六年级《詹天佑》读后感精彩20篇

书中的主人公保尔柯察金的形象深深地打动了我的心。他坚忍不拔、顽强拼搏，他拥有钢铁般的意志，他拥有为理想而献身的精神。

保尔出生于一个贫苦的铁路工人家庭，从小调皮捣蛋，富有强烈的抗争意识。在地下党员朱赫来的帮助下，他逐渐走上了革命的道路。他奋不顾身地从匪兵手下救出朱赫来，自己因此被捕，受到严刑拷打，但未吐只言片语。上前线后奋勇作战，数次立功，但也数次受伤，最后不得不因右眼而离开前线。但他并没有因此而气馁，因此而放弃对革命，对理想的追求。

在地方上，保尔继续奋战在建设第一线，不顾伤病，夜以继日地努力工作。在天寒地冻的筑路工地上，保尔与共青团员们一起与寒冷、饥饿、疾病和匪帮的偷袭作斗争。即使他双脚冻坏、发高烧却仍不下火线，直到他昏倒在冰天雪地中，因患伤寒差点不治身亡。在遭受双目失明、瘫痪在床的沉重打击之后，保尔考虑的不是自己生命的长短，而是如何尽快回到战斗岗位中。终于，他找到了以刀代笔的战斗途径，再次顽强地与命运做起了斗争。

保尔的精神正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的喉咙！”人不应屈服于命运，应该奋斗终身。

是的，在学习上也是如此，我们应当坚忍不拔、顽强拼搏，正如“班训”所说：“我拼搏，我成功！”在《钢铁是怎样炼成的》的带领下，在带领着千千万万个青少年为理想而奋斗的同时，我们也应跟随潮流，跟随到为了理想的高中而奋斗的潮流中去。

《最后的姿势》讲述了2008年5月12日谭千秋老师早早地赶到四川绵竹东汽中学上班，在14：28地震来临时，在教学楼即将坍塌的时候，谭千秋老师用自己的身体护住了四个学生的故事。下面语文迷网整理了《最后的姿势》读后感，欢迎参考选择。

《最后的姿势》读后感一

今天，我们学了篇新课文，叫《最后的姿势》。

课文的主人公是一位舍己救人的英雄——谭千秋老师。在5.12大地震中，是他在四位同学没有逃出教室的情况下，让学生钻到课桌下。他又飞身扑到课桌上，护住了课桌下的这四位学生。过了几秒钟，教学楼倒塌了，水泥板重重的压在了谭老师身上，但谭老师毫不放松，死死地护住四位学生。

到了13日，救援人员发现了谭老师。当把谭老师身上的最后一块石板抬走后，救援人员以及全场人员都被震撼了：谭老师死死趴在课桌上护住学生成为了他生命中最后的姿势!谭老师头部被砸，凹进去了一大块，血肉模糊，胳膊上也伤痕累累。再看谭老师身下的四位同学，全部都活着!谭老师用他的壮举证实了人民灵魂的工程师是伟大的!

谭老师的同事说：“论条件，老师离门口最近，最有可等第一个撤离到安全地带。”但谭千秋老师并没有这么做，他把生的希望留给了学生，把自己的生命置之度外。啊，伟大的老师!

您虽然离我们而去了，但英雄之心不死!可谓“英雄不死，精神千秋”!

《最后的姿势》读后感二

学习了《最后的姿势》，我热泪盈眶。

课文主人公是谭千秋老师。2008年5月12日那一天，他在教室里给学生们讲《人生的价值》，他讲课绘声绘色，妙语连珠，而且很有幽默感，同学们津津有味地听着。他们哪里知道，这是他们最后一次听谭老师讲课了。“轰隆隆!”地震发生了，谭老师急组织学生们先跑出去，而他自己，却为保护没有来得及跑出去的几个学生而被砸死……

难道谭老师自己跑不出去吗?不!老师离门是最近的。想象一下，你有两种选择：一是自己跑出去，一群学生们死;二是一群学生跑出去，自己死。在这种紧急情况下，谭老师毫不犹豫地选择了后者，这需要多么大的勇气啊!

据我所知，他有个小女儿，难道他忍心抛弃可爱的小女儿吗?不!舍不得，但他为了更多可爱的学生，舍弃了自己的亲生骨肉，可见谭老师对学生的爱心。

谭千秋，一位普通的人民教师，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，人们赞颂他“英雄不死，精神千秋!”是啊，谭老师永远活在我们心中。

《最后的姿势》读后感三

《最后的姿势》是一篇感人至深的文章，主要讲述了在“5.12”大地震中，谭千秋老师用自己的身体保护了四位学生，壮烈牺牲的故事。读了这篇文章，我被谭老师的崇高精神深深打动了。

在灾难来临的时候，大多数人的本能反应就是：逃!但在谭老师心中，最重要的不是自己，而是学生。他的心系在学生身上，这种崇高的师德灵魂令我肃然起敬!

