100篇日记【最新20篇】

离开学还有十四天，而我的盼儿还是没有长多少，真是让我苦恼！

离上次写日记已有两天了，如果是以前盼儿一定能长不少，可是刚被剪完的盼儿，长得比蜗牛爬还慢几万倍，真是令我不知如何是好！我每天盼星星盼月亮，就是希望它能长得快点，可是每天都令我失望，它总是不长，真是令我苦恼！咦？我好想听妈妈说过化肥能使蔬菜长得更好，可是那里有化肥呀？没办法！这个希望破灭了。那还有什么办法呢？这个问题使我苦苦地思考······左想右想，也有一个办法了！那就是只有好好照顾它了！哎！努力吧！

以后我要好好照顾它，这样它也许能长得更好。咦？为什么盼儿的一个瓣长了两个芽，不是只能长一个么？真是奇怪呀！这盼儿真是值得探索呀！

盼儿盼儿，快快长！

终于开学了！因为疫情的原因，我们在乡下呆了四个多月，虽然我们要带着口罩上课，但是我还是迫不及待地想见到老师和同学们。我很想念他们了，我长高了，不知道我的同学们有没有变化呢？到了班级的门口，我很想跑过去拥抱老师，但是因为疫情的原因，我们只能隔空拥抱了。到了班级，我看到那一张张戴着口罩的脸，我感到有点陌生，不过很快就熟悉了。

对了，我们期待已久的少先队入队仪式也开始了，这次是线上仪式，不过也一样让我印象深刻难忘。在仪式里我知道了，为什么我要成为一名少先队员，我学会了唱队歌和行队礼，我们也认真地宣誓了。让我印象最深刻的是，老师为我们戴上鲜艳的红领巾。看到胸前飘扬的红领巾，我知道我成为一名少先队员了。

9月1日星期一天气晴

今天我要去爷爷家了，我很开心，为什么开心呢?因为我听说爷爷家的小狗汪汪要生狗仔了。

我到爷爷家了，真是及时，我们到的时候正好小狗出生了，我一看，哇!好漂亮呀，它的毛好黑呀，于是我给它起名叫小黑，它的眼睛很大也很亮，像两颗晶莹剔透的水晶。

9月2日

小黑的毛逐渐变多，变的更密集，它的身体也逐渐长大。

9月3日

小黑开始喝奶了，汪汪每天都保守的小黑，

就像保守着自己的食物不让别人偷走。

9月4日

小黑终于会走路了，真是一个奇迹，因为汪汪每天都教小黑走路，所以小黑才是这么快学会的。

10月4日

小黑长大成了大狗，它的眼睛还是那么美丽、动人，它的毛已经都长全了，成为了大黑。

我喜欢小黑。

这个暑假，我和家人来到了陕西省西安市临潼区，参观了世界第八大奇迹——秦始皇兵马俑。

当我们走到大门口——天呀!我根本没想到，兵马俑真的是太出名了，进大门都要排像龙一样长的队伍。队伍里哪里的人都有，本地的、外省的、外国的……真是中外闻名啊!

?我们终于进了博物馆。可想而知，里面也是人山人海!长方形的展厅里，圆拱屋顶下，人挨人，人挤人。有的人只是跟着人群绕了一圈，啥也没看到，又跟着出来了。爸爸带着我拼尽全力的挤了进去。我一看，爸爸已经满身大汗，衣服都湿了。真是太辛苦了!我拉着爸爸的手，跟着他来到兵马俑面前。“你看，每个坑里的兵马俑都不一样。对不对?”爸爸一边用手指着，一边对我说。

是啊，每个坑里大约有六七十个兵马俑。它们大约一百七八十厘米高，俑人的面部表情各种各样，令人赞不绝口。再看它们的脚下，我定睛一看，都有着一张卡，上面分别写着“将军俑”、“文官俑”、“立射俑”等等。它们身份不同，神情和衣着也不一样。我仿佛看见了秦始皇指挥天下几十万兵马与敌人勇敢战斗的场面。我想，在科技不发达的两千年以前，兵马俑全靠古代劳动人民的双手制成，不正体现着中国古代劳动人民的无穷智慧和才干吗?

