入党政审内容范文汇编20篇

《云画的月光》围绕朝鲜后期爱好礼乐的天才君主孝明世子为中心，讲述了史书上未记载的梦想复兴朝鲜的孝明世子、放浪诗人金炳渊和逆贼的女儿洪罗温之间的青春故事。

洪乐瑥(金裕贞 饰)女扮男装化名洪三郎，靠着替人撰写情书牵线搭桥维持生计。某日，一个偶然的失误令洪乐瑥惹上了一大堆的麻烦，不仅欠下巨额债务，还身处于危险之中，与此同时，洪乐瑥结识了名为李韺(朴宝剑 饰)的书生，话不投机的两人之间因为种种误会而产生了诸多矛盾。

机遇巧合之下，洪乐瑥入宫成为了內侍，可是，让她没有想到的是，她竟然在宫中和李韺重逢了，原来，此人的真实身份竟然是高贵的王世子，而李韺为了替妹妹讨一口气，遂决定将洪乐瑥留在身边，想好好作弄作弄她。随着时间的推移，洪乐瑥和李韺患难与共，彼此之间竟然生成了真挚的感情，李韺再也无法无视内心里的悸动，而此时的他还并不知和自己朝夕相处的洪乐瑥，竟然是女儿身。

三严三实的内容是什么?

三严三实是习总书记在安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中的重要内容，三严三实内容包括：严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

天下大事必作于细，古往今来必成于实。“三严三实”，需要我们每个人每个党员在日常工作中需要遵循的，也是我们必须执行的，只有修身律已，每项工作都从实际出发，勇于直面困难、善于解决困难才能寻求到真正的发展。

解读

习总书记提出的“三严三实”笔者认为，是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害。当下，随着以反对“四风”为重要内容的党的群众路线教育实践活动进一步深入，各级领导班子和领导干部作风明显好转。出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功，这是一大进步。

但我们同时看到，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，在一些地方并未彻底扫清。少数领导干部理想信念动摇,宗旨意识淡薄,精神懈怠;贪图名利,弄虚作假,不务实效;脱离群众,脱离实际,不负责任;铺张浪费,奢靡享乐,甚至以权谋私、腐化堕落。具体体现在，调查研究“坐着火车转，隔着玻璃看。只看门面和窗口，不看后院和角落”;干起工作玩“牛栏关猫”游戏;平时生活依然被“三小”包围：建立自己的小圈子，结交小兄弟，放纵小爱好。在小圈子里，遇事“酒杯一端放宽放宽”，选拔干部“筷子一举可以可以”。这些问题尽管是老问题，尽管是少数,但依然损害党在人民群众中的形象,损害党群干群关系,不仅与我们党的宗旨格格不入,也是党性不强、纪律不严的体现。

当前，我国面临的形势依然错综复杂，支撑发展的要素条件也在发生深刻变化，我国经济正处于结构调整阵痛期、增长速度换挡期，到了爬坡过坎的紧要关口，改革“险滩”等着去涉，“硬骨头”等着去啃。因此，各级领导班子和领导干部，必须以“三严三实”来要求和对照自己。正如习总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

天下大事必作于细，古往今来必成于实。任何时候，都要坚信空谈误国，实干兴邦。任何时候都要明白“搭一次花架子，就把群众心伤一回;走一次过场，就与群众的距离远一分”。改革只有进行时，没有完成时，只有真正做到“三严三实”，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，作风建设才能不断取得新成效，其内涵才能不断得以升华。

一早就被刺骨的寒意痛醒。勉强起了床，热了杯牛奶，边喝边看窗外。窗外那几颗大树的树枝上空空如也，象征它们生命的绿色树叶，化作枯叶，凋落了一地。一片衔着一片，一片叠着一片，不自觉地便化作了一大块铺满整条街的枯黄色地毯。行人们走过这条街，踏上这层地毯，发出细微，但仍不失清脆的咔嚓声，就像咬下薯片时发出的那种。

他们匆匆的脚步形成的气浪，即使再微弱，也足以掀起几片枯叶。可刚露出几份见天日的水泥地板，很快又被从别处吹来的枯叶覆盖。若不是知道这条繁华的街属于一座繁华的城，单就这一个片段，这一个场景，打上“凋敝，萧条”的字样，也绝对不为过。“或者称呼此情此景为“马孔多”?”大脑里的这个念头还是一闪而过时，右手却如早已预知了大脑会有此念头一般，安静地放在了《百年孤独》的封皮上。若不是左手紧握的牛奶杯尚有余温，助我抵御寒意。我一定会被透过这书皮的，更甚于窗外的寒意狠狠刺痛。马孔多在哪里?马孔多在《百年孤独》的360页书纸里，在加西亚马尔克斯的脑海里。在经历过，或正在经历贫穷;面对过，或正在面对思想交替的国度里。在雨林里，在平原上，在沙漠中，在世界的每一寸土地上，只要那里尚有人类存在。马孔多，什么都不是。马孔多，就是一切。10年以来，第一次能如此用心地读完一本书。之前一直用一种浮躁而慵懒的态度去阅读，甚至只读个内容简介，上网搜个一两句书中经典名句就算读过了，就敢显摆了。但是《百年孤独》却不容许我这样做。从故事开篇的第一个场景，家族二儿子，奥雷里亚诺上校面对行刑队开始，整部小说就已经像一只深入我内心深处的小手，紧紧地抓住了我，把我一把揪进了这个最真实存在的虚幻之地。在那里，我仿佛亲身跟随着马孔多村的奠基人，何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与他的妻子乌尔苏拉一起，跋山涉水，来到大泽区这片荒芜之地，打下第一根木桩，盖起第一座草棚，每一个家的住址，都精心安排，甚至享受的阳光都不多不少。作者在描绘马孔多的建立时，用各种的侧面描写勾勒了一个有活力，如唐吉可德一般天马行空的男子，和一个勤劳踏实，“耕种时从不唱一声歌儿”的女子。吉普赛人，梅尔基亚德斯来到了闭塞的村庄。带来了放大镜，假牙，飞毯，银版照相术，还有被何塞称为人类最伟大发明的——冰块。村子因为他的到来充满了活力，以及荒诞的探索热情。可马尔克斯显然不是安徒生，他不是来讲童话的。接下来的百年纪事成为阿尔卡蒂奥家族以及马孔多村的噩梦。家族创始人，何塞因为解不开梅尔基亚德斯的羊皮卷而发了疯，下半生一直被绑在树上。大儿子放荡不羁离家出走，最后枉死。二儿子一生孤傲异常，不懂得爱，也没有被爱过，在发动了32场起义后，宣布与政府和谈，孤独而死。三女儿和养女，为争一个男人而争风吃醋，一直斗到老死方休。本以为家族传到了第二代，会有所好转。可家族里的后人，不但不停地重复以第一代人的名字命名，还一遍遍地重复着前人的悲剧。一个个或死于非命，或失心发疯。直至家族最后的传人，私生子奥雷里亚诺因为妻子难产而死，儿子刚出生即被蚂蚁吞噬，悲愤中解开了梅尔基亚德斯的羊皮卷，这才发觉，原来吉普赛人死前早已解开了家族的整段命运：家族第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。伴随着家族的陨落，整个马孔多村也在经历了创立伊始的清贫，外来人口迁入后的人丁兴旺，外国殖民势力的投资与撤出后，最终走向衰败，走向毁灭。马孔多的兴旺与灭亡，映射了广大第三世界的村庄与小城镇在20世纪的挣扎与不易。