生命，每个人只有一次。在自然面前，人类显得微乎其微。然而，大地在怎么震颤，也震不垮人的精神!谭老师舍己为人的精神让我为之感动，为之震撼。他在生与死的抉择中选择了死亡，却把生的希望留给了学生们。震魔终究敌不过人的信念，四个学生活了下来……

地震中，像谭千秋老师这样的英雄，不止一位。他们每个人，都值得我们敬佩，值得我们铭记。

《最后的姿势》读后感四

读完课文《最后的姿势》，我有很大的感触，课文中的谭千秋老师，给我留下了深刻的印象。

课文主要讲述了5月12日，谭千秋老师正在给同学们上课，突然间天摇地动，在楼房即将坍塌的瞬间，他将逃不出去的四位学生拉到课桌下，用自己的身体护住了四位学生。他双臂张开趴在课桌上，后脑勺被砸的深凹下去，四位学生都活了下来，张开双臂，护住学生了他生命中最后的姿势。人们被震撼了，谭老师最后的姿势，谱写成生命的赞歌：“英雄不死，精神千秋!”

读完这篇课文，我被深深的打动，谭老师用自己的生命，换来了四个学生的新生，他虽然是一位普通的老师，但他更是一位伟大的英雄，在生死攸关的那一刻，他把希望留给了孩子。

谭老师令我感动，此时此刻，我想对您说：“您用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，您誓死保护学生的壮举，不仅令我永生难忘，更会激励更多的人以您为榜样。

谭千秋老师，您英勇无畏、舍生忘死、拼尽全力保护学生的精神，永远值得我们学习!

这次，我们学了《学会合作》这篇文章，我的感受很深。

我们在这个世界上不是孤立存在的。无论你从是什么事业，在何时何地，你都需要与别人合作。合作就是互相配合，共同把事情做好。世上有许许多多事只有通过人与人之间的合作才能完成，一个人学会与别人合作，也就或得成功之门的金钥匙。人们常说：小合作有小成就，大合作就有大成就;不合作就很难有成就。

在课堂上，同学们时时刻刻都要与老师合作。老师让同学们把书打开到多少页，就打开到多少页，我们要跟着老师的思路走。老师绘声绘色地讲着，让在什么地方写什么就写什么。这一节课才算上的好，同学们与老师合作好。同学们后面做课后题也不会犯愁，同学们学得轻松还学到知识，老师也轻松，大家各得其所。如果同学不与老师合作，老师让同学们做什么，在哪儿记笔记。同学们不听，也不按老师说的思路走。老师也没信心，没精神。同学们与老师都无精打采的。一节课过去了，同学们什么也没学到。在书上记的笔记全是错的。到时候考试又后悔。

从这，我知道了人与人只有合作才能把事情做好，如课堂。现在的社会是一个充满竞争的社会，但更需要人与人之间合作。只有合作才能取得更大的成功。

法布尔是一位法国著名的科学家，科普作家。这天，我怀着无比喜悦的情绪读法布尔所写的一部著作--《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱法布尔刻苦钻研，牺牲了自我私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代礼貌。

法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选取研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊!然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，《昆虫记》不仅仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持"准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么"。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

《昆虫记》这本书是法国昆虫学家法布尔从事研究昆虫学，他用了一生的精力，长期在荒山野岭收集了成千上万种昆虫的资料，最后撰写了科学巨作《昆虫记》。

《昆虫记》这本书使我非常着迷，读完后我才知道原来昆虫世界有这么多的奥秘。我知道了蜜蜂是怎么回家的，蟋蟀是怎么盖房子的，还弄清了“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。这本书主要涉及昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡。

当我阅读这本书时，我看到法布尔细致入微的观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他在一次又一次失败中站起来又继续实验。我感受到了法布尔对科学的热爱，对科学的不懈探求，也可以看出法布尔不达实验结果决不罢休的精神。

读完《昆虫记》，我被深深地震撼了。原因有两方面：第一，昆虫的生活是多姿多彩的，在它们的生活中总有些令人意想不到的事情发生;第二，法布尔对科学研究的不懈探究，深深打动了我。他坚持用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性，遇到问题总是想着办法解决。可是回过头来想想自己，平时的我遇到问题不想办法解决，只想着查手机。和法布尔比起来，我们只要遇到一点困难就想着放弃，就想着退缩，不会去迎刃而解，而法布尔却在想着他的实验哪里出了差错，哪里需要改进，并没有想着放弃。所以今后我一定要向法布尔学习，面对困难勇敢地克服它，认真思考，努力解决问题。