在我和老师之间有一段最难忘的经历。就是第一次被何老师狠狠地批评了一顿。

在一天下午，校对语文小练的时候，到第二题时，何老师突然喊到：“周雨晨，你来说。”当时，我愣住了，吓得连魂儿都飞了，缓缓的从椅子上站起来。心里很紧张，想：为什么何老师神出鬼没地叫我，而这道题也是我偏偏不会的题目。当时，我都要哭出来了。傻呼呼地站在那里，有些不知所措，惶恐地望着何老师的眼睛。心想：真丢脸，真想挖个洞钻到地底下去。不然，我的脸就要丢光了。想到这儿，我不禁埋怨起自己。

老师气愤地讲道：“上课注意力不集中，这几天上课也不发言，你还想不想上课!”话音刚落，我眼泪就像断了线的珍珠一样落了下来。心里想：老师肯定很生气，以后我上课要多积极举手发言。老师把我调到第一张位置去，让我更好的听课。

老师都是为了同学们好，所以，我以后要好好学习，考个好成绩，来报答老师对我们的教育。

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!

科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 Preface"), that is, the weakness of the nationality.A Q personality is extremely complicated and full of contradictions.He is rustic and stupid, suffering and bullying, but dare not face the reality, and he has great self -esteem; he has instinctual dissatisfaction with the power of power, showing a spontaneous revolutionary requirement, and is seriously serious about feudal tradition and orthodox thoughts.influences.But as his main character is his "spiritual victory" (commonly referred to as "Ah Q spirit"), that is, in the continuous failure of the continuous failure, he is fantasizing that he is a winner at any time, and he is used to solve himself and deceive himself.This spiritual victory makes Ah Q cant face his tragic status and indulge in a more humiliated slave life.

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!

一天晚上，我想散散步，不与平日里几个小伙伴一起去园博园散步去了。

我们来到园博园时，已经累得满头大汗了，更别提什么散步了，所以，我们休息了一会儿，才进入园内。因为现在是暑假，所以晚上人也很多，声音也很吵。不知是谁喊了一声：“看谁先到荷花池。”导致我们都狂奔了起来，最后，我第二个到达。突然我们被这眼前的美景吸引住了，没想到月下的荷花池是这么的美丽，所以我们看了好一会儿才离开了荷花池。

走着走着，我们来到了沙滩，有人提意进去玩一玩，我们很快便同意了。我们在玩一个叫“逃离沙坑”的游戏，就是把一个人的脚埋进一个挖好的沙坑内，再浇点水，等一会儿，沙子固定后，再努力向上跳，跳出来就赢。我玩了两次都获胜了，过了一会儿，我们洗了手脚，便继续前进。

我们走进了一条幽静的小道，这里夜深人静，几乎没有一点声音，我突然发现了一个我最爱的地方，那是一个半山坡，我小时候经常从那往下滚，可有意思了，可现在

晚上，没有人在那儿玩，我们最终还是离开了这里继续往前进。

过了大约二十五分钟，我们成功地在园博园里面走了一圈，此时已经快八点了，所以我们只能不舍的离开，回家了!

舅舅家养着一只小乌龟，我非常喜欢它。每次去舅舅家我都要趴在龟缸上看它半天。这只乌龟只有大人的巴掌那么大，三角形的脑袋上嵌着比绿豆还小的眼睛，嘴巴闭得紧紧的像粘上了胶水似的。它身穿绿色坚硬的外壳，壳上有许多千奇百怪的花纹，非常漂亮，非常讨人喜欢。

乌龟进食时非常有趣。有一次我捉到三条小鱼，把他们丢到乌龟旁边，过了一会儿小鱼不见了，我在盆里四处寻找。爸爸说：“乌龟把小鱼吃掉了”。我不相信，又给它拿了一条小鱼，只见乌龟用它的爪子把小鱼抓住往嘴里送，还不时地用小眼睛环视着四周，生怕食物被别人抢去似的。吃一会儿，它迅速地把头缩进壳中，见没动静又探出头来继续吃。

乌龟爬行很慢，爬一会儿就停一下，好像背了千斤重担似的。可是遇到我用手拉它的尾巴时，他反而不停往前爬，速度也比较快。这时我用手按一按它的龟壳，它又会惊慌的停下来，把头和脚缩进壳里。

看，小乌龟多有趣，多讨人喜欢啊!

今天放学的时候，不巧，下起了小雨。

妈妈推着自行车来接我，可她只带了一把伞。半路上，一阵大风，把我的伞掀翻了，就像一朵喇叭花。我把伞往上一伸，伞又恢复了原来的样子，我高兴地说：“真好玩!”