在不开放的年代里，他们只能与愚昧为伍。甚至把冰当做一件发明。但那时的马孔多人是幸福的，他们战胜了大泽区的糟糕环境，战胜了萦绕村庄多时的失眠症。还能时不时地从同样愚昧的吉普赛人那里找点乐子，就像陶渊明笔下的世外桃源。“黄发垂髫，并怡然自乐”在向外国殖民势力开放的伊始，他们享受到了现代社会带来的一切满足，火车，电话，照相，就业机会，当然也包括拿着留声机，样样精通的法国**。可是，伴随着完全的开放，殖民者在带来享受的同时，也和当地的**政府勾结，使用极低的价格雇佣劳工。当劳工以**申索权利时，狼狈为奸的政府，立马挥起屠刀，毫不留情地镇压。

殖**义者却以无辜不知情者的样子，扮演着救世主的角色。许下一连串空洞的美好的诺言，却在村子遭受自然大灾时，拍拍屁股收拾走人。在他们眼里，村子就是一笔买卖，当其价值被榨干时，殖民也就失去了意义。他们才不在乎那些原住民的生活呢。而对于政府而言，村子也是一笔买卖，政府收取大量的税金，当殖民者撤出后，这个没有最后一点价值的村子，自然不能再勾起政府的一点欲望。他们也不在乎那些可怜的国民的生活。这样的交易，对于殖民者和政府而言都是有利可图的不亏本买卖。唯一被牺牲掉的便是如马孔多一样的不幸村庄。然而，在同情何塞家族与马孔多村的同时，我却隐隐地又要为他们的某些传统而愤怒。

这种愤怒，不是憎恨，而是怒其不争。贫穷是一种至极可怕的疾病，就像艾滋病先摧毁人们的免疫系统，使得人们即使一次小小的感冒也可以致死一样。贫穷，先摧毁的是人的道德底线，然后，使得人们无论做什么，都无法摆脱厄运相伴。我不是卫道士，我也提倡婚姻自由，我也不喜欢文章后半段当家作主的宗教没落贵族费尔南达的刻板与虚伪。但是，我仍然无法接受何塞家族私生子成堆，家庭**的习俗。书中，几乎每个何塞家族的男人都会有一个私生子，即使是像梅梅这样的女孩子，也会因为青春期的冲动而养下一个私生子。而奥雷里亚诺上校更是有18个私生子，1个死于战乱，17个死于政敌的暗杀。更让人费解的是，乌尔苏拉居然全部都认下，并统统养大。乌尔苏拉是出于同情，怜悯，延长香火?我不得而知。但是，在我的国度里，私生子远没有到可以正大光明地被接受。因此，我始终相信何塞家族的这一荒诞习俗，以及乌尔苏拉的所谓宽容，完全都是出于一种因为贫穷对道德底线的长期侵蚀，而最终导致的愚昧与堕落。贫穷毁灭了何塞家族的同时，也对马孔多所在国度的自由派义军下了手。参加了自由派起义军的小奥雷里亚诺想和自己的姑姑阿玛兰妲上床，却遭到了阿玛兰妲的拒绝。郁闷的他问自己的战友“我们是为了自由婚姻而战吗?”他的战友回答“是，我们战斗是为了将来你连你老娘都能娶!”道德底线被侵蚀，直接导致了人与人关系的混乱，也间接导致了自由派无论如何革命都无法取得胜利。在那个虚拟的国度里，自由派伸张的所谓自由犹如嬉皮士曾经鼓吹的“要**不要做战”。

性解放是自由的一大意义，但不是全部的意义，更何况他们所谓的性解放，是连老娘都可以娶的极大解放。相信但凡还相信人伦纲常的家庭都不会给这样的派系投上一票的。历史的车轮无情地碾碎了何塞家族和马孔多村，只留下了一地碎片，一地血肉，一地孤独，等待着蚂蚁来觅食，等待着诗人来吟诵，等待着后人来重复。马尔克斯成功地描绘了一个时代，一群人的生活状态。看着他们，就不得不联想到自己所处的世界，这个真实的世界。不禁要问：当我们因为贫穷而愚昧，又因为要摆脱贫穷而不择手段时，我们的城市，我们的社会距离马孔多又还有多远呢?君不见，那个百年孤独的诅咒就像达摩克利斯之剑一般，正时刻地悬挂在我们头顶。街上，枯黄的树叶被清洁工人扫去了大片，但是我分明看见更多的枯黄树叶早已蠢蠢欲动。

2015年9月参加了区直机关第十三期入党积极分子培训。这份鉴定主要是总结本人工作以来各种方面的情况，以便进行批评与自我批评，同时也是积极入党员的材料。

一、政治方面：

树立共-产主义信仰。一个人如果没有一种可以终生奉行的信仰的话，也就失去了自己的方向，在很多事情上会很糊涂，不知道怎么处理，日子也过得漫无目的，浪费时光。有信仰才能有动力，才有原则，才会让自己觉得很充实，才可以分辨是非。我参加工作以后，这个感觉越来越强烈，同时通过对实事和我党政策的了解，更加坚定了我的共-产主义的信仰。因为我觉得它是最科学，最先进的，揭示了历史的发展趋势，未来的世界也将是这样的，自己理应为真实的未来而努力。2010年的5月，我进党校学习，虽然学习时间紧，但收益却颇大。老师的讲课都是比较精辟的，他们的真心话语和精彩的分析让我在原有认知的基础上对党有了更深入和真实的认识。通过学习，感觉到自己的基础知识有所不足，党校学习结束后，本人并没有停止学习，而是更加努地学习党的“三个代表”，更加深入的了解马列主义，毛泽东思想、邓-小-平理论，更加深入地学习科学发展观，用中国特色社会主义理论武装自己的头脑，提高自己的理论水平。

二、学习方面：

本人认为自己无论是作为一个入党积极分子，不可以只是空有一腔热忱而没有相应的能力，要有相应的知识才可以把自己的热情化为行动，才可以真正做到为人民服务。所以我注意学习方面的各个问题。平时认真学习统计业务知识、统计法律法规，积极参加盛市局组织的业务培训，努力提高自己的业务知识。

