六年级《詹天佑》读后感(精品20篇)

昆虫是我们身边不可缺少的小动物，它们遍地全球，随时都会出现在你的身边，只要你愿意仔细观察，你就会发现许多存在在它们身上的奥秘。

周末，我怀着读科普书的心情，翻开了《昆虫记》的第一页。这本书里说：“它融作者毕生研究成果和人生感悟与一炉，以人性关照虫性，将昆，虫世界化作人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。”看到这里，我觉得它已经成为了一本文体优美的散文集了。于是我怀着一种敬畏的心情继续阅读。

现在有很多人对昆虫避之不及，恨不得昆虫直接在世界上消失。但为什么法布尔可以十年如一日的观察者某些人认为面目可憎的昆虫呢?

渐渐地，我发现这本书已经不仅仅是在讲昆虫了。在书中，人与虫之间似乎有一条无形的链条将他们紧紧联系起来。从中我都能感受到昆虫们的思想感情，可以看出来作者对昆虫抱有深厚亲切的感情，字字都是像在写一个人，而且不是在写一个昆虫，而是把昆虫写活了，写成了一个活脱脱的人。

法布尔把昆虫们当成人来写，就像是他最亲最亲的亲人，在他看来，昆虫与人有相似之处，昆虫是生灵，虽然在大多数人眼中是一些不起眼的存在，但他认为昆虫们是有思想的、聪明的。在书中，昆虫的一举一动都被记录了下来：它们的聪明乖巧，凶狠残忍。但是没有变，他们都是广阔天地中的小小的动物，是人类的朋友。

在某些昆虫擅长的领域中，比如蜜蜂酿蜜，我们自认做不到。昆虫就算再渺小，也有一些用处，不能因为他们中的一些面目可憎，作恶多端，就直接否定它们存在的意义，哪怕只是小小的一只蚂蚁。

并不是所有的昆虫都对人类百害无一益，昆虫不应该遭到这样的排斥与厌恶。

一天早上，天气晴朗，阳光跳进了我的窗户，我早早起床，翻开了《天蓝色的彼岸》这本书读了起来。

这本书的作者是英国著名小说家亚历克斯，这本书讲述了因车祸死去的小男孩哈里牵挂着爸爸妈妈、姐姐和朋友，在幽灵阿瑟的帮助下重返人间，和他们做最后的告别，表达自己生前未来得及说出的爱的动人故事。

该小说透过温暖的笔调和具有童真的视角，以及充满哲思的语言，写出了这个感人的故事!

我最喜欢书中的哈里，他原本是个活泼可爱的小男孩，因为一场意外车祸，他永远离开了爸爸妈妈，但是他里没有放弃，想尽了各种办法，但最后都没有成功，只是到人间与他们做最后的告别。我每每读到这里，眼泪都会情不自禁地落到书页上，可怜的哈里再也回不到爸爸妈妈身边了，我多么想帮帮他呀，可我无能为力。

读完这本书，我的内心久久不能平静，我难道不应该珍惜每一天的幸福生活，懂得付出，懂得感恩吗?

最近在辅导孩子功课的时候无意间又翻阅了他们课本中一篇我们小时候也学过的文章《詹天佑》，成年之后重读，更有一番风味在心头，下面我就来谈下我的读后感。

这篇文章主要讲述了在腐朽的清朝末期，帝国主义想借修建铁路控制我国的北方，因为张家口到北京有崇山峻岭封堵，要修建铁路难度很大，我国著名工程师詹天佑，在当时国贫民弱的现实中，不畏艰难，迎着外国人的冷眼与嘲笑，客服种种难题，带领中国人民自己修建了我国第一条铁路京张铁路，强力的回击了外国人对于中华民族的轻蔑质疑，为当时身陷半殖民地半封建社会的中国人挣了一口气的故事。

虽然是成年后再读这篇文章，但是读后感到还是为詹天佑那股浓浓的爱国之情，不服输的铮铮铁骨所打动，因为在张家口上过大学，现在回想仍觉得那条铁路即使放在今天技术这么发达的年代，要修建这么一条铁路仍是需要付出艰辛的努力的，而詹天佑当时身处的环境之艰难，所要战胜的困难之艰巨，实在应让我们现代人为他鼓掌叫好，其实在现实的生活中，我们每个人不都要遇到像詹天佑修建京张铁路一般的难题和境遇吗，这个时候我们就更应该像他那样，不畏艰险，即使面对的是冷眼与嘲笑，还是要坚定信念大步向前，挣得最后的胜利。