记得有一次，我在做新概念英语的练习册，可被一道填空题难住了，怎么也没搞懂这道题的意思，当我刚拿出手机准备查找答案的时候，突然想起了法布尔，法布尔他在遇到困难时，总想着办法解决，如今我们的条件这么好，难道不应该更加努力的思考吗?于是我请出了我的好帮手--英语词典。经过一番瞎折腾，终于把这道题给弄懂了。

现在想来，在遇到难题时，只要多思考思考，答案就可以浮出水面了。

狼，在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后，我感到有些吃惊，我的想法也随之改变了……

人们为了保护鹿，就叫猎人把狼杀死。猎人们就把森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是，鹿不但没有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也没有了食物而死亡……

我发现，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。狼只是为了生存而吃鹿，鹿也是为了生存而吃草，一切生物都只是做了一生必要做的事，好像我们人类一样，难道为了可怜动物而不吃肉吗?不可能，人离不开肉，因为人体需要肉中的蛋白质，同样，人类也不能改变大自然，人类要尊重大自然，大自然创造的一切生物都有一定的规律，也就是食物链——狼吃鹿，鹿吃草，这条链中相互依存，缺一不可，应为它们的存在都起着一定的作用。如果这条食物链遭到破坏，大自然就会失去平衡，总有一天，后果将不可预料!

或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身……但是你错了，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面。这样我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策自己的将来道路。

我国的四大名著之中，我最不感兴趣的就是水浒传。因为，额自认为水浒传是给男生读的，而且，最后的结局还是如此的悲凉。但是，天不从人愿，所以这个暑假，我就写写读水浒传的感受。

今年暑假，又翻牌啦新版的水浒传。本人是极大的不感兴趣。那水浒传中的一百单八将，可谓是十八般武器样样精通。尤其是豹子头林冲，行者武松，一清道长公孙胜。

都是英雄那个中的豪杰。

不过本人还是偏袒黑旋风李逵的。额……虽然，李逵长的五大三粗的，但是人家黑呀。自古以来，黑的人都老实。而且人家很坦率。说实话，他跟张飞有点像。(还不是一般的像)虽然，李逵粗心，还有点烦人。但是人家十分的孝顺，就凭这点，跟现在的一些人比起来，是有过之而无不及。而且，人家只认宋江是大哥，对他，那叫一个忠心不二。所以，我认为么黑旋风李逵是一个英雄好汉。

其实我蛮喜欢智多星吴用的，因为相比梁山中的许多好汉，吴用属于有才能类的。说实话，梁山兄弟每次的战役几乎都是吴用出的计谋。可谓足智多谋，跟《三国演义》中的诸葛亮有的一拼。

不过现在想来，水浒传和三国有许多相同之处。如：宋江与刘备，吴用与诸葛亮，李逵与张飞……

反正，总体评价这本名著，就是这是男人的江湖，兄弟之间的情谊，一切的一切，在情意之外的东西，总是不值钱的。因为，他们心中只有兄弟。

也正如水浒传的主题曲兄弟无数，兄弟情夜空中万千星点，兄弟情红尘中万千光华。

对于看书，有的人会喜欢先看评论了解个大概，再细品文章的内容，而我更喜欢自己赏析领悟文章，用这种方法去品味文章的细腻，获益良多。

经典是不变的永恒。我前前后后共读了三次余华的《活着》，每一次阅读后我都感触颇深。这篇小说讲述了福贵这个男人年少赌博败家，中年生活艰苦，亲人相继离世，最后只剩下他和一头老牛相伴继续走剩下的人生的故事。这其中交织杂散但又血淋淋的悲痛，让人落泪难尽。

全书显现的主题是“忍”这一精神。或许余华秉持着人生多磨难，事事皆艰辛的写法，让福贵忍受向龙二借田的屈辱；忍受有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根一个个从身边死去的痛苦；忍受没有家人的孤寂。也许是这份“忍”让他参悟了人生，让他能够轻松的谈起往事。“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”是他留给自己和后人的警醒。

“忍”是中华民族的传统美德，也是成长必须学会的东西。我们必须学会“忍”即处事临危不惧，采取积极避其锐气，迂回化解的办法解决问题的冲突。“忍”让我们学会了谦虚，让人与人之间以礼相待。“忍”让人受益匪浅，忍住小脾气，能交到更多的朋友；忍一时风平浪静，也许你需要忍受一些不公平的待遇，也许你会感到很难受，但它能让你驱使自己变得更强大，这就是“忍”的力量。

福贵是一个典型的中国传统农民形象，他身上有着勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧、、正直的优秀品质。余华将福贵塑造成了一个真正的英雄。当这部小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，我们应该学会感激，正是像福贵一样的广大农民任劳任怨为国为家默默付出才有了如今的和谐与繁荣。我们也应该学习福贵活着的意志，勇敢地面对磨难，即使命运坎坷，也要坚持走下去。