三、工作方面：

党员是平凡的，也是不平凡的，

入党个人鉴定《入党积极分子自我鉴定》(http://www.unjs.com)。党员的平凡体现在从身边事情做起，以身作则，为人民服务。作为一个入党积极分子，作为一个向党组织靠拢的人，工作方面一定要全心全意为人民服务。我作为统计系统的一分子，在工作中能正确处理苦与乐，得与失、个人利益和集体利益的关系，坚持甘于奉献、爱岗敬业。日常做好对企业统计人员业务指导工作，以热情周到态度服务企业;充分利用各项统计调查资料进行系统的加工整理和分析预测，反映分析情况，为各级领导决策提供依据。

在思想方面，本人积极上进，思想觉悟高，被选为入党积极分子，同时能够坚持用先进的理论武装自己，平时关心时事政治，认清形势，在群众中起到模范带头作用，被评为“xx-x优秀团员”。

在学习方面，本人始终以高标准严格要求自己，虚心学习，刻苦钻研。大一一学年平均绩点3.77在专业里排名第二。与此同时，我能耐心地解答同学的疑问。

在工作方面，作为学习委员，团委秘书部干事，积极承担并完成学院分配的任务，被评为“经济管理学院优秀学生干部”。

在体育运动方面，我积极参与体育锻炼，获得院运会“女子标枪第一名”、“女子铅球第三名”、“新生杯专业篮球赛第二名”、“xx-x三人篮球赛第四名”“xx-x院际篮球赛第一名”。

在实践方面，我还参加了勤工助学，在图书馆当图书管-理-员。希望通过参加工作减轻父母的负担，为自己争取生活费，既可以服务同学方便同学，同时也能得到自己所需。在一个多学期的工作中，我始终严格要求自己，不早退不迟到，坚守岗位，得到老师的一致好评和同事的认同，也学到了许多。在节假日，我没有回家，留在广州做兼职，一方面可以为自己挣取生活费，另一方面也能增长自己的见识和社会阅历。

在综合测评方面，我以总分82.26分名列年级第一，我在德智体方面发展较好，我认为自己在各方面都符合国家奖学金的申请条件，故提出申请。

一二·九运动又称为一二·九抗日救亡运动 ，1935年12月9日，北平(北京)大中学生数千人举行了抗日救国示威游行，反对华北自治，反抗日本帝国主义，要求保全中国领土的完整，掀起全国抗日救国新高潮。12月12日，北平学生举行第5次示威游行，高呼"援助绥远抗战"、" 各党派联合起来"等口号。这是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动。在“冀察政务委员会”计划成立的12月16日，北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行，迫使冀察政务委员会延期成立。之后，天津学生又组成南下扩大宣传团，深入人民中间宣传抗日救国。杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动，得到了全国学生的响应和全国人民的支持，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立 。

一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国，并吞华北的阴谋，打击了国民党政府的妥协投降政策，大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日，促进了国内和平和对日抗战。它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的来到·

正如毛泽东所指出的，一二·九运动“是抗战动员的运动，是准备思想和干部的运动，是动员全民族的运动”，“有着重大的历史意义” 。

运动口号：

“打倒日本狗!”

“全国武装起来，保卫华北!”

“反对防共自治运动!”

“反对卖国的对外政策!”

“立即停止内战!”

“立即向日本宣战!”

“人民!武装你们自己!”

“用武力保护华北!”

“打倒卖国贼!”

“打倒卖国贼殷汝耕!”

“中华民族万岁!”

“为祖国自由而奋斗!”

“没收卖国贼的财产，救济受灾人民!”

“反对军队南调!”

“反对苛捐杂税!”

“反对抓捕中国人民的日本狗!”

各位亲友们、朋友们中午好!

今天是个好日子，今天更是个喜日子，今天还是个吉祥的日子。我们按照传统的理念, 在这里举办赵*与李*的订婚仪式, 前来参加宴席的双方亲友们,我们因“他(她)俩”而有缘相聚在一起，我的心情非常激动，格外高兴，十分开心!为此，我用“三个代表”：表示“女儿订婚仪式上的祝词(原创)欢迎、感谢、希望”......

一、我谨代表我们全家热烈欢迎李*的亲友团回到故里，品尝家乡的美味佳肴;畅饮醉人的甘醇美酒;感受我们的浓浓情意!

二、我谨代表我们全家感谢亲友们、朋友们对我们家一如既往的帮助、支持和厚爱，让我们彼此记住一脉相传，亲情无价，诚心相待，真爱永存!

三、我谨代表家长希望赵*和李*：用“共同和相互”讲四句话......

共甘、女儿订婚仪式上的祝词(原创)共苦更要共同奋斗、共同进步;同乡、同学更要同心同德、同舟共济;相亲、相爱更要相敬如宾、相濡以沫;互帮、互助更要互相尊重、互相爱护;总之希望你们“和谐生活，科学发展。”

最后，恭祝大家健康平安、幸福如意!

愿各位吃饱、喝好、家家美满，人人快乐!

谢谢!

“两学一做”学习教育要求，全体党员要坚持以知促行，做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员。这“四讲四有”是全体党员在新常态下思想、工作和生活的导航仪，是每个党员干部始终面临的重大课题。我们要深刻把握这些基本要求，把它作为自我检查的镜子、自我衡量的尺子，时时对照，常常反省，不断校准自己的思想和行为，努力在“做”上狠下功夫，争做一名新时期合格的党员干部。

一、加强学习，提高觉悟，坚定理想信念

坚定理想信念是我们的安身立命之本。习近平总书记指出：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。作为一名党员干部，要充分认识理想信念的重要性，胸怀共产主义最高理想，强化政治定力，坚持正确的政治方向，始终保持对马克思主义的信仰，坚定不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。

一是要打牢政治理论根基。要切实强化党的理论知识的学习，坚持把学习党章党规、系列讲话当成一种政治责任，带着执著信念学，带着实践要求学，突出坚持参加省委组织部组织的网上干部培训理论学习及考试，不断加强自身思想建设，把握好思想总开关。针对有些党员干部信仰淡薄、理念肤浅、党章意识薄弱的实际，要深化党的宗旨观念、历史渊源的学习与讨论，不断增强理论自信、道路自信和制度自信，在任何时候都绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民，保持政治上的清醒坚定。

二是要强化信念的实践考验。要主动向党中央看齐，始终做到听党话、跟党走，坚决服从党的安排，全力做好党交办的工作，无条件地履行党员义务，恪尽党员之责。要勇敢应对各种危机和考验，不管面临什么艰难险阻，不管遇到什么大风大浪，都要始终坚持党的领导，使对党的绝对忠诚在思想上和行动上坚如磐石、不可动摇。要坚定政治立场，敢于表明自己的政治态度，勇于同错误的思想行为作斗争，坚决捍卫共产党人的信仰。

二、严以律己，坚守底线，自觉廉洁奉公

没有规矩，不成方圆。习近平总书记指出：“讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验。”作为一名新时期的党员干部，要坚持以党章党规和系列讲话作为行动指南和行为准则，始终严守党纪党规，自觉置身于规矩之下，加强党性修养和作风养成，让讲规矩、守纪律成为自觉和常态。

