面回来，带回了这盏台灯。它在我眼里不仅仅是一盏台灯，更赋予我一种特殊的意义，从那天开始，我正式成为了一名小学生。

那天晚上我兴奋极了，将台灯开了关关了开，听着咯噔咯噔的响声，伴着台灯忽明忽暗的灯光，我仔细端详起它来：它被做成了一只狗的形象，大体是纯白的，只是在脖颈处做了一圈蓝色，代表它的项圈：黑眼睛，黑耳朵，还有一张咧开的血盆大口，几乎咧到耳根，看着就是一副无忧无虑的感觉;它的鼻子被设计成了按钮，发出咔哒咔哒的声音，就是这样一盏并不特别好看的台灯，陪我度过了漫长的学习生活。

在每个夜晚，我在台灯下钻研数学题，解开一个又一个看起来稀奇古怪的式子，抬头看看台灯，它咧开的嘴仿佛在给予我鼓励，给我学习的动力;每个天还没大亮的早晨，我在台灯下吟咏“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”它仿佛都能听到，脸上的笑也成了欣慰的笑。有些事物，相处得久了，好像就有了感情。

有一天，我放学回家，作业没做完就上床睡觉，心想：“作业明天再做也不迟。”可是我看了一下小台灯，它的光依然是柔柔的，好像母亲的眼睛在注视着我。不知道为什么，我有点心虚。它那表情仿佛在说：“小主人，你怎么能这样，‘今日事，今日毕’‘少壮不努力，老大徒伤悲’呀!小主人，你必须要把今天的作业做完，否则小台灯会伤心难过的。”我想起，曾在它的陪伴下朗诵古诗，在它的陪伴下完成作业。如果我这样毫无原则，那目光该有多伤心。我咬咬牙，从床上爬起来，完成了作业。

这盏台灯陪伴了我九个春夏秋冬，虽然已经有些老旧，但每当我坐在书桌旁抬起头，我都会看到它的目光，在灯光下是那么的殷切。

对于“补”这个字，我是情有独钟的。

——题记

小升初，我以八十五分的数学成绩结束。初一，我没听从妈妈的建议，快速补上数学这个“缺口”。第一次月考，数学竟不及格，导致“缺口”进一步扩大。终于，在万般无奈和逼迫下，我忍受着巨大“疼痛”，去了数学补习班。

开始时，我吊儿郎当，不好好学。那时，数学还比较简单，老师总告诫我：“如果再不好好学的话，初三，就补不上了。”我依旧自顾自地玩，根本没有听从老师的建议。期末考试，我拿着数学试卷，高兴地哭了起来，卷纸被泪水打湿一片。这一时的胜利，蒙蔽了我的双眼，我继续放纵，初三，“缺口”又大了一倍，更难补上了。

初三，是在一个明媚晴朗的早晨开始的。刚开始，并没有多难，课程也少，这可让我放下了心。但随着各科课时练的下发，初三骤然“变温”。时间紧了，任务重了，同时，今年六月还要迎接人生第一个转折点。以往，我的吊儿郎当在初一二时还管用，现在，已彻底“崩溃”。脑中用知识筑起的“大坝”，在不断地考试“冲击”之下，已出现多处“缺口”。数学的缺口也渐渐地扩大，一检后，竟然又出现了一个新“缺口”，英语。

我现在已经努力地在寻求补上缺口的办法，但由于错失了补上缺口的最佳时机，想要立竿见影已是难上加难。现在，我脑中只想着一个字：“补”，我要把“大坝”补好，让“大坝”在多次考试的“冲击”下，依然完好无损。我要补，让我的数学与英语不再出现缺口。我——要——补!

现在的我，学习中的缺口还没完全补上;现在的我，为了补上缺口，已经忙得“焦头烂额”，但我还在坚持，脑中依然还有一个字———补。

今天阳光明媚，天气晴朗，是个特殊的日子。你猜为什么特殊?哈哈!让我来告诉你吧，那就是我们兴的春游啦!下面听我讲讲这次愉快的春游吧! Today, the sun is bright and the weather is clear. It is a special day.You guess why special? Haha! Let me tell you, that is the spring tour of us! Let me talk about this pleasant spring tour!

早上，同学们书包里装满了各式各样的零食，大家个个满面笑容来到学校，我们排好整齐的队伍，有序地坐上大巴车，直奔目的地——闽侯的白沙湾农场!