妈妈骑上自行车，我干脆把雨伞收了。妈妈看见了，连忙叫我撑起来，我不听。我说：“妈，雨淋不到我。”妈妈说：“不可能的，这么大的雨，我的头发都淋湿了!”我得意地说：“怕什么，有您在前面挡着嘛。”妈妈没有做声。

到了家，妈妈的衣服已经被雨淋湿了。雨水不停地从她脸上、头发上滴下来。我望着妈妈，心里难受极了。妈妈是那么爱我，我却这么不懂事，真对不起妈妈!

每一次阅读，我的心灵都会被深深地震撼;每一次阅读，我都会有不一样的收获。

近期，我读了一本书，书名叫《淘气包日记》。我认为这本书或许可以进一步激发人们更为深刻的反思，从而汲取有益的教训，留下更多的启示。

《淘气包日记》是日记体儿童小说，是一个孩子的成长日记。这本书记录了9岁的顽童姜尼诺在半年多的时间里经历了种种传奇的淘气。在当今的世界上，教育孩子是每个父母的责任，而如何教育孩子却是一个永恒的话题。在这本书中无数事实都可以证明，在教育问题上，太多的过错是来自大人的，而不是孩子。大人往往以封建式家长自居，有时候会动不动对孩子恶语相加，不分青红皂白地训斥一通，结果呢?受到心灵打击的是谁呢?是孩子呀!都说父母是孩子的第一任老师，一言一行对孩子都起着不可估量的潜移默化的作用。你瞧姜尼诺的爸爸妈妈经常教育孩子不要撒谎，可自己却表里不一，言行不一，满口谎言，给孩子幼小而纯洁的心灵又带来了消极的影响。常言道：“棒打出孝子。”其实孝子未必是打出来的。人才肯定更不是打出来的呀!我们每个人都有自己的性格、爱好和特长，而某些家长就把我们当作一堆泥，按照自己的意志去把我们捏得十全十美，来塑造他们的孩子。世界上没有人是十全十美的，只有通过努力，才可以把自己变得很完美。主人公姜尼诺最后离家出走了，是一个悲剧。这说明了家长对他的教育很失败。

从中我明白了，家长与老师必须走出教育的误区，反思自己的所作所为，对下一代教育要及时，尽心，方法得当，这样才能获得事半功倍的效果。

寒假里，我与姐姐参观兵马俑展览，一进展厅这里参观的人可真多，男的、女的、老的、少的。一群群一队队络绎不绝。

我和姐姐先进第一个展厅里陈列着一些兵器和一些俑人、一些材料。兵马俑是乎是证明中国历史灿烂文化的宝库。

我首先看见的是铠甲军史俑，它们分为二十个等级，它们取得的军功越多爵位就越高。

第二个是铠甲武士俑，它们是全军中最普通的重装部兵，它们始终站在军队的最前沿。

第三个的将军俑，它们是秦坑中等级最高级的俑人。他头戴金盔，身披铁甲，手握宝剑，威风凛凛的。

第四个是骑兵俑，它们是军种的新兵种在战争中配和步兵、车兵作战，出其不意的打击敌人的“奇兵”。他们服饰短小灵巧，简单灵活，便于上马。

第五个是车兵它们，左手拿矛，右手扶车，他们神情严肃，个个挺胸而立，精神抖擞，一定是武士俑……看着这些神态各异、栩栩如生的兵马俑，我们仿佛看到了那千军万马厮杀的古战场，听到了那号角齐鸣、战鼓咚咚的厮杀声。我想：“这么壮观的巨大的工程，在科学技术不发达的两千年前，全靠着民工们双手建造出来的，这充分展示了我国古代劳动人发的智慧才干。

青铜剑：青铜含金比例中锡含量较高，因此剑刃锋利。该剑虽为兵器，但没有使用过的痕迹。

我种了几盆绿萝，终于长大了，可好看了。它们四季常青、富有生机。

绿萝浓密的叶子，油光发绿，显得生机勃勃。他们大小不一，挨埃挤挤的好像一群好朋友。绿萝的老叶是深绿的，刚抽出的新叶呀，是嫩绿的，上面还有黄色斑纹呢!叶子的形状很特别，像爱心。叶子宝宝争先恐后地朝不同方向生长着，好像要比美。瞧!那卷起的嫩叶多像害羞的小姑娘!

绿萝的茎又细又长，有的像一条条绳索从橱顶上挂下来;有的从花架上垂下来，恰似姑娘的长发一样秀美;有的盘绕弯曲像走迷宫似的。你啊，今天可以把它绕这儿，明天绕那儿，别提多有趣了!