这几天，我读了一本书，叫《天蓝色的彼岸》。

这本书主要讲的是一个叫哈里的小男孩，骑车去买钢笔的路上，被一个酒驾的卡车司机撞死，然后到了天国排队，在文书桌登记时，遇到了一个死了150年，名字叫阿瑟的小孩，还遇见了一只只会叫“呜呕”的原始人。哈里和阿瑟因为生前都有还没做完的事，他们离开了活人的世界，就留在这“另一个世界”，而无法前往天蓝色的彼岸。两个人一起偷着回到了活人的世界里成为幽灵。活人看不见幽灵，也听不见幽灵说的话。但幽灵可以用意念去控制一些东西。两个幽灵在活人的世界中又遇到了一个叫斯坦的幽灵，他一直在寻找自己的猫。哈里最后做完了自己生前没做完的事——和家人道别。阿瑟也在天国找到了妈妈。他们最终“融入”了天蓝色的彼岸。

我觉得这本书细致的描写引人入胜。我在读这本书时，感受到了死亡，理解了书中“人死了，但生活还在”。想起三年级时，我一直想死，绕柱子转圈，向墙上撞这些很蠢的事，更是觉得生命很宝贵。死了，还有什么?书里的情节也是想象的。死了的“生活”也不变得象哈里那样“完美”。我这里说的“生活”指的是生命轮回。

读完之后，我更是懂得了生命的可贵。

寒假里，我读了一本书，叫做《假如给我三天光明》。这本书是海伦·凯勒的自传。

从这本书的字里行间，我读出了海伦·凯勒对生活的热爱，她用热情的态度真诚希望人们珍惜眼前的一切；对光明的向往，祈求上帝给予她三天的光明。海伦·凯勒想看到的事物有很多，但这只是一个美好的梦想。但是即使海伦·凯勒又聋又失明，也在无声无色的88个春秋里掌握了英、法、德等五国语言，成为了具有世界性影响的人物。那拥有光明我们应该怎么做呢？海伦·凯勒在书中告诉了我们：“失明的我想给所有看得见的人一个忠告，好好利用你的眼睛吧，就像你明天就将永远失去光明。”

我读完这本书后，做了一个生活体验，在家里戴上眼罩过一天。清晨，我起来上厕所，却撞了个东倒西歪。起床后，摸了半天才找到杯子和洗脸盆。吃早餐，只闻得见香味，吃不着东西，我真是郁闷至极。想玩电脑，却看不见鼠标，我气得猛敲桌子。好友打电话找我出去玩，我正准备答应，又想起带着眼罩呢，只好口上说有事，心里不停的痒痒了。我既无法看书，又无法娱乐，我心急如焚，恨不得让这一天彻底消失。到了晚上，我迅速摘掉眼罩，打开电视。我感叹道：“做盲人真难啊！我这只有一天，海伦·凯勒却是88个春秋啊！”海伦凯勒的故事深深得激励了我，我一定要努力学习！

好书像一只默默无闻的萤火虫，照亮我们前进的道路；好书像一把金色的钥匙，打开知识的宝库；好书像一级级智慧之梯，让我们走上知识的巅峰；好书像一个指南针，指引我们走向光明的大道；好书像一味良药，医去我们的懵懂无知；好书像一块面包，充实自己的大脑；好书像一位好朋友，无时不刻的陪伴着我。

“如果谁要是说了谎话，那么大灰狼就会吃掉他哟”。一位慈祥的老奶奶正给她的孙子讲故事，小孙子睁大眼睛撅着小嘴望着奶奶说：“为什么不在大灰狼来之前就打死它呢?”而这却与20世纪初叶的美国总统西奥多·罗斯福的想法差不多。

那是一件令人吃惊的事。1917年，在美国亚里桑那州北部有一个非常美丽的凯巴伯森林，森林中约有四千多只可爱的鹿经常出没，但森林中凶残的狼却时常捕杀它们，人们非常担心可爱的鹿会因此而消亡。当时任美国总统的西奥多·罗斯福想让森林中的鹿得到保护，于是请来猎人，经过25年的捕杀，杀死了森林中几乎所有的狼。狼没有了，但森林里却出现了可怕的事情——一天天增多的鹿不断地啃食着森林中的资源，森林被糟蹋得面目全非，能被食用的资源已所剩无几。不久，没有食物而饥饿的鹿从十万多只锐减到四万多只，然后迎接它们的就是病魔的缠绕。到了1942年，受损的森林中仅剩下不到八千只病鹿苟延残喘了。