到农场了，我们像一支支离弦的箭冲下车子。哇!多么甜润的空气呀!多么好听的小鸟婉转的歌声呀!看着这美丽的景色，我情不自禁地感叹道：“这真像一幅活的画呀!”我们排好队，不知不觉的来到了好玩的迷宫。同学们见了，齐声喊：“1、2、3!冲呀!”

来到迷宫，转了老半天，我的脑袋简直要爆炸了!你瞧，这迷宫绕来绕去。当我们精疲力尽时，眼前既然有四个交叉口!唉——!迷宫呀迷宫，你可难倒我了。我只好在心里数：“一粒米、两粒米，看看哪个就是你!”呀，点到了一条宽路。说走就走，经过5分钟的步行，我们终于走到了终点。大家高兴地欢呼：“我们成功了，噢耶!”

接下来我们又玩了“充气城堡”，好开心呀!可一玩同学们白白的脸蛋变成了黑乎乎、脏兮兮的黑“皮蛋”。

最后我们又玩了“水上乐园”。在那儿的队伍已经长的不成样了，等了一个小时，终于轮到我们了。我迫不及待地坐上皮划艇，开始玩。正当我们玩得开心时，叶章明从另一艘船跳过来，船瞬间倾斜，所有女生发出200贝分的声音，幸好他及时回去，要不然，我们都要船昂人翻。

“集合啦!”老师的声音打断了快乐的局面。“再见，下次见!”我恋恋不舍向白沙湾农场挥挥手……

夏日，暑热包裹着大地，阳光下，蝴蝶飞舞，荷塘边，蜻蜓点水。一阵强风过后，飘来一团乌云。雨滴如天神撒豆急骤而下。 Summer, the summer heat is wrapped in the earth, under the sun, butterflies fly, the lotus pond, dragonfly a little water.After a strong wind, there was a dark cloud.The raindrops were likely to sprinkle beans.

一只蝴蝶穿梭雨间，匆匆而焦急。豆大的雨滴打着翅膀，无处躲避，只好奋力煽着翅膀躲避雨点。不知是由于气温骤降，还是雨水冲击，它的触角垂了下来，两只翅膀挥动越来越无力。它跌跌撞撞，眼看就要摔了下来。但是，它没有放弃，往往在愈飞愈低时奋力一搏，竭尽全力，煽动翅膀，又窜高了许多。

几株野花儿出现在眼前，它用尽剩下的力气，兴奋地舞动了几下翅膀，飞向花儿，它分明是想在那里得到喘息的机会。

我凝神的注视着它，为它的执着而深深感动。是它的奋力拼搏，挽救了暴雨下的自己。

可是，好景不长，雨越下越急，风愈吹愈烈，把停在花瓣上的蝴蝶打在了泥地里，地上泥泞，泥浆横流，一落地，它的翅膀被泥浆粘住。它拼命扭动身体，翅膀振动着，希望能拔出自己的翅膀。但着一切努力都无济于事。相反，硕大的雨点却打得它遍体鳞伤。翅膀的振动停止了，它一动不动地伏在泥浆中。我的心开始紧缩了，难道这鲜活的生命就要湮没在泥浆中?

正在我深深为它担忧的片刻，雨稍小了些，而奇迹出现了。只见它翅膀再次振动，一次比一次强烈。看得出，它在尽最后的努力。一次、二次、三次，它坚持不懈，终于，从泥浆里露出了它的翅膀。它奋力一振，回到天空中，跌跌撞撞地向前飞去。而死神却无奈地与它渐行渐远。

仿佛老天也为这个弱小的生命所感动，把乌云赶走了，露出太阳笑眯眯的脸。在花枝上喘息的它精神为之一振，又开始快乐地在天空中飞舞，仿佛什么也没发生。

我合上双掌，为它祝福，为它祈祷，也为它的执着而流泪。

阅读下面材料，按要求作文。

杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。

尼采说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。

有人说，山脚也有别样的风景。

站在哪里看世界好，对于这三种认识和体验，你更认可、欣赏哪一种呢?

要求：题目自拟，写一篇不少于800字的文章(文体不限，诗歌除外)。

优秀作文赏析：

爱默生有言：“生活难，难就难在选择.”杜甫认为“会当凌绝顶，一览众山小”，尼采却觉得站在半高处看，这个世界真美好.其实，人生也如登山，无论是半高处或是顶峰，只要努力攀登，同样会收获精彩!

他站在了半高处，没有奖牌，却赢得了掌声…

在伦敦奥运会上，来自南非的“刀锋战士”皮斯托瑞斯终于实现了自己的奥运梦想，成为了奥运田径赛场上的首位残疾运动员.虽然他最后惨遭淘汰，与金牌无缘，但他努力拼搏的精神感动了全世界，换来的是为他骄傲的掌声.