绿萝的根如茎一般又细又长。那白色的根还有点儿像老爷爷的胡须呢!它的根盘结在一起，像一团麻绳。

绿萝不仅外表美丽，而且生命力还很顽强!你剪下一根绿萝放在花瓶里养，没几天，新的根须就长出来，只要你给足它水，它就会吸足水，提供给茎和叶，几个星期不管它都行。另外，绿萝还能净化空气呢!

绿萝并不像玫瑰一样美丽，不像菊花那样姿态万千，也不像牡丹一样艳丽芬芳，但我喜欢它的朴实无华。

有一首歌唱到：“接受我的关怀，期待你的笑容，‘人’字的结构就是相互关爱，相互支撑……”关爱犹如一首首心灵之歌，唱出了动听的爱的旋律，唱出了人间真情……其中，最让我有所依靠的，便 是妈妈对我无私地关爱了。

记得我上二年级的一个星期日，妈妈和我一起去位于文峰大道的丹尼斯购物。我不听妈妈的话，非要滑着轮滑去丹尼斯，把妈妈的警告当成了耳旁风。

一路上，我用手扒着妈妈的电动车，风驰电掣地向前冲去。树上飞鸟叽叫，仿佛在为我加油!空中白云悠悠，仿佛在为我助跑!耳旁风声呼呼，仿佛在为我祝福!就这样，我很快就来到了文峰立交桥脚 下。

我深深地吸了一口气，使劲地扒着妈妈的电动车，小心翼翼地滑着，很快就到了桥顶。可是正当我洋洋得意的时候，惊险的一幕发生了……

事故发生在我一不留神松开了抓着电动车的手，脚下了轮滑仿佛正等待着这一让它大显神通的机会，只见它像哪吒的“风火轮”一般，呼啸着冲下了立交桥!一旁的行人吓得狂呼乱叫。而我，也吓得呆 若木鸡，头昏目眩，直到我身上的那个球和供我生息的那个球来了个亲密接触，我就什么也不知道了。

当我醒来时，映入眼帘的是洁白的四壁。在我疗伤的日子里，妈妈请了假寸步不离地照顾我。给我铺舒适的被窝，上网查资料，打电话咨询医生，给我做对身体恢复有益的食物。当我不舒服时，妈妈就 给我讲故事，说笑话分散我的注意力，减轻我的痛苦。还有就是喝药的时候，我嫌药很苦，所以不想喝，而药对伤口的复原有很大的治疗作用，要想快点好，必须吃药。可我却百般推辞，又哭又闹。每 当这时候，妈妈总是苦口婆心地劝说：“良药苦口利于病，你把它喝下去吧，你的病就好了。”每次都是在妈妈的耐心说服下，我才喝下药去。每当看到我痛苦是，她竟懊悔得捶打自己的头，说：“都 是因为她没有照顾好我，才酿成今天的事故。”其实，我知道，是我的一意孤行造成的，这也是给我一个教训。

关爱，就是关心爱护，它在我们的生活中无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，我们也应该回报别人以关爱，这样世界才处处充满爱。

每当翻开《托起心中的太阳》这本书时，我总是被里面的事迹深深吸引。我如饥似渴地欣赏完里面的故事，把这些内容裁裁剪剪，构成我童年时代的一本精品日记。奉献、正义、信心、恒心、爱心、责任心……成为我心中最亮的太阳。

20__年1月21日 星期五 天气晴

“非典”，在去年曾引起中国的大波动。全国人民一度被它的阴影笼罩着。然而，就在那个谈“非典”色变的时期，有这么一些人，为了救治不幸患上“非典”的病人，英勇地献出了自己宝贵的生命。其中，尤其值得一提的是

“白衣天使”们的无私奉献。尽管拯救病人是一件十分危险困难的事，但“天使”们还是日日夜夜忘我地工作着：打针、喂药、洗手，还要注意与病人的隔离……几乎彻夜难眠。当领导们要她们休息时，她们的回答是毅然决然的“不下!”她们朴实无华的言行教我懂得什么叫做“爱的奉献”。

20__年1月23日 星期日

天气晴和平，是全世界人民心中最大的愿望。没有纷争，没有战斗，没有烧杀抢掠，只有微笑、和平，那是多么令人向往的世界呀!和平鸽是和平正义的象征。可爱的小鸽子一身雪白的绒毛，贴在柔软的身子上，就像圣洁的天使。它是人们的信使，无私地、默默地为人们传递着渴望和平的心声。我相信，当收信人收到小白鸽对他(她)的问候时，会顿生一种幸福的感觉。让我们抱着这种信念、这种感觉，用爱心去维护一个和平正义的世界，去迎接美好灿烂的未来!