一是要切实增强规矩意识、纪律观念。党章和党规是每一个党员的基本遵循，任何党员干部，不管官多大、资格多老，都要讲纪律、守规矩。如果没有铁的纪律，党员干部队伍就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力。“心如水之源，源清则流清，心正则事正。”要经常拂拭思想上的灰尘，树立正确权力观和利益观，从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，明确红线在哪里，知道不可逾越的底线。必须坚持廉洁自律、洁身自好，把党纪国法作为带电的高压线，坚持守法纪、守规矩、守本分，做到不越“雷池”，不乱章法。

二是要真正将“规矩”两字始终落实、贯穿到工作和生活中。要严格遵守党章党规，心存敬畏，手握戒尺，坚持廉洁从政和依法办事;把《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》等党纪党规自觉落实到行动上，严格执行和自觉遵守中央“八项规定”精神，对权钱交易、贪污受贿、公款吃喝、公车私用等不正之风，自己不仅要抵制，还要敢于斗争，决不姑息。要坚持从小事做起，正确对待工作及工作关系，带头监管好自己、家属子女和身边的工作人员，不利用职务之便和影响谋取不正当利益，干干净净，两袖清风，自觉接受党组织和人民群众的监督，做到“为民、务实、清廉”。

三、以德立身，修炼品格，追求高尚情操

做人要有人品，为官须有官德，道德和品行是党员干部的根本素养。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”一个官德失范的党员干部不可能有威信，也不可能在群众中产生凝聚力。要学习焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，坚守“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心，铸就为党的事业“敢教日月换新天”的高贵品德，坚持艰苦朴素、淡泊名利，自觉践行共产党人的道德和品行标准，以共产党员的道德操守、优良品质和人格魅力，赢得人民群众的信赖和爱戴。

一是要坚持勤以修身、以德立身。要始终保持共产党人高尚的精神追求和价值取向，端立党员干部的政绩观和价值观，树立社会主义核心价值观，传承和发扬党的优良传统和作风，诚心修炼高尚的品格。要注重对个人价值观的“保鲜”，自觉坚持“常修为政之德”，坚持自重自省、慎独慎微，时刻做到“见贤思齐，见不贤而自省”，严以修德，俭以养德，不断提升道德品性修养。

二是要坚持品德高尚、情趣健康。要自觉遵循社会公德、职业道德和家庭美德，培养高尚的生活情趣，远离低级趣味，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，明辨是非，修身养性。多一些襟怀坦荡，少一些患得患失;多一点浩然正气、少一点私心杂念，绝不容许道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸等行为，始终保持高尚的道德品质，塑造和维护共产党人的道德形象，确保做人有底气、做事有硬气、做官有正气。

四、乐于奉献，为民担当，努力干事创业

无私才能无畏，无畏才敢担当。习近平总书记指出，“不求‘官’有多大，但求无愧于民。”我们的事业要发展，必须靠党员干部脚踏实地、埋头实干、无私奉献。新时期，党员干部要强化宗旨意识，坚持办事不讲条件，奉献不图虚荣，自觉克服“庸懒散奢”，保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神，发挥先锋模范作用，敢于担当，勇争一流，用真心真情做好工作、服务百姓，做到为官一任、造福一方。

一是要自觉增强工作积极性、主动性和创造性。要坚持为党分忧、为民解难，增强只争朝夕的紧迫感和责任感，自觉克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题，立足岗位奉献，忠实履行职责。要围绕党的总体目标和工作要求，不断强化自身能力素质，提高自身岗位职责的胜任力和抓落实的执行力，坚持伏下身子抓落实，一心一意谋发展，推进全面深化改革，推动经济社会加快发展，维护社会和谐稳定，为全面建成小康社会献智慧、出实力。

二是要真诚对待群众，真心服务群众。群众利益无小事，要把群众安危冷暖时刻放在心头，始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，诚心诚意当好人民公仆，认真把群众工作做实做细，做好群众的贴心人。要甘于做群众的学生，坚持问计于民、问需于民、问策于民，勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打，在实践历练中担当作为、为民奉献。要在当前开展的精准扶贫中，想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生问题，为群众办实事、做好事，真心实意帮扶，实现脱贫攻坚，努力谋求人民群众福祉，真正做到全心全意为人民服务。

今天，我预习了第7课《彩色的翅膀》，课文中那些驻扎在海岛上的战士们对祖国浓浓的热爱，深深地打动了我。

这边文章主要写了战士小高从遥远的黑龙江探亲回来，提了一纸箱小昆虫带到宝石岛，经过岛上的尝瓜会，作者才知道这个西瓜不平凡的来历，而小高带来的那些小昆虫，就是为了给西瓜花授粉，使祖国海岛充满生机，更加美好。

读了课文，小高千里迢迢把昆虫带到海岛的做法令我十分感动。战士回家探亲，谁会不带些家乡土特产，分给战友;谁会不带些相片，在远离故土的时间里感受暖暖亲情;谁会不带些棉衣棉被，在凄冷的寒夜里增添些温暖。这些对于一个常年在外的边防战士来说是多么重要啊!但在小高晕船最难受时，他却把这些扔在一边，怀里只抱着一箱昆虫。小高为什么这样做呢?难道昆虫比亲人的关心还重要吗?对于我们来说，昆虫太普通，太常见了，但对小高，对一名海岛战士而言可不一样，这不是一般的昆虫，这是宝石岛的希望，有了它们，宝石岛上才会生长更多的植物，战士们在岛上就能吃到自己种植的新鲜瓜果蔬菜了，他们热爱海岛的精神令我感动。

啊!海岛的战士们，你们热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的精神令我感动!

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

节日起源

其一

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

其二

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

一个小女孩家里很穷,连一本书都买不起,有一天,她放学回家,看见一家书店,里面有好多她慕名很久但又无力购买书的欲望推动着她,不由的走了进去.也许是她太矮小,没有人注意到她,不久她就沉醉在知识的海洋里.从此,她得到一条不费一分钱读书的门径.有一天,她照旧去读书,当她伸手去拿书的时候,同时抵达的还有一双巨掌压住了那本书:你只看不买已经不是第一次了,我们不欢迎你,小女孩只好狼狈的走了… …

我觉得那个老板做得不对,别人家里穷买不起书你应该同情人家不应该动粗,如果实在不行也应该说:”小姑娘,我们这里是卖书的,不可以看书的,如果你想看,可以去图书馆,那儿不但可以去看书,还可以免费借书呢!”如果这样说她一定会接受的.