白哲特曾说：“坚强的信念能赢得强者的心，并使得他们变得更坚强.”正因为皮斯托瑞斯有着坚强的信念，坚持不懈地拼搏，虽然最后只站在半高处，无法登上冠军的顶端，却同样精彩.

他站在了最顶峰，成为万众瞩目的作家…

2012年10月，诺贝尔文学奖花落中国，莫言因其作品“将民间故事、历史和当代时事以魔幻写实手法冶于一炉”，以丰富的想象力，写出富有张力、情感饱满的农村“民间深层经验”，达到了极高的艺术境界，成为诺贝尔文学奖中国籍作家第一人，填补了中国文学界的空白.

泰戈尔说过：“莲花的花瓣不会闭合，深藏的花蜜定会显露.”正因为莫言用自己潜心几十年孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界，最终登上了诺贝文学奖的峰，从而绽放出夺目的异彩!

她站在半高处收获成功，也站在顶峰创造精彩…

1989年，陶华碧在贵阳市开了一家“实惠餐厅”，专卖凉粉和冷面.她靠自己的努力与真诚来经营这家餐厅，因此小店的生意很红火.后来她招了40名工人，办起了一家食品加工厂，专门生产麻辣酱，取名为“老干妈麻辣酱”.仅仅用了3年半的时间，“老干妈”公司便迅速壮大到了1200多人，产值将近3亿元.现在，“老干妈”公司累计产值已经高达13亿元，在中国私营企业50强排行榜上名列第5.她所开发的产品覆盖了全国除台湾省以外的每个省份，并远销世界各地.

威廉?钱宁说过：“要想人生过的有意义，的办法就是努力努力再努力.”陶华碧先前做小生意﹣﹣在半高处收获过成功，后来选择开办麻辣酱生产厂﹣﹣在顶峰创造了精彩，是啊，只要努力，人生何处不精彩?

无论你相信“会当凌绝顶，一览众山小”，还是相信“站在半高处，这个世界真美好”，其实，只要你努力攀登，人生每一处都精彩!

阅读下面的文字，根据要求作文。

历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

加缪：对未来的慷慨，就是把一切奉献给现在。

爱因斯坦：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

读了以上文字，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：【承载和超越】

人既是历史的承载者，又是历史的创造者和超越者，人固然不能独立于历史长河之外，却也不应囿于时代的牢笼。

有言：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

但仅仅有承载，便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵，把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”，正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在，不正是创造未来的历史吗?在人肯定并承载历史的前提下，人对于历史便拥有了相当的主观能动性，超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时，人虽然还身在历史长河之中，但无意间已然发展了历史，使得今时今日的历史超越了前人的历史。

人对历史的承载和超越，正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升，而上述两者缺一，发展便会停滞。换言之，没有承载的超越是反历史，没有超越的承载是非历史。

人在历史发展的过程中，从宏观角度来看，承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下，便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念，即当人类整体在承载和延续历史的同时，个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出，人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望，也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向，更是对承载历史的必要性的肯定。

脊梁上承载了历史的厚积，思想跨越了时代的吐息，手中便紧握了未来的命运。

我的家乡是一个美丽富饶的小镇。

镇中，一条宽敞笔直的柏油马路把小镇分为两半。马路左边，一幢幢新建的中小学教学楼拔地而起。学校里有花、有草、有树林，还有雕塑、喷泉，等建筑。同学们拿着书，坐在绿廊里。一边乘凉，一边看书，沉浸在这绿色的海洋里。

小镇里还有许多新建的六层住宅楼，人们在这里安居乐业，孩子们在楼下的活动场地里嬉戏打闹。老人们在这里下棋聊天，安度晚年的幸福。

居民楼旁的健身园里，摆放着许多健身器材。傍晚，大家都来这散步，玩耍，锻炼身体。健身园旁是一个花园。那里百花怒放、争奇斗艳。花丛中散发出的香气令人心旷神怡。蝴蝶和蜜蜂闻到了这扑鼻的清香也争先恐后的围了过来，好像在赞扬这美丽的小镇。

小镇右边的市场更是热闹非凡。随处能听到小商贩的叫卖声。人们一家一家的选购着蔬菜水果，个个满载而归。商贸城里，人们都采购自己喜欢的物品，各种漂亮的物品各具特色。货架上的物品更是琳琅满目，精美别致。

小镇的郊外，种着许多水果和农作物。秋天是丰收的季节，田野里一片美丽的景色：雪白的棉花沉甸甸的挂在枝头：西红柿枝上挂满了火红的小柿子：胳膊粗的玉米棒子金黄金黄的，等待着人们收割。瓜果中，最有名的要数哈密瓜了。等到了收获的季节，全国各地的瓜老板都来这争先抢购，有的还被运往国外呢!所以，我的家乡还有哈密瓜之乡的美称呢!