其实在我看来，书中还显露着浓浓的爱与守望相助。家珍没有因为福贵生活落魄而抛弃他，福贵虽然因为生活贫困把凤霞送给别人，但最后还是不舍得把她送出去，因为那一份“就算全家饿死，也不送凤霞回去”的亲情已经深深地捆住了福贵。福贵一家是经历了大风大浪，我想正是他们之间的爱如此之深

，才让无数人在看到他们生离死别时悲痛万分。当活生生的有庆变成一具冰冷的死尸时，我想每个人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是亲人已经逝去，爱也无法挽回罢了。

《活着》中的“忍”的精神品质只是中华优秀传统文化的一部分。中华文化源远流长博大精深，连绵不断生生不息，哺育了中华民族，也为世界人类文明进步做出了重大贡献。经过一代又一代的传承，甚至闪耀出更为明亮的光辉。我们要坚持传承和发扬中华优秀传统文化，让文化星火相传，永不断绝。

后来，我发现看评论摘要并非无所得，它能给我第二次的情感回味，也能让我了解别人对于这篇小说的看法和理解。的确，一千个读者有一千个哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促进文学的发展。

暑假里，我读了法布尔所撰写的《昆虫记》。法布尔是世界上第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他用毕生的精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记下了昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡。《昆虫记》是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。

一个人耗费一生的光阴来观察研究虫子，已经算是奇迹了;一个人转为虫子写出了十大卷的书，更不能不说是奇迹，而这些写虫子的书在出版社先后被译成五十多种文字，直到百年后还是会在读书界里一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹，就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，昆虫也是地球生物链中不可缺少的一环，昆虫的生命也应该得到尊重。

《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵! 《昆虫记》一书给了我很大的提示：无论做什么事都要像法布尔一样，用于观察探索世界、用于追求真理，要养成一种严谨的科学态度。即使条件艰苦，也要为了理想而不断地奋斗。

每一次读《钢铁是怎样炼成的》，我都不禁掩卷深思，是什么?是什么谁保尔从“常人”变成“铁人”?

是时代的使然?是命运的推动?是天赋的彰显?仿佛都是，却又仿佛都不是。

我在千丝万缕的线索中，尝试寻找着，寻找着对保尔从“常人”到“铁人”的的推动力。时代吗?不是，如果时代是一个大的熔炉，那在这个熔炉里，会炼出钢铁，也会炼出废铁。那他为何会成为钢铁呢?是那起伏的命运最终把他推入了革命的怀抱吗?像也不像。纵然，多灾多难的命运，使他走上了革命的最前沿。可是，却同样是这样多灾多难的命运，却一次又一次把保尔推向崩溃的边缘，那他又为何能在这“成也萧何，败也萧何”的命运中，最终得了人格的升华?是他有任何过人的天赋吗?那更不是，通读全书，我们不难发现，保尔并非聪明过人，更不是天赋异常。那又是什么，让这个天资一般的人，最终做出了不一般的事呢?

答案，仿佛越来越呼之欲出了。是了!是了!我仿佛恍然大悟!是一种对目标的不懈追求，是一种对信仰的永不放弃!正因为如此，他才能在时代的熔炉里不断提炼，愈炼愈精;才能在命运的的浪潮中，顺潮时扬帆起航，逆潮时乘风破浪，才能用自己并不过人的天赋，最终呈现出过人的气势和力量。

是啊!如果不是他对目标的不懈追求，对信仰的永不放弃，他，就不会主动去结交朱赫来，就不会忍痛放弃家里的父母佳人，去到烽火交加的前线;就不会在各种肉体和心灵的打击下不折不弯，顽强不屈;就不会在目盲之后心依然不死，最终写下了激动人心的小说。

其实，又何止是保尔，古今中外，多少人正因为如此，才能成为一代宗师，千古留芳。西行漫漫，玄藏由于对佛教信仰的永不放弃，最终踏入佛界，取得佛经，修成正果，美名千古。归路遥遥，犹太人们由于对回家之目标的不懈追求，踏遍千里，万死力劫，由巴比伦之囚到纳粹的追杀，终于得归故土。战火连连，孔子和他的门生们为了达到实现儒家学说的目标，东奔西走，风餐露宿，最终为儒家学说播下星星火种。布鲁为了“科学”这个信仰的永不放弃，烈火焚身若等闲，最后，人们明白了他的学说，才是真理。

保尔，以及千千万万的伟人们，用自己对信仰的永不放弃，和对目标的不懈追求，最终取得成功。那么，在这新时代的熔炉里，我们，又该怎么做呢?