民生在勤勤则不匮;党存于廉廉乃大兴。以下是小编整理的廉洁亲情寄语卡内容，希望对你有帮助。

1) 为政戒贪贪利贪贪名亦贪勿骛声华忘政事;

2) 花以芳香而美官以清廉而贵。

3) 志不可无傲不可有财不可贪欲不可纵。

4) 纳谏求贤有容乃大;激浊扬清无欲则刚。

5) 松竹梅岁寒三友;廉正清为官三要。

6) 宁可清贫自乐不可浊富多忧。

7) 大节不可失小节不可纵。

8) 心无私欲自然会刚;人无邪念自然公正。

9) 位卑未泯济民志权重不移公仆心。

10) 其身正不令而行;其身不正虽令不从。

11) 所览前贤国与家成由勤俭败由奢。

12) 物必先腐也而后虫生之。

13) 淡泊名利克己制欲。

14) 在位奉廉应当;退位守节尤重。

15) 为人正为政勤为官廉为民实。

16) 勿唯小贻大勿唯私损公;勿唯利害己勿唯权伤民。

17) 清廉做官方敢怒公正办事才敢言

18) 君子先择而后交小人先效而后择。

19) 先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

20) 养廉惟俭俭己俭俭人非俭还从宽大保廉隅。

21) 勤廉者平安一世贪婪者自毁一生。

22) 政清则社稷兴腐败则国家亡。

23) 乐自清中出烦自贪里来。

24) 名节重于泰山利欲轻于鸿毛。

25) 勿以恶小而为之勿以善小而不为。

26) 莫以廉小而不为莫以贪小而为之。

27) 挡不住今天的诱惑将失去明天的幸福。

28) 扣错第一颗纽扣将一错到底挡住第一次诱惑将一路顺风。

29) 不为富贵涉贪路宁守清贫养廉名。

30) 效王翱封珠宛然美名照千年。

31) 宁做清官甘苦一生莫当贪官遗臭万年。

32) 做人德为本做官清为上。

33) 用权当如履薄冰不慎乃殃;

34) 根深狂风拔不起;心正邪恶攻不破。

35) 民不容贪党不容腐。

36) 正气一身官气扫清风两袖腐风离。

37) 载舟覆舟民意难违从来当官须勤谨

38) 前车后车殷鉴不远自古为政要清廉

39) 为官常想官是公仆恃官傲物人不齿

40) 无私者勇忘我者清。

41) 养一身正气去半点私心。

42) 用权当思权本民赋弄权谋私法难容

43) 为官一时做人一世。

44) 金竹千年不变节云松万年不弯腰。

45) 人生的意义在于付出而不是索取。

46) 人生自古谁无死留取丹心照汗青。

47) 君子坦荡荡小人常戚戚。

48) 常怀感激之心一生快乐无穷。

49) 有公德乃大，无私品自高。

50) 名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

51) 一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

52) 一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

53) 慎独慎微，勿以腐小而为之;慎始慎终，勿以廉小而不为。

54) 从政不忘百姓掌权不忘廉政;做事不忘公平为人不忘自重。

55) 心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

56) 欲惠己时先泽人，欲教人时先律己。

57) 为官浮云远，春风铸精神。

58) 闲时静心思己过，他日清正无是非。

59) 地上种了菜就不易长草心中有了善就不易生恶。

60) 廉乃正本贪为堕源。

61) 为官清正廉洁当视名利淡如水;

62) 常修为政之德常思贪欲之害常怀律己之心。

63) 吃菜根淡中有味守法律梦里不惊。

64) 心为公自会宠辱不惊两袖清风始能正气凛然

65) 公仆铭胸常闻警钟;清廉舒坦敬业从容。

关于红楼梦旨义思想的研究历来众说纷纭，鲁迅定义为“人情小说”，脂砚斋《凡例》评：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。王国维《红楼梦评论》：《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。胡适《红楼梦考证》：《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。蔡元培《红楼梦索隐》：揭清之失，悼明之亡。

2010年人民文学出版社新版署名“曹雪芹著、无名氏续”。“旧说以为是高鹗的续作，据近年来的研究，高续之说尚有可疑，要之非雪芹原著，而续作者为谁，则尚待探究。”

1、小草，没有牡丹花的绚丽多彩，没有月季花的亭亭玉立，没有菊花的婀娜多姿，更没有树木那样高大、挺拔。但它的足迹踏遍了整个世界，无论是城市、还是乡村，都能找到它的足迹。一层层，一片片的小草，没有索求，只有奉献，它们争先恐后地用那顽强的生命力，编织成一望无际的绿，踏遍了平原、山川。

2、我爱小草，爱她顽强的生命力，无论是渺无人烟的荒地，还是那肥美的沃土，只要落下了小草的种子，她就会顽强地萌发出来，在不知不觉中露出了尖尖的小脑袋。早春，积雪还没融化，走在路上，不经意间看到了白雪下那一丝丝的小草，竟然那么绿，那么顽强。除了这一兜小草，周围没有一点儿绿色，所以，青青的小草就成了春天的使者。

3、盛夏，烈日炎炎。小草在阳光的沐浴下茁壮成长，当它们给大地穿上了墨绿色的新衣，充当“空气过滤器”，使空气变得清新湿润的时候，酷热难耐的人们却从小草身上跑过，无视它们的呻吟，纷纷去树阴下乘凉，还把瓜皮纸屑随地乱扔，弄脏它们的身体。

4、人们赞美小草，是因为它象征着春天，象征着希望。青青的小草，绿油油的，令人陶醉。当严冬刚刚过去的时候，人们看到一丛丛嫩绿的小草从地下钻出来，就感到了春的信息，春的希望。当人们刚刚从炎热的沙漠里走出来，看见路边有几棵小草时，就像看到了生命，看到了希望，忘掉了干渴。

5、虽然小草没有大树那样高大的身躯，看起来很渺小，但小草有一颗高大的心；小草没有多彩的颜色，但我相信，如果我们的生活中失去了绿色，一定会显得很单调；草，给人的感觉很舒服，像迎面拂来的一股清风，很阳光，很清爽，带给人无限的好心情！

6、青草从根的地方起都是发黑的浓绿色，草尖在太阳底下闪着光芒。一棵青草不到十厘米，长得很脆弱，就像菜市场里的豆芽菜一样，一捏就断。小草长得到处都是，有马尾草、羽茅草、网纹草……

7、小草是生命力的象征。充满浓绿的小草，是具有顽强生命力的模范。小路边，沙滩上，屋顶檐底，随处可见小草的身影。炽热的太阳烤不死它，冰骨的严寒冻不坏它。一场春雨袭来，它又昂头挺胸从地底下钻了出来。

8、人们赞美小草，是因为它到处都能生长。被人们遗弃的“荒城”，常年没有人走的“古道”却成了小草的乐园，它们在那里旺盛地生存、繁衍。在湖畔，在路边，在密林深处，在高山之巅总之，从四季如春的江南到千里冰封的北国，到处都可以看到小草绿色的身影。

9、人们赞美小草，是因为它扎根在大地上，给大地增色。你看，那一丛丛的小草，连成一片，宛如一张碧绿的毯子，铺在地面上。小草长在湖畔，使湖边的风景更加优美；小草长在路边，给道路镶上了绿色的花边；小草长在密林深处，使丛林显得更加茂盛、葱茏；小草长在高山之巅，使深山充满生机。小草，就是以这“寸草心”默默地拥抱大地，装点大地，表达他对大地母亲的炽热的爱，深沉的爱。