20__年1月24日 星期一

天气晴生命是非常宝贵、美好的，一个人只有一次生命，不会多，也不会少。而生命赋予我们的意义则是更大、更深的。当你老了的时候，回忆起童年的点点滴滴时，你会不禁地笑起来。因为童年有酸甜苦辣、喜怒哀乐。《三省吾身》中有几句话，我每天多次反省自己：

为别人做事是不是尽心尽力?

与朋友交往时是不是很诚实?

有没有温习老师传授的知识?

是呀，这三点我是否做到了呢?虽然别人问我类似的问题时，我都给自己打满分，可我真的做到了吗?那天，期末复习时老师布置了许多作业，我忙于写字，对好朋友请教我的难题，不是以一句“我也做不出”给应付了吗?;那天回家，我因参加同学的聚会，不是把老师要求背诵的课文给忘了吗……要让生命有意义，就应该每日做到“三省吾身”，时时刻刻纠正自己的行为。

20__年1月28日 星期五 天气晴

信心和恒心，在成功的道路上是必不可少的“食物”。有了信心和恒心，走往成功的道路上，你会觉得一切是那么明亮，那么宽敞。失败乃成功之母，不要因为一次失败而泄气，要鼓起勇气面对，再来一次。“世上无难事，只怕有心人。”不是吗?有了信心、恒心这两样“宝物”，就没有做不成的事!人生是一场搏斗，敢于拼搏的人，持之以恒的人，才可能是命运的主人。

20__年1月29日 星期六

天气晴每个人都有一颗爱心、一份责任，而且我们应该为这颗爱心付出，为这份责任负责。爱心，是对待同辈、长辈、小辈的态度，要做到和蔼、亲切。责任，是自己的工作、任务应该做到的，要严肃对待。两者缺一不可。我想起了一件真实的事：在我姐姐班里，有一个品学兼优的大队长。她为了集体、学校的名誉而不顾日夜地工作着、劳动着，几乎一整天都在忙碌的大队生活中度过。一天，她不巧发了高烧。就是这天，他们学校的一名小同学被查出不幸患上绝症，徘徊在生死边缘，家人着急地向学校求助。这位大队长得到消息，立刻忍着发高烧的病痛，拿着自己心爱的储蓄罐，向学校飞奔而去。到了教室，全班同学停止捐钱，用惊讶的目光看着大队长。她从储蓄罐里拿出自己一点一滴储存起来的钱，一分不留交给了老师。虽然钱并不多，但里面蕴藏着多少爱心，多少温情呀!如果你的心里没有一点爱心，那么，你的生活一定是十分乏味的。乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。关心别人，对人对己都很重要。假如人人都能以别人的快乐为快乐，以别人的忧愁为忧愁，人与人之间会相处得更融洽。

当合上这本书时，我思绪万千，我想我会小心地呵护、培养我心中的种子，让它成为一颗茁壮的太阳，伴我成长。

那年，母亲扯着我的手到村里的小学去报名。学校和我家只隔着一条小河，走过独木桥，爬上一个山坡就到了。学校是个四合院，房子很破旧，屋檐下的廊柱被虫蛀得千疮百孔。到了学校，一问才知道

，我七岁差两个月，学校不收。正当母亲急得只嚷嚷时，从偏房里走出了一位年轻的女老师，女老师摸着我的头说：“这孩子眼睛大，长得好，我收她，当黑头生吧。”

母亲高兴得连声说：“快喊韩老 师。”韩老师就成了我的启蒙老师。

回家后，母亲对我说：“你能跟韩老师读书，是你的福气，韩老师是从大城市来的，是金凤凰落到了穷山沟。”

韩老师说一口标准的普通话，这在当时的小山村，简直是一件奇事。连大人们在劳作歇息的时候，也来小院子里，在廊檐下坐着，静静地听韩老师上课。韩老师不仅说话动听，而且人也长得漂亮，齐肩

的卷发，黑毛衣里翻出白色的衬衣领。夏天上身穿着花衬衣，下身穿着一条半截的黑裙，在教室里走来走去。老师走到哪，我们的眼睛就盯到哪，心里就想：“老师恐怕就是挂历中那个美人吧。”

我还清楚地记得，老师教我学拼音时的情景，我写拼音字母“a”老是写不好。韩老师走过来，握着我的手，教我写着。老师的身上飘来淡淡的香气，我的心“卜卜”直跳，手都颤抖起来。老师微笑着轻

声说：“不要慌，慢慢写，一定能写好。”

后来，听大人们说，韩老师是合肥下放的知青，她和一个本地的老师成了家，就没回城。难怪，韩老师是这样的与众不同。在那个年代，能说普通话，能教拼音的农村教师可是寥寥无几啊!