前几天，我怀着崇敬的心情阅读了《詹天佑》这篇振奋人心的文章。读了这篇文章。我对詹天佑的敬佩之情油然而生。我敬佩詹天佑，更敬佩他那不怕困难，披荆斩棘的高尚品质!

《詹天佑》这篇文章主要写了詹天佑不怕千难万险，不怕帝国主义的要挟、嘲笑，亲自主持修筑京张铁路的事，瞻仰了詹天佑的爱国主义精神和杰出的才能。

当我读到“他亲自带着学生和工人……他常常请教当地的农民”时。我不禁被詹天佑那不怕困难的品质所折服!修筑京张铁路的任务十分艰巨，连外国的工程师也不敢轻易尝试，而詹天佑却怀着祖国人民的期望，怀着决定建设祖国的坚强决心，不怕一切困难，披荆斩棘。终于不负众望，成功地主持修筑第一条完全由我国工程技术人员设计施工的铁路，为我国人民争得了荣誉，也争得了光彩!相反，我却因为小小的困难而退缩;有一次，老师发下了一张试卷羊我们做，前面几题都非常简单，我很快就做完了，可是到了最后一题“聪明题”的时候，我看了看题目，便把试卷丢到来了一边，心想：这道兴趣题这么难，我肯定不会做了，还是等老师评讲是抄答案算了，于是不再思考……想到这里，我感到万分羞愧!跟詹天佑性比，我却显得那么愚蠢，因为我遇到困难不懂得想办法去解决，只会退缩。而詹天佑接受了修筑京张铁路的任务后，却是排除万难，想办法完成这项艰巨的任务。詹天佑，你是我们中国人民的骄傲。

我要学习詹天佑那不怕困难，披荆斩棘的高尚品质，将来像詹天佑一样成为一名服务人民，建设祖国的栋梁之才!

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫取、裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧，感物伤情;暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

在这个暑假里，我读了高尔基爷爷的名著----《童年》。书中主人公阿寥沙的童年让我百感交集,各种不知名的情绪交织在我的心里。

阿寥沙从小父亲便病死了，留下他和母亲相依为命。迫于生计，母亲不得不把他送到外公家。于是，阿寥沙的童年就在外公家开始了。外公的脾气十分暴躁，经常酒后暴打阿寥沙。在外公家里，大多数人把他当成争夺家产的仇人，但是外婆对他却很好，很疼爱他。就在这种艰难的环境下，阿寥沙依然坚强地活着。

《童年》是高尔基爷爷以他的生活为蓝本写的小说，生动形象地写出了他的不一样的童年。在这本书里，我最敬佩的就是阿寥沙坚强的性格，不管生活是多么艰难，不管，别人怎么对待他，他依然坚强地活着，活出自己的精彩。不过，在这样的环境中，有一个人在默默地为阿寥沙抚摸伤口，给他活下去的勇气，坚定不移地支持着他。这个人就是他最爱的同时也是最爱他的外婆。

看到这里，相比阿寥沙的童年，我们的生活不知有多么美好。早晨，睁开眼睛，换好衣服，美味的早餐已经摆在桌子上。放学后，楼道里已经弥漫着饭菜的味道。而在阿寥沙的生活里，虽然不是没饭吃，但是他的父亲去世，母亲又不在身边，还遭到非人的对待。

相比之下，我们的生活多么幸福。所以，我们更应该珍惜当前的生活，努力学习，不辜负生活中的爱，长大后才能回报这些默默付出的人。那些身在福中不知福的人也该醒悟了，珍惜爱你和你爱的人，不要失去了再后悔。

读完这本书，我明白了许多，一种幸福的感觉笼罩在心头。

近日，我读了一篇名叫《詹天佑》的文章。这篇文章主要写了爱国工程师詹天佑，不怕困难和嘲笑，毅然接受了修筑京张铁路的任务并提前两年竣工的故事。

当我读到：“塞外常常狂风怒号，黄沙满天，一不小心还有坠入深谷的危险。”的时候，我的脑子中仿佛出现了狂风怒号，黄沙满天的景象。詹天佑不畏艰险的精神深深的打动了我。有多少爱国志士也都像詹天佑一样，为了祖国不畏艰险啊!如：抗日英雄赵一曼，宁死不屈。詹天佑一直想：“这是中国人自己修的第一条铁路，一定要吧它修好。”我怀着难以平静的心情回到了课文中。

我继续往下读，当我读到：“居庸关山势高，岩层厚，詹天佑决定采用从两端同时向中间凿进的办法”时，我感觉到詹天佑的创新的精神，有许许多多的爱国志士，创造出来了许许多多的爱国诗歌。如：文天祥的《过零丁洋》，岳飞的《满江红》。。。

。。。我的心从想象中回到课文。

我

怀着崇敬的心情继续往下读。当我读到：“北上的列车到了南口就用两个火车头，一个在前面拉，一个在后面推。”时，我佩服他的机智与大胆，连外国著名的工程师都不敢尝试的事情，詹天却做到了，他给了嘲笑中国人的外国人一个有力的回击!!