为什么会这样呢?是因为高傲的人类总是凭借自己主观意识去判断事物，认为狼是一种残忍的动物，应该猎杀。不是吗?不论是中国的“大灰狼”还是西方的“小红帽”，不都是说狼永远是一个欺负弱小的坏动物吗?而童话中的鹿总是代表着善良，头上戴着美丽的光环。当时的美国总统不正是根据这样的意识去猎杀狼的吗?读过这遍课文后，我感到有些吃惊。因为在我平常读的故事中，狼，在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后，我的想法变了……

人们为了保护鹿，就叫猎人把狼杀死。猎人们就把森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是，鹿不但没有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也没有了食物而死亡……

我发现，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身……但是你错了，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的事物都有它的两面性。

在我们生活中，总是认为狼，是残忍的化身，而鹿，是善良的化身。但是，西奥多·罗斯福，还有我们所有的人们都没有想过生物链的关系。例如，我们把所有的害虫都捕杀了，那么，青蛙，蛇，还有其他以虫子为捕食对象动物，不是都要灭绝吗?青蛙，蛇灭绝了，老鹰，雕，牛蛙，蜈蚣不是也要灭绝吗?生物链一环扣一环，所以森林中既需要鹿，也需要狼。

前几天，我们学习了《彩色的翅膀》这篇课文，它给我留下了深刻的印象。

课文主要写了宝石岛观察通讯站的信号兵小高回家探亲，在返回的路上，提了一纸箱小昆虫带回小岛的故事。小高探亲归来，不带吃的，不带玩的，也没有带家乡的土特产，而是记挂着小岛上需要授粉的花朵，利用回家探亲的时间抓了一箱昆虫，将它们带到了宝石岛。在宝石岛上，战士们为了建设海岛，播种了几颗西瓜子。第一个西瓜在战士们对祖国海岛的深深爱意中，终于长大成熟了。我感受到了宝石岛的战士们热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的美好品质。小高在结尾时说：“我就不相信，这些小精灵会不爱我们祖国的海岛，会不愿在这里安居乐业。”这句话其实是小高自己内心的表白，他热爱祖国的海岛，决心用自己的双手把海岛建设成美丽的家园。

整篇课文表达了祖国海岛战士们热爱海岛、扎根海盗、建设海岛的情感。我们也要像小高这样，为祖国发展做贡献，把祖国的明天建设得更加美好!

或许你认为她瘦小，不美丽，自卑，贫穷，低人一等，没有心灵。如果你也是这样想你就错。 在暑假里，我读了《简爱》这本书。

简爱是一个孤儿自小从舅舅家里长大，舅舅去世后她就被舅妈养着，由于他没有钱财和地位经常受到舅妈和姐姐哥哥的虐待和歧视。但她并没有顺从，而是追求人人平等的信念。在慈善学校毕业后做家庭教师，认识了罗切斯特先生，并走到了一起。

读完此书，我深深的被简爱身上那股坚强，反抗，不想困难低头的精神所震撼。她好像就是在为女性在谁会上的地位尊严所努力着。简爱因为从小失去父母，从小个性就独立，从不会为身外之物去违背自己的原则。这是最让我敬佩的一点。同样，一本书里的反面人物也让我们印象深刻。简爱的舅妈里德太太对穷人的痛恨和看不起是简爱忘不了的。

将十岁的简爱送去慈善学校，并希望她在灾难中死掉。就像白雪公主里的狠毒皇后。作者刻画的简爱似乎一生都在追求贫穷与富贵的平等。就像她说的：我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心。这本书教会了我很多，在困难面前不要屈服，要坚强的面对生活中的挫折……或许你在一到简单的数学题上，你就不够坚强，向它屈服，或许你在生活中也不够坚强，独立。但是，从现在起，努力学做一个想简爱那样的人吧。

最近，我将我家里放了很久的《假如给我三天光明》这本书拿出来读。读完了后，我被海伦·凯勒的那种坚强不屈的精神感动了。马克·吐温曾经说过：“19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，另一位就是海伦·凯勒。

海伦·凯勒曾经是一个健康的孩子，但是十九个月后的一场大病夺走了海伦·凯勒的视力和听力，使她成为了一个又盲又聋的残疾人，让她的世界只剩下黑暗和清冷，直到她的家庭教师——莎莉文小姐的到来。海伦·凯勒是孩子时脾气十分暴躁，经常大发脾气，但在莎莉文小姐的关怀下改正了这个习惯。后来，海伦·凯勒在莎莉文小姐的辅导下渐渐学会了说话，并且能和他人交流了。最后，海伦·凯勒在莎莉文小姐的帮助下考上了拉德克利夫学院，使海伦·凯勒距离她的梦想又进了一步。