放学后，我们常常舍不得回家。韩老师便在操场上教我们做游戏。我还记得老师教的那个丢手绢的游戏，还有老师教的那首歌，“丢手绢，丢手绢，轻轻的放在你的身后，大家不要打电话，快点快点抓

住他，快点快点抓住他……”老师一边用甜美的声音教我们唱着，一边和我们做着游戏。直到家里人在河对岸喊，“毛女喂，回来哟……”我们才恋恋不舍地从地上抓起书包，跑回家去。

不仅我们喜欢韩老师，村里的大人们也喜欢她。乡亲们常常送些菜，粑粑给老师。有一次，奶奶蒸了小麦粑，她让我带到学校给韩老师。我那时是个十分胆小的女孩，用家乡话说是“黑耳道”(耳道即

耳朵)。中午，我第一个来到学校，偷偷溜到老师的厨房，把粑放到灶上，就跑出来了。过了一会儿，韩老师来到教室，她笑着说：“小鬼，东西是你带来的吧，怎不和我说一声。”我不好意思地点了

点头。

放学的时候，韩老师叫我留下来，她把几个苹果塞进我的书包对我说：“这个你带回去给你奶奶，让她尝尝，谢谢她老人家。”那时候，苹果可是稀罕物，买苹果要到县城才能买到。奶奶见了我带回来

的苹果，感激地一直念叨道：“韩老师真是好人啊，她一点也不嫌弃我们农村人。”那几个苹果直到要烂了，奶奶才舍得拿出来吃。

我小学毕业后，韩老师也调走了，以后一直没能看见她。听说她退休后，回合肥去了。多少年过去了，不知老师可安好，我只有在远方默默的祝福她，祝福她晚年幸福!

10月1日星期五晴

今天，在学校里，薛老师给我们布置了一样有趣的作业，让我们在家里种绿豆，我一开始，觉得绿豆这么小，扔进土里就不见了，该怎么办呢?放学了，我让妈妈带我去买绿豆。绿豆买了，我要种绿豆喽!

绿豆刚开始很硬，绿莹莹的，我想直接扔进土里，妈妈匆匆忙忙地向我跑来，说："绿豆千万不要先扔进土里，不然的话长的很慢很慢，就像小乌龟行走的速度。"我变得脸色发白，赶紧把绿豆放在纸杯里，然后加上水。过了24小时，它开始发软，绿绿的绒毛大衣打开了，小头见了外面，以前的旧衣服已经小了，要换上勃勃生机的外套，显显眼了。它的芽是那么柔和，是那么光滑柔润，是那么小巧玲珑。

10月2日星期六阴

绿豆长了一点芽，好像生命力很强大，也变成嫩绿的了。它的小芽会长长大，枝繁叶茂，绿豆上方，一心一意地看着它生长，绿豆的绿皮上衣散开了。绿豆就像小娃娃一样，胖乎乎的。用手摸一摸，不硬也不软，用鼻子闻一闻，没有什么特别的味道，只有一股淡淡清香。用嘴尝一下，我紧张兮兮，想等长大了再尝，可是现在的绿豆小小的，这么可爱，我怎么舍得呢?

10月3日星期天晴

绿豆长弯，弯得像老爷爷，弯又弯变成嫩黄色，长出细长细长的叶子，它的两瓣就要下来了，说着，还真落了。差不多有8cm多高了，就像是爬楼梯，一下就爬到8层了，不是8层就是9层。如果下雨，可能小绿豆受不了这么大的打击。