我爱我的家乡，也爱我的祖国，我长大后一定努力学习，把我的家乡建设得更加美好!

做什么事情都需要耐心，毛毛躁躁是不会成功的。当你想做一件事，就要专注一件事，不能心存二事。 It takes patience to do whatever, and the frosted and irritable will not succeed.When you want to do one thing, you have to focus on one thing, you cant worry about it.

有一次，妈妈因为有事出门在外，吩咐我把碗和地给弄干净，才可以出去玩。我一听，这么简单就可以出去玩了，于是就赶紧去洗碗拖地了。

我先把碗全部放在一边，用盆子装满冷水，在挤一些洗洁精在里面，就把碗全部放进去，一个个洗起来。可刚刚拿起来，就掉了下去，我被吓了一跳，碗也摔碎了，我立马用手去捡，一碰到碎片，手就被划伤了。这是得不偿失啊!我没去管碗了，把手给包扎好后，就等着妈妈回家。可是等了一会，又想起还可以拖地，又跑去拖地。

我把水洒在地上，准备拿拖把拖地时，一个不小心，便摔在了地上。屁股疼的，我已经说不出话了。裤子湿了，屁股摔伤了，手上还负着伤，我怎么这么倒霉呀!明明是两件很简单的事情，都被我搞得这么糟糕，我真是笨死了!

从地上爬起来，慢慢的走到椅子上坐下来，屁股还没挨到凳子，我便弹了起来。真是疼死我了，我只能站着，等着妈妈。

等了好久，妈妈终于回家了。看到被我弄得乱七八糟的家，妈妈很是吃惊。问我是怎么一回事，我从头跟妈妈说了一遍。妈妈听了我的话之后，并对我说:“做任何事，毛毛躁躁是不行的!我想你，又是因为想要出去玩，事情不负责任，才发生了这样的事吧?”我听了，惭愧的低下了头，妈妈也没在训我，我是把我所搞砸的事情一步步给做好了。看着妈妈做的如此得心应手的，我好像明白了些什么。

想要成功的把一件事情给做好，不能缺的就是心态，仔细。这件事过了之后，我便养成了对事情小心处理的习惯，把失败的次数降到最低，成功也越来越多了。

谁能思不歌，谁能饥不食?日冥当户倚，惆怅底不忆。 Who can think of it, who can be hungry?

——题记

这个世界上有许多声音，有的来自大自然的生命，有的来自乐器间的碰撞，有的清雅，有的激烈，而我却独爱夜阑人静时，聆听千年轮回间的美妙乐章。

这世上大概没有比《诗经》更美的声音了，那是数千年前，古代的老百姓用自我的声音写出的乐谱。每当翻开书页，无数美妙的音符便从字里行间蹦出，流淌在我的脑海里。你听，有个女子在低吟“既见君子，云胡不喜”，河边的布衣男子轻唱着“所谓伊人，在水一方”，又是哪个偏僻的村庄中“式微，式微，胡不归”在轻轻回响。

无关苍生，无关朝政，褪去了尘世喧嚣的乐音在天地间回响，眼间是袭袭布衣，耳畔是清新民谣。每每聆听着那一篇篇短小的诗，便觉天地都安闲静谧了下来，那样完美。我最爱的是那“桃之夭夭，灼灼其华”，美丽绝人的女子身穿盛装，在盛开的桃树下，轻拈落花，低声吟唱，华美而朴素，婉转而轻柔的声音令人沉醉。不似后世的靡靡之音，更无那些所谓的“清高君子”的自命不凡，只是单纯的美丽与清婉，再无其他。

有些人沉迷于热辣的摇滚，有些人痴醉在形形色色的通俗歌曲之间，但我想，他们都无缘听到像《诗经》般的音乐，曲调质朴，词藻无华，却能颤动人心。

我愿用一生去聆听它的声音，那天籁由千年之前传来，诉说着中华民族最美的诗篇。我亦明白，并非有声之物方能聆听，这世上最美的声音往往藏于无声之中，那便如《诗经》，穿越千年，等待人们用心聆听。