祖国日益富强，让我们感到无比骄傲与自豪!可是我们不能够忘记曾经为祖国风险与付出的英雄与英烈们。华罗庚在数学上做出了奉献;钱学森以自己的科学知识报效了祖国，还有董存瑞，刘胡兰等英烈们奉献了自己最宝贵的生命!

让我们为自己伟大的祖国做一些力所能及的事情吧!让我们把中国这响亮的名字刻在世界人民心中!

寒假里，老师推荐我们看《爱的教育》这本书，看后感觉受益匪浅。

在这本书中，小主人公安利柯从三年级升入四年级，他认识了许多新朋友：高高的卡隆﹑不幸的耐利﹑真诚热情的克莱谛﹑快乐活泼的“小石匠”﹑刻苦顽强的泼来可西﹑品学兼优的代洛西﹑虚荣的华谛尼﹑坚韧好学的斯代谛﹑坏孩子勿兰谛……书中以小学生的口吻﹑小主人公充满爱心的视角讲述了发生在身边的一个个故事，其中我最喜欢的就是《玩具火车》。这个故事主要讲述了泼来可西和卡隆一起来到了安利柯家发生的事情。因为卡隆第一次来这里，安利柯把他介绍给妈妈。之后，三个小朋友开始做游戏，泼来可西很喜欢那辆玩具火车，安利柯知道泼来可西家没有玩具，想把玩具火车送给他，安利柯的爸爸也十分赞同。当安利柯把玩具火车送给泼来可西时，泼来可西很疑惑。安利柯的爸爸说：“因为你们俩是好朋友呀!这是他的贺礼。”泼来可西接过玩具火车，高兴得合不拢嘴。

从这些故事中，都能体会到朋友之间深厚的友谊和学生父母高尚的品质。这本书写出了他们对祖国和人民﹑对父母和兄弟﹑对老师和同学深厚而真挚的爱。同时也说明了一个道理：教育不仅是知识的传授，更重要的是对孩子进行情感与心灵的熏陶，培养孩子的一颗爱心。

同学们，打开这本书，一起接受一次“爱的教育”吧!

刚放暑假，我就借了很多书。翻开的第一本就是《海底两万里》。我才刚开始看，就对它爱不释手，迫不及待的想看到结尾。

《海底两万里》讲述阿龙纳斯教授和你摩船长的探海旅行故事。作者凡尔纳以追踪“海怪”为引子，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面。神秘的“海怪”，美丽的海底世界，庄严的海底葬礼……这些故事曲折动人引人入胜，读起来是我惊心动魄。

我仿佛也成了“鹦鹉螺号”上的一员，跟随尼摩船长周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极洲河北冰洋。读了《海底两万里》，我不光认识了海蜘蛛、角鲨、鮟鱇等海底生物;还学习了光的折射、海沟、水压等一些海底知识。尼摩船长身上那些机智勇敢、不屈不挠、沉着冷静、细心认真的精神品质深深的打动了我。

我读了《海底两万里》这本书，突然有了一个新奇的愿望，那就是——将来，我也想像尼摩船长一样，驾驶着中国自主创造的“蛟龙”号载人潜水器在世界各地的海域上探险。

前几天，我们学习了《彩色的翅膀》这篇课文，它给我留下了深刻的印象。

课文主要写了宝石岛观察通讯站的信号兵小高回家探亲，在返回的路上，提了一纸箱小昆虫带回小岛的故事。小高探亲归来，不带吃的，不带玩的，也没有带家乡的土特产，而是记挂着小岛上需要授粉的花朵，利用回家探亲的时间抓了一箱昆虫，将它们带到了宝石岛。在宝石岛上，战士们为了建设海岛，播种了几颗西瓜子。第一个西瓜在战士们对祖国海岛的深深爱意中，终于长大成熟了。我感受到了宝石岛的战士们热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的美好品质。小高在结尾时说：“我就不相信，这些小精灵会不爱我们祖国的海岛，会不愿在这里安居乐业。”这句话其实是小高自己内心的表白，他热爱祖国的海岛，决心用自己的双手把海岛建设成美丽的家园。

整篇课文表达了祖国海岛战士们热爱海岛、扎根海盗、建设海岛的情感。我们也要像小高这样，为祖国发展做贡献，把祖国的明天建设得更加美好!