10、我一有空就来观察小草，你别看小草这么柔弱，可它永远不会向暴风雨低头。有一天，大风过后，突如其来的下了场大雨，风雨过后，我赶紧去看小草，呀！小草好像被折磨的筋疲力尽了。有的歪歪斜斜，有的身子贴地。但我相信它不会向暴风雨屈服的。果然，小草慢慢地又挺直了腰，我真佩服生命力特别顽强的小草。

11、小草的道路是曲折的，前途是光明的。它仅凭着薄瘠的黄土，与命运搏斗，同顽石争雄，经过顽强的奋斗，终于带着希望，露面于光明世界。

12、我只要撒下小草的种子，它就会顽强地长出来，它不用任何人浇水、施肥，只要一把泥土，一束阳光就能茁壮成长。春天，冰雪刚刚融化，许多花还在温室里，不敢走出来。而小草却像一个活泼的孩子，从大地妈妈的怀抱里钻出来，跳着欢快的舞蹈，给人们带来了春天的信息。

13、小草，无人注视，却时刻为大地换上新装，为生活增添了美丽的景色。曾经有一位名人说过：“人的生命不在于长短，而在于内涵。”我想，如果我们都有小草那种顽强拼搏，无私奉献的精神，那我们生活将会更加丰富多彩！

14、一些小草被风带到远方，我想只要小草们有水，有泥土，有阳光，它们就可以立即扎下根来，迅速成长，把那绿色带到每个地方。不论在高山上，荒滩中，还是村庄小溪边，到处都有它们的身影。

15、每到春天，小草便破土而出，如火如荼的开遍整个大地，为大地披上绿色的袍子，整个大地都弥漫着浓浓的绿色的气息一场毫无忌禅的狂风暴雨突然从天而降，地面的植物瞬间变得残花败柳。但小草呢，它却安然无恙地站在原地，摇头晃脑，而且经过雨水的洗礼，那份生意盎然的活力更是喷涌而出。这便充分的说明了小草旺盛的生命力，也就是我喜爱小草的原因之一。

16、小草的顽强精神激励着我们中华民族，因此，有许多有志之士，情愿做野草，等着地下的火烧。他们在艰苦的环境中，经受着挫折与失败的考验，为振兴中华而默默无闻的贡献出青春与力量。

17、小草，匆忙的人无视它；自大的人藐视它；脾气爆炸的人践踏它。但是小草都没有说过一句抱怨的话，依然默默的点装着我们的世界，点装着我们的祖国，点装着我们居住的地方——地球！你看广场、花园、街道……无处不是小草的踪影。因为有了小草我们的世界变得更加葱绿；因为有了小草我们的祖国变得更加美丽；因为有了小草我们的地球变得更加和谐！

18、阳春，万物复苏。在春雨的滋润下，当小草顽强地从化冻的土壳里、石头缝间好奇地探出头来，随风摇曳，舒展筋骨，调和着自然界的颜色，为人们送来春的气息的时候，踏青的人们却好像无视小草的存在，从它们身边匆匆走过，去观赏娇艳的鲜花。

19、小草顽强，默默无闻，甘愿奉献，它没有鲜花的美丽，也没有树木的高大与挺拔，但它有“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力，有无私奉献的精神，甘愿用身体来装扮世界，小草比牡丹更高贵，比出于淤泥而不染的荷花更高尚。

20、小草具有顽强的生命力。每当遇到暴风的袭击时，小草好像被风吹得快死了，有的歪歪斜斜，有的身子贴地，但它们绝不会屈服。等到风停了，小草则会再慢慢地直起身来。微风一吹，小草就会跳起欢快的舞蹈，时而伸展双臂，时而弯腰触地，时而左右摆动。

21、绿色是生命力的象征，我希望大家以后要保护环境、保护绿色，更要保护那绿油油的小草。每天，火红火红的太阳在照着小草，我相信小草一定能够快乐的成长。我喜欢这碧绿的小草。

22、人们赞美小草，是因为它有着顽强的生命力。小草虽然体态纤细，却能经受住大自然的风风雨雨，越是风吹雨打，小草长得越茁壮，无论是野火、狂风、干旱都不能摧毁它那坚定的生活信念，在暴风雨中，在烈日下，小草越炼越坚强。

23、小草具有顽强的生命力，它被温暖的春风吹拂，被甜润的雨露滋润，葳蕤于山川，平原；蓬勃在池沼，河岸。即使被人们遗忘的角落，坑坑洼洼，黑暗的地方，它也能顽强的生长，默默地经受着风雨的吹打。

24、金秋，天高气爽。当小草得到充分的生长，终于感到疲倦，因气候变冷，容颜日显枯黄，渐渐地被落叶所覆盖，仍然尽量延续着自己生命的时候，人们把枯黄的小草连同落叶收集起来，堆在了庄稼地里。小草充当了肥料，为人类尽最后的一点力量。

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“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”每当听到这首诗，我便知道，新年来临了!

一道道晨曦划破夜空;一个个灯笼飞上屋檐;一幅幅对联贴上墙壁;一件件新衣奔离衣柜;一声声爆竹响彻天地;一片片彩霞空中飞舞;一阵阵欢呼请出红日;一句句祝福口耳相传――过年啦!

年味浓，最浓是子夜。一家人围坐在饭桌旁吃一年一顿的特殊大餐――年夜饭。我们的年夜饭，特别有风味。什么硬四盘，猪肉烩酸菜，各种时令小菜摆满饭桌。一家人开怀畅饮，共叙亲情。红灯笼发出火红柔和的光，是那样美丽!在这个美好的团圆之夜里，那万家美丽的灯火，会是多么灿烂的景象啊!，客厅里早就摆好了另一桌。干净透亮的茶几上，被一盘盘干果、水果、糖果占得严严实实，电视机里的主持人也都穿上了漂亮的节日红装，说着喜庆吉祥的话语，一些往日严肃冷冰的节目也变成了人们喜爱的春节奇闻趣事，逗得众人乐开花。但是，只要八点一到，千家万户的视听会变为同一个节目，那面容会便变成同一种模样。

伴着纷纷扬扬的雪花，侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好!

街道边摆满了来自四面八方的商品，小贩叫卖着，趁着这喜庆的节日，搞了各种促销活动：一个买羊毛衫的小伙子，打了“真材实料、物廉价美，假一赔百”的招牌，赢得了顾客的信任;那个卖港式夹克的叔叔，写上：“亏本处理大甩卖”七个显眼的大字，过客蜂拥而上……这些机智的小贩们都拿出看家本领，打折促销.