其中令我印象最深的是海伦·凯勒写《霜王》后被人误解时的情景。1892年的那个冬天，海伦·凯勒写了一篇文章，误以为这是她自己的创作，并作为生日礼物发给了安那诺斯先生。一位老师认为海伦·凯勒是在故意剽窃康贝尔小姐的作品，海伦·凯勒也因此被带上了铂金斯盲人学校的“法庭”。从那以后，海伦·凯勒的自信心受到了打击，她不敢写东西了，要不是莎莉文小姐的鼓励以及莎莉文小姐对海伦·凯勒持之以恒的帮助，海伦·凯勒就不会去碰纸笔了。这件事情写出了莎莉文小姐对海伦·凯勒的生活上的帮助很大，如果没有莎莉文小姐，海伦·凯勒的生活也就不知道成什么样子了。也写出了在生活中，别人的鼓励也许很重要。

我们也要向海伦·凯勒学习，不能因为生活中的一些挫折而放弃我们的梦想。

当妈妈叫我看《城南旧事》这本小说，我感觉不好看也不适合我看，就把它扔来扔去，没想到又一天中午无意中翻开这本书看到一个七岁到十三岁的小女孩英子在老北京城的故事。

慢慢的把我也带进了这本描写二十世纪二十年代，北京城南这座四合院里，它住着英子温暖和乐的一家。它透过英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种说不出来的天真，却道尽人世间复杂的情感。

《城南旧事》这本书它含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，似一首淡雅而含蓄的诗。

在半个多世纪前，小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇，为之着迷。会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌犹在，却又都一一悄然离去。为何人世这般凄苦?不谙事理的英子深深思索却又不得其解。

这么多年过去，如今远离北京的她，对这一切依然情意缱绻。那一缕淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在她童稚的记忆里，永不消退，也深深地打动着我。看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什么，只一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在说她自己。

故事看完了，可我我还没走出来，时常看到小英子站在大门口看着老北京的那条胡同看着我……。

《水浒传》是四大名著之一，它的作者是施耐庵，名子安，子彦端，号耐庵，是江苏兴化人，元末明初小说家。

这本书主要讲了一百零八人反抗朝廷的故事。这一百零八将个个不同。宋江的谦恭，林冲的忍让，李逵的率真忠诚，鲁达的仗义刚正，武松的勇武利落，吴用的足智多谋，无不让人如见其人，如闻其声。鲁提辖拳打镇关西，林冲雪夜上梁山，吴用智取生辰纲，景阳冈武松大虎更是家喻户晓。话说当年朝廷腐败，滥官是一堆又一堆，一百零八将中有不少是当官的，因为忍受不了朝廷的黑暗，不公，就投奔了宋江。

我觉得投奔宋江的这些人非常好，他们不同流合污，十分正直。当时的皇帝昏庸无能，听从小人的谗言，任凭贪官胡作非为，弄得民不聊生，所以这些有正义之感的勇士们起义了。

我最喜欢宋江，他十分英勇，对自己的手下情同手足，是个讲情义的人。一百零八将也非常尊敬，爱戴宋江。

《最后的姿势》讲述了2008年5月12日谭千秋老师早早地赶到四川绵竹东汽中学上班，在14：28地震来临时，在教学楼即将坍塌的时候，谭千秋老师用自己的身体护住了四个学生的故事。下面语文迷网整理了《最后的姿势》读后感，欢迎参考选择。

《最后的姿势》读后感一

今天，我们学了篇新课文，叫《最后的姿势》。

课文的主人公是一位舍己救人的英雄——谭千秋老师。在5.12大地震中，是他在四位同学没有逃出教室的情况下，让学生钻到课桌下。他又飞身扑到课桌上，护住了课桌下的这四位学生。过了几秒钟，教学楼倒塌了，水泥板重重的压在了谭老师身上，但谭老师毫不放松，死死地护住四位学生。

到了13日，救援人员发现了谭老师。当把谭老师身上的最后一块石板抬走后，救援人员以及全场人员都被震撼了：谭老师死死趴在课桌上护住学生成为了他生命中最后的姿势!谭老师头部被砸，凹进去了一大块，血肉模糊，胳膊上也伤痕累累。再看谭老师身下的四位同学，全部都活着!谭老师用他的壮举证实了人民灵魂的工程师是伟大的!

谭老师的同事说：“论条件，老师离门口最近，最有可等第一个撤离到安全地带。”但谭千秋老师并没有这么做，他把生的希望留给了学生，把自己的生命置之度外。啊，伟大的老师!