《童年》是由无产阶级苏联作家马克西姆·高尔基所写。《童年》，《在人间》，《我的大学》是高尔基的三部自传体小说。描述了阿廖沙童年，少年和青年的生活。《童年》讲述了主人公阿廖沙在他很小时候父亲生病去世了，随母亲寄居在外祖父家的经历。

外祖父是一个性情粗暴，自私自利的小染坊主。在这段岁月里，他见证了外祖父家业的没落，性情的转变，两个舅舅因为担心母亲会要回原本为她准备的那份假装。虽然那份假装因为母亲违逆外祖父指定的婚事而被外祖父扣留，他们觉得这份嫁妆应该归他们所有。因此他们闹得不可开交。也正是了两个舅舅的表现揭露出了人与人之间为了利益所暴露出的人性中的贪婪与自私。阿廖沙在这样的家庭饱受虐待，真实地反映了当时沙皇统治下社会的黑暗以及社会各阶层的生活状态。

当然这世界也不都是丑陋不堪的。阿廖沙的身边还有外祖母等善良的人存在。他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，外祖母用她的体贴与关爱抚平了他心灵上的床上，也收到了小茨冈和格里格力乐观，正直精神的感染。正是这黑暗中微弱的光明，塑造了阿廖沙坚强，善良的性格。

这本书真实再现了一个成长中的孩子眼中的世界，我们会感动于阿廖沙渴求知识的精神，会怜悯他痛苦的遭遇。尽管书中弥漫着凄凉压抑的气氛，但在这背后却仍旧蕴育力量和生机。我坚信早晚有一天这份人性的光明力量会打败所有的黑暗。

学校要求我们读一本科普书，我思来想去：读什么书好呢?在经过一番冥思苦想之后，我确定了最合适的“书选”——《昆虫记》。我曾在四年级时读过它，但因为认为它不好看，所以把它放入了书柜。今天，我走到书房，打开书柜，终于在一个角落中发现了它。我把它取出来，轻轻吹去它封面上的灰尘。顿时，它那令我熟悉的容颜就摆在我面前。我坐在书桌前，认真细致地阅读起它——《昆虫记》来。

读着读着，，我不禁跟随着书中的情节而沉迷其中了。我仿佛进入了书中，跟着作者——J?H?法布尔做着各种各样有趣的昆虫实验，如解开蝼蛄的生存习性等等;我读着读着，读到了有趣的一幕：法布尔发现了一种新昆虫，而虫子却有三只时，你可知道他是怎样捕捉的?两只用手，一只眼看要逃走了，法布尔急中生智，连忙用嘴去“捉”虫，虫捉到了，就含在口中。可就在这时，忽然间，不知名的小虫子分泌出一种辛辣的液体，辣得法布尔一口把虫子吐了出来，“哇哇”大叫，而虫子呢?却趁机逃走了。我看到这儿，忍俊不禁，可脑中大多数还是对法布尔的敬佩：天哪，竟然有如此厉害的人，不但敢捉恶心的虫子，而且还敢把虫子含在嘴中!看来，法布尔对于昆虫，的确是到了痴迷的程度。

时间在一分一秒的流逝，《昆虫记》在不知不觉中被我读完了。我轻轻合上书，，坐在椅子上，开始思索：作者法布尔竟能将这些平时不受我们注意的小小昆虫进行细心地观察，观察它们的习性与生活，并将其变成一部巨著，这是多么的不容易呀!不用说找到、观察这些昆虫所用的精力，就连写这本巨著的时间都是一个常人无法想象的。这样看来，跟法布尔相比，我们遇到的困难实在是太小了。更可贵的是，法布尔拥有常人无法比拟的细致的观察能力，他能观察到如此多的昆虫，实在是难得呀!

我们要向法布尔学习，像他一样细心观察，同学们，让我们行动起来，做一个热爱自然、热爱科学的人吧!

《别饿坏了那匹马》是我们的小学课文之一，下面小编为大家带来了课文的读后感，希望对你有帮助。

篇一：《别饿坏了那匹马》读后感400字

谎言都是坏的吗?不，不是。谎言有好，也有坏。好的谎言就是善意的谎言，它可以让一个人有信心，让一个人高兴，也可以让一个人快乐。相反，坏的谎言也就是恶意的谎言，它可以让一个人生气，让一个人难受，更可以让一个人伤心。

一个残疾又贫困的青年，他的身上，就有爱。文中“坐下来慢慢看吧!”这短短的七个字，就充分表达了他对小学生的关心。“别饿坏了那匹马。”青年对小学生编的了一个谎言，它是善意的谎言，让小学生心中温暖，忘记了白看书的尴尬，也忘记了害怕受到责备的，那颗吊着的心。