有的还自编了一道道广告词，使得路人驻足不前，心驰神往。谁都想买到便宜的东西，小贩和顾客展开了激烈的争论，顾客们拼命地杀价，小贩们拼命地推辞，讨价还价声吵成一片。一位买小棉袄的阿姨对商贩说：“便宜点，大过年的，求个好兆头，算我16元，六六大顺吧。”小贩皱皱眉头，说：“不行啦，我也是靠这养家糊口，要不再添点，18元!幺发――要发，大家发!怎么样?”“好，成交!”阿姨高兴地付钱，高兴地把温暖的小棉袄装进袋子里――也许她的眼里正经浮现着自己那可爱的孩子穿上这温暖的棉衣的温暖的幸福的样子。地摊上有许多卖假花的，五颜六色的假花可谓巧夺天工;以假乱真，许多路人都驻足欣赏，买上一两束。小孩们最欢了，到处乱逛，看到又圆又大的糖葫芦或印着卡通人物的气球，就拉着大人的手嚷嚷地闹着要，如果不满足他们的话就愁眉苦脸，大人们无可奈何地掏腰包把钱往小贩手里塞，孩子们手中拿着，嘴里含着，蹦蹦跳跳地高兴极了!‘广场里更是张灯结彩，花团锦簇，人山人海，人们拎着大包小包在广场上闲逛着，欢歌声此起彼伏。广场里还摆着各色小吃，叫人看垂涎三尺，卖上一点带上。人们的欢声笑语出喜庆的心情。

在逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里，我们奋斗过.进取过.成功过.也失败过。我们的欢笑和失落.迷茫和困惑，都成了无比美好的记忆。正如普希金的诗中所说：“而那过去的，都会染上莫名的相思。”不是吗?"

伴着纷纷扬扬的雪花，侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好!

[欢度新年作文手抄报内容

宽容是一种美德，一种豁达的心胸，是一份醉人的礼物，是人格魅力中闪闪发光的一束。

刚上初中时，我与段老师有过一些矛盾，并且顶撞过段老师，我以为段老师会请我的家长，没想到段老师不仅没有请我的家长，没有说我，还帮我分析错误。我从段老师身上看到了宽容，我也学会了宽容。人们犯错误的时候我们为什么不用宽容之心去感化他呢？

张飞义释严颜，换来了严颜的俯首听命，曹操善待关羽，换来了关羽华容道上的舍命相送，华盛顿主动原谅佩恩，换来了佩恩对自己的狂热崇拜。宽容将仇恨化为友情，化干戈为玉帛。可见宽容是有多么强大的力量。

唐朝时有人在京作官，他家人在盖房子的时候与邻居争吵起来。为了多盖房子他家人就想用他的权力。于是就给他写了一封信，他看后回了一首诗，大致意思是：给我写信只为了盖房子这么点小事，难道你们就不能让出三尺来么？家人看后恍然大悟，邻居看后也让出三尺，这样就成了一条巷子，后人称之为“仁义胡同”。

“宰相肚里能撑船，将军额上能跑马”不也给我们讲宽容的故事吗？为什么我们就不能宽容些呢？

多一份宽容的胸襟就会向好的一面转化，所谓“化干戈为玉帛”就是宽容的一种境界，一个充满人格魅力的人一定是渴望宽容的人。

[渴望宽容作文内容

贝多芬一生创作题材广泛，重要作品包括9部交响曲、1部歌剧、32首钢琴奏鸣曲、5首钢琴协奏曲、多首管弦乐序曲及小提琴、大提琴奏鸣曲等。小编整理的贝多芬的故事，供参考！

贝多芬作品的背后都有着动人的故事

他著名的《月光曲》，传说是这样谱成的：有一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。一天夜晚，他在幽静的小路上散步，听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来，弹的正是他的曲子。 贝多芬走近茅屋，琴声忽然停了，屋子里有人在谈话。一个姑娘说：“这首曲子多难弹啊！我只听别人弹过几遍，总是记不住该怎样弹；要是能听一听贝多芬自己弹的，那有多好啊！”一个男的说：“是啊，可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷。”姑娘说“哥哥，你别难过，我不过随便说说罢了。”贝多芬听到这里，就推开门，轻轻地走了进去。茅屋里点着一支蜡烛。在微弱的烛光下，男的正在做皮鞋。窗前有架旧钢琴，前面坐着个十六七岁的姑娘，脸很清秀，可是眼睛却瞎了。皮鞋匠看见进来个陌生人，站起来问：“先生，您找谁？走错门了吧？”贝多芬说：“不，我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。” 姑娘连忙站起来让座。贝多芬坐在钢琴前面弹起盲姑娘刚才弹的那首曲子来。盲姑娘听得入了神，一曲完了，她激动地说：“弹得多纯熟啊！感情多深哪！您，您就是贝多芬先生吧？”贝多芬没有回答，他问盲姑娘：“您爱听吗？我再给您弹一首吧。”

一阵风把蜡烛吹灭了，月光照进窗子来，茅屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，借着清幽的月光，弹起琴键来。皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海，月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上，时间洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，海面上刮起了风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看他妹妹，月光正照在她那异常安静的脸上，照着她睁得大大的眼睛，她仿佛也看到了，看到了她从来没有看到的景象在月光照耀下的波涛汹涌的大海。

兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。等他们从音乐中清醒过来，贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店，花了一夜工夫，把刚才弹的《月光曲》记录了下来。

他的《命运交响曲》是惊心动魄的。一支《命运交响曲》，诉说的就是一个顽强的生命力，从黑暗悲苦的深渊中走出来，迎向命运不可驱避的威力，而最后奏出的还是人类得胜的凯歌。《命运交响曲》作于1805至1808年。贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒的信中，就已经说出：“我要卡住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒。”通过斗争战胜命运，是贝多芬一贯的创作思想。《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情，具有强大的感染力。虽然耳聋后的贝多芬曾一度将自己形容为“上帝最可怜的造物”。但他清楚他的意志所在，他对自己的力量有信心。他在笔记薄上写道：“勇敢啊！虽然身体不好，我的天才最终会获胜……二十五岁！不是已经来临了吗？……就在这一年里，整个的人应该显现出来了。”可见，贝多芬就像《命运交响曲》表达的一样，他并没有放弃，他要通过斗争战胜命运。

英雄交响曲中的贝多芬向往着自由、平等、博爱。1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。在他的心目中，拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。当拿破仑称帝的消息传到了维也纳，贝多芬从学生李斯那里得知这个消息时，怒气冲冲地叫道：“他也不过是一个凡夫俗子。现在他也要践踏人权，以逞其个人的野心了。他将骑在众人头上，成为一个暴君。”说着，走向桌子，把写给拿破仑的献词一撕为二，扔在地板上，不许别人把它拾起来。过了许多日子，贝多芬的气愤才渐渐平下来，并允许把这部作品公之于世。1806年10月总谱出版时，标题页上印着： 英雄交响曲为纪念一位伟人而作 从此，《第三交响曲》就被称为“英雄交响曲”。