您虽然离我们而去了，但英雄之心不死!可谓“英雄不死，精神千秋”!

《最后的姿势》读后感二

学习了《最后的姿势》，我热泪盈眶。

课文主人公是谭千秋老师。2008年5月12日那一天，他在教室里给学生们讲《人生的价值》，他讲课绘声绘色，妙语连珠，而且很有幽默感，同学们津津有味地听着。他们哪里知道，这是他们最后一次听谭老师讲课了。“轰隆隆!”地震发生了，谭老师急组织学生们先跑出去，而他自己，却为保护没有来得及跑出去的几个学生而被砸死……

难道谭老师自己跑不出去吗?不!老师离门是最近的。想象一下，你有两种选择：一是自己跑出去，一群学生们死;二是一群学生跑出去，自己死。在这种紧急情况下，谭老师毫不犹豫地选择了后者，这需要多么大的勇气啊!

据我所知，他有个小女儿，难道他忍心抛弃可爱的小女儿吗?不!舍不得，但他为了更多可爱的学生，舍弃了自己的亲生骨肉，可见谭老师对学生的爱心。

谭千秋，一位普通的人民教师，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，人们赞颂他“英雄不死，精神千秋!”是啊，谭老师永远活在我们心中。

《最后的姿势》读后感三

《最后的姿势》是一篇感人至深的文章，主要讲述了在“5.12”大地震中，谭千秋老师用自己的身体保护了四位学生，壮烈牺牲的故事。读了这篇文章，我被谭老师的崇高精神深深打动了。

在灾难来临的时候，大多数人的本能反应就是：逃!但在谭老师心中，最重要的不是自己，而是学生。他的心系在学生身上，这种崇高的师德灵魂令我肃然起敬!

生命，每个人只有一次。在自然面前，人类显得微乎其微。然而，大地在怎么震颤，也震不垮人的精神!谭老师舍己为人的精神让我为之感动，为之震撼。他在生与死的抉择中选择了死亡，却把生的希望留给了学生们。震魔终究敌不过人的信念，四个学生活了下来……

地震中，像谭千秋老师这样的英雄，不止一位。他们每个人，都值得我们敬佩，值得我们铭记。

《最后的姿势》读后感四

读完课文《最后的姿势》，我有很大的感触，课文中的谭千秋老师，给我留下了深刻的印象。

课文主要讲述了5月12日，谭千秋老师正在给同学们上课，突然间天摇地动，在楼房即将坍塌的瞬间，他将逃不出去的四位学生拉到课桌下，用自己的身体护住了四位学生。他双臂张开趴在课桌上，后脑勺被砸的深凹下去，四位学生都活了下来，张开双臂，护住学生了他生命中最后的姿势。人们被震撼了，谭老师最后的姿势，谱写成生命的赞歌：“英雄不死，精神千秋!”

读完这篇课文，我被深深的打动，谭老师用自己的生命，换来了四个学生的新生，他虽然是一位普通的老师，但他更是一位伟大的英雄，在生死攸关的那一刻，他把希望留给了孩子。

谭老师令我感动，此时此刻，我想对您说：“您用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，您誓死保护学生的壮举，不仅令我永生难忘，更会激励更多的人以您为榜样。

谭千秋老师，您英勇无畏、舍生忘死、拼尽全力保护学生的精神，永远值得我们学习!

今天我读了阿米琪斯写的《爱的教育》里嫉妒这篇文章，文章反映了同学之间的一些小矛盾。

有一天上午，老师这次以祖国为题材的作文写得最好的是德罗西，而沃提尼以为自己得了第一名，卷子发下来以后，沃提尼因为嫉妒把德罗西的卷子撕了，老师是如何教导沃提尼的。

读到这，我不经意想起我和同学发生的事情，那是一个双休日，我很认真地写了一篇文章，想让老师表扬我，结果老师没有表扬我，却表扬了她，后来我很生气，课间的时候，我在她的语文书上写“你是猪”三个字，可是她并没有给老师说，而是在我的书上写上“别让嫉妒的蛇钻进你的身子”。

同学们请记住“别让嫉妒的蛇钻进你的身子。”

在课文中，我最喜欢的词语是：“不怕困难、不怕嘲笑”这些，虽然才几个字，可是里面蕴含着什么，你可能不知道?但是在现实生活当中，我们要以詹天佑为榜样!例如：有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上或工作上，詹天佑读后感300。那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，―定会赶上聪明的人。不是有―句话是“聪明在于勤奋”吗?我们还要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时候，我们就会像詹天佑―样，有创新的精神!