我种绿豆懂得每个植物都有生命要用心观察、爱护。

我的一家人全都来到了住在农村的奶奶家。

刚进入村口，一片片农田立即浮现在我的眼前。农田在山坡上，山坡上有杨树、有野花、有野草、有昆虫、还有农田。农田里有玉米、西瓜、荞麦、谷子、绿豆、向日葵。谷子刚刚长完饱满的穗，一个个垂下了脑袋。它还好像做错了一件不可饶恕的大事，你看，它的脸都吓青了。西瓜刚刚谢完花，刚刚长出小不点瓜。大家都来种晚瓜，等到九月就吃瓜。荞麦红根开白花，一共一米差不多高。绿豆正在开黄花，马上就要接绿豆。向日葵，开黄花，挺直了腰板1米56。看它的生活多有规律：早上朝东、中午朝南、晚上朝西、午夜朝北。玉米一米多高，正在结果。

看完了农田，经过了弯弯曲曲的小路，我来到了奶奶家门口。奶奶家有四个院子。一个院子种树，一个院子种白菜，一个院子种豆角，一个院子种土豆。种树的院子郁郁葱葱，像一个小树林，几只鸭子在那里快乐的生活着。种白菜的院子一片绿色，一个接着一个，像一群快乐的孩子。这四个院子中，就数种豆角的院子绿色最少了。那么大的院子，只有孤零零的两株豆角。还有最后一个院子，它是种土豆的。这个院子里的东西很多，有一个水井、两个圆仓、一个草房。水井用来抽水，圆仓可以装东西，草房用来装草，给马吃。奶奶家还有五个车棚，一个用来养马(里面除了马就是马粪)。一个用来装大罐子、纸箱子·······等东西。剩下的三个分别装了两个四轮车、一个三轮车。另外，奶奶家还有三个平方，一个小平房、二个大平房。大平房分别住了二大爷一家子和爷爷奶奶。小平房用来装修车的一些东西，如汽油······。

这就是奶奶家，一个平凡又快乐的大家庭。

今天我被老师批评了，是因为我生气踢了一个人。

事情是这样的，下课的时候，我跟别人在玩游戏，班上有三个同学不知道为什么老是追着我们，我们到哪，他们就到哪，我很生气就踢了其中的一个人。

他们告诉了老师，老师把我叫上去了，老师说我不是第一第二次了，老师说踢人是坏习惯以后不要再踢人了，我以后一定要改掉这个坏习惯。

放学回家我告诉了妈妈两个消息，一个是我踢人被老师骂，另一个是我成绩好又被老师盖了两个表扬印章，妈妈说，好的要发扬下去，坏的要及时改正。

《狂人日记》的奠基意义，一些研究者心有不甘，费尽心思为《狂人日记》中所运用的象征主义表现法作美学易容：或削足适履，将《狂人日记》归入运用现实主义创作方法创作的作品之列，称其是“鲁迅开展他的伟大的现实主义天才活动时”“第一篇现实主义小说”;或舍本逐末，冠之以“主要运用浪漫主义创作方法，所用的主要艺术手法则是象征手法”之类的判语。持现实主义创作方法说的唐强完全按照现实主义小说的塑形原则分析“狂人”形象，认定“狂人是一个实实在在的狂人。他在没有发疯之前，可能思想倾向比较进步，对封建制度有所不满;这样一旦发疯之后，出于这个缘由，当他翻开写着‘仁义道德’的历史，便会从字缝里看出‘吃人’两个字来，并且最后做出‘救救孩子’的呼号”。而王富仁在沿袭、发挥唐张上述，起重工所运用的象征主义艺术方法不仅是古今中外广义的象征手法的承传与发展，同时也是对西方现代象征主义表现法的吸取与改造。既有研究以切实的论据证明，作品除了借鉴了果戈理的同名小说，还受到运用象征主义方法创作的安德列耶夫的《红笑》《墙》《谩》、迎尔询的《红花》等作品的深刻影响。鲁迅在论述安德列耶夫、勃洛克将象征主义与写实主义相调和的一些作品时，曾一再肯定了这种尝试。象征主义惯用使普通事物变形或升华的方法，曲折地表现隐匿在普通事物背后的理念世界。在《狂人日记》中，鲁迅正是凭借自己那超凡的.想象力，使“狂人”的感觉能力得以升华，以强化“狂人”与传统社会的内在冲突，发出“从来如此，便对么”的惊世之间，传递了新文化先驱者不无孤绝地反传统的心境。自由联想这一象征主义的主要手法也被鲁迅创造性地运用于《狂人日记》中：医生嘱咐病人“不要乱想。静静地养几天，就好了”，被联想为“养肥了，自然可以多吃”;赵家的狗多看了几眼被联想为“可见他也同谋，早己接洽”……在象征主义作品中，自由联想得以实现，往往凭借非理性的直觉与幻觉。而鲁迅则巧妙地以“狂人”作为小说的意识中心，按照生活的实际样式“狂人”的感觉本身就是幻觉。这样，自由联想这一象征主义的主要艺术手法就被鲁迅在不违背现实主义创作精神的基础上得以实现了。由于非理性的社会思潮的影响，衍生了象征主义作品中非理性的艺术特征。他们过分地强调直觉、无意识与本能，往往走向极端。在部分作品中，主观凌驾于客观之上，内心世界游离于外部世界，不仅未能通过表现内心活动反映现实，而且连内心活动本身也得不到真实的反映。与西方象征主义的非理性恰成对照，清醒的理性始终是鲁迅小说的重要特征。即便在运用了象征主义艺术方法的《狂人日记》中，如同美国学者哈南指出的，他也“没有放弃自己的理智对象征的把握”。在他们的作品中，体现非理性的是作者;而在鲁迅的作品中，体现非理性的只是人物，在非理性的人物背后，始终站立着一个有着异常清醒的理性的作者。