看过他画像的人，都不禁从那逆立的乱发，令人震慑的目光推断其性格：孤僻冷峻，愤世嫉俗。而事实上不然。他慈悲，热烈，比任何人都热爱自然，渴望与人交往，热爱世界和人类。整个的世界死灭了，而贝多芬不曾死！并且他还重造那已经死灭的世界，重造音响的王国，不但为自己，而且为着人类，为着“可怜的人类”！如此热烈、慈悲的胸怀，只为了人类的欢乐、自由与平等！

我们熟知的《欢乐颂》其实是《贝多芬第九交响曲》的终曲乐章。贝多芬几乎花了大半生的时间来酝酿、来筹划。旋律跌宕起伏，时而压抑、时而悲壮，我们似乎看到的是勇士们不断冲击关口，前赴后继企盼胜利的景象。激情澎湃的唱词和急速雄壮的旋律，《欢乐颂》唱出了人们对自由、平等、博爱精神的渴望。欣赏的人们得到的是无与伦比的奋进力量和精神支柱。乐章的最后，这种气氛被表现到了极致，整部作品在无比光明、无比辉煌的情景下结束。

人生的不幸遭遇，让贝多芬转而用音乐来表达自己心中复杂的情感，从而创造出多部旷世佳作。贝多芬是世界艺术史上的伟大作曲家之一，他的创作集中体现了他那巨人般的性格，反映了那个时代的进步思想，它的革命英雄主义形象可以用"通过苦难--走向欢乐；通过斗争--获得胜利"加以概括。他的作品了既壮丽宏伟又极朴实鲜明，它的音乐内容丰富，同时又易于为听众所理解和接受。贝多芬的音乐激励着人们，鼓舞着人们的斗志。

心是静的，音乐呈现的也就是静的；心是不安的，音乐呈现的也就是不安定的，心是颓废的，音乐呈现的也就是颓废的，心是忧伤的，音乐呈现的也是忧伤的。

贝多芬的音乐让人振奋，贝多芬的精神更让人敬重，坚强不屈、乐观、激进、热爱生活、不拘小节、不受束缚、随性、独立、安静。

贝多芬他那高贵的品格，善忍的德行，升华的灵魂，以及稀世的人生价值亘古永存！贝多芬精神永远激励我们去勇攀知识高峰，共创辉煌人生！

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从小，我就有一个愿望：长大后，能环游地球。地球，在我的心目中就像一位慈爱的母亲，呵护这我的成长，每一个人都是她的子女。可是近几世纪，人们所做的事，足以让这位地球母亲伤透了心。

我在新闻里看到过，人们为了钱去偷猎动物，人们偷猎老虎，为的是虎皮和虎骨，人们偷猎熊，为的是熊掌和熊胆，可难道就为了这些东西去猎杀动物，人们，你们有没有想过，动物们也有它们的子女，也有父母。我想当你们的子女或父母生了病，大家一定会不远千里赶回故乡吧。己所不欲，勿施与人。难道这么简单的道理你们都不懂吗?你们可知道，被人类猎杀的老虎达几千只。如今，全世界的老虎从原来的2万多只减少到现在不足7千只。其中，数量最多的孟加拉虎，也只剩下了4、5千只，可怜的印度白虎也只有几十只了，而那及其珍惜的东北虎则仅仅剩下只只。这些数字足以表明，地球上的老虎正在急剧减少，许多已经面临灭绝，原本威风凛凛的森林之王，如今却只剩下了4、5千只，这是多么刺眼的数字啊!我不禁地想高喊：人们啊，请收回你们沾满血腥的手，让动物在这个共同的家园，自由地存活下去区。你们知道吗?当你们做出伤天害理的事情时，地球母亲正暗暗地哭泣。

地球母亲给了我们一个生命，人类、动物、植物都是地球母亲的子女，动物是人类的兄弟，既然大家是兄弟，为何要自杀残杀呢?难道就为了满足自己的欲望?难道就为了给自己多留些土地?难道你们愿意看到地球的最后一滴水，就是自己的眼泪吗?

人们啊，请你听我说：请你们放下你们手中的猎枪吧，保护动物，保护这共同的世界吧!人民不能这么霸道，这地球不只是人们的星球，而是世间万物共同生存的家园啊!

祥子老家在乡间，十八岁时，父母去世，他便跑到 北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子健壮、木讷、勤快与诚实的性格，卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。

祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年中间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车。祥子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。有一天，祥子为了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城。不料走到半路，连人带车被十来个兵捉去。他在兵营里只好每天给大兵们扛行李，挑水烧水喂牲口。他心疼那辆自己用汗血挣来的车。后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十五块大洋，从此他就有了“骆驼祥子”的外号。

祥子没有家，他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿 虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。祥子对车有一种特殊的喜好，平时也不愿闲着，擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她，恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。

不料，虎妞将祥子灌醉，并在裤腰里塞了个枕头，挺着肚子说是已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。

曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意，他只得远走避难。他让祥子回家送信，结果，祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的计划又一次破产了。祥子没有别的路，只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭，迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子，刘四就立即与虎妞闹翻，并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输，他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。

不久 虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了，为了置办虎妞丧事，祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说：“等我混好了，一定娶你。”他又找了一个车厂，拉车去了。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进妓院，后来自尽了。祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。

一、讲述医生所经历的抢救生命之惊心动魄的时刻，展现医生的高度责任心以及所付出的辛苦，让人感受到医生在生命面前是“蛮拼”的正能量。

二、讲述医生在复杂病情面前的纠结和努力，展示医生的智慧以及对生命的尊重，对患者的负责。

三、讲述发生在临床的大爱故事，让人感受到医者仁心，感受医生这个职业的无私伟大。

四、讲述医生的临床体会，或喜悦、或无奈、或遗憾，通过故事让人体会医生的喜怒哀乐，医学的缺憾。

五、通过一例临床故事的讲述，传播相关医学常识，提高人们预防疾病的能力，掌握基本的治疗原则。

1992年春，邓小平南巡，“建设社会主义市场经济”的讲话，横扫大江南北，像雷霆一样，贯进岭西省茂东市巴山县师专学生侯海洋的耳朵里，让这个20岁的小伙子，心生无限遐想。

1993年，刚当了几天乡村教师的侯海洋，转身投入波澜壮阔的“全民下海”洪流，蹲在路边当起了鱼贩子。1994年，侯海洋南下投奔姐夫，适逢海南房地产泡沫破灭，没赶上好时代，只赶上破产自杀的姐夫的葬礼。

1995年，身心疲惫的侯海洋回到茂东市巴山县柳河镇，感到时代变革的狂飙，抵达这里的时候已经减弱，但仍如微风一样，吹动着一草一木，起伏不已。

侯海洋意识到，宏大的社会变革，不只是电视新闻里传来的精神或掌声，当它抵达基层的时候，就会立刻主宰自己的命运;他开始在“新闻联播”里，寻找自己下一步的方向。