读完后，我觉得我们每个人都需要学习他那种顽强不屈，不怕困难、挫折，一直坚强的精神。在生活中能像詹天佑这样不怕困难，意志坚定的人很少，我们经常因为一点芝麻大的事而不高兴，搞的大家都不愉快，又会因为碰到了点困难而退缩。可是詹天佑却在外国的阻挠和挖苦下坚持的把这条铁路给建造了下来。

我们常常在学习中会遇到困难，但是我们很快就放弃了，而没有把它给解答出来。要是我们有这种精神，那么还有什么困难可以难倒我们呢，还有多少“绊脚石”、“拦路草”可以阻挡我们攀登科学呢?我们真是生在福中不知福啊，詹天佑当时的环境那么的恶劣啊，他都坚持完成工作。而我们的学习环境那么的好，却不好好学习。

工程中最难事居庸关和八达岭，居庸关山势高，岩层厚。他采取了从两边往中间一起开凿，由于山泉太多，他带着工人们一起挑水、排水。八达岭更是艰难，于是他决定从中间凿井，然后向两头施工，同时外面也向里面施工，这样工期缩小了一半。

青龙桥附件坡度特别大，他与老工人商量，采取了“人”字形路线，将坡度减少了许多。

京张铁路原计划六年，最后只用了四年就竣工了。许多外国游客都对这一伟大的工程赞不绝口。

这一个寒假里，我读了一本书，他的名字叫《海底两万里》。

他是科幻小说之父——儒勒。凡尔纳写的一部风靡全球的科幻小说。一串串的科幻剧情一点一点的出来。故事讲的是：法国博物学家阿龙纳斯教授应邀登上一艘军舰，参与追捕当时盛传的海上“怪物‘’，不幸被”怪物‘’俘获。而所谓的“怪物”竟是无人知晓的潜水艇。潜水艇尼摩邀请阿龙纳斯教授三人作客海底旅游。沿途他们包含了海底变换无穷的奇异景观和形形色色的生物，历经了种.种危险。最后，当潜水艇到达挪威海岸时;阿龙纳斯教授等三人不辞而别，将他所知道的海底秘密公布于了世界上。

这个故事让我知道了一切都有办法，只要细心去找。

这就是我这个寒假读的其中的一本书。

岳飞说过：“精忠报国。”我合上课本，不由得感叹道：是啊，课文《詹天佑》不就很好的诠释了这句话吗?

《詹天佑》这篇课文主要讲了一个爱国工程师詹天佑在极大的压力下接受了建京张铁路的艰巨任务，最终成功修建了第一条完全由中国人自己设计、施工的铁路。

这条铁路施工难度极大，连外国出名的工程师都不敢轻易尝试，外国记者的嘲笑和讽刺也让这次任务变得更加重要。在这样的重重压力下，詹天佑为了祖国的尊严，毅然决然的接受了这次任务。在修建铁路的时候，他总是不分日夜的工作着。施工时不管条件有多么恶劣，他也始终坚持工作在第一线。为了修好这条铁路，不给中国丢脸，遇到难题时，詹天佑就想尽一切办法去解决.铁路不到四年就全线竣工了，这不仅让那些瞧不起中国的外国人心服口服，也让中国在国际社会上抬得起头。这与詹天佑的努力和他深深的爱国情怀是分不开的。

其实学了《詹天佑》之后，我立刻想起了另外一位爱国人士的成功故事。他叫钱学森，是一个极其出色的科学家。钱学森早年在美国留学，以优异的成绩获得了优厚的待遇和优越的工作条件。但一听到祖国解放的消息，他抛下了一切回到祖国，为中国作出了极大的贡献。钱学森的故事让我想了很多很多，他愿意放弃美国优越的一切，回到自己那还在发展中的贫穷国家，为她献出了自己的一份力量。然而有些人崇洋媚-外，为了一张国外的绿卡不惜争当“卖国贼”，这实在让人无言以对。

其实詹天佑和钱学森都是一样的，他们都有一颗真挚的赤子之心，深情的爱着他们心中最牵挂的祖国母亲。每一个人都应该为了自己的祖国母亲好好学习，为祖国的发展出一份力。这是我读《詹天佑》后最大的收获。

我爱阅读课，在任老师的带领下我们共读了《爱的教育》这本书，我深深地被它吸引且感动。它让我知道了许多做人的道理令我收益匪浅。

我觉得安利柯是一个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真活泼好动，在他生活中有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他安慰他。所以他才可以顺利的成长，也可以从中获取经验。