爱就在我们身边，它不需要惊天动地，却默默地保护着我们，温暖着我们。当一个人有困难的时候，是谁帮助了他?是拥有爱的人。他们总是默默无闻，不求回报。

我听过这样一个故事：一所幼儿园里，有一天，一个女孩哭着跑了过来，对老师说：“为什么我没有爸爸?为什么别人有，我却没有?”原来，小女孩的爸爸妈妈因种种缘故去世了，现在是她的姑姑再养大她。老师先是一惊，而后又沉默了一会儿，说：“不，你有爸爸妈妈，只不过他们去了另一个世界，一个很美的地方，他们一直在你的身边，每天晚上，你看看天空，那两颗最亮，那么，他们就是你的爸爸妈妈，他们在看着你，看着你开开心心，同时也在看你哭鼻子!”小女孩说：“不，我不要让爸爸妈妈看到我哭，要让他们看到我笑，开开心心地过每一天!”说着，小女孩高兴地跑开了。这一个善意的谎言，让小女孩又对生活充满了信心，让她又有了生的希望!

篇二：《别饿坏了那匹马》读后感400字

《别饿坏了那匹马》是一个十分感人的故事是一曲爱的颂歌。课文记述了一位残疾青年为了使作者能每天到自己的书摊去白看书，谎称自家有马要吃马草让作者给自己马草使作者能看到书，最后这个善意的谎言被作者揭穿，表现了残疾青年对作者的关心与爱护。

令我感动是这么一段：他先是一愣，继而眼睛一亮。笑着对我说：“过来，让我看看你的马草。”他认真看过马草后，冲里屋叫道：“碧云，你出来一下!”从这可以看出，当我抖抖手里的马槽，无奈的摇摇头时，残疾青年对这件事感到很突然，所以“一愣”，当看到作者无奈的样子又为了让作者能心安理得的看书，他又马上想到了一条帮助作者看到书的好办法，所以残疾青年他“眼睛一亮”。他让作者过去，还认真的看了看作者的马草，这都是他假装出来的，目的是让作者相信自己真的需要马草。多么善良的青年呀，为了让爱看书的作者有书读，青年想得那么周密，让作者看到了自己爱看的书，而且看的是那样从容。人就是要互相支撑，互帮互助，互相给予关爱，互相分享快乐，互相品味生命的真谛。。。。。。

这世界上，万年冰山都有融化的时候;圣灵也有灭绝的时候;惟有爱，超于世上所有的事物，永不磨灭，永远永远。。。。。。

篇三：《别饿坏了那匹马》读后感400字

在暑假里，我读完了六年级上册的语文书后感受颇深，尤其是《别饿坏了那匹马》这篇文章使我真正的懂得了为人处事的道理。在这篇文章中，我认识了一个喜欢读书的我，一个看书摊的残疾青年和一个严厉的爸爸。

这篇文章主要讲了在作者五岁那年他喜欢到学小旁边的一个书摊偷偷看书，在偷看书的时候，我连他的脸都不敢看一下。有一次，我正在看《红岩》这部小说，当我看到江姐忍受酷刑十指连心的疼痛直锥我的心。我泪流不止。偶然抬头拭泪时，瞥见了轮椅上的他正定定地看着我，突然爸爸闯了进来一把夺走我的书翻了一下还给了那青年拽着我就走了。晚上爸爸教训我让我不能白看书可以上山采马草换钱从那次以后我便上山采马草换钱，可是到后来，马草没人要，那个年轻人已知收购马草说是给马吃，直到有一次我发现了年轻人那里根本没有马。

在这篇文章里我懂得了残疾年轻人的高贵品质，宁愿欺骗我，也让我看书。他这种品德在现实社会中难道不复存在吗?难道我们只能让这种人存在于书面之中吗?

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它始终都是我们一生难以忘怀的。

《童年》反映了我们儿时的喜怒哀乐，不过我想，在童年时的我们或许是最纯真善良的吧!不管怎样，与阿廖沙相比起来，我们的童年是灿烂的、幸福的;没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上，我们就与阿廖沙有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，并且更多想要的东西，但是不觉得我们这样做太过自私吗?

是啊，我们经常过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，只顾着让父母为自己遮风挡雨，而从不想自己独自闯荡;这种日子过久了，心里自然不觉得不是滋味。而阿廖沙那个年代呢?很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他，我有时也会有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干嘛呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?难道他们身上就不会有这种事情发生吗?然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，反而始终保持着自己高尚的思想，然而这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。

阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。童年属于我，同样也属于你。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。所以，我们要更加珍惜如今美满幸福的生活。

我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万不要身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，如果我们再不好好学习，那就太对不起我们的父母了。而且现在，我们应该悔过曾经的奢望和奢求，应该不再浪费任何东西，而是学会珍惜现在自己所拥有的一切。当我们走进了校园，成了一个莘莘学子。充实的一天就是在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨;我们像一颗颗小树苗，在接受春风雨露的滋润并且吸取更多而且更好的知识，我们在不断地茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始慢慢走向成熟。

如今，童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!