今天我特别开心。因为妈妈答应我，只要星期六上午把作业写完，就带我去购物。

可是，今天发生的一件事让我高兴不起来。事情是这样的：今天下午跳完集体舞，我走到美术教师的门口，看见很多同学围在孙老师身边，我进去一看，他们原来在向孙老师要字啊!我心想：现在人那么多，等一会再来要吧!我回到教室，开始写起语文作业。五六分钟过去了，我便想去要字。我刚把脚迈出门口，就看见桑老师迎面而来，差点就撞上桑老师了，我立刻就回到了座位上，心里像有一只小兔子一样砰砰乱跳。我见桑老师走了，就快步来到美术教室，只有李佳欣还在要字。我想：我肯定能要到字。这是，我对孙老师说：“我要一张，世上无难事，只怕有心人。”李佳欣拿着画走了。就剩我一个人在美术教室里了。我有点害怕，怕剩我一个人没回教室，怕被老师批评。我很忐忑。我心想：孙老师啊，孙老师!您写快点吧!老师终于写完了，我提着的心终于可以放下来了。我回到教室没看见桑老师，就又去帮王然然和徐安琪要字。

当我正在跟孙老师要字时，张思琪急急忙忙的跑进来，对我们说：“桑老师把门反锁了，我们进不去了。”这个消息如同晴天霹雳。大家都走出了美术教室，尴尬的站在走廊里。直到桑老师把门打开，让我们站在墙角，批评了我们一顿。就让我们回到座位上。

今天的好心情一扫而光。

最近我很热衷于世界名著。后来品德书里有《安妮日记》资料，我便顺便把《安妮日记》找来读了。

刚开始读的时候，真的没什么感觉。唯一的感触也就是觉得，安妮是个很朴素很认真的女孩

，她偶尔受了委屈，也能默默地忍着，但面对自己觉得不正确的现象就会勇敢地反驳。我认为安妮是个很不错的少女。尽管她也有自己的小脾气，但也正好反映了一个花季少女的倔强

、纯真与可爱。而在搬进密室后，她变得更加成熟了。当然，这是后话

后来继承自己奇怪的读书习惯，直接翻了结尾。看到“后记”，我简直是义愤填膺，气愤不已。在当时纳粹的侵略下，住在密室里的8人，7人死于惨无人道的集中营、监狱等。而那几

位帮助密室住户的几个好心人，也被加害，或是心力交瘁而死去。安妮执着的立场，认真的 叙述，尽管只是一本普通的日记，但还是深深感动了我。

“生活最真实的就是背叛。”没有谁背叛了犹太人，他们却被命运所背弃。安妮心中所向往

的正义、公平之所以是一个奢望，终究在于这个满目疮痍的社会。在当时的世界，公平啦、

正直啦，即使有人怀着这样的情感，但也无法在社会上立足。犹太民族是个智慧的民族，可

惜智慧无法改变命运，这正可谓“秀才遇到兵，有理说不清。”既然如此，所谓的正直有从

何而来呢?因为血统而被杀，因为言行而被杀，因为反抗而被杀——这就是战争所带来的残 酷和无奈。这些灾难的罪魁祸首，还是战争罢了，还是野心罢了。

我所庆幸的是，那样一个被权利和战争所左右的年代结束了。在安妮的生命里，有着太多的

不公平，假如安妮能够看到这一切，该是多么美好。我静静地沉思着。