给我记忆最深的是二年级的学生罗伯特，他为了保护一位一年级的小学生不被马车撞到，自己却来不及躲开，被马车把脚骨压碎了，以后可能只能靠拐杖行走了。在我们生活中帮助别人的同学是有的，但像他那样，为了保护别人而牺牲自己的同学，我们就不一定有幸遇到了。

看到这个故事。我想起报纸上的一则报道。一位九十多岁的老太太倒在人行道上。20多分钟里，竟没有一个路人上去扶一把。等到120急救车赶到时，老太太已经去世20多分钟了。同样是两个值得帮助的人，但是结果却完全不同。一个得到了别人的舍命相救，一个去世了很久才被发现，这些行人根舍身救人的罗伯特简直差之千里。正是因为安利柯身边有这么多善良的伙伴，他才可以明白这个世界处处充满爱。这让我觉得这本书很有意义，让我体会到什么是同学之间无法摧残的友谊，什么是师生间无微不至的关怀，什么是父母永无止境的爱。我相信如果有了这些品质，知道了什么是真善美的人，一定是世界上生活的最美好的人!(李晗)

《童年》是由无产阶级苏联作家马克西姆·高尔基所写。《童年》，《在人间》，《我的大学》是高尔基的三部自传体小说。描述了阿廖沙童年，少年和青年的生活。《童年》讲述了主人公阿廖沙在他很小时候父亲生病去世了，随母亲寄居在外祖父家的经历。

外祖父是一个性情粗暴，自私自利的小染坊主。在这段岁月里，他见证了外祖父家业的没落，性情的转变，两个舅舅因为担心母亲会要回原本为她准备的那份假装。虽然那份假装因为母亲违逆外祖父指定的婚事而被外祖父扣留，他们觉得这份嫁妆应该归他们所有。因此他们闹得不可开交。也正是了两个舅舅的表现揭露出了人与人之间为了利益所暴露出的人性中的贪婪与自私。阿廖沙在这样的家庭饱受虐待，真实地反映了当时沙皇统治下社会的黑暗以及社会各阶层的生活状态。

当然这世界也不都是丑陋不堪的。阿廖沙的身边还有外祖母等善良的人存在。他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，外祖母用她的体贴与关爱抚平了他心灵上的床上，也收到了小茨冈和格里格力乐观，正直精神的感染。正是这黑暗中微弱的光明，塑造了阿廖沙坚强，善良的性格。

这本书真实再现了一个成长中的孩子眼中的世界，我们会感动于阿廖沙渴求知识的精神，会怜悯他痛苦的遭遇。尽管书中弥漫着凄凉压抑的气氛，但在这背后却仍旧蕴育力量和生机。我坚信早晚有一天这份人性的光明力量会打败所有的黑暗。

每一次读《钢铁是怎样炼成的》，我都不禁掩卷深思，是什么?是什么谁保尔从“常人”变成“铁人”?

是时代的使然?是命运的推动?是天赋的彰显?仿佛都是，却又仿佛都不是。

我在千丝万缕的线索中，尝试寻找着，寻找着对保尔从“常人”到“铁人”的的推动力。时代吗?不是，如果时代是一个大的熔炉，那在这个熔炉里，会炼出钢铁，也会炼出废铁。那他为何会成为钢铁呢?是那起伏的命运最终把他推入了革命的怀抱吗?像也不像。纵然，多灾多难的命运，使他走上了革命的最前沿。可是，却同样是这样多灾多难的命运，却一次又一次把保尔推向崩溃的边缘，那他又为何能在这“成也萧何，败也萧何”的命运中，最终得了人格的升华?是他有任何过人的天赋吗?那更不是，通读全书，我们不难发现，保尔并非聪明过人，更不是天赋异常。那又是什么，让这个天资一般的人，最终做出了不一般的事呢?

答案，仿佛越来越呼之欲出了。是了!是了!我仿佛恍然大悟!是一种对目标的不懈追求，是一种对信仰的永不放弃!正因为如此，他才能在时代的熔炉里不断提炼，愈炼愈精;才能在命运的的浪潮中，顺潮时扬帆起航，逆潮时乘风破浪，才能用自己并不过人的天赋，最终呈现出过人的气势和力量。

是啊!如果不是他对目标的不懈追求，对信仰的永不放弃，他，就不会主动去结交朱赫来，就不会忍痛放弃家里的父母佳人，去到烽火交加的前线;就不会在各种肉体和心灵的打击下不折不弯，顽强不屈;就不会在目盲之后心依然不死，最终写下了激动人心的小说。

其实，又何止是保尔，古今中外，多少人正因为如此，才能成为一代宗师，千古留芳。西行漫漫，玄藏由于对佛教信仰的永不放弃，最终踏入佛界，取得佛经，修成正果，美名千古。归路遥遥，犹太人们由于对回家之目标的不懈追求，踏遍千里，万死力劫，由巴比伦之囚到纳粹的追杀，终于得归故土。战火连连，孔子和他的门生们为了达到实现儒家学说的目标，东奔西走，风餐露宿，最终为儒家学说播下星星火种。布鲁为了“科学”这个信仰的永不放弃，烈火焚身若等闲，最后，人们明白了他的学说，才是真理。

保尔，以及千千万万的伟人们，用自己对信仰的永不放弃，和对目标的不懈追求，最终取得成功。那么，在这新时代的熔炉里，我们，又该怎么做呢?

人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”余华在《活着》中写到。

书中主人公福贵，年少时吃喝嫖赌，输光所有家产，那一刻他醒悟了，但父亲依然去了，他们一家住到了茅草屋里。福贵为了给母亲母亲治病，进城去找医生，不料被兵捉去，几年后终于回来，家里却大变模样。

女儿凤霞因高烧变成了聋哑人，母亲已因病去世。安定的生活没过多久，儿子有庆在献血时，血被抽干离去了。妻子家珍又得了软骨病。福贵一下病倒，头发全白。不久，凤霞出嫁，女婿二喜是城里人，福贵家终于享了一会儿福，可没多久，凤霞因难产而死，家珍病死，就连二喜也在工作中意外身亡，福贵只剩下他的孙子苦根，没想到最后，苦根也因一次难得的饱饭给撑死了。福贵后来攒钱买了一头牛，彼此相依为命。

“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”看完《活着》的第一感受，不是难过，不是同情，而是庆幸。活着真好，“死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”这是福贵对被误会为走资派想自杀的春生说的一句话。活人可以笑，可以哭，可以玩耍，可以做自己喜欢做的事情，可以在大热天洗冷水澡，可以在冬天吃雪糕，可是死人不行，死人只能静静地躺在棺材里，躺在地底下，不能说话，不能玩耍，不能想。

就算生活再艰难，幸好我们还活着，幸好我们还有去改变的机会，幸好我们还能看见天空，尽管没有那么湛蓝。我们还肩负着责任，我们还有朋友，还有家人。人们想去死是因为什么?大部分都是因为压力，因为不想承担一个承担不下去的责任，因为好像没有人能理解自己，因为好像没有快乐，因为痛苦。因为不想承受痛苦，才会想去死。可是如果去死了，就没有可能会拥有快乐，一切就都结束了。

活在当下，“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。”看天，看地，看花，看草，看太阳，看月亮，像福贵一样，找到自己的牛，然后活下去。

19世纪末，在法国，一本令人耳目一新的书出版了，这本书共分十卷，它刚一问世就引起了巨大的轰动!它就是法国著名的生物学家法布尔耗尽毕生的心血著成的《昆虫记》。在这本书中，法布尔以其充满爱的语言，向人们描绘了一个异彩纷呈的昆虫世界。在这一本书中，每一种昆虫：蜜蜂、蜘蛛、蟑螂……，它们的习性、工作、繁衍、死亡等等都被描绘的活灵活现，充满了灵性与智慧。

寒假里，我有幸拜读了这本伟大的著作。从作者法布尔的经历中，我悟到了一个道理：我们要发现大自然的奥秘，了解大自然的规律，不是凭空想象的，要从小到大对大自然充满热情。无论是对人、动物、植物，都要带着爱心、细心和耐心去面对，这就是我自己总结的“三心”原则。

首先，充满爱心是基础，没有对万事万物的爱心，没有兴趣，你就没有了对大自然的好奇心，你就不会去留心身边的一草一物，就没有了观察的动机与动力。

有了爱心与好奇心之后，细心的观察是必不可少的。只有细心观察，才会发现问题，只有细心观察，才不会放过身边的细微末节的变化。

观察大自然，是一个枯燥而又漫长的事情，从一粒种子，到它落入泥土的那一刻起，再到它发芽、长叶子、叶片变大、植株长高……直至开花、结果。这一个多么漫长而又无聊的事情，没有足够的耐心是不行的。

所以，只要有了这三心，才会取得成功。爱心，有了爱心，才会行动;细心，只有细心，行动才会正确;耐心，有了耐心，行动才会有结果。并且，我发现，这个“三心”原则，不仅仅只适用于观察大自然，对于我们的工作、学习来说，都是必备的品质与行为准则。

这就是我从《昆虫记》中读出的道理，或者说是一点心得吧，在此分享给大家，希望对您有用。